Tác giả quyển sách này là Thái Tích Quỳnh tiên sinh, kế thừa Manh sư nỗi tiếng là Bành Khang Dân đại sư, trong lòng rất khoan khoái, vô tư mà hướng về giới Dịch học cung hiến phân tích mệnh cụ thể, lý pháp cùng kỹ pháp đoán mệnh, đề xuất kỹ pháp cụ thể số anh em chị em, giới tính con cái, áo bí trụ giờ, bản chất của sinh khắc hợp xung, mấu chốt suy vượng, tổng hợp mệnh tuế vận phán đoán, ứng kỳ, đường đi huyền cơ thiết nhập mệnh cục, lấy ngôn ngữ thông tục dễ hiểu, giảng thuật nội hàm Dịch học thâm khắc, tin tưởng ở trên kỹ pháp cụ thể, cho thể cung cấp cho các bạn gợi ra cửa Dịch, có thể cung cấp nghiên cứu để mở ra tầm nhìn vậy Mục Lục Chương 1, Khởi đếm số anh em chị em trong gia đình. Tiết 1, Quy luật về số lượng anh em của mệnh Nam (1) Âm thanh kỳ diệu (2) Chỗ bắt nguồn chân thành, kiên định (3) Thuyết khai hoa Nhật Nguyệt vô quang Tiết 2, Đặc trưng một đôi bào thai hiện đại Chương 2, Làm sao nắm chắc vượng suy Tiết 1, Chân cơ Ngũ hành điên đảo (1) Luận biến lý vượng suy (2) Giải thích chân cơ ngũ hành điên đảo Tiết 2, Nắm chắc đại pháp sinh khắc (1) Bản chất quy luật của Xung (2) Bản chất quy luật của Hợp (3) Đặc điểm dung hợp (4) Luận sinh khắc hình hình thức và kết quả Tiết 3, Làm sao nắm chắc mức độ vượng suy (1) Phân biệt mức độ Vượng (2) Phân biệt mức độ Suy (3) Một con đường tắt phán đoán Vượng Suy Chương 3, Phần 1: Tiết 1, Yết mật của âm dương nam nữ2 Tiết 2, Quyết về cha mẹ ai chết trước chết sau Chương 4, Bát tự quy luật tổ hợp đại vận lưu niên Tiết 1, Áo bí trụ giờ (1) Tin tức ở trụ giờ (2) Huyền cơ của trụ giờ Tiết 2, Một đường đi huyền cơ Đại vận Lưu Niên thiết nhập Mệnh cục (1) Thiết nhập Hợp (2) Thiết nhập Xung (3) Thiết nhập dung hợp (4) Ngoại lực cường đại nhập mệnh cục. Chương 5, Phần 2: Tiết 1, Tiêu chí Di hoa Tiếp mộc Tiết 2, Tiêu chí anh em ruột thịt tổn thất lớn Chương 6. Làm sao xem tầng lớp con người Tiết 1, Làm sao xem tầng lớp con người (1) Từ mệnh, vận, đi xem trên phương hướng thời đại (2) Từ Bệnh thần, đi xem trên mức độ mạnh yếu của dụng thần (3) Đi xem trên từ Tài Quan Ấn (4) Đi xem trên từ khí thế và khí số (5) Kết hợp xem từ tạo hóa Hậu thiên Tiết 2, Chân ngôn thủ Dụng (1) Thủ dụng mệnh cục phổ thông (2) Thủ dụng mệnh cục đặc thù (3) Định quyết thủ dụng 《 Cùng Thông 》 Tiết 3, Làm sao tìm được ứng kỳ cát hung (1) Ứng kỳ hôn tai (2) Ứng kỳ thương tai (3) Ứng kỳ phát tài (4) Ứng kỳ thăng học thăng chức Chương 7, Phần 3: Luận Trung và Gian (1) Đặc trưng mệnh cục Gian thần (2) Đặc trưng mệnh cục Trung thần3 Chương 8, Tam thế âm dương căn Tiết 1, Phụ mẫu di truyền bát tự (1) Vận chuyển khí thế ngũ hành (2) Cách cục giống nhau ngày giờ Tiết 2, Bổ cứu bát tự vợ chồng (1) Dụng thần bổ cứu cho nhau (2) Niên căn bổ cứu cho nhau. Tiết 3, Phép ưu tiên bát tự tử tức Chương 9, Luận hóa giải tai họa, biện chứng và hạ dược Tiết 1, Biện chứng Tiết 2, Hạ dược (1) Hoán vị giờ sai. (2) Điều lý phong thủy (3) Vâng theo ân sư giảng dạy Chương 10, Ví dụ giải thích 《 Nguyệt Đàm phú 》 Chương 11, Hai Tham Bí4 Chương 1, Phép khởi đếm số anh chị em ruột Mục đích luận mệnh quan trọng nhất, là xem cát hung con người. Mấu chốt để xem cát hung, lại không ly khai xem chuẩn ở Nhật chủ vượng suy. Thân vượng thân suy, lúc phán đoán nói dễ vậy sao? Cao thủ luận mệnh, cũng có đôi khi nắm không chuẩn vượng suy, chẳng qua bọn họ có phương pháp. Giống như thường sử dụng Phép phản chứng đếm số Huynh đệ, tức là từ số anh em chị em, để hiểu rõ đến bạn là thân vượng hay là thân suy. Đây là mặt sau của phán đoạn cát hung, vốn có đủ tác dụng khá là hữu ích. Rất nhiều học giả, phê bình suy đoán số anh chị em, lưu truyền ở giang hồ, hơn nữa căn bản dự trắc là không chuẩn. Tác giả cho rằng, hoàn cảnh thời đại vị trí mỗi cá nhân anh em, hoàn cảnh địa lý, giống nhau hoặc là rất gần nhau, ở trong suy nghĩ lúc được dự trắc, đáp án rất rõ ràng, đối với tình huống anh chị em ruột thịt cũng hiểu rõ nhất. Do vậy, suy đoán đếm số anh chị em trong lục thân, vừa đúng là đều tài tốt để nghiên cứu mệnh vận học bát tự. (Đối với trước kia người thực hiện kế hoạch hóa gia đình) đếm hết số anh chị em ruột có thể dự trắc chuẩn hay không, tôi cũng như độc giả, quá có quá trình hoài nghi. (1) Âm thanh kỳ diệu Càn tạo: Quý Tị, Nhâm Tuất, Đinh Mùi, Tân Hợi Ngũ hành cực số: Hỏa: 4 số Mộc: 2 số Thủy: 3+3 (nạp âm) = 6 số Kim: 3 số Thổ: 3 số Một ngày ở vận 7 năm Mậu Thìn, tôi mang theo càn tạo này, đi tìm một vị Manh nhân truyền kỳ. Truyền thuyết lỗ tai của ông ta đặc biệt rất linh, có thể nghe ra từng tổ hợp can chi va chạm chỗ phát ra âm thanh. Vì thế tôi đứng ngay trước mặt ông ta, trân trọng viết ra bát tự này, muốn xem thử ông ta nghe ra âm thanh gì. Ai dè tôi vừa viết ra, tiên sinh liền đọc một chút có chữ: Nhâm Thìn Quý Tị Trường Lưu thủy, Nhâm Tuất Quý Hợi Đại Hải thủy, Bính Ngọ Đinh Mùi Thiên Hà thủy, Canh Tuất Tân Hợi Soa Xuyến kim, đang lúc tôi bị ngây người, hoài nghi anh ta không phải là Manh nhân, có thể ở trên thế giới thật sự có sử
Mệnh Lý huyền tham bí (Nguyên tác: Thái Tích Quỳnh) Tác giả: Long đại ca Dịch giả: Lesoi – web: tubinhdieudung.net Tác giả sách Thái Tích Quỳnh tiên sinh, kế thừa Manh sư nỗi tiếng Bành Khang Dân đại sư, lịng khoan khối, vô tư mà hướng giới Dịch học cung hiến phân tích mệnh cụ thể, lý pháp kỹ pháp đoán mệnh, đề xuất kỹ pháp cụ thể số anh em chị em, giới tính cái, áo bí trụ giờ, chất sinh khắc hợp xung, mấu chốt suy vượng, tổng hợp mệnh tuế vận phán đoán, ứng kỳ, đường huyền thiết nhập mệnh cục, lấy ngôn ngữ thông tục dễ hiểu, giảng thuật nội hàm Dịch học thâm khắc, tin tưởng kỹ pháp cụ thể, cho thể cung cấp cho bạn gợi cửa Dịch, cung cấp nghiên cứu để mở tầm nhìn vậy! Mục Lục Chương 1, Khởi đếm số anh em chị em gia đình Tiết 1, Quy luật số lượng anh em mệnh Nam (1) Âm kỳ diệu (2) Chỗ bắt nguồn chân thành, kiên định (3) Thuyết khai hoa Nhật Nguyệt vô quang Tiết 2, Đặc trưng đôi bào thai đại Chương 2, Làm nắm vượng suy Tiết 1, Chân Ngũ hành điên đảo (1) Luận biến lý vượng suy (2) Giải thích chân ngũ hành điên đảo Tiết 2, Nắm đại pháp sinh khắc (1) Bản chất quy luật Xung (2) Bản chất quy luật Hợp (3) Đặc điểm dung hợp (4) Luận sinh khắc hình - hình thức kết Tiết 3, Làm nắm mức độ vượng suy (1) Phân biệt mức độ Vượng (2) Phân biệt mức độ Suy (3) Một đường tắt phán đoán Vượng Suy Chương 3, Phần 1: Tiết 1, Yết mật âm dương nam nữ Tiết 2, Quyết cha mẹ chết trước chết sau Chương 4, Bát tự quy luật tổ hợp đại vận lưu niên Tiết 1, Áo bí trụ (1) Tin tức trụ (2) Huyền trụ Tiết 2, Một đường huyền Đại vận Lưu Niên thiết nhập Mệnh cục (1) Thiết nhập Hợp (2) Thiết nhập Xung (3) Thiết nhập dung hợp (4) Ngoại lực cường đại nhập mệnh cục Chương 5, Phần 2: Tiết 1, Tiêu chí Di hoa Tiếp mộc Tiết 2, Tiêu chí anh em ruột thịt tổn thất lớn Chương Làm xem tầng lớp người Tiết 1, Làm xem tầng lớp người (1) Từ mệnh, vận, xem phương hướng thời đại (2) Từ Bệnh thần, xem mức độ mạnh yếu dụng thần (3) Đi xem từ Tài Quan Ấn (4) Đi xem từ khí khí số (5) Kết hợp xem từ tạo hóa Hậu thiên Tiết 2, Chân ngơn thủ Dụng (1) Thủ dụng mệnh cục phổ thông (2) Thủ dụng mệnh cục đặc thù (3) Định