Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 52 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
52
Dung lượng
2,83 MB
Nội dung
KHỞI ĐỘNG Câu 1:Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài viêt theo thê loại nào? Trả lời: Kịch Câu 2: Nghê sĩ Xuân Bắc Công Lý vai chương trình Gặp cuối năm? Trả lời: Nam Tào, Bắc Đẩu Câu 3: Tác giả thơ Tiếng Việt ? Trả lời: Lưu Quang Vũ Câu 4:Trong người tồn mặt đối lập nào? Trả lời:Tốt- xấu, thiện- ác, con- người LƯU QUANG VŨ I Tìm hiểu chung Tác giả Lưu Quang Vũ (1948-1988) - Quê gốc Đà Nẵng, sinh Phú Thọ gia đình trí thức - Cuộc đời có nhiều thăng trầm -Là tài đa dạng - Kịch đóng góp đặc sắc với gây chấn động dư luận, có ảnh hưởng nước Nhà soạn kịch tài VHNT VN đại I TÌM HIỂU CHUNG: Tác giả: - Lưu Quang Vũ (1948 - 1988), sinh Phú Thọ, quê gốc Đà Nẵng - Là nghệ sĩ đa tài: làm thơ, viết văn vẽ tranh, sáng tác kịch → Ở thể loại để lại dấu ấn - Kịch đóng góp đặc sắc Lưu Quang Vũ, với kịch gây chấn động dư luận “Lời nói dối cuối cùng”, “Lời thề thứ 9”, “Tôi chúng ta”… “Kịch Lưu Quang Vũ đem thở tươi rói xã hội vào phân cảnh mà người xem cịn tìm chất sáng tạo đương đại vai diễn cách dàn dựng sân khấu.” I TÌM HIỂU CHUNG: Tác giả: Lưu Quang Vũ không trở thành tượng đặc biệt sân khấu kịch trường năm 80 kỉ XX mà coi nhà soạn kịch tài văn học nghệ thuật Việt Nam đại Gia đình Lưu Quang Vũ – Xuân Quỳnh Gia đình Lưu Quang Vũ – Xuân Quỳnh ( ảnh chụp năm 1975) NGƯỜI THÂN MQH TRƯƠNG BA Phản N.nhân Ơngứng nội tơi chết Nếu ôngTâm nộitrạng hiệnN.nhân được, hồn ôngthấy nộisựtôi bóp cổ ơng lúc Vẻ mặt : Buồn bã, đau Nhận Hiểu Ơng cịn biết đến ơng chiết cam, tay giết lợn gãygì thẩn thờ,ơng làm khổ, muốn thay bàn đổi ! biệt… để ông lặng ngắtxẻng, tiệt cáibỏchồi chânvàông giẫm chết, đi, non, chồng đau to khổbè đã, thảnh thơi…với côchồng hàng thịt… tảng đá nội định nhường trước cảnh lên nát sâm q ươm ! Ơng đâu chung cịn ơng ? chồngƠng cho làm tơi đời thôsợlỗ, phũbởi phàng -Cửnhư Con lắm, : tay ! hàng thịt cho ôm đầu cảm thấy, đau đớn thấy…mỗi ngày người Con Thông cảm Thấu hiểu thầy mộtđau đổilòng khác dần, mát dần, thân -Giọng dâu xót thương nhận tất nhưthấy lệch đi, đến tệ hại điệudần : nhẫn bố lạc, ngàynhịa mờ nỗi có lúcmột khơngcầunhậnmặc dù kháccon nhục, không cứu thầy nữa… Cháu Quyết liệt Tâmrahồn tuổi thơ muốn gái dội -> Vô sạch, không chấp nhận đau đớn, bế tắc dung tục Vợ Màn đối thọaiSo sánh với tâm Màn đối thọai với xác hàng trạng thịt: thái độ với người thân : tuyệt vọng, bất Trương Ba phần vô đau đớn lực, cam chịu, kết đối thọai với song kiên quyết, chấp nhận chung dứt khóat khơng xác hàng thịt ? sống với xác sống chung với thịt dung tục xác thịt dung tục Đỉnh điểm bi kịch : nhân vật không thỏa hiệp mà đấu tranh mạnh mẽ, liệt -> vẻ đẹp tâm hồn cao quý người lao động đấu tranh với dung tục để tự hòan thiện nhân cách -Những câu hỏi mang tính tự vấn “Nhưng lẽ ta lại chịu thua mày, khuất phục mày tự đánh mình? Nhưng có thật khơng cịn cách khác?” -> Bộc lộ thái độ liệt tranh đấu -Đi đến khẳng định dứt khốt: -“Khơng cần đời sống mày mang lại! Không cần!” > Quyết định không chung sống với thể xác dung tục hàng thịt c Màn đối thoại với Đế Thích: Quan niệm Đế Thích Quan niệm Trương Ba Khuyên Trương Ba chấp nhận giới vốn khơng tồn vẹn: “ Dưới đất, trời cả” Không chấp nhận cảnh phải sống bên đằng bên ngồi nẻo, muốn “tồn vẹn” Hãy khác quan niệm Trương Ba Đế Thích ý nghĩa sống? => Đế Thích có nhìn quan liêu hời hợt sống người nói chung với Trương Ba nói riêng Trương Ba cương từ chối - Khơng thể bên đằng, bên ngồi nẻo Tơi muốn tơi tồn vẹn… - Sống nhờ vào đồ đạc, cải người khác chuyện không nên, đằng đến thân phải sống