VẬN DỤNG PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH TRONG VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG BỐI CẢNH TOÀN CẦU HÓA HIỆN NAY

18 91 0
VẬN DỤNG PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH TRONG VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG BỐI CẢNH TOÀN CẦU HÓA HIỆN NAY

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

VẬN DỤNG PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH TRONG VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG BỐI CẢNH TOÀN CẦU HÓA HIỆN NAY. 1. PHÉP PHỦ ĐỊNH BIỆN CHỨNG.....................................................................3 1.1. Khái niệm phủ định, phủ định biện chứng..................................................3 1.2. Các đặc trưng cơ bản của Phủ định biện chứng.........................................3 1.3. Quy luật phủ định của phủ định...................................................................4 1.4. Ý nghĩa phương pháp luận của phép biện chứng về phủ định..................5 2. VẬN DỤNG PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH TRONG VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG BỐI CẢNH TOÀN CẦU HÓA HIỆN NAY...........................................6 2.1. Giá trị truyền thống.......................................................................................6 2.1.1.Khái niệm...................................................................................................6 2.1.2.Các giá trị truyền thống của Việt Nam......................................................7 2.2. Vai trò của phép biện chứng của phủ định trong việc gìn giữ và phát huy truyền thống văn hóa Việt Nam trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay...........8 2.2.1.Kế thừa truyền thống văn hóa của dân tộc ở nước ta hiện nay là sự thống nhất của hai quá trình giữ lại và lọc bỏ..............................................................9 2.2.2.Kế thừa truyền thống văn hóa của dân tộc ta trong bối cảnh hiện nay chính là quá trình bổ sung, phát triển hơn nữa những “hạt nhân hợp lý” trong truyền thống văn hóa........................................................................................10 2.2.3.Kế thừa truyền thống văn hóa của dân tộc ở nước ta hiện nay cần phải chống hai khuynh hướng sai lầm: khuynh hướng bảo thủ và khuynh hướng phủ định sạch trơn đối với truyền thống văn hóa của dân tộc................................12 2.2.4.Kế thừa và phát triển sáng tạo truyền thống văn hóa dân tộc gắn liền với quá trình mở rộng giao lưu, học hỏi và tiếp nhận những giá trị văn hóa của các dân tộc khác trên thế giới

lOMoARcPSD|9881195 MỤC LỤC LỜI NÓI ĐẦU PHÉP PHỦ ĐỊNH BIỆN CHỨNG 1.1 Khái niệm phủ định, phủ định biện chứng 1.2 Các đặc trưng Phủ định biện chứng .3 1.3 Quy luật phủ định phủ định 1.4 Ý nghĩa phương pháp luận phép biện chứng phủ định VẬN DỤNG PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH TRONG VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG BỐI CẢNH TỒN CẦU HĨA HIỆN NAY 2.1 Giá trị truyền thống .6 2.1.1.Khái niệm 2.1.2.Các giá trị truyền thống Việt Nam 2.2 Vai trò phép biện chứng phủ định việc gìn giữ phát huy truyền thống văn hóa Việt Nam bối cảnh tồn cầu hóa 2.2.1.Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta thống hai trình giữ lại lọc bỏ 2.2.2.Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc ta bối cảnh q trình bổ sung, phát triển “hạt nhân hợp lý” truyền thống văn hóa 10 2.2.3.Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta cần phải chống hai khuynh hướng sai lầm: khuynh hướng bảo thủ khuynh hướng phủ định trơn truyền thống văn hóa dân tộc 12 2.2.4.Kế thừa phát triển sáng tạo truyền thống văn hóa dân tộc gắn liền với trình mở rộng giao lưu, học hỏi tiếp nhận giá trị văn hóa dân tộc khác giới 13 KẾT LUẬN 16 TÀI LIỆU THAM KHẢO 17 Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 LỜI NĨI ĐẦU Tồn cầu hóa xu hướng bật tất yếu xã hội đại ngày Mọi quốc gia giới có thay đổi sách kinh tế, trị, ngoại giao tất khía cạnh khác đất nước để tận dụng triệt để, hiệu tác động tích cực xu hướng Trong bối cảnh ấy, Việt Nam không ngừng nỗ lực hội nhập, giao lưu với bạn bè quốc tế Việc trở thành thành viên hàng loạt tổ chức giới APEC, WTO hay ASEAN thể Việt Nam ngày chủ động hội nhập sâu vào tiến trình tồn cầu hóa nhân loại với mục tiêu đại hóa, cơng nghiệp hóa đất nước, phấn đấu tiến xa đường xây dựng xã hội chủ nghĩa Tuy nhiên, thay đổi có tính hai mặt Một mặt, tồn cầu hóa đem lại điều kiện thuận lợi để phát triển, xây dựng kinh tế xã hội Nhưng mặt khác, đem lại nhiều nguy cơ, trội đáng quan tâm nguy đánh sắc văn hóa dân tộc Một câu hỏi – đồng thời thử thách – mang tính thời vơ thiết thực đặt là: Làm để bảo tồn, kế thừa phát triển sáng tạo giá trị văn hóa truyền thống dân tộc bối cảnh toàn cầu hóa nay? Tất nhiên chiến lược phát triển hội nhập văn hóa đậm đà sắc dân tộc khơng thể đóng cửa văn hóa, mà chủ động chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại để làm phong phú, giàu có thêm, đại văn hóa dân tộc nước Thách thức mang tính thời đại giải từ góc nhìn triết học với phương pháp luận phủ định biện chứng Đó lí tơi chọn đề tài: “Phép biện chứng phủ định vận dụng phân tích việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị tuyền thống bối cảnh toàn cầu hóa nay” Cuốn tiểu luận tập trung vào phân tích phép phủ định biện chứng ứng dụng thực tiễn Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 vấn đề trì phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc PHÉP PHỦ ĐỊNH BIỆN CHỨNG 1.1 Khái niệm phủ định, phủ định biện chứng Xuyên suốt lịch sử triết học, tùy theo giới quan phương pháp luận, nhà triết học trường phái triết học có quan niệm khác phủ định Theo quan niệm chủ nghĩa Mac – Lenin, giới, vật, tượng sinh tồn phát triển đi, thay vật, hiên tượng khác; thay hình thái tồn hình thái tồn khác vật, tượng trình vận động phát triển Sự thay tất yếu trình vận động phát triển vật thay triết học gọi phủ định Theo quan điểm vật biện chứng, chuyển hóa từ thay đổi lượng dẫn đến thay đổi chất, đấu tranh thường xuyên mặt đối lập làm cho mâu thuẫn giải quyết, từ dẫn đến vật cũ vật đời thay Sự thay diễn liên tục tạo nên vận động phát triển không ngừng vật Sự vật đời kết phủ định vật cũ Điều có nghĩa phủ định tiền đề, điều kiện cho phát triển liên tục, cho đời thay cũ Đó phủ định biện chứng 1.2 Các đặc trưng Phủ định biện chứng Theo quan niệm nhà kinh điển, phủ định biên chứng có hai đặc điểm tính khái quát tính kế thừa Thứ nhất, phủ định biện chứng có tính khách quan ngun nhân phủ định nằm thân vật Đó kết việc giải mâu thuẫn bên vật, tạo khả đời thay cũ Đồng thời, vật có phương thức phủ định riêng tùy thuộc vào thuộc tính cách giải mâu thuẫn thân vật Điều đồng nghĩa với việc phủ định biện chứng không phụ thuộc vào ý muốn hay nguyện vọng người Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 Con người tác động làm nhanh hay châm trình dựa sở nắm vững quy luật phát triển vật Vì vậy, phủ định biện chứng tự thân phủ định Thứ hai, phủ định biện chứng kết việc tự giải mâu thuẫn bên thân vật q trình tích lũy lượng dẫn đến nhảy vọt chất, đời phủ định trơn cũ, mà phủ định có kế thừa Cái đời sở cũ, khơng xóa bỏ hồn tồn cũ, mà có chọn