thủ dụng 《 Cùng Thơng 》 Tiết 3, Làm tìm ứng kỳ cát (1) Ứng kỳ hôn tai (2) Ứng kỳ thương tai (3) Ứng kỳ phát tài (4) Ứng kỳ thăng học thăng chức Chương 7, Phần 3: Luận Trung Gian (1) Đặc trưng mệnh cục Gian thần (2) Đặc trưng mệnh cục Trung thần Chương 8, Tam âm dương Tiết 1, Phụ mẫu di truyền bát tự (1) Vận chuyển khí ngũ hành (2) Cách cục giống ngày Tiết 2, Bổ cứu bát tự vợ chồng (1) Dụng thần bổ cứu cho (2) Niên bổ cứu cho Tiết 3, Phép ưu tiên bát tự tử tức Chương 9, Luận hóa giải tai họa, biện chứng hạ dược Tiết 1, Biện chứng Tiết 2, Hạ dược (1) Hoán vị sai (2) Điều lý phong thủy (3) Vâng theo ân sư giảng dạy Chương 10, Ví dụ giải thích 《 Nguyệt Đàm phú 》 Chương 11, Hai Tham Bí Chương 1, Phép khởi đếm số anh chị em ruột Mục đích luận mệnh quan trọng nhất, xem cát người Mấu chốt để xem cát hung, lại không ly khai xem chuẩn Nhật chủ vượng suy Thân vượng thân suy, lúc phán đốn nói dễ sao? Cao thủ luận mệnh, có đơi nắm khơng chuẩn vượng suy, chẳng qua bọn họ có phương pháp Giống thường sử dụng " Phép phản chứng đếm số Huynh đệ", tức từ số anh em chị em, để hiểu rõ đến bạn thân vượng thân suy Đây mặt sau phán đoạn cát hung, vốn có đủ tác dụng hữu ích Rất nhiều học giả, phê bình suy đốn số anh chị em, lưu truyền giang hồ, dự trắc khơng chuẩn Tác giả cho rằng, hồn cảnh thời đại vị trí cá nhân anh em, hồn cảnh địa lý, giống gần nhau, suy nghĩ lúc dự trắc, đáp án rõ ràng, tình anh chị em ruột thịt hiểu rõ Do vậy, suy đoán đếm số anh chị em lục thân, vừa tài tốt để nghiên cứu mệnh vận học bát tự (Đối với trước người thực kế hoạch hóa gia đình) đếm hết số anh chị em ruột dự trắc chuẩn hay không, độc giả, q có q trình hồi nghi (1) Âm kỳ diệu Càn tạo: Quý Tị, Nhâm Tuất, Đinh Mùi, Tân Hợi Ngũ hành cực số: Hỏa: số Mộc: số Thủy: 3+3 (nạp âm) = số Kim: số Thổ: số Một ngày vận năm Mậu Thìn, tơi mang theo càn tạo này, tìm vị Manh nhân truyền kỳ Truyền thuyết lỗ tai ơng ta đặc biệt linh, nghe tổ hợp can chi va chạm chỗ phát âm Vì tơi đứng trước mặt ông ta, trân trọng viết bát tự này, muốn xem thử ơng ta nghe âm Ai dè vừa viết ra, tiên sinh liền đọc chút có chữ: "Nhâm Thìn Q Tị Trường Lưu thủy, Nhâm Tuất Quý Hợi Đại Hải thủy, Bính Ngọ Đinh Mùi Thiên Hà thủy, Canh Tuất Tân Hợi Soa Xuyến kim", lúc tơi bị ngây người, hồi nghi khơng phải Manh nhân, giới thật có sử dụng lỗ tai để nhận chữ Tôi kinh ngạc hỏi: "Lão tiên sinh, tơi viết lại hai chữ, ơng nghe khơng? "Tiên sinh cười nói: "Khơng có nạp âm, nghe được? "A, can chi nạp âm thật kỳ diệu vậy, âm kỳ qi " Tơi ngồi miệng nói vậy, tâm không tin hỏi: "Nếu nghìn chi phát âm thanh, học nhiều năm, lại chưa nghe qua chứ? Nạp âm rốt có tác dụng gì, lão tiền bối khơng đùa ?" Lão tiên sinh biết có nhiều người khách đến, nên nói: "Bạn hơm tìm tơi có chuyện gì, người đợi chút, tơi khơng có thời gian." Tơi xem có nhiều người cần đến tiên sinh, liền vội đưa lên bao tiền nhỏ mà chuẩn bị, " Ngưỡng mộ đại danh tiên sinh lâu, tên tuổi vang dội, ngày hơm nhìn tận mắt, nhiên danh bất hư truyền Tại hạ nghiệp dư thích mệnh lý, hơm đến thỉnh giáo, bát tự xem anh chị em nào?" Tiên sinh hỏi lại tơi nói, "Bạn thấy nào?" " Bát tự thân nhược, phải lấy Tỉ Kiếp Ấn tinh làm anh chị em, can chi bát tự tổng cộng có hỏa, mộc tổng cộng số, lý khởi liền mệnh chủ, có anh chị em."Tiên sinh không chờ trả lời, liền di chuyển ngón tay, vừa lại niệm chút từ Sau nói: " Người anh chị em tổng cộng có 12 thai, 5, cịn 7, có nam nữ." "Tiên sinh chỗ ơng đốn cịn sống lại người, mà nam nữ, xác, thực tế tốt biết anh em mệnh chủ , có thai" Tiên sinh khơng tranh luận với tơi , nói: " 12 lần có thai, chữ khơng sai, sau bạn rõ Tơi đốn số anh chị em, chưa khơng có nói sai, mà cịn khơng khó khăn mấy." "Thật khơng khó sao?" Tơi lại báo thêm càn tạo bên Nhâm Ngọ, Quý Mão, Mậu Dần, Nhâm Tuất Ngũ hành cực số: Thổ: 4+1=5 số, Hỏa: số, Thủy: 3+1=4 số, Kim: 1+1=2 số, Mộc: 2+1=3 số Chỉ nghe ơng nói: "Người càn tạo vừa rồi, giống có 12 thai, sống 7, nam nữ, giống anh em ruột thịt." Bên cạnh khách hàng nghe thấy được, cảm giác thật hứng thú Vội vàng hỏi tơi có khơng? Tơi gật đầu, không phục liền hỏi: "Lão tiên sinh lại chắn có bào thai chứ?" Tiên sinh sử dụng tay thành thục vuốt bao tiền nhỏ, kiên nhẫn nói với tơi: "Phải hiểu rõ phép đoán 12 bào thai anh em này, trước phải biết rõ diệu dụng nạp âm Lục Thập Giáp Tý được, phép nạp âm phải quen thuộc." Đối với phép nạp âm mơ hồ huyền bí Tơi ơm lịng nghi khó giải thích, lịng bán tín bán nghi, rời khỏi tiên sinh manh nhân Vội vàng tìm đến mẹ mệnh chủ, mẹ mệnh chủ nói cho tơi nghe: "Tiên sinh bậc cao nhân, thực tế sinh 12 thai nhi, trước đại ca người, sau lại thêm người, xếp xuống tới đại ca đứa nhỏ tất nhiên tơi đứa thứ 9." (2) Tiên sinh manh nhân thần bí họ Bành, tuổi đơi mắt mù Lúc nhỏ cha ông mời vị tiên sinh xa gần để dạy ông ta học tập 《 Chu Dịch 》 Ơng trời phú có tính thơng minh người, khơng – năm cơng phu, tồn văn 《 Chu Dịch 》đã học thuộc lịng Vì tương lai kiếm sống, học nhiều thuyết cổ thư, ngồi 10 tuổi học thuộc lịng tam đại danh trứ 《Hồng Lâu Mộng 》 Chỉ tiếc là, nhà thâm sơn, lại manh nhân, khơng có cách nhập học Hoàn toàn dựa vào tư chất bẩm sinh cá nhân, cuối học kỹ nghệ tinh xảo Đầu thời kỳ Giải phóng, chọn làm Hội trưởng Hội văn nghệ khu vực xứ Đồng thời, đích thân ơng ta mệnh lý học thực tiễn, chưa gián đoạn Địa phương lưu truyền nhiều chuyện thần kỳ Một lần, ông dự trắc cho - vị giáo sư bát tự, điều kết luận: 1, Mẫu thân bạn nằm giường nửa năm, khơng chết, cịn sống đến năm; 2, Chú bạn thân thể có ám bệnh, khó qua nửa tháng; 3, Bản thân bạn năm tới có chuyển trị Người phái đến khơng khơng vừa ý, cho hồn tồn sai Thời gian chưa đến nửa tháng, người lại đến, vào cửa gọi: "Bành tiên sinh thần, từ lần trước sau trở về, mẹ già ngày liền tốt Hiện xuống giường, ăn uống Tôi chưa thấy ruột sinh bệnh, liền lễ bái, ruột bệnh cấp tính, bên ngồi, cịn chưa đưa vào y viện chết." Sau vị lão sư này, chuyển sang làm trị không sai Bành lão tiên sinh tinh thuật phong thủy, đến rõ ông học đâu Năm 1982 ông làm nhà mới, sau đó, ơng có người con, thuận lợi mà trúng tuyển vào đại học, vừa có Cơng trình sư, có làm thầy dạy học, hiệu trưởng, làm thầy Mọi người dân xa gần với vị quan quý, không khỏi trơng mắt nhìn Từ lúc tơi tìm mẹ mệnh tạo, chứng thực từ ngày Bành lão tiên sinh suy đoán số anh chị em thần nghiệm, thật tin tưởng ông ấy, vô sùng bái Đoạn thời gian ngày đêm tưởng nhớ, cuối đến ngày chủ nhật, sáng sớm liển cưỡi xe đến chỗ ông ấy, liền mở miệng bái ông làm thầy Vạn lần không nghĩ tới, ông đối diện với tăng thêm khiển trách, "Đường đường giáo sư quốc gia, học làm gì, bạn khơng biết muốn học, không dạy." Tơi nóng lịng muốn học, cảm nhận ngày đêm đến già không công Bành lão tiên sinh Q kích động nói: "Thời gian nghiệp dư, học tốt Chu Dịch tương lai sau đền đáp quốc gia, tạo phúc cho nhân dân, có khơng tốt Giống ngài nhà ưu giải nạn cho nhà, giáo hóa dân chúng Việc cịn khơng phải to lớn sao?" Bành lão tiên sinh khơng nói gì, sau nói "Đốn số anh chị em, tất cần phải khảo sát "Nạp âm" "Hợp hóa ngộ thơng suốt chăng?" Trị chuyện, hạ lệnh đuổi khách Lần