đoạn 1986 - 1996
Những thành tựu:
Tiến hành sự nghiệp đổi mới dưới sự lãnh đạo của Đảng, bộ mặt của
nền văn hoá nước ta đã có những thay đổi quan trọng, nhiều giá trị văn hoá
được hình thành. Những thành tựu đó là:
Về tư tưởng, đạo đức, lối sống:
Tư tưởng, đạo đức, lối sống là những giá trị có ý nghĩa cốt lõi của văn hoá. Nói văn hoá trước hết là nói đến hệ tư tưởng, bởi hệ tư tưởng là nội dung, là định hướng cơ bản của sự phát triển văn hoá-xã hội. Gần mười năm tiến hành sự nghiệp đổi mới (1986 - 1996), Đảng ta đã trung thành và vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trong điều kiện chủ nghĩa xã hội và phong trào cộng sản quốc tế lâm vào khủng hoảng, thoái trào, nhưng “công cuộc đổi mới gần mười năm qua đã thu được những thành tựu to lớn, có ý nghĩa rất quan trọng” [17, tr.67]. Đảng đã không ngừng đổi mới tư duy, trước hết là tư duy lý luận. Tại Đại hội lần thứ VII (1991), Đảng ta khẳng định chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng khoa học và cách mạng, là kim chỉ nam cho mọi hành động trong sự nghiệp cách mạng của Đảng và dân tộc ta. Nhận thức của Đảng ta về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta ngày càng được
xác định rõ. Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa
xã hội và Chiến lược phát triển kinh tế - xã hội đến năm 2000 được Đại hội lần thứ VII năm 1991 thông qua đã xác định sáu đặc trưng, bảy phương hướng xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta, nhằm thực hiện mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh”. Đây là thành tựu quan trọng
về tư duy lý luận của Đảng. Đến Đại hội lần thứ VIII (1996), Đảng ta một lần nữa khẳng định: “Con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta ngày càng được xác định rõ hơn” [17, tr.68]; đồng thời “khẳng định chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động của Đảng” [17, tr.136].
Trong xây dựng nếp sống, đạo đức, lối sống đã có nhiều chuyển biến quan trọng. Đạo đức và lối sống là những giá trị cốt lõi của văn hoá. Đạo đức là những chuẩn mực ứng xử của con người, là những quy tắc và những cam kết của cộng đồng mà con người tự giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp với lợi ích cá nhân và tiến bộ xã hội. Lối sống thể hiện ở lẽ sống, nếp sống, mức sống, chất lượng sống và được xem như một hệ thống giá trị, một thang bậc của văn hoá, văn minh. Trong chế độ xã hội chủ nghĩa, tinh thần cốt lõi của lối sống được xây dựng trên cơ sở đề cao giá trị con người, hướng đến chân, thiện, mỹ.
Trong giai đoạn mới của cách mạng nước ta phải xây dựng con người có đạo đức, lối sống lành mạnh, có ý thức “mình vì mọi người”; đồng thời phải chống lại văn hoá hưởng thụ cá nhân, ích kỷ, không lành mạnh, chống tham ô, lãng phí, quan liêu, hách dịch phản văn hoá, chống lại khuynh hướng chạy theo đồng tiền mà làm mất nhân phẩm, phải cảnh giác với các hoạt động phá hoại nhiều mặt của các thế lực thù địch, phải thường xuyên trau dồi nếp sống văn hoá đạo đức: cần, kiệm, liêm chính, chí công vô tư. Văn hoá đạo đức mà Đảng ta chủ trương là góp phần xây dựng bộ mặt tinh thần của con người mới - con người phát triển toàn diện, một lòng phục vụ nhân dân, phụng sự Tổ quốc. Văn hoá đạo đức theo tư tưởng Hồ Chí Minh là xây dựng một nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh, theo tinh thần của Nghị quyết Trung ương 5 khoá VIII là phấn đấu xây dựng một nước Việt Nam “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh”.
