... phút mà nàng mong mỏi cứu thoát người chồng lại phải dầm dề nước mắt Ra-ma tiêu diệt Ra-va-na coi chiến công hiển hách điều mà người “bị sỉ nhục” phải hành động thế, lúc rắn lòng ghen tuông ngờ ... chàng, Xi-ta xinh đẹp yêu kiều Tình yêu thành ghen tuông mù quáng đồng nghĩa với làm tổn thương tới người mà yêu thương Ra-ma buông lời thật lạnh lùng tàn nhẫn làm sao: “Hỡi phu nhân cao quý” hay ... rắn ghen tuông che mờ mắt tàn nhẫn đâu kẻ tầm thường Ra-ma nghi ngờ vợ “thấy nàng yêu kiều xinh đẹp, Ra-va-na đâu có chịu đựng lâu vạt áo Ra-va-na đôi mắt tội lỗi hau háu nhìn khắp người nàng...
... của đời sống cộng đồng không nằm vai trò Nhânvật trung tâm người mang tầm vóc lớn lao, phi thương mà gần gũi, thân quen Khi đối mặt với kẻ ... phút mà nàng mong mỏi cứu thoát người chồng lại phải dầm dề nước mắt Ra-ma tiêu diệt Ra-va-na coi chiến công hiển hách điều mà người “bị sỉ nhục” phải hành động thế, lúc rắn lòng ghen tuông ngờ ... chàng, Xi- ta xinh đẹp yêu kiều Tình yêu thành ghen tuông mù quáng đồng nghĩa với làm tổn thương tới người mà yêu thương Ra-ma buông lời thật lạnh lùng tàn nhẫn làm sao: “Hỡi phu nhân cao quý” hay...
... phút mà nàng mong mỏi cứu thoát người chồng lại phải dầm dề nước mắt Ra-ma tiêu diệt Ra-va-na coi chiến công hiển hách điều mà người “bị sỉ nhục” phải hành động thế, lúc rắn lòng ghen tuông ngờ ... chàng, Xi-ta xinh đẹp yêu kiều Tình yêu thành ghen tuông mù quáng đồng nghĩa với làm tổn thương tới người mà yêu thương Ra-ma buông lời thật lạnh lùng tàn nhẫn làm sao: “Hỡi phu nhân cao quý” hay ... tố người chồng Như bao người phụ nữ cao quí đời, Xi-ta yêu chồng thuỷ chung Tài sắc tuyệt giai nhân, lớn lên vương giả Song chồng mà không ngại gian nan, mười bốn năm lưu đày xem hạnh phúc bên...
... đố v thói quen nô l ệ i i Ý6: Ngh ệthu ậ xây d ự hình t ượ g nhân v ậ Hu ấ Cao t ng n t n - Để làm n ổ b ậ v ẻđẹ c ủ Hu ấ Cao, Nguy ễ Tuân đ đặ nhân v ậ vào m ộ tình hu ố i t p a n n ã t t t ng ... ng ữmiêu t nhân v ậ Nguy ễ Tuân giàu ch ấ t hình Ông s ửd ụ nhi ề t ừHán – Vi ệ l t n t o ng u t, i ă ti ế nói mang kh ẩ khí c ủ ng ườ x làm t ă thêm v ẻđẹ c ủ (m ộ th vang bóng) hình n ng u ... sáng, t nên nhân cách n u i, p a a ng o chói l ọ c ủ Hu ấ Cao S ựth ố nh ấ c ủ tài, tâm khí phách anh hùng lí t ưở g th ẩ m ĩ i a n ng t a n m c ủ Nguy ễ Tuân, chu ẩ m ự để ông đ nh giá nhân cách...
... phải lựa chọn chi tiết đặc sắc, bật từ đời nhânvật nguyên mẫu sau tưởngtượng hư cấu thêm Với mục đích sáng tạo để nhânvật tác phẩm phải sinh động hơn, chân thực hơn, hấp dẫn quan trọng phải ... thành hìnhtượng người anh hùng tiêu biểu cho nhân dân Tây Nguyên hìnhtượng nghệ thuật đạt đến độ hoàn chỉnh Mối quan hệ nguyên mẫu hư cấu trình xây dựng nhânvật Tnú a- Nguyên mẫu nhânvật Tnú: ... thành hìnhtượngnhânvật Tnú Có thể nói đời anh Đề đời anh hùng xây dựng nhânvật Tnú nhà văn dày công, sáng tạo, lựa chọn nhiều chi tiết để nhânvật trở nên đầy đặn đặc sắc Tnú miêu tả từ nhỏ...
