VĂN MINH HY LẠP VÀ LA MÃ CỔ ĐẠI

Chương V VĂN MINH HY LẠP VÀ LA MÃ CỔ ĐẠI I - TỔNG QUAN VỀ HY LẠP VÀ LA MÃ CỔ ĐẠI Địa lí cƣ dân sơ lƣợc lịch sử Hy Lạp cổ đại a) Địa lí cư dân Ngày xƣa, lạc Hy Lạp gọi lạc tên riêng Đến khoảng kỉ thứ VIII - VII TCN, ngƣời Hy Lạp gọi Helen (Hellenes) gọi đất nƣớc Hêla (Hellas) tức Hy Lạp Lãnh thổ Hy Lạp cổ đại rộng nƣớc Hy Lạp ngày nhiều, bao gồm: miền Nam bán đảo Ban Căng, đảo biển Êgiê miền ven biển phía Tây Tiểu Á, quan trọng miền Nam bán đảo Ban Căng tức vùng lục địa Hy Lạp Miền lục địa Hy Lạp mặt địa hình chia làm khu vực: Bắc bộ, Trung Nam Từ Bắc xuống Trung phải qua đèo hẹp nằm gần sát bờ biển phía Đơng gọi đèo Técmơpin Trung vùng có nhiều dãy núi ngang dọc nhƣng có đồng trù phú nhƣ đồng Áttích đồng Bêơxi Đồng thời cịn có nhiều thành phố quan trọng mà tiếng Aten Ranh giới Trung Nam eo đất Coranh Nam bán đảo hình bàn tay ngón gọi bán đảo Pêlơpơnedơ Ở có nhiều đồng rộng phì nhiêu, thuận lợi cho việc trồng trọt Vùng bờ biển phía Đơng bán đảo Ban Căng khúc khủy tạo nên nhiều vịnh nhiều hải cảng, thuận lợi cho việc phát triển hàng hải Các đảo bờ biển Êgiê trở thành trạm nghỉ chân cho thuyền lại từ Hy Lạp đến Tiểu Á Bắc Phi, lớn đảo Crét phía Nam bán đảo Trong đó, biển Êgiê lại nhƣ hồ lớn êm ả sóng im gió nhẹ nên tạo điều kiện thuận lợi cho nghề biển điều kiện kĩ thuật chế tạo tàu thuyền cịn thơ sơ Cịn Tiểu Á vùng giàu có cầu nối liền Hy Lạp với nƣớc phƣơng Đơng cổ đại có văn minh phát triển sớm Điều kiện địa lí giúp cho Hy Lạp cổ đại trở thành nƣớc có cơng thƣơng nghiệp phát triển, đồng thời tiếp thu ảnh hƣởng văn minh cổ đại phƣơng Đông Cƣ dân Hy Lạp cổ đại bao gồm nhiều tộc ngƣời: ngƣời Êôliêng chủ yếu cƣ trú bắc bán đảo Ban Căng phần Trung (đồng Bêơxi); ngƣời Iơniêng đồng Áttích, vùng ven biển phía Tây Tiểu Á; ngƣời Akêăng vùng Bắc bán đảo Pêlôpônedơ ngƣời Đôniêng Bắc bán đảo Pêlôpônedơ, đảo Crét đảo khác phía Nam biển Êgiê b) Sơ lược lịch sử Hy Lạp cổ đại Lịch sử Hy Lạp cổ đại chia thành thời kì sau đây: Thời kì văn hóa Crét - Myxen Thời kì Hơme Thời kì thành bang Thời kì Makêđơnia - Văn hố Crét - Myxen thời Hôme Từ sớm, vùng biển Êgiê mà trung tâm đảo Crét vùng Myxen bán đảo Pêlônênedơ tồn văn minh rực rỡ Nhƣng đến thập kỉ 70 kỉ XIX sau, nhờ khai quật khảo cổ học, ngƣời ta biết đƣợc tƣơng đối cụ thể văn minh Tại Crét Myxen ngƣời ta tìm thấy cung điện, thành quách nhiều vật khác có chữ viết Nền văn minh Crét tồn khoảng 18 kỉ, từ đầu thiên kỉ III đến kỉ XII TCN Chủ nhân văn hóa Myxen ngƣời Akêăng Thời kì huy hồng văn hóa Myxen từ kỉ XVI - XII TCN Trên sở công cụ đồng thau, Crét Myxen xây dựng nhà nƣớc tƣơng đối hùng mạnh Từ năm 1194 - 1184 TCN, Myxen công thành Tơroa tiểu Á tiêu diệt quốc gia Sau chiến tranh 80 năm tức đến cuối kỉ XII TCN, ngƣời Đôriêng với vũ khí