lọc, giữ lại cải tạo mặt tích cực cũ, tạo điều kiện tiền đề cho phát triển Với tính kế thừa phủ định biện chứng đồng thời khằng định Với đặc điểm vậy, phủ định biện chứng không nhân tố khắc phục cũ, mà gắn liền cũ với mới, khẳng định với phủ định Vì vậy, phủ định biện chứng trở thành vòng khâu, khuynh hướng tất yếu liên hệ phát triển 1.3 Quy luật phủ định phủ định Trong vận động vĩnh viễn giới vật chất, phủ định biện chứng q trình vơ tận, phủ định cũ, lại trở nên cũ lại bị khác phủ định… Cứ vậy, phát triển vật, tượng diễn theo khuynh hướng phủ định phủ định, từ thấp đến cao cách vơ tận theo đường xốy ốc Trong chuỗi phủ định tạo nên trình phát triển vật, lần phủ định biện chứng tạo điều kiện, tiền đề cho phát triển Sau lần phủ định tiếp theo, tái lập ban đầu sở cao hơn, thể rõ rệt bước tiến vật Những lần phủ định gọi phủ định phủ định Phủ định phủ định làm xuất tổng hợp kế thừa yếu tố tích cực cũ, điểm tích cực tiếp tục trì phát triển lần phủ định Do đó, với tư cách kết phủ định phủ định có nội dung tồn diện Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 tiến so với khẳng định ban đầu lần phủ định sau Như vậy, phát triển thơng qua lần phủ định biện chứng tạo xu hướng lên không ngừng – không theo đường thẳng mà theo đường xoáy ốc Nhận xét đường này, V.I Lênin viết : “Sự phát triển diễn lại giai đoạn qua, hình thức khác, trình độ cao (“phủ định phủ định”); phát triển nói theo đường trơn ốc khơng theo đường thẳng ” Khái quát đường phát triển đường xốy ốc thể rõ nét tính chất biện chứng phát triển bao gồm tính kế thừa, tính lặp lại, tính tiến lên tính vơ tận Mỗi vịng xốy ốc lặp lại với trình độ cao hơn, chất tiên tiến Sự lên vô tận từ thấp đến cao biểu thông qua vịng xốy ốc tiếp nối khơng ngừng Tóm lại, quy luật phủ định phủ định nói lên mối liên hệ, kế thừa bị phủ định phủ định trình phát triển vật Phủ định biện chứng điều kiện cho phát triển, đời kết kế thừa nội dung tích cực từ vật cũ, phát huy vật tạo nên tính chu kì phát triển 1.4 Ý nghĩa phương pháp luận phép biện chứng phủ định Phép biện chứng phủ định, mà cụ thể quy luật phủ định phủ định sở để nhận thức cách đắn xu hướng vận động phát triển vật, tượng sống Thay theo đường thẳng tắp, vật phát triển theo vịng xốy ốc tiến lên khơng ngừng, q trình quanh co, phức tạp, đặc biệt lĩnh vực đời sống xã hội Lenin viết: “Cho lịch sử giới phát triển đặn không va vấp, không nhảy lùi bước lớn không biện chứng, không khoa học, khơng mặt lí luận” Song, phát triển khuynh hướng chung, tất yếu vận động vật sở lí luận giúp ta có nhìn biện chứng xu thời đại mà ta sống phép phủ định biện định biện chứng giúp ta hiểu đầy đủ Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 Cái đời phù hợp với quy luật phát triển vật ln biểu giai đoạn cao chất phát triển Trong giới tự nhiên, xuất thực cách tự động Trong đời sống xã hội, xuất gắn liền với nhận thức hoạt động người Tuy phù hợp với quy luật tất thắng Song, Lenin nói: “Trong lúc vừa nảy sinh cũ thời gian cịn mạnh mới” Vì vậy, quan niệm chân phát triển phải thái độ ủng hộ mới, đấu tranh cho mới, chống lại cũ, lỗi thời kìm hãm phát triển Trong sống ngày, cần ủng hộ lối sống mới, đạo đức lý thuyết khoa học VẬN DỤNG PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH TRONG VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG BỐI CẢNH TOÀN CẦU HÓA HIỆN NAY 2.1 Giá trị truyền thống 2.1.1 Khái niệm Nói đến truyền thống nói đến phức hợp tư tưởng, tình cảm, tập qn, thói quen, phong tục, lối sống, cách ứng xử, ý chí… cộng đồng người hình thành lịch sử, trở nên ổn đinh truyền từ hệ sang hệ khác Nói đến giá trị tức muốn