... Cao phải bận tâm nghĩ đến tươm tất quản ngục" Khi nghe tin Huấn Cao phải vào kinh chịu án, viên quản ngục "tái nhợt người đi", thầy thơ lại "hớt hơ hớt hải" Riêng Huấn Cao, người đáng phải lo ... thời khẳng định" thiện ác, thiện định chiến thắng Bằng tài mình, Nguyễn Tuân xây dựng nên hìnhtượngnhânvật độc đáo: Huấn Cao-một khí phách uy vũ bất khuất Huấn Cao-một tai ví"hữu xạ tự thiên ... mà thiên lương mực sáng Và cảnh cho chữ đoạn cuối thiên truyện nơi hội tụ ba vẻđẹp Vì Huấn Cao lại đồng ý cho chữ? Phải ông biết lên đoạn đầu đài hội cuối để phô diễn tài năng? Hay ông muốn trả...
... trúc hình tợng, nhânvật đợc chia thành: Nhânvật chức năng, nhânvật loại hình, nhânvật tính cách, nhânvật t tởng Nhânvật văn học in dấu xu hớng tiến hóa t nghệ thuật 2.2 Đặc điểm nhânvật ... phải nắm đợc khái niệm nhânvật đặc điểm nhânvật tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc nói chung Khái niệm nhânvật đặc điểm nhânvật tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc: 2.1 Khái niệm nhân vật: Nhânvật ... nhânvật qua so sánh đối chiếu nhânvật với nhânvật làm cho mặt nhânvật lên hoàn chỉnh"( ) Tác giả khéo đặt nhânvật tình khẩn trơng để bộc lộ tính cách, phẩm chất, khéo tạo không khí cho nhân...
... Pha, lão Hạc, hìnhtượngnhânvật Chí Phèo khẳng định tính tất yếu phải có cách mạng dân tộc cách mạng giai cấp đế đòi lại quyền sống cho người dân Việt Nam Cho đến ngày nay, nhânvật văn học lời ... từ bỏ khát vọng hoàn lương Đó cảm thông niềm tin Nam Cao vào chất tốt đẹp người Khi miêu tả bi kịch số phận Chí Phèo, Nam Cao sâu giải thích nguyên nhân tạo nên mạch bi kịch Trong có nguyên nhân ... chất xã hội Vậy muốn chấm dứt bi kịch Chí Phèo cần phải tiêu diệt xã hội Đây chiều sâu ngòi bút Nam Cao miêu tả thực xã hội Hình tưcmg nhânvật Chí Phèo đế lại lòng người đọc nhiều niềm xúc động...
... Pha, lão Hạc, hìnhtượngnhânvật Chí Phèo khẳng định tính tất yếu phải có cách mạng dân tộc cách mạng giai cấp đế đòi lại quyền sống cho người dân Việt Nam Cho đến ngày nay, nhânvật văn học lời ... từ bỏ khát vọng hoàn lương Đó cảm thông niềm tin Nam Cao vào chất tốt đẹp người Khi miêu tả bi kịch số phận Chí Phèo, Nam Cao sâu giải thích nguyên nhân tạo nên mạch bi kịch Trong có nguyên nhân ... chất xã hội Vậy muốn chấm dứt bi kịch Chí Phèo cần phải tiêu diệt xã hội Đây chiều sâu ngòi bút Nam Cao miêu tả thực xã hội Hình tưcmg nhânvật Chí Phèo đế lại lòng người đọc nhiều niềm xúc động...
