LÝ LUẬN NHẬN THỨC và THỰC TRẠNG CÔNG TƯ TƯỞNG LÝ LUẬN Ở NƯỚC TA HIỆN NAY

LÝ LUẬN NHẬN THỨC VÀ THỰC TRẠNG CÔNG TÁC TƯ TƯỞNG, LÝ LUẬN Ở NƯỚC TA HIỆN NAY MỞ ĐẦU Lịch sử cách mạng Việt Nam chứng minh rằng, Đảng giữ vững độc lập, tự chủ sáng tạo đường lối phong trào cách mạng phát triển thuận lợi thắng lợi, phạm sai lầm, giáo điều, chủ quan, ý chí phong trào cách mạng gặp khó khăn, chí thất bại Công tác tư tưởng, lý luận giữ vị trí đặc biệt quan trọng, góp phần to lớn vào việc tạo nên thống cao Đảng toàn thể nhân dân, phấn đấu cho mục tiêu cao cách mạng Công tác coi phận trọng yếu công tác xây dựng Đảng, thế, thời kỳ lãnh đạo cách mạng, Đảng ta đặt lên hàng đầu Đặc biệt, giai đoạn nay, trước biến đổi nhanh chóng, phức tạp tình hình giới nước, tiếp tục đổi công tác tư tưởng, lý luận thật yêu vấn đề cấp bách, nhằm tăng cường sức chiến đấu lãnh đạo Đảng, đáp ứng yêu cầu nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Trong suốt trình lãnh đạo cách mạng, Đảng Cộng sản Việt Nam ln kiên trì lấy chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Một học kinh nghiệm quý báu mà Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI Đảng rút là: “trong điều kiện tình nào, phải kiên trì thực đường lối mục tiêu đổi mới, kiên định vận dụng sáng tạo, phát triển chủ nghĩa MácLênin, tư tưởng Hồ Chí Minh”1 Trong trình đổi mới, Đảng Cộng sản Việt Nam có vận dụng, phát triển sáng tạo lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh mơ hình chủ nghĩa xã hội đường lên chủ nghĩa xã hội - vấn đề lý luận nhất, bối cảnh điều kiện - điều kiện phát triển kinh tế thị trường hội nhập quốc tế nước ta Trên tảng lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hổ Chí Minh, Đảng Cộng sản Việt Nam có nhận thức ngày sâu sắc, đầy đủ hơn, Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XI, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2011, tr.180 1 vận dụng phát triển sáng tạo lý luận thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội điều kiện phát triển kinh tế thị trường hội nhập quốc tế, đặc biệt điều kiện hệ thống chủ nghĩa xã hội tan rã, chủ nghĩa xã hội thực đứng trước nhiều vấn đề cần giải đáp, nhiều nước tiến hành cải cách, cải tổ, không thành công Công đổi Việt Nam đạt thành tựu to lớn, định hướng xã hội chủ nghĩa giữ vững Chúng ta biết rằng, triết học ba phận cấu thành chủ nghĩa Mác - Lênin rõ chủ nghĩa vật biện chứng triết học chủ nghĩa Mác Cho đến nay, có triết học Mác mang tính ưu việt cả, sở tảng triết học Mác - Lênin, Đảng Nhà nước ta học tập tiếp thu tư tưởng tiến bộ, đề mục tiêu, phương hướng đạo xác, đắn để xây dựng phát triển xã hội, phù hợp với hồn cảnh đất nước Mặc dù có khiếm khuyết tránh khỏi song hướng cải tạo thực tiễn, phát triển kinh tế, bước đưa đất nước ta tiến kịp trình độ nước khu vực giới mặt Chính thành tựu xây dựng chủ nghĩa xã hội qua ba mươi năm đổi minh chứng xác đáng cho vấn đề nêu Hoạt động nhận thức cải tạo thực tiễn với nắm bắt quy luật khách quan vận hành kinh tế nước ta vấn đề nhiều xem xét tranh cãi, trình đổi nay.Vì vậy, em định chọn vấn đề “Lý luận nhận thức thực trạng công tác tư tưởng lý luận nước ta nay” NỘI DUNG Những vấn đề lý luận nhận thức vật biện chứng 1.1 Quan điểm ngồi Mácxít q trình nhận thức a Triết học trung hoa cổ, trung đại: Đặc điểm bật phương thức tư triết học cổ, trung đại Trung Hoa nhận thức trực giác, tức có cảm nhận hay thể nghiệm Cảm nhận tức đặt đối tượng, tiến hành giao tiếp lý trí, ta vật ăn khớp, khơi dậy linh cảm, quán xuyến nhiều chiều chốc lát, từ mà nắm thể trừu tượng Hầu hết nhà tư tưởng triết học Trung Hoa quen phương thức tư trực quan thể nghiệm lâu dài, chốc giác ngộ Phương thức tư trực giác đặc biệt coi trọng tác dụng tâm, coi tâm gốc rễ nhận thức, "lấy tâm để bao quát vật" Cái gọi "đến tận chân lý" Đạo gia, Phật giáo, Lý học, v.v nặng ám thị, dựa vào trực giác mà cảm nhận, nên thiếu chứng minh rành rọt * Nho giáo Về nhận thức: + Lão Tử đề cao tư trừu tượng, coi khinh nghiên cứu vật cụ thể Ơng cho "khơng cần cửa mà biết thiên hạ, khơng cần nhịm qua khe cửa mà biết đạo trời" + Trang Tử xuất phát từ nhận thức luận tương đối mà rằng, nhận thức người vật thường có tính phiến diện, hạn chế Nhưng ơng rơi vào quan điểm bất khả tri, cảm thấy "đời