... này được đánh dấu bằng những tiếp xúc vănhóa quan trọng như: giaolưu với vănhoá Xô Viết (Miền Bắc); giaolưu với vănhoáMỹ (Miền Nam); giaolưuvănhoá ở cấp độ khu vực và toàn cầu (hiện ... nền vănhoá với nhau chính là giaolưu liên văn hoá. Giaolưu liên vănhoá đã từng là phương tiện để vănhoá phương Tây thể hiện vai trò chi phối và chủ đạo của nó đối với những nền vănhoá ... nữa bản sắc vănhoá dân tộc trong hơn hai nghìn năm qua. Giaolưu với các nền vănhoá bên ngoài không hề xa lạ đối với vănhoá Việt Nam, nhưng trong xu thế toàn cầu hóa, giaolưuvănhoá có gì...
... Industrial and HMR knowledge ”. Học kiến thức thực tế bằng tiếng Trung/Anh.Du lịch tham quan các địa điểm nổi tiếng ở Đài Loan: Ngôn ngữ, Văn hoá, con người, giao lưu, trải nghiệm. FreeBusiness ... đàng học một sàng khôn.”Đây là một cơ hội hữu ích cho sinh viên Trung văn/ Anh văn/ Quản trị và Kinh tế có dịp cọ xát ngôn ngữ và kiến thức với sinh viên Quốc tế trong một môi trường giao tiếp ... Số lượng sinh viên. Thông báo sau2. Họcbổng MBA toàn phần tại trường (thông qua việc phỏng vấn trực tiếp với thầy tại KUAS) – hiệu quả cao, thông tin chính xác và ưu tiên.Chương trình học khá linh hoạt,...
... niệm vănhoá 32. Khái niệm về giaolưuvănhóa 33. Khái niệm về toàn cầu hóa 4II. GIAOLƯUVĂNHOÁ Ở VIỆT NAM TRONG BỐI CẢNH TOÀN CẦU HÓA 5III. CÁC BIỆN PHÁP ĐỂ BẢO TỒN VÀ PHÁT TRIỂN VĂN ... thì sự giao lưu, mức độ tác động qua lại giữa các nền văn hoá đã thay đổi về chất. Giaolưuvănhoá ở Việt Nam trong điều kiện toàn cầu dẫn tới các chuẩn mực đạo đức, luân lý, thẩm mỹ, quan niệm ... tinh hoavănhóa nhân loại, và làm giàu bản sắc dân tộc” sẽ giúp chúng ta có cái nhìn đúng đắn về toàn cầu hoávăn hoá, từ đó, chủ động giaolưu và hội nhập quốc tế trên lĩnh vực văn hoá; giúp...
... Khái niệm vănhoá 2. Khái niệm về giaolưuvănhóa 3. Khái niệm về toàn cầu hóa II. GIAOLƯUVĂNHOÁ Ở VIỆT NAM TRONG BỐI CẢNH TOÀNCẦU HÓA III. CÁC BIỆN PHÁP ĐỂ BẢO TỒN VÀ PHÁT TRIỂN VĂNHÓA ... 1MỞ ĐẦU Giaolưuvănhoá là phương thức tồn tại của mọi nền văn hoá; là quy luậttồn tại và phát triển của mọi nền vănhoá từ trước đến nay. Ngày nay trong thời đại toàn cầu hoá, tính tuỳ ... nền vănhóa còn tồn tạicho đến giờ, thì đều hiện thân như kết quả của quý trình giao lưu- tiếp biến. Giao lưu- tiếp biến là phương thức tồn tại của mọi nền vănhóa trên hànhtinh này. Giao lưu- ...
... Trung Quốc. •Tuy nhiên Quần thể di tích Cố đô Huế là di tích lịch sử - vănhoá được UNESCO công nhận là Di sản Vănhoá Thế giới vào ngày 12 tháng 11 năm 1993. Kiến trúc lăng mộ•Kiến ... miếu, Văn chỉ là những công trình kiến trúc Nho giáo thời Khổng Tử.•Quần thể Văn miếu - Quốc tử Giám Hà Nội được xây dựng theo trục Bắc Nam. phía trước Văn Miếu có một hồ lớn gọi là hồ Văn ... một dãy 4 cột trụ, hai bên tả hữu có bia.Cổng Văn miếu xây kiểu Tam Quan trên có 3 chữ lớn Văn miếu môn viết bằng chữ Hán.Khuê Văn Các Văn Miếu 1. Kiến trúc cung điện•Lịch sử Trung...
... Nhà văn Trung Quốc” của Nhuệ Anh. * “Nhà vănmỹ nữ” được bầu làm chủ tịch Hội Nhà văn Trung Quốc” và “Cả làng văn Trung Quốc vui mừng vì chủ tịch Hội lấy chồng” của Thu Thủy.* “Nữ văn sĩ ... đáng về “Tự sự học : “Tự sự học vốn là một nhánh của thi pháp học hiện đại nghiên cứu cấu trúc của văn bản tự sự và các vấn đề có liên quan” [44, 11]. Đó chính là cấu trúc lời văn và cấu trúc ... Prince đã chỉ ra đối tượng của “tự sự học chính là nghiên cứu cấu trúc sự kiện và cấu trúc lời văn của tác phẩm.Vậy tự sự học là gì?Tự sự học là khoa học nghiên cứu về tự sự. Nó được xác lập...
... thươngyêumếnthươngthươngHÕt giêB.D. Nhiệt liệt chào mừng các thầy cô giáo về dự giaolưuvănhoáhọc sinh giỏi lớp 5 Năm học 2008-2009trường Tiểu học Vĩnh Chấp ToánTiếng ViệtTNXHÂm nhạcChiếmLĩnhTriThứC ... Chí Minh ?70 năm75 năm77 năm77 năm20191817161514131211109876543210A.B.C.Hết giờ Học hay cày giỏiTrong các câu sau, từ “hay” nào là động từ?Anh đã hay tin gì chưa?Mẹ đi hay...
... về hát Quan Lang, Lượn, Phong Lư, Tạp chí Văn Học, 3/1976, trang 50-61, Viện Văn học, Uỷ ban KHXH) Điều này chứng tỏ rằng, đứng về dân ca và dân tộc học, Quan họ Bắc Ninh không thể do sự sáng ... hệ quan trọng nhất về phương diện văn hoá, kinh tế và cá thể của Việt Nam. Hiểu được lịch sử con người, quá trình vănhoá và vai trò của Việt Bắc là chìa khoá giúp ta một phần phát huy một ... cũng tương tự như đất "tổ" Vĩnh Phú của vua Hùng nước Văn Lang và Kinh Bắc ở đồng bằng về phương diện tâm linh và văn hoá. Ngày nay ta thường chú trọng về phần tổ đấy mà sao lãng một...
... về Giaolưuvăn hóa” Giao lưuvănhóa hay giaolưu tiếp biến vănhóa (acculturation) là quá trình các cộng đồng người “gặp nhau”, tiếp xúc nhau trên cơ sở đó “tiếp nhận” những giá trị văn ... cầu an, cầu siêu của người Hoa ở Đồng Nai, Luận văn Cao học chuyên ngành Vănhóa học, Bộ môn Vănhóa học, Đại học Khoa học xã hội và nhân văn, Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh, 2005, 215 ... thế giới. Giaolưuvănhóa là hệ quả của sự tiếp xúc và là điều kiện cho sự hội nhập của các nền vănhóa khác nhau khi có dịp gặp nhau trong bối cảnh lịch sử nhất định. Giaolưuvănhóa chính...
... công nghệ 2. Chính sách khoa học và công nghệ2. Chính sách khoa học và công nghệa) Chính sách khoa học và công nghệ, vị trí của nó.Chính sách khoa học và công nghệ: là các chủ trương, ... phát triển 3. Chính sách vănhóa a) Chính sách vănhóa và vị trí của nóChính sách vănhóa : là chủ trương và biện pháp của Đảng và Nhà nước nhằm xây dựng nền vănhóa tiên tiến, đậm đà ... giáo dục và đào tạo, khoa học và công nghệ, vănhóa Em có suy nghĩ gì về trách nhiệm của công dân đối với chính sách giáo dục và đào tạo, khoa học và công nghệ, văn hóa? ...
... GIÁO 5 III. SƠ LƯỢC VỀ HỌC THUYẾT CỦA NHO GIÁO CHƯƠNG 2: HỌC THUYẾT NHO GIÁO TRONG VĂNHÓA GIA ĐÌNH VIỆT NAM 12 I. HỌC THUYẾT NHO GIÁO TRONG QUAN HỆ PHỤ - TỬ 13 II. HỌC THUYẾT NHO GIÁO TRONG ... đời chỉ lo dạy học. Tư tưởng của ông chủ yếu phán ảnh trong bảy thiên sách Mạnh Tử do ông cùng học trò của ông biên soạn qua những lời bàn luận của bản thân ông. Cốt lõi triết học của Mạnh Tử ... “dạy người không biết mỏi”, “dạy có thứ tự dẫn dắt người học dễ tiếp thu”. Ông chú ý phát huy tính năng động chủ quan của học sinh, khi học sinh tự cảm thấy có vấn đề thì mới nêu ra giảng giải...
... triết học. 2. Vũ Ngọc Pha, Lịch sử Triết học, NXB Giáo dục, 1997. 3. Nguyễn Đăng Thục, Lịch sử Triết học phương Đông, NXB TPHCM, 1991. 4. Đào Duy Anh, Việt Nam Vănhóa sử cương, NXB Vănhóa ... để dễ học hơn. Bài Vè dạy con của Mai Bạch Ngọc: “Nghề nào một nghề Học lấy cho tinh Nghề mình không ràng Việc mình không thành Cực khổ là sách Hoạn nạn là thầy Nếu ai biết học ... “dạy người không biết mỏi”, “dạy có thứ tự dẫn dắt người học dễ tiếp thu”. Ông chú ý phát huy tính năng động chủ quan của học sinh, khi học sinh tự cảm thấy có vấn đề thì mới nêu ra giảng giải...