1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Tìm hiểu huyền thoại lập quốc Nhật Bản – Việt Nam

5 237 1

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 5
Dung lượng 250,8 KB

Nội dung

Huyền thoại lập quốc là câu chuyện được truyền qua bao đời, cũng là nguồn gốc ra đời và phát triển của mỗi đất nước. Qua câu chuyện lâp quốc đầy huyền ảo, hào hùng của hai đất nước, chúng ta sẽ hiểu được nền tảng tư tưởng của dân tộc hai bên. Từ đó mỗi sinh viên theo học ngôn ngữ Nhật sẽ hiểu hơn về con người, lịch sử nơi đây Qua đó, việc học tập cũng càng thêm thú vị và hấp dẫn.

TÌM HIỂU HUYỀN THOẠI LẬP QUỐC NHẬT BẢN – VIỆT NAM Nguyễn Phan Hạnh Nguyên,Lƣu Tú Kim, Nguyễn Văn Tăng, Trần Phƣơng Anh Khoa Nhật Bản học, Đại học Công nghệ Tp Hồ Chí Minh, Việt Nam TĨM TẮT Huyền thoại lập quốc câu chuyện truyền qua bao đời, nguồn gốc đời phát triển đất nước Qua câu chuyện lâp quốc đầy huyền ảo, hào hùng hai đất nước, hiểu tảng tư tưởng dân tộc hai bên Từ sinh viên theo học ngơn ngữ Nhật hiểu người, lịch sử nơi Qua đó, việc học tập thêm thú vị hấp dẫn HUYỀN THOẠI LẬP QUỐC NHẬT BẢN Văn hóa Ainu bắt đầu vào khoảng năm 200 TCN, nghiên cứu gần cho bắt nguồn từ lên văn hóa Okhotsk Sátumon Những liên hệ người Wajin (người Nhật Bản) người Ainu Ezochi (giờ Hokkaido) kỷ XIII Ainu xã hội sống nghề săn bắn, người sống phần lớn nghề đánh bắt cá trồng người theo đạo giáo dựa tượng tự nhiên Văn hóa Ainu tồn kỷ XIX, với liên hệ hạn chế với người Wajin 1.1 Câu chuyện thần thoại nữ thần Mặt Trời Ameno-minakanushino-kami vị thần sinh cõi hỗn mang Tiếp theo hai vị thần Takami-musubino-mikoto, Kami-musubino-kami xuất hiện, hợp với ngài biến Sau vị thần khác sinh từ lau sậy linh thiêng Cuối Izanagi Izanami, cho thủy tổ dân tộc Nhật Một ngày nọ, vị thần linh bàn tạo cõi trần để gửi gắm tình yêu thương, niềm vui nỗi buồn đời sống Izanagi Izanami phái xuống hạ giới Cầu Vồng nối Thiên đàng Đại dương Khi gần chạm nước, Izanagi tuốt kiếm cắm thẳng xuống Đại dương Khi rút ra, nước Đại dương trào lên, cứng lại, tạo thành đảo Onokoro Izanagi Izanami đặt chân lên đảo Nhật Bản Izanagi Izanami kết hôn Hai người sau tạo hịn đảo Nhật Bản Izanami sinh vị thần: Thần biển Ohowata-tsumi, Thần gió Shima-Tsu-Hiko, Thần rừng Kuku-no-shi, Thần núi Ohoyama-tsumi nhiều vị thần khác Tuy vậy, Izanami chết sau sinh Thần Lửa Kagutsuchi Quá đau buồn tức giận, Izanagi chém chết đứa nhỏ vừa đời, từ mảnh xác lại sinh linh hồn mới.Máu Kagutsuchi biến thành ngân hà, thể thành núi lửa bao bọc Nhật Bản 1.2 Nguồn gốc câu chuyện huyền thoại lập quốc Chuyện thần thoại(shinwa) kể xuất từ trước Công Nguyên, truyền lại từ lễ tế, bao gồm truyền thuyết cổ tích Đến khoảng kỉ V –VI, Shinwa bắt đầu ghi chép lại chữ Hán, gồm quyển: – Kojiki (Cổ kký): Xuất khoảng năm 712 (từ thời thần thánh đến Thiên hoàng Suiko), gồm quyển, nhằm xác định vị trí Thiên Hồng đất Nhật 929 – Nihon Shoki (Nhật Bản thư kỉ): Xuất khoảng năm 720 (từ thời thần thánh đến