có bờ bến mà hiểu biết lại vơ bờ bến, lấy có bờ bến theo đuổi vơ bờ bến khơng được" Ơng lại cho rằng, ngơn ngữ tư lơgíc khơng khám phá Đạo vũ trụ + Trong ba thời kỳ: Sở Hán, Ngụy Tấn, Sở Đường, học thuyết Đạo gia chiếm địa vị thống trị tư tưởng xã hội Suốt lịch sử hai ngàn năm, tư tưởng Đạo gia tồn tư tưởng văn hóa truyền thống bổ sung cho triết học Nho gia * Ngũ hành Tư tưởng triết học Ngũ hành có xu hướng phân tích cấu trúc vạn vật quy yếu tố khởi nguyên với tính chất khác nhau, tương tác với Năm yếu tố Ngũ Hành không tồn biệt lập tuyệt đối mà hệ thống ảnh hưởng sinh - khắc với theo hai nguyên tắc sau: + Tương sinh (sinh hóa cho nhau): Thổ sinh Kim; Kim sinh Thủy; Thủy sinh Mọc; Mộc sinh Hỏa; Hoả sinh Thổ, v.v + Tương khắc (chế ước lẫn nhau): Thổ khắc Thủy; Thủy khắc Hỏa; Hỏa khắc Kim; Kim khắc Mộc; Mộc khắc Thổ, v.v b Triết học Hy Lạp cổ đại * Hêraclit: Hêraclit có quan niệm đắn lí luận nhận thức Ơng cho nhận thức giới nhận thức logot vũ trụ Nhận thức logot có nghĩa nhận thức tự nhiên xã hội trạng thái đấu tranh hài hòa với mâu thuẫn chúng Tri thức chân thực tri tức logot tức qui luật vũ trụ Theo ông, nhận thức cảm tính: mắt tai người thầy tốt nhất, mắt nhân chứng xác tai Ơng coi trọng nhận thức cảm tính khơng tuyệt đối hóa Theo ơng, thị giác thường bị lừa tự nhiên thích giấu nên muốn nhận thức phải tư duy, phải có óc sang suốt ơng cịn nêu lên tính tương đối nhận thức tùy theo hoàn cảnh điều kiện mà thiện - ác, xấu - tốt, lợi - hại chuyển hóa cho * Đêmơcrit Đêmơcrit có nhiều cơng lao việc xây dựng lí luận nhận thức Ông đặt giải cách vật vấn đề đối tượng nhận thức, vai trò cảm giác với tính cách điểm bắt đầu nhận thức vai trò tư việc nhận thức tự nhiên.Đêmơcrít phân nhận thức người thành dạng nhận thức quan cảm giác đem lại nhận thức nhờ lý tính Nhận thức đem lại quan cảm giác loại nhận thức mờ tối, chưa đem lại chân lý Còn nhận thức lý tính nhận thức thơng qua phán đốn cho phép đạt chân lý, khởi nguyên giới nguyên tử, tính đa dạng giới xếp khác nguyên tử * Platon Nhận thức người, theo Platôn phản ánh vật cảm biết giới khách quan, mà nhận thức ý niệm Thế giới ý niệm có trước giới vật cảm biết, sinh giới cảm biết Ông cho để nhận thức chân lí, người ta phai từ bỏ hữu hình cảm tính, phải “hồi tưởng” lại mà linh hồn quan sát đước giới ý niệm Ví dụ: cây, ngựa, nước ý niệm siêu tự nhiên cây, ngựa, nước sinh Hoặc nhìn vật thấy đầu ta có sẵn ý niệm Lý luận nhận thức Platơn có tính chất tâm Theo ơng tri thức, có trước vật cảm biết mà khái quát kinh nghiệm trình nhận thức vật Do nhận thức người khơng phải phản ánh vật giới khách quan, mà trình nhớ lại, hồi tưởng lại linh hồn lãng quên q khứ Trên sở đó, Platơn phân hai loại tri thức: tri thức hoàn toàn đắn, tin cậy tri thức mờ nhạt Loại thứ tri thức ý niệm, tri thức linh hồn trước nhập vào thể xác có nhờ hồi tưởng Loại thứ hai lẫn lộn sai, tri thức nhận nhờ vào nhận thức cảm tính, khơng có chân lý *Arixtốt Nhận thức luận Arixtốt có vai trị quan trọng lịch sử triết học Hy Lạp cổ đại Lý luận nhận thức ông xây dựng phần sở phê phán học thuyết Platôn "ý niệm" "sự hồi tưởng" Trong lý luận nhận thức mình, Arixtốt thừa nhận giới khách quan đối tượng nhận thức, nguồn gốc, kinh nghiệm cảm giác Tự nhiên tính thứ nhất, tri thức tính thứ hai Cảm giác có vai trị quan trọng nhận thức, nhờ cảm giác đối tượng mà có tri thức đúng, có kinh nghiệm lý trí hiểu biết đối tượng đây, Arixtốt thừa nhận tính khách quan giới Về giai đoạn nhận thức, Arixtốt thừa nhận giai đoạn cảm tính giai đoạn thứ nhất; giai đoạn nhận thức trực quan (ví dụ quan sát nhật thực, nguyệt thực mắt thường); cịn nhận thức lý tính giai đoạn thứ hai, giai đoạn đòi hỏi khái quát hóa, trừu tượng hóa để rút tính tất yếu tượng Sai lầm có tính chất tâm Arixtốt thần thánh hóa nhận thức lý tính, coi chức linh hồn, Thượng đế Tuy nhiên, nhìn chung nhận thức luận Arixtốt chứa đựng yếu tố cảm giác luận kinh nghiệm luận có khuynh hướng vật c Triết học Tây Âu thời Trung cổ * Tomat Đacanh: đại biểu phái thực giai đoạn hưng thịnh Chủ nghĩa kinh viện Lý luận nhận thức Tomat Đacanh bước tiến triết học kinh viện trung cổ Về lí luận nhận thức, Tomat Đacanh khơi phục mặt hình thức lí thuyết hình dạng Arixtot lại bỏ sinh khí, sống động, tìm tịi chân