TÍN NGƯỠNG THỜ CÚNG tổ TIÊN, ý NGHĨA THỜ CÚNG tổ TIÊN TRONG đời SỐNG NGƯỜI VIỆT

TRƯỜNG ĐẠI HỌC LAO ĐỘNG XÃ HỘI KHOA CÔNG TÁC XÃ HỘI - - TIỂU LUẬN MÔN ĐẠI CƯƠNG VĂN HOA VIỆT NAM Tên đề tài: TÍN NGƯỠNG THỜ CÚNG TỔ TIÊN, Ý NGHĨA THỜ CÚNG TỔ TIÊN TRONG ĐỜI SỐNG NGƯỜI VIỆT Họ tên sinh viên: Đặng Thu Hà Ngày sinh:18-09-2002 Mã Sv: 1116080033 Lớp: D16LK02 GV hướng dẫn: Chu Thị Huyền Yến Hà Nội, 8/2021 LỜI MỞ ĐẦU Ở Việt Nam, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên trở thành hệ thống có ý nghĩa sâu sắc Việc thờ cúng tổ tiên có vị trí quan trọng đời sống gia đình xã hội Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên trở thành thứ giáo lý, tôn giáo độc đáo mà dân tộc giới có Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt tạo nên mối gắn kết tinh thần nối liền người với lực lượng siêu nhiên giới tâm linh Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt phận ý thức xã hội, yếu tố thuộc lĩnh vực đời sống tinh thần hình thành tiến trình lịch sử văn hóa Trên giới có hàng nghìn loại hình tín ngưỡng khác nhau, thấy loại hình tín ngưỡng lại chứa đựng đạo lý sâu sắc tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Ở nước ta, thờ cúng tổ tiên tín ngưỡng phổ biến người Việt Trải qua bao thăng trầm, biến cố lịch sử, hình thức chiếm vị tríthiêng liêng đời sống tinh thần người Việt Ý thức người có tổ có tơngđược bảo tồn cõi tâm linh lưu truyền từ hệ sang hệ khác dù họsống tổ quốc hay sống nơi xứ người Cùng với tiến trình lịch sử dân tộc, bồi lắng, kết tụ giá trị đạo đức quý báu người Việt Nam Vì em chọn đề tài: “Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, ý nghĩa thờ cúng tổ tiên đời sống người Việt” NỘI DUNG Tín ngường thờ cúng tổ tiên gì? Tín ngưỡng niềm tin có hệ thống phần cấp thấp tôn giáo mà người tin vào để giải thích giới vũ trụ mà để mang lại thịnh vương bình yên cao hạnh phúc cho thân người Tín ngưỡng cịn thể giá trị sống, ý nghĩa sống bền vững hiểu tôn giáo Tổ tiên người người huyết thống cụ, kỵ, ông, bà, cha, mẹ chết Thờ cúng tổ tiên tồn hình thức lễ nghi, cúng bái nhằm thể lịng thành kính, đạo lý uống nước nhớ nguồn, biết ơn tổ tiên, ông bà, cha mẹ sinh thành gây dựng nên sống cho cháu – người thuộc hệ dịng họ, với ơng bà, cha mẹ qua đời.Thờ cúng tổ tiên thờ cúng người với niềm tin họ giúp đỡ, phù hộ cho người sống Đây tín ngưỡng có từ thời ngun thủy, bắt nguồn từ niềm tin người vào linh hồn, tức sau chết thể xác cịn linh hồn lại Đạo lý uống nước nhớ nguồn, mặt cháu bày tỏ lòng biết ơn bậc sinh thành, lúc họ chết cịn sống Mặt khác, thể trách nhiệm liên tục lâu dài cháu nhu cầu tổ tiên Trách nhiệm biểu khơng hành vi sống (giữ gìn danh dự tiếp tục truyền thống gia đình, dịng họ, đất nước) mà hành vi cúng tế cụ thể Nguồn gốc chất tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên 2.1 Về nguốn gốc Cho đến có nhiều giả thuyết, hình thành vào thời Bắc thuộc, với ảnh hưởng văn hóa Hán Nhưng số vấn đề trao đổi: liệu thời điểm đời sớm khơng, mối quan hệ yếu tố địa yếu tố du nhập việc hình thành tín ngưỡng diễn nào? tìm hiểu từ tảng văn hóa - xã hội cộng đồng cư dân Việt Cơ sở quan trọng cho việc hình thành tơn giáo tín ngưỡng quan niệm tâm linh người giới Cũng nhiều dân tộc khác, người Việt xuất phát từ nhận thức “vạn vật hữu linh” - vật có linh hồn, giới tự nhiên xung quanh Vì thế, loại thần cổ sơ người ta sùng nhiên thần, đặc biệt thần cây, thần núi, thần sông Bằng cách huyền thoại hóa, vị nhiên thần mang khn mặt người (hiền hậu hay tợn), tâm lý người (vui mừng hay giận giữ) Có thể nói việc nhân hóa thần tự nhiên tạo bước chuyển cho việc hình thành hệ thống nhân hóa Đây giai đoạn người bắt đầu khám phá thân Đến thời điểm đó, mối quan hệ hữu hình vơ hình, sống chết làm người bận tâm Vẫn với quan niệm vật linh kể trên, họ tin người có phần “hồn” “vía” Người ta cho người chết không cung cấp đầy đủ trở thành “ma đói” lang thang, quấy nhiễu người sống Các am chúng sinh lập cuối làng, hay lễ Vu lan (rằm tháng bẩy) dành cho “thập chúng sinh” biểu mong muốn chia sẻ, an ủi linh hồn bơ vơ, thiếu đói khơng có người cúng tế Một tượng bí ẩn người tin tưởng, âm phủ, người chết phù trợ cho người sống Mối quan hệ người sống người chết chung huyết thống lại gắn bó Trong vịng hai, ba đời cịn kỷ niệm cụ thể sâu sắc Ông bà, cha mẹ dù qua đời diện tâm tưởng cháu, cháu cảm thấy trách nhiệm vật chất lẫn tinh thần họ Niềm tin vào chết chẳng qua trở gặp tổ tiên, ông bà tổ tiên dõi theo, phù hộ độ trì cho cháu, sở hình thành tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Xã hội cổ truyền người Việt có sở kinh tế định cho việc hình thành trì tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Trước hết kinh tế tiểu nông tự cung tự cấp Đây mơi trường thuận lợi cho xuất tín ngưỡng đa thần Xét phương diện kinh tế, làng xã Việt Nam gần đơn vị độc lập tương tự thế, tế bào - hộ gia đình nhỏ Đây nhân tố quan trọng gắn bó thành viên gia đình hệ hệ Mở rộng ra, gia đình cư trú quần tụ theo họ, nhiều họ tập hợp thành làng Trước làng, người không tồn với tư cách cá nhân mà danh nghĩa gia đình dịng họ - đơn vị huyết thống Có thể nói kinh tế tiểu nông mảnh đất thuận lợi cho việc củng cố phát triển ý thức dân tộc tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên làng xã Hình thức tổ chức xã hội yếu tố quan trọng cho việc hình thành tín ngưỡng Ở giai đoạn thị tộc phụ quyền, người đàn ông bắt đầu nắm giữ quyền hành quản lý gia đình họ có vai trị quan trọng hoạt động kinh tế, vợ họ tuyệt đối phục tùng tôn trọng uy quyền xác lập ấy, khơng họ cịn sống mà họ qua đời Những đứa mang họ cha ý thức uy quyền, phải nghi thức ma chay, cúng tế tổ tiên “hình thức phản ánh hoang đường quyền hành gia trưởng gia đình” Như vậy, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên đời trì điều kiện lịch sử - xã hội định Từ hình thức liên minh cộng đồng nguyên thủy đến hình thức liên kết gia đình sơ khai theo trục huyết thống nam chặng đường lịch sử dài Theo đường “ chung tộc danh phía bố”, gia đình nhỏ liên kết lại với thành họ Đây loại đơn vị ngoại thành viên họ liên kết với sợi dây huyết thống chung vị thủy