Cũng từ đó, hình ảnh các anh tạo nguồn cảm hứng cho ngôn ngữ thơ ca tạc nên những bức tượng mãi sống với thời gian: “Rất đẹp hình anh lúc nắng chiều Bóng dài trên đỉnh giốc cheo leo Núi [r]
(1)BÀI GỬI LÊN TRANG WEB CỦA TRƯỜNG THÁNG GIÁO VIÊN: NGÔ THỊ HỒNG THANH TỔ KHXH ************************************************************* HÌNH ẢNH NGƯỜI LÍNH TRONG THƠ CA QUA CÁC THỜI KÌ Chiến tranh đã lùi xa vào dĩ vãng năm tháng lịch sử hào hùng còn đọng mãi kí ức thiêng liêng người Trong trang sử đầy vẻ vang và oanh liệt ấy, hình ảnh anh đội Cụ Hồ đã trở thành biểu tượng cho gì tốt đẹp , cao quý và thiêng liêng và đó là nguồn cảm hứng mãnh liệt cho người nghệ sĩ tạo nên áng văn thơ làm rung động hệ Ngay từ đầu kháng chiến chống Thực dân Pháp, theo lời kêu gọi vị cha già dân tộc: “Chúng ta thà hy sinh tất cả, không chịu nước, không chịu làm nô lệ” Cả dân tộc Việt Nam đã xông pha lên đường “Ai có súng dùng súng, có gươm dùng gươm” thành đoàn vệ quốc quân vì tồn vong đất nước Theo dấu chân lịch sử, hình ảnh anh đội Cụ Hồ đã tự nhiên bước vào dòng thi ca, bình dị họ đã bước vào đời lính Thật đáng yêu và đáng khâm phục hình ảnh đó lên thơ văn không phải là tráng sĩ kiêu hùng thời trung cổ, không phải là mẫu hình lý tưởng người anh hùng thời phong kiến: “Râu hùm hàm én mày ngài Vai năm tấc rộng thân mười thước cao” ( Truyện Kiều - Nguyễn Du) Ở đây, các anh lên với người thật, bình dị Các anh không thần thánh hóa Các anh đơn giản là nông dân mặc áo lính., chàng trai thị thành xếp bút nghiên lên đường thời loạn (2) Hình ảnh người nông dân cầm súng xưa đã xuất tiếng khóc Cụ Đồ Chiểu Hình ảnh đó đã khắc họa chưa có hình ảnh anh đội Cụ Hồ: “Nhớ linh xưa côi cút làm ăn toan lo nghèo khó Chưa quen cung ngựa đâu tới trường nhung Chỉ biết ruộng trâu làng Việc cuốc, việc cày, việc bừa việc cấy tay vốn làm quen Tập khiên tập súng tập mác tập cờ mắt chưa ngó” ( Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc- Nguyễn Đình Chiểu) Thật đúng với người họ Những chàng trai vệ quốc quân chính là chàng trai chân đất, nông dân quen cầm cày, cầm cuốc đây cầm súng Họ mang theo hành trang là “Chủ nghĩa anh hùng Cách mạng Họ từ miền quê nghèo khó, từ mái tranh nghèo sau lũy tre làng ngàn đời hát ru theo gió cùng tiếng ru mẹ Họ đến với chiến trường, đến với tình tri kỷ, tình đồng chí: “ Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá Anh với tôi đôi người xa lạ Tự phương trời chẳng hẹn quen Súng bên súng đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỷ” ( Đồng chí - Chính Hữu) Họ đến với từ vùng quê khác nhau, với hoàn cảnh khác nhau: (3) “Lũ chúng tôi, bọn người tứ xứ Gặp hồi chưa biết chữ Quen từ buổi hai Súng bắn chưa quen quân mười bài Lòng cười vui kháng chiến” ( Nhớ - Hồng Nguyên) Chính người bình thường đã làm nên lịch sử Không thể nào ngờ họ có sức chịu đựng gian khổ, hy sinh phi thường đến Họ vượt lên gian nan, đạp thử thách với ý chí chiến thắng, với niềm tin son sắt, tình cảm thủy chung vì nhân dân quên mình, vì tổ quốc sinh: “Năm mươi sáu ngày đêm khoét núi ngủ hầm mưa dầm cơm vắt Máu trộn bùn non Gan không núng, chí không mòn Những đồng chí thân chôn làm giá súng Đầu bịt lỗ châu mai Băng mình qua núi thép gai Ào ào vũ bão, Những đồng chí chèn lưng cứu pháo Nát thân nhắm mắt còn ôm” (Hoan hô chiến sĩ Điện Biên - Tố Hữu) Đó chính là gương ngời chói lịch sử Tên tuổi các anh còn vọng mãi ngàn năm Bế Văn Đàn, Phan Đình Giót, Tô