QUÁ TRÌNH LỊCH SỬ CỦA CHỮ QUỐC NGỮ TRONG QUAN HỆ VĂN HÓA CỦA VÙNG ĐẤT NAM KỲ VỚI PHƯƠNG TÂY ĐẾN ĐẦU THẾ KỈ XX .LUẬN VĂN THẠC SĨ LỊCH SỬ

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH Nguyễn Thế Trường QUÁ TRÌNH LỊCH SỬ CỦA CHỮ QUỐC NGỮ TRONG QUAN HỆ VĂN HÓA CỦA VÙNG ĐẤT NAM KỲ VỚI PHƯƠNG TÂY ĐẾN ĐẦU THẾ KỈ XX Chuyên ngành: Lịch sử Việt Nam Mã số: 60 22 03 13 LUẬN VĂN THẠC SĨ LỊCH SỬ NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: TS TRẦN THỊ THANH THANH Thành phố Hồ Chí Minh – 2014 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan Luận văn cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các kết quả, số liệu nêu Luận văn trung thực chưa công bố cơng trình khác TÁC GIẢ LUẬN VĂN LỜI CẢM ƠN Để hồn thành Luận văn này, tơi xin chân thành bày tỏ lòng cảm ơn sâu sắc đến: Quý Thầy, Cô Khoa Lịch sử Trường Đại học sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh Trong q trình học tập, nhận từ quý Thầy, Cô hướng dẫn tận tình nghiên cứu lịch sử, rèn luyện nghiệp vụ sư phạm… Quý Thầy Cô hình mẫu tinh thần nghiêm túc nghiên cứu khoa học tận tâm giảng dạy TS Trần Thị Thanh Thanh, người trực tiếp hướng dẫn khoa học để tơi thực Luận văn Trong q trình thực hiện, nhận từ Cô động viên tinh thần, hướng dẫn tận tình, cẩn trọng phương pháp, hỗ trợ tài liệu tinh thần nghiêm túc, trung thực nghiên cứu khoa học Tất bạn học viên cao học khóa 23 chuyên ngành lịch sử Việt Nam số bạn chuyên ngành Lịch sử giới, phòng Sau đại học Trường Đại học Sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh Thành phố Hồ Chí Minh năm 2014 NGUYỄN THẾ TRƯỜNG MỤC LỤC Trang phụ bìa Lời cam đoan Lời cảm ơn Mục lục MỞ ĐẦU .6 Lý chọn đề tài .6 Đối tượng phạm vi nghiên cứu .7 Phương pháp nghiên cứu Lịch sử nghiên cứu vấn đề 12 Đóng góp luận văn 15 Cấu trúc luận văn .16 Chương BỐI CẢNH QUAN HỆ VĂN HÓA GIỮA VÙNG ĐẤT NAM KỲ VỚI PHƯƠNG TÂY 18 1.1 Văn minh phương Tây thời cận đại 18 1.1.1 Khái niệm văn minh phân biệt “phương Tây”,“phương Đông” 18 1.1.2 Những đặc trưng văn minh phương Tây 20 1.2 Vùng đất Nam Kỳ trước tiếp xúc với văn hóa phương Tây 25 1.2.1 Tình hình trị - xã hội xứ Đàng Trong – Tiền đề hình thành vùng đất Nam Kỳ .26 1.2.2 Khái quát đặc điểm văn hóa Đàng Trong văn hóa truyền thống Việt Nam 32 1.3 Những đường du nhập vào Nam Kỳ văn hóa phương Tây .41 1.3.1 Bước chân nhà truyền giáo .41 1.3.2 Hoạt động buôn bán nước phương Tây 47 1.3.3 Cuộc xâm lăng thực dân Pháp 53 CHƯƠNG CHỮ QUỐC NGỮ - SẢN PHẨM CỦA QUAN HỆ VĂN HÓA GIỮA NAM KỲ VỚI PHƯƠNG TÂY 59 2.1 Quá trình hình thành chữ quốc ngữ 59 2.1.1 Thời kì sơ khai (thế kỉ XVI đến kỉ XVII) 59 2.1.2 Thời kì bước đầu phát triển (nửa sau kỉ XVII – cuối kỉ XVIII) 62 2.1.3 Thời kì phát triển mạnh mẽ (từ kỉ XIX – đầu kỉ XX) 66 2.2 Chữ quốc ngữ sách văn hóa quyền Pháp Nam Kỳ 69 2.3 Chữ quốc ngữ trình tồn song song giáo dục Âu hóa Nho học Nam Kỳ 80 2.3.1 Tình hình Nho học ứng xử Nho gia chữ quốc ngữ 80 2.3.1.1 Tình hình Nho học 80 2.3.1.2 Ứng xử Nho gia chữ quốc ngữ .86 2.3.2 Chữ quốc ngữ cải cách giáo dục quyền Nam Kỳ 94 Chương VAI TRÒ CỦA CHỮ QUỐC NGỮ TRONG MỘT SỐ LĨNH VỰC VĂN HÓA – XÃ HỘI Ở NAM KỲ 103 3.1 Giáo dục .103 3.2 Báo chí 111 3.3 Văn học .125 3.4 Nghệ thuật sân khấu 133 3.4.1 Tuồng 133 3.4.2 Cải lương .135 3.4.3 Kịch nói 136 3.5 Di sản Hán – Nôm 138 3.6 Q trình thị hóa 141 3.7 Hoạt động đấu tranh cách mạng 144 KẾT LUẬN 155 TÀI LIỆU THAM KHẢO .160 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Quan hệ văn hóa vùng đất Nam Kỳ với phương Tây vấn đề lớn tiến trình lịch sử văn hóa nói riêng tiến trình lịch sử dân tộc Việt Nam nói chung Mối quan hệ tạo chuyển biến mơ hình văn hóa, hình thành hình