thứ ba lại đến nhà ông ấy, mang đến nhiều lễ vật tốt nhất, ông không gặp tôi, khơng có cách len đặt lên lễ phẩm trở nhà Thời gian không phụ người có tâm Lần thứ tư gặp lại duyên phận Đối với "Nạp âm" Hợp hóa, lúc suy đoán số anh chị em thật diệu dụng, thật không hiểu được, buồn phiền khiến cho tơi thường ngồi dạo chơi đường Một ngày, thấy xe buýt xuống đôi lão nhân, trước mắt nhiên sáng ngời, ngày đêm nhớ đến vị thần tiên sao? Tơi hăm hở tiến đón tiếp dìu đỡ Bành lão tiên sinh, lão bạn ơng biết tơi, đối diện tơi nói: "Người nhà, thấy khoảng thời gian hàng ngày khơng thích, đặc biệt bọn họ y viện lớn này, để khám bệnh." Tôi - cao hứng, liền nói đưa bọn họ đến y viện lớn tốt nhất, lúc Ngọ, liền kiểm tra tổng quát bọn họ Sau vị y sinh khơng quen biết tơi nói: Cha "bạn' có bị viêm ruột thừa, thời tiết tốt làm phẫu thuật." Bành tiên sinh lão bạn ơng có chút dự, tơi liền xuống Ngày thứ ba phẫu thuật hoàn thành thuận lợi Sau thời gian tuần, tơi tồn tâm chăm sóc cho Bành lão tiên sinh, đưa trà dâng nước, thành khẩn cam tâm tình nguyện, lúc ông đến để đưa ông nhà Lúc chia tay, lão bạn ông kéo tay tơi, khơng có nói lời cảm kích, sau gọi tơi chơi hàng ngày Bính Thân ( Mậu Nhâm Canh ) Hỏa: 4+1=5 số Kỷ Hợi ( Mậu Giáp Nhâm ) Mộc: 2+2=4 số Bính Ngọ ( Đinh Kỷ ) Thủy: 3+1=4 số Mậu Tuất ( Tân Đinh Mậu ) Kim: số Thổ: số Càn tạo này, ví dụ lần Bành lão tiên sinh dạy vận dụng nạp âm suy đốn số anh chị em Ơng muốn tơi xem trước số anh chị em nhiều hay ít; tơi nói nhật ngun Bính hỏa trung hịa thiên nhược, lấy Tỉ Kiếp anh chị em Trong Bát tự Tỉ Kiếp tổng cộng có số, có anh chị em Lão sư nói: "Ngươi phán đoán nhật can vượng suy trước mấu chốt, Nhưng mà, mệnh chủ thực tế có số anh chị em người, một, cịn sống nam nữ." Ơng muốn tơi chăm đếm chút, bát tự có ngũ hành trung hịa cuối số có nhiều hay Tơi nói: "Rõ ràng Bính Đinh Có phải hay không 'Ngọ hỏa' coi một, Ngọ 'Đinh hỏa' lại coi - trọng, tổng cộng có hỏa ? Ơng nói, vấn đề chỗ này, bạn gán ghép; bày đặt khơng cần sử dụng "Bính Thân Sơn Hạ hỏa" Cái nạp âm hỏa, giống "Hỏa thạch hoa", hai bên có mộc (Mậu Tuất Bình Địa mộc) dẫn phát, đốt Mặc dù đốt, vào tháng Hợi dễ dàng dập tắt Ở anh chị em ruột thịt, âm va chạm cha mẹ mà phát ra, kết khí thành bào thai Nạp âm có nhiều huyền cơ, bạn phải nhận thức đúng, phải đọc sách xưa quý Năm 1990 sinh Bành lão tiên sinh, thời khắc tơi khó qn nhất, lão sư cuối thức nhận tơi làm đồ đệ Từ sau bắt đầu thâm nhập nghiên cứu (2) Quy luật đếm số anh chị em Nam mệnh Liên quan đến vấn đề từ bát tự xem số anh chị em, cho nhiều sách khơng có giảng thấu đạo lý trong, có đại sư nói, khơng thể để lộ chỗ "Thiên cơ" Tơi xem khơng có ngộ thấu đạo lý Tác giả lão sư điểm, nghiên cứu hết lần đến lần khác, vô số lần thực tiễn Cuối quy nạp định luật lớn đây: + Quy luật 1: Thân trung hòa trung hòa thiên nhược, lấy Tỉ Kiếp làm anh em chị em (nạp âm bao gồm số bên trong, giống dưới); + Quy luật 2: Thân thái nhược, Ấn, Tỉ, Kiếp anh em chị em, kiêm nhìn hợp; + Quy luật 3: Thân vượng (Không phải cực vượng) lấy Quan Sát ( bao gồm nạp âm ) anh em chị em; + Quy luật 4: Thân cực vượng thân cực nhược lấy Tỉ Kiếp làm anh em Bốn định luật trên, trái lại thành lập Tại thân vượng lấy Quan Sát anh em chị em, thân thái nhược phải lấy Tỉ Kiếp thêm Ấn anh em chị em chứ? Bởi vì, cổ nhân quy định lục thân, lấy ngũ hành nhật can bát tự định nghĩa trạng thái cân lý tưởng Còn ngũ hành mệnh cục thực tế, hoàn toàn thiếu cân Hơn nữa, bát tự thuộc cân lưu thơng, - hành lực tranh giành khiến cho xu hướng kim, mộc, thủy, hỏa, thổ cân bằng, khiến cho xu hướng mệnh cục sống động loại, trạng thái khiết Đây ngũ hành trời phú cho người, ứng biến hóa thuận theo bốn mùa quy luật tất nhiên Lúc thân nhược, Tỉ Kiếp để bang phù, lúc thân vượng Quan Sát để chế thân, giới tự nhiên tự nhiên điều tiết Cho nên, thân nhược lấy Tỉ Kiếp làm anh em chị em, thân vượng phải lấy Quan Sát làm anh em chị em (lý xem kĩ thấy tư liệu khác) Về phần thân thái nhược lấy Tỉ Kiếp cộng thêm Ấn làm anh em chị em, hiển nhiên thân thái nhược thân thiên nhược có chỗ khác Khơng có khó lý giải lúc nhật can thái nhược, Ấn, khơng sinh Tỉ Kiếp trợ thân, mà cịn hóa tiết Quan Sát, khiến cho xu hướng nhật chủ thuộc cân tổng thể Ngoài ra, lúc thân thái nhược, đến gần hợp với nhật can, loại trợ lực, phải bao gồm hợp Nếu độc giả định luật cảm thấy mờ mịt, bạn cịn khơng có lý giải hàm nghĩa quy luật ② Bạn nắm đoán chuẩn số anh em chị em, thấy qua đơn giản Tục ngữ nói : "Không vào hang Hổ, bắt Hổ con" Thời gian khơng phụ người có lịng Để lý giải tốt, mời độc giả trước tiên cẩn thận kiên nhẫn xem 10 điểm thuyết minh đây: 1, Đây lúc nghiên cứu phán đoán quy luật số anh em chị em mệnh nam 2, Ở quy luật chữ "Bản thân", Nhật can bát tự, gọi Nhật chủ 3, Tỉ Kiếp, tức với ngũ hành nhật can giống Tỉ kiên Kiếp tài: 4, Ấn, tức Chính Ấn Thiên Ấn ( Thiên Ấn gọi Kiêu Ấn ) 5, Quan, Sát, tức Chính Quan Thất Sát nhật can ( Thất Sát gọi Thiên cung ) 6, Bất luận chỗ tàng ẩn địa chi, chỗ thiên can thấu Ấn, Tỉ, Kiếp, Quan, Sát chí Thực Thương Tài tinh, có khả đại biểu anh em chị em mệnh chủ 7, Nạp âm, tức nạp âm ngũ hành, Giáp Tý, Ất Sửu, nạp âm kim 8, Hợp, chuyên ngũ hợp địa chi lục hợp đến gần với nhật can 9, Thân thái nhược, mức độ ngũ hành cường hay nhược, so với trung hòa thiên nhược, suy nhược, so với cực nhược, phải mạnh Đa số thuộc loại trạng thái thiên khô 10, Số anh em chị em, số anh em ruột thịt chỗ có bào thai, bao gồm kết khí thành thai, mà chưa có đời với thân có bên Sử dụng quy luật bên phương pháp trình tự là: 1, Trước tiên xác định nhật can thực tế mức độ vượng suy 2, Lại từ mức độ vượng suy để xác định ngũ hành đại biểu anh em chị em ruột thịt 3, Đếm rõ tất số ngũ hành đại biểu anh em chị em Sử dụng chỗ khó quy luật trên, chỗ chuẩn xác mà phán đốn nhật can mức độ vượng suy Ví dụ như, thái nhược vô căn, khinh trọng, loại mức độ thái nhược khác (xem thêm văn 《 Luận Thân Nhược 》) " Độc giả trình học tập tìm kiếm quy luật trên, tốt theo mức độ vượng suy dễ dàng nắm bắt, đáp án thiên chân vạn xác bắt đầu mệnh lệ thực tế Vậy bạn đến nắm chuẩn xác mức độ vượng suy, vận dụng quy luật đoán chuẩn số anh em chị em mệnh nam dễ trở bàn tay VD 1, Càn tạo: Sinh Hợi, ngày 24, tháng 11, năm 1961 âm lịch (Nhằm ngày 31/12/1961) Đây mệnh Thái Tích Quỳnh tiên sinh Tân Sửu ( Quý Tân Kỷ ) thổ: 4+2=6 số, Canh Tý ( Quý ) thủy: 4+1=5 số, Mậu Tuất ( Tân Đinh Mậu ) hỏa: số Quý Hợi ( Hợi có Mậu Giáp Nhâm ) Nhật can Mậu tức " Bản thân" Giả thiết, qua tổng hợp phán đoán bạn cho rằng, Nhật can Mậu mức độ vượng suy thuộc "Trung hòa trung hòa thiên nhược" , quy luật 1: Thân trung hòa trung hòa thiên nhược lấy Tỉ Kiếp ( bao gồm nạp âm ) làm anh em chị em; đếm chữ tứ trụ, biểu thị tất ngũ hành thổ Tỉ kiên, Kiếp tài, tổng cộng có số (trong Sửu có Kỷ thổ, Tuất có Mậu thổ, Hợi có Mậu thổ nhật can Mậu thổ, lại thêm trụ năm, trụ tháng nạp âm thổ trọng) Thì bạn phê đốn anh em chị em mệnh chủ tổng cộng có người Giả thiết, qua tổng hợp phán đoán bạn cho rằng, nhật can Mậu thổ mức độ thái nhược, định luật 2: Thân thái nhược, lấy Ấn, Tỉ, Kiếp ( bao gồm nạp âm ) anh em chị em, kiêm hợp Cũng ngoại trừ đếm ngũ hành thổ, phải đếm số Ấn (tức đếm số Đinh hỏa Mậu Quý hợp, ngũ hành thủy anh chị em, thủy bát tự, tổng cộng có số Cuối làm thêm pháp cộng, 6( thổ )+1( hỏa )+5( thủy)=12, bạn phê đoán số anh chị em mệnh chủ 12 người Giả thiết, tổng hợp phán đoán nhật can Mậu mức độ "Thân vượng", định luật 3: Thân vượng (không phải cực vượng) lấy Quan Sát ( bao gồm nạp âm ) số anh em chị em; đếm số Quan Sát bát tự tứ trụ có Hợi Giáp mộc trụ ngày nạp âm mộc, 1+1=2, bạn đốn anh em chị em mệnh chủ người Giả thiết, qua tổng hợp phán đoạn cho mức độ nhật can Mậu "Cực Vượng" "Cực Nhược", định luật 4: Thân cực vượng cực nhược lấy Tỉ Kiếp làm anh em Đếm số Tỉ Kiếp bát tự tức ngũ hành thổ tổng cộng có số ( Mậu, Kỷ ), vậy, bạn phê đốn số anh chị em mệnh chủ tổng cộng có người Nếu nói độc giả lười biếng chăm bỏ mức độ thực tế vượng suy phân tích nhật can Mậu thổ, vậy, bạn khơng thể đoán chuẩn số anh em chị em mệnh chủ 《 Trích Thiên Tủy 》nói cho tơi biết rằng: Có thể biết chân Suy Vượng, biết áo bí Tam Mệnh Nói cho độc giả biết, thời gian sinh mệnh chủ tuyệt đối chuẩn xác, số anh em chị em, tuyệt đối xác Thực tế anh em ruột có 12 bào thai, trước đại ca chết yểu hết người, sau đại ca, lão tam, lão ngũ chết yểu, cịn có anh em, chị em, thân em trai út Có người hỏi: Bạn chỗ dựa theo quy luật nói phía sau cộng thêm "Ngược lại thành lập" ý tứ ? Đáp rằng: Ví dụ bát tự trên: Tân Sửu, Canh Tý, Mậu Tuất, Quý Hợi, lúc gặp phải khó phán đốn mức độ nhược, sử dụng bát tự: Ấn + Tỉ Kiếp + Hợp thủy = tổng số 12, vừa hợp với thực số anh em chị em, chứng minh nhật can hẳn phải thuộc quy tắc "Thái nhược", chỗ tức "Phép phản chứng số anh em" Có người hỏi: Chỗ số anh chị em mệnh chủ khẳng định 12 người, vậy, người khác bát tự chỗ anh em ruột mệnh chủ Cũng phủ - định có tin tức chuẩn xác 12 người chứ? Đáp: Nữ mệnh khơng thuộc loại Ví dụ có anh bát tự phân biệt đây, làm vấn đề thuyết minh, đừng ngại xem ví dụ người - khởi để phân tích tham thảo VD 2, ① Càn tạo : Nhâm Ngọ, Quý Mão, Mậu Dần, Nhâm Tuất Thổ: 4+2=5 số, Hỏa: số, Thủy: 3+1=4 số Nam mệnh này, Nhật can Mậu sinh tháng Mão nơi Tử địa, bị tọa Dần mộc khắc May mắn sinh gặp Tuất, làm cho nhật chủ lập ổn Chi năm Ngọ hỏa coi với Dần, Tuất hợp cục; hợp mà khơng hóa, Tuất lại bị Dần Mão trọng khắc Lại có thiên can Nhâm, Quý thủy Tài tinh tam thấu làm hao thân, tổng hợp phán đoán nhật chủ thái nhược Căn quy luật 2: Thái nhược lấy Ấn Tỉ Kiếp làm anh em chị em, kiêm hợp Đếm ngũ hành thổ bát tự, có số ( bao gồm nạp âm thổ ), hỏa có số Mậu Quý hợp, thủy ngũ hành anh chị em, hoàn tồn có số ( bao gồm Nhâm Tuất nạp âm thủy ), tổng cộng có 12 số, vừa anh em chị em có 12 người, thực tế người, trước mắt mệnh chủ tổn người, sau tổn người, lão đại ② Càn tạo : Kỷ Sửu, Giáp Tuất, Q Dậu, Bính Thìn Nhật can Q sinh tháng Tuất, tọa Dậu kim sinh thân, ngoại trừ chỗ này, thiên địa khối khắc tiết hao, tổng hợp phán đoán, Quý nhật can thực tế vượng suy, mức độ thái nhược Căn quy luật 2: Thái nhược, lấy Ấn Tỉ Kiếp làm anh em chị em ( bao gồm nạp âm ), kiêm hợp Cho nên, thủy, kim, cịn có thổ (chỗ Thìn 10 Bát tự thiên khơ bác tạp , từ đầu có nói qua , nội dung khó nắ m chắ c Ý câu này, nói mệnh cục thiên khô bác tạp, mă ̣c dù nhiề u it́ cát, đối với phán đoán viê ̣c sinh tử , dễ dàng Nế u phú quý bần tiện đề u xem không ra, viê ̣c tử vong của người, khó mà đốn luận Trước có câu nói , đối với đoán ngữ ở dưới cùng với sinh tử là có liên quan , có suy trước phú quý bần tiện , xem thường nguyên tắc đoán mệnh sinh tử Ngồi ra, có liên quan với đoán ngữ tử vong, cách luận cổ nhân linh nghiệm Còn y học phát triể n , đa số là không linh nghiệm Nhưng mà , phép xem người với cổ nhân la ̣i là bản giố ng Tổn ̣i dụng thì 10 chết đến 8,9, xung đê là đề phòng 3,4 Tài khinh gă ̣p Kiếp tử, Nhận trọng thấ y Tài vong Thân vượng phùng Ấn tử, thân nhược gă ̣p Tài là Tham Tài phá Ấn là thiên nguyên hế t , chúng Kiếp phân Tài khí số hế t Dụng Thực phùng Kiêu ho ̣a khó lường, dụng Tài thấ y Kiếp mệnh nan y (56) Sát trọng thân khinh , Sát quải là yểu thọ Thương nhập mộ là thân vong Thương cường chủ nhược , Sát này , rõ ràng Thất Sát Mệnh thư nói thiên can Sát hiể n, không có chế là tiện Người có Sát trọng thân khinh (khơng th ̣c loa ̣i Tịng Sát ) đủ cịn sống , có hai loại khả năng, mô ̣t là chỉ Sát thấu là Sát tàng , Sát không có trọng ; mà địa chi Sát khí trọng, cịn khơng thấu thiên can Ở tình này, nế u đại vận là lưu niên, lại gặp Quan Sát , gọi Thất Sát quải , có lo cho sinh mệnh Thương Quan lúc là dụng thần , Thương quan thì không thể nhập mộ Đặc biệt là nhật chủ nhược, mệnh cục dựa vào Thực Thương hô ̣ Quan , Thương quan cũng đã thành của quý , nói Thương nhập mộ mà thân vong (57) Ngũ hành cách cục đều tổ n thương, cấp tố c tìm đường quay về , tứ trụ Tài Quan bại, vợi vàng ch̉ n bi ̣tiền trình Mệnh cục thành cách , tất cần lấy bảo vệ ngũ hành cách cục làm hỉ dụng Ví dụ Tịng Sát cách, khơng thể hành vận thân vượng , bởi vì hành vâ ̣n thân vượng , nhật chủ khơng tịng theo, tịng la ̣i khơng tịng, đa số là ngườ i phản phục bấ t thường là tiểu nhân , thời khắc tồn sẽ lo cho sinh mệnh Tòng Sát cách hành vâ ̣n thân vượng , gọi phá cách, chỗ này cũng chiń h là chỗ nói ngũ hành cách cục tổn thương "Cấp tố c tim ̀ đường quay về ", ý là nói mo ̣i người phải nhận thức đế n có nguy hiểm , nên sớm làm chuẩ n bi ̣ Rấ t nhiề u mệnh cục là lấ y Tài Quan làm dụng , nế u nguyên cục là hành vận , Tài Quan đề u bi ̣ thương tổn, bị gặp phá bại, cần sớm mà chuẩn bị , bởi vì dấu hiệu không cát (58) Nhất Ấn phùng sinh , tứ trụ có thương hại ở đâu , đầ y bàn tử tuyệt , có nhị tinh cứu không lo Từ dòng chữ ở mà trực tiếp lý giải , ý câu nói trước , cần có điểm Ấn tinh phùng sinh thì cứu, trụ Thương quan la ̣i vượng , khơng có nguy hại q lớn Câu nói sau Nhị Tinh , thời xưa Tài Quan , nói , cục chỉ cầ n Tài Quan nhị tinh có khí là đươ ̣c cứu , khơng có lo cho sinh mệnh Lại từ góc độ thâm nhập so sánh lý giải , nhị tinh chin ́ h là Hỉ Dụng thần Trong cục chỉ cầ n Hỉ Dụng thần đươ ̣c cứu , đương nhiên cũng bao quát cả Hỉ Dụng thần gă ̣p sinh vượng , tự nhiên khơng có nguy hiể m đế n sinh mệnh 101 (59) Tài bị Kiếp, nên suy cường nhược Quan nhập khố, cầ n phân rõ âm dương Đây là nô ̣i dung rấ t áo diê ̣u Hai chữ Tài Quan , mệnh thư cổ nhân , đa số đảm nhiê ̣m vai trò của Hỉ Dụng thần Do Tài tinh bị Kiếp , dẫn nhiều đốn ngữ , hại vợ, mấ t cha, phá tài … Còn thực chiến, thực nói cho chúng ta biế t , Tài tinh thụ khắc, định hại vợ , mấ t cha là phá tài Đặc tính Ngũ hành , phía trung y , có phân biệt rõ ràng âm dương Ở tứ trụ mệnh lý học , có đạo lý giớ ng Nam mệnh Tài bị Kiếp , đoán mấ t cha là khắc vơ ̣ , tất phải là ở Tài tinh làm dụng, Tài tinh gă ̣p khắc tiết giao gia , tình khơng có cứu ứng loại hế t sức lơ ̣i hại , mới có khả ứng nghiệm Thực ra, đâu Tài bị Kiếp phải phân cường nhược , bấ t luâ ̣n mô ̣t hành bi ̣khắc , phải phân cường nhược , mới có ứng nghiệm Quan tinh nhập mộ , dẫn nhiều đốn ngữ , mức ̣ đoán ng ữ linh nghiệm, khác với chỗ ngũ hành bị khắc Bởi vì , nhập