sắt từ phía Bắc tràn xuống tiêu diệt quốc gia Myxen Crét Thời kì Crét - Myxen kết thúc Tiếp theo thời Myxen thời Hôme (thế kỉ XI - IX TCN) Sở dĩ gọi nhƣ lịch sử Hy Lạp giai đoạn đƣợc phản ánh hai tập sử thi Iliát Ơđixê Hơme Nội dung Iliát Ơđixê nói chiến tranh Hy Lạp thành Tơroa xảy cuối thời Myxen, nhƣng chất liệu sống thực mà tác giả sử dụng để xây dựng tác phẩm nhƣ tình hình sinh hoạt, phong tục tập quán, quan hệ xã hội v.v thuộc thời kì từ kỉ XI - IX TCN Xã hội Hy Lạp thời Hôme phát triển tiếp tục xã hội có nhà nƣớc thời Crét-Myxen mà giai đoạn cuối xã hội nguyên thủy Lúc giờ, phân hóa giàu nghèo diễn rõ rệt, nhƣng nhà nƣớc chƣa đời - Thời kì thành bang (thế kỉ VIII - IV TCN) Đây thời kì quan trọng lịch sử Hy Lạp cổ đại Do phát triển ngành kinh tế phân hóa giai cấp, đến kỉ VIII TCN, Hy Lạp lần lại xuất nhiều nhà nƣớc nhỏ Những nhà nƣớc có thành phố làm trung tâm nên gọi thành bang Trong số thành bang Hy Lạp, quan trọng thành bang Xpác thành bang Aten, hai lực lƣợng hùng mạnh làm nòng cốt cho lịch sử Hy Lạp cổ đại Thành bang Xpác phía Nam bán đảo Pêlơpơnedơ, thành bang bảo thủ trị, lạc hậu kinh tế văn hóa nhƣng lại thành bang hùng mạnh quân Với ƣu ấy, Xpác bắt thành bang lân cận trở thành chƣ hầu đến 530 TCN lập thành đồng minh Xpác cầm đầu gọi đồng minh Pêlơpơnedơ nhằm mục đích giành quyền bá chủ Hy Lạp Thành bang Aten miền Trung Hy Lạp Đây chủ yếu vùng đồi núi, không thuận tiện việc sản xuất nơng nghiệp, nhƣng lại có nhiều khống sản hải cảng tốt nên cơng thƣơng nghiệp có điều kiện phát triển Thành bang Aten thành lập vào kỉ VIII TCN Khi đời, tính chất dân chủ nhà nƣớc Aten cịn hạn chế, nhƣng đấu tranh không ngừng quần chúng, trải qua nhiều lần cải cách, Aten trở thành thành bang có chế độ trị dân chủ Hy Lạp cổ đại Tuy chế độ dân chủ chủ nơ, khoảng 4/5 dân cƣ Aten nô lệ ngoại kiều không đƣợc hƣởng quyền dân chủ Trên sở kinh tế cơng thƣơng nghiệp chế độ dân chủ, văn hóa Aten phát triển rực rỡ Các thành tựu mặt văn hóa Aten phận quan trọng văn hóa Hy Lạp cổ đại Trong Aten bƣớc vào thời kì phát triển thuận lợi đến kỉ V TCN, Hy Lạp phải tiến hành chiến tranh chống lại xâm lƣợc Ba Tƣ Năm 490 TCN, quân Ba Tƣ đổ lên cánh đồng Maratông, địa điểm cách Aten 42km phía Đơng Tuy lực lƣợng so sánh chênh lệch, nhƣng quân Hy Lạp mà chủ yếu quân Aten giành đƣợc thắng lợi oanh liệt.(*) Đến năm 479 TCN quân Ba Tƣ hoàn toàn thất bại phải rút nƣớc Sau đánh thắng Ba Tƣ, Aten bƣớc vào thời kì cƣờng thịnh lịch sử Năm 478 TCN, Aten lôi kéo đƣợc gần 200 thành bang, thành lập đồng minh gọi đồng minh Đêlốt Do đƣờng lối trị kinh tế khác nhau, năm 431 TCN, hai đồng minh Pêlôpônedơ đồng minh Đêlốt xảy chiến tranh gọi chiến tranh Pêlôpônedơ Sau 27 năm, đến năm 404 TCN, Aten hồn tồn thất bại phải kí hiệp ƣớc đầu hàng Sự thiết