Trong những năm thực hiện sự nghiệp đổi mới, cùng với sự phát triển của kinh tế - xã hội, nhiều nét mới trong giá trị văn hoá và chuẩn mực đạo đức, lối sống đang từng bước được hình thành trong xã hội ta và phát triển đúng hướng. Các phong trào thiết thực “hướng về cội nguồn”, về “cách mạng và kháng chiến”, tưởng nhớ các anh hùng dân tộc, quý trọng các danh nhân văn hoá, “uống nước nhớ nguồn”, “đền ơn đáp nghĩa”, “ăn quả nhớ người trồng cây”; ý thức “mình vì mọi người”, “lá lành đùm lá rách”, “giúp đỡ người hoạn nạn”, “thương người như thể thương thân”, trọng lẽ phải, đặt lợi ích chung lên trên, lên trước lợi ích riêng… đã làm cho tính năng động và tính tích cực công dân được phát huy; sở trường và năng lực cá nhân được khuyến khích; không khí dân chủ trong xã hội tăng lên; thế hệ trẻ tiếp thu nhanh những kiến thức mới và có ý chí vươn lên “lập thân, lập nghiệp”, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Tất cả những phong trào đó phát triển cả về chiều rộng lẫn chiều sâu. Nhiều phong trào văn hoá, văn nghệ, làng bản văn hoá đang được xây dựng và phát huy. Nhiều hoạt động văn hoá diễn ra sôi nổi ở nhiều thành phố, thị xã, thị trấn, xã, phường, làng, bản...
Hoạt động văn hoá trong gần mười năm đổi mới đã có những khởi sắc. Trong cơ chế thị trường, hoạt động văn hoá có nhiều hình thức phong phú hơn, sinh động hơn, đáp ứng được nhu cầu ngày càng cao và đa dạng của nhân dân, thu hút được nhiều lực lượng trong xã hội tham gia. Văn hoá được phát triển trên khắp mọi miền đất nước, đặc biệt là vùng nông thôn, vùng núi, vùng sâu. Dân chủ, kỷ cương được xác lập. Người dân, kể cả người dân ở nông thôn và các vùng xa đô thị, có ý thức hơn về dân chủ, về pháp luật, về quyền sở hữu cá nhân và quyền con người. Không khí lạc quan, năng động, dân chủ và cởi mở bao trùm xã hội. Nhân dân càng có ý thức và quyết tâm phấn đấu làm cho “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh”; biết quý trọng những thành quả của cách mạng, thành tựu của đất nước, của dân tộc đã được xây dựng trong mấy chục năm qua.
Về sáng tạo văn hoá:
Văn hoá thể hiện khả năng sáng tạo tự do, tự nguyện của con ngưòi để trở thành văn minh. Sáng tạo đòi hỏi quá trình nuôi dưỡng cảm hứng chủ đạo, sự tự do lựa chọn đề tài. Một nền văn hoá mạnh phải quán triệt tư tưởng “sự phát triển tự do của mỗi người là điều kiện cho sự phát triển tự do của tất cả mọi người” [34, tr.628]. Sự sáng tạo luôn được tôn trọng, khuyến khích và tạo điều kiện, chính vì thế mà trong gần mười năm đổi mới, nhiều tác phẩm văn hoá, nghệ thuật hay ra đời, phát triển. Những tác phẩm đó đã bám sát cuộc sống, phản ánh chân thực cuộc sống một cách có nghệ thuật. Được các nghị quyết của Đảng soi đường, qua gần mười năm đổi mới văn nghệ sĩ đã trải qua hai cuộc kháng chiến oanh liệt, đã tích cực xây dựng một nền văn hoá, văn nghệ theo định hướng xã hội chủ nghĩa. Đã có không ít những nhà văn, nhà thơ, nhà báo lăn xả vào hiện thực cách mạng, hiện thực cuộc sống để phản ánh cho hay, cho chân thật.
Văn kiện Đại hội lần thứ VII (1991) của Đảng đã xác định: “Văn học, nghệ thuật là một bộ phận quan trọng trong nền văn hoá gắn bó với đời sống nhân dân, với sự nghiệp cách mạng do Đảng lãnh đạo” [11, tr.83]. Văn học, nghệ thuật là lĩnh vực hoạt động sản xuất tinh thần. Nó là kết quả của lao động, của người sáng tạo nhằm tạo dựng những tác phẩm nghệ thuật từ các chất liệu ngôn ngữ khác nhau như chữ viết, âm thanh, đường nét, màu sắc, hình khối, ánh sáng, gỗ đá, kim loại... Nói đến sáng tạo văn hoá, nghệ thuật, trước tiên phải nói đến văn nghệ sĩ. Thông qua những đặc trưng riêng, văn nghệ sĩ đã sáng tạo nên những tác phẩm nghệ thuật phong phú và đa dạng có giá trị phục vụ nhu cầu đời sống văn hoá tinh thần cho nhân dân và cho chính mình. Văn học, nghệ thuật mang trong nó trí tuệ, tư tưởng, tình cảm, tâm hồn, đạo đức, khí chất... của con người nói chung và nghệ sĩ nói riêng. Văn học, nghệ thuật mang đậm dấu ấn tinh thần, bản sắc văn hoá của cộng đồng dân tộc. Nó luôn mang trong mình nếp sống, nếp nghĩ, những kết tinh văn hoá
tinh thần của dân tộc nói chung và từng vùng văn hoá nói riêng. Biết bao tác phẩm văn học, tiểu thuyết, bài hát, nhạc phẩm, điệu múa, phim ảnh, vở diễn, bức tranh, công trình kiến trúc... đã lưu đọng lại trong trí nhớ, tình cảm của chúng ta như những món ăn tinh thần quý giá.