mộ khác với khắc tuyệt đế n tử , nhập mộ phải xem chân giả nhập mộ , hỉ nhập mộ hay là sơ ̣ nhập mộ Ngũ hành tồn tin ́ h quy luật âm sinh dương tử, phải biế t chân giả, cần phải biện rõ âm dương (60) Thực thần nhập thủy, thân nhảy vào sóng lớn, Thực thần phùng Kiêu, thây ngã đường Ở mệnh học , Thực thần không chỉ là viên cát tinh , mà cổ nhân go ̣i nó là Thọ Nguyên tinh Trong mệnh cục nế u lấ y Thực thần làm dụng , vâ ̣y thì phải ý hàm nghĩa câu nói "Dụng Thực thần bất khả đoạt" Nhưng mà thánh hiền thời xưa , không giố ng học giả tầm thường , vâ ̣y đơn giản mà nhìn giữ chỡ có liên quan đế n vấn đề sinh tử Kiêu thần đoạt Thực xác thực là có , mà khơng thấ y Kiêu thần , tồn phương thức đoạt Thực Ví dụ kim Thực thần , gặp thủy đa kim trầm , thổ đa mai kim …, có khả dẫn đến người đất chết Hai câu đoán ngữ này , cho chúng ta có rấ t nhiề u gơ ̣i ý , xem bát tự cầ n phải kết hợp tất tươ ̣ng ngũ hành Dưới còn có liên tục câu đoán ngữ , ý tứ nói chung giố ng , không nói nhiề u thêm nữa Như: Sát trọng Kiếp nhiề u , cha chế t ngoài quê ; Thương Kiêu có đủ , hắ n giúp tang Tỉ Kiếp trùng điệp , kế t luâ ̣n ngựa giẫm tổn thương Quỷ Sát tung hoành , sét đánh, Hổ vồ là không sai Tài Ấn giao phùng, thân gă ̣p sóng dữ mà chế t , Phục Thi hội Nhận, mệnh theo rừng núi mà chế t (61) Tam hình gặp Kiếp , lo vai mang gơng cùm Thủy Bột phùng hình , khơng khuyết môi cũng lòi xỉ Hỏa La mang Hao, không trọc đầ u cũng se ̣o mặt La Hầu , Khí Bột , Kế Đơ thần sát phép Thất Chính Tứ Dư xem mệnh , thuộc Hung tinh (phía vậy) Ở n ói câu sau "Hỏa La mang Hao, không trọc đầ u cũng se ̣o mặt " Người mang tâ ̣t mă ̣t , bát tự nhiề u loa ̣i Kỷ thổ , Canh kim, đặc biệt là có liên quan cùng thủy hỏa Trung y cho rằ ng, Kỷ là tỳ, vị ở bu ̣ng, chủ yếu cơng là chủ vận hóa, chủ máu huyết, chủ da thit,̣ tứ chi, thông ở miê ̣ng, hoa ở môi, biểu lý dày Đinh là tim, , thông ở lưỡi, hoa ở mă ̣t Canh là mă ̣t mũi , có thuyết pháp Nên Kỷ , Canh Bính Đinh hỏa là kỵ , lúc dụng mà bị thương (trụ giờ nghiệm), đa số nhan sắ c mang tật VD như: Càn tạo: Nhâm Dần, Nhâm Dần, Bính Tý, Giáp Ngọ Nhâm Bính tương giao , hồ chiế u sáng ro ̣i , vố n là xinh đe ̣p tươ ̣ng đại cát Trong Ngọ (trụ giờ là biểu ) Kỷ thổ là mây, hế t lầ n này đế n lầ n khác gă ̣p phải Ô vân tế Nhật ( mây đen che mă ̣t trời), lúc nhỏ nhan sắc bị bỏng, đến mũi vết sẹo 102 Càn tạo: Kỷ Hợi, Kỷ Tị, Nhâm Dần, Nhâm Dần Kỷ thổ phá Nhâm, đời mệnh chủ ba lần bị thương, khuôn mă ̣t mang tật nghiêm trọng VD mê ̣nh thực tế : Tiêu đề: Nam sinh ngày 26 tháng năm 1972 không xác định là giờ Tị hay là giờ Ngọ! Mời thầ y phân tích dùm để cùng tham thảo ! Nhâm Tý - Quý Mão - Bính Thin ̀ - Giáp Ngọ; Nhâm Tý - Quý Mão - Bính Thin ̀ - Quý Tị, tuổ i vào vận! Tôi đoán : Nế u là người sinh giờ Giáp Ngọ , khuôn mă ̣t là đôi môi mang tật Trả lời: Trên mă ̣t là đôi môi mang tật (đúng) (62) Giáp Ất vượng còn Mậu Kỷ hư , da mặt vàng thũng ; Nhâm Q vượng còn Bính Đinh nhược, đơi mắ t u muội Mệnh tạo có Giáp Ất vượng mà Mậu Kỷ hư , đời hoàn toàn da mặt vàng thũng Câu đoán ngữ này , đa số chỉ có ứng nghiệm ở mô ̣t giai đoạn nào đó Bởi vì Mậu Kỷ chủ da thiṭ Giáp Ất thái vượng la ̣i khắc Mậu Kỷ thổ , tất nhiên gan tỳ khơng điều hịa Từng thấ y rấ t nhiề u mệnh tạo , Mậu Kỷ thổ cũng không hư nhược , mà hành tuế vâ ̣n mộc vượng sinh bệnh , biểu thi ̣chin ́ h là da mă ̣t vàng thũng Cũng có da mặt vàng thũng lâu dài, thọ đề u không cao , đa số chính là mệnh cục Giáp Ất vượng còn Mậu Kỷ hư Càn tạo: Nhâm Ngọ, Quý Mão, Mậu Dần, Nhâm Tuất Manh nhân tiên sinh nghe báo tạo này , câu thứ nhấ t nói , năm Nhâm Thân phá hư mắ t trái Mô ̣t câu đoán ngữ này làm thấ t kinh , đúng là năm 1992, mắ t trái đau mấ t Sau hỏi ông ta là ta ̣i nhìn đươ ̣c vâ ̣y ? Ơng ấ y nói , tơi khẳng định là không đo ̣c qua 《 Nguyệt Đàm phú 》, bát tự này , là Nhâm Quý vượng còn Bính Đinh nh ược, nất đơi mắ t mù mit.̣ Tôi la ̣i hỏi ba ̣n làm biế t là mắ t trái bi ̣đau , nửa ngày ơng ta mới nói, là phép xem giang hồ (63) Kim gặp Hỏa La , tất chủ liền bệnh phế phủ ; Hỏa thịnh Thủy Bột , đa sớ nhân mệnh là bê ̣nh t ình nguy kịch Mắ t mời tai điế c , chủ nhược lại hành Sát địa , lưưng eo gù coong, thân nhu la ̣i nhập đường Thương Nhận Kiếp giao gia, mệnh tang tê dại Lan Can Huyết Nhận, thân sinh bê ̣nh tràng nhạc Manh nhân với ca này , không thể cố đ ịnh mà bàn Ở lúc nhiều phương pháp cịn khơng nắm chắn , lấy tinh hoa Đặc biệt là tùy theo thời đại thay đổ i, mô ̣t chút đoán ngữ của cổ nhân là đã ̣n Tôi cho rằ ng ý nói đoạn này có "Mắ t mờ tai điế c , chủ nhược lại hành Sát địa , lưng eo gù cong , thân nhu lại nhập đường Thương" sinh mê ̣nh còn Thế nào là thân chủ bát tự ? Lão sư nói , thân chủ ở nhật can Trong thực tiễn phát hiện, Hỉ Dụng thần vị trí thứ Nên lúc Hỉ Dụng thần bị thương , đa số là không cát Sinh bệnh hay khơng , cịn phải kết hợp xem Thương quan Thứ nhấ t , manh sư xem càn tạo này : Tân Sửu, Canh Tý , Mậu Tuất, Quý Hợi Manh sư liề n mở miê ̣ng nói , người này ta i trái tác du ̣ng Đúng! Hắ n lúc thiế u niên hành Hợi vận , can năm Thương quan lúc vận hạn , mệnh chủ thiế u chút nữa tiêu tan Bởi vì tiêm quá nhiề u, tai trái phá hư, đến tai trái lực nghe 103 (64) Nhật Nhật nghênh đón , bởi thân Tài cùng vượng gặp Nhị Đức Hàng năm luận Quan, dây dưa quan ngục Trong c ̣c sớ ng, nói chung có người vui mà có người buồn Khơn tạo: Canh Tý , Mậu Dần, Nhâm Thin ̀ , Đinh Mùi Học vấ n chỉ ở bâ ̣c sơ trung , diê ̣n mạo không đe ̣p Nhưng bởi vì Thân Tài cùng vượng , nữa trụ Đinh hỏa là Thiên Đức tinh chiếu lâm Bính vận cương vi ̣bề , mô ̣t mực cùng người quan hệ đề u tố t , ngày vui vẻ Mọi chuyện vào có quý nhân giúp đỡ Năm 1998 hạ quan, thân làm ăn mua bán , là thành công , tài nguyên hưng thịnh Luôn có người chiế u cớ đế n nàng Phân tích tạo này hế t sức tinh tế , không tác dụng Thiên Đức tinh Điều quan trọng củ a nàng là bin ̀ h di ̣dễ gầ n , lấ y giúp người làm niề m vui , thay người khác bày ưu giải nạn Càn tạo: Kỷ Hợi, Nhâm Thân, Ất Dậu, Canh Thin ̀ Người này từ thiấ u niên đế n ho ̣c cao trung mô ̣t mực là trưởng ban , lúc cao 〈nhất 〉vẫn nghiệm đến người lái máy bay Năm đó đức trí thể đề u tố t 20 tuổ i vào quân đô ̣i , bắ t đầ u làm đội cũng tố t Từ sau 24 tuổ i phát sinh tai na ̣n xe cô ,̣ mô ̣t chút cũng không dâ ̣y nổ i Gầ n 10 năm nghề nghiệp tài xế , hàng năm gặp chuyê ̣n không may , quan tu ̣ng không dừng Năm vơ ̣ ly tán , thân chỗ dừng Tạo này Ất Canh hợp mà không hóa, Ất mộc nhược mà khơng thể tịng, thực là đau khổ (65) Thất Sát không chế , công lao Hàn Tín khơng lớn ; Thực thần nhập thủy, Khuất Nguyên bỏ mình Cốt La Lộc phá Mã khuynh , Hạng Vũ tự Ô giang ; Quan tù Ấn tuyệt, Ngu Cơ chín dă ̣m thân vong Sát trọng thân khinh , Nhan Tử khó tránh số định ; thân khinh Ấn trọng, Bành Tổ khốn đố n quanh năm Thất Sát là th ần 《 Ngũ Ngơn độc 》nói: Có Sát trước luận Sát , không có Sát mới luận dụng Nên lúc Thất Sát ở nhân mệnh phát huy tác dụng , người uy danh vang xa Lúc đâu phát huy tác dụng ? Chủ yếu xem Thất Sát là kỵ hay là hỉ Thông thường chỉ cầ n bát tự không phải là Tịng Quan Sát , Thất Sát đa sớ là kỵ , cổ nhân go ̣i thần, cầ n nhấ t là có Thực thần chế phục Đương nhiên chế phục thái cũng không đươ ̣c Lý thuyết này nói "Thất Sát không chế, công lao Hàn Tín khơng lớn " ý , Thất Sát không có chế phục , tức là người này khiế n cho có công lao lớn , cuố i cùng năm đó giớ ng Hàn Tín , khơng có kết tố t Nế u Sát tinh thái trọng , nhật chủ nhược mà khơng tịng, lại hành Quan Sát vận , giống Nhan Hồi đoản thọ Thực thần ở mắt người xưa chiń h là Thọ Nguyên tinh 《 Tử Bình Chân Thun 》nói: Dụng Thực thần khơng thể đoạt Trong thực tiễn là hế t sức linh nghiệm "Thực thần nhập thủy , Khuất Nguyên bỏ Cốt La" câu nói này còn có mô ̣t tầ ng ý tứ , nế u Kim là Thực thần , tuế vận gă ̣p đến thủy nhiều kim chìm, mệnh chủ có khả rơi thủy mà chết Cổ nhân luận mệnh lấ y Lộc , Mã, Quan, Ấn làm trọng Hiện luận mệnh lấ y Hỉ , Dụng thần làm trọng Thực ý tứ không sai biê ̣t lắ m Lộc sơ ̣ xung phá , Mã sơ ̣ hình hại , Quan Ấn cũng sơ ̣ suy tuyệt Nhân mệnh gă ̣p chỗ này , đa số là hiểm , cổ kim là mô ̣t lý "Thân khinh Ấn trọng, Bành Tổ khốn đố n quanh năm " câu nói này cũng rấ t linh nghiệm Ví dụ bát tự thổ đa mai kim , bát tự mộc đa hỏa tức , đa số có tươ ̣ng khốn đố n Nhưng không định đề u giố ng Bành Tổ có thọ vâ ̣y 104 (66) Mộc hướng xuân sinh , xử an nhiên có thọ ; thủy quy đông vượng , đời vui vẻ không lo Mộc chủ nhân, Thủy chủ trí Mệnh học truyề n thống cho rằ ng , mộc vượng không có kim, mới đươ ̣c xưng là Nhân Thọ Khúc Trực cách Người thủy vượng , thông minh Người thông minh sẽ muố n, tìm thấy thú vui VD như, Càn tạo: Quý Hợi, Ất Mão, Đinh Hợi, Nhâm Dần Chính ngũ hành mộc vượng không có kim , nhật nguyên Đinh hỏa , lại vừa cấu thành Ấn vượng thân khinh Mọi người xem , người này có đặc điểm gì ? Người này năm 80 tuổ i, thân thể khỏe ma ̣nh ; lúc trẻ làm qua hiệu t rưởng, bởi vì vấn đề tác phong mà rớt chức , cho đế n cả đời khốn đố n Tạo này mộc đa hỏa tức , thân thể bản thân khơng có việc gì, trước mắt cái đề u không tố t Càn tạo: Bính Thìn, Kỷ Hợi, Bính Thin ̀ , Canh Dần Tạo này mô ̣ t chút Canh kim bị chế , cũng là mộc đa Nhân Thọ cách Mệnh chủ sinh ở nông thôn , đời khơng có phúc lộc , cao thọ , năm 80 tuổ i vẫn khỏe mạnh Lại như, Càn tạo: Tân Dậu, Canh Tý, Nhâm Thân, Quý Mão Vị học sinh học năm trung học sở, trải qua tay tơi Tơi so sánh giải thích cho , gia đình điều kiện cũng là tớ t , quanh năm vui vẻ Bấ t luận người khác khẩn trương thế nào , có ăn có mặc Lúc định thi tốt nghiê ̣p, cha me ̣ hắ n rấ t vô ̣i , muố n suy nghi ̃ biê ̣n pháp giúp hắ n lên lớp Mô ̣t ngày chủ nhâ ̣t , vừa lúc nhà , tơi xem hắ n mô ̣t chút cũng không cho , ung dung tự tại, vui vẻ Tôi không khỏi nghi ̃ tới câu nói này , thủy quy đông vượng, đời vui vẻ vô lo Cũng khéo , hắ n dễ dàng vâ ̣y , ngang nhiên thuận lợi mà thi đâ ̣u đại học (67) Mệnh tọa cường cung, định chủ điền liền trăm nghìn; thân lâm Tài địa, định chủ bạc kho thóc vàng Ở phép đoán mệnh 12 cung: Thân, Mệnh, Điền, Tài, Quan, Phúc cung vị vô quan trọng Mệnh cục có cung sinh vượng, Quý nhân, Thái Âm, Thái Dương tinh, khơng phú quý Phải nắm này, trước tiên tất cần phải biết An Thân Lập Mệnh Mệnh Mệnh cung Thân Thân cung, định có tính tốn khó khăn Một câu này, có giá trị thực dụng Bạn muốn biết phương diện sâu xa, gặp phải nắm phép an Thân, có truyền lại kỳ thứ Tư liệu hàm thụ tứ trụ (Thái Âm không ly khải khỏi Thái Dương, giống lập Mệnh Cung, trước tiên tìm Thái Dương tinh Lạc cung Thái Dương tinh bắt đầu khởi ngày mùng 1,2,3 tháng sinh địa chi Tý Ngọ Mão Dậu tứ chính, số cung, địa chi khác Thìn Tuất Sửu Mùi Dần Thân Tị Hợi số cung), đếm nghịch chiều kim đồng hồ, đếm đến ngày sinh đó, chỗ địa chi cung vị Thái Âm tinh An thân lại có khác bước (68) Lộc vinh quý hiển , kẻ sĩ Kim Mã Ngọc Đườ ng Thân tù Ấn tuyệt, bần cư lậu hạng hàn nho 105 Trong "Lộc vinh quý hiển ", Lộc lô ̣c ở thiên can , Quý, tức là Quý nhân tinh Cổ nhân cho rằ ng , thiên can nế u đắc lộc ở địa chi , dạng bát tự này tự nhiên cao quý Trong "Thân tù Ấn tuyệt" chữ "Thân" nhật can , nhật chủ không kiện vượng , Ấn tinh lại suy kiệt , tất nhiên là bần khốn , dạng người này dù ho ̣c cũng là mô ̣t giới hàn nho Hai câu này ở thực tế đích xác là có giá tri ̣tham khảo VD như: Càn tạo: (1) Bính Ngọ, Quý Tị, Mậu Tuất, Nhâm Tý (2) Mậu Thân, Mậu Ngọ, Ất Sửu, Mậu Dần Tạo trước Bính Mậu lộc ở Tị , Quý lộc ở Tý Sinh ở nông thôn , thuận lợi trúng tuyể n đại học Tạo sau tru ̣ năm có Thiên Ất quý nhân tinh, tốt nghiệp sinh quy, hai vị là anh em r ̣t thit,̣ trước mắ t hơ ̣p la ̣i đề u rấ t tố t (69) Dũng địch nghìn người , Nhận cường giá Sát ; Tâm thơng vạn , Thân vượng phùng Quan Rấ t nhiề u sách đề u nói vâ ̣y , có Nhận có Sát , tài trụ cột Nhưng cách cục Nhận cường giá Sát và có Nhận có Sát có chút phân biệt Càn tạo: Ất Mùi, Kỷ Mão, Kỷ Mão, Đinh Mão Tạo này Sát vượng, khơng có Thực thần, hồn tồn dựa vào Đinh Mão Lô Trung hỏa, đặc biệt là can tháng Kỷ thổ đế n đỡ t rụ Thất Sát Mệnh chủ theo nghề pháp luâ ̣t nhiề u năm , hoàn toàn dựa vào mơ ̣t l̀ ng dũng khí , đã từng nhiề u lầ n lập công Sau năm Nhâm Ngọ rút lui trước thời ̣n Thân vượng phùng Quan , đa sớ lấ y Chính Quan làm dụng , mô ̣t thân tự chủ mạnh mẽ, nỗ lực học tập khắc khổ Tại có tiền đồ ? Nế u ḿ n tâm thơng vạn , cịn phải có Văn Xương phát tú (70) Được phò thánh quân, quý ở xung Quan phùng hợp Thánh quân, xưa là chỉ vi ̣vua anh minh lỡi la ̣c, ngày dẫn thân là tổng giám đố c, ông chủ … Xung Quan phùng hợp, có sách nói xung mà gặp hợp , đại vận lưu niên nhân tố động Nên lúc quan hệ giữa đại vận lưu niên và mệnh cục vừa có hợp vừa có xung, nế u trước có hợp , gọi l Hợp xứ phùng xung ; nế u trước có xung , gọi Xung mà phùng hợp Càn tạo: Tân Dậu, Bính Thân, Quý Sửu, Đinh Tị Đại vận: tuổ i vào vâ ̣n Ất Mùi, Giáp Ngọ, Quý Tị, Nhâm Thin ̀ , Tân Mão, Canh Dần Nhật can Quý thủy sinh ở tháng Thân , Nhâm thủy nắ m lệnh , giờ đươ ̣c Thiên Ất quý nhân, Tị hỏa vừa cùng nguyệt lệnh Thân kim hợp , vừa cùng Dậu Sửu tam hợp cục Mệnh chủ 27 tuổ i lưu niên gă ̣p Đinh Hợi (tiểu hạn Bính Dần ), đại vận ở Quý Tị , nguyên mệnh cục hình thành song hợp, lưu niên xung khai là ứng kỳ Tương truyề n bát tự này là của Khổng Minh 《 Mệnh Phổ 》có ghi lại , đó là năm Đinh Hợi , Lưu Bị nhiề u lầ n đến thăm mới xuống núi làm tướng Càn tạo: Tân Hợi, Ất Mùi, Ất Mão, Nhâm Ngọ Đại vận: tuổ i vào vâ ̣n , Giáp Ngọ, Quý Tị, Nhâm Thìn , Tân Mão, Canh Dần, Kỷ Sửu , Mậu Tý 106 Nhật can Ất mộc sinh ở tháng Mùi , Đinh hỏa nắ m lệnh Giờ gă ̣p Văn Xương quý nhân Nguyệt lệnh tương hợp 50 tuổ i hành đại vận Canh Dần, gă ̣p lưu niên Canh Tý, Tý Ngọ xung, Dần Ngọ hợp Tức chỗ gọi Hợp xứ phùng xung Chỗ này chin ́ h là mệnh tạo công thầ n khai quốc triề u nhà Minh tên Lưu Cơ 《 Mệnh Phổ 》ghi la ̣i Lưu Cơ lúc 50 tuổ i phò tá Chu Nguyên Chương, từ ho ̣ Chu đươ ̣c thiên hạ thuận lợi Càn tạo: Tân Sửu, Đinh Dậu, Ất Mão, Canh Thin ̀ Đại vận: t̉ i vào vâ ̣n, Bính Thân, Ất Mùi, Giáp Ngọ, Quý Tị, Nhâm Thìn Nhật can Ất mộc sinh ở tháng sau tiế t Bạch Lộ là 20 ngày, Tân kim nắ m lệnh , giờ sinh Thìn Dậu hợp Ất và Canh tương hợp 38 tuổ i đại vận Quý Tị , lưu niên Kỷ Mão , Mão Dậu xung, Tị Dậu hợp , gọi