Đang tải... (xem toàn văn)
- Do thiếu ý thức giữ gìn vệ sinh môi trường, ích kỉ, lười nhác, thiếu lòng tự tôn dân tộc, thiếu một tấm lòng… ( Người Việt Nam có thói quen vứt rác ra đường, nơi công cộng bởi họ bắt đ[r]
Đề 1: lấy nhan đề “những người không chịu thua số phận”, em viết văn nghị luận suy nghĩa người Bài làm I Mở Lá xanh tươi với cội, sống người hối lắng vào dòng cát bụi thời gian Nên đâu thể màu xanh tháng năm Nên tuổi đời người đâu thể “Hai lần thắm lại” Cho nên người phải sống đời có ý nghĩa Phải có ý chí, nghị lực để vượt lên hồn cảnh, vượt lên khó khăn, gian nan phía trước Giống anh Nguyễn Ngọc Ký, anh Hoa Xuân Tứ, anh Đỗ Trọng Khôi… họ người không may mắn họ tự vươn lên Họ “những người không chịu thua số phận”, gương sáng cho tất học tập II Thân bài: Giải thích: - “Số phận” hiểu nỗi khốn khổ hoàn cảnh bất hạnh ( tàn tật, khiếm khuyết,…) thể xác Xưa nay, số phận thường nhiều người coi an ông trời, trời định đoạt “Ngẫm hay muôn trời” (Nguyễn Du, “Truyện Kiều”) nên người có số phận bất hạnh thường có tâm lí cam chịu - “Những người không chịu thua số phận” người có ý chí, nghị lực, niềm tin vào sống - Họ không đầu hàng trước số phận mà mạnh mẽ vươn lên để sống sống có ích ý nghĩa Biểu hiện: - Những người không chịu thua số phận người: + Có nhận thức đắn số phận ( họ nhận số phận nằm tay người họ tâm vượt lên hoàn cảnh, vượt lên để tạo dựng sống tốt đẹp cho người thân, để trở thành người có ích…) + Có nhiều đóng góp cho xã hội ( họ tự phục vụ mình, làm cải nuôi sống thân, giảm bớt gánh nặng cho gia đình, cho xã hội, cống hiến cho xã hội…) + Họ gương sáng ( gương vươn lên nỗi bất hạnh để cất lên tiếng ca ca ngợi đời, nhen lên niềm tin lẽ sống cho người…) + Dẫn chứng - Nhắc đến “những người không chịu thua số phận”, chúng ta, vơ cảm phục nói gương giàu nghị lực như: + Thầy giáo Nguyễn Ngọc Kí, bị liệt hai tay từ nhỏ thầy tâm đến trường, kiên trì học viết chân, học hết đại học, trở thành Nhà giáo Ưu tú, nhà văn, nhà thơ Từ nghị lực ý chí vượt khó vươn lên thân, thầy Nguyễn Ngọc Kí viết lên trang huyền thoại cho đời trở thành gương hệ học sinh, niên Việt Nam + Hay Nick Vujicic – chàng trai người Úc sinh với thể không tay không chân, điều khơng khiến anh nản chí Vượt qua khiếm khuyết thể mình, anh trở thành diễn giả tiếng khắp giới, người biết đến gương vượt khó… + Trạng Nồi, nhà nghèo, lần học xong mượn nồi cơm hang xóm để vét cơm thừa ăn, sau đỗ Trạng Nguyên => Họ gương tiêu biểu cho lẽ sống đẹp, không chịu khuất phục nghiệt ngã số phận Nguyên nhân: Nhờ đâu họ có sức mạnh để vượt lên số phận? - Bởi họ có ý chí nghị lực, có niềm tin u mãnh liệt vào sống Họ tạo dựng sống từ mn vàn khó khăn,gian khổ, thử thách kiên trì,nhẫn nại tâm chiến thắng số phận