Đang tải... (xem toàn văn)
Ông là một trong những nhà văn lỗi lạc nhất của chủ nghĩa cổ điển Pháp và của cả nền văn học Pháp.. Hài kịch của Môlie, từ ba thế kỷ nay vẫn được nhân dân Pháp và nhân dân thế giới h[r]
(1)KIỂM TRA BÀI CŨ
- Qua văn “ Đi ngao du” em nêu vai trò ngao du?
(2)ĐI BỘ NGAO DU (Ru-Xô)
(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)• Mơ-li-e sinh Paris,
gia đình tư sản làm hầu cận nhà vua Ông nhà văn lỗi lạc chủ nghĩa cổ điển Pháp của văn học Pháp Hài kịch Môlie, từ ba kỷ nhân dân Pháp nhân dân giới ham thích ca ngợi Ngay từ Mơlie cịn sống, Boalơ, nhà phê bình nhà lý luận chủ nghĩa cổ điển, nhận định tên tuổi Môlie vinh quang lớn kỷ XVII.
• Mô-li-e người sáng lập hài kịch dân tộc Pháp.
• Mơlie tên tuổi vinh quang chủ nghĩa cổ điển Pháp Là nhà viết hài kịch, diễn viên, nhà dàn cảnh, nhà đạo diễn, ông suốt đời hy sinh tận tụy cho nghệ thuật chân chính, lấy cười để cải tạo xã hội Lúc ơng cịn sống, tên tuổi ông đe dọa đáng sợ cho lực phản động
• giờ.
(11)• Ngày 10-8-1673,
(12)(13)(14)Kịch là loại hình nghệ thuật có tính chất tổng hợp bao gồm kịch bản văn học sân khấu thể Kịch văn học linh hồn của kịch, khơng có kịch thì khơng có sân khấu kịch.
(15)Hài
(16)Tóm tắt hài kịch Trưởngưgiảưhọcưlàmưsang:
ƠngưGiuốcư-ưđanh,nhânưvậtưchính,ưtuổiưngồiưbốnưmươi,ưLàư mộtưngườiưgiàuưcóưnhờưbốưmẹưngàyưtrướcưlàmưnghềưbnưdạưnênư tấpưtểnhưmuốnưtrởưthànhưnhàưqưtộc,ưbướcưchânưvàoưthếưgiớiưthư ợngưlưu.
ưưưTuyưdốtưnátưnhưngươngưmuốnưhọcưđịiưnh ngưngườiưcaoưsangưnênưữ thưthầyưvềưdạyưđủưtấtưcảưcácưmơnưnhưưâmưnhạc,ưkiếmưthuật,ưtriếtư lýưvàưtỡmưcáchưthayưđổiưcảưlốiưưănưmặcư.Ơngưngớưngẩnưđểưb ưlừaưị bpddng.
ưưưưÔngưGiuốcư-ưđanhưtừưchốiưgảưconưgáiưchoưClê-ưôngưchỉưvỡư chàngưkhôngưphảiưlàưquýưtộcư.ưCuốiưcùngưnhờưmưuưmẹoưcủaư
(17)S BỐ CỤC VỞ HAØI KỊCH
“Trưởng giả học làm sang”
( Hoài)
Hoài 1 Hoài 2
(5lớp)
Hoài 3 Hoài 4 Hoài5
(18)(19)ã Lễ phục ã Quần cọc
ã áo chẽn
ã B túc giả lơng đính
mị
• Bộ quần áo may theo kiểu quy định để mặc dịp đặc biệt.
• Trang phục tầng lớp quý tộc Pháp, may sát ng ời, che kín từ cổ đến thắt l ng.
• Trang phục tầng lớp quý tộc Pháp thời có hai loại dài đến đầu gối dài đến mắt cá chân.
(20)(21)(22)c¶nh 1: Từ đầu cho nhà quý phái:
ông Giuốc- đanh bác phó may
(Tr ớc ông Giuốc- đanh mặc lễ phục).
2 cảnh
Bố cục:
cảnh 2: Phần lại:
ông Giuốc-đanh thợ phụ
(23)(24)(25)* Vấn đề đơi bít tất đơi giầy:
“Bít tất chật…”
“Giày làm đau chân…” “Ngài tưởng tượng thế”.
“Thưa, bộ lÔ phục đẹp triều đình…”
Lời lẽ ơng chủ nhiều
tiền, kĩ tính. => Đuối lí, bị lộ mặt, phó may đánh lảng
“Tơi tưởng tượng tơi thấy thế!”
(26)* Vấn đề lễ phục:
Bác phó may Ơng Giuốc-đanh
“Bộ lễ phục đẹp triều đình…”
“Ngài có bảo muốn may hoa xi đâu?”
“Các nhà quý phái mặc thế!”
“Tôi may hoa xuôi lại…”
“Bác may hoa ngược rồi!”
“Cần phải bảo may hoa xi ư?” “Thế may đấy!”
“Khơng, khơng.”
Nói sai thành đúng
Bị động sang chủ động
=> Nói thành sai
=> Chủ động sang bị động
=> Láu cá, lừa bịp
(27)* Vấn đề bị bớt vải:
“Ơkìa, bác phó may! Vải thứ hàng tôi…”
“Đẹp nên gạn áo để mặc”
“Đành đẹp, đừng gạn vào áo phải.”
(28)nhlp,nhngỏnglnggnvoỏocatụimiphi .
Mờiưngàiưthửưmặcưbộưlễưphụcưchứưạ?
Phn nàn Đánh lãng sang chuyện khác
=> Quên việc bị bớt vải
=> Biết lễ phục quan tâm lớn của lão giàu ngu dốt
(29)(30)Câu 1: Mô-li-e nhà soạn kịch tiếng của nước nào?
A Trung Quoác; B Nga;
(31)Câu 2: “Ông Giuốc- đanh mặc lễ phục” trích kịch sau đây?
A Lão Hà Tiện; B Kẻ ghét đời;
(32)Câu 2: “Ông Giuốc- đanh xuất thân từ giai cấp, tầng lớp xã hội?
(33)HƯỚNG DẪN TỰ HỌC
- Đọc phân vai tác phẩm
- Tìm tình gây cười kịch.
- Ông Giuốc – đanh là người nào?
(34)