lập quyền bá chủ Hy Lạp chinh phục phƣơng Đông Makêđônia Sau chiến tranh Pêlôpônedơ, Hy Lạp lại diễn đấu tranh để giành quyền bá chủ nhƣng khơng có thành bang đủ mạnh để thống Hy Lạp dƣới quyền Trong đó, phía Bắc Hy Lạp, nƣớc Makêđơnia phát triển nhanh chóng Năm 337 TCN, nhờ giành đƣợc chiến thắng có tính chất định, vua Makêđônia Philip II triệu tập hội nghị toàn Hy Lạp Trong hội nghị này, Makêđơnia đƣợc giao quyền huy qn đội tồn Hy Lạp để cơng Ba Tƣ Nhƣ hình thức, thành bang Hy Lạp đƣợc độc lập nhƣng thực chất biến thành chƣ hầu Makêđônia Trong Makêđônia gấp rút chuẩn bị công Ba Tƣ năm 336 TCN, Philip II bị giết chết Con trai ông Alếchxăngđrơ 20 tuổi lên Năm 334 TCN, Alếchxăngđrơ bắt đầu đem quân sang cơng Ba Tƣ, đến năm 328 TCN hồn toàn tiêu diệt đế quốc rộng lớn Năm 327 TCN, quân Makêđônia đánh chiếm vùng Punjáp Ấn Độ nhƣng tiếp gặp nhiêu khó khăn nên phải rút lui Năm 325 TCN, quân Makêđônia đến Babilon, thành phố đƣợc chọn làm kinh đô đế quốc Alếchxăngđrơ thành lập Năm 323 TCN, Alếchxăngđrơ bị chết đột ngột Sau tƣớng lĩnh khơng ngừng đánh để tranh giành quyền binh Do sang kỉ III TCN, đế quốc Makêđônia chia thành nƣớc lớn: Makêđơnia Hy Lạp dịng dõi tƣớng Antigôn thông trị Xini tƣớng Xêlơcút thống trị Ai Cập dịng dõi tƣớng Ptơlêmê thống trị Ngồi cịn có số nƣớc nhỏ khác nhƣ Pécgam, Rơđốt, Pacti, Bắctơria Trong thời kì ấy, phía Tây, La Mã trở thành đế quốc hùng mạnh có mƣu đồ chinh phục khu vực phía Đông Địa Trung Hải Năm 168 TCN, Makêđônia bị La Mã tiêu diệt Năm 146 TCN, Hy Lạp bị nhập vào đế quốc La Mã Sau đó, vƣơng quốc khác ngƣời Makêđônia lập nên phƣơng Đông lần lƣợt bị La Mã thơn tính Những quốc gia đến thời cận đại đƣợc gọi nƣớc Hy Lạp hóa thời kì tồn quốc gia đƣợc gọi "thời kì Hy Lạp hóa" -* Để báo tin thắng trận, chiến sĩ Aten Philipit chạy mạch từ Maratông Aten Khi vừa đến quảng trường Hội nghị công dân, anh kịp kêu lên: "Hỡi người Aten, vui mừng lên, thắng" ngã lăn chết Do tích đó, Đại hội Ơlempích lần thứ I tổ chức năm 1896 Aten, người ta bắt đầu đưa vào môn điền kinh môn chạy Maratông với độ dài quãng đường Philipit chạy (42,195 km) Địa lí cƣ dân sơ lƣợc lịch sử La Mã cổ đại a) Địa lí cư dân La Mã (Rôma) tên quốc gia cổ đại mà nơi phát nguyên bán đảo Ý (Italia) Đây bán đảo dài hẹp Nam Âu hình ủng vƣơn Địa Trung Hải, diện tích khoảng 300.000 km2, phía Bắc có dãy núi Anpơ ngăn cách Ý với châu Âu, phía Nam có đảo Xixin, phía Tây có đảo Ccxơ đảo Xacđenhơ Ý có nhiều đồng màu mỡ nhiều đồng cỏ thuận tiện cho việc chăn nuôi gia súc Ý có nhiều kim loại nhƣ đồng, chì, sắt, để chế tạo công cụ sản xuất vũ khí Bờ biển phía Đơng khơng thuận tiện cho thuyền bè lại nhƣng bờ biển phía Nam có nhiều vịnh cảng tốt, có quan hệ sớm với Hy Lạp Bán đảo Ý lớn gấp lần bán đảo Hy Lạp nhƣng khơng bị chia cắt thành