Họ bơng hoa hướng dương ln hướng phía mặt trời - Bên cạnh đó, nhờ có động viên khích lệ gia đình, bạn bè xã hội nên họ có đủ dũng cảm, tự tin để vượt qua hồn cảnh, số phận chơng gai phía trước Ý nghĩa: - Nếu chim mang tiếng hót cho đời thêm vui, hoa mang vẻ đẹp cho đời thêm sắc, nghị lực, không chịu thua số phận mang lại cho họ điều đáng quý “Không chịu thua số phận” giúp họ có tinh thần, tâm vượt lên hồn cảnh, vượt lên để sống có ích, sống có cống hiến cho xã hội, giảm bớt gánh nặng cho gia đình… “Tàn” khơng “phế”, khả họ có nhiều thành cơng khẳng định xã hội - Hơn hết, họ gương sáng để lại học sâu sắc nghị lực ý chí vươn lên Chính gương họ dạy cho phải biết vượt qua khó khăn sống để thực hồi bão ước mơ Khơng khác, họ thần tượng người, đặc biệt hệ trẻ ngày hôm Phản đề: Cuộc đời có mặt: – sai, phải - trái…cho nên, bên cạnh ca ngợi gương vượt khó cần phê phán cá nhân khơng kiên cường, nhụt chí trước chơng gai sống Mõi gặp khó khăn thường dễ nản lòng, chưa thật cố gắng đầu hàng số phận, dễ buông xuôi ý lại, phải ứng tiêu cực…( Học sinh lấy vài dẫn chứng tiêu biểu ) Đó người hèn nhát, khơng dám đối diện với thật nên khó thành công việc Ý kiến đánh giá, bình luận: - Khơng đao to búa lớn, đời họ - “những người không chịu thua số phận” thơng điệp cao lối sống có ích Làm thơ, viết văn, dạy học… công việc thầm lặng, họ cống hiến cho xã hội xanh làm đẹp cho đời, điểm tô cho sống - Họ học lớn cho thể hệ trẻ hơm nay, hồn cảnh đầy đủ tiện nghi sung túc, sống yêu thương, quan tâm cha mẹ, xã hội khơng học sinh, niên tự đánh mình, lao vào tệ nạn xã hội, lối sống vô nghĩa ăn chơi, hưởng thụ, cố gắng phấn đấu, để trở thành người cho ích cho xã hội, đất nước - Trách nhiệm chúng ta: + Những người tàn tật cần quan tâm, giúp đỡ + Giúp đỡ họ không trách nhiệm tổ chức nhân đạo, quan quyền mà cịn trách nhiệm tất người ) + Giúp đỡ người tàn tật biểu sâu sắc lòng nhân III Kết bài: - “Những người không chịu thua số phận” mãi người yêu quý, khâm phục kính trọng - Rút nhiều học bổ ích lẽ sống, ý chí, nghị lực, niềm tin, khát vọng… ( hồn cảnh nào, dù số phận có nghiệt ngã đến tâm vươn lên, vượt qua thử thách để sống có ích) - Ngưỡng mộ họ, sẵn sàng sẻ chia, giúp đỡ để họ bớt đau đớn, nhọc nhằn Đề 2: viết văn nghị luận việc xả rác bừa bãi Bài làm I Mở Thành ngữ Việt Nam có câu :“Nhà mát , bát ngon cơm”.Vậy mà“ nhà chung” tràn ngập rác.Việc vứt rác bừa bãi trở thành mối quan tâm lo lắng cho người biết trân trọng u q mơi trường II Thân + Vứt rác bừa bãi vứt rác không nơi quy định, khơng chỗ + Bất lúc có rác vứt, nơi lúc + Vứt theo thói quen, tiện đâu vứt đó, khơng cần biết chỗ đâu, thùng rác nằm chỗ 1 Biểu hiện: - Vứt rác đường nơi cơng cộng thói quen thường xảy đời sống người Việt Nam: + Trên xe khách, rạp chiếu phim, ngồi cơng viên,… người ta sẵn sằng vứt túi ni lông, thuốc lá,… + Ngay trường học, học sinh thường vứt rác vào ngăn bàn, chân cầu thang, sân trường… + Những khu du lịch tiếng Cát Bà, Vịnh Hạ Long, Động Phong Nha, lượng rác thải nhiều, phận gom rác phải làm việc liên tục chưa giải triệt để vệ sinh môi trường + Ngồi hồ, dù hồ đẹp, tiếng, người ta tiện tay vứt rác xuống Nằm trung tâm thủ đô Hà Nội, Hồ Gươm niềm tự hào người dân Việt Nam mà rác thải khách dạo chơi ven hồ vứt xuống làm cho nước bị biến chất, biến “nàng hồ” xinh đẹp trở thành bể nước thải lịng thủ đơ, cụ Rùa sống lâu năm phải ngoi lên… -> Những hành vi khơng phải cá biệt Người ta xả rác quyền thế, thành cố tật xấu khó sửa chữa Nguyên nhân: a Chủ quan: - Do thói quen có từ lâu đời - Do thiếu hiểu biết - Do thiếu ý thức giữ gìn vệ sinh mơi trường, ích kỉ, lười nhác, thiếu lịng tự tơn dân tộc, thiếu lịng… ( Người Việt Nam có thói quen vứt rác đường, nơi công cộng họ bắt đầu nhận thức: nơi không thuộc phạm vi nhà mình, có bẩn khơng ảnh hưởng đến mình, khơng chê cười đến cá nhân hồn nhiên xả rác Người lớn xả, trẻ xả…Không cười, chả lên án người xả rác, có số người có ý thức ngậm ngùi, thở dài, ngao ngán nhìn…rồi đành chả biết nói biết chẳng làm trước thói quen vơ ý thức đám đông khổng lồ…) b Khách quan: - Do đất nước nghèo nàn, lạc hậu ( phương tiện thu gom rác hạn chế, thiếu thốn, có nơi cịn khơng có phương tiên người thu gom rác…) - Giờ thu gom rác không đáp ứng với tất người dân - Khơng có chế tài xử phạt nghiêm khắc c Tuyên truyền rộng rãi không sâu sắc tác hại việc xả rác ( chừng người dân chưa thấy xấu hổ xả rác nơi cơng cộng, chưa có ý thức giữ gìn nơi cơng cộng nhà mình, chưa nghĩ bị phạt nặng bị tòa bị người chê cười, lên án…chừng tượng xả rác đường, nơi công cộng) Tác hại/ hậu quả: - Tạo thói quen xấu đời sống văn minh đại - Gây ô nhiễm môi trường - Bệnh tật phát sinh ( có thành dịch), giảm sút sức khỏe, tốn tiền bạc… - Ảnh hưởng đến cảnh quan, thẩm mĩ, vẻ xanh-sạch-đẹp vốn có ( có nơi cịn bị biến dạng,bị phá hủy rác) - Ngành du lịch gặp khó khăn, hình ảnh dân tộc, đất nước bị giảm ấn tượng tốt đẹp Ý kiến đánh giá, bình luận: - Xả rác bừa bãi hành động thiếu văn hóa, đáng bị phê phán - Những tượng chứng tỏ người chưa có ý thức vấn đề bảo vệ mơi trường sống, chưa có trách nhiệm với cộng đồng sống thân - Bởi vậy, người cần phải rèn cho tinh thần trách nhiệm, ý thức bảo vệ môi trường - Chúng ta phải tuyên truyền cho người hiểu tác hại tượng - Đồng thời, nhà nước cần có biện pháp hữu hiệu việc thu gom rác thải cần phải xử phạt nghiêm khắc với hành vi vi phạm ( liên hệ với đất nước Singapore) + Bằng kỉ luật thép phạt tiền Singapore người xả rác bừa bãi làm cho đảo