1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

Đề cương ôn tập triết học Hust

21 35 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Cấu trúc

  • A. Chương 3

    • Lực lượng sản xuất: là mối quan hệ giữa con người và tự nhiên trong quá trình sản xuất vật chất, là tổng hợp các yếu tố vật chất và tinh thần tạo nên sức mạnh thực tiễn cải biến tự nhiên theo nhu cầu sinh tồn và phát triển của con người.

    • Kết cấu lực lượng sản xuất bao gồm:

      • Các yếu tố thuộc về người lao động (năng lực, kỹ năng, tri thức …)

      • Các tư liệu sản xuất (công cụ lao động, đối tượng lao động, các tư liệu phụ trợ …)

    • Trong kết cấu của lực lượng sản xuất, người lao động là yếu tố giữ vai trò quyết định nhất, bởi vì:

      • Người lao động là lực lượng trực tiếp sáng tạo ra công cụ lao động và trực tiếp sử dụng công cụ lao động để tạo ra của cải vật chất cho xã hội. Các giá trị và hiệu quả sử dụng của công cụ lao động phụ thuộc vào trình độ, kinh nghiệm và sự sáng tạo của người lao động. VD: mt

      • Người lao động là chủ thể của quá trình sản xuất, quyết định tới mục đích, nhiệm vụ, phương hướng, quy mô, năng suất, hiệu quả… của quá trình sản xuất.

      • Thông qua quá trình lao động sản xuất, kinh nghiệm và kỹ năng lao động của con người ngày càng tăng lên, đặc biệt là hàm lượng trí tuệ ngày càng phát triển, do đó làm cho con người trở thành yếu tố quyết định của lực lượng sản xuất.

    • Lực lượng sản xuất: là mối quan hệ giữa con người và tự nhiên trong quá trình sản xuất vật chất, là tổng hợp các yếu tố vật chất và tinh thần tạo nên sức mạnh thực tiễn cải biến tự nhiên theo nhu cầu sinh tồn và phát triển của con người

    • Kết cấu lực lượng sản xuất bao gồm:

      • Các yếu tố thuộc về người lao động (năng lực, kỹ năng, tri thức …)

      • Các tư liệu sản xuất (công cụ lao động, đối tượng lao động, các tư liệu phụ trợ …)

      • Trong các yếu tố trên người lđ và công cụ lđ là 2 yếu tố cơ bản, trong đó người lđ giữa vai trò quan trọng nhất.

    • Trong kết cấu của LLSX, công cụ lao động là yếu tố động nhất, cách mạng nhất, bởi vì: (2 đ)

      • Công cụ lao động là yếu tố do con người sáng tạo ra, con người luôn tìm cách cải tiến và phát minh ra công cụ lao động nhằm thỏa mãn những nhu cầu của con người trong sản xuất: như tăng năng suất lao động, giảm thời gian lao động, giảm công sức lao động…

      • Công cụ lao động là yếu tố cách mạng nhất vì sự thay đổi và phát triển của nó khiến cho LLSX phát triển không ngừng, kéo theo sự thay đổi quan hệ sản xuất và từ đó làm thay đổi phương thức sản xuất cũ bằng phương thức sản xuất mới.

    • Lực lượng sản xuất: là mối quan hệ giữa con người và tự nhiên trong quá trình sản xuất vật chất, là tổng hợp các yếu tố vật chất và tinh thần tạo nên sức mạnh thực tiễn cải biến tự nhiên theo nhu cầu sinh tồn và phát triển của con người

    • Kết cấu lực lượng sản xuất bao gồm:

      • Các yếu tố thuộc về người lao động (năng lực, kỹ năng, tri thức …)

      • Các tư liệu sản xuất (công cụ lao động, đối tượng lao động, các tư liệu phụ trợ …)

    • Khoa học là LLSX trực tiếp của xã hội hiện nay, bởi vì: (2 đ)

      • Ngày nay, khoa học ngày càng thâm nhập sâu vào mọi yếu tố của LLSX, trở thành mắt khâu bên trong của quá trình sản xuất, là nguyên nhân của mọi biến đổi trong quá trình sản xuất.

      • Khoa học trực tiếp sản xuất ra các loại hàng hoá đặc biệt, như các phát minh, sáng chế, quy trình công nghệ và trở thành ngành sản xuất với đầu tư ngày càng tăng.

      • Những phát minh khoa học làm xuất hiện những ngành sản xuất mới, những máy móc thiết bị mới, công nghệ mới, nguyên vật liệu mới, năng lượng mới.

      • Tri thức khoa học giúp phát triển trí lực của người lao động, tạo ra những năng lực lao động, kỹ năng lao động và tri thức quản lý cho người lao động.

    • VD: Từ những nghiên cứu khoa học, rất nhiều những loại vật liệu mới như nhựa sinh học, bê tông siêu nhẹ.., những ngành sản xuất mới ra đời như sản xuất phần mền, trí tuệ nhân tạo,..; góp phần đáp ứng ngày càng tốt hơn nhu cầu của con người.

    • Các khái niệm:

      • Lực lượng sản xuất: là mối quan hệ giữa con người và tự nhiên trong quá trình sản xuất vật chất, là tổng hợp các yếu tố vật chất và tinh thần tạo nên sức mạnh thực tiễn cải biến tự nhiên theo nhu cầu sinh tồn và phát triển của con người

      • Kết cấu lực lượng sản xuất bao gồm:

      • Quan hệ sản xuất: dùng để chỉ mối quan hệ giữa người với người trong quá trình sản xuất vật chất.

      • Kết cấu quan hệ sản xuất: bao gồm quan hệ sở hữu đối với tư liệu sản xuất, quan hệ tổ chức, quản lý quá trình sản xuất, quan hệ trong phân phối kết quả của quá trình sản xuất đó.

      • Trình độ phát triển của của LLXS phản ánh trình độ chinh phục giới tự nhiên của con người.

    • Nội dung quy luật:

      • Vai trò quyết định của LLSX đối với QHSX:

      • VD: Trước chủ nghĩa tư bản, lịch sử loài người đã trải qua 3 phương thức sản xuất: công xã nguyên thuỷ, chiếm hữu nô lệ, phong kiến. Mỗi phương thức đó đều vận động trong sự tác động qua lại giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất. Khi lực lượng sản xuất phát triển đến một trình độ nhất định, trở nên mâu thuẫn không thể điều hoà với quan hệ sản xuất hiện tồn, làm cho phương thức sản xuất cũ tan rã và phương thức sản xuất mới ra đời.

      • Tác động ngược lại của QHSX đối với LLSX:

    • Đảng cộng sản Việt Nam đã vận dụng quy luật này như sau:

      • Thể hiện ở chủ trương phát triển LLSX (CNH, HĐH, phát triển công nghệ, phát triển nguồn nhân lực, đặc biệt là nguồn nhân lực chất lượng cao)

      • Thay đổi QHSX: Thể hiện ở chủ trương cổ phần hóa + tái cơ cấu các tập đoàn kinh tế lớn, các tổ chức tín dụng lớn của nhà nước cho phù hợp với trình độ phát triển của LLSX.

    • Khái niệm tồn tại xã hội: là phương diện sinh hoạt vật chất và những điều kiện sinh hoạt vật chất của xã hội.

    • Kết cấu của tồn tại xã hội:

      • Điều kiện tự nhiên

      • Điều kiện dân số

      • Phương thức sản xuất (giữ vai trò quyết định)

    • Khái niệm ý thức xã hội: Là phương diện sinh hoạt tinh thần của xã hội (bao gồm quan điểm, tư tưởng , tình cảm,…) nảy sinh trong xã hội và phản ánh TTXH trong giai đoạn phát triển nhất định.

    • Kết cấu của ý thức xã hội:

      • Căn cứ vào lĩnh vực phản ánh chia thành: ý thức chính trị, ý thức pháp luật, ý thức triết học, ý thức đạo đức, ý thức tôn giáo, ý thức nghệ thuật, ý thức khoa học.

      • Căn cứ vào trình độ phản ánh chia thành ý thức xã hội thông thường và ý thức lý luận

    • Nội dung mối quan hệ tồn tại xã hội và ý thức xã hội

      • Vai trò quyết định của TTXH đối với YTXH (3 ý)

      • Tính độc lập tương đối của YTXH (5 biểu hiện)

      • Ý thức xã hội thường lạc hậu hơn tồn tại xã hội:

      • Ý thức xã hội có thể vượt trước tồn tại xã hội: Trong những điều kiện nhất định, YTXH có thử vượt trước TTXH ở các tư tưởng Khoa học tiến bộ, các dự báo KH, các giả thuyết KH. Vd: lý thuyết dây, thuyết tương đối…

      • Ý thức xã hội có tính kế thừa trong sự phát triển: YTXH của thời đại sau bao giờ cũng kế thừa YTXH của thời đại trước. VD: Để xây dựng CNDVBC Mác đã thừa kế phép biện chứng của Heghen trên cơ sở loại bỏ các yếu tố tâm linh huyền bí.

      • Sự tác động qua lại giữa các hình thái ý thức xã hội: Các hình thái YTXH tác động qua lại nhau có thể thúc đẩy hoặc kìm hãm sự phát triển của nhau. Vd: Ở Hy Lạp cổ đại, triết học và nghệ thuật đóng vai trò đặc biệt to lớn; còn ở Tây Âu trung cổ thì tôn giáo ảnh hưởng mạnh mẽ đến mọi mặt của YTXH như triết học, đạo đức, nghệ thuật, chính trị, pháp quyền.

      • Ý thức xã hội tác động trở lại TTXH:

    • * Sự vận dụng của ĐCSVN (0,5 đ)

      • Phát triển kinh tế, nâng cao đời sống vật chất của xã hội.

      • Phát triển đời sống tinh thần xã hội (giáo dục, khoa học, đạo đức, pháp quyền…)

    • Khái niệm tồn tại xã hội: là phương diện sinh hoạt vật chất và những điều kiện sinh hoạt vật chất của xã hội.

    • Khái niệm ý thức xã hội: Là phương diện sinh hoạt tinh thần của xã hội ( bao gồm quan điểm, tư tưởng , tình cảm,…) nảy sinh trong xã hội và phản ánh tồn tại xã hội trong giai đoạn phát triển nhất định.

    • Giải thích: Ý thức xã hội thường lạc hậu hơn so với tồn tại xã hội, bởi vì:

      • Do tồn tại xã hội phát triển nhanh, ý thức xã hội chưa kịp phản ánh sự phát triển đó của tồn tại xã hội.