vùng biệt lập nhƣ Hy Lạp mà đơn vị địa lí thuận lợi cho thống lãnh thổ trị Sau làm chủ bán đảo Ý, La Mã xâm chiếm bên lập thành đế quốc rộng lớn bao gồm đất đai ba châu Âu, Á, Phi nằm bao quanh Địa Trung Hải Cƣ dân chủ yếu thành phần cƣ dân có mặt sớm bán đảo Ý gọi ngƣời Ý (Italotes) Trong đó, phận sống vùng Latium gọi ngƣời Latinh Về sau, nhánh ngƣời Latinh dựng lên thành La Mã bờ sông Tibrơ, từ họ đƣợc gọi ngƣời La Mã Ngồi ra, cịn có ngƣời Gơloa, ngƣời Êtơruxcơ, ngƣời Hy Lạp Ngƣời Gôloa cƣ trú miền Bắc cực bán đảo, ngƣời Êtơrucơ miền Bắc miền Trung, ngƣời Hy Lạp thành phố ven biển phía Nam đảo Xixin b) Sơ lược lịch sử La Mã cổ đại Lịch sử La Mã cổ đại chia thành hai thời kì lớn thời kì cộng hịa thời kì dân chủ - Thời kì cộng hòa Sự thành lập chế độ cộng hòa Theo truyền thuyết, thành La Mã (Rôma) vua Romulus xây dựng năm 753 TCN, tên ơng đƣợc dùng để đặt tên cho thành Sự thực nhà nƣớc La Mã đời vào kỉ VI TCN, cải cách vua Xecviut Tuliut Khi thành lập, nhà nƣớc La Mã gồm có Vua, Viện Nguyên lão Đại hội nhân dân Vào khoảng năm 510 TCN, ngƣời La Mã dậy khởi nghĩa lật đổ vua Táccanh kiêu ngạo Từ quyền thành việc dân (res publica), chế độ nhà nƣớc gọi Respublica tức chế độ cộng hịa Bộ máy nhà nƣớc thời kì bên cạnh Viện Nguyên lão Đại hội nhân dân hai quan chấp có quyền ngang nhau, nhiệm kì năm Tuy chế độ cộng hòa đƣợc thiết lập nhƣng cách biệt quý tộc bình dân lớn Vì bình dân đấu tranh với quý tộc hai trăm năm để đòi giải yêu cầu họ Kết quả, bình dân đƣợc thỏa mãn yêu cầu nhƣ bình dân đƣợc cử quan Bảo dân để bênh vực quyền lợi cho mình, đƣợc chia ruộng đất, đƣợc kết với q tộc, đƣợc làm quan chấp chính, bình dân phá sản không biến thành nô lệ v.v Thắng lợi bình dân làm cho chế độ cộng hòa quý tộc La Mã đƣợc dân chủ hóa thêm bƣớc so với trƣớc + Sự thành lập đế quốc La Mã Khi thành lập, La Mã thành bang nhỏ miền Trung bán đảo Ý Từ kỉ IV TCN, La Mã khơng ngừng xâm lƣợc bên ngồi, kỉ sau, La Mã chinh phục đƣợc tồn bán đảo Ý Tiếp La Mã muốn phát triển lực sang phía Tây Địa Trung Hải, nhƣng La Mã gặp phải đối thủ hùng mạnh, Cáctagiơ Cáctagiơ đế quốc rộng lớn bao gồm vùng bờ biển Bắc Phi, miền Đông Tây Ban Nha, miền Nam xứ Gôlơ, bán đảo Xácđenhơ, đảo Ccxơ (ở gần Tuyrít, thủ nƣớc Tuynidi ngày nay) Do mâu thuẫn với mƣu đồ bành chƣớng lực mà đụng độ đảo Xixin, từ năm 264 - 146 TCN, vòng gần 120 năm, La Mã Cactagiơ xảy ba lần chiến tranh ác liệt, ngƣời La Mã gọi chiến tranh Puních Kết quả, đến năm 146 TCN, La Mã giành đƣợc thắng lợi hoàn toàn Toàn đất đai Cáctagiơ trở thành lãnh thổ La Mã Trong trình ấy, để giành quyền bá chủ khu vực phía Đơng Địa Trung Hải, La Mã nhiều lần công Makêđônia, Xiri Kết quả, đến kỉ II TCN, Makêđônia bị biến thành tỉnh La Mã Sang kỉ I TCN, vùng đất đai bờ Đông Địa Trung Hải bị La Mã chiếm