lí học thut Arixtốt Theo ơng, nhận thức người hình dạng vật than vật ông chia hình dạng thành hình dạng cảm tính hình dạng lí tính Trong đó, hình dạng cảm tính có vai trị quan trọng, nhờ mà cảm giác trở nên cảm thụ tích cực cịn hình dạng lí tính cao hình dạng cảm tính, nhờ mà ta biết chung chứa nhiều vật riêng lẽ * Đơn Xcớt: coi nhà danh lớn kỷ 13 Về lí luận nhận thức, Đơn xcớt cho tinh thần ý chí hình thức thân thể người gắn liền với thân thể người sống thượng đế ban cho từ người sinh ra.Tri thức người hình thành từ tinh thần từ đối tượng nhận thức tinh thần có sức mạnh to lớn nhận thức, phải phụ thuộc vào đối tượng nhận thức có vật đơn cá biệt thực cao * Rogie Bêcơn: coi người đề xướng vĩ đại khoa học thực nghiệm Theo ông, nguồn gốc nhận thức uy tín, lí trí thực nghiệm Kinh nghiệm tiêu chuẩn chân lí, thước đo lí luận Trong tri thức khoa học, khơng có nguy hiểm lớn ngu dốt Tuy nhiên, ơng khơng thể khỏi hạn chế thời mình: thời đại thống trị tơn giáo nhà thờ Ơng dành thời gian để nghiên cứu tính chất rõ rang tư tưởng xuất phát từ mẩu mực thượng đế ý chí hoạt động tiên nghiệm d Triết học Tây Âu cận đại kỷ XVII - XVIII * Phranxi Bêcơn: người sáng lập triết học vật Anh Bêcơn cho nhiệm vụ triết học, khoa học nói chung nhận thức giới tự nhiên, giúp cho người nắm mối liên hệ phức tạp lực lượng hùng mạnh tự nhiên Ông cho rằng, điều kiện cần thiết để xây dựng khoa học chân giới tự nhiên tẩy rửa tất ảo tưởng Theo Bêcơn, phương pháp nhận thức tốt thực nghiệm, quan sát, phân tích quy nạp Từ phương diện triết học, Bêcơn lí giải phương pháp thực nghiệm sử dụng rộng rãi thời khoa học tự nhiên chuyển sang lĩnh vực triết học Bêcơn người sáng lập phương pháp quy nạp lôgic học quy nạp Triết học vật Bêcơn phản bác chủ nghĩa tâm, triết học kinh viện tơn giáo, phản bác mức độ đòi khoa học triết học độc lập với tôn giáo thần học; Bêcơn thừa nhận thuyết "Hai chân lí", cho khoa học tơn giáo không nên can thiệp vào thẩm quyền * Rơnê Đềcáctơ: người sáng lập Chủ nghĩa lý Cũng Bêcơn, Đềcáctơ ý nghiên cứu phương pháp nhận thức khoa học để tạo nên khả sâu vào nghiên cứu bí mật giới tự nhiên Ông tin rằng, với phương pháp đạt tri thức có ích cho sống Gạt bỏ đạo lý kinh viện tơn giáo, Đêcáctơ đưa lý trí lên vị trí hàng đầu lý luận nhận thức Ông cho nhiệm vụ thí nghiệm khơng phải phát minh quy luật tự nhiên mà khẳng định tri thức, quy luật mà lý trí phát Đềcáctơ thừa nhận nghi ngờ điểm xuất phát phương pháp khoa học Ông nhấn mạnh rằng, dù anh nghi ngờ cái, nghi ngờ anh nghi ngờ Đêcáctơ nói: Tơi tư duy, tơi tồn tại, ơng cho nguyên lý bản, bất di bất dịch Ý nghĩa tiến nguyên lý chỗ: đề cao vai trị lý trí, phủ nhận cách tuyệt đối tất mà người ta mê tín Nhưng nguyên lý lại thể tính chất tâm, Đêcáctơ khơng nhìn thấy khơng thể tìm tiền đề xuất phát nhận thức nhận thức mà phải tìm từ thân đời sống thực tiễn xã hội * Giôn Lôccơ: đại biểu tiếng chủ nghĩa vật Anh, người sáng lập tự nhiên thần luận Tiếp tục phát triển kinh nghiệm Bêcơn, Lốccơ đưa giác luận vào triết học Nếu Bêcơn khẳng định tri thức bắt nguồn từ kinh nghiệm ơng lại cho kinh nghiệm tài liệu cảm tính, cảm giác hợp thành Lốccơ bác bỏ thuyết tư tưởng bẩm sinh Đêcáctơ, ông khẳng định: tư tưởng bẩm sinh, mà có tư tưởng, khái niệm người xuất trình người tiếp xúc với giới xung quanh Cảm giác hình thành người tiếp cận với giới xung quanh, có ý nghĩa định với toàn nhận thức e.Triết học Cổ điển Đức * Cantơ: nhà triết học nhị nguyên Một mặt ông thừa nhận tồn giới "vật tự nó" bên ngồi người Thế giới tác động tới giác quan điểm này, Cantơ nhà vật Nhưng mặt khác giới vật thể quanh ta mà ta thấy lại không liên quan đến gọi "thế giới vật tự nó", chúng "các tượng phù hợp với cảm giác tri thức lý tính ta tạo Nhưng cảm giác tri thức khơng cung cấp cho ta hiểu biết "thế giới vật tự nó" Theo Cantơ, nhận thức người biết tượng bề mà khơng xâm nhập vào chất đích thực vật, khơng phán xét vật chúng tự thân tồn Như vậy, lĩnh vực nhận thức luận, Cantơ đại biểu tiêu biểu thuyết "khơng thể biết" (mặc dù có khác với thuyết "không thể biết" Hium) Nhận thức luận Cantơ có tính chất tâm phản ứng chủ nghĩa vật Pháp, khơi phục Thượng đế Ơng nói rằng, nhận thức cần hạn chế phạm vi lý tính để dành cho đức tin * Hêghen Ông nhà biện