thức sinh hoạt văn hóa Việt Nam, tạo nên giá trị văn hóa mới, đại Q trình tiếp xúc văn hóa Nam Kỳ với phương Tây để lại nhiều sản phẩm văn hóa có giá trị, có chữ quốc ngữ, thứ ngơn ngữ viết ghi lại ngơn ngữ nói người Việt theo ký tự Latinh Trong đó, ngơn ngữ nói chung ln đóng vai trị phương tiện truyền đạt văn hóa, chuyển giao văn hóa, làm cho văn hóa truyền từ hệ sang hệ khác Ngôn ngữ hệ thống tín hiệu, ký hiệu có ý nghĩa chuẩn, giúp cho thành viên xã hội truyền đạt thơng tin với Ngôn ngữ phương tiện biểu đạt suy nghĩ, cảm nhận người sống xung quanh Có hai dạng ngơn ngữ: ngơn ngữ nói ngơn ngữ viết Lời nói thường có trước, đến giai đoạn phát triển định xã hội, chữ viết đời Đó thành văn hóa quan trọng tồn nhân loại dân tộc Chữ viết du nhập từ bên Trong lịch sửViệt Nam, đời chữ quốc ngữ bước ngoặt lớn ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống văn hóa dân tộc, kéo dài hàng kỷ tận thời đại ngày Chính vậy, ngày nay, tiếng Việt không phương tiện giao tiếp người Việt miền đất nước, mà phương tiện giao tiếp chung đại gia đình dân tộc Việt Nam, phương tiện Việt Nam giao lưu hợp tác quốc tế Vì thế, tiếng Việt trở thành đối tượng học tập, nghiên cứu người Việt Nam, mà dân tộc thiểu số Việt Nam bạn bè quốc tế Do đó, người Việt Nam khơng thể khơng quan tâm đến q trình hình thành vai trị chữ quốc ngữ văn hóa người Việt Trong chương trình lịch sử bậc trung học phổ thơng, nội dung văn hóa, chuyển biến văn hóa nói chung chuyển biến văn hóa Việt Nam từ khichữ quốc ngữ xuất nói riêng chưa trọng làm rõ Vì vậy, thực đề tài này, người viết hy vọng khẳng định, làm rõ vai trò chữ quốc ngữ nêu bật biến đổi văn hóa Việt Nam từ chữ quốc ngữ đời Ngồi ra, nghiên cứu q trình lịch sử chữ quốc ngữ quan hệ văn hóa vùng đất Nam Kỳ với phương Tây đóng góp nguồn tư liệu phục vụ cho việc nghiên cứu lịch sử nói chung giảng dạy lịch sử trung học phổ thơng nói riêng, cụ thể đơn vị học như: Bài 24 – Tình hình văn hóa kỉ XVI – XVIII (Sách giáo khoa lịch sử 10 – bản, NXB Giáo dục, 2009); 23 – Phong trào yêu nước cách mạng Việt Nam từ đầu kỉ XX đến chiến tranh giới thứ (1914) (Sách giáo khoa lịch sử 11 – bản, NXB GD, 2010) Như vậy, việc tìm hiểu trình lịch sử chữ Quốc ngữ quan hệ văn hóa vùng đất Nam Kỳ với phương Tây, để làm rõ vị trí, vai trị văn hóa Việt Nam mảng quan trọng cần thiết lịch sử ngơn ngữ Việt Nam nói riêng lịch sử văn hóa người Việt nói chung.Trong đề tài này, người viết tập trung vào vấn đề q trình lịch sử chữ quốc ngữ góc độ sản phẩm quan hệ văn hóa phương Tây với vùng đất Nam Kỳ, qua nhấn mạnh vai trị, tác động trở lại chữ quốc ngữ đến số loại hình văn hóa Nam Kỳ Đối tượng phạm vi nghiên cứu Trong lịch sử văn hóa Việt Nam, danh từ “quốc ngữ” dùng để hai loại văn tự khác người Việt Khi chữ Nôm xuất hiện, danh từ “quốc ngữ” dùng để chữ Nơm, có ý nói chữ Nơm “tiếng nói nước mình” Hiện luận văn này, “quốc ngữ” hiểu chữ viết tiếng Việt theo mẫu tự Latinh, các giáo sĩ phương Tây hồi kỉ XVI - XVIII sáng chế nhằm mục đích truyền giáo, với giúp sức số người Việt Dùng mẫu tự châu Âu để ghi âm người Việt Do vậy, sư đời chữ quốc ngữ xem sản phẩm trực tiếp mối quan hệ văn hóa Nam Kỳ với phương Tây “Q trình lịch sử chữ quốc ngữ” tái luận văn bước tiến, bước phát triển chữ quốc ngữ từ lúc xuất hiện, sơ khai trở thành thứ chữ hoàn chỉnh, trơn bén ngày Đây trình lâu dài, gắn liền với thời kì lịch sử khác tương ứng với vị trí khác chữ quốc ngữ, từ thứ chữ dùng nhà thờ cơng cụ trị cuối chữ viết thức quốc gia độc lập Tìm hiểu “quá trình lịch sử chữ quốc ngữ” phản ánh tranh giao lưu văn hóa Việt Nam Phương Tây số lĩnh vực văn hóa “Nam Kỳ” tên gọi trước Nam Bộ ngày nay, đặt