Vĩnh Diện… gương không thể nào phai mờ ký ức, mãi mãi sống với thời gian, sống với vần thơ và cùng với bài ca bất hủ (4) Những năm tháng chiến tranh đầy gian khổ tưởng chừng vượt lên trên sức chịu đựng người Vì quê hương hàng triệu người đã ngã xuống ý chí kiên cường họ không có lực nào có thể ngăn nổi: “Áo vải chân không Đi lùng giặc đánh” Trong đời lính thật gian nan: “Anh với tôi biết ớn lạnh Sốt run người vầng trán toát mồ hôi Áo anh rách vai, quần tôi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá chân không giày” (Đồng chí- Chính Hữu) Trong cái hoàn cảnh họ “Đứng cạnh bên chờ giặc tới” Một hình ảnh vừa bi tráng vừa hùng ca, nó toát lên vẻ đẹp thiên thần từ người bình dị Hãy trở với nhà thơ Quang Dũng và cùng suy ngẫm anh đội thơ ông thật độc đáo: “Tây tiến đoàn binh không mọc tóc Quân xanh màu lá oai hùm” ( Tây Tiến - Quang Dũng) Từ đây chúng ta càng hiểu hơn, thông cảm hơn, xúc động trước hình ảnh anh lính với sốt rừng tàn phá tuổi xuân, và càng tự hào dân tộc ta đã sinh người Các nhà thơ, nhà văn, nhạc sĩ luôn theo sát bước chân các anh với bao tình cảm khâm phục thương mến: “Một thoáng lặng nhìn Mắt đã tìm hỏi chuyện (5) Đôi quần áo nâu Đã âm thầm thương mến Giọt giọt mồ hôi rơi Trên má anh vàng nghệ Anh Vệ quốc quân Sao mà yêu anh thế” (Cá nước - Tố Hữu) Trên cái ngoại hình “Đoàn binh không mọc tóc” hay trên khuôn mặt “vàng nghệ” bên ấy, không ngờ lại chứa đựng sức mạnh kỳ diệu Nó tự xây đắp lên từ chủ nghĩa anh hùng CM, chính xác đó là sắc dân tộc, đó là tiếng gọi từ tim, từ dòng máu Việt Cũng từ đó, hình ảnh các anh tạo nguồn cảm hứng cho ngôn ngữ thơ ca tạc nên tượng mãi sống với thời gian: “Rất đẹp hình anh lúc nắng chiều Bóng dài trên đỉnh giốc cheo leo Núi không đè vai vươn tới Lá ngụy trang reo với gió đèo” ( Lên tây bắc - Tố hữu) Mang mình tình yêu quê hương đất nước, tình yêu chính mình, tình gốc dân tộc, tất đã tiếp thêm sức mạnh cho các anh để các anh đã làm nên trang sử vàng chói lọi “Điện Biên Phủ”: “Nghe trưa tháng năm mồng bảy Trên đầu bay thác lửa hờn căm Trông bốn mặt lũy thành sập đổ Tướng quân bay lố nhố cờ hàng (6) Trông: Chúng ta cờ đỏ vàng Rực trời đất Điện Biên toàn thắng” ( Hoan hô chiến sĩ Điện Biên - Tố Hữu) Tiếng súng chống TD Pháp vừa dứt, đất nước ta chưa kịp hồi sinh, vết thương còn đau chưa kịp lành, đế quốc Mỹ-con thú tật nguyền nhân loại- lại ngang nhiên với dã tâm gieo tội ác Lời Bác Hồ lần lại vang lên thúc dục cháu tiếp bước cha ông trận: “Dẫu có đốt cháy dải Trương Sơn chúng ta giành độc lập” Lời Người gọi chúng khắc ghi Người lính lại xốc ba lô nắm chặt tay súng hướng tiền tuyến “Đâu có giặc là ta đi”: “Lớp cha trước lớp sau Đã thành đồng chí chung câu quân hành” ( Tiếng hát sang xuân - Tố Hữu) Lại chàng trai chân đất năm xưa, cùng hệ nối tiếp “Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước Mà lòng phới phới dậy tương lai” Họ lại gặp đoàn quân trận Gặp đại ngàn Trường Sơn Nơi ấy”Trên đường ta qua không dấu chân người” Hình ảnh anh đội Cụ Hồ hai hệ lại vào thơ ca, vào sống khắc ghi truyền thống đánh giặc dân tộc: “Ta lại viết bài thơ trên báng súng Con lớn lên viết tiếp thay cha Người đứng dậy viết tiếp người ngã xuống Người hôm viết tiếp người hôm qua” ( Bài thơ báng súng - Hoàng Trung Thông) Thật xúc động biết bao! Trước đây, người tứ xứ tụ họp Những người từ vùng “nước mặn đồng chua” hay từ vùng “đất cằn sỏi đá”.Họ đã đến với thắm thiết tình đồng