      • Do sức mạnh của phong tục tập quán thói quen truyền thống. Cho nên khi tồn tại xã hội thay đổi. Những thói quen, phong tục tập quán đó chưa hoàn toàn mất đi.

      • Ý thức xã hội gắn liền với lợi ích của tập đoàn người, họ muốn giữ lại những tư tưởng lạc hậu để bảo vệ và duy trì những quyền lợi đó của họ. Cho nên các tư tưởng lạc hậu này không phản ánh kịp tồn tại xã hội.

    • Ví dụ minh chứng:

      • Phong tục tập quán lạc hậu ở một số địa phương.

      • Công cụ lao động mới ra đời, nhiều người chưa cập nhật thông tin nên chưa hiểu và chưa sử dụng được.

    • Khái niệm ý thức xã hội: Là phương tiện sinh hoạt tinh thần của xã hội ( bao gồm quan điểm, tư tưởng , tình cảm,…) nảy sinh trong xã hội và phản ánh tồn tại xã hội trong giai đoạn phát triển nhất định.

    • Kết cấu của ý thức xã hội:

      • Căn cứ vào lĩnh vực phản ánh chia thành: ý thức chính trị, ý thức pháp luật, ý thức triết học, ý thức đạo đức, ý thức tôn giáo, ý thức nghệ thuật, ý thức khoa học.

      • Căn cứ vào trình độ phản ánh chia thành ý thức xã hội thông thường và ý thức lý luận

    • Ý thức xã hội có khả năng phản ánh vượt trước tồn tại xã hội : (2,0 đ)

      • Trong những điều kiện hoàn cảnh nhất định, tư tưởng con người có thể vượt trước sự phát triển tồn tại xã hội ở các tư tưởng khoa học tiên tiến, các dự báo khoa học, giả thuyết khoa học…. Ví dụ: Thuyết tương đối, lý thuyết dây, …

      • Sự vượt trước của YTXH chỉ có tác dụng khi nó phản ánh đúng những mối liên hệ bản chất, tất yếu, khách quan của TTXH.

      • YTXH có khả năng vượt trước TTXH là do YTXH có tính độc lập tương đối, có khả năng phát huy tính sáng tạo trong quá trình phản ánh TTXH.

    • Ý nghĩa: (1,0 đ)

      • YTXH mới đòi hỏi phát huy tính năng động, sáng tạo, tích cực của YTXH; phát huy nhân tố con người.

      • Trong sự nghiệp đổi mới toàn diện Đảng CSVN chủ trương: lấy việc phát huy nguồn lực con người làm yếu tố cơ bản cho sự phát triển bền vững, khơi dậy trong nhân dân lòng yêu nước, ý chí quật cường, sáng tạo ......

      • Tính vượt trước của YTXH đòi hỏi khắc phục triệt để bệnh bảo thủ, trì trệ, thái độ tiêu cực thụ động, thiếu sáng tạo trong cuộc sống.

  • A. Chương 1,2

    • Khái niệm: Theo Ăng ghen: Vấn đề cơ bản lớn của mọi triết học đặc biệt trong triết học hiện đại là mối quan hệ giữa tư duy và tồn tại (hay mối quan hệ giữa vật chất và ý thức).

    • Vấn đề cơ bản của triết học gồm hai mặt.

      • Mặt thứ nhất: giải quyết quan hệ giữa vật chất và ý thức rằng cái nào có trước, cái nào có sau, cái nào là cái quyết định.

      • Mặt thứ hai: giải quyết vấn đề con người có nhận thức được thế giới khách quan hay không.

    • Mqh giữa vật chất và ý thức là vấn đề cơ bản của Triết học vì:

      • Trong thế giới có nhiều sv hiện tượng khác nhau, nhưng có 2 hiện tượng, sự vật chính là vật chất và ý thức tinh thần, mqh này bao trùm toàn bộ thế giới.

      • Giải quyết mgh này là cơ sở nền tảng để giải quyết những vấn đề khác của triết học.

      • Giải quyết mgh này là cơ sở để xác định lập trường, tư tưởng, thế giới quan của các nhà triết học cũng như các học thuyết của họ.

      • Tất cả các nhà triết học đều trực tiếp hoặc gián tiếp giải quyết mgh này.

    • Cách giải quyết VĐCB của triết học:

      • Mặt thứ nhất: Để trả lời câu hỏi này có 3 ý kiến:

      • Mặt thứ hai: Có 3 trường phái.

    • Khái niệm: Vấn đề cơ bản lớn của mọi triết học đặc biệt trong triết học hiện đại là mối quan hệ giữa tư duy và tồn tại (hay mối quan hệ giữa vật chất và ý thức).

    • Vấn đề cơ bản của triết học gồm hai mặt.

      • Mặt thứ nhất: giải quyết quan hệ giữa vật chất và ý thức rằng cái nào có trước, cái nào có sau, cái nào là cái quyết định.

      • Mặt thứ hai: giải quyết vấn đề con người có nhận thức được thế giới khách quan hay không

    • Mqh giữa vật chất và ý thức là vấn đề cơ bản của Triết học vì:

      • Trong thế giới có nhiều sv hiện tượng khác nhau, nhưng có 2 hiện tượng, sự vật chính là vật chất và ý thức tinh thần, mqh này bao trùm toàn bộ thế giới.

      • Giải quyết mgh này là cơ sở nền tảng để giải quyết những vấn đề khác của triết học.

      • Giải quyết mgh này là cơ sở để xác định lập trường, tư tưởng, thế giới quan của các nhà triết học cũng như các học thuyết của họ.

      • Tất cả các nhà triết học đều trực tiếp hoặc gián tiếp giải quyết mgh này.

    • Điều kiện kinh tế - xã hội: Chủ nghĩa Mác ra đời vào những năm 40 của thế kỉ 19, đây là thời kì mà phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa ở các nước Tây Âu phát triển, dẫn đến mâu thuẫn giữa LLXS và QHXS, hàng loạt cuộc đấu tranh nổ ra ở châu Âu. Đây là minh chứng lịch sử cho thấy rằng giai cấp vô sản là lực lượng tiên phong trong công cuộc đấu tranh cho nền dân chủ, công bằng xã hội. Thực tiễn cách mạng của giai cấp vô sản đã đặt ra yêu cầu khách quan đó là nó phải được soi sáng bằng lý luận khoa học. Chủ nghĩa Mác ra đời nhằm đáp ứng nhu cầu khách quan đó.

    • Tiên đề lý luận:

      • Triết học cố điển Đức: Thừa kế phép biện chứng của Hêghen, trên cơ sở lọc bớt các yếu tố duy tâm thần bí để xây dựng nên CNBCDV, Mác thừa kế các quan điểm duy vật tiến bộ của Feuerbach.

      • Kinh tế - chính trị cổ điển Anh: Thừa kế các quan điểm tiến bộ về kinh tế, đặc biệt là học thuyết về giá trị của A. Smít và D. ricácđô để xây dựng nên các quan điểm duy vật về lịch sử.

      • Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp và Anh: Thừa kế các quan điểm tiến bộ về xã hội của H. Xanh Ximông và S. Phuriê để biến chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp thành CNXHKH.

    • Các tiền đề khoa học tự nhiên:

      • Định luật bảo toàn và chuyển hoá vật chất: là cơ sở để khẳng định các dạng tồn tại của vật chất trong thế giới có mối liên hệ với nhau, và trong điều kiện nhất định có thể chuyển hoá lẫn nhau.

      • Học thuyết tế bào: là cơ sở để khẳng định thế giới động vật và thực vật có mối liên hệ với nhau, có chung nguồn gốc và hình thái.

      • Học thuyết tiến hoá của Đác uyn: là cơ sở để khẳng định giữa các loài không bất biến mà có mối liên hệ với nhau, giàng buộc lẫn nhau.

    • Kết luận: Vai trò của nhân tố chủ quan : Chính phẩm chất trí tuệ thiên tài, tình cảm cách mạng đối với giai cấp công nhân , tình bạn vĩ đại và bước chuyển cách mạng từ dân chủ cách mạng sang cộng sản chủ nghĩa của Mác và Ăng ghen đã tạo nên triết học Mác – bước tiến vĩ đại trong tiến trình của lịch sử tư tưởng nhân loại.

    • Quan điểm trước Mác về vật chất:

      • Thời cổ đại: đây là thời kì mà khoa học kĩ thuật chưa phát triển, nhận thức của con người còn hạn chế, các nhà triết học nhận thức thế giới quan một cách trực quan cảm tính và họ đồng nhất vật chất với dạng cụ thể của nó như nước, lửa, không khí, nguyên tử….

      • Thế kỉ 17,18: đây là thời kì mà cơ học cổ điển của Newton thịnh hành và phát triển, các nhà triết học đề cao vai trò của khối lượng nên họ đã đồng nhất khái niệm vật chất với khối lượng.

    • Hoàn cảnh ra đời: cuối thế kỉ thứ 19 đầu thế kỉ thứ 20, cuộc cách mạng khoa học tự nhiên nổ ra với hàng loạt các phát minh đã làm đảo lộn những nguyên tắc cũ, xuất hiện một loạt các phát minh khoa học góp phần bác bỏ những khái niệm về vật chất trước Mác, cụ thể là :

      • 1895: phát hiện ra tia X, chứng tỏ trong tự nhiên vật chất không chỉ là chất (tức là những cái có khối lượng) mà nó còn là trường (dạng vật chất mang tính liên tục, không có khối lượng, không có cấu trúc nguyên tử)

      • 1896: Phát hiện ra hiện tượng phóng xạ, chứng tỏ là nguyên tử cũng tiêu tan.

      • 1897: Tìm ra electron, chứng tỏ nguyên tử không phải là kết cấu vật chất cuối cùng

    • Lênin đã đưa ra định nghĩa: Vật chất là một phạm trù triết học chỉ thực tại khách quan được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác con người chép lại, ghi lại, phản ánh, và tồn tại không phụ thuộc vào cảm giác.

    • Định nghĩa vật chất của Lê nin có những nội dung cơ bản sau:

      • Vật chất là một phạm trù triết học: có nghĩa là vật chất được xem xét dưới góc độ triết học chứ không phải các nhà khoa học cụ thể. Và vật chất được xem xét dưới hình thức phạm trù, nghĩa là chỉ ra cái đặc trưng, các thuộc tính cơ bản phổ biến của vật chất.