từ năm 1834 triều Nguyễn Theo dụ năm Minh Mệnh 15 (1834), ngồi Kinh sư gồm kinh phủ Thừa Thiên, nước chia thành khu vực quản lý hành bao gồm: Tả trực (Quảng Nam, Quảng Ngãi), Hữu trực (Quảng Trị, Quảng Bình), Tả kỳ (Bình Định, Khánh Hịa), Hữu kỳ (Nghệ An, Hà Tĩnh, Thanh Hóa), Bắc kỳ (Hà Nội, Ninh Bình, Nam Định, Hưng Yên, Hải Dương, Quảng Yên, Sơn Tây, Hưng Hóa, Tuyên Quang, Bắc Ninh, Thái Nguyên, Lạng Sơn, Cao Bằng) Nam kỳ (Gia Định, Biên Hòa, Định Tường, Vĩnh Long, An Giang, Hà Tiên) Dân gian thường dùng tên gọi “Nam Kỳ Lục tỉnh”, gọi tắt Lục tỉnh Sau Pháp chiếm Nam Kỳ, Lục tỉnh chia đặt nhiều lần, cuối thành 21 tỉnh “Phương Tây” thuật ngữ có nguồn gốc hồn tồn từ châu Âu, phương Tây châu Âu Trong thời kì cổ đại, “phương Tây” dùng để khu vực phía Tây Địa Trung Hải, sau có thêm Bắc Mỹ Dưới góc độ người phương Đơng, “phương Tây” để vùng đất châu Âu buổi đầu có tiếp xúc người châu Âu với người châu Á “Phương Tây” hiểu đề tài quốc gia châu Âu Bắc Mỹ [43,tr.15] “Quan hệ văn hóa” tượng văn hóa phổ biến, nhiều ngành khoa học xã hội quan tâm nghiên cứu Ngay xã hội lồi người chưa đạt đến trình độ văn minh, mối giao lưu, quan hệ văn hóa nhân loại diễn cách lâu dài bền bỉ Có nhiều loại quan hệ văn hóa với dạng thức khác đem lại kết khác nhau: Tiếp biến văn hóa (acculturation), Đồng hóa văn hóa (assimilation), Hỗn dung văn hóa hay lai tạo văn hóa (amalgamation, hybridization) “Mối quan hệ văn hóa vùng đất Nam Kỳ với phương Tây” hiểu tiếp nhận yếu tố bên yếu tố chủ thể Nam Kỳ sở tiếp nhận, kế thừa thành tựu văn hóa bật phương Tây, làm phong phú, đại thêm cho văn hóa Nam Kỳ, từ việc biến đổi mơ hình văn hóa đến việc xuất loại hình văn hóa theo hướng phương Tây hóa (chữ viết, báo chí, kịch nói, thị hóa), làm biến đổi loại hình văn hóa truyền thống Nam Kỳ (giáo dục, văn học, nghệ thuật, hoạt động yêu nước) Luận văn xem xét trình lịch sử chữ quốc ngữ mối quan hệ văn hóa Nam Kỳ với phương Tây từ có tiếp xúc người châu Âu họ đặt chân đến Nam Kỳ với người Việt, năm đầu kỉ XX mà chữ quốc ngữ trở nên hoàn chỉnh, thay hoàn toàn chữ Nho tiếp tục tạo chuyển biến theo hướng phương Tây hóa cho văn hóa Nam Kỳ, đến đầu năm 40 kỉ XX Tất vấn đề liên quan luận văn tập trung làm rõ không gian vùng đất Nam Kỳ Phương pháp nghiên cứu Tác giả luận văn sử dụng phương pháp lịch sử phương pháp logic chính, kết hợp với phương pháp chuyên gia, phương pháp so sánh để tìm hiểu vấn đề Phương pháp lịch sử phương pháp trình bày kiện cụ thể theo trình tự thời gian Theo đó, người viết trình bày q trình lịch sử chữ quốc ngữ mối quan hệ văn hóa vùng đất Nam Kỳ với phương Tây theo trình tự thời gian Quá trình hình thành vùng đất Nam Kỳ trình bày từ chúa Nguyễn lập nên xứ Đàng Trong lãnh thổ Đàng Trong mở rộng đến tận Nam Bộ ngày Quá trình hình thành chữ quốc ngữ trình bày từ kỉ XVI manh nha xuất tài liệu giáo sĩ phương Tây đến đầu kỉ XX quốc ngữ trở thành chữ viết hoàn chỉnh thống nước Việt Nam Chữ quốc ngữ sách giáo dục quyền Nam Kỳ dược trình bày thơng qua chủ trương, sách cải cách giáo dục người Pháp theo trình tự từ 1862 đầu kỉ XX quốc ngữ góp phần xác lập giáo dục đất Nam Kỳ Phương pháp logic phương pháp khái quát kiện lịch sử nét chung, theo vấn đề, nhằm rút đặc điểm chất kiện Do vậy, tìm hiểu trình lịch sử chữ quốc ngữ mối quan hệ văn hóa Nam Kỳ với phương Tây, tác giả luận văn tuân thủ theo phương pháp logic Khi trình bày văn hóa Đàng Trong – văn hóa Nam Kỳ, tác giả lựa chọn đặc trưng tiêu biểu, từ lý giải nguồn gốc đặc trưng đó, so sánh, đối chiếu đặc 10 điểm văn hóa Đàng Trong với đặc trưng văn hóa truyền thống người Việt, để rút thuận lợi khó khăn tiếp xúc với văn hóa phương