... nhân đạo đến tận xương tuỷ” – (Sê khôp) Nhà văn Tô Hoài có lần khẳng định: Nhânvật trụ cột sáng tác, nhà văn trước tiên phải lo cho nhânvật Nhà văn nói nhân vật, thông qua nhân vật, nhânvật ... Thì đây, nhânvật bà cụ Tứ cho ta hiểu bao điều tình yêu thương vô bờ bến người mẹ dành cho Bà là linh hồn tác phẩm, thân cho tình mẫu tử, hìnhtượng tiêu biểu cho vẻđẹp bà mẹ Việt nam: nhân hậu, ... thoại chắt từ tâm hồn cao đẹp Và, có phải, thông qua hìnhtượngnhânvật bà cụ Tứ, Kim Lân muốn ngầm đến lý giải nguyên nhân: thời dù Tràng người Tràng phải chịu muôn vàn nỗi cực khổ, đè nén...
... 2.1.1 Hìnhtượngnhânvậttừ truyền thuyết, huyền thoại cổ 2.1.2 Những môtip chuyển hóa từ truyền thuyết, huyền thoại cổ 2.1.3 Cổ mẫu đường thoát thai từ huyền thoại cổ 2.2 Từ cổ mẫu đến hệ hìnhtượng ... Hìnhtượngnhânvậttừ truyền thuyết, huyền thoại cổ 2.1.2 Những môtip chuyển hóa từ truyền thuyết, huyền thoại cổ 2.1.3 Cổ mẫu đường thoát thai từ huyền thoại cổ 2.2 Từ cổ mẫu đến hệ hìnhtượng ... sông không dừng lại ý nghĩa biểu tượng mà nhà văn khám phá hìnhtượngnhân vật, bỏ đi, cấu trúc tác phẩm trở nên rời rạc lỏng lẻo Một nhà văn dành cho sông ưu phải kể đến Nguyễn Huy Thiệp Dưới...
... xây hìnhtượngnhânvật Các nhânvật Sử Ký nhânvật điển hình Mỗi nhânvậthìnhtượng hóa có có chọn lựa Sự chọn lực nói lên điều tất yếu: nhânvật miêu tả nhânvật có ý nghĩa định lịch sử Do nhân ... nhân riêng nhânvật màu sắc chung thời đại, không Tư Mã Thiên xét nhânvật cách đơn độc mà ông đặt nhânvật đối lập với nhânvật khác Cùng với nhânvật phụ góp phần làm nên nét bật cho nhânvật ... nhiều nhânvật Sử Ký Tư Mã Thiên đưa vào chi tiết hoang đường Chính chi tiết làm cho nhânvật sống động thú vị NhânvậtTư Mã Thiên miêu tả tâm lý thành công sâu sắc Hìnhtượngnhânvật điển hình...
... phẩm giàu giá trị thực , nhân đạo ; ca tình người người nghèo khổ , ca ngợi niềm tin bất diệt vào tương lai tươi sáng người Truyện xây dựng thành công hìnhtượngnhânvật bà cụ Tứ , người mẹ ... buồn đau mảng sáng tình người , chủ nghĩa nhân văn tha thiết, cảm động Trong truyện ngắn Vợ nhặt, Kim Lân bộc lộ quan điểm nhân đạo sâu sắc Nhà văn phát vẻđẹp kì diệu người lao động túng đói quay ... tình cảnh thê thảm nhân dân ta nạn đói năm 1945 đồng thời khẳng định , ca ngợi tình yêu thương , đùm bọc , khát khao hạnh phúc , hướng đến tương lai người dân lao động Trong nhânvật bà cụ Tứ nhà...
... dồn nén lại hùng lên dội Đêm mùa xuân Mị nghe tiếng sáo gọi bạn Mị nhớ khứ tươi đẹp nhà: Mị trẻ trung, nết na, xinh đẹp có tài thổi sáo làm say đắm bao lòng chàng trai Như điều tất nhiên, Mị khao ... mạnh vùng lên giải phóng: Sức sống tiềm tàng sức sống mãnh liệt nung nấu, thúc bên , chưa biểu Từ sức sống tiềm tàng phát triển lên thành sức mạnh vùng lên giải phóng, thề bên Biểu sức sống ... Phèo Nam Cao, Chí Phèo rơi vào bi kịch không ý thức người nữa) Thành ngữ có câu: đau đau Mị sống vật vờ bóng, trở nên cam chịu, “lùi lũi rùa nuôi xó cửa”, suốt ngày “cúi mặt, mặt buồn rười rượi”...