Cuối cùng, đến năm 30 TCN, Ai Cập bị nhập vào đồ La Mã Thế La Mã trở thành đế quốc rộng mênh mông, Địa Trung Hải thành hồ nằm gọn lãnh thổ đế quốc Do chiến tranh không ngừng giành đƣợc thắng lợi, số tù binh bắt đƣợc nhiều Tình hình làm cho chế độ nơ lệ phát triển mạnh mẽ, dân số nô lệ nhiều dân số nông dân lao động nô lệ giữ vai trò quan trọng ngành kinh tế Tuy nô lệ lại giai cấp bị áp bóc lột vơ tàn bạo, nên họ khơng ngừng dậy đấu tranh, tiêu biểu khởi nghĩa Xpactacút, nổ từ năm 73-71 TCN Chính đấu tranh giai cấp nơ lệ nguyên nhân quan trọng làm cho La Mã lún sâu vào khủng hoảng mặt - Thời kì quân chủ - Quá trình chuyển biến chế độ cộng hòa sang chế độ quân chủ Từ kỉ I TCN, chế độ cộng hòa La Mã bị chế độ độc tài thay Do bất đồng với việc giải vấn đề đất nƣớc, phe phái giai cấp chủ nô La Mã tạo điều kiện cho tƣớng lĩnh nhảy lên vũ đài trị Ngƣời giành đƣợc quyền độc tài Xila Năm 82 TCN, Xila tuyên bố làm độc tài suốt đời nhƣng đến năm 79 TCN ốm nặng phải từ chức đến năm 78 TCN chết Sau đàn áp khởi nghĩa Xpactacút, La Mã xuất quyền tay ba lần thứ Đó Cratxút, Pompê Xêda Năm 54 TCN Crátxút bị tử trận đánh phƣơng Đông Pompê tìm cách trừ khử Xêda để độc chiếm quyền nhƣng bị thất bại phải chạy sang phía Đơng Ngay năm (48 TCN), Xêda truy kích Pompê tận Ai Cập Tại đây, ông giúp công chúa Clêôpát giành đƣợc ngơi vua, ơng lại cung đình Ai Cập nửa năm Năm 45 TCN, sau đánh bại lực chống đối phƣơng Đơng, Xêda kéo đồn qn chiến thắng trở trở thành ngƣời đứng đầu nhà nƣớc La Mã, nhƣng đến năm 44 TCN bị ám sát Sau Xêda chết lâu, năm 43 TCN, La Mã lại xuất quyền tay ba lần thứ hai Đó Antơniút, Lêpiđút Ơctavianút Chẳng Lêpiđút bị tƣớc quyền lực, Antơniút kết với nữ hồng Clêơpát, tồn quyền hành La Mã thuộc Ôctavianút Năm 30 TCN, Ôctavianút tuyên chiến với Clêôpát Bị thất bại, Antôniút Clêôpát phải tự tử Năm 29 TCN, Ôctavianút trở La Mã trở thành kẻ thống trị toàn đế quốc Mặc dầu chƣa xƣng hồng đế nhƣng ơng đƣợc tơn làm nguyên thủ, đƣợc dâng danh hiệu Ôgút (Auguste) nghĩa đấng chí tơn đƣợc tặng nhiều danh hiệu cao quý khác Nhƣ vậy, Ôctavianút thực chất trở thành hồng đế La Mã khốc áo ngồi chế độ cộng hịa nhƣng thực chất chuyển sang chế độ quân chủ chuyên chế + Sự suy vong đế quốc La Mã Đến thời quân chủ, chế độ nô lệ La Mã ngày khủng hoảng trầm trọng Để khắc phục tình trạng đố, giai cấp địa chủ chủ nô phải thay đổi cách bóc lột: họ đem ruộng đất chia cho ngƣời lao động nông nghiệp để thu địa tô Việc dẫn tới đời tầng lớp xã hội gọi lệ nông - tiền thân nông nô thời trung đại sau Đến kỉ III, công thƣơng nghiệp phát triển thời nhanh chóng suy sụp, cƣ dân thành thị giảm sút, thành thị trở nên điêu tàn, mối liên hệ kinh tế nơi đế quốc khơng cịn chặt chẽ Trong hồn cảnh đó, miền Đơng nhờ liên hệ với nƣớc phƣơng Đông, kinh tế