Bai 24 Noi voi con

Người đồng mình thương lắm con ơi Cao đo nỗi buồn Xa nuôi chí lớn Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn Chân phải bước tới cha Sống trên đá không chê đá gập ghềnh Chân trái bước tới mẹ Sống trong[r]

GIÁO VIÊN: Lê Thị Hoa ĐƠN VỊ: Trường THCS Phương Tú – Huyện Ứng Hòa – Thành phố Hà Nội KIỂM TRA BÀI CŨ ? Trong chương trình Ngữ văn 9, em học văn nói tình cảm gia đình  Ngữ văn TIẾT 122: Văn bản: - Nhà thơ Y Phương tên thật Hứa Vĩnh Sước, người dân tộc Tày, sinh năm 1947 Trùng Khánh, Cao Bằng - Y Phương nhập ngũ năm 1968, kháng chiến chống Mỹ, ông độ thuộc binh chủng đặc biệt tinh nhuệ Ông phục vụ quân đội đến năm 1981 chuyển cơng tác Sở Văn hố Thơng tin Cao Bằng - Ông tốt nghiệp Đại học viết văn Nguyễn Du khoá II, làm cán biên tập văn nghệ Sở văn hố thơng tin Cao Bằng Từ năm 1993, ông chủ tịch Hội Văn học nghệ thuật Cao Bằng, Uỷ viên Ban chấp hành Hội Nhà văn Việt Nam khố VI - Thơ ơng thể tâm hồn chân thật, mạnh mẽ sáng, cách tư giàu hình ảnh người miền núi Nhà thơ Y Phương - Tác phẩm: + Người núi Hoa (1982) + Tiếng hát tháng giêng (1986) + Lửa hồng góc (1987) + Lời chúc (1991) + Đàn then (1996) + Thơ Y Phương (2002) - Giải thưởng: + Giải thi thơ tạp chí Văn nghệ quân đội năm 1984 + Giải thưởng thơ Hội nhà văn Việt Nam năm 1986 1945 - 1985 Người đồng thương Cao đo nỗi buồn Xa ni chí lớn Dẫu cha muốn Chân phải bước tới cha Sống đá không chê đá gập ghềnh Chân trái bước tới mẹ Sống thung khơng chê thung nghèo đói Một bước chạm tiếng nói Sống sơng suối Hai bước tới tiếng cười Người đồng yêu Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc Đan lờ cài nan hoa Người đồng thơ sơ da thịt Vách nhà ken câu hát Chẳng nhỏ bé đâu Rừng cho hoa Con đường cho lịng Người đồng tự đục đá kê cao q hương Cịn q hương làm phong tục Cha mẹ nhớ ngày cưới Con thô sơ da thịt Ngày đẹp đời Lên đường Không nhỏ bé Giọng đọc trầm lắng, thể Nghe lời tâm tình, thủ thỉ (Y Phương – Thơ Việt Nam 1945-1985) * Giải nghĩa từ: Người đồng mình: Người vùng mình, người miền Đây hiểu cụ thể người sống miền đất, quê hương, dân tộc Lờ: Một loại dụng cụ để đặt bắt cá, đan nan tre vót trịn Ken: Làm cho thật kín cách đệm thêm vào chỗ hở Người miền núi thường dùng nhiều ván gỗ dựng sát thành vách nhà Ken động từ, hiểu đan cài, kết Thung (thung lũng): Dải đất trũng kéo dài nằm hai sườn đồi, núi Người đồng thương Cao đo nỗi buồn Xa ni chí lớn Dẫu cha muốn Sống đá khơng chê đá gập ghềnh Sống thung khơng chê thung nghèo đói Sống sông suối Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc Người đồng thơ sơ da thịt Chẳng nhỏ bé đâu Người đồng tự đục đá kê cao quê hương Còn quê hương làm phong tục Con thơ sơ da thịt Lên đường Không nhỏ bé Nghe Nói với sức sống quê hương ... nhà ken câu hát Chẳng nhỏ bé đâu Rừng cho hoa Con đường cho lòng Người đồng tự đục đá kê cao quê hương Cịn q hương làm phong tục Cha mẹ nhớ ngày cưới Con thô sơ da thịt Ngày đẹp đời Lên đường Không... tự đục đá kê cao q hương Cịn q hương làm phong tục Con thô sơ da thịt Lên đường Không nhỏ bé Nghe Tình cảm tác giả Nói với sức sống quê hương ? Con lớn lên tình yêu thương cha mẹ, đùm bọc q hương... khơng khí gia đình hạnh phúc, quấn quýt -> Con lớn lên tình yêu thương cha mẹ Người đồng yêu Đan lờ cài nan hoa Vách nhà ken câu hát Rừng cho hoa Con đường cho lòng Cha mẹ nhớ ngày cưới Ngày