Xứ xung phùng hợp Tiế c là ở mệnh không có Quý nhân , mệnh chủ năm chỉ đươ ̣c lĩnh đạo đơn vị đă ̣c cách thăng chức làm trợ lý (71) Phàm tính tình thiện ác người , cách cục an Mộc chủ nhân , Thủy chủ trí , Kim chủ nghĩa , Hỏa chủ lễ , Thổ chủ tín Mộc thịnh là tính ơn lương khiêm nhường, người thổ bạc hay nói dố i nói chuyê ̣n hư không, Mậu Kỷ thịnh bạn bè tin tưởng, Bính Đinh vượng làm viê ̣c khơng thành Thủy phiếm mộc phù, phiêu đãng không có chỗ dựa Hỏa mãnh liệt kim chảy , tồ n tại kéo dài Kim mộc giao chiến người ít nhân nghĩa , thủy hỏa giao nhiều thị phi Đoán tính tình người rấ t nhiề u sách đề u có giảng, đa số là ghi không đúng, cổ phú này, tơi kinh nghiệm ghi dụng Đoạn lời nói bên trên, bắt đầu luận tính tình người , thực tiễn kiểm nghiệm , linh nghiệm Ở khó lý giải phải câu nói "Phàm tính tình người thiện ác , cách cục an " Cách cục đây, thực tế là tổ hợp Từ năm đế n tháng đế n ngày la ̣i đế n giờ , nế u bát tự cầ n có , tổ hợp tốt , thứ tầ ng cách cục sẽ cao Người có thứ tầ ng cao , người có tính cách tố t đối với công du ̣ng cả đời thì sẽ có ích Mệnh cục thiên khô bác tạp, trước tiên chiń h là bởi vì tính tình cổ qi, bình thường ảnh hưởng đến việc phát huy anh ta, không thể mà phát huy tiń h thơng mi nh trí tuệ rấ t tớ t của , dĩ nhiên lộ mă ̣t khác trái lại với Thường người nói cầ n phải nỗ lực khắc chế bản thân, thực có điều kiện Quan trọng nhấ t là người này có đủ lực khống chế nội , thứ nữa mới l giáo dục Thời khắc ngũ hành nhân mệnh đế n với xã hội , ngũ hành tự nhiên khống chế , mức ̣ đươ ̣c giáo dục, có nhiều mặt nhân tố Người có cách cục , dễ dàng đươ ̣c người khác dẫn dắ t , cịn cách cục khơng , tạo thành tính cách khơng tớ t, đa sớ cùng với hồn cảnh là khơng thích hơ ̣p , bỏ qua hội nhiều tiếp nhận giáo dục Tri thức kinh nghiệm nhâ ̣n đươ ̣c cũng thiế u , làm người ngày vụng ngu ngốc Nhân cách không tố t, lớn lên gặp trở ngại khắp nơi Cách cục bát tự là trời đã an , sữa chữa thân Sữa chữa là từ bên lẫn bên ngoài cùng tác dụng mà thành Đây cũng phong cách quan hệ đến xã hội gia đình Cho nên, tính tình người thiện ác , không vấn đề người , chẳng qua nói tương đối , cách cục tố t dễ dàng tiến tới với , hình thành nên phong cách tớ t Đây chin ́ h là chỗ nói ở 《 Kinh Dịch 》: ― Vật hợp theo loài, người họp theo bầy ‖ Trở la ̣i vấ n đề chính của chúng ta , ngũ hành kim mộc thủy hỏa thổ vượng suy cường nhược, ý hướng thập thần , tổ ng hợp quan sát mới có thể thấ y đươ ̣c đúng tính cách của mỡi người Đoán tính cách , tơi cho rằ ng phải đoán tính cách chân giả của mỗi người , 107 phát giác tư tưởng thâm tâm bên của mỗi người Là loại tâm lý chiến Ví dụ như, Thực thần là ngôn ngữ , mệnh cục cân trung hòa , lấ y lúc cân bằ ng lưu thông làm hỉ d ụng thần, hay nói Ở thiên can địa chi có phân biệt , lộ ngoài và tàng ẩ n bên là có phân biệt Như Thực Thương là hỉ dụng , thâm tàng ở địa chi , đa sớ biểu là bình thường không thích nói , mô ̣t có hồn cảnh thích hợp, lời nói tinh xảo Ngoài tổ hợp ngày , rấ t dễ dàng phản ánh tính cách của người, nguyên nhân chiń h là đặc tính của tru ̣ giờ , phương diện bên bát tự đại biểu người , mă ̣t khác, đại biểu cá tính phát triển và biến hóa của mơ ̣t người Phía dưới thì có đoán ngữ liên quan ở phương diện này (ví dụ , từ cổ chí kim nhiề u mà không đưa ra, người hẳn phải lý giải) (72) Tứ trụ mang hợp , đăc̣ biê ̣t hay gặp mặt người nói chuyê ̣n Xung phá không kiên đinh, ̣ mở miê ̣ng nói người bất nghĩa Hợp nhiều Quý nhiều , người công chuyện vụn vặt Bát tự nữ mệnh hợp nhiề u là kỵ , đa số là phụ nữ lắ m chuyê ̣n Nam mệnh cũng có t ình vâ ̣y Địa chi bát tự tương xung quá nhiề u , thân khơng có nghĩa , mở miê ̣ng thì nói người khác làm vơ tình Trái lại , nế u hợp nhiề u là hỉ , lại điều hòa mâu thuẫn, người giỏi giải vấn đề Trong đó, thấ y ở ngày giờ càng nghiệm (73) Người găp̣ tử tuyệt hưu tù , hồ n quy điạ ngục Lục hại hư hao , đầ y tớ thường lui tới Tứ trụ hình xung, anh em thị thị phi phi Thiên can bát tự lâm tử tuyệt hưu tù ở địa chi , địa chi đắc lộc, đúng lúc cả hai trái nghịch Người có thiên can ở địa chi chỗ tử tuyệt không gặp sinh vượng , nhiều Địa chi bát tự tương hại quá nhiề u , khó mà có bạn kết giao thật tốt Bát tự hình xung khắc hại quá nhiề u , anh em hữu nhiề u chuyê ̣n thị phi Đoạn nói này vẫn là nhấ n ma ̣nh bát tự cầ n nhấ t thiên can ma ̣nh mẽ Địa chi không phối hợp thiên can , là địa chi hình xung khắc hại quá nhiề u , đốn thẳng đời người không cát (74) Kim Hỏa viêm ngoan , tất là cửa phòng tỳ nữ Thủy Thổ trọng trọc , định là điền dã nông phu Âm tuyệt Dương không, định làm công đường sai khiế n Kim nhiề u la ̣i không sinh đươ ̣c đến thủy , tất là không thông minh ; hỏa thổ táo liệt khơng có chút thấ p khí, khó mà có sức sống Dạng nữ mệnh này phầ n nhiề u là gái làm nô tỳ Trong trụ nam mệnh thủy thổ hỗn tạp không thanh, phầ n nhiề u là điền dã nông phu Bát tự xã hội so sánh Âm tuyệt Dương không, ứng người có Quan và Ấn, bát tự có Quan Ấn cư ở đất tử tuyệt khơng vong , phúc khí là quá nhỏ , nghe người khác xếp (75) Quan Ấn tinh khiế t, trân châu bên mành phu nhân Xưa đề u , nữ mệnh có Tài Quan Ấn không khuyế t, lại thấu thiên can , nữa túy không tạp loạn , nên là Nhất Phẩm phu nhân Dạng mới tính là túy khơng tạp? Đây là mô ̣t loa ̣i tổ ng hợp sau kết luận phán đoán Ví dụ như, Chính Quan thấu thì lấ y Quan là dụng, Quan tinh đươ ̣c thiên can khác sinh phù, mà không gặp kỵ thần Là hình tượng Quan tinh trọng mà là dụng , không thấ y Sát tinh thấu Hoặc là Thương Quan thương tẫn , không thấ y mô ̣t chút Quan tinh , tức là làm cho niên vận Quan tinh xuất hiện, vừa đúng có Tài đế n thông quan… , lấy dụng thần hữu lực , khí là khí sớ bất phàm, tức là có thể cùng với "Quan Ấn túy" mà luận 108 (76) Nhị Ấn trì thân, ba lần daỵ Nhất Quan quý, tứ hải dương danh Mệnh học truyề n thống lấ y Quan Sát (nam mệnh) Thực Thương (nữ mệnh) gọi Tử tức tinh Ấn nhiề u không phải là tiết khí Quan Sát, khắc chế Thực Thương Cho nên đề u bất lợi cho , người có Ấn tinh trọng , thân khó mà phát huy ma ̣nh mẽ , khó hi vo ̣ng có nế u có cũng ký gửi Rấ t nhiề u tư tưởng tinh lực đă ̣t ở viê ̣c giáo dục Nhất Quan quý, ở là có thể xem thành là dụng thần đắc lực , Quan tinh gă ̣p Tài hóa Thương h ộ Quan , tất là thời danh lợi toàn thu Nhị Ấn trì thân, xem đúng, lúc tuế vận cùng Ấn tinh song song lâm tới (77) Nam tử tối cầ n kiện vượng, nữ tử thân dụng hòa Chỗ kiện vượng , hịa đề u là toàn bơ ̣ bát tự nhật can Thực âm dương có giá trị tham khảo Bát tự nam mệnh quá âm nhu , bát tự nữ mệnh quá dương cương , loại khuyết hãm (78) Muố n biế t hiền Mạnh mẫu , Thiên Nguyệt nhị Đức đồng cung Muố n biế t dung ma ̣o Tây Thi, thủy bột kim tinh đồng độ Quan vượng lấ y chồ ng quý hiển , Thực sinh hiền tài Đoạn này chuyên luận nữ mệnh Câu chuyê ̣n Mạnh mẫu ba lần dạy ở xã hội ca tụng rấ t là khen ngơ ̣i Ở mệnh lý cho có Thiên Nguyệt n hị Đức tinh cùng tồn nữ mệnh , tất nhiên là hiền tuệ , nữa da ̣y dỗ cái rấ t tốt Nói nữ mệnh xinh đe ̣p phầ n nhiề u là vì bát tự có kim thủy lưu thông vượng thịnh Cổ nhân luận nữ mệnh coi trọng tác dụng Quan tinh