trở thành đất nước có mơi trường giới Mực phạt tăng dần khơng giữ ngun giá Với người xả rác bừa bãi lần bị phạt tối đa 1.000 đôla Singapore, tái phạm mức phạt tăng lên 2.000 - 5.000 đôla ( 100 triệu đồng ) Nếu bạn bị kết tội xả rác ba lần, bạn bị buộc làm vệ sinh đường phố tuần với thông báo kèm : “tôi người xả rác”, hình thức làm người phạm tội xấu hổ để đảm bảo họ không xả rác lần Hình phạt nhà chực trách muốn thông qua cảm giác bị xấu hổ trước công chúng để nhắc nhở người dân không xả rác bừa bãi III Kết bài: - Mơ ước chung nhân dân ta: tương lai không xa Việt Nam trở thành rồng châu Á - Mỗi người đóng góp sức vào cơng chung - Bắt đầu việc làm nhỏ người: bỏ rác nơi quy định Đề 3: viết văn nghị luận suy nghĩ câu ca dao “ Công cha núi Thái Sơn Nghĩa mẹ nước nguồn chảy ra” Bài làm 1.Mở Ca dao, tục ngữ Việt Nam có nhiều câu hay nói tình cảm gia đình nói cơng ơn cha mẹ với thìcâu ca dao sau tình ý thật thấm thìa: Cơng cha núi Thái Sơn Nghĩa mẹ nước nguồn chảy II Thân Ý câu ca dao nghĩa Thái Sơn tên núi bên Trung Quốc, năm núi lớn nhất, mà họ gọi “Ngũ Nhạc” Ví cơng cha với núi Thái Sơn ví cơng ơn sinh dưỡng cha chồng chầt núi non, sừng sững bất diệt Hiện hữu thực tế bất biến đời thường, xương máu đứa “Nước nguồn” khác với nước mưa, nước hồ chỗ tn chảy mãi Mưa có lúc tạnh, hồ có lúc khơ Nhưng dù dịng nước nhỏ khe suối, tn chảy quanh năm Đó chưa kểnếu nguồn thác, nguồn sơng, nước mênh mơng tn hịa vào biển Ví nghĩa mẹ với nước nguồn ví tình mẹ bao la vô tận, không giới hạn, không đo đếm Đúng câu ca dao: “Chim trời dễ đếm lông Nuôi dễ kể công tháng ngày” + Cha mẹ người không cho sống, mà cịn ni dưỡng, dạy dỗ thành người + Công sinh thành cha mẹ lớn, vơ giá, khơng đong đếm + Khơng có cha mẹ khơng có Bất đời này, anh hùng hay vĩ nhân, người xấu hay kẻ ác sinh từ cha mẹ + Cha mẹ sinh chúng ta, chia sẻ phần xương thịt để có mặt đời, phần máu thịt cha mẹ + Chính vậy, cơng ơn sinh thành cha mẹ sánh ngang với núi cao, biển rộng, phải hiểu cho nỗi lịng, cơng ơn, trả cha mẹ làm cho + Cha mẹ người nuôi dưỡng từ chào đời, từ bé lúc trưởng thành, lúc tự đứng đơi chân + Mẹ cho ta dịng sữa lành Cha cho ta sinh mệnh + Cha mẹ ln cố gắng để khơn lớn cách khỏe mạnh, an tồn, khơng lo lắng + Chúng ta từ hình hài nhỏ xíu biết đi, biết nói, biết đọc, biết viết, biết nấu cơm, quét nhà, biết suy nghĩ đến lúc biết tự dôi chân mình, tự làm cha mẹ chặng đường dài + Lúc lớn dần lên, dần trưởng thành lúc cha mẹ già yếu Cha mẹ dành cho tất tâm huyết sức lực + Khơng nuôi dưỡng chúng ta, cho ăn, mặc, cha mẹ dạy dỗ cách làm người, cách đối nhân xử thế, cách biết tự lập + Cha mẹ dạy kinh nghiệm, hiểu biết đời sống, đạo làm người thân + Sau này, dù lớn lên, học có thầy dạy dỗ, cha mẹ người thầy đầu tiên, người thầy gần gũi - Công lao trời biển cha mẹ kể hết lời Trong dịng trữ tình hàm súc ẩn chứa chân lí ngàn đời, chân lí phải chuyển hố thành hành động, hành động lịng biết ơn: Một lịng thờ mẹ kính cha Cho trịn chữ hiếu đạo + Ông cha ta dạy kẻ làm phải: thờ mẹ kính cha phải giữ tròn phận kẻ làm + Đạo làm phải làm tròn chữ hiếu Hiếu hiếu thuận, hiếu nghĩa, cư xử cho kính trọng, u thương + Đó cách sống, cách thức làm người, lẽ sống người + Với cha mẹ phải thương yêu ngoan ngoãn lời, lúc nhỏ chăm ngoan học giỏi, lớn lên trở thành người công dân tốt, đứa hiếu thuận gia đình Phải tuân theo cách thức ứng xử hợp đạo lý Hai chữ lòng niềm thuỷ chung, son sắt không thay đổi + Luật gia đình ngày quy định bậc phải có nghĩa vụ kính trọng cha mẹ, săn sóc cha mẹ già yếu kế tục truyền thống tốt đẹp muôn đời dân tộc ta uống nước nhớ nguồn N + hững kẻ ngược lại đạo lý khơng tốt với hết, dĩ nhiên kẻ không trở thành công dân tốt cho xã hội + Những kẻ sống đời ung nhọt bệnh hoạn gia đình, xã hội mà thường gọi bất nhân bất nghĩa + Chúng ta cha mẹ sinh để làm người, sống cho xứng đáng người + Trên thực tế lúc, nơi đứa giữ tròn đạo hiếu Có cảnh khinh rẻ cha mẹ, chí đối xử tệ bạc với người đă sinh ni dưỡng Những cách sống kẻ phải bị xã hội trừng trị + Bài ca dao đánh thức kẻ sống thiếu lương tri, đồng thời luồng ánh sáng chiếu rọi vào trái tim - đứa Ngày chữ hiếu không dừng góc độ gia đình, rộng hiếu với dân, với nước Có nhằm xây dựng xã hội lành mạnh, đẹp đẽ hơn, mà trước hết phải từ gia đình sống với hiếu thuận có đạo đức Bài ca dao phần lớn ca dao khác với nghệ thuận so sánh ví von, lời thơ cân xứng hài hồ, hình ảnh giản dị mà hàm xúc nhằm nói lên tình cảm gia đình sâu sắc Tính truyền cảm, nội dung giáo dục mạnh mẽ làm cho sống với bao đời Đề 4: nghị luận học tập Bài làm I Mở Trên đường bước tới đài vinh quang nhân loại, chẳng có dấu chân kẻ lười biếng Qua Lênin nhắc nhở thái độ học tập không ngừng câu nói tiếng: “ Học, học nữa, học mãi” II Thân Vậy “học” gì? + Học kế thừa kiến thức mà ông cha ta để lại + Khi học phải tìm hiểu mở rộng kiến thức thu nhận từ giới xung quanh + “ Học nữa” phải học từ trình độ đến trình độ khác, từ dễ đến khó Nó giúp nâng cao trình độ hiểu biết mặt nơi “Học mãi” có nghĩa phải học tập khơng ngừng, ln ln tìm tịi nghiên cứu kiến thức mà ta học Tại phải học? + Như biết kiến thức nhân loại bao la + Những điều ta biết giọt nước, điều ta chưa biết biển Vậy có học tập đáp ứng hết nhu cầu tò mò giới xung quanh người học đường ngắn hành trình đến với tri thức + Khơng học tập nghĩa vụ, trách nhiệm quyền lợi người Học nghĩa vụ cơng dân đất nước phần tử quan trọng cơng góp phần xây dựng Tổ Quốc văn minh, giàu mạnh tri thức khả + Học trách nhiệm học, nghiêm