Thiên hoàng Jito), gồm 30 quyển, nhằm khẳng định biểu dương lực lượng quốc gia với ngoại quốc – Fudoki (Phong Thổ ký): Xuất sau Kojiki khoảng năm, giải thích nguyên nguồn địa danh, kê khai sản vật, tích truyền miệng 1.3 Các yếu tố ảnh hƣởng đến huyền thoại lập quốc Tin thiên nhiên cai trị vị thần, giới vị thần tạo Văn hóa thờ cúng vị thần – đa thần đạo “Cái đẹp, tư tưởng sức mạnh linh hồn văn hóa ” Con người có tư tưởng, sức mạnh, nghệ thuật đất nước trở nên tốt đẹp Nhờ vị thần mưu cơ, sức mạnh, lễ hội hạnh phúc đưa thần Mặt Trời khỏi Thiên Nam Cunggiúp đưaánh sáng trở lại với trần gian Tư tưởng, hình hài người vị thần định hình từ sớm Sự sống phát triển chết có tồn tại.Izanami trả thù phản bội Izanagi cách giết chết 1000 sinh linh ngày, cịn Izanagi nói ơng tạo thêm 1500 sinh linh ngày lấp đầy mặt đất Nhật Bản thời xưa thường xảy nhiều nội chiến cuối cùngcái thiện chiến thắng ác Cuộc tranh đấu Amaterasu Susanowo thực chất chiến tranh tộc nhằm củng cố quyền lực Thần linh xung quanh bảo vệ người khỏi hiểm nguy HUYỀN THOẠI LẬP QUỐC NƢỚC VIỆT 2.1 Câu chuyện thần thoại Con Rồng Cháu Tiên Cách lâu đời lắm, L nh Nam có thủ l nh tên Lộc Tục, hiệu Kinh Dương Vương, sức khoẻ tuyệt trần, lại “có tài lại nước cạn” Một hôm, Kinh Dương Vương chơi hồ Ðộng Ðình, gặp Long Nữ gái Long Vương, hai người kết thành vợ chồng lâu sau sinh trai, đặt tên Sùng Lâm Lớn lên Sùng Lâm khoẻ, tay nhấc bổng lên cao tảng đá hai người ôm Với “tài lại nước cạn” cha mình, Sùng Lâm mang hình ảnh thần rồng tượng trưng cho sức mạnh biển Khi nối nghiệp cha, chàng lấy hiệu Lạc Long Quân Diệt xong nạn yêu quái, Lạc Long Quân thấy dân vùng cịn đói khổ thiếu thốn, phải lấy vỏ che thân, tết cỏ gianh làm ổ nằm dạy cho dân biết cách trồng lúa nếp, lấy ống tre thổi cơm, đốn gỗ làm nhà sàn để ở, phòng thú Lạc Long Quân dạy dân cho cha con, vợ chồng Dân cảm ơn đức ấy, xây cho Lạc Long Quân cung điện nguy nga núi cao Nhưng Lạc Long Quân không ở, thường quê mẹ thủy phủ dặn dân chúng rằng: “Hễ có tai biến gọi ta, ta ngay!” Lúc có Ðế Lai từ phương Bắc đem quân tràn xuống phương Nam Ðế Lai đem theo người gái yêu u Cơ – “một nàng tiên xinh đẹp chốn trần gian” Không chịu ách áp Đế Lai, người dân cầu cứu Lạc Long Quân Nhờ đó, Lạc Long Quân gặp u Cơ, hai người đem lòng yêu Lạc Long Quân đưa u Cơ đánh lui Đế Lai phương Bắc Ít lâu sau, Âu Cơ có mang, sinh bọc Sau bảy ngày bọc nở trăm trứng Mỗi trứng nở người trai Trăm người trai lớn lên thổi, tất xinh đẹp khoẻ mạnh thông minh tuyệt vời Nhưng lâu hạ giới, Lạc Long Quân dần cảm thấy nhớ nhà nên trở Thủy phủ Ngày qua ngày chờ không thấy Lạc Long Quân trở về, u Cơ đứng núi cao hướng biển Ðông lên tiếng gọi: “Chàng ơi! Sao không để mẹ thiếp sầu khổ này” Lạc Long Quân trở tức khắc 930 u Cơ trách chồng: – Thiếp vốn sinh trưởng núi cao, động lớn, ăn với chàng sinh trăm trai, mà chàng nỡ lòng bỏ đi, để mặc thiếp sống bơ vơ khổ não Lạc Long Qn nói: – Ta lồi rồng, nàng giống tiên, khó với