Tây Cũng tương tự tác giả luận văn trình bày đặc trưng văn hóa phương Tây rút tác động đặc trưng tiếp xúc giao lưu văn hóa Nam Kỳ Những đường dẫn đến quan hệ văn hóa Nam Kỳ với phương Tây người viết trình bày theo vấn đề: cơng truyền giáo, hoạt động thương mại, công xâm lăng người Pháp; vấn đề tác giả có lý giải bối cảnh, biểu tác động đến đời chữ quốc ngữ, đến tiếp xúc văn hóa Nam Kỳ với phương Tây Chữ quốc ngữ sách văn hóa người Pháp trình bày theo sách người Pháp lĩnh vực khác nhau, lĩnh vực thể mục đích, biện pháp quyền thực dân sử dụng chữ quốc ngữ, để đến nhận thức mục đích chung quyền thực dân thiết lập ảnh hưởng lâu dài văn hóa Pháp Nam Kỳ, loại bỏ ảnh hưởng văn hóa Trung Hoa Khi trình bày ảnh hưởng, vai trò chữ quốc ngữ đến số lĩnh vực văn hóa xã hội Nam Kỳ, người viết lựa chọn theo loại hình văn hóa tiêu biểu để làm rõ nguyên nhân chuyển biến hay xuất nó, biểu chuyển biến, rút nhận thức tác động chữ quốc ngữ văn hóa Việt Nam Phương pháp lịch sử phương pháp logic hai phương pháp nghiên cứu gắn bó chặt chẽ với Muốn hiểu chất quy luật vật phải biết trình phát sinh, phát triển Mặt khác có nắm chất quy luật vật nhận thức lịch sử cách đắn sâu sắc Phương pháp lịch sử phải nắm lấy logic, phải rút sợi dây logic chủ yếu lịch sử thơng qua việc phân tích kiện tượng cụ thể Còn phương pháp logic phải dựa tài liệu lịch sử để khái quát, chứng minh cuối đem lại lịch sử tính chất Lịch sử mà thiếu logic mù qng, cịn logic mà thiếu lịch sử khơng có đối tượng, dễ rơi vào chủ quan, tự biện Do vậy, tác giả luận văn sử dụng kết hợp hai phương pháp lịch sử logic Phương pháp chuyên gia mà người viết sử dụng biểu quan điểm, nhận định chữ quốc ngữ quan hệ văn hóa Nam Kỳ với phương Tây 11 vai trị văn hóa người Việt chuyên gia, nhà nghiên cứu, thể chun khảo, cơng trình nghiên cứu Đây sở để tác giả luận văn tìm hiểu trình bày vấn đề, đồng thời nêu lên ý kiến tán đồng hay phản biện, bổ sung hạn chế tài liệu gốc mà tác giả chưa có điều kiện tiếp cận Phương pháp so sánh tác giả luận văn sử dụng trình bày bối cảnh mối quan hệ văn hóa Nam Kỳ với phương Tây để khác điểm xuất phát, đặc trưng hai văn hóa, từ đánh giá, nhận định cách thức tiếp nhận yếu tố văn hóa bên ngồi người Việt, chất văn minh phương Tây nhìn nhận điểm xuất phát chữ quốc ngữ Phương pháp so sánh người viết sử dụng đối chiếu chữ quốc ngữ sách văn hóa quyền thực dân với chữ quốc ngữ ứng xử Nho gia, nhà cách mạng Việt Nam, từ đánh giá khác mục đích hai đối tượng họ sử dụng chữ quốc ngữ, điểm tích cực hạn chế hành động họ chữ quốc ngữ Các phương pháp tác giả luận văn vận dụng liên tục, đan xen suốt trình thực đề tài theo trình tự sau: Mở đầu bối cảnh dẫn đến tiếp xúc giao văn hóa Nam Kỳ với phương Tây, ba đường để thực mối quan hệ văn hóa này, đặc biệt quan trọng bước chân nhà truyền giáo, người trực tiếp sáng chế chữ quốc ngữ; tiếp đến hình thành chữ quốc ngữ với tư cách sản phẩm quan hệ văn hóa Nam Kỳ với phương Tây, từ tay nhà truyền đạo, quốc ngữ trở thành công cụ chiến lược sách văn hóa người Pháp, chế áp đặt giáo dục, đồng thời phương tiện đấu tranh hữu hiệu giới sĩ phu Nho học Cuối ảnh hưởng mạnh mẽ quốc ngữ đến đời sống văn hóa – xã hội Nam Kỳ lĩnh vực tiêu biểu: giáo dục, báo chí, văn học, nghệ thuật, di sản Hán – Nơm, q trình thị hóa đấu tranh cách mạng, để chứng minh quốc ngữ chữ viết hoàn chỉnh thống nhất, phương tiện động tạo chuyển biến lớn nhiều lĩnh vực văn hóa – xã hội Nam Kỳ 12 Lịch sử nghiên cứu vấn đề Các vấn đề liên quan đến trình lịch sử chữ quốc ngữ quan hệ văn hóa vùng đất Nam Kỳ với phương Tây nhà khoa học quan tâm, nghiên cứu, thể qua số cơng trình sau: Cơng trình Lịch sử chữ quốc