túc , trân trọng thời gian công sức bỏ ra, đồng thời góp phần xóa nạn mù chữ nước ta đẩy cao trình độ nhận thức khắp nơi + Cuối cùng, học quyền lợi sinh đời quyền sống sở hữu tri thức, tự tìm tịi học hỏi, mở rộng hiểu biết thân,nâng cao trình độ học vấn + Tại phải học học mãi? Muốn việc học đạt hiệu phải xác định rõ động Chỉ có tri thức giúp ta bảo vệ tự ni sống thân Khi tự tin bước vào xã hội tìm cơng việc phù hợp Và qua ta khẳng định vị trí, giá trị thân qua kiến thức mà ta áp dụng Lợi ích việc học + Hành trang vững vàng tương lai + Thành công sống + Sống có ích + Được người kính trọng - Dẫn chứng + Ngô Bảo Châu + Đỗ Nhật Nam + Bill Gates + Bác Hồ Vậy phải học nào? + Điều phải kiên trì, chăm học tập + Với người có nhiều cách học khác nhau, quan trọng học phải đôi với hành Chúng ta cần vận dụng kiến thức mà học vào sống + Qua Trái Đất lại có sáng kiến, phát minh đời Cũng giống ta vừa học, sau thời gian kiến thức lại trở nên lạc hậu + Do phải khơng ngừng học hỏi trau dồi thêm điều mà ta chưa biết + Điều thứ hai khơng học thêm từ trường lớp, nên tham khảo thêm nhiều sách khác mang giá trị nhân văn lớn + Điển hình cho q trình học tập lâu dài, khơng ngừng trau dồi thêm kiến thức nhà bác học tiếng Đắcuyn Ơng nói câu rằng: “ Bác học khơng có nghĩa ngừng học” Kể nhà bác học lừng danh mà phải miệt mài tìm tịi học hỏi Vì phải học để theo kịp với tri thức nhân loại + Nói đến Đác Uyn, khơng thể khơng nói đến Bác Hồ, vị lãnh tụ vĩ đại Bác không ngừng học hỏi từ nước láng giềng, bôn bao suốt năm trời để tìm tịi học hỏi tìm chân lý để áp dụng vào công cách mạng nước ta Qua dẫn chứng góp phần nâng cao giá trị câu nói của Lê-nin Tuy nhiên, biết đến giá trị học Trong trường học có bạn học sinh lười biếng không chăm học hành, kiến thức nơng cạn, có bạn cịn định từ bỏ đường học vấn lợi trước mắt Cũng xã hội có người tự kiêu, mãn nguyện với đạt được, nên không cần học nữa.Qủa thật chuyện học thuyền ngược nước không tiến lùi Câu nói: “ Học, học nữa, học mãi” Lê-nin mang đến giá trị nhân văn lớn cho người Và ln đèn sáng soi đường dẫn lối bước đến đài vinh quang nhân loại ... Điều phải ki? ?n trì, chăm học tập + Với người có nhiều cách học khác nhau, quan trọng học phải đôi với hành Chúng ta cần vận dụng ki? ??n thức mà học vào sống + Qua Trái Đất lại có sáng ki? ??n, phát... tiếng: “ Học, học nữa, học mãi” II Thân Vậy “học” gì? + Học kế thừa ki? ??n thức mà ông cha ta để lại + Khi học phải tìm hiểu mở rộng ki? ??n thức thu nhận từ giới xung quanh + “ Học nữa” phải học từ trình... nơi “Học mãi” có nghĩa phải học tập khơng ngừng, ln ln tìm tịi nghiên cứu ki? ??n thức mà ta học Tại phải học? + Như biết ki? ??n thức nhân loại bao la + Những điều ta biết giọt nước, điều ta chưa biết