cịn phát triển thuận lợi miền Tây, nên năm 330, hồng đế Cơnxtantinút rời sang Cơnxtantinốplơ phía Đơng Năm 395, hồng đế Têơđơdiút chia đế quốc thành hai nƣớc: đế quốc Đông La Mã đóng Cơnxtantinốplơ đế quốc Tây La Mã đóng La Mã Trong La Mã suy yếu nhanh chóng nhƣ đến kỉ IV, ngƣời Giécmanh bao gồm tộc Tây gốt, Đông gốt, Văngđan, Phrăng, Ănglô - Xắcxông, Buốcgôngđơ, di cƣ ạt vào lãnh thổ đế quốc La Mã Lúc giờ, họ sống xã hội nguyên thủy nên ngƣời La Mã gọi họ "Mantộc" Sang kỉ V, số lạc Giécmanh thành lập vƣơng quốc đất đai Tây La Mã Đến thập kỉ 70 kỉ V, đế quốc Tây La Mã lại vùng nhỏ bé mà đó, quyền thực tế nằm tay tƣớng lĩnh ngƣời Giécmanh Năm 476, thủ lĩnh quân đánh thuê ngƣời Giécmanh Ơđơacrơ (Odoacre) lật đổ hồng đế cuối đế quốc Tây La Mã Rơmulút Ơguxtulơ tự xƣng làm hồng đế Sự kiện đánh dấu diệt vong đế quốc Tây La Mã, đồng thời đánh dấu chấm dứt chế độ chiếm hữu nô lệ Cịn đế quốc Đơng La Mã tiếp tục tồn dần vào đƣờng phong kiến hóa thƣờng đƣợc gọi đế quốc Bidantium Đến năm 1453, Đơng La Mã bị Thổ Nhĩ Kì tiêu diệt II - NHỮNG THÀNH TỰU CHỦ YẾU CỦA VĂN MINH HY-LA CỔ ĐẠI Hy Lạp La Mã hai quốc gia riêng biệt tộc khác lập nên Mãi đến kỉ II TCN, Hy Lạp bị La Mã chinh phục, nhƣng trƣớc lâu, La Mã tiếp thu nhiều thành tựu văn minh Hy Lạp Sau Hy Lạp bị nhập vào đế quốc La Mã, ảnh hƣởng văn minh Hy Lạp La Mã mạnh mẽ Chính nhà thơ La Mã Hơratiút nói: "Ngƣời Hy Lạp bị ngƣời La Mã chinh phục, ngƣời bị chinh phục lại chinh phục trở lại kẻ chinh phục Văn học nghệ thuật Hy Lạp tràn sang đất Latinh hoang dã " Vì văn minh Hy Lạp La Mã có phong cách thƣờng đƣợc gọi chung văn minh Hy-La Nền văn minh Hy-La phát triển toàn diện mặt có thành tựu rực rỡ, quan trọng lĩnh vực văn học, nghệ thuật, sử học, khoa học tự nhiên, triết học Văn học Nền văn học Hy Lạp bao gồm ba phận chủ yếu có liên quan chặt chẽ với thần thoại, thơ kịch a) Thần thoại Ở Hy Lạp, giai đoạn từ kỉ VIII-VI TCN, nhân dân sáng tạo kho tàng thần thoại phong phú, bao gồm truyện khai thiên lập địa, thần thuộc lĩnh vực đời sống xã hội, anh hùng dũng sĩ Đến kỉ VIII TCN, với phát triển gia đình phụ quyền, thần đƣợc xếp lại thành hệ thống có tôn ti trật tự Theo tác phẩm Gia phả thần Hêdiốt, nhà thơ Hy Lạp sống vào kỉ VIII TCN có Caốt (Chaos) khối hỗn mang mờ mịt, Caốt sinh thần đất Gaia, sinh thần tình Erốt Gaia sinh Uranút tức trời, nhân cách hóa Uranút lại lấy Gaia làm vợ, sinh 12 thần gồm nam nữ, gọi chung thần tộc Titanút Trong số thần ấy, Crônút lấy Rêa sinh thần Người út Crôút Rêa Dớt lật đổ cha trở thành chúa tể thần Dớt có nhiều vợ Hêra, Đêmêtê sinh nhiều Atêna, Apơlơ, Aphrơđít Một người anh em chú, bác với thần Dớt thần Prômêtê dũng đất sét nặn thành người lấy trộm lửa lò rèn thần thợ rèn Hêphaixtốt đem đến cho loài người Do Dớt sai Hêphaixtốt xiềng Prômêtê