12 Trớch trong sỏch: “Ca Dao Việt Nam”
2.3.1Nõng cao nhận thức và trỡnh độ Phật học cho đội ngũ tăng ni và tuyờn truyền giỏo dục đạo đức Phật giỏo cho cỏc gia đỡnh trong tỉnh
tuyờn truyền giỏo dục đạo đức Phật giỏo cho cỏc gia đỡnh trong tỉnh
Phật giỏo cũng như cỏc tụn giỏo núi chung là một hiện tượng xó hội do con người sản sinh và lại quay lại chi phối đời sống của con người. Đó cú một thời gian dài tồn tại quan niệm cho rằng, tụn giỏo là cỏi đối lập với chủ nghĩa xó hội c n phải tỡm mọi cỏch xoỏ bỏ nú. Song sự biến đổi để tiếp tục thớch nghi của tụn giỏo, Phật giỏo trong lịch sử đó chứng tỏ việc xoỏ bỏ tụn giỏo là khụng dễ dàng. Xưa nay, mọi người chỉ cú thúi quen nhỡn nhận đỏnh giỏ tụn giỏo trờn phương diện nhận thức luận mà ớt chỳ ý đến phương diện xó hội của nú. Trong thế giới hiện đại mà chỳng ta đang sống hiện nay, tụn giỏo cú khi là thuốc phiện ru ngủ con người, sống cam phận, thủ tiờu đấu tranh, cú khi là chất kớch thớch
cũng là chất men cổ vũ, thỳc đẩy con người hành động một cỏch khụng vụ lợi gỡ vỡ những mục đớch nhõn văn cao cả. Sai l m căn bản của chỳng ta khụng nhận thức đ y đủ về chủ nghĩa xó hội, cho rằng đú là xó hội thu n khiết đến mức trong bản thõn nú khụng cũn những yếu tố đang lọc bỏ và hoàn thiện trong thời kỳ quỏ độ. Từ đú chỳng ta chủ quan đặt tụn giỏo ra ngoài cơ cấu cỏc yếu tố kiến trỳc thượng t ng của chủ nghĩa xó hội.18
Nhiều người l m tưởng rằng tụn giỏo (trong đú cú phật giỏo) trong chế độ chủ nghĩa xó hội như là tàn dư của xó hội cũ, khụng cú cơ sở để tồn tại. Tuy về chiến lược, chớnh sỏch vẫn chấp hành nghiờm chỉnh tư tưởng của chủ nghĩa Mỏc - Lờnin : "khụng tuyờn chiến với tụn giỏo" nhưng vẫn cho tụn giỏo là một hiện tượng xa lạ với chủ nghĩa xó hội, sẽ sớm muộn được xoỏ bỏ cựng với việc xõy dựng cơ sở kinh tế, phỏt triển khoa học kỹ thuật xuất phỏt từ phương phỏp luận sai l m như vậy cựng với những thiển cận, thỏi độ phõn biệt đối xử với những người tu hành. Trong giai đoạn trước năm 1980 ở Ninh Bỡnh nhiều chựa chiền bị lóng quờn, đất chựa bị sung vào đất cụng của hợp tỏc xó, phỏ chựa làm trường học, làm nơi sinh hoạt tập thể… việc lễ bỏi, sinh hoạt tụn giỏo bị thu n tuý là vấn đề mờ tớn dị đoan, cỏc gia đỡnh hoặc tớn đồ phật tử đi lễ chựa thỡ xó hội cho là mờ tớn, phải đi lễ chui lủi khụng ra mặt cho là sống hủ tục theo chế độ cũ, đến nỗi cỳng lễ tổ tiờn cũng cho là mờ tớn …
Ngày nay, với tư duy mới xẹm xột về bản chất, nguồn gốc tụn giỏo một cỏch khoa học, Đảng ta đó xỏc định tụn giỏo cũn là nhu c u tinh th n của qu n chỳng nhõn dõn, đạo đức tụn giỏo cú những điều phự hợp nhất định với chủ nghĩa xó hội, với cụng cuộc xõy dựng xó hội mới. Về mặt nào đú, đạo đức Phật giỏo vẫn gúp ph n hỡnh thành ý thức đạo đức và hành vi đạo đức của con người.