ngữ 1620 – 1659của Đỗ Quang Chínhnăm 1972 có có 167 trang, bàn lịch sử hình thành chữ Quốc ngữ giai đoạn 1620 – 1659 hầu hết dựa tài liệu viết tay giáo sĩ với phần lớn: Trình bày nhận xét số người Tây phương tiếng Việt; khái quát giai đoạn hình thành chữ quốc ngữ từ 1620 đến 1648, chủ yếu giới thiệu hình dạng chữ quốc ngữ thể tài liệu viết tay giáo sĩ phương Tây ; giới thiệu chữ quốc ngữ thời Linh mục Alexandre De Rhodes thông qua Từ điển Việt – Bồ - La sách Phép giảng tám ngày dượ xuất năm 1651 ; giới thiệu chữ quốc ngữ tài liệu viết tay năm 1659 hai linh mục người Việt Nam Nguyễn Văn Trung với cơng trình Chữ, văn quốc ngữ thời kỳ đầu Pháp thuộc nhà xuất Nam Sơn ấn hành năm 1975 gồm 73 trang cơng trình tập hợp đầy đủ bước tiến chữ quốc ngữ từ lúc người Pháp áp đặt guồng máy cai trị họ Nam Kỳ thông qua thông tư, nghị định, định nhà cầm quyền Pháp Đó lúc chữ quốc ngữ vượt khỏi nhà thờ, lan tỏa sang lĩnh vực hành chính, văn hóa, giáo dục Tác giả nhìn nhận trình phát triển chữ quốc ngữ liên hệ mật thiết với sách cai trị quyền Pháp, người làm công việc áp đặt văn minh phương Tây lên Nam Kỳ Tác giả Đặng Đức Siêu cơng trìnhChữ viết văn hoáxuất năm 1982 dài 179 trang sau giới thiệu chữ viết từ thời cổ đại phương Đông lẫn phương Tây dành phần cuối cơng trình để bàn loại chữ viết Việt Nam, có chữ quốc ngữ Chữ quốc ngữ tác giả Đặng Đức Siêu dành cho vị tríngang hàng với loại chữ viết khác văn minh lớn Tác giả làm rõ chữ quốc ngữ từ lúc hình thành trở thành vũ khí cho nghiệp đấu tranh cách mạng Việt Nam Đề tài nghiên cứu khoa học cấp nhà nước tác giả Hồng Tiến có tênChữ Quốc ngữ cách mạng chữ viết đầu kỉ 20 nhà xuất Thanh niên ấn 13 hành năm 2003 cơng trình có giá trị nghiên cứu q trình hình thành hồn thiện chữ quốc ngữ tất 281 trang Sau phần dẫn luận, giới thiệu chữ Hán, chữ Nôm, tác giả thẳng vào giải thích nguồn gốc chữ quốc ngữ, đời bối cảnh người phương Tây đến châu Á Việt Nam để truyền đạo, buôn bán Tiếp đến,tác giả đề cập đến cách mạng chữ viết đầu kỉ XX để đưa quốc ngữ trở thành chữ viết ngày hoàn thiện sâu vào quần chúng Quá trình thực thông qua tờ báo đầu tiên, trường Đông Kinh Nghĩa Thục, hội dịch sách, việc sáng tác, in ấn… để cuối quốc ngữ tác động trở lại Ở phần này, tác giả Hoàng Tiến nêu tác động chữ Quốc ngữ đến số lĩnh vực văn hóa xã hội Việt Nam mà chưa sâu lý giải nêu rõ biểu tác động Cơng trình Tìm hiểu lịch sử chữ Quốc ngữ tác giả Hoàng Xuân Việt xuất năm 2007 dài479 trang sách có ích việc cung cấp sử liệu ngôn ngữ học hình thành phát triển chữ quốc ngữ nhìn so sánh với chữ Nơm, đặc biệt chữ quốc ngữ Nam Bộ Nhìn chung, cơng trình chia làm bốn nội dung Đầu tiên, tác giả giới thiệu bối cảnh lịch sử chữ quốc ngữ, tiếp đến giới thiệu dạng chữuốc ngữ ghi âm theo hệ thống kí hiệu Ý – Bồ Đào Nha Liên tục vậy, tác giả trình bày chỉnh lý chữ quốc ngữ từ 1772 đến 1838 dần trở thành thứ chữ hoàn chỉnh ngày Cuối cùng, tác giả Hồng Xn Việt phân tích bùng phát chữ quốc ngữ kể từ năm 1865 trở đi, Gia Định báo đời, hình thành nên mặt trận văn hóa mà chữ quốc ngữ đóng vai trị chủ đạo, thể qua văn học, báo chí, tư tưởng, giáo dục… Tác giả luận văn tham khảo tài liệu từ phần hai trở đi, nhiều phần bốn để làm rõ tầm ảnh hưởng chữ quốc ngữ đến văn hóa xã hội Nam Kỳ Tác giả Nguyễn Phú Phong có cơng trình Việt Nam – chữ viết, ngơn ngữ xã hội nhà xuất Đại học sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh ấn hành năm 2005là cơng trình trước hết mơ tả hình thành chữ Nôm chữ quốc ngữ, hai thứ chữ viết tiếng Việt nhìn đối chiếu đưa Việc nhìn nhận áp dụng chữ quốc ngữ chữ viết thức tiếng Việt, tranh cãi nhà cầm quyền Pháp xoay quanh vấn đề này, chặng