      • Vật chất chỉ thực tại khách quan: vật chất là tất cả những gì tồn tại bên ngoài ý thức, dù con người đã nhận thức được hay chưa nhận thức được.

      • Vật chất là cái gây nên cảm giác của con người khi trực tiếp hoặc gián tiếp tác động lên các giác quan của con người. Ý thức của con người là sự phản ánh vật chất còn vật chất là cái được ý thức phản ánh.

    • Ý nghĩa của định nghĩa: ( 3 ý)

      • Giải quyết triệt để 2 mặt trong vấn đề cơ bản của triết học trên lập trường duy vật biện chứng.

      • Khắc phục những hạn chế trong quan niệm duy tâm về vật chất

      • Cung cấp căn cứ nhận thức khoa học để phân biệt cái nào thuộc vật chất và cái nào không thuộc vật chất, tạo lập cơ sở lý luận để xây dựng quan điểm duy vật về lịch sử, khắc phục hạn chế trong quan niệm duy tâm về xã hội.

    • Quan điểm của CNDVSH về vận động: Không phủ nhận vận động nhưng họ giải thích vận động 1 cách giản đơn. Họ coi vận động chỉ là sự di chuyển vị trí trong không gian của các sự vật hiện tượng do nguyên nhân bên ngoài.

    • Quan điểm của CNDVBC về vận động:

      • Định nghĩa: Vận động hiểu theo nghĩa chung nhất, tức được hiểu là một phương thức tồn tại của vật chất, là một thuộc tính cố hữu của vật chất, bao gồm tất cả mọi sự thay đổi và mọi quá trình diễn ra trong vũ trụ, kể từ sự thay đổi vị trí đơn giản cho đến tư duy.

      • Bản chất của vận động:

      • Các hình thức của vận động: Bao gồm 5 hình thức:

      • Đứng im là một trạng thái của vận động, đó là vận động trong thể cân bằng, ổn định; vận động chưa làm thay đổi căn bản về chất, về vị trí, hình dáng, kết cấu của sự vât.

    • Nguồn gốc của ý thức:

      • Nguồn gốc tự nhiên của ý thức:

      • Nguồn gốc xã hội: thông qua các quá trình lao động, sản xuất, bộ não người dần hoàn thiện, khả năng phản ánh ngày càng phát triển. Thông qua quá trình lao động sản xuất thì ngôn ngữ được hình thành.

    • Bản chất của ý thức

      • Ý thức là hình ảnh chủ quan về thế giới khách quan: Ý thức là cái phản ánh thế giới khách quan, ý thức không phải là sự vật, mà chỉ là “hình ảnh” của sự vật trong bộ não con người. Ý thức tồn tại phi cảm tính, khác với các đối tượng vật chất mà nó phản ánh luôn tồn tại cảm tính. Theo Mác, ý thức chẳng qua là vật chất được đem chuyển vào trong bộ óc người và được cải biến đi ở trong nó

      • Tính năng động và sáng tạo của ý thức được thể hiện ở khả năng hoạt động sinh lý của con người trong việc tiếp nhận, chọn lọc, xử lý, phân tích, lưu giữ thông tin. Trên cơ sở những cái đã có, ý thức có khả năng tạo ra tri thức mới, có thể tưởng tượng ra những cái không có thực trong thực tế, dự báo và tiên đoán tương lai.

      • Ý thức là một hiện tượng xã hội và mang bản chất xã hội: sự ra đời và tồn tại của ý thức gắn liền với hoạt động thực tiễn, chịu sự chi phối của các quy luật tự nhiên và xã hội. Với tính năng động, ý thức sáng tạo lại thực hiện theo yêu cầu của thực tiễn.

    • Bản chất của ý thức: ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan, là sự phản ánh có tính chất năng động, sáng tạo của bộ óc người về thế giới khách quan, , ý thức là một hiện tượng xã hội và mang bản chất xã hội.

      • Ý thức là hình ảnh chủ quan về thế giới khách quan: Ý thức là cái phản ánh thế giới khách quan, ý thức không phải là sự vật, mà chỉ là “hình ảnh” của sự vật trong bộ não con người. Ý thức tồn tại phi cảm tính, khác với các đối tượng vật chất mà nó phản ánh luôn tồn tại cảm tính. Theo Mác, ý thức chẳng qua là vật chất được đem chuyển vào trong bộ óc người và được cải biến đi ở trong nó

      • Tính năng động và sáng tạo của ý thức được thể hiện ở khả năng hoạt động sinh lý của con người trong việc tiếp nhận, chọn lọc, xử lý, phân tích, lưu giữ thông tin. Trên cơ sở những cái đã có, ý thức có khả năng tạo ra tri thức mới, có thể tưởng tượng ra những cái không có thực trong thực tế, dự báo và tiên đoán tương lai.

      • Ý thức là một hiện tượng xã hội và mang bản chất xã hội: sự ra đời và tồn tại của ý thức gắn liền với hoạt động thực tiễn, chịu sự chi phối của các quy luật tự nhiên và xã hội. Với tính năng động, ý thức sáng tạo lại thực hiện theo yêu cầu của thực tiễn.

    • Phân biệt giữa hoạt động có thức của con người và hoạt động bản năng của động vật. ( 1.5đ)

      • Hoạt động có ý thức của con người phản ánh thế giới khách qua thông qua lao động nhằm cải tạo thế giới theo nhu cầu con người . Còn hoạt động bản năng của động vật hình thành do tính chất và quy luật sinh học chi phối .

      • Con người biết chế tạo công cụ lao động . Không chỉ sử dụng những vật liệu sẵn có trong tự nhiên mà còn sản xuất ra của cải không có trong tự nhiên . Con vật tồn tại nhờ vào vật phẩm sẵn có trong tự nhiên .

      • Hoạt động có ý thức của con người là hoạt động có mục đích , sáng tạo , có kế hoạch… hoạt động của con vật phụ thuộc vào tự nhiên , thụ động không có sự sáng tạo .

    • Phân biệt giữa hoạt động có ý thức của con người và hoạt động của người máy ( rô bốt ) ( 1.5đ )

      • Ý thức mang bản chất xã hội còn người máy hoạt động theo nguyên tắc và chương trình do con người xây dựng . Bản thân máy móc không hiểu được kết quả hoạt động của nó có ý nghĩa gì .

      • Người máy không thể phản ánh sáng tạo lại hiện thực dưới dạng tinh thần như hoạt động ý thức của con người . Người máy chỉ là công cụ giúp con người hoạt động ngày càng có hiệu quả hơn trong hoạt động thực tiễn.

    • Yêu cầu của nguyên tắc toàn diện:

    • Nội dung nguyên lý về mối liên hệ phố biến:

      • Mối liên hệ: dùng để chỉ sự tác động, chuyển hoá lẫn nhau giữa các sự vật hiện tượng hay giữa các mặt, các yếu tố của mỗi sự vật, hiện tượng trong thế giới.

      • Mối liên hệ phổ biến: dùng để chỉ tính phổ biến của các mối liên hệ của các sự vật hiện tượng trong thế giới, đồng thời cũng dùng để chỉ mối liên hệ tồn tại trong mỗi sự vật hiện tượng của thế giới. Đó là các mối liên hệ giữa các mặt đối lập: chất và lượng, khẳng định và phủ định.

      • Tính chất của mối liên hệ:

    • Sự vận dụng của Đảng CSVN :

      • Trong xu thế toàn cầu hoá, quốc tế hoá hiện nay, ĐCSVN chủ trương đổi mới toàn diện tất cả các mặt của đời sống xã hội: từ kinh tế đến chính trị, văn hóa xã hội...

      • Đồng thời, ĐCSVN đã chủ động hội nhập kinh tế quốc tế theo lộ trình phù hợp với những điều kiện lịch sử cụ thể của nước ta với phương châm: hội nhập mà không hòa tan.

      • Trong mỗi giai đoạn của quá trình đổi mới phát triển đất nước, ĐCSVN luôn xác định khâu theo chốt và tập trung mọi nguồn lực để giải quyết, tạo tiền đề cho sự phát triển của các khâu khác.

    • Yêu cầu của nguyên tắc phát triển:

    • Nội dung nguyên lý về sự phát triển

      • Khái niệm:

    • Sự vận dụng của ĐCSVN:

      • Trong xu thế toàn cầu hoá, quốc tế hoá hiện nay, đòi hỏi cần phải đổi mới để phát triển đất nước, ĐCSVN chủ trương đổi mới mọi lĩnh vực: từ kinh tế, chính trị đến văn hóa xã hội…​

      • Trong Chiến lược phát triển kinh tế - xã hội, ĐCSVN xác định: “Phát triển nhanh gắn liền với phát triển bền vững, phát triển bền vững là yêu cầu xuyên suốt trong Chiến lược”. Đồng thời, mở rộng dân chủ, phát huy tối đa nhân tố con người, coi con người là mục tiêu của sự phát triển. Bên cạnh đó, phát triển mạnh mẽ LLXS với trình độ KHCN ngày càng cao và hoàn thiện QHXS trong nền kinh tế thị trường định hướng XHCN.

      • Trong quá trình đổi mới và xây dựng đất nước, ĐCSVN luôn đấu tranh phê phán các quan điểm bảo thủ, trì trệ, định kiến, giáo điều, đồng thời kiên trì đổi mới phát triển nền kinh tế nước ta ngày càng tiến lên.

    • Vị trí và vai trò của quy luật: chỉ ra phương thức, cách thức vận động và phát triển của sự vật, hiện tượng.

    • Nội dung quy luật:

      • Chất: là một phạm trụ triết học chỉ tính quyết định khách quan vốn có của sự vật hiện tượng, là thống nhất hữu cơ giữa các yếu tố, thuộc tính cấu thành nó, phân biệt nó với cái khác.

      • Phân tích khái niệm: (4 ý)

      • Phân biệt chất với thuộc tính: Thuộc tính: Chỉ những đặc điểm, tính chất của sự vật, hiện tượng.

      • Lượng: là một phạm trù triết học chỉ tính quyết định khách quan vốn có của sự vật hiện tượng trên các phương diện: số lượng các yếu tố cấu thành, quy mô của sự tồn tại, nhịp điệu, tốc độ của sự vận động và phát triển của sự vật hiện tượng.

      • Lượng có nhiều biểu hiện khác nhau: Số lượng (ít – nhiều), quy mô (lớn - nhỏ), trình độ (cao – thấp), nhịp điệu (nhanh – chậm), kích thước (dài – ngắn, to – nhỏ) ….

