Mình không thấy lỗi của người khác, chỉ thấy lỗi c- 123docz.net

Cổ đức đã nói: Pháp môn niệm Phật là đại thừa trong đại thừa, nhất thừa trong nhất thừa, là pháp môn tối cao vô thượng Pháp môn mọi thứ đều đệ nhất: Kinh là đệ

Tâm thanh tịnh rất quan trọng, động một ý niệm (thiện niệm, ác niệm) đều là không thanh tịnh Thế nhưng, thiện niệm, ác niệm muốn không động, nó llai5 càng

Thanh tịnh tâm là chân tâm, thanh tịnh tâm là chân như bổn tánh, Thiền tông gọi là “Minh tâm kiến tánh”, Tịnh độ tông gọi là “Nhất tâm bất loạn”, đều cùng ý

Mình không thấy lỗi của người khác, chỉ thấy lỗi của mình, như vậy tịnh tâm sẽ được định, tâm có định mới sanh trí tuệ Nếu nói lỗi lẩm của người khác, tâm (Bạn đang ở đây)

Trong quyển “Yếu giải”, Ngẫu Ích Đại Sư nói rất hay: “Vãng sanh được hay không, toàn là do Tín Nguyện có hay không” Điều kiện căn bản của vãng sanh là

Tâm thanh tịnh có thể sanh trí tuệ Tâm thanh tịnh khởi tác dụng đối với cảnh giới bên ngoài đó là trí tuệ; tâm thanh tịnh đối với tự mình là phước đức, là hưởng

Thời nhà Tống có pháp sư Doanh Kha không giữ thanh quy, phá giới tạo tác nghiệp tội Tuy nhiên, Ngài có một điểm tốt là tin sâu nhân quả báo ứng, nghĩ lạ

Tôi thường khuyên mọi người, công phu sáng là nhắc nhở tự mình; công phu tối là tự nghĩ lại mình: Ngày hôm nay có lỗi về thân, khẩu, ý tam nghiệp không? Phát

Hôm nay có thể giảm bớt một phần hưởng thụ trong sinh hoạt của mình, đi cứu giúp những chúng sinh khổ nạn, đó cũng là “thay chúng sanh chịu khổ” Chúng

Tu hành phải tu như thế nào? Miệng niệm Phật hiệu bị đứt đoạn không sao; nhưng trong lòng không thể để gián đoạn Vì tâm mà rời khỏi câu Phật hiệu thì sanh

Lớn như quốc gia, nhỏ như đoàn thể Nếu lãnh đạo đoàn thể của chúng ta là La Sát, A Tu La, thì thị hiện lòng sân hận rất nặng Đó là La Sát Do đó, ngày nay kh

Pháp môn niệm Phật thù thắn gở chỗ không câu lệ hình thức Ở nhà hay đang làm việc đều có thể niệm Phật Niệm trong tâm không ra tiếng Bất kể làm việc gì,

Chỉ cần lão thật (chân thật, thành thật) niệm suốt câu Phật hiệu này, công phu tự nhiên thành phiến, tự nhiên nhất tâm bất loạn, tự nhiên tâm khai ý giải Đây là

Người niệm Phật tối kỵ trong lòng tạp loạn, suy nghĩ lung tung Niệm như vậy cho dù có niệm nhiều hơn, công phu cũng không đắc lực Công phu thật sự đắc lực, là

Bồ Tát Đại Thế Chí dạy chúng ta “Ức Phật, niệm Phật” “Ức” là tưởng niệm trong lòng Trong lòng tưởng Phật là tâm thanh tịnh, miệng niệm Phật là thân thanh

Công phu là gì? Một câu Phật hiệu này có thể thay thế vọng tưởng, đó là công phu Trong lúc niệm Phật, quyết không có vọng tưởng, thì là công phu Công phu

Chúng ta nói sửa lỗi tu thiện, sửa từ căn bản (gốc rễ); nếu nói tu hành, thì tu từ căn bản Trong lòng không được phép có một ác niệm, khởi tâm động niệm đều là A

Phật Đà đề xướng cải tạo thể chất Chúng ta hiện giờ mới phát giác phải cải tạo thể chất, thật ra những phương pháp của hiện nay sử dụng không cải sửa được.

Singapore buôn bán ma túy, án duy nhất là tử hình, là hình phạt treo cổ Số người buôn bán ma túy rất nhiều, hơn nữa đều rất trẻ tuổi Sau khi họ bị bắt, nhốt vào

Huệ Năng Đại sư dạy người ta ngồi thiền, không phải ngồi bồ đoàn, diện bích ngồi thiền (quay mặt vào tường) Trong “[Pháp Bảo] Đàn Kinh”, Lục Tổ Đại sư nó

Trong tất cả thiền định, đều không có gì thù thắng bằng “Niệm Phật Tam muội” Chỗ thù thắng nhất của Niệm Phật tam muội là mọi người đều có thể tu, mọ

Thế giới Cực Lạc đã xây dựng viên mãn thành tựu rồi Không những là thế giới của Chân Thiện Mỹ Huệ thành tựu viên mãn, tất cả những người vãng sanh về

Khi sanh về Tây Phương Cực Lạc thế giới thì không có một thứ gì là không bình đẳng Hình dáng của Phật A Di Đà thế nào quý vị cũng thế đấy Quý vị cao lớn

PHƯƠNG PHÁP MƯỜI NIỆM.

Mình không thấy lỗi của người khác, chỉ thấy lỗi của mình, như vậy tịnh tâm sẽ được định, tâm có định mới sanh trí tuệ Nếu nói lỗi lẩm của người khác, tâm

NGHIỆP SÁT NẶNG – NHIỀU BỆNH TẬT

KHAI THỊ CỦA TỊNH KHÔNG LÃO PHÁP SƯ