chứng lỗi lạc, bậc tiền bối TH mác-xít Ănggen nhận xét: “Hêggen thiên tài sáng tạo, mà cịn nhà bác học có tri thức bách khoa, nên phát biểu ông tạo thành thời đại” Hêghen coi tinh thần tuyệt đối điểm khởi đầu, đấng tối cao sỏng tạo giới tự nhiên người Mọi vật, tượng thân tinh thần tuyệt đối Con người sản phẩm, giai đoạn phát triển cao tinh thần tuyệt đối Hoạt động nhận thức người công cụ để tinh thần tuyệt đối nhận thức thân Tinh thần tuyệt đối Ông biểu hợp nhất, thống tư tồn tại, tinh thần vật chất * Lútvích Phoiơbắc: nhà vật chủ nghĩa kiệt xuất thời kỳ trước Mác, đại biểu tiếng triết học cổ điển Đức, nhà tư tưởng giai cấp tư sản dân chủ Đức Phoiơbắc có quan niệm đắn khơng thể quy tượng tâm lý trình hóa - lý, ơng cịn cơng nhận người có khả nhận thức giới Trong phát triển lý luận nhận thức vật, Phoiơbắc biết dựa vào thực tiễn, ông hiểu thực tiễn tổng hợp yêu cầu người tinh thần, sinh lý mà chưa nhận thức nội dung thực tiễn hoạt động vật chất người, lao động sản xuất vật chất, đấu tranh giai cấp xã hội người hoạt động thực tiễn sở nhận thức cảm tính lý tính.Triết học Phoiơbắc bộc lộ hạn chế 1.2 Quan điểm Mácxít lý luận nhận thức C.Mác Ph.Ăngghen đưa quan điểm, nguyên tắc có tính tảng lý luận nhận thức, thực bước ngoặt cách mạng lý luận nói chung lý luận nhận thưc nói riêng C Mác cho khuyết điểm chủ yếu toàn chủ nghĩa vật, kể chủ nghĩa vật Phoiơbắc, khơng thấy vai trị thực tiễn chủ thể nhận thức; rằng, nó, “…sự vật, thực, cảm giác được, nhận thức hình thức khách thể hay hình thức trực quan, khơng nhận thức hoạt động cảm giác người, thực tiễn, không nhận thức mặt chủ quan” 2 Mác Ăngghen, toàn tập, Nxb Tiến bộ, M 1984, t 29, tr.230 10 Với ông, thực tiễn tiêu chuẩn chân lý “vấn đề tìm hiểu xem tư người đạt tới chân lý khách quan khơng, hồn tồn khơng phải vấn đề lý luận mà vấn đề để thực tiễn”; rằng, đời sống xã hội, chất, có tính thực tiễn Như vậy, nhận thức khoa học C.Mác coi hình thức hoạt động đặc thù, q trình phản ánh tích cực thực thông qua chủ thể xã hội thu nhận tri thức vào ý thức người V.I Lênin kế tục tư tưởng vĩ đại C.Mác Ph.Ăngghen, phát triển sâu sắc lý luận nhận thức nói chung nhận thức khoa học nói riêng phận cấu thành hệ thống triết học macxít hồn chỉnh Ơng cho rằng, nhận thức phản ánh giới tự nhiên người, bao gồm chuỗi trừu tượng, cấu thành, hình thành khái niệm, quy luật…;rằng “nhận thức q trình, xâm nhập (của trí tuệ) vào giới tự nhiên…” " tiến gần mãi vô tận tư đến khách thể "3 Đặc biệt, Chủ nghĩa vật chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán, Lênin vấn đề nhận thức khoa học, đối tượng nhận thức, khả nhận thức giới khách quan người biện chứng phức tạp q trình nhận thức Điều khẳng định vấn đề triết học lập trường vật biện chứng Hơn thế, khái quát nhận thức khoa học khả nhận thức người giới khách quan, Lênin phê phán sâu sắc quan điểm vật siêu hình, tâm, thuyết khơng thể biết liên quan đến vấn đề Lý luận nhận thức triết học Mác - Lênin thành qủa vĩ đại khoa học triết học tiếp tục nhà triết học mácxít sau vận dụng, phát triển Nhà triết học Nga V.I.Cúpxốp rằng, nhận thức khoa học chia thành kết nhận thức trình thu nhận tri thức Nếu tiếp cận nhận thức khoa học q trình việc thu thập kiện Song, tích luỹ kiện khoa học khơng diễn cách tự phát, mà hoạt động có mục đích, có kế hoạch có ý thức Bởi V LêNin toàn tập, Nxb Tiến bộ, M.1984, t.29, tr.129 11 vì, thực tế, trước triển khai việc nghiên cứu vấn đề đó, nhà khoa học chủ động xác định cần phải thu thập kiện, tài liệu nào, đâu sử dụng phương tiện, phương pháp để đạt mục tiêu đề Xét tư khoa học, nhận thức khoa học hình thái có tính trừu tượng khái qt cao nhất, nhằm mục đích tìm kiếm, phát nguyên lý, sơ đồ khoa học có tính tổng qt hơn, sâu sắc Nhìn cách tổng quát, thấy rằng, nhận thức khoa học hình thành cách tự giác mang tính trừu tượng, khái quát ngày cao, đồng thời, thể tính động, sáng tạo tư trừu tượng Theo đó, thuộc tính, kết cấu, mối quan hệ chất, quy luật giới khách quan phản ánh dạng logic trừu tượng Mục đích hoạt động nhận thức khoa học hướng tới nắm bắt có tính quy luật, chất khơng dừng lại bề ngoài, ngẫu nhiên, đơn đối tượng nhận thức Thực trạng công tác tư tưởng, lý luận nước ta 2.1 Sự đóng góp cơng tác tư tưởng, lý luận nước ta qua thời