đường từ lúc hình thành 14 thắng lợi hoàn toàn để trở thành quốc tự Việt Nam tác giả đề cập đến với nhiều chi tiết khía cạnh khác Cuộc hành trình chữ quốc ngữ qua không gian thời gian, qua cảm nhận tác động nhân vật lịch sử suốt gần kỉ Pháp thuộc tác giả ghi nhận đầy đủ.Những nội dung đóđược tác giả trình bày 144 trang với hai phần lớn Phần I (gồm ba chương) tác giả đặt trọng tâm vấn đề vào mặt kĩ thuật chữ viết, nghiên cứu tiếng Việt tranh luận chung quanh chữ quốc ngữ Phần II (gồm năm chương), tác giả giới thiệu phát triển chữ quốc ngữ, hướng đề tài chữ viết ngôn ngữ, chữ viết văn học, chữ viết giáo dục Đây phần tham khảo tác giả luận văn Tác giả Đồn Thiện Thuật có cơng trình Chữ quốc ngữ kỉ XVIII ấn hành năm 2008 thiên lĩnh vực ngôn ngữ học, xem tập tư liệu quý cho việc nghiên cứu lịch sử chữ quốc ngữ kỉ XVIII, kỉ XVIII có tư liệu để lại “Từ điển Việt – Latinh” P de Béhaine Tác giả công bố tư liệu dạng ảnh nên có tính trung thực cao Ngoài giá trị mặt nghiên cứu chữ quốc ngữ, tài liệu cần cho nghiên cứu lịch sử ngữ âm, lịch sử từ vựng, lịch sử ngữ pháp tiếng Việt với độ dài 509 trang Gần nhất, năm 2013, nhà báo, nhà vănTrần Nhật Vy cho tập hợp viết đăng báo Tuổi trẻ xuất thành cuốnChữ quốc ngữ - 130 năm thăng trầm Đây cơng trình biên khảo gồm 259 trang Tác giả sưu tầm, nghiên cứu đời chữ quốc ngữ từ nhiều nguồn tư liệu dồi ghi nhận chữ quốc ngữ phát triển qua bao thăng trầm, sóng gió Qua tập sách này, tác giả cịn cho người đọc biết việc sáng tạo chữ Việt cơng trình nhiều người với mục đích ban đầu để truyền đạo Tất nhiên, sáng tạo giáo sĩ phương Tây khơng thể khơng có góp phần người xứ Tác giả cịn khẳng định giá trị chữ quốc ngữ báo chí văn học mớiở Nam Kỳ từ năm 1865 đầu kỷ XX Cũng năm 2013, tác giả Đỗ Quang Hưng Trần Viết Nghĩa có cơng trình Tính đại chuyển biến văn hóa Việt Nam thời cận đại nhà xuất trị quốc gia ấn hành, gồm 388 trang Trong đó, tác giả khẳng định 15 tiếp xúc văn hóa Đơng – Tây Nam Kỳ vấn đề lớn lịch sử dân tộc Q trình dần tạo chuyển biến văn hóa – xã hội Nam Kỳ, làm xuất hình thức sinh hoạt văn hóa Chữ quốc ngữ tác giả thừa nhận loại hình văn hóa đó, sản phẩm tiếp xúc với văn minh phương Tây tạo chuyển biến lớn đến hình thức sinh hoạt văn hóa khác Nam Kỳ: giáo dục, báo chí, kịch nói, văn học Các cơng trình nghiên cứu vừa nêu nguồn tài liệu tham khảo hữu ích để người viết thực luận văn có nhìn nhận tồn diện vấn đề tìm hiểu Hầu hết cơng trình tập trung làm rõ nguồn gốc trình hình thành chữ quốc ngữ, khẳng định chữ quốc ngữ phương tiện chuyển tải văn hóa phương Tây, số có đề cập đến vai trị chữ quốc ngữ văn hóa Việt Nam lĩnh vực văn học, báo chí, giáo dục… mức độ khái quát mà chưa có cụ thể, chi tiết hệ thống, chưa làm rõ biểu chuyển biến văn hóa xã hội Vì vậy, luận văn hy vọng bước đầu góp phần tìm hiểu sâu tác động chữ quốc ngữ văn hóa Nam Kỳ số lĩnh vực chủ yếu Đóng góp luận văn - Luận văn có tổng hợp từ nguồn tài liệu phong phú, bao gồm tư lệu gốc, chuyên khảo, nghiên cứu có giá trị khoa học, trình bày đầy đủ vấn đề thuộc lĩnh vực chữ quốc ngữ quan hệ văn hóa Nam Kỳ với phương Tây, góp thêm nhận định nguồn gốc chữ quốc ngữ, tính chất qua thời kì, đối tượng sử dụng, nhấn mạnh chuyển biến văn hóa – xã hội mang lại, cơng lao quốc ngữ nghiệp đấu tranh cách mạng, đóng góp thêm số nhận định nhận thức vấn đề lịch sử Việt Nam - Luận văn góp phần mơ tả q trình giao lưu tiếp xúc văn hóa Việt Nam - phương Tây lĩnh vực giáo dục, báo chí, văn học, nghệ thuật, hành mà chữ quốc ngữ đóng vai trị người trung gian - Kết tư liệu luận văn góp phần cung cấp thêm nguồn tài liệu tham khảo cho học viên cao học, giáo viên, sinh viên, học