... như họcthuyết X, họcthuyết Y
cũng đã được coi là họcthuyết kinh điển trong quản trị nhân lực, được đưa vào
giảng dậy trong các khối kinh tế.
4. Thứ ba là họcthuyết Z
a. Tác giả:
Học thuyết ... theo.
Khác với họcthuyết quản trị phương Đông, các họcthuyết quản trị phương
Tây lấy hiệu quả công việc làm mục tiêu. Theo họcthuyết Y, lười nhác không
phải là bản tính bẩm sinh của con người ... tế.
3.Thứ hai là họcthuyết Y
a. Tác giả:
Học thuyết Y cũng được Douglas Mc Gregor đưa ra vào những năm 1960,
có thể coi họcthuyết Y là sự “sửa sai” hay tiến bộ hơn về lý thuyết quản trị nhân
lực.
b....
... tƣởng chính trị, đạođức cho SV.
- Chỉ đạo giáo dục tƣ tƣởng chính trị, đạođức cho SV.
- Kiểm tra đánh giá kết quả giáo dục tƣ tƣởng chính trị, đạođức cho SV.
Số hóa bởi Trung tâm Học ...
dục tƣ tƣởng chính trị, đạođức cho viên của trƣờng Cao
Đẳng KT-TCTN 47
Bảng 2.9. Đánh giá của SV về hoạt động GD tƣ tƣởng chính trị, đạo
đức cho SV của trƣờng CĐ Kinh tế tài chính 49
Bảng ... giáo dục tƣ tƣởng chính trị, đạođức cho SV, để thực
hiện có hiệu quả nhiệm vụ quản lý giáo dục tƣ tƣởng chính trị, đạođức đề ra.
+ Quản lý giáo dục tƣ tƣởng chính trị, đạođức cho SV đó là...
... động của điều kiện kinh tế xà hội cụ thể, đồng thời gia đình
còn chịu tác động mạnh củachính trị, văn hoá, đạo đức, tôn giáo. Mác chỉ
rõ tôn giáo gia đình nhà nớc, pháp quyền, đạo đức, khoa học ...
thành cơ sở cho lịch sử chínhtrịcủa thời đại và lịch sử phát
triển trí tuệ của thời đại, cái cơ sở mà chỉ xuất phát từ đó mới
cắt nghĩa đợc lịch sử".
Trong họcthuyếtcủa mình, Mác đà nhấn ... ngời công nhân trực tiếp tạo ra của
cải vật chất lại đợc hởng một phần giá trị thặng d rất nhỏ.
Nh vậy, họcthuyết giá trị thặng d nhằm nghiên cứu quy
luật vận động của xà hội t bản, nó có ý nghĩa...
... trong triết học, kinh tế chínhtrị
học, chủ nghĩa xà hội khoa học.
Học thuyết kinh tế của C.Mác là sự thống nhất giữa tính khoa học và tính
cách mạng, trong đó có họcthuyết về giá trị lao động. ... định giá trị.
4. Lý luận của C. Mác về họcthuyết giá trị lao động - C.Mác đà làm
cuộc cánh mạng hết sức to lớn trong họcthuyết giá trị lao động.
4.1 Lý luận của C. Mác về họcthuyết giá trị lao ... động
Trong hệ thống các họcthuyết kinh tế, họcthuyết về giá trị - lao động đợc
trình bày nh là cơ sở của tất cả các họcthuyết kinh tế của C. Mác. Lần đầu tiên,
giá trị đợc xem xét nh là quan...
... từng chính sách phát triển.
Từ việc nghiên cứu họcthuyết giá trị thặng dư của C.Mác theo cách tiếp cận trên,
đề tài rút ra một số kết luận sau đây:
Một là, họcthuyết giá trị thặng dư - họcthuyết ... sản, số 9, tháng 5 năm 2005.
10. Học viện chínhtrị Quốc gia Hồ Chí Minh - Phân viện thành phố Hồ Chí Minh, Học
thuyết giá trị thặng dư của C.Mác, Nxb. Chínhtrị quốc gia, H.1997.
62
tâm ... giá trị thặng dư khi vận dụng
thuyết giá trị thặng dư của C.Mác.
Khi đất nước chuyển sang nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần vận động theo
cơ chế thị trường, việc vận dụng họcthuyết giá trị...
... với các quyền tự do chínhtrị là biện pháp hữu hiệu nhất.
Thật khó có sự đồng thuận về vấn đề đạođức là gì chứ chưa nói đến cái gì làm băng
hoại đạo đức. Người có đạo coi đức hạnh là khả năng ... trường và đạo đức, đâu là nhân và đâu là quả? Chúng ta phải công nhận rằng
phán xét về mặt đạođức những hoạt động kinh tế xã hội cụ thể khác với phán xét về mặt
đạo đức những qui tắc của thị ...
với thế giới của họ chuyển sang hệ thống kinh tế thị trường – các giá trịđạođức đang có
những điều chỉnh đầy kịch tính. Chắc chắn là di sản của các định chế của nhà nước và
của giới tinh...
... lấy đạođức làm gốc, KhổngTử còn để lại
cho chúng ta nhiều bài học giá trị về phương pháp tu dưỡng, rèn luyện đạo đức.
Một trong những hạn chế trong đạođứccủaKhổngTử là ông chỉ giới hạn đạo ... triển xã hội, KhổngTử còn
để lại cho chúng ta nhiều tư tưởng có giá trị trong nội dung đạođứccủa ông.
Bác Hồ từng nói: HọcthuyếtcủaKhổngTử có ưu điểm của nó là sự tu dưỡng
đạo đức cá nhân”. ... đích cụ thể đó, theo Khổng Tử, mục đích cao
nhất của giáo dục là học để làm chính trị. Do đó, mục đích chínhcủaKhổngTử
là giáo dục người quân tử.
Tư tưởng học để làm chính sự, làm quan để...
... đẹp thì Lễ củaKhổng
Tử cũng còn rất nhiều hạn chế. Lễ biểu hiện tư tưởng đạođứccủaKhổng Tử, đồng thời
phản ánh tư tưởng đạođứccủa giai cấp thống trị nhà Chu. Lễ, về mặt đạo đức, đòi hỏi ... thực học được. Vì vậy, họcđạo để hành đạo là yêu cầu
thiết thân đối với người được giáo dục.
Tư tưởng học để làm chính sự, làm quan để biến xã hội từ “loạn thành trịcủa
Khổng Tử được các học ... tr.291]. Tử Hạ, một học trò khác củaKhổng Tử, cho rằng: học ra làm quan
là một quá trình họcđạo và hành đạo bổ sung cho nhau. Người đã làm quan thì cũng cần
phải học thêm, còn người học thì...
... đẹp
thì Lễ củaKhổngTử cũng còn rất nhiều hạn chế. Lễ biểu hiện tư tưởng đạođức
của Khổng Tử, đồng thời phản ánh tư tưởng đạođứccủa giai cấp thống trị nhà
Chu. Lễ, về mặt đạo đức, đòi hỏi ... người có đạo , hiểu
đạo , làm theo đạo . Đạo mà KhổngTử nói đến ở đây chính là Nhân, Lễ và
Chính danh định phận.
Nội dung giáo dụccủaKhổngTử là dạy về đạo lý làm người. “Để chí vào
học, ... “loạn thành trị
của KhổngTử được các học trò rất thấm nhuần. Tử Lộ, một học trò của ông cho
rằng: “người có học, có tài đức mà không ra làm quan là không hợp đạo nghĩa.
Người quân tử ra làm...