    • Mối quan hệ giữa chất và lượng:

      • Độ: là một phạm trù triết học chỉ một khoảng giới hạn mà trong đó sự thay đổi về lượng nhưng chưa làm thay đổi về chất của sự vật hiện tượng đó.

      • Điểm nút: là những điểm giới hạn mà tại đó diễn ra sự thay đổi về chất.

      • Bước nhảy: dùng để chỉ quá trình chuyển hóa về chất của sự vật hiện tượng do sự thay đổi về lượng trước đó của sự vật hiện tương.

      • Lượng biến đổi dần dần dẫn đến sự thay đổi về chất.

      • Chất mới ra đời, tác động ngược trở lại lượng của sự vật.

    • Ý nghĩa của phương pháp luận:

      • Trong hoạt động nhận thức và thực tiễn thì phải coi trọng cả 2 mặt lượng và chất của sự vật.

      • Trong hoạt động nhận và thực tiễn thì phải chống hai khuynh hướng tả khuynh (tư tưởng nôn nóng, chủ quan duy ý chí chưa chưa tích lũy đủ về Lượng mà đã thay đổi về chất) và tư tưởng hữu khuynh (tư tưởng bảo thủ trì trệ không thực hiện bước nhảy khi tích lữu đủ về lượng).

      • Trong hoạt động nhận thức và thực tiễn, cần phải vận dụng linh hoạt các hình thức bước nhảy.

    • Khái niệm chất và thuộc tính

      • Chất: là một phạm trụ triết học chỉ tính quyết định khách quan vốn có của sự vật hiện tượng, là thống nhất hữu cơ giữa các yếu tố, thuộc tính cấu thành nó, phân biệt nó với cái khác.

      • Thuộc tính: Chỉ những đặc điểm, tính chất của sự vật, hiên tượng.

    • Không thể đồng nhất chất của sự vật và thuộc tính của sự vật được, bởi vì: (3,0đ)​

      • Chất của sự vật, hiện tượng được xác định bởi các thuộc tính khách quan vốn có của nó.

      • Chất chịu sự quy định bởi cấu trúc và phương thức liên kết giữa các thuộc tính cấu thành nên nó.

      • Chất là tổng hợp nhiều thuộc tính cơ bản, chỉ thuộc tính cơ bản mới tạo thành chất sự vật. Chất của sự vật được biểu hiện thông qua các thuộc tính. Mỗi sự vật có nhiều thuộc tính. Do đó, một sự vật hiện tượng có nhiều chất.

      • Sự phân biết chất cà thuộc tính chỉ mang tính tương đối.

    • Các khái niệm

      • Khái niệm: Thực tiễn là toàn bộ hoạt động vật chất có mục đích, mang tính lịch sử, xã hội của con người nhằm cải biến tự nhiên, xã hội.

      • Các tính chất của thực tiễn:

    • Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức:

      • Thực tiễn là cơ sở, động lực của quá trình nhận thức: Đối tượng của nhận thức là thế giới khách quan, tuy nhiên nó không tự bộc lộ các thuộc tính, nó chỉ hoạt động khi con người tác động vào nó bằng hoạt động thực tiễn, tức là thực tiễn là điểm xuất phát, là cơ sở trực tiếp hình thành nên quá trình nhận thức.

      • Thực tiễn là mục đích của nhận thức: Những tri thức mà con người có được thông qua nhận thức phải được áp dụng vào hiện thực, cải tạo hiện thực, điều đó được thực hiện thông qua hoạt động thực tiễn. Do đó thực tiễn là mục đích của nhận thức.

      • Thực tiễn là tiêu chuẩn kiểm tra những chân lý, tức là kiểm tra tính đúng sai của tri thức mới: Những tri thức mới mà con người có được thông qua nhận thức, muốn kiểm tra phải thông qua hoạt động thực tiễn. Thực tiễn là thước đo những giá trị chân lý, đồng thời thực tiễn sửa chữa, bổ sung, phát triển và hoàn thiện nhận thức.

    • Ý nghĩa:

      • Khi xem xét sự vật, luôn gắn với nhu cầu thực tiễn. Coi trọng thực tiễn và tổng kết các hoạt động của thực tiễn để bổ sung, hoàn thiện, phát triển lý luận.

      • Chống bệnh giáo điều, chủ quan, duy ý, duy chí, xa rời thực tiễn

    • Các khái niệm

      • Thực tiễn là toàn bộ hoạt động vật chất có mục đích, mang tính lịch sử, xã hội của con người nhằm cải biến tự nhiên, xã hội.

      • Các tính chất của thực tiễn:

    • Giải thích: Trong các hình thức cơ bản của hoạt động thực tiễn, hoạt động sản xuất vật chất đóng vai trò quyết định nhất, bởi vì:

      • Sản xuất vật chất là cơ sở cho sự tồn tại và phát triển của xã hội loài người,

      • Sản xuất là cơ sở hình thành các quan hệ xã hội,

      • Sản xuất là cơ sở sáng tạo ra toàn bộ đời sống tinh thần cho xã hội.

      • Sản ll bản thân con người.

      • Sản xuất vật chất là cơ sở cho sự tồn tại và phát triển của các hình thức hoạt động thực tiễn khác.

    • Phương pháp biện chứng: Được thể hiện trong triết học với ba hình thức cơ bản của Phép biến chứng: Phép biện chứng tự phát thời cổ đại, Phép biện chứng duy tâm của Hê ghen trong triết học cổ điển Đức và Phép biện chứng duy vật do C. Mác cùng Ăng ghen xây dựng vào những năm 40 của thế kỷ 19.

      • Bản chất:

      • Ý nghĩa: Là công cụ hữu hiệu giúp con người nhận thức và cải tạo thế giới.

    • Phương pháp siêu hình

      • Được thể hiện trong CNDVSH thế kỷ 17, 18

      • Bản chất

      • Ý nghĩa: Là phương pháp tư duy chỉ có tác dụng trong một phạm vi nhất định nào đó.

