12 Trớch trong sỏch: “Ca Dao Việt Nam”
2.3.2Ảnh hưởng của đạo đức Phật giỏo đến xõy dựng gia đỡnh văn húa thụng qua cụng tỏc từ thiện xó hội của Phật giỏo
húa thụng qua cụng tỏc từ thiện xó hội của Phật giỏo
Thực sự đó từ lõu, trong nhõn gian lưu truyền nếp nghĩ, nếp sống: “ở hiền gặp lành”, “ỏc giả ỏc bỏo”… Những triết lý đú đó thấm sõu vào tõm thức của con người khiến cho con người nhắc đến một cỏch tự nhiờn, cú khi bản thõn họ cũng khụng nghĩ rằng đú chớnh là triết lý nhõn quả của nhà Phật.
Triết lý của Phật giỏo về từ bi, về tỡnh yờu thương rất phự hợp với truyền thống giàu lũng nhõn ỏi vốn cú của người dõn Ninh Bỡnh. Truyền thống “một con ngựa đau cả tàu bỏ cỏ”; “một miếng khi đúi bằng một gúi khi no”; “chị ngó em nõng”; “thương người như thể thương thõn”; “lỏ lành đựm lỏ rỏch”; “b u ơi thương lấy bớ cựng”… khi đó thấm sõu vào tớn ngưỡng nhõn gian Phật giỏo đó
cú một vai trũ quan trọng trong lối sống của những người dõn Ninh Bỡnh. Triết lý nhà Phật đó tỏc động mạnh mẽ đến nếp sống của người dõn Ninh Bỡnh từ xa xưa cho đến tận ngày nay. Mọi người trong quan hệ giữa con người với con người luụn lấy tỡnh nghĩa làm đ u, biết tụn trọng và cư xử dõn chủ, bỡnh đẳng với nhau: “một bồ cỏi lý, khụng bằng một tý cỏi tỡnh”.
Sống trờn mảnh đất Ninh Bỡnh, cú nhiều nơi con người phải thường xuyờn đối phú với thiờn tai, dịch hoạ. Một cỏch rất tự nhiờn, con người gắn bú, đoàn kết với nhau, nhường cơm sẻ ỏo, tối lửa tắt đốn. Đú chớnh là yếu tố quan trọng về lối sống đạo đức của con người. Trước hết, cỏc tổ chức Phật giỏo khớch lệ tổ chức cỏc hoạt động từ thiện động viờn tinh th n “lỏ lành đựm lỏ rỏch” của phật tử để đúng gúp vào quỹ ủng hộ người nghốo, người gặp rủi ro trong cuộc sống… Phật giỏo khớch lệ xõy dựng cỏc mụ hỡnh mang tớnh chất khuyến thiện như trồng cõy thuốc, tổ chức khỏm chữa bệnh cho nhõn dõn. Phật giỏo Ninh Bỡnh đó thực sự đi vào lũng người dõn, họ đó tham gia cỏc hoạt động từ thiện sụi nổi, những gia đỡnh huy động tất cả con chỏu của mỡnh tham gia “người nhỏ làm việc nhỏ”, trong gia đỡnh cú người biết khỏm bệnh thỡ khỏm bệnh, người thỡ cấp thuốc. Cú những gia đỡnh, cả 3 thế hệ làm th y thuốc đều là phật tử của đạo Phật.
Cú những gia đỡnh phật tử, hai vợ chồng đó về hưu trong giảng dạy. Bằng những kiến thức mà suốt đời họ cống hiến trong nhà trường nay khi đến tuổi về hưu họ đó cố gắng tạo điều kiện tổ chức cỏc buổi dạy học tại nhà cho những con em nghốo khụng cú điều kiện theo học, hay những con em được đi học nhưng kiến thức giảng dạy ở trường cỏc em chưa tiếp thu được họ đó tỡm mọi phương phỏp để giỳp cỏc em thõu nhập được kiến thức.
Cỏc hoạt động đền ơn đỏp nghĩa, nhõn đạo phỏt triển mạnh mẽ, huy động được nhiều t ng lớp tham gia, gúp ph n cải thiện mức sống của cỏc đối tượng chớnh sỏch, cỏc gia đỡnh đặc biệt khú khăn, tạo ra nột đẹp trong đời sống văn
“ ng cha kiếp trước khộo tu
Ngày nay con chỏu vừng dự nghờnh ngang.”16
Đõy cũng là một ph n núi đến triết lý nhõn quả, sự tu thõn của cha mẹ, con chỏu trong gia đỡnh rất c n thiết, khụng những tạo cho bản thõn mỡnh, gia đỡnh mỡnh mà cũn để lại õn đức cho con chỏu mai sau. Nếu gia đỡnh nào biết lo tu thõn, tớch chứa õn đức và giỏo dục con theo giỏo lý phật dạy, tạo vốn kiến thức nghề nghiệp cho những đứa con đú thỡ sau này tự chỳng sẽ làm nờn sự nghiệp, với bao nhõn tốt mà cha mẹ đó gõy tạo vun bún. Vỡ hạt giống lành đó gieo, nếu biết chăm súc thỡ sẽ sinh cõy trổ quả, “hóy truyền đạo đức cho con cỏi bạn, chỉ cú đạo đức mới làm cho chỳng sung sướng chứ khụng phải vàng bạc”.