núi Côcadơ cho diều hâu mổ gan chàng Về sau Prômêtê thần Hêraclét, thần Dớt giải Do cơng lao đó, thần thoại Hy Lạp, Prơmêtê coi kẻ sáng tạo văn minh nhân loại Bên cạnh hệ thống thần đó, ngƣời Hy Lạp cổ đại sáng tạo thần bảo hộ ngành nghề lĩnh vực khác sống Ví dụ: Đêmêtê hóa thân đất nữ thần nghề nông Điônixốt thần nghề trồng nho nghề làm rượu nho Apôlô thần ánh sáng nghệ thuật Ơtecpô thần âm nhạc Tali thần hài kịch Pôlimni thần thơ trữ tình Urani thần thiên văn Cliơ thần lịch sử v.v Nhƣ thần thoại Hy Lạp phản ánh nguyện vọng nhân dân việc giải thích đấu tranh với tự nhiên, đồng thời phản ánh sống lao động hoạt động xã hội Do đƣợc tạo nên từ thực tế sống, thần Hy Lạp lực lƣợng xa vời, có quyền uy tuyệt đối đáng sợ nhƣ thần phƣơng Đơng mà hình tƣợng gần gũi với ngƣời Thần Hy Lạp cổ đại cịn có tình cảm u ghét vui buồn, chí có ƣu điểm khuyết điểm nhƣ có rộng lƣợng, có hẹp hịi, đa tình ghen tng v.v Ví dụ thần Dớt vị thần cao nhất, có nhiều vợ cịn vợ có quan hệ với nhiều nữ thần khác Nữ thần tình u sắc đẹp Aphrơđit kết hôn với thần thợ rèn Hêphaixtốt chân thọt, khơng chung thủy với chồng mà ngoại tình với thần chiến tranh Arét, trai Dớt Hêra Thần thợ rèn dùng lưới sắt chụp bắt tang Sau đó, Aphrơđit lấy Arét sinh dược Ngồi Aphrơđit cịn có mối tình với thần rượu nho Điônixốt, với thần thương nghiệp Hécmét Thần thoại Hy Lạp có ảnh hƣởng quan trọng văn học nghệ thuật Hy Lạp, cung cấp kho đề tài nguồn ảnh hƣởng cho thơ, kịch, điêu khắc hội họa Hy Lạp cổ đại Ngƣời La Mã hầu nhƣ tiếp thu hoàn toàn kho tàng thần thoại hệ thống thần Hy Lạp Chỉ có điều khác ngƣời La Mã đặt lại tên cho vị thần Ví dụ: Thần Dớt Hy Lạp trở thành thần Giupite La Mã Thần Hêra, vợ thần Dớt thành thần Giunông vợ Giupite Thần Đêmête, thần nghề nông Hy Lạp trở thành thần Xêrét, thần ngũ cốc, thần bảo vệ mùa màng La Mã Thần Aphrơđit, thần sắc đẹp tình u Hy Lạp thành thần Vênút La Mã Thần Pôdêidông, thần biển Hy Lạp thành thần Néptun La Mã Thần Hécmét, thần buôn bán Hy Lạp thành thần Mécquya La Mã Thần Hêraclét Hy Lạp, biểu tượng sức mạnh thành thần Héccun La Mã v.v b) Thơ Nói thơ ca Hy Lạp cổ đại trƣớc hết phải kể đến hai tập sử thi tiếng: Iliát Ôđixê Tƣơng truyền tác giả hai tác phẩm Hôme, nhà thơ mù sinh thành phố thuộc Tiểu Á vào khoảng kỉ IX TCN Tuy nhiên vấn đề nhƣ tác giả, quê hƣơng tác giả, thời gian sáng tác tập thơ chƣa đƣợc xác định Chính từ thời cổ đại, Hy Lạp có thành phố tranh vinh dự quê hƣơng Hôme Đề tài Iliát Ođixê khai thác từ chiến tranh quốc gia Hy Lạp với thành Tơroa Tiểu Á Nguyên vào đầu kỉ thứ XII TCN, muốn chiếm cải thành Tơroa, vua Mixen Hy Lạp công Tơroa Cuộc chiến tranh kéo dài 10 năm (1194 - 1184 TCN), kết Tơroa bị thất bại, thành Tơroa bị hủy diệt Tuy thực lịch sử vậy, theo thơ Hôme, nguyên nhân chiến tranh gắn