Nội dung

A Chương Câu 1: (4đ)Trong kết cấu LLSX yếu tố giữ vai trò định nhất? Tại sao? - Lực lượng sản xuất: mối quan hệ người tự nhiên trình sản xuất vật chất, tổng hợp yếu tố vật chất tinh thần tạo nên sức mạnh thực tiễn cải biến tự nhiên theo nhu cầu sinh tồn phát triển người - Kết cấu lực lượng sản xuất bao gồm:  Các yếu tố thuộc người lao động (năng lực, kỹ năng, tri thức …)  Các tư liệu sản xuất (công cụ lao động, đối tượng lao động, tư liệu phụ trợ …) Trong yếu tố người lđ công cụ lđ yếu tố bản, người lđ vai trò quan trọng -     Trong kết cấu lực lượng sản xuất, người lao động yếu tố giữ vai trò định nhất, vì: Người lao động lực lượng trực tiếp sáng tạo công cụ lao động trực tiếp sử dụng công cụ lao động để tạo cải vật chất cho xã hội Các giá trị hiệu sử dụng công cụ lao động phụ thuộc vào trình độ, kinh nghiệm sáng tạo người lao động VD: mt Người lao động chủ thể trình sản xuất, định tới mục đích, nhiệm vụ, phương hướng, quy mơ, suất, hiệu quả… q trình sản xuất Thơng qua q trình lao động sản xuất, kinh nghiệm kỹ lao động người ngày tăng lên, đặc biệt hàm lượng trí tuệ ngày phát triển, làm cho người trở thành yếu tố định lực lượng sản xuất Câu 2:(4đ)Trong kết cấu lực lượng sản xuất( LLSX) yếu tố động nhất, cách mạng nhất? Tại sao? - Lực lượng sản xuất: mối quan hệ người tự nhiên trình sản xuất vật chất, tổng hợp yếu tố vật chất tinh thần tạo nên sức mạnh thực tiễn cải biến tự nhiên theo nhu cầu sinh tồn phát triển người - Kết cấu lực lượng sản xuất bao gồm: Các yếu tố thuộc người lao động (năng lực, kỹ năng, tri thức …)  Các tư liệu sản xuất (công cụ lao động, đối tượng lao động, tư liệu phụ trợ …) Trong yếu tố người lđ công cụ lđ yếu tố bản, người lđ vai trò quan trọng - Trong kết cấu LLSX, công cụ lao động yếu tố động nhất, cách mạng nhất, vì: (2 đ)  Cơng cụ lao động yếu tố người sáng tạo ra, người ln tìm cách cải tiến phát minh công cụ lao động nhằm thỏa mãn nhu cầu người sản xuất: tăng suất lao động, giảm thời gian lao động, giảm công sức lao động…  Công cụ lao động yếu tố cách mạng thay đổi phát triển khiến cho LLSX phát triển không ngừng, kéo theo thay đổi quan hệ sản xuất từ làm thay đổi phương thức sản xuất cũ phương thức sản xuất 3 Câu Tại khoa học lực lượng sản xuất( LLSX) trực tiếp xã hội nay? Cho ví dụ ? - Lực lượng sản xuất: mối quan hệ người tự nhiên trình sản xuất vật chất, tổng hợp yếu tố vật chất tinh thần tạo nên sức mạnh thực tiễn cải biến tự nhiên theo nhu cầu sinh tồn phát triển người - Kết cấu lực lượng sản xuất bao gồm:  Các yếu tố thuộc người lao động (năng lực, kỹ năng, tri thức …)  Các tư liệu sản xuất (công cụ lao động, đối tượng lao động, tư liệu phụ trợ …) Trong yếu tố người lđ công cụ lđ yếu tố bản, người lđ vai trò quan trọng         - Khoa học LLSX trực tiếp xã hội nay, vì: (2 đ) Ngày nay, khoa học ngày thâm nhập sâu vào yếu tố LLSX, trở thành mắt khâu bên trình sản xuất, nguyên nhân biến đổi trình sản xuất Khoa học trực tiếp sản xuất loại hàng hoá đặc biệt, phát minh, sáng chế, quy trình cơng nghệ trở thành ngành sản xuất với đầu tư ngày tăng Những phát minh khoa học làm xuất ngành sản xuất mới, máy móc thiết bị mới, cơng nghệ mới, ngun vật liệu mới, lượng Tri thức khoa học giúp phát triển trí lực người lao động, tạo lực lao động, kỹ lao động tri thức quản lý cho người lao động - VD: Từ nghiên cứu khoa học, nhiều loại vật liệu nhựa sinh học, bê tông siêu nhẹ , ngành sản xuất đời sản xuất phần mền, trí tuệ nhân tạo, ; góp phần đáp ứng ngày tốt nhu cầu người Câu 4: Phân tích nội dung quy luật phù hợp QHSX với trình độ phát triển LLXS ? Đảng CSVN vận dụng quy luật thời kỳ đổi mới? - Các khái niệm: Lực lượng sản xuất: mối quan hệ người tự nhiên trình sản xuất vật chất, tổng hợp yếu tố vật chất tinh thần tạo nên sức mạnh thực tiễn cải biến tự nhiên theo nhu cầu sinh tồn phát triển người Kết cấu lực lượng sản xuất bao gồm: Các yếu tố thuộc người lao động ( lực, kỹ năng, tri thức …) Các tư liệu sản xuất ( công cụ lao động, đối tượng lao động, tư liệu phụ trợ …) Trong yếu tố người lđ công cụ lđ yếu tố bản, người lđ vai trò quan trọng  Quan hệ sản xuất: dùng để mối quan hệ người với người trình sản xuất vật chất  Kết cấu quan hệ sản xuất: bao gồm quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất, quan hệ tổ chức, quản lý trình sản xuất, quan hệ phân phối kết trình sản xuất  Trình độ phát triển của LLXS phản ánh trình độ chinh phục giới tự nhiên người - Nội dung quy luật: LLSX QHSX hai mặt phương thức sản xuất Hai mặt tác động qua lại lẫn nhau, LLSX định QHSX Đồng thời QHSX tác động trở lại LLSX  Vai trò định LLSX QHSX:  LLSX nội dung q trình sản xuất, LLSX có tính động, cách mạng thường xuyên vận động phát triển QHSX hình thức xã hội q trình sản xuất có tính ổn định tương đối LLSX vận động phát triển khơng ngừng dẫn đến mâu thuẫn với tính “ đứng im” tương đối QHSX QHSX từ chỗ tạo điều kiện cho LLSX phát triển trở thành kìm hãm phát triển LLSX  Do nhu cầu tất yếu sản xuất xã hội, QHSX đời thay QHSX cũ LLSX định đời QHSX mới, định nội dung tính chất QHSX  VD: Trước chủ nghĩa tư bản, lịch sử loài người trải qua phương thức sản xuất: công xã nguyên thuỷ, chiếm hữu nô lệ, phong kiến Mỗi phương thức vận động tác động qua lại lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất Khi lực lượng sản xuất phát triển đến trình độ định, trở nên mâu thuẫn khơng thể điều hồ với quan hệ sản xuất tồn, làm cho phương thức sản xuất cũ tan rã phương thức sản xuất đời  Tác động ngược lại QHSX LLSX:  Khi QHSX phù hợp với trình độ phát triển LLSX quy định mục đích, xu hướng phát triển SX, hình thành hệ thống động lực thúc đẩy sản xuất phát triển: SX phát triển đúng hướng, quy mô SX mở rộng, thành tựu KHCN áp dụng nhanh chóng, người lao động nhiệt tình hăng hái, lợi ích họ đảm bảo…  Khi QHSX khơng phù hợp với trình độ phát triển LLSX, kìm hãm phát triển yếu tố LLSX, tạo thành mâu thuẫn LLSX QHSX Con người phát giải mâu thuẫn, thiết lập phù hợp làm cho trình SX phát triển tới nấc thang cao Sự tác động biện chứng LLSX với QHSX làm cho lịch sử xã hội loài người lịch sử phương thức sản xuất Quy luật QHSX phù hợp với trình độ phát triển LLSX quy luật phổ biến, tác động tồn tiến trình lịch sử nhân loại - Đảng cộng sản Việt Nam vận dụng quy luật sau: Đảng csVN nhận thức vận dụng đúng đắn sáng tạo quy luật này:  Thể chủ trương phát triển LLSX (CNH, HĐH, phát triển công nghệ, phát triển nguồn nhân lực, đặc biệt nguồn nhân lực chất lượng cao)  Thay đổi QHSX: Thể chủ trương cổ phần hóa + tái cấu tập đồn kinh tế lớn, tổ chức tín dụng lớn nhà nước cho phù hợp với trình độ phát triển LLSX 5 Câu 5: Phân tích mối quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội Đảng CSVN vận dụng mối quan hệ nào? - Khái niệm tồn xã hội: phương diện sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội - Kết cấu tồn xã hội:  Điều kiện tự nhiên  Điều kiện dân số  Phương thức sản xuất (giữ vai trò định) Trong yếu tố trên, phương thức sản xuất vật chất yếu tố - Khái niệm ý thức xã hội: Là phương diện sinh hoạt tinh thần xã hội (bao gồm quan điểm, tư tưởng , tình cảm,…) nảy sinh xã hội phản ánh TTXH giai đoạn phát triển định - Kết cấu ý thức xã hội:  Căn vào lĩnh vực phản ánh chia thành: ý thức trị, ý thức pháp luật, ý thức triết học, ý thức đạo đức, ý thức tôn giáo, ý thức nghệ thuật, ý thức khoa học  Căn vào trình độ phản ánh chia thành ý thức xã hội thông thường ý thức lý luận - Nội dung mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội  Vai trò định TTXH YTXH (3 ý)  Tồn xã hội nguồn gốc, sở cho hình thành, phát triển YTXH YTXH nảy sinh từ tồn xã hội, phát triển phụ thuộc vào tồn xã hội  Tồn xã hội phản ánh, YTXH phản ánh, YTXH phản ánh TTXH giai đoạn lịch sử định  Khi TTXH biến đổi sớm muộn YTXH biến đổi theo Vd: Trong xã hội phong kiến, QHXS tư chủ nghĩa đời lớn mạnh nảy sinh quan niệm cho tồn chế độ phong kiến trái với công lý, khơng phù hợp cần thay  Tính độc lập tương đối YTXH (5 biểu hiện)  Ý thức xã hội thường lạc hậu tồn xã hội:  Do TTXH phát triển nhanh, YTXH chưa kịp phản ánh phát triển tồn xã hội  Do sức mạnh phong tục tập quán thói quen truyền thống Cho nên tồn xã hội thay đổi Những thói quen, phong tục tập qn chưa hồn tồn  YTXH gắn liền với lợi ích tập đồn người, họ muốn giữ lại tư tưởng lạc hậu để bảo vệ trì quyền lợi họ Cho nên tư tưởng lạc hậu không phản ánh kịp TTXH Vd: Các phong tục tập quán địa phương tảo hôn…,các công cụ ld công nghệ cao đời nhiều người chưa cập nhân tt nên chưa thể sd  Ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội: Trong điều kiện định, YTXH có thử vượt trước TTXH tư tưởng Khoa học tiến bộ, dự báo KH, giả thuyết KH Vd: lý thuyết dây, thuyết tương đối…  Ý thức xã hội có tính kế thừa phát triển: YTXH thời đại sau kế thừa YTXH thời đại trước VD: Để xây dựng CNDVBC Mác thừa kế phép biện chứng Heghen sở loại bỏ yếu tố tâm linh huyền bí  Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội: Các hình thái YTXH tác động qua lại thúc đẩy hoặc kìm hãm phát triển Vd: Ở Hy Lạp cổ đại, triết học nghệ thuật đóng vai trị đặc biệt to lớn; cịn Tây Âu trung cổ tơn giáo ảnh hưởng mạnh mẽ đến mặt YTXH triết học, đạo đức, nghệ thuật, trị, pháp quyền  Ý thức xã hội tác động trở lại TTXH:  Nếu YTXH phản ánh đúng TTXH thúc đẩy TTXH phát triển  Nếu YTXH phản ánh sai TTXH kìm hãm TTXH phát triển - * Sự vận dụng ĐCSVN (0,5 đ) Đảng csVN nhận thức vận dụng đúng đắn sáng tạo quy luật này:  Phát triển kinh tế, nâng cao đời sống vật chất xã hội  Phát triển đời sống tinh thần xã hội (giáo dục, khoa học, đạo đức, pháp quyền…) Câu 6: Tại ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội? Cho ví dụ chứng minh? (câu 5) -     Khái niệm tồn xã hội: phương diện sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội - Khái niệm ý thức xã hội: Là phương diện sinh hoạt tinh thần xã hội ( bao gồm quan điểm, tư tưởng , tình cảm,…) nảy sinh xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển định - Giải thích: Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội, vì: Do tồn xã hội phát triển nhanh, ý thức xã hội chưa kịp phản ánh phát triển tồn xã hội Do sức mạnh phong tục tập quán thói quen truyền thống Cho nên tồn xã hội thay đổi Những thói quen, phong tục tập qn chưa hồn tồn Ý thức xã hội gắn liền với lợi ích tập đồn người, họ muốn giữ lại tư tưởng lạc hậu để bảo vệ trì quyền lợi họ Cho nên tư tưởng lạc hậu không phản ánh kịp tồn xã hội - Ví dụ minh chứng: Phong tục tập quán lạc hậu số địa phương  Công cụ lao động đời, nhiều người chưa cập nhật thông tin nên chưa hiểu chưa sử dụng Câu (4 điểm) Tính vượt trước ý thức xã hội so với tồn xã hội? Ý nghĩa việc xây dựng đời sống tinh thần Việt Nam nay? (câu 5) - Khái niệm ý thức xã hội: Là phương tiện sinh hoạt tinh thần xã hội ( bao gồm quan điểm, tư tưởng , tình cảm,…) nảy sinh xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển định - Kết cấu ý thức xã hội:  Căn vào lĩnh vực phản ánh chia thành: ý thức trị, ý thức pháp luật, ý thức triết học, ý thức đạo đức, ý thức tôn giáo, ý thức nghệ thuật, ý thức khoa học  Căn vào trình độ phản ánh chia thành ý thức xã hội thông thường ý thức lý luận - Ý thức xã hội có khả phản ánh vượt trước tồn xã hội : (2,0 đ)  Trong điều kiện hồn cảnh định, tư tưởng người vượt trước phát triển tồn xã hội tư tưởng khoa học tiên tiến, dự báo khoa học, giả thuyết khoa học… Ví dụ: Thuyết tương đối, lý thuyết dây, …  Sự vượt trước YTXH có tác dụng phản ánh đúng mối liên hệ chất, tất yếu, khách quan TTXH  YTXH có khả vượt trước TTXH YTXH có tính độc lập tương đối, có khả phát huy tính sáng tạo q trình phản ánh TTXH - Ý nghĩa: (1,0 đ)  YTXH địi hỏi phát huy tính động, sáng tạo, tích cực YTXH; phát huy nhân tố người  Trong nghiệp đổi toàn diện Đảng CSVN chủ trương: lấy việc phát huy nguồn lực người làm yếu tố cho phát triển bền vững, khơi dậy nhân dân lòng yêu nước, ý chí quật cường, sáng tạo  Tính vượt trước YTXH đòi hỏi khắc phục triệt để bệnh bảo thủ, trì trệ, thái độ tiêu cực thụ động, thiếu sáng tạo sống A Chương 1,2     Câu 1: Vấn đề triết học gì? Phân tích nội dung vấn đề triết học Khái niệm: Theo Ăng ghen: Vấn đề lớn triết học đặc biệt triết học đại mối quan hệ tư tồn (hay mối quan hệ vật chất ý thức) - Vấn đề triết học gồm hai mặt Mặt thứ nhất: giải quan hệ vật chất ý thức có trước, có sau, định Mặt thứ hai: giải vấn đề người có nhận thức giới khách quan hay không - Mqh vật chất ý thức vấn đề Triết học vì: Trong giới có nhiều sv tượng khác nhau, có tượng, vật vật chất ý thức tinh thần, mqh bao trùm toàn giới Giải mgh sở tảng để giải vấn đề khác triết học  Giải mgh sở để xác định lập trường, tư tưởng, giới quan nhà triết học học thuyết họ  Tất nhà triết học trực tiếp hoặc gián tiếp giải mgh - Cách giải VĐCB triết học:  Mặt thứ nhất: Để trả lời câu hỏi có ý kiến:  Theo chủ nghĩa vật: Vật chất có trước định, sản sinh ý thức; ý thức có sau phản ánh vật chất Có CNDV là: CNDV chất phác, CNDV siêu hình CNDV biện chứng  Theo CNDT (gồm CNDT khách quan CNDT chủ quan): CNDT khách quan cho ý thức lực lượng siêu nhiên đó, có trước độc lập với người CNDT chủ quan lại cho tồn vật tượng phức hợp cảm giác  Những nhà triết học theo trường phái Thuyết nhị nguyên luận lại cho vật chất ý thức khơng nằm quan hệ sản sinh tồn độc lập với  Mặt thứ hai: Có trường phái  Trường phái khả tri luận: Đa số nhà triết học thừa nhận khả nhận thức người  Trường phái bất khả tri luận: Một số nhà triết học phủ nhận khả nhận thức người  Theo thuyết hoài nghi: Nâng hoài nghi thành nguyên tắc ý thức     Câu 2: Tại mối quan hệ tư tồn hay vật chất ý thức mối quan hệ triết học? - Khái niệm: Vấn đề lớn triết học đặc biệt triết học đại mối quan hệ tư tồn (hay mối quan hệ vật chất ý thức) - Vấn đề triết học gồm hai mặt Mặt thứ nhất: giải quan hệ vật chất ý thức có trước, có sau, định Mặt thứ hai: giải vấn đề người có nhận thức giới khách quan hay khơng - Mqh vật chất ý thức vấn đề Triết học vì: Trong giới có nhiều sv tượng khác nhau, có tượng, vật vật chất ý thức tinh thần, mqh bao trùm toàn giới Giải mgh sở tảng để giải vấn đề khác triết học  Giải mgh sở để xác định lập trường, tư tưởng, giới quan nhà triết học học thuyết họ  Tất nhà triết học trực tiếp hoặc gián tiếp giải mgh       10 Câu 3: Tại nói triết học Mác đời tất yếu lịch sử?(6đ) - Điều kiện kinh tế - xã hội: Chủ nghĩa Mác đời vào năm 40 kỉ 19, thời kì mà phương thức sản xuất tư chủ nghĩa nước Tây Âu phát triển, dẫn đến mâu thuẫn LLXS QHXS, hàng loạt đấu tranh nổ châu Âu Đây minh chứng lịch sử cho thấy giai cấp vô sản lực lượng tiên phong công đấu tranh cho dân chủ, công xã hội Thực tiễn cách mạng giai cấp vô sản đặt yêu cầu khách quan phải soi sáng lý luận khoa học Chủ nghĩa Mác đời nhằm đáp ứng nhu cầu khách quan - Tiên đề lý luận: Triết học cố điển Đức: Thừa kế phép biện chứng Hêghen, sở lọc bớt yếu tố tâm thần bí để xây dựng nên CNBCDV, Mác thừa kế quan điểm vật tiến Feuerbach Kinh tế - trị cổ điển Anh: Thừa kế quan điểm tiến kinh tế, đặc biệt học thuyết giá trị A Smít D ricácđơ để xây dựng nên quan điểm vật lịch sử Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp Anh: Thừa kế quan điểm tiến xã hội H Xanh Ximông S Phuriê để biến chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp thành CNXHKH Các tiền đề khoa học tự nhiên: Định luật bảo toàn chuyển hoá vật chất: sở để khẳng định dạng tồn vật chất giới có mối liên hệ với nhau, điều kiện định chuyển hố lẫn Học thuyết tế bào: sở để khẳng định giới động vật thực vật có mối liên hệ với nhau, có chung nguồn gốc hình thái Học thuyết tiến hoá Đác uyn: sở để khẳng định lồi khơng bất biến mà có mối liên hệ với nhau, giàng buộc lẫn - Kết luận: Vai trị nhân tố chủ quan : Chính phẩm chất trí tuệ thiên tài, tình cảm cách mạng giai cấp cơng nhân , tình bạn vĩ đại bước chuyển cách mạng từ dân chủ cách mạng sang cộng sản chủ nghĩa Mác Ăng ghen tạo nên triết học Mác – bước tiến vĩ đại tiến trình lịch sử tư tưởng nhân loại 11 Câu 4: Phân tích định nghĩa vật chất Lenin rút ý nghĩa khoa học định nghĩa?(6đ) Trả lời:     - Quan điểm trước Mác vật chất: Thời cổ đại: thời kì mà khoa học kĩ thuật chưa phát triển, nhận thức người hạn chế, nhà triết học nhận thức giới quan cách trực quan cảm tính họ đồng vật chất với dạng cụ thể nước, lửa, khơng khí, ngun tử… Thế kỉ 17,18: thời kì mà học cổ điển Newton thịnh hành phát triển, nhà triết học đề cao vai trò khối lượng nên họ đồng khái niệm vật chất với khối lượng - Hoàn cảnh đời: cuối kỉ thứ 19 đầu kỉ thứ 20, cách mạng khoa học tự nhiên nổ với hàng loạt phát minh làm đảo lộn nguyên tắc cũ, xuất loạt phát minh khoa học góp phần bác bỏ khái niệm vật chất trước Mác, cụ thể : 1895: phát tia X, chứng tỏ tự nhiên vật chất không chất (tức có khối lượng) mà cịn trường (dạng vật chất mang tính liên tục, khơng có khối lượng, khơng có cấu trúc nguyên tử) 1896: Phát tượng phóng xạ, chứng tỏ nguyên tử tiêu tan  1897: Tìm electron, chứng tỏ nguyên tử kết cấu vật chất cuối -      Lênin đưa định nghĩa: Vật chất phạm trù triết học thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác người chép lại, ghi lại, phản ánh, tồn không phụ thuộc vào cảm giác - Định nghĩa vật chất Lê nin có nội dung sau: Vật chất phạm trù triết học: có nghĩa vật chất xem xét góc độ triết học nhà khoa học cụ thể Và vật chất xem xét hình thức phạm trù, nghĩa đặc trưng, thuộc tính phổ biến vật chất Vật chất thực khách quan: vật chất tất tồn bên ý thức, dù người nhận thức hay chưa nhận thức Vật chất gây nên cảm giác người trực tiếp hoặc gián tiếp tác động lên giác quan người Ý thức người phản ánh vật chất vật chất ý thức phản ánh - Ý nghĩa định nghĩa: ( ý) Giải triệt để mặt vấn đề triết học lập trường vật biện chứng Khắc phục hạn chế quan niệm tâm vật chất  Cung cấp nhận thức khoa học để phân biệt thuộc vật chất không thuộc vật chất, tạo lập sở lý luận để xây dựng quan điểm vật lịch sử, khắc phục hạn chế quan niệm tâm xã hội 12 Câu 5: Tại vận động phương thức tồn vật chất? (qđ, chất, hình thức, đứng im) - Quan điểm CNDVSH vận động: Khơng phủ nhận vận động họ giải thích vận động cách giản đơn Họ coi vận động di chuyển vị trí khơng gian vật tượng nguyên nhân bên - Quan điểm CNDVBC vận động:  Định nghĩa: Vận động hiểu theo nghĩa chung nhất, tức hiểu phương thức tồn vật chất, thuộc tính cố hữu vật chất, bao gồm tất thay đổi trình diễn vũ trụ, kể từ thay đổi vị trí đơn giản tư  Bản chất vận động:  Vận chất tồn phải cách vân động, thông qua vận động để thể tồn  Vận động gắn liền với vật chất, vật chất vận động đi, vật chất không , tồn vĩnh viễn vô tận vận động tồn vĩnh viễn, vơ tận Vì khẳng định vận động tuyệt đối  Vận động nằm bên vật đấu tranh mặt đối lập  Các hình thức vận động: Bao gồm hình thức:  Cơ học: di chuyển vật thể không gian  Vật lý: chuyển động phân tử, hạt bản, q trình nhiệt  Hóa học: biến đổi chất vô cơ, hưu cơ…  Sinh học: sư trao đổi chất thể sống mt…  Xã hội: thay đổi mặt đời sống xã hội, hình thái kinh tế- trị Các hình thực vận động khác chất Các hình thức vận động cao xuất sở hình thức vận động thấp, bao hàm tất hình thức vật động thấp Bản thân vật tượng đặc trưng hình thức  Đứng im trạng thái vận động, vận động thể cân bằng, ổn định; vận động chưa làm thay đổi chất, vị trí, hình dáng, kết cấu vât  Hiện tượng đứng im tương đối xây mối quan hệ định, quan hệ lúc  Hiện tượng đứng im tương đối xẩy hình thái vận động lúc đó, khơng phải hình thức vận động lúc  Đứng im tạm thời xảy thời gian định, khoảng thời gian nảy sinh nhân tố phá vỡ đứng im ban đầu 13 *Câu 6: Phân tích quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng nguồn gốc chất ý thức (6đ) - Nguồn gốc ý thức:  Nguồn gốc tự nhiên ý thức:  Bộ não người ý thức: ý thức thuộc tính chung dạng vật chất có tổ chức cao não người, chức óc kết hoạt động sinh lý thần kinh óc  Phản ánh: thuộc tính chung dạng vật chất, tái tạo đặc điểm dạng vật chất lên dạng vật chất khác.Có hình thức phản ánh : - Phản ánh lý hố: hình thức đặc trưng riêng cho dạng vật chất vô sinh - Phản ánh sinh học: hình thức đặc trưng riêng cho dạng vật chất hữu sinh, có trình độ tính kích thích (ở thực vật), tính phản xạ (động vật có hệ thần kinh) tính tâm lý(động vật cấp cao có óc) - Phản ánh ý thức: hình thức phản ánh cao ,đặc trưng riêng có người, ý thức phản ánh dạng vật chất có tổ chức cao vào não người.Ý thức phản ánh giới khách quan vào não người cách động sáng tạo Do não người với tác động giới khách quan vào não người nguồn gốc tự nhiên ý thức  Nguồn gốc xã hội: thơng qua q trình lao động, sản xuất, não người dần hoàn thiện, khả phản ánh ngày phát triển Thơng qua q trình lao động sản xuất ngơn ngữ hình thành  Ngôn ngữ phương thức truyền tải thông tin , lưu giữ thơng tin.Đặc biệt ngơn ngữ có khả khái qt hố tri thức người, khơng có ngơn ngữ khơng có ý thức Do nguồn gốc trực tiếp định hình thành ý thức q trình lao động sản xuất hoạt động thực tiễn Đó nguồn gốc xã hội ý thức - Bản chất ý thức  Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan: Ý thức phản ánh giới khách quan, ý thức vật, mà “hình ảnh” vật não người Ý thức tồn phi cảm tính, khác với đối tượng vật chất mà phản ánh ln tồn cảm tính Theo Mác, ý thức chẳng qua vật chất đem chuyển vào óc người cải biến  Tính động sáng tạo ý thức thể khả hoạt động sinh lý người việc tiếp nhận, chọn lọc, xử lý, phân tích, lưu giữ thơng tin Trên sở có, ý thức có khả tạo tri thức mới, tưởng tượng khơng có thực thực tế, dự báo tiên đoán tương lai  Ý thức tượng xã hội mang chất xã hội: đời tồn ý thức gắn liền với hoạt động thực tiễn, chịu chi phối quy luật tự nhiên xã hội Với tính động, ý thức sáng tạo lại thực theo yêu cầu thực tiễn 14 Câu 7: Phân biệt hoạt động có ý thức con ngườivà hoạt động động vật hoạt động người máy (robot) (câu – đề cương) - Bản chất ý thức: ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan, phản ánh có tính chất động, sáng tạo óc người giới khách quan, , ý thức tượng xã hội mang chất xã hội  Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan: Ý thức phản ánh giới khách quan, ý thức vật, mà “hình ảnh” vật não người Ý thức tồn phi cảm tính, khác với đối tượng vật chất mà phản ánh ln tồn cảm tính Theo Mác, ý thức chẳng qua vật chất đem chuyển vào óc người cải biến  Tính động sáng tạo ý thức thể khả hoạt động sinh lý người việc tiếp nhận, chọn lọc, xử lý, phân tích, lưu giữ thơng tin Trên sở có, ý thức có khả tạo tri thức mới, tưởng tượng khơng có thực thực tế, dự báo tiên đoán tương lai  Ý thức tượng xã hội mang chất xã hội: đời tồn ý thức gắn liền với hoạt động thực tiễn, chịu chi phối quy luật tự nhiên xã hội Với tính động, ý thức sáng tạo lại thực theo yêu cầu thực tiễn - Phân biệt hoạt động có thức người hoạt động động vật ( 1.5đ)  Hoạt động có ý thức người phản ánh giới khách qua thông qua lao động nhằm cải tạo giới theo nhu cầu người Cịn hoạt động động vật hình thành tính chất quy luật sinh học chi phối  Con người biết chế tạo công cụ lao động Không sử dụng vật liệu sẵn có tự nhiên mà cịn sản xuất cải khơng có tự nhiên Con vật tồn nhờ vào vật phẩm sẵn có tự nhiên  Hoạt động có ý thức người hoạt động có mục đích , sáng tạo , có kế hoạch … hoạt động vật phụ thuộc vào tự nhiên , thụ động khơng có sáng tạo - Phân biệt hoạt động có ý thức người hoạt động người máy ( rô bốt ) ( 1.5đ )  Ý thức mang chất xã hội người máy hoạt động theo nguyên tắc chương trình người xây dựng Bản thân máy móc khơng hiểu kết hoạt động có ý nghĩa  Người máy khơng thể phản ánh sáng tạo lại thực dạng tinh thần hoạt động ý thức người Người máy công cụ giúp người hoạt động ngày có hiệu hoạt động thực tiễn - 15 Câu 8: Phân tích sở lý luận nguyên tắc toàn diện? Đảng cộng sản việt nam vận dụng nguyên tác thời kỳ đổi mới? Yêu cầu nguyên tắc toàn diện: Ngun tắc tồn diện địi hỏi nhận thức hoạt động thực tiễn cần xem xét vật mối quan hệ biện chứng qua lại phận, yếu tố, mặt vật tác động qua lại vật với vật khác Cơ sở lý luận nguyên tắc toàn diện nguyên lý mối liên hệ phổ biến - Nội dung nguyên lý mối liên hệ phố biến:  Mối liên hệ: dùng để tác động, chuyển hoá lẫn vật tượng hay mặt, yếu tố vật, tượng giới  Mối liên hệ phổ biến: dùng để tính phổ biến mối liên hệ vật tượng giới, đồng thời dùng để mối liên hệ tồn vật tượng giới Đó mối liên hệ mặt đối lập: chất lượng, khẳng định phủ định  Tính chất mối liên hệ:  Tính khách quan: mối liên hệ vật tượng khách quan, nghĩa vốn có vật tượng, người nhân biết áp dụng vào hoạt động thực tiễn  Tính phổ biến: mối liên hệ mang tính phổ biến thể ở: - Bất vật liên hệ với vật khác - Bất vật bao gồm yếu tố cấu thành mối liên hệ bên  Tính đa dạng, phong phú: với vật, tượng khác nhau, không gian thời gian khác mối liên hệ khác nhau, chúng giữ vị trí khác tồn phát triển vật tượng Mặt khác liên hệ lại có biểu phong phú khác điều kiện cụ thể khác - Sự vận dụng Đảng CSVN :  Trong xu tồn cầu hố, quốc tế hố nay, ĐCSVN chủ trương đổi toàn diện tất mặt đời sống xã hội: từ kinh tế đến trị, văn hóa xã hội  Đồng thời, ĐCSVN chủ động hội nhập kinh tế quốc tế theo lộ trình phù hợp với điều kiện lịch sử cụ thể nước ta với phương châm: hội nhập mà khơng hịa tan  Trong giai đoạn trình đổi phát triển đất nước, ĐCSVN xác định khâu theo chốt tập trung nguồn lực để giải quyết, tạo tiền đề cho phát triển khâu khác - 16 Câu 9: Phân tích sở lý luận Nguyên tắc phát triển? ĐCSVN vận dụng nguyên tắc thời kỳ đổi mới? Yêu cầu nguyên tắc phát triển: Nguyên tắc phát triển đòi hỏi trình nhận thức hoạt động thực tiễn, xem xét vật, hiên tượng cần phải đặt chúng khuynh hướng vận động biến đổi lên Đồng thời phát ủng hộ mới, khắc phục tư tưởng bảo thủ trì trệ, định kiến Cơ sở lý luận quan điểm phát triển nguyên lý phát triển - Nội dung nguyên lý phát triển  Khái niệm:  Quan điểm siêu hình cho rằng: Phát triển tăng giảm đơn mặt số lượng, thay đổi chất vât; đồng thời, coi phát triển trình tiến lên liên tục, không trải qua bước quanh co phức tạp  Quan điểm vật biến chứng:Pháp triển trình vận động vật theo khuynh hướng lên: từ trình độ thấp đến trình độ cao, từ hồn thiện đến hồn thiện  Tính chất phát triển:  Tính khách quan: biểu nguồn gốc vận động phát triển Đó q trình bắt nguồn từ thân tượng trình giải mâu thuẫn vật tượng  Tính phổ biển: Thể trình phát triển diễn với lĩnh vực tự nhiên, xã hội, tư  Tính đa dạng, phong phú: vật tượng có q trình phát triển khác tồn khơng gian thời gian khác  Tính thừa kế: với phát triển phải dựa sở, tảng trình phát triển trước - Sự vận dụng ĐCSVN:  Trong xu tồn cầu hố, quốc tế hố nay, đòi hỏi cần phải đổi để phát triển đất nước, ĐCSVN chủ trương đổi lĩnh vực: từ kinh tế, trị đến văn hóa xã hội…  Trong