khẳng định mặt tích cực, mặt diện, nghĩa bao hàm quan điểm coi giá trị gắn liền với đúng, tốt, hay, đẹp, nói đến có khả thúc người hành động nỗ lực vươn tới Vì vậy, nói đến giá trị truyền thống hàm ý muốn nói tới giá trị tương đối ổn định, tới tốt đẹp, tích cực, tiêu biểu cho sắc văn hố dân tộc có khả truyền lại qua khơng gian, thời gian, cần phải bảo vệ phát triển Bản thân truyền thống chế vừa tích luỹ, vừa truyền đạt lại tích luỹ đúc kết cho hệ nối tiếp cộng đồng, Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 dân tộc Một giá trị trở thành giá trị truyền thống bao hàm ý nghĩa lâu dài, nói, giá trị xét mặt thời gian bền vững tự thân mang ý nghĩa giá trị truyền thống Trên bình diện thời gian phạm vi tác động cần thiết phải phân biệt giá trị bền vững có ý nghĩa truyền thống với giá trị thời, có phạm vi ảnh hưởng hạn hẹp, với giá trị mờ nhạt dần thật lỗi thời, với giá trị hình thành mà chưa đốn định cách chắn ý nghĩa chúng Như vậy, nội dung truyền thống giá trị truyền thống đa dạng phong phú Nhưng cần lưu ý truyền thống khơng có tồn mặt tích cực mà cịn có khơng nét tiêu cực xét theo quan điểm lịch sử - cụ thể Cho nên việc phân biệt loại giá trị quan trọng giúp cho có nhìn khách quan, biện chứng, tránh tuỳ tiện, chủ quan, cực đoan xem xét giá trị, đề phòng hai khuynh hướng xảy ra, phủ nhận trơn truyền thống giá trị truyền thống, lưu truyền thiếu phê phán, tán dương đáng truyền thống giá trị hay khơng cịn giá trị, chí có hại cản trở phát triển Quan điểm biện chứng phát triển địi hỏi q trình phủ định cũ phải theo nguyên tắc kế thừa có phê phán, kế thừa nhân tố hợp quy luật lọc bỏ, vượt qua, cải tạo tiêu cực, trái quy luật nhằm thúc đẩy theo hướng tiến 2.1.2 Các giá trị truyền thống Việt Nam Việt Nam tự hào đất nước với bề dày truyền thống lâu đời, với giá trị văn hóa hình thành suốt chiều dài lịch sử dân tộc ăn sâu vào tiềm thức người Việt trở thành sắc văn hóa đặc trưng, đáng q Có thể kể đến vơ vàn giá trị truyền thống cao đẹp bền vững dân tộc ta, lịng u nước nồng nàn, u hịa bình, ý thức cộng đồng sâu sắc, đạo lý “thương người thể thương dân”, đoàn kết, cần cù, tinh thần hiếu học, tôn sư trọng đạo, … Những giá trị văn hóa truyền thống lưu truyền từ hệ Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 sang hệ khác, tạo nên cốt cách người Việt Nam có giá trị to lớn công xây dựng đất nước đại, phát triển, người văn minh, tiến Vì thế, việc gìn giữ, kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống quý báu dân tộc nhìn nhận thách thức tất yếu, mang tính khách quan nhiệm vụ cấp thiết Đảng công dân đặc biệt thời kì đại đất nước ta ngày đổi mới, phát triển, hòa nhập với giới theo xu hướng tồn cầu hóa 2.2 Vai trị phép biện chứng phủ định việc gìn giữ phát huy truyền thống văn hóa Việt Nam bối cảnh tồn cầu hóa Kế thừa quy luật phát triển tất yếu vật, tượng tự nhiên, xã hội tư Kế thừa xem đặc trưng bản, phổ biến phủ định biện chứng, sợi dây liên kết bền vững cũ mới, vật cũ vật đường phát triển Thực chất trình đấu tranh cũ mới, vật cũ với vật nhằm phát huy yếu tố, phận tích cực, tiến cũ, vật cũ để xây dựng, tạo nên mới, vật Q trình vừa diễn lọc bỏ giữ lại “hạt nhân hợp lý”, vừa bổ sung, phát triển tạo giá trị đáp ứng yêu cầu đòi hỏi giới thực Từ Đảng Cộng sản Việt Nam đời, trình lãnh đạo đất nước, Đảng ta kế thừa, tiếp thu có chọn lọc di sản quý báu dân tộc nhân loại Trong đó, truyền thống văn hóa dân tộc Đảng ta kế thừa phát huy triệt để, góp phần trực tiếp nâng truyền thống văn hóa dân tộc giá trị lên tầm cao mới, với chất lượng Những thành tựu đạt qua 25 năm đổi chứng minh đắn quan điểm Đảng ta nhằm khai