Chương II: HIỆN TRẠNG CÁC DI TÍCH LỊCH SỬ VĂN HOÁ Ở ĐÔNG TRIỀ U QUẢNG NINH 2.1 Khái quát chung về huyện Đông Triều
2.3.4. Số lượng khách
Mặc dù các đối tượng tham quan của huyện Đông Triều là rất hấp dẫn song hầu hết vẫn chưa được khai thác phục vụ cho hoạt động du lịch nên lượng khách đến với các điểm thăm quan là chưa nhiều và chỉ tập trung vào một số điểm chính như : Chùa Quỳnh Lâm, Chùa Hồ Thiên, Chùa Mỹ Cụ, Đền Lăng mộ các vua Trần...
Lượng khách tham quan tại các điểm di tích lịch sử văn hóa trên địa bàn huyện chủ yếu là vào các tháng của quý 1 và tháng đầu của quý 2 (tương ứng với các tháng đầu năm theo âm lịch) được gọi chung là mùa lễ hội còn vào các tháng còn lại thì lượng khách đến các điểm di tích lịch sử là rất ít. Điều này thể hiện rõ nét tính thời vụ trong du lịch của các điểm di tích lịch sử văn hóa ở huyện Đông Triều.
Du khách đến với các điểm di tích của huyện chủ yếu với mục đích cúng bái, lễ Phật, vãn cảnh chùa, ít có mục đích tìm hiểu các giá trị văn hóa, lịch sử, nghệ thuật kiến trúc tại đây.
Về thành phần khách: Khách đến du lịch tại huyện Đông Triều chủ yếu là khách nội địa. Họ đến từ các tỉnh và thành phố lân cận như: thành phố Hải Phòng, thành phố Hà Nội, Hải Dương, Hưng Yên…và các huyện thị trong tỉnh Quảng Ninh. Khách quốc tế chiếm số lượng nhỏ chủ yếu là khách Châu Âu, Nhật, Trung Quốc…
Theo kết quả điều tra thực tế của UBND huyện Đông Triều, từ năm 2004 đến 2009 lượng khách du lịch đến Đông Triều vào khoảng 1,3 triệu lượt người, trong đó khách du lịch quốc tế đi qua và dừng chân khoảng 400 ngàn lượt người; khách du lịch, khách thập phương đến với các lễ hội, các điểm di tích trên địa bàn trung bình hàng năm khoảng 200 ngàn lượt người (năm 2004 khách du lịch, đến với lễ hội là 175 ngàn lượt người; năm 2008 khoảng 190 ngàn lượt người; năm 2009 khách du lịch đến với lễ hội khoảng 200 ngàn lượt người).