kỳ Lênin khẳng định: “Khơng có lý luận cách mạng khơng thể có phong trào cách mạng”, “chỉ Đảng lý luận tiên phong hướng dẫn có khả làm tròn vai trò chiến sĩ tiên phong” Hồ Chí Minh nói: Đảng mà khơng có lý luận dẫn đường “cũng người khơng có trí khơn, tàu khơng có bàn nam” Nghị hội nghị lần thứ BCHTW Đảng khoá IX “Về nhiệm vụ chủ yếu công tác công tác tư tưởng, lý luận tình hình mới” rõ: Trong năm tới phải đẩy mạnh tổng kết thực tiễn nghiên cứu lý luận, làm sáng tỏ nhận thức CNXH đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta Hội nghị nhấn mạnh: Phải coi trọng tổng kết thực tiễn nghiên cứu lý luận hoạt động cấp uỷ đảng, coi tổng kết thực tiễn nhiệm vụ thường xuyên cấp ngành, gắn nghiên cứu thực tiễn Việt Nam với tiếp 12 thu có trọn lọc thành tựu khoa học nhân loại Đảng ta khẳng định muốn nhấn mạnh rằng, suốt trình lãnh đạo cách mạng, công tác tư tưởng, lý luận luôn gắn liền với sinh mệnh Đảng Cho dù thời đại thực tiễn cách mạng có nhiều biến động, thay đổi cơng tác tư tưởng, lý luận Đảng khơng mà suy giảm vai trị tiên phong Trái lại, phải phát huy mạnh chât để biến động cơ, lý tưởng đổi Đảng, đông đảo quần chúng nhân dân thành thực tươi hơn, tốt đẹp hơn; đồng thời, sở khái quát, đúc rút kinh nghiệm từ thực tiễn, tạo thêm nhiều yếu tố, hạt nhân để làm phong phú, hoàn thiện hệ tư tưởng hệ thống lý luận Đảng Bởi vậy, công tác tư tưởng, lý luận Đảng phải cơng việc ln đón đầu, chủ động đồng thời, lĩnh vực luôn chịu thúc đổi phát triển * Công tác tư tưởng, lý luận từ thành lập đến năm 1945 Trong hoàn cảnh nào, công tác tư tưởng, lý luận phải bám sát phục vụ đắc lực nhiệm vụ trị Đảng Điều trở nên quan trọng cần thiết Đảng non trẻ tổ chức đặc biệt chưa thiết lập cách mạng, tức chưa phải đảng cầm quyền Tư tưởng, đường lối trị Đảng phải thường xun bổ sung, phát triển, hồn thiện để khơng phù hợp vối tình hình nước giới, mà định hướng, vạch đường cách kịp thời, xác cho phát triển thực tiễn cách mạng Các nghị Trung ương Đảng ban hành kịp thời với nội dung đắn vào thời điểm có thay đổi lớn tình hình nước giới chứng minh cho điều Nắm bắt, đón trước thời cách mạng, lợi dụng mâu thuẫn nội nước tư đế quốc, thực dân tranh thủ ủng hộ nước đồng minh để ban hành tuyên truyền, phổ biến đường lối, chủ trương giành quyền, lật chế độ thực dân, phong kiến điều kiện cho 13 phép thể rõ tài thao lược công tác tư tưởng, lý luận Đảng * Công tác tư tưởng, lý luận từ năm 1945 đến 1975 Kiên trì tư tưởng, đường lối "phản đế, phản phong", độc lập dân tộc gắn liền với dân chủ, tiến xã hội xây dựng xã hội xã hội chủ nghĩa thể sáng suôt, đắn Đảng ta việc hoạch định đường lối cơng tác tư tưởng, lý luận Khi có thực lực, có quyền tay (dù chưa phải tất cả) ủng hộ mạnh mẽ đông đảo quần chúng cơng tác tư tưởng, lý luận Đảng phải phát huy vai trò, sức mạnh hết Điều thể chỗ công tác tư tưởng, lý luận chủ động, tích cực vận hành theo quy luật nội mình, song phải tơn trọng quy luật khách quan thực cách mạng nước phong trào cách mạng giới Công tác tư tưởng, lý luận Đảng phải có nội dung phù hợp với tâm tư, nguyện vọng đa số nhân dân, có phương thức chuyển tải thích hợp tạo nên ý chí, sức mạnh tinh thần vật chất to lớn dân tộc Chỉ phát huy vai trị to lớn quần chúng, biến động cơ, tư tưởng họ thành sức mạnh vật chất công tác tư tưởng, lý luận gắn kết chặt chẽ với tất lĩnh vực đời sống xã hội, đặc biệt lĩnh vực quân sự, hai kháng chiến chống thực dân Pháp đê quốc Mỹ, việc thông qua phương tiện thông tin đại chúng để biểu dương kịp thời gương "người tốt, việc tốt", nhân tố điển hình, tiên tiến tạo cổ vũ, khích lệ to lớn đơng đảo quần chúng nhân dân, chiến sĩ chiến đấu ngồi mặt trận Cơng tác tư tưởng, lý luận đóng vai trị quan trọng hoạt động đối ngoại Đảng Nhà nước Nhờ có thông tin, tuyên truyền kịp thời, phản ánh đầy đủ ý chí quân dân ta chiến đấu lao động sản xuất đến bạn bè quốc tế, nhận ủng hộ to lớn nghiệp nghĩa dân tộc, nghiệp chống Mỹ, cứu nước 14 * Công tác tư tưởng, lý luận từ năm 1975 đến năm 1986 Mặc dù , sống có khó khăn, gian khổ, thiếu thốn điều kiện lịch sử yếu tố" khách quan chiến tranh, thiên tai cán bộ, đảng viên nhân dân tâm vượt qua, yên tâm, phấn khởi lao động chiến đấu họ tin tưởng vào công tác tư tưởng, lý luận đường lối, chủ trương Đảng