thác, kế thừa, phát huy giá trị truyền thống văn hóa dân tộc vào xây dựng đất nước bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN Phát biểu khai mạc Hội nghị Trung ương năm khóa VIII, Tổng bí thư Lê Khả Phiêu khẳng định: “Phát huy truyền thống văn hóa dân tộc lãnh đạo Đảng nhân lên sức Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 mạnh nhân dân ta để vượt qua khó khăn, thử thách, xây dựng phát triển kinh tế - xã hội, giữ vững quốc phòng, an ninh, mở rộng quan hệ đối ngoại, tạo lực cho đất nước ta bước vào kỷ 21” Trước bối cảnh phức tạp tình hình giới, khu vực nước nay, tác động mạnh mẽ tồn cầu hóa, cách mạng khoa học công nghệ, kinh tế thị trường định hướng XHCN đã, đặt cho khó khăn, thách thức lớn việc kế thừa giá trị truyền thống văn hóa dân tộc Vì vậy, nhiệm vụ giữ gìn phát huy giá trị truyền thống văn hóa dân tộc công xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN thời kỳ trở nên cấp thiết nặng nề hết 2.2.1 Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta thống hai trình giữ lại lọc bỏ Về mặt nhận thức, cần quán triệt quan điểm: Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta thống hai trình giữ lại lọc bỏ Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta nay, thực chất trình phủ định biện chứng mặt, yếu tố, thuộc tính phận cấu thành Sự kế thừa khơng phải loại bỏ hoàn toàn hay phủ định trơn truyền thống văn hóa, cắt đứt sợi dây liên hệ khứ, truyền thống với tương lai; khơng phải bê ngun xi hồn tồn truyền thống văn hóa mà kế thừa có chọn lọc, kế thừa có điều kiện, tức giữ lại “hạt nhân hợp lý”, yếu tố tích cực, tiến bộ, đồng thời loại bỏ yếu tố tiêu cực, lỗi thời, lạc hậu truyền thống văn hóa Do điều kiện đặc thù sinh tồn, truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam bước hình thành phát triển Truyền thống đồng hành phát huy sức mạnh suốt chiều dài lịch sử hàng nghìn năm dựng nước giữ nước dân tộc Việt Nam Truyền thống thường xuyên hệ người Việt Nam tuyển chọn sàng lọc, loại bỏ yếu tố khơng cịn phù hợp, giữ lại nhân tố tích cực, tiến bộ, “hạt nhân hợp lý” Nhờ Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 đó, dân tộc Việt Nam ln đứng vững trước muôn vàn thử thách, chiến thắng tất lực ngoại xâm, bảo vệ vững độc lập, chủ quyền dân tộc, bảo vệ sắc văn hóa dân tộc sống hịa bình, hạnh phúc nhân dân Vì vậy, nhận thức hành động, chủ thể văn hóa cần có thái độ khách quan, khoa học giữ gìn truyền thống văn hóa dân tộc Tích cực sâu nghiên cứu, tìm hiểu, thông qua điều tra, khảo sát, đánh giá phân loại cách có hệ thống, đồng để lưu giữ truyền thống văn hóa cịn tiến bộ, cịn phát huy tác dụng Kiên loại bỏ truyền thống văn hóa trở nên lỗi thời, lạc hậu, khơng cịn phát huy tác dụng Xây dựng thái độ mực cần bảo tồn, giữ gìn Cái cần bảo tồn, giữ gìn phải bảo tồn, giữ gìn từ cịn tồn Hiện nay, hệ giá trị truyền thống văn hóa dân tộc có nhiều giá trị độc đáo, đặc sắc cần phải giữ gìn, kế thừa phát huy Đó giá trị tiêu biểu mang tính ổn định, lâu dài điểm tựa để Việt Nam phát triển lên Những giá trị “lịng yêu nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân gia đình - làng xã - Tổ quốc; lịng nhân ái, khoan dung, trọng nghĩa tình, đạo lý, đức tính cần cù, sáng tạo lao động; tinh tế ứng xử, tính giản dị lối sống” 2.2.2 Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc ta bối cảnh trình bổ sung, phát triển “hạt nhân hợp lý” truyền thống văn hóa Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta trình bổ sung, phát triển “hạt nhân hợp lý” truyền thống văn hóa giữ lại, làm cho truyền thống có nội dung hình thức phù hợp với yêu cầu thời kỳ Trải qua