chí Hôm đây lại xuất tình đồng chí lạ hơn: (7) “Cha còn đeo quân hàm Con đã nhập ngũ Một hòn đá Trương Sơn Cha cùng gối ngủ” ( Nguyễn Trọng Oánh) Chúng ta gặp lại đây cái tên khác là từ anh Vệ quốc đoàn năm xưa đó là anh Giải phóng quân: “Sống hiên ngang bất khuất trên đời Như Thạch Sanh kỷ hai mươi Một giây ná, cây chông tiến công giặc Mỹ” ( Bài ca xuân 68 - Tố Hữu) Vẫn hình ảnh ấy, khiêm nhường, lạc quan và dũng cảm: Giải phóng quân vào thành Bụi đỏ áo rêu xanh Dép lốp khinh lửa đạn Sợ dẫm hoa quanh mình” ( Có ngày - Tố Hữu) Các anh là biểu tượng cho hòa bình Hình ảnh mũ tai bèo: “Sáng trên đầu mảnh trời xanh Mà xông xáo , tung hoành ngang dọc” ( Bài ca xuân 68 - Tố Hữu) Những hình ảnh đó đã làm nên “Dáng đứng Việt Nam tạc vào kỷ” (8) Và từ đấy, các anh đã tiến vào Sài Gòn làm nên chiến tích thần kỳ thống quê hương đất nước Ra trận và trận Biên giới Tây Nam Nước bạn Lũ bành trướng Bắc Kinh Ở đâu có tiếng súng xâm lăng tổ quốc mình đó có bóng hình các anh tay súng Văn thơ viết người chiến sĩ không dừng lại mức độ ca ngợi tinh thần tử cho tổ quốc sinh anh đội Cụ Hồ mà còn cụ thể hơn, sâu sắc cái chiều sâu thăm thẳm tâm hồn cao đẹp các anh đó là tình yêu, tình cảm gia đình, tình quân dân cá nước: Các anh ngày đã xa Xóm làng tôi còn nhớ mãi Các anh tưng bừng trước ngõ Lớp lớp đàn em hớn hở theo sau Mẹ già bịn rịn áo nâu Vui đàn rừng sâu về” ( Bài hát Bộ đội làng - Phổ thơ Hoàng Trung Thông) Tình quê hương gắn bó từ “Giếng nước gốc đa” Những tâm hồn lãng mạn “Mắt trừng gửi mộng qua biên giới, đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm” Đó là nỗi nhớ “Dáng hình em mùa gặt nặng đôi vai” Gửi trọn niềm tin lại quê nhà, người trai mang theo bao nỗi nhớ: “ Anh vào đội lên Tây Bắc Chiến đấu quên mình năm lại năm Mỗi bận dân công lại hỏi Ai người Xuân Dục Núi Đôi chăng” ( Núi Đôi - Vũ Cao) (9) Rồi có đau thương, mát hậu phương “Màu tím hoa sim tím chiều hoang biền biệt” Bóng dáng người mẹ gầy mòn mỏi trông luôn day dứt lòng họ: “ Mưa phùn ướt áo tứ thân Mưa bao nhiêu hạt thương bầm nhiêu” (Bầm - Tố Hữu) Tình yêu, tình cảm gia đình cánh cánh bên lòng không vì mà làm nhụt chí, nhụt lòng các anh Lòng lạc quan tuổi trẻ chính là động lực thúc đẩy các anh chiến đấu và chiến thắng: “Ngôi nhớ mà lấp lánh Soi sáng đường chiến sĩ đèo mây Ngọn lửa nhớ mà hồng đêm lạnh Sưởi ấm lòng chiến sĩ ngàn cây” ( Nhớ - Nguyễn Đình Thi) Một cảm xúc dạt dào, âm áp người lính chiến trường cháy bỏng Đó là hồn thiêng sông núi , là lòng tiền tuyến hậu phương sâu xa là lòng yêu nước thiêng liêng cao Ở ranh giới sống và cái chết khí chất trẻ trung đã vượt lên tất cả: “Mấy chàng lính trẻ măng tơ Nghêu ngao gõ bát hát chờ cơm sôi” ( Nước non ngàn dặm - Tố Hữu) Thơ văn chắp cánh nâng cao tầm vĩ đại người lính Việt, trẻ trung, hồn nhiên yêu đời, bất chấp gian lao trên đường đánh giặc: (10) “Không có kính thì có bụi Bụi phun tóc trắng người già Chưa cần rửa phì phèo châm điếu thuốc Nhìn mặt lấm cười ha… “Không có kính thì ướt áo Mưa tuôn, mưa xối ngoài trời Chưa cần thay lái trăm cây số Mưa ngừng, gió lùa khô mau thôi” Không thể nào kể hết hàng triệu vần thơ ca viết anh đội Cụ Hồ chắn không có lượng ngôn từ nào có thể diễn đạt hết vẻ đẹp hình ảnh các anh, người đất Việt nối tiếp từ hệ này đến hệ khác đã làm cho non sông này rạng rỡ Cho đất nước này mãi mãi trường tồn Hình ảnh các anh sống mãi thơ ca Việt Nam ************************************** (11)