động thờ cúng tổ tiên của người Mường ở Phú Thọ hiện nay.
Căn cứ vào yêu cầu cấp bách của sự nghiệp xây dựng nền văn hố
tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, xây dựng nếp sống mới ở các thơn bản
của các dân tộc ít người, trên cơ sở những vấn đề mang tính quy luật của sự
hình thành và vận động của tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, báo cáo do thời
gian hạn chế, kiến thức cịn ở mức độ nhất định cũng nêu lên một số vấn đề
chung nhằm định hướng đúng đắn hoạt động thờ cúng tổ tiên ở Phú Thọ
Thứ nhất : tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên là sự phản ánh nhu cầu tinh
thần của người Mơng đang tồn tại khách quan cần phải được tơn trọng. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên phải phù hợp với tâm lý truyền thống
“uống nước nhớ nguồn” đã trở thành triết lý nhân sinh, là một trong những
giá trị văn hố truyền thống. Đảngvà nhà nước ta đã thơng qua hiến pháp,
pháp luật, chỉ thị, nghị quyết… đã khẳng định rằng tơn trọng quyền tự do tín ngưỡng của các dân tộc thiểu số, trong đĩ cĩ tín ngưỡng thờ cúng tổ
tiên.
Thứ hai : định hướng đúng đắn hoạt động thờ cúng tổ tiên của người Mường ở Phú Thọ hiện nay cần xuất phát lịch sử cụ thể của vấn đề.
Quá trình hình thành, vận động và biến đổi của tín ngưỡng thờ cúng
tổ tiên của người Mường ở Phú Thọ, bao giờ cũng diễn ra trong một hoàn cảnh lịch sử cụ thể. Trung du miền núi phía Bắc tuy là cịn nhiều khĩ khăn, nhưng xét về mặt khoảng cách thì nĩ rất gần thủ đơ và gần các trung tâm
kinh tế lớn như : Quảng Ninh, Hải Phịng… Mặt khác, hiện nay quá trình du nhập Phật giáo, Thiên chú giáo… rất nhanh vào nước ta. Do vậy, cần
phải cĩ những định hướng đúng đắn trong hoạt động thờ cúng tổ tiên ở đây. Hơn nữa, cũng cần thấy tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên cĩ nguồn gốc từ
cuộc sống hiện thực, phản ánh và chịu sự quy định của chính hiện thực
cuộc sống. Do đĩ, giải pháp cũng cần gắn với thực tiễn.
Thứ ba : Định hướng đúng đắn hoạt động thờ cúng tổ tiên cơ sở kế
thừa cĩ chọn lọc mà phát triển. Tín ngưỡng và mê tín thường song hành trong hoạt động thờ cúng tổ tiên. Do đĩ cần làm sáng tỏ “hạt nhân hợp lý” để kế thừa và phát huy và đồng thời chỉ ra và loại bỏ những mặt tiêu cực.
những cơng trình nghiên cứu về những vấn đề tín ngưỡng, mê tín là những
vấn đề khĩ.
Thứ tư : định hướng đúng đắn hoạt động thờ cúng tổ tiên phải dựa trên cơ sở hoạt động tự giác của mỗi người.
Sự vận động và phát triển của sự vật, hiện tượng trước hết là sự “tự
vận động”, “tự phát triển”. Do vậy, để định hướng hoạt động thờ cúng tổ
tiên của dân tộc phải khơi dậy ý thức tự giác của mỗi người để làm chủ được hoạt động của mình.
Thứ năm : định hướng đúng đắn hoạt động thờ cúng tổ tiên phải dựa trên cơ sở tăng cường sự lãnh đạo của Đảng và sự quản lý của Nhà nước.
Sự lãnh đạo của Đảng là một trong những nguyên nhân chủ yếu dẫn đến sự thành cơng bước đầu trong sự nghiệp đổi mới hiện nay. Trước
những thời cơ mới thử thách mới, thì sự lãnh đạo của Đảng càng làm vị trí
quan trong trong tiến trình tiến lên chủ nghĩa xã hội. Hoạt động tín ngưỡng
là một hoạt động tinh thần, tư tưởng vì thế khơng thể khơng cĩ sự lãnh đạo
của Đảng và sự quản lý của nhà nước. Hơn nữa trong tình hình xã hội hiện
nay, hoạt động tín ngưỡng rất dễ bị kẻ xấu lợi dụng, tuyên truyền, lơi kéo.