nghìn năm lịch sử dựng nước giữ nước, dân tộc ta xây dựng nên truyền thống văn hóa với giá trị đặc sắc, độc đáo, mang sắc thái riêng dân tộc Việt Nam Trong trình phát triển, truyền thống văn hóa dân tộc khơng đứng n bất biến, mà trái lại hệ người 10 Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 Việt Nam kế thừa, bổ sung, phát triển đổi liên tục Đặc biệt, thời kỳ chuyển biến mạnh mẽ lịch sử, vào thời điểm chuyển giao thời đại, nhiều giá trị, nhiều khía cạnh truyền thống văn hóa dân tộc có thay đổi mang tính bước ngoặt Thực tiễn xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam thời kỳ đặt yêu cầu, nội dung hình thức cho việc bổ sung, phát triển truyền thống văn hóa dân tộc Dựa tảng “hạt nhân hợp lý” truyền thống văn hóa dân tộc giữ lại, cần tích cực bổ sung, phát triển thêm giá trị mới, bảo đảm cho phát triển hệ thống giá trị văn hóa dân tộc ln dịng chảy liên tục, khơng đứt đoạn Các giá trị phù hợp, phát huy tốt tác dụng theo quan điểm Đảng nhân dân ta Các giá trị khơng phải hồn tồn tách rời giá trị văn hóa truyền thống dân tộc, tinh hoa nhân loại, ý muốn chủ quan vài cá nhân áp đặt, mà hình thành kế thừa biện chứng, tiếp nối hợp lơgíc giá trị văn hóa truyền thống dân tộc qua hàng nghìn năm lịch sử Trong đó, giá trị văn hóa truyền thống cần phải bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đại ngược lại, giá trị văn hóa đại phải dựa giá trị văn hóa truyền thống, lấy làm điểm tựa để phát triển Chẳng hạn, truyền thống đoàn kết cố kết dân tộc để giữ nước: “Cử quốc nghênh địch”, “cả nước chung sức đánh giặc” triều đại phong kiến Việt Nam trước kế thừa nâng cao công xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN thời kỳ thành tư tưởng đại đoàn kết toàn dân, đại đoàn kết dân tộc, toàn dân tham gia phát triển kinh tế, tồn dân tham gia xây dựng quốc phịng, tồn dân sẵn sàng tham gia chiến tranh bảo vệ Tổ quốc, toàn dân tham gia bảo vệ an ninh quốc gia, bảo đảm trật tự an toàn xã hội Truyền thống “ngụ binh nông”, “động vi binh, tĩnh vi dân” kế thừa phát triển thành quan điểm như: kết hợp chặt chẽ kinh tế với quốc phòng - an ninh ngược lại; kết hợp xây dựng với bảo vệ, bảo vệ với xây dựng; kết hợp 11 Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 xây dựng đất nước với xây dựng tiềm lực quốc phịng tồn dân tiềm lực chiến tranh nhân dân; kết hợp xây dựng đất nước với xây dựng trận quốc phịng tồn dân trận an ninh nhân dân 2.2.3 Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta cần phải chống hai khuynh hướng sai lầm: khuynh hướng bảo thủ khuynh hướng phủ định trơn truyền thống văn hóa dân tộc Trong hai khuynh hướng này, phủ định trơn khuynh hướng xuất từ năm đầu xây dựng CNXH nước Nga Những người theo khuynh hướng phủ định trơn tập hợp phái “văn hóa vơ sản” chủ trương xây dựng văn hóa từ đầu, đoạn tuyệt hẳn với văn hóa chế độ Nga hồng cũ V.I.Lênin kịch liệt phê phán người theo khuynh hướng Người viết: “Văn hóa vơ sản khơng phải nhiên mà có, khơng phải người tự cho chun gia văn hóa vơ sản, phát minh Đó hồn tồn điều ngu ngốc Văn hóa vơ sản phải phát triển hợp quy luật tổng số kiến thức mà loài người tích lũy ách thống trị xã hội tư bản, xã hội bọn địa chủ xã hội bọn quan liêu” Ở Việt Nam, khuynh hướng phủ định trơn xuất cách mạng tư tưởng văn hóa trước Hậu khuynh hướng nhiều giá trị truyền thống văn hóa phong tục, tập quán tốt đẹp dân tộc bị xóa bỏ lãng qn; nhiều di tích lịch sử, văn hóa bị tàn phá nặng nề bị xuống cấp nghiêm trọng; nhiều phong tục, tập quán tốt đẹp không bảo tồn, lưu giữ, bị mai Khuynh hướng bảo thủ thực chất khuynh hướng đề cao, tuyệt đối hóa truyền thống văn hóa dân tộc Coi truyền thống văn hóa dân tộc bất biến, khơng thể thay đổi kế thừa nguyên xi, không cần phải bổ sung, sửa đổi phát triển Từ dẫn đến “đóng cửa”, từ chối hạ thấp việc tiếp thụ giá trị văn hóa bên 12 Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 2.2.4 Kế thừa phát triển sáng tạo truyền thống văn hóa dân tộc gắn liền với q trình mở rộng giao lưu, học hỏi tiếp nhận giá trị văn hóa dân tộc khác giới Mở rộng giao lưu tiếp biến văn hóa quốc gia, dân tộc với vấn đề có tính quy luật văn hóa, đồng thời động lực thúc đẩy phát triển văn hóa dân tộc Đảng ta rõ: “Văn hóa Việt Nam thành hàng nghìn năm lao động sáng tạo, đấu tranh kiên cường dựng nước giữ nước cộng đồng dân tộc Việt Nam, kết giao lưu tiếp thụ tinh hoa nhiều văn minh giới để khơng ngừng hồn thiện mình” Trong lịch sử dân tộc Việt Nam trước đây, có thời kỳ cha ơng ta thực sách “bế quan tỏa cảng”, đóng cửa tự ru ngủ mình, khơng giao lưu với bên ngồi, từ chối đường tiếp cận văn minh nhân loại nhằm giữ cho “nếp nhà”, giữ phong mỹ tục dân tộc Thực tế, hậu sách khơng tự bảo vệ mình, mà Tổ quốc bị rơi vào tay kẻ khác Nhưng, xét cách khách quan Việt Nam đất nước có văn hóa mở với tư văn hóa mở Người Việt Nam khơng có tư tưởng kỳ thị dân tộc, không cực đoan giao lưu tiếp biến văn hóa với quốc gia, dân tộc khác Trong trình dựng nước giữ nước, dân tộc Việt Nam ln tiếp thụ có chọn lọc tinh hoa văn hóa nước có quan hệ với Việt Nam để bổ sung làm giàu truyền thống văn hóa dân tộc Ngày nay, tác động xu tồn cầu hóa, cách mạng khoa học - công nghệ, với cơng đổi tồn diện đất nước vào chiều sâu, nên việc mở rộng giao lưu tiếp biến với giá trị văn hóa dân tộc khác giới đặt tất yếu Thơng qua đó, truyền thống văn hóa dân tộc truyền bá bên ngoài, tiếp xúc nhiều với văn hóa khác để học hỏi, trao đổi, so sánh, tiếp nhận, tiếp biến, làm phong phú thêm truyền thống văn hóa dân tộc Chẳng hạn, truyền thống quân Việt Nam giá trị đặc sắc độc đáo truyền thống văn 13 Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 hóa dân tộc mà giới phải thừa nhận Trong đặc sắc độc đáo có giao lưu tiếp biến, kế thừa sáng tạo “vượt gộp” tinh hoa qn giới Nếu khơng có q trình khơng thể tạo đặc sắc độc đáo truyền thống quân Việt Nam Ngày nay, truyền thống muốn tồn phát triển, tất yếu phải mở rộng giao lưu tiếp biến với tinh hoa quân đại giới, tiếp thụ có chọn lọc thành tựu khoa học quân nghệ thuật quân giới để xây dựng quân Việt Nam đại, đáp ứng cách tốt yêu cầu bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN thời kỳ Tuy vậy, bên cạnh hội tiềm phát triển mà toàn cầu hóa mang lại, xu đặt vơ vàn thách thức, với việc bảo tồn sắc văn hóa dân tộc hội nhập tiếp thu văn hóa giới “hịa tan” làm mai giá trị tốt đẹp Vậy, để “hịa nhập” mà khơng bị “hịa tan”? Trước thực trạng đó, Đảng Cộng sản Việt Nam rút kinh nghiệm: Trong tình nào, đặc biệt thời kì đẩy manh cơng nghiệp hố, hiên đại hố phải “tích cực chủ động hội nhập kinh tế quốc tế” phải “giữ vững truyền thống sắc văn hoá dân tộc” Quy luật kế thừa di sản văn hóa giữ gìn, phát triển văn hóa dân tộc Chủ tịch Hồ Chí Minh nhìn nhận cách biện chứng: “ Nói khơi phục vốn cũ nên khổi phục tốt, cịn khơng tốt phải loại dần ra” Hội nhập văn hố phải sở định hướng với lựa chọn tối ưu, để tích hợp nhiều tinh hoa đặc sắc nhiều văn hoá khác Nếu tiếp thu bê nguyên xi bên ngồi vào văn hố bị gốc, bị đồng hoá Tiếp thu tư chủ động điều kiện việc xử lý mối quan hệ biện chứng nội sinh, ngoại sinh Nguyên tắc tiếp thu lấy sắc văn hố làm gốc, lấy tiêu chí văn hố làm lọc, tiếp thu văn hoá đại giới, lấy tiến bổ sung cho thiếu hụt văn hoá truyền thống, tạo