nhờ anh hàng thịt Ông nghĩ đơn giản cho sống, sống ơng chẳng cần biết! -> Thứ nhất, người thể thống nhất, hồn xác phải hài hòa -> Thứ hai, sống nhờ, sống gửi sống thật vơ nghĩa ->Lịng tốt hời hợt đẩy người khác vào nghịch cảnh, vào bi kịch ->Khát vọng mãnh liệt người đấu tranh liệt chống lại dung tục, giả tạo để bảo vệ quyền sống toàn vẹn hợp với lẽ tự nhiên hoàn thiện nhân cách - Đế Thích định tiếp tục sửa sai Tây Vương Mẫu giải pháp khác cho hồn Trương Ba nhập vào xác cu Tị -Trương Ba hình dung sống tiếp tục thân xác trẻ với rắc rối, phiền lụy -> định : + Yêu cầu Đế Thích dùng phép làm cho cu Tị sống lại + Sẵn sàng chết vĩnh viễn, không muốn nhập vào thân xác * Màn kết : Trương Ba trả lại xác cho anh hàng thịt, chấp nhận chết để linh hồn hóa thân vào vật thân thương, tồn vĩnh viễn bên cạnh người thân u Cuộc sống lại tuần hồn theo quy luật muôn đời Cái thiện, đẹp sống đích thực chiến thắng Lời Trương Ba: - Cái Gái nâng niu…Tôi liền bên bà đây, bậc cửa nhà ta, ánh lửa bà nấu cơm, cầu ao bà vo gạo, cơi bà đựng trầu, dao bà giẫy cỏ… - Không phải mượn thân cả, đây, vườn nhà ta, điều tốt lành đời, trái Lời Gái - Cho mọc thành Ơng nội tớ bảo Những nối mà lớn khôn Mãi mãi… => Ngôn ngữ nhân vật nhẹ nhàng, sâu lắng giàu chất trữ tình, đằm thắm bay bổng ã đ g n ắ l u â s hơ t t ấ h c i v t o h c t Màn kế o h t h an h t g n h m ời h t đem lại â g n đ n a qu c l h c ị k i ến i h c mộ t b ự s ề v p ệ i đ g n ô h t i a ủ c truyền đ v p ẹ Đ c , n ệ i h T i c thắng c ự h t h c í đ g n ố s III TỔNG KẾT Nội dung Qua đoạn trích kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt, Lưu Quang Vũ muốn gửi tới người đọc thông điệp: Được sống làm người quý giá thật, sống mình, sống trọn vẹn giá trị vốn có häc: theo đuổi cịn q giá Sự sống Bµi thực có ý nghĩa người phải ln ln biết đấu tranh với nghịch cảnh, với thân, chống lại dung tục, để hoàn thiện nhân cách vươn tới giá trị tinh thần cao quý Nghệ thuật: (đặc sắc nhiều phương diện) Sự sáng tạo từ dân gian; việc sử dụng ngôn ngữ kịch… Sự kết hợp tính đại giá trị truyền thống Sự phê phán mạnh mẽ, liệt chất trữ tình đằm thắm, bay bổng V LUYỆN TẬP: Chọn phương án Một học mà rút qua đoạn trích Hồn Trương Ba da hàng thịt là: a.Cần phải ý thức sâu sắc giá trị phần xác : Và phần xác giúp người tồn tại, để hưởng thụ tất giá trị đời ban tặng cho người b.Cần phải ý thức sâu sắc giá trị phần hồn : Và phần hồn giúp người sống cao, sáng, đẹp đẽ chiến thắng tất nghịch cảnh eó le sống c.Cần phải ý thức sâu sắc giá trị sống: sống mình, trọn vẹn với giá trị vốn có ln tự đấu tranh với nghịch cảnh để hoàn thiện nhân cách vươn tới giá trị tinh thần cao quý Giả đ quyề ịnh Đế xác n sống Thích c h ( h xác àng th không o Trươ ng B ịt h cu T p h ả o sống i mư ị a đư ặc h T tưởn T.B Ba đồ ồn T.B ợn ) tro ợc a nh ng ý a sa g ng u ậ , lớp n theo em p vào bi k ịch n rắc rối tn? Trìn , h bà gắn xảy yý đ r a v iề u đ iế t ó “Kịch Lưu Quang Vũ khơng đem thở tươi rói xã hội vào phân cảnh mà người xem cịn tìm chất sáng tạo đương đại vai diễn cách dàn dựng sân khấu.” ... chết Trương Ba Đế Thích kết thân với Trương Ba- cao cờ hạ giới Trương Ba đột ngột qua đời Nam Tào sửa sai 3cách cho hồn Trương Ba nhập vào xác hàng thịt Xác hàng thịt đòi nhà Trương Ba, người ngỡ... với Trương Ba, cho Trương Ba bó hương, dặn đốt hương, gọi tên ơng xuống trần Sau đó, Trương Ba chết đột ngột CẢNH Biết tin, Đế Thích, Nam Tào, Bắc Đẩu bàn sửa sai cách cho hồn Trương Ba nhập vào... vừa chết Đế Thích dặn vợ Trương Ba đến dẫn chồng CẢNH Hàng thịt chết sống dậy không nhận vợ Vợ Trương Ba đến, Trương Ba đòi theo Hai người vợ giành CẢNH Trương Ba thay đổi tính nết: ăn nhiều,