Trong những năm qua, thụng qua chựa Đồng Đắc trung tõm từ thiện giao điểm đó ủng hộ người nghốo một số thuốc tõy giỏ trị khoảng 100 triệu đồng và 1800 hộp sữa Similăk trị giỏ g n 100 triệu đồng,
Trong đợt phỏt ph n thưởng cho cỏc em học sinh nghốo vượt khú của phũng giỏo dục huyện Kim Sơn, một số chựa huyện Kim Sơn đó tặng 22 chiếc xe đạp, 4 cõy quạt và số tiền mặt trị giỏ 15 triệu đồng. Chựa Đồng Đắc đó kờu gọi cỏc nhà hảo tõm, những mạnh thường quõn ủng hộ 54 chiếc xe lăn cho người tàn tật, hàng ngàn xuất quà cho những nạn nhõn chất độc m u da cam ở Kim Sơn và cỏc xó vựng sõu, vựng xa huyện Nho Quan tổng trị giỏ g n một tỷ đồng.17
Tăng ni, Phật tử thành phố Ninh Bỡnh, Hoa Lư, Yờn Khỏnh, Nho Quan, Gia Viễn, Yờn Mụ, thị xó Tam Điệp cũng tớch cực ủng hộ cỏc phong trào từ thiện nhõn đạo hàng trăm triệu đồng. Hàng năm cỏc sư trong tỉnh đó quyờn gúp động viờn cỏc phật tử cựng nhõn dõn, cỏc tổ chức tập thể và cỏ nhõn đúng gúp hàng trăm triệu đồng thuốc men, xe lăn, gạo, qu n ỏo xe đạp để đi thăm và động
16 Trớch trong sỏch: “Ca Dao Việt Nam”
17
Bỏo cỏo tổng kết cụng tỏc Phật sự nhiệm kỳ III (2002 – 2007) và phương hướng hoạt động Phật sự nhiệm kỳ IV (2007 – 2012) của Ban Trị Sự Phật giỏo tỉnh Ninh Bỡnh.
viờn, cỏc gia đỡnh thương binh liệt sĩ, cỏc chỏu nghốo học giỏi, gia đỡnh hoàn cảnh khú khăn, cỏc cụ già neo đơn, và đún cỏc chỏu mồ cụi về chựa để nuụi dưỡng cho tới khi cỏc em trưởng thành, nhận chăm súc, giỳp đỡ cỏc cụ già khụng nơi nương tựa.
Thực hiện lời dạy: “Từ - Bi - Hỷ - Xả”, “Cứu khổ cứu nạn” của Đạo Phật cũng chớnh là đạo lý tốt đẹp của dõn tộc Việt Nam. Tinh th n ấy đó tạo nờn mối quan hệ gắn bú trong cộng đồng. Đú là cụng tỏc trọng tõm của cỏc tăng ni, phật tử trong tỉnh Ninh Bỡnh. Bằng những việc làm thiết thực, hành động cụ thể, mọi người tham gia đúng gúp tớch cực vào cỏc phong trào đạt hiệu quả cao. Đú là những việc làm từ thiện nhõn đạo mang đ y ý nghĩa soi tỏ muụn phương về cả phương diện đạo và đời gúp ph n xõy dựng cuộc sống nhõn sinh ấm no. hạnh phỳc cho nhõn loại sao cho đỳng với lời mà Đức Phật đó dạy: “phục vụ chỳng sinh tức là cỳng dõng chư Phật”.
Như vậy, thụng qua cỏc hoạt động tự thiện, Phật giỏo đó thu hỳt được đụng đảo nhõn dõn cỏc địa phương ở tỉnh Ninh Bỡnh tham gia sụi nổi, khụng những đem vật chất để giỳp đỡ những người nghốo, người bị tàn tật, lũ lụt hạn hỏn mà cũn giỳp đỡ cho họ về tinh th n và thu n tuý về tõm linh để cỏc gia đỡnh sống mỗi ngày một tốt hơn. Qua đõy, Phật giỏo đó hướng mọi người sống cuộc sống với tỡnh yờu thương, sự vị tha, lũng hảo tõm và hũa thuận nhiều hơn. Đú chớnh là những yếu tố tạo nờn gia đỡnh văn húa.