tương lai đất nước Trong giai đoạn khó khăn đất nước, đội ngũ cán bộ, đảng viên đoàn kết, gương mẫu, “nói đơi với làm”, đồng thời, cơng tác tư tưởng, lý luận đem lại hiệu thực tế trực tiếp, tác động tư tưởng lớn, tích cực đến tư tưởng, niềm tin nhân dân Khi đất nước lâm vào khủng hoảng kinh tế kéo dài mà Đảng, Nhà nước khơng có đường lối, sách đắn để kịp thời tháo gỡ; công tác tư tưởng, lý luận Đảng lúng túng, khơng có đổi nội dung, phương thức, điều quan trọng là, khơng cán bộ, đảng viên có biểu tha hóa, biến chất, niềm tin phận nhân dân giảm sút nhanh chóng, đồng thời tâm trị họ dễ bị tổn thương * Công tác tư tưởng, lý luận từ 1986 đến Trước khủng hoảng kinh tế - xã hội trầm trọng, kéo dài, Đại hội VI, Đảng ta đề chủ trương đổi toàn diện đất nước Theo đó, đổi tồn diện đất nước có nghĩa "đổi toàn diện lĩnh vực", mà trọng tâm trước mắt đổi mối sách kinh tế, giữ vững ổn định trị Tuy nhiên, tiền đề, xuất phát điểm đổi trước hết phải đổi tư duy, tư kinh tế Về mặt lý luận, thấy đổi tư duy, đặc biệt đổi tư lý luận nhiệm vụ quan trọng hàng đầu Đảng ta đề chủ trương đổi tất lĩnh vực đòi sống xã hội, mặt lý luận lẫn nhận thức Chẳng hạn, đổi tư lý luận nhận thức chủ nghĩa xã hội; đặc trưng mơ hình chủ nghĩa xã hội; biến đổi thích nghi 15 chủ nghĩa xã hội tình hình ; vấn đề xây dựng kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa bối cảnh tồn cầu hóa; vấn đề xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa tình hình mới; vấn đề Đảng Cộng sản cầm quyền việc đổi nội dung, phương thức lãnh đạo Đảng điểu kiện nay, v.v Lý luận (hay công tác lý luận) tảng, tiền đề cơng tác tư tưởng Bởi vì, cơng tác tư tưởng tiến hành cách chung chung, trừu tượng mà phải vào nội dung công tác lý luận, đặc biệt nội dung đường lối, chủ trương Đảng (là cụ thể hóa lý luận) Có thể thấy, từ tiến hành công đổi đến nay, công tác tư tưởng bám sát công tác lý luận đưòng lối, chủ trương đổi Đảng Trước hết, tuyên truyền, phổ biến kịp thời quan điểm lý luận đường lối, chủ trương đổi Đảng đến cán bộ, đảng viên tầng lớp nhân dân Nhờ đó, đa số cán bộ, đảng viên nhân dân phấn khởi, tin tưởng vào đường lối đổi Đảng Niềm tin họ củng cố thực tế, cơng đổi tồn diện đất nước ngày thu thành tựu to lớn, đem lại kết trực tiếp nâng cao rõ rệt đời sống vật chất tinh thần cho thành viên xã hội Để kịp thời đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ tình hình mới, từ tiến hành cơng đổi đến nay, Đảng ta thường xuyên ban hành thị, nghị công tác tư tưởng, lý luận Ví dụ, Nghị Hội nghị Trung ương khóa VI, tháng 8-1989, "Một số vấn đề cấp bách công tác tư tưởng"; Nghị số 01 ngày 28-3-1992 Bộ Chính trị công tác lý luận; Nghị số 09 Bộ Chính trị tháng 1-1995 số định hướng lớn công tác tư tưởng; Nghị Hội nghị Trung ương khóa IX, ngày 18-3-2002, "Vê nhiệm vụ chủ yếu cơng tác tư tưởng, lý luận tình hình mới"; Kết luận Hội nghị Trung ương 12 khóa IX tăng cường cơng tác tư tưởng tình hình mới; Nghị Trung ương khóa X, ngày 1-8-2007, "Về công tác tư tưởng, lý luận báo chí trước yêu cầu mới"; Nghị Hội nghị Trung ương khóa VIII, tháng 7-1998, "Về xây dựng, phát triển 16 văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc"; Nghị số 05 Bộ Chính trị, ngày 28-11-1987, "Đổi nâng cao trình độ lãnh đạo, quản lý văn học, nghệ thuật văn hóa, phát huy khả sáng tạo, đưa văn học, nghệ thuật văn hóa phát triển lên bước mới"; Nghị số 23 Bộ Chính trị, ngày 16-6-2008, "Tiếp tục xây dựng phát triển văn học, nghệ thuật thời kỳ mới"; Trong suốt trình lãnh đạo cách mạng, Đảng Cộng sản Việt Nam ln kiên trì lấy chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Một học kinh nghiệm quý báu mà Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI Đảng rút là: “trong điều kiện tình nào, phải kiên trì thực đường lối mục tiêu đổi mới, kiên định vận dụng sáng tạo, phát triển chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh”4 Trong trình đổi mới, Đảng Cộng sản Việt Nam có vận dụng, phát triển sáng tạo lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh mơ hình chủ nghĩa xã hội đường lên chủ nghĩa xã hội - vấn đề lý luận nhất, bối cảnh điều kiện - điều kiện phát triển kinh tế thị trường hội nhập quốc tế nước ta Trên tảng lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hổ Chí