thuận lợi cho văn hoá dân tộc phát triển 14 Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 Tóm lại, việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống tất yếu khách quan Đó q trình lọc bỏ giữ lại “hạt nhân hợp lý”, bổ sung, phát triển tạo giá trị truyền thống đáp ứng yêu cầu đòi hỏi xã hội Đặc biệt, nay, bối cảnh tồn cầu hố, việc kế thừa phát triển văn hố cịn giao lưu, học hỏi tiếp biến với văn hố khác giới cách có chọn lọc nhằm làm phong phú đại hoá truyền thống văn hoá Việt Nam, làm đậm đà bền vững thêm sắc văn hố 15 Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 KẾT LUẬN Thế giới chuyển đồi giờ, phút với tốc độ chóng mặt Cùng với phát triển ngày cao khoa học kĩ thuật, đời sống xã hội xuất giá trị đại quốc gia, dân tộc Đặc biệt bối cảnh tồn cầu hóa nay, mà giao lưu văn hóa quốc gia khơng có giới hạn, việc giá trị truyền thống bị mai tất yếu Vấn đề đặt làm để hội nhập vào xu phát triển giới giữ riêng dân tộc Muốn làm điều phải có khả phán đoán, phân biệt đánh giá Dựa vào giá trị truyền thống dân tộc với tư cách sở tảng, thực điều trên, giá trị truyền thống loại với giá trị nhân loại Giá trị nhân loại vào nước ta với giá trị truyền thống làm nên giá trị dân tộc Giá trị nhân loại nhân tố nâng cao giá trị truyền thống, làm cho giá trị truyền thống mang mặt đại, đáp ứng yêu cầu người đại nhiều Mặt khác, giá trị nhân loại người dân tộc chấp nhận, lặp lặp lại qua vài hệ trở thành giá trị truyền thống Cứ thế, giá trị truyền thống ngày phong phú thêm, nâng cao Dưới góc nhìn phương pháp luận phủ định biện chứng, chủ trương lớn nhất, bao quát để đối phó với thách thức hội nhập "Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc", làm cho văn hóa thấm sâu vào tồn đời sống hoạt động xã hội, vào người, gia đình, cộng đồng, vào lĩnh vực sinh hoạt quan hệ người Chỉ sở có văn hóa vậy, xã hội ta có nguồn lực nội sinh to lớn, để từ có sức đề kháng, khả "miễn dịch" mạnh mẽ trước yếu tố văn hóa tiêu cực du nhập từ bên nảy sinh từ bên trong, từ mặt trái kinh tế thị trường 16 Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 17 Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) lOMoARcPSD|9881195 TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình "Những nguyên lý chủ nghĩa Mac-Lênin", Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2010 V.I.Lênin: "Toàn tập", Nxb Tiến bộ, Matxcova, 1981 Từ điển trị vắn tắt, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1988 Trần Văn Giàu, "Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam", Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1980 Minh Thu, Giáo dục truyền thống đạo đức dân tộc, http://tinhdoan- vinhphuc.vn/index.php?action=details&id=ART52019 Kim Dung, Hồ nhập văn hố nỗi lo "hoà tan", http://vov.vn/van-hoa/hoa-nhap- van-hoa-va-noi-lo-hoa-tan-263938.vov 18 Downloaded by Diem Quynh (diemquynh0701gl@gmail.com) ... VẬN DỤNG PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH TRONG VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG BỐI CẢNH TOÀN CẦU HÓA HIỆN NAY 2.1 Giá trị truyền thống 2.1.1 Khái niệm Nói đến truyền. .. tài: ? ?Phép biện chứng phủ định vận dụng phân tích việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị tuyền thống bối cảnh toàn cầu hóa nay? ?? Cuốn tiểu luận tập trung vào phân tích phép phủ định biện chứng. .. mới, phát triển, hòa nhập với giới theo xu hướng tồn cầu hóa 2.2 Vai trị phép biện chứng phủ định việc gìn giữ phát huy truyền thống văn hóa Việt Nam bối cảnh tồn cầu hóa Kế thừa quy luật phát triển

Ngày đăng: 24/10/2021, 20:10

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan