... Ðặc sản dântộcChămởAnGiang Người Chămở miền Tây Nam bộ (sống tập trung ở cù lao Châu Giang, trên sông Hậu, đối diện với thị xã Châu Ðốc) có ... Châu Giang và xã Châu Phong là đi vào "thủ phủ" của người Chăm miền Tây Nam Bộ. Có dịp tham gia lễ hội và thưởng thức các món ăndântộc của họ mới thấy được nền văn hoa trân tộcChăm ... được phổ biến, người Chăm còn nhiều món ăn khác hấp dẫn và không kém phần độc đáo. Món tung lò mò Trong tiếng Chăm, "tung lò mò có nghĩa là lạp xưởng bò. Người Chăm theo Hồi giáo không...
... ở Châu Giang thì ông tổ 6 đời của cụ là Haji Abmed từ đảo Tranganu (Mã Lai) di cư sang Thái Lan, Campuchia, rồi mới di cư về An Giang. Lúc đầu sống ở Kohkoi (Cồn Quan Thuế) ở xã Nhơn Hội (An ... nhưng đóng vai trò quan trọng mà nhiều đời dântộcChămởAnGiang mơ ước nay đã thành hiện thực với món quà tinh thần quí báu mà Chi hội văn nghệ dân gian Việt Nam Tỉnh AnGiang khi xuất bản tác ... (Palây) của đồng bào ChămởAn Giang. 2.3.1.2. Nhà ở Người ChămởAnGiang hầu hết tập trung sinh sống một số nơi của các huyện Tân Châu, Châu Phú, Phú Tân, An Phú. Ở đây, vốn là những vùng...
... người Chăm gốc trong quan niệm, sinh hoạt vật chất và tinh thần. 1.1.5. So sánh người Chămở Phú Yên và người Chămở vùng lân cận: Người Chămở Ninh Thuận, Bình Thuận là một cộng đồng có số dân ... một đảo nhỏ của dântộcChăm sống ở các huyện Đồng Xuân và Sơn Hoà, tỉnh Phú Yên”, cho rằng: “Người Chămở hai huyện Đồng Xuân và Sơn Hoà chính là hậu duệ của cư dân đất Chăm Pa. Ở thời kì này ... huyện Tuy An và Sông Cầu. Huyện này rải rác là cư dânChăm và Ba na. Số dân cư Chăm ở đây khoảng 6842 người. Như vậy, tổng số người Chămở tỉnh Phú Yên khoảng 17.515 người sống tập trung ở ba...
... người Chăm - Phú Yên: DântộcChăm cũng giống như các dântộc ít người khác sinh sống ở Phú Yên, họ sống dọc theo dãy Trường Sơn từ Sông Hinh đến huyện Vân Canh tỉnh Bình Định. Người Chăm ... nơi họ sống. Chẳng hạn như người Chăm sống ở suối Hà Đang, huyện Đồng Xuân tự nhận mình là người Chăm Hà Đang. Người Chăm tại Thuận Hải gọi những cư dân gốc Chăm sinh sống tại các tỉnh Phú ... và nghề an. Người Chăm - Phú Yên có tính cộng đồng cao. Khi người ở địa phương khác hoặc dântộc khác xâm phạm quyền lợi, danh dự của người dân trong cộng đồng, trước tiên người Chăm - Phú...
... nghề nông. Người Kinh ởAnGiang chiếm khoảng 95%, còn lại là người dântộc thiểu số Khmer, Chăm, Hoa. Trong đó dântộc Khmer chiếm khoảng 4% dân số. Các dântộcởAnGiang vốn cùng sinh sống ... giao lưu văn hoá với các dântộc anh em Việt, Hoa, Chăm cùng định cư trong vùng. 25 Chương 2 THỰC TRẠNG PHÁT TRIỂN KINH TẾ HỘ ĐỒNG BÀO DÂN TỘC KHMER TỈNH ANGIANG HIỆN NAY 2.1. KHÁI QUÁT ... Khmer An Giang thời gian qua, trên cơ sở đó chỉ ra những thành tựu, hạn chế, nguyên nhân và đề xuất những chủ trương, giải pháp để góp phần phát triển KTH ĐBDT AnGiang theo hướng nhanh, hiệu...