Minh, Đảng Cộng sản Việt Nam có nhận thức ngày sâu sắc, đầy đủ hơn, vận dụng phát triển sáng tạo lý luận thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội điều kiện phát triển kinh tế thị trường hội nhập quốc tế, đặc biệt điều kiện hệ thống chủ nghĩa xã hội tan rã, chủ nghĩa xã hội thực đứng trước nhiều vấn đề cần giải đáp, nhiều nước tiến hành cải cách, cải tổ, không thành công Công đổi Việt Nam đạt thành tựu to lớn, định hướng xã hội chủ nghĩa giữ vững Thành công bát nguồn từ kiên định, vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưỏng Hồ Chí Minh Đảng ta điều kiện hồn cảnh có tính Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2011, tr.180 17 đặc thù Việt Nam Điều thể hiện: Thứ nhất, Đảng ta nhận thức rõ tính chất đan xen, phức tạp, lâu dài thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Thứ hai, phương hướng xây dựng chủ nghĩa xã hội: Cương lĩnh năm 1991 đề bảy phương hướng Sau 25 năm đổi mới, Cương lĩnh bổ sung, phát triển năm 2011 đưa tám phương hưống lớn Thứ ba, động lực phát triển đất nước thòi kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Thứ tư, Đảng ta bước nhận thức rõ tính chất đa dạng cấu kinh tế, cấu xã hội thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội 2.2 Thực trạng công tác tư tưởng, lý luận Cho đến cơng tác lý luận cịn nhiều yếu kém, có hệ thống trường đào tạo nhiều cấp lý luận, nhiều vấn đề thực tiễn đặt mà lý luận chưa theo kịp, giải đáp cịn chưa thuyết phục Chúng ta có nhà sử học, nhà sư phạm học… gia tài tri thức họ để lại mang tính chất khảo cứu, sưu tầm Trong triết học Việt Nam đến kỷ XX bắt gặp tên tuổi nhà triết học Trần Đức Thảo hay y học Tuệ Tĩnh, Hải Thượng Lãn Ông, tri thức quân Trần Hưng Đạo, Võ Nguyên Giáp Chính sách nhà khoa học cào bằng, chưa tạo động lực để đội ngũ trí thức, nhà khoa học chuyên tâm với lao động sáng tạo, chưa có sách sử dụng nhân tài Nhiều tỉnh, nhiều địa phương lúng túng việc triển khai cơng nghiệp hóa, đại hóa lĩnh vực nơng nghiệp, nơng thơn Nghị Trung ương khóa X rõ: “Cơng tác lý luận cịn lạc hậu số mặt, chưa đáp ứng đòi hỏi thực tiễn vận động nhanh chóng, phong phú, phức tạp”5 Đại hội IX đánh giá “Công tác tư tưởng, cơng tác lý luận có Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ương khóa 18 nhiều yếu kém, bất cập Công tác lý luận chưa theo kịp phát triển thực tiễn yêu cầu cách mạng, chưa làm sáng tỏ nhiều vấn đề quan trọng công đổi để phục vụ việc hoạch định chiến lược, chủ trương, sách Đảng, tăng cường trí trị, tư tưởng xã hội” Quy trình xây dựng hoạch định đưịng lối, sách cịn có biểu thụ động, có mặt cịn thiếu sở khoa học Vai trò quan tham mưu cho Đảng định nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội, bảo đảm quốc phịng, an ninh có lúc chưa kịp thời Công tác tham mưu việc xây dựng chế, sách số lĩnh vực cịn hạn chế, chưa tạo hành lang pháp lý thuận lợi cho phát triển kinh tế - xã hội Quy trình xây dựng sách nghị Đảng chưa thực đổi mối, phần lớn triển khai từ xuống Việc lấy ý kiến nhân dân trình chuẩn bị nghị chưa thường xuyên, nhiều lĩnh vực chưa quan tâm thỏa đáng Đảng ban hành nhiều nghị quyết, số nghị chưa đủ rõ, chưa phản ánh thực tiễn sống, chậm vào đời sống; khâu tổ chức thực khâu yếu, làm giảm lòng tin cán bộ, đảng viên nhân dân Đảng Việc cụ thể hóa đưịng lối, sách Đảng thành chương trình hành động, thành hoạt động cụ thể chậm, chưa sâu sắc, chưa sát yêu cầu Một số vấn đề chủ trương thực đường lối cịn chưa thật thơng suốt thiếu trí cao cấp, ngành, địa phương, đơn vị Trong tư lý luận, có biểu giáo điều, sách kinh nghiệm chủ nghĩa, chưa làm tốt chức định hướng cho hoạt động thực tiễn, cung cấp luận khoa học cho việc hoạch định Những biểu chủ nghĩa kinh nghiệm, chủ nghĩa hình thức, bệnh giáo điểu xây dựng Đảng trị, tư tưởng chưa hồn tồn khắc phục Cơng tác giáo dục trị, tư tưởng cịn thiếu sắc bén, thiếu sức thuyết phục, tính chiến đấu cịn hạn chế, chưa sát X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2007, tr.36-37 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001, tr.78 19 thực tiễn Công tác đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân, tư tưởng hội, quan điểm mơ hồ, sai trái, chưa liệt chưa hiệu Chất lượng sản phẩm khoa học chưa cao, cịn thiếu cơng trình mang tầm