lâu dài Nay ta đem năm mươi xuống biển, nàng đem năm mươi lên núi, chia trị nơi, kẻ lên núi, người xuống biển, gặp nguy hiểm báo cho biết, cứu giúp lẫn nhau, đừng có quên Hai người từ biệt nhau, trăm người trai tỏa nơi, trăm người trở thành tổ tiên người Bách Việt Người trưởng lại đất Phong Châu, tôn làm vua nước Văn Lang lấy hiệu Hùng Vương Vua Hùng chia làm mười năm bộ, đặt tướng văn, võ gọi lạc hầu, lạc tướng Con trai vua gọi Quan Lang, gái vua gọi Mỳ Nương Ngôi vua đời đời gọi chung danh hiệu Hùng Vương Lạc Long Quân người mở mang cõi L nh Nam, đem lại yên ổn cho dân Vua Hùng người dựng nước, truyền nối mười tám đời 2.2 Nguồn gốc huyền thoại lập quốc Được lưu truyền dân gian Trích theo “Truyện họ Hồng Bàng” Huyền thoại lập quốc Đại Việt sử ký toàn thư 2.3 Các yếu tố ảnh hƣởng đến huyền thoại lập quốc Tin thần linhkhai sinh giới người, nhân dân mang dịng máu rồng tiên Con người muốn làm chủ thiên nhiên, vạn vật hình ảnh Lạc Long Qn hơ mưa gọi gió Nhân dân thường tơn thờ hai vị thần tượng trưng cho trời đất thể v đại, đối lập vẹn toàn Tinh thần đoàn kết, giúp đỡ vượt qua khó khăn Tuy từ nhiều dân tộc khác có chung dịng máu, sinh từ mẹ u Cơ Tinh thần chống giặc ngoại xâm, lịng u nước, ln hướng cội nguồn, quê hương Yếu tố nông nghiệp Tất yếu tố mang ý ngh a ảnh hưởng sâu sắc đến việc hình thành huyền thoại lập quốc Đó lịng tự hào dân tộc, dịng máu rồng tiên mình, qua huyền thoại ngợi ca nhân vật có cơng kiến tạo đất nước Bên cạnh đó, đề cao thiên nhiên, thiên nhiên ln gắn liền với người Huyền thoại lập quốc mang yêu tố lịch sử lý giải hình thành địa lí, cảnh vật; xuất việc đóng tàu thuyền, nung rèn sắt, phát triển của âm nhạc, nghệ thuật Yếu tố tình u ln tồn nơi cõi trần hay cõi tiên Huyền thoại lập quốc bất tử, trường tồn người Việt qua dịng máu tiên ý chí muốn làm chủ thiên nhiên qua hình ảnh dịng máu rồng, xưa người Việt ta ln quan niệm rằng, hình ảnh “con rồng” chúa tể biển cả, hơ mưa gọi gió, thiên biến vạn hóa Qua nhấn mạnh tinh thần đồn kết qua hình ảnh bọc trăm trứng, người từ mẹ sinh ra, đề cao tinh thần chống giặc ngoại xâm (đánh lui Đế Lai), khẳng định chân lý thiện chiến thắng ác 931 MỘT SỐ YẾU TỐ TƢƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT 3.1 Yếu tố tƣơng đồng 3.1.1 Điều kiện địa lý tự nhiên Qua huyền thoại hai nước nhận thấy tương đồng thiên niên ban sơ thời lập quốc Nhật Bản Việt Nam có quang cảnh núi sơng hữu tình, thiên nhiên phần ảnh hưởng đến đức tính vốn có người thời sơ khai Quang cảnh thiên nhiên qua hai câu truyện huyền thoại phần lên thăng trầm mảnh đất phải trải qua Sự thăng trầm đúc kết hai mảnh đất người mang nét riêng dân tộc hào hùng Việt Nam Nhật Bản bao quanh biển Địa hình hai nước chủ yếu đồi núi cao nguyên Cả hai nước phải gánh chịu thiên tai điều kiện tự nhiên gây Nhật Bản có thần Bão tố Susanowo ln thổi gió mạnh phá hủy cánh đồng làm mòn núi Ở Việt Nam, đến vùng bờ biển Ðông Nam, Lạc Long Quân gặp Ngư tinh chuyên