tổ Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt hình thành, tồn phát triển sở quan niệm tâm linh tảng kinh tế xã hội tư tưởng bền vững Có thể nói yếu tố tâm linh có tính địa mộc mạc thể chế hóa, hợp pháp hóa nhờ hệ tư tưởng Nho giáo ủng hộ vương triều Chính vậy, tín ngưỡng bảo tồn qua suốt tiến trình lịch sử nhiều biến động 2.2 Về chất Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Việt Nam trở thành tơn giáo gọi Đạo Ơng Bà Xoay quanh vấn đề nói cịn nhiều tranh cãi, phạm vi sách này, chúng tơi xin trình bày cách đơn giản dễ hiểu chất tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt sau: Đây loại niềm tin Người Á Đơng nói chung người Việt nói riêng tin người chết không vĩnh viễn mà sang giói khác thường xuyên qua lại trần gian thăm hỏi phù hộ cho cháu Do đó, nhiều người coi chết “nhẹ tựa lơng hồng”, đón nhận quy luật tất yêu nhân gian, chết thể trở cội nguồn, trở vói bàn tay bao bọc che trở ơng bà, cha mẹ… Nói rộng hơn, tổ tiên người Việt bao gồm người có cơng với cộng đồng làng xã, q hương đất nước vua Hùng, mẹ Âu Cơ, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi… Qua thể đạo lý “Uống nước nhớ nguồn”, tốt đẹp người Việt Từ xưa đạo hiếu, lòng biết ơn người trước chuẩn mực làm người đươc coi trọng hàng đầu dân tộc ta Tinh thần bồi đắp nên ý chí kiên cường cho lớp lớp hệ người Việt công dựng nước giữ nước Còn nhớ, nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu viết: “Thà đui mà giữ đạo nhà Cịn có mắt ơng cha khơng thờ” Câu nói ơng đă khích lệ nhân dân Việt Nam đứng lên đánh đuổi thực dân Pháp xâm lược, thất bại cịn huyền thoại bất khuất nghĩa sỹ Cần Giuộc Bởi nói đến khí chất tính cách người Việt Nam, khơng thể khơng nhắc đến tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên có từ hàng ngàn đời Nghi thức thờ cúng tổ tiên Từ lâu, thờ cúng tổ tiên ông bà trở thành phong tục, chuẩn mực đạo đức nguyên tắc làm người; đồng thời phần quan trọng đời sống tâm linh người Việt Nam Dân Việt trọng lễ nghĩa, hiếu thảo với cha mẹ có hiếu với ông bà tổ tiên, với nguồn gốc Thờ cúng tổ tiên hình thức tín ngưỡng mà thông qua nghi lễ thờ cúng nhằm xác lập "mối liên hệ" người sống với người chết, người giới giới tâm linh Là thể quan niệm nhân sinh người Việt Nam: "sự tử sinh, vong tồn" Với người Việt Nam, chết chưa phải hết, tổ tiên lúc bên cạnh người sống, "như tại" bàn thờ gia đình, động viên, trợ giúp cho cháu sống thường ngày Nếu tôn giáo thường tuyệt đối hóa đời sống tinh thần, hướng người giới siêu thốt, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, có hướng người với khứ, song lại coi trọng tương lai Đạo lý biết ơn tiếp tục nối dõi truyền thống tổ tiên trở thành nội dung bên tín ngưỡng đạo lý bộc lộ thơng qua nghi thức có tính chất huyền bí, thiêng liêng Các nghi thức thờ cúng tổ tiên nước ta phần lớn theo nghi lễ Nho giáo, lại có yếu tố gần gũi với Phật giáo hay Đạo giáo Mặt khác với tính chất tín ngưỡng dân dã, hành vi lễ thức thường thực theo tâm thức dân gian khơng hồn tồn thống gia đình, địa phương Thời gian cúng giỗ ngày húy kỵ tổ tiên, ngày lễ, tết năm Ngoài ra, việc cúng giỗ tổ tiên tổ chức vào ngày gia đình có kiện quan trọng lấy vợ, làm nhà, tậu trâu, thi cử, xa, nhà có người ốm đau Thơng qua nghi lễ thờ cúng, người Việt Nam gửi gắm tình cảm biết ơn tổ tiên "Ăn nhớ kẻ trồng cây" "Cây có gốc nở cành xanh ngọn, nước có nguồn bể rộng sơng sâu" Trong gia đình tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên trở thành đạo lý "uống nước nhớ nguồn", thành "đạo hiếu" Đạo hiếu gốc người Công cha, nghĩa mẹ núi cao, nước nguồn phải hiếu thảo với cha, mẹ cịn sống, thành kính, biết ơn, tiếc thương cha, mẹ khuất núi với tổ tiên Lòng hiếu thảo giá trị đạo đức quý báu tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt Nam 3.1 Thờ cúng gia đình gia tộc: Trước tiên bàn thờ nơi tưởng nhớ, giới thu nhỏ người khuất Hai đèn tượng trưng cho Mặt Trời, Mặt Trăng, hương tinh tú Từ đặc tính này, người Việt hội dần vào bàn thờ nhiều hình tượng phụ mang tính thiêng liêng khác Khi phát lửa, người ta nhận thấy có khói bay lên khói lửa vào hội lễ, từ nảy sinh nến hương việc tín ngưỡng Việc thờ cúng tổ tiên gia đình thường tiến hành quanh năm, xuất phát từ quan niệm dù khuất linh hồn họ bên cạnh cháu Không cúng lễ dịp quan trọng tang ma, giỗ chạp, cưới xin…, không ngày lễ tiết Tết nguyên đán, Thanh minh, Hàn thực, Đoan ngọ…, ngày Sóc(ngày mồng một), Vọng (ngày rằm) theo chu kỳ tuần trăng, mà vị tổ tiên cịn cháu kính cáo chuyện vui buồn: sinh nở, ốm đau, thi cử, đỗ đạt, kiện cáo, bất hòa, dựng vợ gả chồng… Con cháu cịn kính mời vị hưởng thụ hoa trái đầu mùa, lễ tạ tổ tiên có phúc, có lộc Có thể nói tâm thức người sống tổ tiên Người Việt dâng hương, làm lễ cúng tổ tiên để báo cáo để cầu tổ tiên phù hộ, hay để tạ ơn công việc thành công Bản chất việc thờ cúng tổ tiên người Việt từ niềm tin người sống người chết có liên hệ mật thiết hỗ trợ Con cháu thăm hỏi, khấn cáo tiền nhân Tổ tiên che chở, dẫn dắt hậu nên việc cúng giỗ thực mối giao lưu cõi dương cõi âm Bàn thờ tổ tiên đặt cao, nơi trang trọng nhà (gian nhà tầng, tầng nhà tầng).Trên bàn thờ tổ tiên, đặt bát hương (tượng trưng cho tinh tú) bát hương có trụ để cắm hương vịng (tượng trưng cho trục vũ trụ); hai góc ngồi có hai đèn (hoặc nến) tượng trưng cho Mặt Trời bên trái Mặt Trăng bên phải; vị hay hình ảnh người cố Chén nước trắng tinh khiết giải mã từ tục thờ thần nước xa xưa Có thể triết lý quen thuộc phương Đông xuất đây: giao hòa âm dương Bên cạnh chén nước, bình rượu (âm) cần đến có mặt hương lửa (dương) Cũng hóa vàng (đốt mã), người ta cho phải đổ chén rượu nước lên đống tro người âm nhận lễ Khi cần giao tiếp với tổ tiên (có lúc thỉnh cầu, có sám hối…) người ta thường đốt nến (đèn dầu) thắp hương,nó có khả chuyển tải lời thỉnh cầu người sống mùi thơm cao hương, hoa tạo giao hòa người hai cõi Đặc trưng văn hóa nơng nghiệp thể bàn thờ tổ tiên người Việt Thông thường, sau bát hương thường có đỉnh ba chân, nắp đỉnh vẽ hình lân với ý nghĩa sức mạnh bề kiểm soát tinh thần cháu đứng trước bàn thờ Tết Nguyên đán thời điểm quan trọng năm mang ý nghĩa thiêng liêng, dịp để người nhớ cội nguồn Trong đó, phong tục thờ cúng tổ tiên ngày Tết người Việt nghi thức tâm linh, thấm đượm tính nhân văn đạo lý Tết dịp để mời ông bà, tổ tiên chung vui với cháu dịp đầu năm bàn thờ ngày Tết trở nên đặc biệt Việc trang hoàng bàn thờ tùy thuộc điều kiện hoàn cảnh nhà mâm ngũ thứ thiếu biểu tượng cho năm điều nguyện ước người: Phúc (hạnh phúc), Lộc (giàu có), Thọ (Sống lâu), Khang (Minh mẫn) Ninh (an yên) tượng trưng cho ngũ hành tương sinh (Kim, Thủy, Mộc, Hỏa, Thổ) Mâm ngũ trước hết để thờ cúng tổ tiên, làm tăng phần trang trọng nơi thờ phụng làm cảnh quan ngày Tết gia đình thêm ấm áp, rực rỡ Bàn thờ tổ tiên ln cần tịnh Vì thế, đồ tế lễ hương, hoa, trà, quả… Những ngày giỗ, Tết, cháu muốn dâng cúng cỗ mặn phải đặt bàn phụ phía trước thấp bàn thờ Trong gia đình, bàn thờ cúng tổ tiên đặt vị trí trang trọng trở thành nơi cháu “trò chuyện” ngày tuần, ngày giỗ, ngày Tết, có việc trọng đại… Có thể nói, biến cố gia đình gia chủ báo cáo với gia tiên Việc hầu hết cặp cô dâu rể làm lễ vu quy hay nghinh hôn trước bàn thờ gia tiên điểm độc đáo văn hóa Việt Nam Trước đây, bàn thờ gia tiên đặt gian nhà Nếu nhà có điều kiện đồ thờ sơn son thếp vàng; có đủ thần chủ bốn đời để thờ, cao, tằng, tổ, khảo Thần chủ làm gỗ táo, đề tên, họ, chức tước, ngày tháng sinh tử tổ tiên Nhà điều kiện cần vài đèn nến đủ Trong việc thờ phụng tổ tiên, ngày giỗ hay gọi kỵ nhật quan trọng Đồ lễ dâng cúng gia tiên phải khiết Đối với Việt Nam, quan hệ huyết thống phức tạp Gia đình đơn vị độc lập tương đối gia đình phạm vi lại tồn quan hệ ràng buộc mà người ta gọi họ hàng, dòng tộc Và theo “quy định” huyết thống ấy, nhiều gia đình họp thành ngành, nhiều ngành họp thành họ Mỗi họ có ơng Tổ chung Vì vậy, ngồi ngày giỗ tổ tiên gia, người Việt cịn có ngày giỗ họ Trưởng tộc người hưởng hương hỏa tổ tiên nên có trách nhiệm phải lo việc làm giỗ họ Trong ngày giỗ họ, cháu phải góp giỗ Mỗi họ có gia phả ghi chép họ tên, chức tước, ngày tháng sinh tử tổ tông người họ theo thứ tự để người dịng họ “vấn tổ tầm tơng.” Con cháu họ lập Từ đường để thờ vị Thủy tổ Trên bàn thờ có vị Thủy tổ dịng họ Xưa vị thường ghi Hán tự, ngày có nhiều người dùng chữ Quốc ngữ để đề vị Hướng bàn thờ người Việt quan tâm Thông thường hướng nhà theo đạo Phật hướng Nam nơi bát nhã, tức trí tuệ, hướng sáng tạo, sinh lực tràn trề, đầy dương khí Nhiều đặt bàn thờ hướng Tây người ta nghĩ hướng hợp với đối đãi âm dương, nên yên ổn phát triển, nghĩa vị thần an tọa Đã bao kỷ trôi qua, cung cách quan niệm thờ phụng tổ tiên người Việt Nam xét theo góc độ có nhiều thay đổi ý nghĩa lớn nhất, giữ nguyên Người Việt Nam coi việc thờ phụng tổ tiên ngun tắc đạo đức làm người Đó hình thức thể hiếu thuận lòng biết ơn cháu bậc sinh thành Tết thời điểm quan trọng năm bàn thờ ngày Tết trở nên đặc biệt Việc trang hoàng bàn thờ tùy thuộc điều kiện hoàn cảnh nhà dứt khoát nhà phải bày mâm ngũ Thơng thường ngũ gồm loại có màu khác chuối xanh, bưởi vàng, hồng đỏ, lê trắng, quýt da cam tượng trưng cho mong ước: Phú (giàu có) – quý (sang trọng) – thọ (sống lâu) – khang (khỏe mạnh) – ninh (bình yên) Cành đào cắm bàn thờ có huyền lực trừ ma tà xấu xa, màu đỏ chứa sinh khí lớn lao Vì hoa đào thắm lời cầu nguyện lời chúc phúc đầu Xuân Cây mía đặt bên bàn thờ với ngụ ý để “cụ” chống gậy vui với cháu Bàn thờ tổ tiên vẻ đẹp văn hóa truyền thống Nơi rực rỡ với độ xuân sang Người Việt hiểu sâu sắc có khứ có tương lai Cịn thời điểm thiêng liêng nhà thành kính đứng trước bàn thờ tổ tiên thắp nén hương trầm ngào ngạt Tình người nồng ấm, tình đời rộng mở Và, năm tràn đầy hy vọng bắt đầu…/ 3.2 Giỗ tổ hùng vương Nghi thức tế tự tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên gồm ba phận, thứ tế tự gia đình, thứ hai tế tự làng xóm (chủ yếu tín ngưỡng thờ Thành hoàng) thứ ba tế tự quốc gia Từ xa xưa, ngày Giỗ Tổ Hùng Vương có vị đặc biệt tâm thức người Việt Ngọc phả Hùng Vương (1470) chép: "Từ đời nhà Đinh, nhà Lê, nhà Lý, nhà Trần đến triều đại ta Hậu Lê (1418 - 1527) hương khói ngơi đền làng Trung Nghĩa (nay làng Cổ Tích) Ở nhân dân toàn quốc đến lễ bái để tưởng nhớ công lao đấng Thánh Tổ xưa" Thời nhà Nguyễn tiếp tục tôn vinh Vua Hùng với chủ trương quốc thống, giao địa phương kê khai thần tích; rước linh vị Đền Hùng vào thờ miếu Lịch đại đế vương Kinh thành Huế Đồng thời, triều đình cấp tiền tu sửa, tơn tạo đền: Đền Thượng, đền Trung, đền Hạ, đền Giếng… Các vua nhà Nguyễn theo lệ năm (vào năm tròn, năm chẵn) nhà nước đứng tổ chức Lễ Giỗ Tổ (Quốc lễ) Đền Hùng, năm lẻ địa phương tổ chức Vào năm Khải Định thứ (1917), quan tuần phủ Lê Trung Ngọc xin Bộ Lễ "ấn định ngày Quốc lễ vào 10 - âm lịch hàng năm làm ngày nước làm lễ tế Vua Hùng" Bộ Lễ thẩm xét quy định cụ thể phẩm phục, lễ phẩm, lễ nghi ngày Giỗ Tổ cách chặt chẽ Phần lễ diễn trang nghiêm đền núi Hùng, phần hội gồm nhiều trò diễn dân gian diễn xung quanh chân núi Hùng Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương ngày 10 tháng âm lịch hàng năm thức hóa luật pháp Và từ đến nay, ngày Giỗ Tổ mồng 10 tháng âm lịch trở thành ngày Giỗ Tổ nước vào thơ ca dân gian: "Dù ngược xuôi Nhớ ngày Giỗ Tổ mồng Mười tháng Ba" Câu ca dao đậm đà tình nghĩa vào tâm khảm thiêng liêng người Việt Nam, hình thức truyền cho truyền thống thờ cúng để người dân đất Việt từ bao đời coi ngày Giỗ Tổ Hùng Vương tưởng nhớ, trở với cội nguồn dân tộc Mùng Mười tháng Ba hàng năm trở thành ngày giỗ vua Hùng, thành ngày hội tụ cháu khắp miền đất nước hướng đất Tổ Có thể nói ngày giỗ tổ Hùng Vương phát triển cao có tính chất trìu tượng hóa ý thức cội nguồn, bắt rễ sâu xa tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên làng xã, gia đình gia tộc Có thể nói rằng, tín ngưỡng thờ quốc Tổ Hùng Vương di sản q báu dân tộc, có vai trị cố kết cộng đồng thành khối thống nhất, giúp cho dân tộc Việt Nam vượt qua khó khăn Nhờ tín ngưỡng mà cháu Lạc Hồng ngày thêm yêu quê hương đất nước, đoàn kết để xây dựng nước Việt Nam ngày hùng mạnh lời Bác Hồ dặn: “Các vua Hùng có cơng dựng nước, Bác cháu ta phải giữ lấy nước” Đây ý nghĩa nhân văn tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương - Một Di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại Tổ chức Giáo dục, Khoa học Văn hóa Liên Hiệp Quốc (UNESCO) vinh danh vào năm 2012 Ý nghĩa thờ cúng tổ tiên đời sống người Việt Nói đến sắc văn hóa dân tộc Việt Nam tức nói giá trị gốc, bản, cốt lõi, giá trị hạt nhân dân tộc Việt Nam Nói giá trị hạt nhân tức khơng phải nói tất giá trị, mà nói giá trị tiêu biểu nhất, chất nhất, chúng mang tính dân tộc sâu sắc chúng biểu lĩnh vực văn hóa Việt Nam Một nét văn hóa đặc thù dân tộc Việt Nam 51 tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Đã người Việt Nam “mọi người thờ ơng bà, người thờ cúng tổ tiên” Thờ cúng Tổ tiên trở thành tập tục truyền thống, có vị trí đặc biệt đời sống tinh thần dân tộc ta Sự thờ cúng tổ tiên có nét đặc thù tổ tiên gia đình tổ tiên nước gắn chặt với việc tưởng niệm thờ cúng Các vua 53 Hùng coi tổ tiên người Việt Cả nước tơn thờ vị Quốc Tổ, truyền thống độc đáo, nếp sống đầy sắc lĩnh 4.1 Thể đạo đức truyền thống người việt Thờ tổ tiên thỏa mãn nhu cầu tâm linh người, mà biểu đạo lý làm người, nhu cầu hướng cội nguồn gia đình dân tộc Với tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, chữ hiếu không dừng lại ý thức, giáo dục đạo đức mà trở thành 54 nghi thức, tập tục, khuôn mẫu thường xuyên nhắc nhở cháu có trách nhiệm với khứ, tương lai; với với anh em, chịm xóm xã hội Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt Nam q trình hình thành, tồn góp phần tạo giá trị đạo đức truyền thống lịng hiếu thảo, lịng nhân ái, tính cộng đồng, tính cần cù, sáng tạo, lịng hiếu học, lịng u nước Trong đó, u nước giá trị đạo đức hàng đầu hệ thống đạo đức truyền thống dân tộc Việt Nam Đó giá trị quý báu mà cần nghiên cứu, khai thác để phục vụ cho nghiệp xây dựng xã hội Việc thờ cúng tổ tiên không dừng lại việc đối xử với người chết mà bên cạnh cịn nhắc nhở người sống sống có trách nhiệm, hướng thiện; hạn chế điều vô luân bất hiếu, tự điều chỉnh hành vi mối quan hệ với cộng đồng, xã hội Thờ cúng tổ tiên khơi dậy giáo dục lòng hiếu thảo cháu ơng bà, cha mẹ Sự kính hiếu với cha mẹ giá trị tinh thần, nội dung đạo đức gia đình truyền thống, ăn sâu nếp nghĩ, trở thành lẽ sống với người, tình cảm, lịng biết ơn mà cịn trách nhiệm, nghĩa vụ đạo làm Việc thờ cúng tổ tiên không dừng lại việc đối xử với người chết mà bên cạnh cịn nhắc nhở người sống sống có trách nhiệm, hướng thiện; hạn chế điều vô luân bất hiếu, tự điều chỉnh hành vi mối quan hệ với cộng đồng, xã hội Công cha, nghĩa mẹ núi cao, nước nguồn kể cho xiết, phải hiếu thảo với cha mẹ lúc sinh thời; thành kính, biết ơn, thương tiếc cha mẹ khuất núi với tổ tiên 4.2 Thể sắc văn hóa dân tộc Việt Nam Thờ cúng Tổ tiên loại hình tín ngưỡng cổ truyền mang tính phổ quát người Việt Nam Nó trở thành tập tục truyền thống, có vị trí đặc biệt đời sống tinh thần dân tộc Việt Nam Nó thành tố tạo nên sắc văn hóa Việt Nam Cùng với tiến trình lịch sử dân tộc, bồi lắng, kết tụ giá trị đạo đức quý báu người Việt Nam Nói đến sắc văn hóa dân tộc Việt Nam tức nói giá trị gốc, bản, cốt lõi, giá trị hạt nhân dân tộc Việt Nam Nói giá trị hạt nhân tức khơng phải nói tất giá trị, mà nói giá trị tiêu biểu nhất, chất nhất, chúng mang tính dân tộc sâu sắc chúng biểu lĩnh vực văn hóa Việt Nam Những giá trị hạt nhân khơng phải tự nhiên mà có, mà tạo thành khẳng định trình lịch sử xây dựng, củng cố phát triển dân tộc Việt Nam Bản sắc văn hóa dân tộc tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên thể liên kết cộng đồng xã hội Sự thờ cúng tổ tiên có nét đặc thù tổ tiên gia đình tổ tiên nước gắn chặt với việc tưởng niệm thờ cúng Các vua 53 Hùng coi tổ tiên người Việt Cả nước tôn thờ vị Quốc Tổ, truyền thống độc đáo, nếp sống đầy sắc lĩnh Như vậy, thờ cúng tổ tiên rõ ràng tín ngưỡng truyền thống sâu sắc, nét đẹp văn hoá dân tộc Việt Nam củng cố trì bền vững Thơng qua việc thờ cúng tổ tiên, tin tổ tiên gia đình, dịng tộc linh thiêng, họ vào cõi vĩnh sống cạnh cháu, họ phù hộ cho cháu gặp rủi ro, ân thưởng cho cháu làm điều thiện quở trách cháu làm điều ác Giải pháp Để việc bảo tồn phát huy giá trị tích cực tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, theo tác giả cần phải quan tâm thực số giải pháp sau: Một là, tăng cường biện pháp tổ chức, quản lý hành kết hợp với tuyên truyền giáo dục ý thức tự giác người dân Hai là, xây dựng mơi trường văn hóa – xã hội lành mạnh Ba là, cần phát huy vai trị gia đình thực hành đạo Hiếu tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên Bốn là, xây dựng ban hành luật pháp, sách tơn giáo, tín ngưỡng nói chung, có tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên để bước đổi đời sống xã hội, góp phần trì, phát huy giá trị đạo đức tích cực tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt KẾT LUẬN Bằng việc thờ cúng tổ tiên, hệ trước nêu gương cho hệ sau khơng trách nhiệm bậc sinh thành mà để giáo dục, dạy dỗ cháu Không thiết phải mâm cao cỗ đầy cần nén hương lên bàn thờ tổ tiên ngày lễ, Tết, hay ngày giỗ, cháu gia đình thể lịng thành kính, hướng cội nguồn, tưởng nhớ người thân khuất Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt Nam góp phần tạo giá trị đạo đức truyền thống lòng hiếu thảo, lịng nhân ái, tính cộng đồng, tính cần cù, sáng tạo, lòng hiếu học, lòng yêu nước Hiếu với tổ tiên, ơng, bà, cha, mẹ cịn nâng lên cao hơn, đẹp hơn, "hiếu với dân, với nước” Những giá trị tồn vĩnh với phát triển dân tộc ta ... giá trị đạo đức quý báu người Việt Nam Vì em chọn đề tài: ? ?Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, ý nghĩa thờ cúng tổ tiên đời sống người Việt? ?? NỘI DUNG Tín ngường thờ cúng tổ tiên gì? Tín ngưỡng niềm tin... dân tộc Việt Nam 51 tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Đã người Việt Nam “mọi người thờ ơng bà, người thờ cúng tổ tiên? ?? Thờ cúng Tổ tiên trở thành tập tục truyền thống, có vị trí đặc biệt đời sống tinh...LỜI MỞ ĐẦU Ở Việt Nam, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên trở thành hệ thống có ý nghĩa sâu sắc Việc thờ cúng tổ tiên có vị trí quan trọng đời sống gia đình xã hội Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên trở thành