Chiến lược phát triển kinh tế - xã hội, ĐCSVN xác định: “Phát triển nhanh gắn liền với phát triển bền vững, phát triển bền vững yêu cầu xuyên suốt Chiến lược” Đồng thời, mở rộng dân chủ, phát huy tối đa nhân tố người, coi người mục tiêu phát triển Bên cạnh đó, phát triển mạnh mẽ LLXS với trình độ KHCN ngày cao hoàn thiện QHXS kinh tế thị trường định hướng XHCN  Trong trình đổi xây dựng đất nước, ĐCSVN đấu tranh phê phán quan điểm bảo thủ, trì trệ, định kiến, giáo điều, đồng thời kiên trì đổi phát triển kinh tế nước ta ngày tiến lên 17 Câu 12: Phân tích nội dung quy luật từ thay đổi lượng dẫn đến thay đổi chất ngược lại? Ý nghĩa phương pháp luận việc nghiên cứu quy luật - Vị trí vai trị quy luật: phương thức, cách thức vận động phát triển vật, tượng - Nội dung quy luật:  Chất: phạm trụ triết học tính định khách quan vốn có vật tượng, thống hữu yếu tố, thuộc tính cấu thành nó, phân biệt với khác  Phân tích khái niệm: (4 ý)  Chất vật, tượng xác định thuộc tính khách quan vốn có  Chất chịu quy định cấu trúc phương thức liên kết thuộc tính cấu thành nên  Chất tổng hợp nhiều thuộc tính bản, thuộc tính tạo thành chất vật Chất vật biểu thông qua thuộc tính Mỗi vật có nhiều thuộc tính Do đó, vật tượng có nhiều chất  Chất biểu tính tương đối ổn định vật, tượng      Phân biệt chất với thuộc tính: Thuộc tính: Chỉ đặc điểm, tính chất vật, tượng Lượng: phạm trù triết học tính định khách quan vốn có vật tượng phương diện: số lượng yếu tố cấu thành, quy mô tồn tại, nhịp điệu, tốc độ vận động phát triển vật tượng Lượng có nhiều biểu khác nhau: Số lượng (ít – nhiều), quy mơ (lớn - nhỏ), trình độ (cao – thấp), nhịp điệu (nhanh – chậm), kích thước (dài – ngắn, to – nhỏ) … - Mối quan hệ chất lượng: Độ: phạm trù triết học khoảng giới hạn mà thay đổi lượng chưa làm thay đổi chất vật tượng Điểm nút: điểm giới hạn mà diễn thay đổi chất  Bước nhảy: dùng để q trình chuyển hóa chất vật tượng thay đổi lượng trước vật tương  Lượng biến đổi dẫn đến thay đổi chất  Mỗi vật, tượng tồn thể thống hai mặt chất lượng Hai mặt tác động qua lại lẫn Sự thay đổi lượng tất yếu dẫn đến thay đổi chất vật, hiên tượng  Lượng yếu tố động, thay đổi (tăng hoặc giảm) Lượng biến đổi dần dần, có xu hướng tích lũy Vượt qua giới hạn độ đạt tới điểm nút Tại điểm nút, diễn nhảy vọt (bước nhảy), q trình biến đổi chất vật Chất cũ đi, chất đời thay cho  Quá trình diễn liên tục, lặp lặp lại, tạo thành phương thức bản, phổ biến vận động phát triển vật, tượng giới  Chất đời, tác động ngược trở lại lượng vật  Chất đời có Lượng tương ứng với Chất thay đổi kết cấu, quy mơ, trình độ, nhịp điệu vận động phát triển vật tượng  Chất đời làm thay đổi giới hạn độ, điểm nút, tạo biến đổi lượng vật Do đó, khơng thay đổi lượng dẫn đến thay đổi chất mà thay đổi chất dẫn đến thay đổi lượng vật tượng - Ý nghĩa phương pháp luận:  Trong hoạt động nhận thức thực tiễn phải coi trọng mặt lượng chất vật  Trong hoạt động nhận thực tiễn phải chống hai khuynh hướng tả khuynh (tư tưởng nơn nóng, chủ quan ý chí chưa chưa tích lũy đủ Lượng mà thay đổi chất) tư tưởng hữu khuynh (tư tưởng bảo thủ trì trệ khơng thực bước nhảy tích lữu đủ lượng)  Trong hoạt động nhận thức thực tiễn, cần phải vận dụng linh hoạt hình thức bước nhảy 18 Câu 13: Có thể đồng chất vật với thuộc tính vật khơng? Tại sao? (câu 12+đề cương) - Khái niệm chất thuộc tính  Chất: phạm trụ triết học tính định khách quan vốn có vật tượng, thống hữu yếu tố, thuộc tính cấu thành nó, phân biệt với khác  Thuộc tính: Chỉ đặc điểm, tính chất vật, hiên tượng - Không thể đồng chất vật thuộc tính vật được, vì: (3,0đ)  Chất vật, tượng xác định thuộc tính khách quan vốn có  Chất chịu quy định cấu trúc phương thức liên kết thuộc tính cấu thành nên  Chất tổng hợp nhiều thuộc tính bản, thuộc tính tạo thành chất vật Chất vật biểu thơng qua thuộc tính Mỗi vật có nhiều thuộc tính Do đó, vật tượng có nhiều chất  Sự phân biết chất cà thuộc tính mang tính tương đối 19 Câu 15: Thực tiễn gì? Phân tích vai trị thực tiễn trình nhận thức? - Các khái niệm  Khái niệm: Thực tiễn toàn hoạt động vật chất có mục đích, mang tính lịch sử, xã hội người nhằm cải biến tự nhiên, xã hội  Các tính chất thực tiễn:  Thực tiễn hoạt động có tính cộng đồng  Thực tiễn hoạt động có tính lịch sử cụ thể  Thực tiễn hoạt động có tính linh hoạt, nhằm mục đích cải tạo tự nhiên, hồn thiện người  Hình thức thực tiễn:       Hoạt động sản xuất vật chất: q trình người sử dụng cơng cụ lao động tác động vào tự nhiên để tạo cải vật chất cho xã hội  Hoạt động trị - xã hội: hoạt động cộng đồng người, tổ chức khác xã hội nhằm cải thiện quan hệ trị - xã hội, góp phần thúc đẩy xã hội phát triển  Hoạt động thực nghiệm( khoa học):Là q trình mơ thực khách quan phịng thí nghiệm hoặc mơi trường gần giống với tự nhiên, để tìm chất đối tượng nhận thức - Vai trò thực tiễn nhận thức: Thực tiễn sở, động lực trình nhận thức: Đối tượng nhận thức giới khách quan, nhiên khơng tự bộc lộ thuộc tính, hoạt động người tác động vào hoạt động thực tiễn, tức thực tiễn điểm xuất phát, sở trực tiếp hình thành nên trình nhận thức Thực tiễn mục đích nhận thức: Những tri thức mà người có thơng qua nhận thức phải áp dụng vào thực, cải tạo thực, điều thực thơng qua hoạt động thực tiễn Do thực tiễn mục đích nhận thức Thực tiễn tiêu chuẩn kiểm tra chân lý, tức kiểm tra tính sai tri thức mới: Những tri thức mà người có thơng qua nhận thức, muốn kiểm tra phải thông qua hoạt động thực tiễn Thực tiễn thước đo giá trị chân lý, đồng thời thực tiễn sửa chữa, bổ sung, phát triển hoàn thiện nhận thức - Ý nghĩa: Khi xem xét vật, gắn với nhu cầu thực tiễn Coi trọng thực tiễn tổng kết hoạt động thực tiễn để bổ sung, hoàn thiện, phát triển lý luận Chống bệnh giáo điều, chủ quan, ý, chí, xa rời thực tiễn 20 Câu16: Tại nói, hình thức hoạt động thực tiễn, hoạt động sản xuất vật chất đóng vai trị định nhất? (khái niệm, giải thích ý) - Các khái niệm  Thực tiễn tồn hoạt động vật chất có mục đích, mang tính lịch sử, xã hội người nhằm cải biến tự nhiên, xã hội  Các tính chất thực tiễn:  Thực tiễn hoạt động có tính cộng đồng  Thực tiễn hoạt động có tính lịch sử cụ thể  Thực tiễn hoạt động có tính linh hoạt, nhằm mục đích cải tạo tự nhiên, hồn thiện người  Hình thức thực tiễn:  Hoạt động sản xuất vật chất: q trình người sử dụng cơng cụ lao động tác động vào tự nhiên để tạo cải vật chất cho xã hội  Hoạt động trị - xã hội: hoạt động cộng đồng người, tổ chức khác xã hội nhằm cải thiện quan hệ trị - xã hội, góp phần thúc đẩy xã hội phát triển  Hoạt động thực nghiệm( khoa học):Là q trình mơ thực khách quan phịng thí nghiệm hoặc mơi trường gần giống với tự nhiên, để tìm chất đối tượng nhận thức - Giải thích: Trong hình thức hoạt động thực tiễn, hoạt động sản xuất vật chất đóng vai trị định nhất, vì:  Sản xuất vật chất sở cho tồn phát triển xã hội loài người,  Sản xuất sở hình thành quan hệ xã hội,  Sản xuất sở sáng tạo toàn đời sống tinh thần cho xã hội  Sản ll thân người  Sản xuất vật chất sở cho tồn phát triển hình thức hoạt động thực tiễn khác 15.Câu 18: Phân tích đối lập phương pháp biện chứng phương pháp siêu hình ý nghĩa phương pháp (lịch sử, chất, vai trị) - Phương pháp biện chứng: Được thể triết học với ba hình thức Phép biến chứng: Phép biện chứng tự phát thời cổ đại, Phép biện chứng tâm Hê ghen triết học cổ điển Đức Phép biện chứng vật C Mác Ăng ghen xây dựng vào năm 40 kỷ 19  Bản chất:  Nhận thức vật, hiên tượng mối liên hệ quy định, ràng buộc, tác động qua lại lẫn nhau, vừa thấy phận, vừa thấy toàn thể  Nhận thức vật, tượng trạng thái vận động biến đổi, nằm khuynh hướng chung phát triển Đó trình thay đổi chất vật  Nguồn gốc phát triển nằm thân vật hiên tượng Đó trình đấu tranh mặt đối lập để giải mâu thuẫn nội chúng  Ý nghĩa: Là công cụ hữu hiệu giúp người nhận thức cải tạo giới - Phương pháp siêu hình  Được thể CNDVSH kỷ 17, 18  Bản chất  Nhận thức vật, tượng trạng thái cô lập, tách rời, thấy phận mà khơng thấy tồn thể  Nhận thức vật, tượng trạng thái tĩnh tại, khơng vận động, khơng phát sinh phát triển Nếu có biến đổi biến đổi lượng vật, tượng  Nguồn gốc biến đổi nằm vật, hiên tượng  Ý nghĩa: Là phương pháp tư có tác dụng phạm vi định ... Vấn đề triết học gì? Phân tích nội dung vấn đề triết học Khái niệm: Theo Ăng ghen: Vấn đề lớn triết học đặc biệt triết học đại mối quan hệ tư tồn (hay mối quan hệ vật chất ý thức) - Vấn đề triết. .. vấn đề khác triết học  Giải mgh sở để xác định lập trường, tư tưởng, giới quan nhà triết học học thuyết họ  Tất nhà triết học trực tiếp hoặc gián tiếp giải mgh - Cách giải VĐCB triết học: ... vật chất ý thức mối quan hệ triết học? - Khái niệm: Vấn đề lớn triết học đặc biệt triết học đại mối quan hệ tư tồn (hay mối quan hệ vật chất ý thức) - Vấn đề triết học gồm hai mặt Mặt thứ nhất:

Ngày đăng: 11/10/2021, 08:37

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w