liền với huyền thoại diễm lệ Trong tiệc cưới nữ thần Têtít Pêlê, vua Tetxali tổ chức thiên đình, thần mời tới dự Riêng nữ thần bất hịa Irít khơng mời Tức giận việc đó, Irít ném vào bàn tiệc táo vàng có dịng chữ: "Tặng người đẹp nhất" Ba nữ thần Hêra, Atêna Aphrôđit tranh danh hiệu người đẹp đến nhờ thần Dớt phân xử Dớt bảo họ gặp chàng trai đẹp châu Á Parít, thứ hai Priam vua Tơroa Khi gặp Parít, Aphrơđit hứa giúp Parít lấy Hêlen, người phụ nữ đẹp châu Âu xử cho thắng Parít thỏa mãn u cầu Aphrơđit Giữ lời hứa, Aphrơđit cho Parít mượn thắt lưng Đây thắt lưng thắt vào làm cho người thích u say đắm Nhờ Parít lấy Hêlen đem thành Tơroa Nhưng Hêlen lúc vợ Mênêlát, vua Xpác Vì Mênêlát nhờ anh Agamennơng, vua Mixen cơng thành Tơroa để cứu vợ Trải qua 10 năm, quân Hy Lạp vây đánh thành Tơroa khơng có kết Trong trận chiến đấu, quân Hy Lạp bắt cô Cridêit, gái người coi việc tế thần Apôlô dành cho Agamennơng Ơng già chuộc gái khơng nên xin thần Apôlô trừng trị quân Hy Lạp Bệnh dịch giáng xuống Sau nghe ông già tiên tri nói rõ nguyên nhân, quân Hy Lạp buộc phải trả Cridêit Agamennông không muốn chịu thiệt, tước Cridêit mà trước thưởng cho Asin Vì việc làm sai trái Agamennơng, Asin tức giận không chịu tham chiến, quân Hy Lạp bị thất bại, người bạn thân Asin Patơrôclơ bị tử trận Vì thương bạn Asin phải tham gia chiến đấu để trả thù cho Patơrôclơ Kết quả, Asin giết chết Hécto, vua Priam Tơroa buộc xác Hécto cỗ xe kéo khắp chiến trường quanh mộ Patơrôclơ Tập Iliát dài 15.683 câu, chủ yếu miêu tả giai đoạn gay go tức năm thứ 10 chiến tranh Tập Ôđixê dài 12.110 câu miêu tả cảnh trở quân Hy Lạp Sau chiến thắng qn Tơroa, vua Ơđixê (cịn có tên Ulixơ) phải trải qua 10 năm đầy gian nan nguy hiểm đến quê hƣơng đảo Itác đƣợc gặp lại ngƣời vợ chung thủy lòng chờ đợi suốt 20 năm Pênêlốp Hai tập Iliát Ơđixê khơng hai tác phẩm quan trọng kho tàng văn học giới mà cịn tác phẩm có giá trị lịch sử Chính tƣ liệu chứa đựng hai tập thơ giúp nhà sử học khơi phục thời kì lịch sử gọi thời kì Hơme Tiếp theo Hơme nhà thơ Hêdiốt với tập thơ Gia phả thần, Lao động ngày tháng Trong tập thơ thứ hai, tác giả nói lên phá sản nơng dân dƣới thống trị tầng lớp quý tộc, ca ngợi sống lao động, "khơng có thứ lao động nhục nhã, có ăn khơng ngồi xấu xa", đồng thời đúc kết nhiều kinh nghiệm lao động Đến kỉ VII, VI TCN, thơ trữ tình bắt đầu xuất Các thi sĩ tiêu biểu Parốt, Acsilơcút, Xơlơng, Têơnít, Xaphơ, Panhđa, Anacrêơng Acsilơcút đƣợc coi ngƣời đặt sở cho thơ trữ tình Hy Lạp Ông phải sống nghèo túng lại bị bất hạnh tình u nên thơ ơng đƣợm vẻ sầu não chua chát, sau chuyển sang ca ngợi lạc thú sống Đến nữ sĩ Xaphơ, thơ trữ tình Hy Lạp đạt đến trình độ điêu luyện Xaphô đƣợc gọi "nàng thơ thứ mƣời" thơ ca Hy Lạp sau chín nàng thơ thần thoại thơ bà dịu dàng