... nghề nông. Người Kinh ởAnGiang chiếm khoảng 95%, còn lại là người dân tộc thiểu số Khmer, Chăm, Hoa. Trong đó dântộc Khmer chiếm khoảng 4% dân số. Các dântộcởAnGiang vốn cùng sinh sống ... Trăng, Trà Vinh, Kiên Giang, An Giang, Hậu Giang, v.v Trong đó, đồngbào Khmer ởAnGiang hiện có trên 85.600 người, chiếm 4,05% dân số toàntỉnh. Sống tập trung chủ yếu ở hai huyện Tri Tôn, Tịnh ... dạng. Qua các thời kỳ lịch sử, các dântộc luôn có mối quan39 1.2.2. Những yếu tố ảnh hưởng đến phát triển kinh tế hộ đồng bào dân tộc Khmer Cũng như các dântộc anh em khác trong khu vực, sự...
... nghề nông. Người Kinh ởAnGiang chiếm khoảng 95%, còn lại là người dântộc thiểu số Khmer, Chăm, Hoa. Trong đó dântộc Khmer chiếm khoảng 4% dân số. Các dântộcở An Giang vốn cùng sinh sống ... người dântộc Khmer, ngoài chế độ được hưởng như trên, nam còn được hưởng trợ cấp 30% mức lương hiện hưởng, nữ 50%,v.v Ngoài ra, từ năm 2001 đến nay, AnGiang đã mở 52 lớp đào tạo tiếng dân tộc ... Khmer thường thấp hơn so với các dântộc anh em khác. 1.2.2. Những yếu tố ảnh hưởng đến phát triển kinh tế hộ đồng bào dântộc Khmer Cũng như các dântộc anh em khác trong khu vực, sự phát...
... DO CHỌN ĐỀ TÀI Việt Nam có 54 dântộc anh em cùng sinh sống. Riêng ởAnGiang có 4 dântộc (Việt, Hoa, Kh’mer và Chăm) . Chăm lo sự phát triển của đồng bào dân tộc, nhất là trong lĩnh vực văn ... Inrasara. 2008. Văn hóa xã hội Chăm nghiên cứu và đối thoại. Hà Nội: NXB Văn học. Lâm Tâm. 1993. Một số tập tục người ChămAn Giang. An Giang: Chi Hội Văn nghệ dân gian An Giang. Lê Trung Vũ. 1999. ... “Người Chăm Châu Giang , “Người Chăm Hồi Giáo ởAnGiang , “Người Chăm Hồi Giáo ở Châu Đốc”… Chúng tôi nhận thấy, các cách gọi gắn với địa danh Châu Đốc ngày nay không còn phù hợp nữa. Bởi lẽ,...
... sẽ phát triển theo.Trên cơ sở nhận thức các dântộc không bao giờ bị cô lập và biệt lập văn hóa các dântộc bao giờ cũng mang tính mở, một dântộc mà không có giao lưu văn hóa thì sẽ khô cằn, ... tình hình mới.Trong các dântộcở nước ta thuộc nhóm ngôn ngữ Tày - Thái, với chính sách bình đẳng dântộc của chủ nghĩa Mác - Lê nin và tư tưởng Hồ Chí Minh, thì dân tộc nào cũng đều đáng trân ... những vấn đề liên quan đến tôn giáo, tín ngưỡng của mỗi dântộc do đó Đảng, Nhà nước ta luôn quan tâm đến vấn đề phong tục tập quán của các cộng đồng tộc người nhất là người dântộc thiểu số nhằm...
... Côngnguyên. Dấu vết của họ có ở Óc Eo ( An Giang) , ở ven biển miền Trung và cả ở Luy Lâu ( Bắc Ninh). Họ mang theo cả Đạo Bàlamôn và Phật giáo. Ảnh hưởngcủa Ấn Độ với văn hóa Chăm phát huy mạnh mẽ trong ... triển nhanh hoặc vượt bậc mà không có sự giao lưu với nền văn hóa khác.Giao lưu văn hóa làm cho những cộng đồng, những quốc gia dântộc đóng kíntrở thành những hệ thống mở, đã mở trở nên ngày ... sinh,thẩm mỹ của một dântộc và dấu ấnở mỗi con người. Văn hóa góp phần trực tiếptạo nên bản sắc của dân tộc, tạo nên sự khác biệt giữa dântộc này với dân tộc khác. Trong quá trình tồn tại và...