sinh trung học phổ thông 16 người quan tâm đến lịch sử Việt Nam nói chung lịch sử chữ quốc ngữ, lịch sử cơng tiếp xúc văn hóa Việt Nam với phương Tây nói riêng Cấu trúc luận văn Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo, luận văn gồm có chương: Chương 1: Bối cảnh quan hệ văn hóa vùng đất Nam Kỳ với phương Tây Nam Kỳ hình thành trình xác lập lãnh thổ Đàng Trong chúa Nguyễn Tính cởi mở, động vùng đất hội để Nam Kỳ dễ dàng tiếp nhận yếu tố văn hóa bên ngồi, văn hóa phương Tây đà lan tỏa, mở rộng Hai văn hóa gặp thơng qua đường: truyền giáo, thương mại xâm lược Chữ quốc ngữ sản sinh bối cảnh Do vậy, chương I tác giả luận văn trình bày thành vấn đề: Vùng đất Nam Kỳ trước tiếp xúc với văn hóa phương Tây; phát triển văn minh phương Tây; đường du nhập vào Nam Kỳ văn hóa phương Tây Chương 2: Chữ quốc ngữ - Sảnphẩm quan hệ văn hóa Nam Kỳ với phương Tây Là sản phẩm trực tiếp tiếp xúc văn hóa phương Tây Nam Kỳ, chữ quốc ngữ hình thành qua trình lâu dài, gắn liền với nhu cầu truyền đạo giáo sĩ phương Tây Tuy nhiên, vừa đời, chữ quốc ngữ quyền thực dân tìm cách biến thành công cụ hỗ trợ đắc lực cho sách văn hóa, giáo dục, nhằm khẳng định ảnh hưởng văn minh phương Tây lên đất Nam Kỳ, ý định xóa bỏ Nho học đà suy đồi Giới sĩ phu Việt Nam nhận lợi chữ quốc ngữ, nên sức cổ vũ học tập quốc ngữ Chữ quốc ngữ dịp lan tỏa Chương II tác giả chia thành phần nhỏ: trình hình thành chữ quốc ngữ; chữ quốc ngữ sách văn hóa quyền Pháp Nam Kỳ; chữ quốc ngữ trình tồn song song giáo dục Âu hóa Nho học Nam Kỳ Chương 3: Vai trò chữ quốc ngữ số lĩnh vực văn hóa – xã hội Nam Kỳ 17 Sau hoàn thiện trở thành chữ viết thống nhất, áp đặt cho giáo dục mới, bắt buộc quan hành chính, báo chí, chữ quốc ngữ dịp chứng tỏ sức ảnh hưởng đến hầu hết lĩnh vực văn hóa – xã hội người Việt, làm chuyển biến loại hình văn hóa truyền thống theo hướng phương Tây hóa, đồng thời du nhập loại hình văn hóa có nguồn gốc từ phương Tây Do vậy, chương III, tác giả luận văn làm rõ vai trò chữ quốc ngữ lĩnh vực: giáo dục, báo chí, văn học, nghệ thuật, di sản Hán – Nơm, q trình thị hóa, đấu tranh cách mạng 18 Chương BỐI CẢNH QUAN HỆ VĂN HÓA GIỮA VÙNG ĐẤT NAM KỲ VỚI PHƯƠNG TÂY Nam Kỳ tên gọi vùng đất Nam Bộ Việt Nam ngày Trước có tiếp xúc với văn hóa phương Tây, Nam Kỳ hình thành bối cảnh biến động trị - xã hội Đại Việt, dẫn đến công mở cõi chúa Nguyễn phía Nam Vớivị trí địa lý mang tính chiến lược đường hàng hải quốc tế, Nam Kỳ nhanh chóng tỏ địa điểm thu hút đông đảo người phương Tây đến giao lưu bn bán, tìm kiếm thị trường, bối cảnh châu Âu phát triển mạnh mẽ kinh tế tư chủ nghĩa bùng nổ văn minh công nghiệp 1.1 Văn minh phương Tây thời cận đại 1.1.1 Khái niệm văn minh phân biệt “phương Tây”,“phương Đông” Từ “văn minh” (civilisation, civilization) ngơn ngữ phương Tây có nguồn gốc Latinh civitas, nghĩa trạng thái khai hóa, khỏi trạng thái ngun thủy, khơng cịn tình trạng ăn lơng lỗ, hái lượm mà định cư thành cộng đồng Civitas có nghĩa tình trạng có quốc gia, quyền, luật pháp Theo GS Trần Quốc Vượng, văn minh khái niệm dùng để trình độ phát triển vật chất tinh thần người vào trạng thái phát triển cao văn hóa, thời kì lịch sử [121, tr.19-20] Các yếu tố văn minh bao gồm: “sự phóng xa kinh tế, tổ chức trị, truyền thống luân lý tăng tiến tri thức, phát triển nghệ thuật” [123, tr.32] Trên giới, văn minh không đứng cô lập bất biến mà thường xuyên diễn tiếp xúc giao lưu “Xuyên suốt điển hình nhất” [70, tr.12] trình tiếp xúc giao lưu văn hóa văn minh phương Đơng với phương Tây Để có nhìn tồn diện q trình này, cần có phân biệt thuật ngữ “phương Tây”, “phương Đông” 19 Thuật ngữ “phương Tây” có nguồn gốc hồn