hại người Nét tương đồng góp phần cho than thiết ngày hai đất nước Nhật Bản Việt Nam 3.1.2 Bản sắc văn hóa dân tộc Đều có hai vị thần (nam – nữ) khai sinh đất nước Thờ cúng tục lệ quan trọng Tục thờ cúng tổ tiên người Việt người Nhật có lịch sử lâu đời tuân theo tư tưởng đạo Khổng đất nước Trung Hoa Người ta thờ cúng ông bà tổ tiên tổ chức ngày giỗ theo ngày Người khuất thờ bàn thờ tổ tiên, đặt vị trí trang trọng nhà, thơng thường người trai trưởng người trao trọng trách thờ cúng tổ tiên 3.2 Yếu tố khác biệt Điều kiện địa lý tự nhiên Trong nét tương đồng nói rõ phần Nhật Bản Việt Nam có nét riêng biệt tự nhiên kỳ sơ khai Thiên nhiên mảnh đất Mặt trời mọc sinh hai vị thần nam thần Izanaghi nữ thần Izanami Cũng hai vị xây dựng mảnh đất hoa anh đào đầy thơ mộng sinh hạ nữ thần mặt trời, gọi Amaterasu chiếu sang cho mn lồi Từ mảnh đất bắt đầu có sống Sau đời Thiên Hồng – người trị đất nước sau Cịn với đời thiên nhiên câu truyện huyền thoại Việt Nam lại không nhắc đến Thiên nhiên hữu từ xa xưa, ban đầu Các vị thần cai quản địa phận cha Lạc Long Quân cai quản núi L nh Phong, Mẹ u Cơ lại gái Đế Lai phương Bắc…Còn Lạc Long Quân u Cơ sinh trăm tượng trưng cho dân tộc mảnh đất hình chữ S Họ cai quản mảnh đất, người trai trưởng tơn lên làm vua trở thành người trị Sự khác biệt tạo nét riêng mà dân tộc sở hữu TÀI LIỆU THAM KHẢO Tiếng Việt [1] Huyền thoại lập quốc nước Đông Á - Phan Thị Thu Hiền [2] Huyền thoại lập quốc Việt Nam, Trung Hoa, Hàn Quốc Nhật Bản – ThS Hà Đan [3] Hoa cúc gươm – Ruth Benedict 932 [4] Wikipedia – Bách khoa toàn thư mở Tiếng Anh [5] http://www.sacred-texts.com/shi/kj/index.htm Website [6] https://nipponkiyoshi.com/2014/12/06/shinto-phan-2-truyen-thuyet-ve-cac-vi-than/ [7] https://mb.dkn.tv/giao-duc/hoc-tieng-anh/co-tich-viet-nam-song-ngu-lac-long-quan-va-au-co.html [8] http://bookhunterclub.com/than-thoai-va-co-tich-nhat-ban/ [9] https://www.facebook.com/296259697052962/posts/437577269587870?sfns=mo [10] http://www.wikiwand.com/vi/L%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD_Nh%E1%BA%ADt_B%E1%BA%A 3n [11] https://vi.wikipedia.org/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Ainu [12] http://lanintokyo.blogspot.com/2013/12/tim-hieu-ve-chung-toc-ainu-tai-hokkaido.html 933 ... Việt [1] Huyền thoại lập quốc nước Đông Á - Phan Thị Thu Hiền [2] Huyền thoại lập quốc Việt Nam, Trung Hoa, Hàn Quốc Nhật Bản – ThS Hà Đan [3] Hoa cúc gươm – Ruth Benedict 932 [4] Wikipedia –. .. ngày hai đất nước Nhật Bản Việt Nam 3.1.2 Bản sắc văn hóa dân tộc Đều có hai vị thần (nam – nữ) khai sinh đất nước Thờ cúng tục lệ quan trọng Tục thờ cúng tổ tiên người Việt người Nhật có lịch sử... nh Nam, đem lại yên ổn cho dân Vua Hùng người dựng nước, truyền nối mười tám đời 2.2 Nguồn gốc huyền thoại lập quốc Được lưu truyền dân gian Trích theo “Truyện họ Hồng Bàng” Huyền thoại lập quốc

Ngày đăng: 29/12/2021, 08:47

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w