tổng kết, khái quát cao; tổng kết thực tiễn thường theo chủ nghĩa kinh nghiệm Bệnh minh họa, trùng lặp nghiên cứu phổ biến Tuy nhiên có nhiều vấn đề lý luận phải chị thực tiễn bộc lộ tương đối rõ thực chất, đủ độ chín muồi cần thiết khái qt thành lý 2.3 Giải pháp nâng công công tác tư tưởng, lý luận nước ta Công tác tư tưởng, lý luận lĩnh vực rộng lớn khơng đơn hoạt động có tính chất tuyên giáo hay tuyên truyền, vận động quan chức Để có chuyển biến tư tưởng, lý luận đòi hỏi nhiều hoạt động quan chức năng, ban ngành, nhiều phương tiện, thiết chế để tác động vào nhóm xã hội thời điểm định Chính Đảng ta phải trọng số nội dung cần thiết để phát triển công tác tư tưởng, lý luận Thứ nhất: Đảng cần trọng công tác chọn người công tác phụ trách tư tưởng lý luận Đảng phải thiết chọn người có tri thức, có trình độ lý luận, am hiểu vấn đề lý luận mà Đảng quan tâm am hiểu đặc thù công tác tư tưởng lý luận Thứ hai: Phải coi trọng việc đào tạo tuyển chọn người làm công tác tư tưởng, lý luận Đó phải người có tri thức khoa học xã hội nhân văn, có thiên hướng nhiệt tình cơng tác lý luận Thứ ba: Chăm lo đời sống người làm công tác tư tưởng lý luận Thứ tư: Muốn làm tốt công tác tư tưởng, lý luận sở đảng phải có nhận diện thơng tin thật sáng suốt, cung cấp thông tin phải kịp thời, 20 đối tượng thời điểm Thơng tin có giá trị định thay đổi niềm tin hành động phản tác dụng xuất không thời điểm, không phù hợp với đối tượng Gắn việc tổng kết thực tiễn với công tác lý luận Thứ năm: công tác tư tưởng, lý luận phải bám sát thực tiễn đời sống, không cán bộ, đảng viên mà phải thâm nhập quần chúng; thường xuyên nắm bắt thái độ, niềm tin, tâm trạng xã hội thông qua điều tra xã hội học để có giải pháp phát huy, chấn chỉnh uốn nắn kịp thời PGS TS Vũ Duy Thông cho rằng: “Kinh nghiệm hàng đầu hoạt động tuyên truyền, tư tưởng văn hố phải có sở Tức đứng phía nghĩa, phía chân lý Nếu khơng có chân lý tay, anh tuyên truyền thất bại Bài học lớn cơng tác tư tưởng, văn hố phải trung thực vối thực phải nhân dân mà tiến hành cơng tác tư tưởng thu thắng lợi to lớn” 21 KẾT LUẬN Như vậy, nhìn vào phát triển đất nước thập niên gần đây, khẳng định: không xuất phát từ thực tiễn, không tổng kết thực tiễn chắn khơng thể có lý luận đổi đắn Ngược lại, khơng có định hướng lý luận, khơng có lý luận đổi đắn khơng thể có thực tiễn đổi mối thành cơng Điều cho thấy, việc thu hút, phát huy trí tuệ tập thể cá nhân nhà khoa học, người làm công tác tư tưởng, lý luận vào nghiên cứu, suy nghĩ, tìm tịi để đề xuất phân tích ý nghĩa, cần thiết quan điểm, nguyên tắc định hướng, giải pháp nhằm đổi công tác tư tưởng, lý luận Đảng tình hình cơng việc khó khăn hệ trọng Tuy nhiên, giống đời sống vật chất - xã hội nói chung, đời sống tư tưởng, lý luận có tính thực - tinh thần đặc biệt bao hàm quy luật có tính xác định, chúng ln ln vận động, biến đổi Bởi vậy, biết phát huy cao độ lực tư khoa học lý luận, biết xuất phát từ nhu cầu không ngừng đổi mới, phát triển công tác tư tưởng, lý luận, nắm bắt chất quy luật Và đó, hy vọng đề xuất quan điểm, nguyên tắc phương hướng, giải pháp hợp lý, sát thực nhằm đổi công tác tư tưởng, lý luận tình hình 22 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình triết học Mác - Lênin (I,II) Triết học Mác - Lênin - Chương trình cao cấp (I,II,III) Kinh tế trị Mác - Lênin ( Phần kinh tế xã hội chủ nghĩa ) Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thức VI,VII,VIII,IX,X,XI,XII Đảng cộng sản Việt Nam Tạp chí: nghiên cứu lý luận Tạp chí triết học Địa lý Việt Nam C.Mác - F.Engghen - tuyển tập - 1981 Hồ Chí Minh - tuyển tập - 1996 10.V.I.Lênin - tồn tập – 1980 23 ... hoàn thiện hệ tư tưởng hệ thống lý luận Đảng Bởi vậy, công tác tư tưởng, lý luận Đảng phải công việc đón đầu, chủ động đồng thời, lĩnh vực luôn chịu thúc đổi phát triển * Công tác tư tưởng, lý luận. .. triển công tác tư tưởng, lý luận Thứ nhất: Đảng cần trọng công tác chọn người công tác phụ trách tư tưởng lý luận Đảng phải thiết chọn người có tri thức, có trình độ lý luận, am hiểu vấn đề lý luận. .. quyền, lật chế độ thực dân, phong kiến điều kiện cho 13 phép thể rõ tài thao lược công tác tư tưởng, lý luận Đảng * Công tác tư tưởng, lý luận từ năm 1945 đến 1975 Kiên trì tư tưởng, đường lối "phản