Thực tiễn những năm đổi mới cho ta thấy, đội ngũ lý luận, phê bình văn hoá, nghệ thuật cũng được tăng cường. Dưới sự lãnh đạo của Đảng, công tác lý luận phê bình văn hoá, văn nghệ đã có nhiều cố gắng, nhằm phát hiện, khôi phục, bảo vệ, nâng cao, khẳng định những giá trị văn học, nghệ thuật dân tộc trong quá khứ; cổ vũ, thúc đẩy và kịp thời khẳng định những thành tựu to lớn của văn hoá, văn nghệ cách mạng xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Những tinh hoa của văn hoá nhân loại quá khứ và hiện đại đã được giới thiệu ngày một rộng rãi với công chúng thông qua công việc nghiên cứu, phê bình. Qua thực tiễn hoạt động lý luận phê bình văn hoá, văn nghệ, đội ngũ những người làm công tác lý luận phê bình đã được xây dựng và đào tạo ngày một đông, đáp ứng được yêu cầu xây dựng và phát triển nền văn hoá, văn nghệ dân tộc. Nhiều vấn đề lý luận và văn học được tư duy mới soi sáng, bổ sung, phát huy, phù hợp với thực tế, với thời đại. Nhiều vấn đề văn hoá được nghiên cứu sâu. Có nhiều đổi mới trên các lĩnh vực văn hoá, văn học, điêu khắc, mỹ thuật...
Văn hoá nghệ thuật dân tộc được bảo tồn, phát huy; các di tích lịch sử văn hoá dân tộc trên khắp mọi miền đất nước được quan tâm giữ gìn và tôn tạo.
Về tiếp nhận văn hoá:
Tiếp nhận văn hoá, nghệ thuật, nói cách khác là hoạt động của con người, “với tư cách là khách thể của văn hoá là yếu tố thúc đẩy nền văn hoá phát triển, mà cũng là dấu hiệu chứng tỏ sự phát triển lành mạnh hay không của nền văn hoá dân tộc của mỗi quốc gia” [23, tr.127]. Chính con người là chủ thể sáng tạo ra văn hoá và chính con người cũng là khách thể tiếp nhận văn hoá, hưởng thụ văn hoá, vì vậy các sáng tạo văn hoá, nghệ thuật của các
nghệ sĩ phải hướng đến khách thể, hướng đến quần chúng lao động, phục vụ quần chúng lao động.
Qua gần mười năm đổi mới, mức hưởng thụ văn hoá của mọi người trên khắp mọi miền đất nước đã được nâng cao, hướng con người đến chân, thiện, mỹ, chính vì thế mà văn hoá, văn nghệ đã thực hiện được chức năng cao quý của mình. Nghị quyết Hội nghị Trung ương 4 khoá VII ghi rõ: “Văn hoá là nền tảng tinh thần của xã hội, một động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế - xã hội, đồng thời là một mục tiêu của chủ nghĩa xã hội. Văn học, nghệ thuật là một bộ phận trọng yếu của nền văn hoá dân tộc, thể hiện khát vọng của nhân dân về chân - thiện - mỹ, đã đáp ứng một nhu cầu hưởng thụ văn hoá của các tầng lớp nhân dân, đóng góp tích cực vào sự nghiệp đổi mới…; giao lưu văn hoá với nước ngoài từng bước được mở rộng” [14, tr.51]. Nhiều sáng tạo văn hoá, nghệ thuật đã đến được với công chúng. Nhiều nhà xuất bản, các cơ quan báo chí, và truyền thông đại chúng, các đoàn nghệ thuật, các nhà hát… đã có nhiều cố gắng trong việc đưa các sáng tạo văn hoá, văn nghệ đến với công chúng trên mọi miền đất nước, nhất là tại các đô thị; việc hưởng thụ văn hoá đã được nâng lên đáng kể. Sự hưởng thụ văn hoá của nhân dân ở nông thôn, vùng sâu, vùng xa, miền núi, hải đảo có những tiến bộ nhất định. Nhiều vùng văn hoá trên đất nước được hình thành thể hiện sức sáng tạo dồi dào của nhân dân trên khắp các miền đất nước. Công chúng có nhận thức và thái độ đúng đắn với các sản phẩm văn hoá, loại hình văn hoá.