tồn từ châu Âu Thời cổ đại, vùng ven Địa Trung Hải có nhiều trung tâm buôn bán, người ta dùng thuật ngữ “phương Tây” để khu vực phía Tây Địa Trung Hải Trong buổi đầu tiếp xúc Đông – Tây, nhìn người phương Đơng, thuật ngữ phương Tây, Tây Âu, Tây Dương, Thái Tây… có ý nghĩa đơn giản liên hệ nhiều đến phương hướng, để vùng đất châu Âu người châu Âu với đặc điểm chủng tộc như: da trắng, tóc lơng màu đỏ, mà trước người phương Đông thường hay gọi “bạch quỷ” hay “hồng mao”…có tập tục, truyền thống, lối sống khác hẳn với người phương Đông Do vậy, khái niệm phương Tây cịn người phương Đơng dùng với ý nghĩa chủng tộc người da trắng mà không cần phân biệt người người Âu hay người Mỹ Theo thời gian, hoàn cảnh lịch sử, thuật ngữ “phương Tây” bao gồm thêm Bắc Mỹ Có cách hiểu người ta thấy có tương đồng yếu tố văn minh như: lý luận tổ chức trị, lý luận tổ chức kinh tế, hoàn cảnh sinh hoạt xã hội Trong thời kì chiến tranh lạnh, sau nước Đông Âu tuyên bố theo đường xã hội chủ nghĩa sau diễn văn Tổng thống Mỹ H Truman (3 – 1947), nước Tây Âu tập hợp lại với thành khối để chống lại “nguy chủ nghĩa xã hội” Từ đó, thuật ngữ “phương Tây” thường dùng để nước tư chủ nghĩa, giới đối lập với giới cộng sản Khái niệm “phương Tây” dùng luận văn với nghĩa bao gồm quốc gia châu Âu Bắc Mỹ “Phương Đông” khái niệm có nội dung rộng Từ thời cổ - trung đại, cư dân hai bên bờ Địa Trung Hải dùng thuật ngữ “phương Đông” để vùng đất nằm phía Đơng Địa Trung Hải, nghĩa vùng đất phía Mặt trời mọc Dần dần với thời gian, tầm mắt hiểu biết người mở rộng Người châu Âu với ưu phát triển mình, qua khám phá, phát kiến địa lí, họ thấy vùng đất Mặt trời mọc không vùng đất chật hẹp nằm phía Đơng Địa Trung Hải, mà cịn vùng đất xa xơi bên đại dương Họ gọi vùng đất 20 Tân giới Từ cịn có cách hiểu phương Đơng: phương Đơng khu vực nước ngồi châu Âu Bắc Mĩ Trong kỉ XIX, xuất phát từ quan điểm “lấy châu Âu làm trung tâm”, làm điểm chuẩn, học giả châu Âu gọi khu vực Tây Á, Trung Á, Đông Á Đơng Nam Á tên gọi “khơng xác” [43, tr.15] Cận Đông (Near East, Proche-Orient), Trung Đông (Middle East, Moyen-Orient) Viễn Đông (Far East, Extreme Orient) Trong luận văn này, thuật ngữ “phương Đông” hiểu quốc gia thuộc khu vực châu Á, châu Phi, châu Mỹ La-tinh Như vậy, vấn đề “phương Đông”, “phương Tây” vấn đề thuộc nhận thức, lúc đầu đơn dùng để phương hướng, sau gắn liền với yếu tố lịch sử màu sắc trị Trong q trình phát triển lịch sử nhân loại, phân biệt hai khái niệm phương Đơng phương Tây mặt văn hóa - văn minh dần hình thành “mang ý nghĩa tương đối, theo quy ước” [43, tr.15] Khi đó, nhắc đến Phương Đơng, người ta nghĩ đến văn minh dịng sơng lớn, kinh tế nông nghiệp, quốc gia quân chủ chuyên chế tơn giáo, hệ tư tưởng đóng kín, khơng thay đổi Văn hóa phương Đơng thường chứa tư tổng hợp, cầu tính, linh, hệ giá trị thiên tinh thần, đạo đức tình nghĩa, mang tính truyền thống cộng đồng, người hòa đồng với tự nhiên, xã hội tâm linh Văn hóa Đàng Trong – văn hóa Nam Bộ người Việt mang đặc điểm chung văn hóa phương Đơng Trong đó, văn minh phương Tây dựa kinh tế thương mại đường biển, thể chế trị đa dạng sớm tiếp cận đến cộng hịa dân chủ, trào lưu văn hóa tư tưởng ln biến động mang tính chất mở Văn hóa phương Tây thiên lối tư phân tích, tuyến tính, lý, hệ giá trị đề cao tiến bộ, phát triển kinh tế vật chất, người cá nhân có ý thức đấu tranh cho tự giải phóng Thời cận đại, phương Tây thường gắn liền với văn minh tư chủ nghĩa, văn minh mang nhiều nét đặc trưng 1.1.2 Những đặc trưng văn minh phương Tây Sau giành thắng lợi cách mạng tư sản, châu Âu tiến hành cách mạng công nghiệp tạo nên bước chuyển biến to lớn lịch sử nhân