Về xây dựng đời sống văn hoá:
Đời sống văn hoá là thực tiễn văn hoá thể hiện rõ nhất những đặc điểm văn hoá trong mọi thời đại, nơi diễn ra mọi hoạt động văn hoá cụ thể. Vì thế, xây dựng đời sống văn hoá ở cơ sở là chủ trương lớn được Đảng và Nhà nước ta quan tâm, xây dựng. Đời sống văn hoá cơ sở là vấn đề có ý nghĩa chiến lược đối với sự nghiệp xây dựng nền văn hoá xã hội chủ nghĩa. Vấn đề này đã được Đảng ta rất chú trọng. Văn kiện Đại hội lần thứ V của Đảng có ghi:
“Một nhiệm vụ của cách mạng tư tưởng văn hoá là đưa văn hoá thâm nhập vào cuộc sống hàng ngày của nhân dân. Đặc biệt chú trọng xây dựng đời sống văn hoá cơ sở. Bảo đảm nhà máy, công trường, nông trường, lâm trường, mỗi đơn vị lực lượng vũ trang, công an nhân dân, mỗi cơ quan, trường học, bệnh viện, cửa hàng, mỗi hợp tác xã, phường, ấp, đều có đời sống văn hoá” [9, tr.101]. Văn hoá thâm nhập vào đời sống của nhân dân trong gần mười năm đổi mới đã có những tiến bộ đáng kể. Thông tin được mở rộng, dân trí được nâng lên, phương tiện nghe nhìn và truyền thông đại chúng được mở rộng và phát triển, sự hưởng thụ văn hoá có bước phát triển lớn. Nhiều phong tục tốt được duy trì, lễ hội phát triển lành mạnh. Các hoạt động văn hoá truyền thống mang đậm bản sắc dân tộc để tưởng nhớ các anh hùng dân tộc, các anh hùng liệt sĩ, những người có công với nước, ôn lại văn hoá dân tộc... như các lễ hội dâng hương, mừng xuân, mừng được mùa, ra quân đầu mùa, làng vui chơi, làng ca hát... được tổ chức và duy trì ở nhiều nơi trên mọi miền đất nước.
Việc vận dụng xây dựng “nếp sống văn minh”, “gia đình văn hoá” đã được điều chỉnh cho phù hợp với mức sống hiện tại, khắc phục bệnh hình thức, thiếu chiều sâu. Mấy năm gần đây ở nhiều địa phương đã hình thành làng văn hoá, khu dân cư văn hoá… với sự phát triển toàn diện về đời sống
vật chất và tinh thần. Ở nhiều nơi, để đảm bảo an toàn và trật tự xã hội, nâng
cao nếp sống văn hoá, nhiều phong trào văn hoá được duy trì và phát triển như: “Toàn dân đoàn kết xây dựng cuộc sống mới ở khu dân cư”; “ Xây dựng nếp sống văn minh, gia đình văn hoá”…
Về xây dựng thể chế và thiết chế văn hoá: (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Thể chế văn hoá có vị trí quan trọng trong quá trình tiến hành những nhiệm vụ chiến lược cũng như đối với sự phát triển văn hoá. Nhìn lại những năm thực hiện sự nghiệp đổi mới vừa qua, Đảng đã quan tâm xây dựng một hệ thống thể chế văn hoá với những hệ thống tổ chức, cơ chế, biện pháp, phương tiện khả thi để đưa đường lối, chủ trương, quan điểm chỉ đạo của
Đảng và Nhà nước đi vào cuộc sống một cách hữu hiệu. Chúng ta đã đạt được nhiều thành tựu quan trọng, đặc biệt là việc kiên trì quan điểm văn hoá là một bộ phận của sự nghiệp cách mạng, văn hoá là nền tảng tinh thần, là mục tiêu và động lực của sự phát triển kinh tế - xã hội. Thống nhất quản lý trên lĩnh vực văn hoá, đầu tư thích đáng cho việc xây dựng thể chế và thiết chế văn hoá, đã từng bước nâng đầu tư cho toàn bộ hoạt động văn hoá thông tin trong