Nếu Quan tinh vượng tướng , chồng quý hiển , Thực thần đại biểu là cái Thực thần là dụng không hỗn tạp Kiêu thần , đa số có thể sinh quý tử Nữ mệnh và Nam mệnh ngày có giố ng đề u có lấ y dụng thần luận quý tiê ̣n Chẳ ng qua ngày bát tự phụ nữ , Phu tinh và Tử tức tinh cung rấ t nhiề u nhân tố tham khảo trọng yếu Còn đoạn phú xưa dùng tham khảo (79) Học Đường phùng Dịch Mã , lúc nhỏ học thông minh Khôi Cương mang Thất Sát, đời tính tình kiên ngạo khơng chịu khuất phục Cổ nhân cho rằ ng người có Học Đường , Từ Quán thì ho ̣c khá thông minh Phép tra Học Đường tinh: Lấ y năm mệnh nạp âm có địa chi là trường sinh , nữa can chi nạp âm năm mệnh nạp âm là giớ ng Ví dụ , người sinh năm Giáp Tý na ̣p âm là kim , tháng ngày xuất Tân Tị nạp âm kim , Tân Tị chính là Học Đường tinh của mê ̣nh này (bởi vì kim trường sinh ở Ti ̣ ) Phép tra Từ Quán tinh : Lấ y can năm thấ y lộc ở địa chi , nữa can chi nạp âm can năm giố ng ( ý nói năm Giáp Tý nạp âm kim , thấy chữ Canh kim giống , cịn chữ Dần lộc Giáp) Ví dụ người sinh năm Giáp Tý bên , thấ y Canh Dần tứ c Từ Quán tinh người sinh năm Giáp Tý Nhâm Thiǹ , Canh Tuất và Canh Thin ̀ , Mậu Tuất tọa thần Khơi Cương Mệnh mang Khơi Cương tính tiǹ h kiêu ngạo không chịu khuất phục , linh nghiệm Trong đó , lấ y trụ ngày Khôi Cương là (80) Ấn vượng thân vượng, lúc nhỏ thích sống phố phường; Sát Tài kém, đời thích đến nha mơn 109 Ấn vượng thân vượng , Sát Tài , thực là nói có mô ̣t ý Đề u là lúc thân vượng, phùng Ấn càng dựa vào lười biế ng , thành thói ham chơi; thân vượng khơng có Quan thiế u Tài, đời gặp khơng thị phi, chí thường có ho ̣a ngờ i tù (81) Thân Tài đều vượng , đời vui giữ quê hương Thân Tài đều nhược , đến khó mà giữ tổ nghiệp Đây là nắ m hế t toà n bô ̣ bát tự mà nói Thân Tài đề u vượng , có lúc nói Thân Tài lưỡng đình Ć i cùng là mê ̣nh phú quý Thực Thương Quan Sát thái trọng , nhật can và Tài tinh đề u nhược, dẫu có gia tài vạn quán, rố t cuô ̣c vẫn giữ không (82) Trường sinh tọa mệnh , nho phong độc thủ quy Quý Đức lâm thân , phục tùng đức ̣nh trọn vẹn Thân cung, Mệnh cung vật tham chiếu trọng yếu lúc xem mệnh, lại nói đến phép xem Thân Mệnh Mệnh cung trường sinh năm mệnh, người định công minh nho nhã, Phúc Đức quý nhân lâm Thân cung, người tất nhiên có phẩm chất tốt, thành nhân tất người đức cao vọng trọng (83) Ngũ hành sinh vượng, định là nam nhi hào hiệp Tứ trụ hưu tù, tất là lão hán suy bại Tứ trụ có thiên can tọa lộc, giao hỗ đắc lộc, đươ ̣c trường sinh đế vượng, cho ngũ hành sinh vượng , người tất nhiên rộng lượng khảng khái Can chi không thơng khí , thiên can ở địa chi đề u lâm đấ t hưu tù tử tuyệt , hình tượng thân khơng đe ̣p, khó mà phát triển lớn (84) Tam Kỳ đắc ngộ , danh là Tướng quân trận chiến Tứ trụ đồng sinh , định làm Tể tướng triều Câu trước còn nghi vấ n Câu sau là thiên can phân biệt ở địa chi đươ ̣c trường sinh Trong《 Lan Đài diệu tuyển 》 có nói tứ trụ đươ ̣c trường sinh (85) Thất Sát đồng hội , người lỗ mãng cương cường Nhất Quan cưỡi Mã, người thơng minh xảo trí Thất Sát đồng hội , viết nhầm lão sư nói Thất Sát hội Nhận Nhận Sát đề u vượng, dễ dàng đế n cực đoan , hành động cứng nhắc Thành thì làm vua, bại thì làm giă ̣c Sao táo bạo không chịu khuất phục ? Nhất Quan cưỡi Mã, Quan tinh làm dụng, tọa ở dưới Tài tinh , nữa Tài tinh là Dịch Mã, loại người thơng minh , mà cịn nhiều trí tuệ (86) Ấn thụ nhiều, người tuấn nhã; Thực thần vượng, xử cơng bình Càn tạo : Mậu Thìn , Kỷ Mùi , Tân Dậu, Nhâm Thìn Người này đích xác là người có phong độ nhã nhặn Người có Ấn thụ nhiề u thì Thực Thương tinh tất nhược Làm việc có thứ tự, hành động theo nguyên tắc Khôn tạo: Canh Tý , Mậu Dần, Nhâm Thin ̀ , Đinh Mùi Người nữ này ho ̣c không nhiề u, hiểu sâu đạo lý cũng nói khơng vài câu Có thể ta làm người rấ t đươ ̣c hoan nghênh, đồng cũng tớ t , xóm làng tốt , người đề u khen cô là người rấ t thẳng Tâm tính ta rấ t tớ t, gă ̣p chuyê ̣n thì ôn hòa nhã nhặn, không so đo tính toán 110 (87) Then chố t ác, Tỉ kiên trọng mà có tổ n thương Trung hòa chất phác, Chính Quan vượng mà tương sinh Thương quan có hai điểm nhân tố bất lợi nhấ t : Một là , tiết nhược nguyên thần nhật chủ; Hai là, có tổn thương q khí Tỉ kiên trọng, mă ̣c dù có bổ túc đối với nguyên thần nhật chủ, cũng lại thêm khí Thương quan Thương quan chin ́ h là mấ u chố t rấ t dễ dàng làm tổ n thương đế n người Cổ nhân lấ y Chính Quan tinh mô ̣t mực xem là cát tinh của bát tự Chính Quan nắ m lệnh là Chính Quan vượng mà tương sinh , cát tượng Tính cách người là ơn hịa, chấ t phác tự nhiên (88) Thương quan giá Sát tất thông minh, Ấn thụ phùng Quan tính từ thiện Thủy trọc Kim ngoan, người ngu dốt không biế t chữ nghĩa Hỏa minh Mộc tú, thơng 3/5 kinh sách Thương trọng Kiêu nhiề u , thích nói chuyện phiếm Sát trọng khơng lơ ̣, thích đường đạo tặc Tài bạch phùng kim, kẻ sĩ nhả phượng khắc rồng Kim thu nhập hỏa, người gỏ đồng đánh thiết Thất Sát hội Nhận, thích múa th ương cầ m đao kiếm Thương quan phùng Ấn, thơng suốt cầm kỳ thư họa Vận nhập đấ t Kiêu, tự làm bức tường ngã đổ Thân lâm tuyệt địa, tự biế t cái ghế trầ n Mệnh trọng Thương quan, nước Trịnh cha ̣y đế n nước Vệ Mệnh tồn tam hợp, nhà phía đơng đến quấy nhiễu nhà phía tây Đêm đêm ưu sầu , mệnh mang tam hình lục hại Sớm mai yến tiê ̣c , cách Ấn thụ phùng Tài Sát loạn Quan trọng , có cường có nhược , thân suy Ấn tuyệt , làm nô lệ Tài tuyệt dụng tù, từ nhỏ xuất gi a lễ phật, Quan suy chủ vượng , thiế u niên rời tổ tham thiề n Sát cường không có Ấn, muố n nhập ho ̣c mà đăng khoa Thân vượng không có Tài , dẫu có xuất gia cũng khó thoát tục Tài tuyệt nên là tăng đạo, Quan tù chỉ muố n làm ni cô Bên đề u là luận tính cách người Đo ̣c thuô ̣c hàng ngày , mới có thể đắc tâm ứng thủ Nô ̣i dung ho ̣c Dịch dễ hiể u , không nói thêm nhiề u (89) Nhật tùy găp̣ tụ, lục vị định phùng Ân Đức Là phó Thiên Di, mệnh cung độc thủ ly tinh Âm Dương tuyệt không , bụi bẫn công đường sai khiến , ngũ hành đầ y đủ , ao ước mỹ mạo hoa dung Thất Sát hội Nhận , Lô thị rút đạo móc mắ t Nhất Quan tú, Mạnh Quang vợ chồ ng tề mi Quan Ấn phù thân , dựa nhà dựa cửa cầ u số ng Thủy kim triền độ, vượt tường chui hang nhìn trộm Lục vị, tức cung Nô Bộc 12 cung Cung Nô bộc người Nhật Nguyệt Quý nhân tinh, tất nhiên nhiều nô bộc, hàng ngày tiền hô hậu ủng Là phó Thiên Di , mệnh cung độc thủ ly tinh, câu nói lão sư khơng chịu giải thích , ý nghĩa khó mà hiể u nỗi , để lại xem Âm dương tuyệt không, bụi bẫn công đường sai khiến Lão sư giải thích nói: Nữ mệnh có hai cung Thân Mệnh, khơng Nhật Nguyệt Quý nhân tinh, lâm đất Không vong Tử Tuyệt, tất là người hầ u bi ̣sai khiế n Quan Ấn phù thân , dựa nhà dựa cửa cầ u số ng Ý là Quan Ấn vượng suy , phầ n nhiề u là dựa vào người khác mà sinh tồn (90) Bính Tân Mậu Q tương giao , thâu tình ở dưới trăng Giáp Kỷ Đinh Nhâm cấu hợp, đánh chiêng mà ca múa 111 Tuế vận và nguyên cục , gă ̣p Bính Tân là Mậu Quý tương hợp , đa sớ là có ngoại tình, thâu tình ánh trăng Giáp Kỷ Đinh Nhâm cấ u hợp , ban ngày , tìm vui mua vui Chương 11, Ghi chép lại hai “Tham Bí” Hệ luận Thể Dụng bát tự (1) Khơng thể qn Thể tượng Ở q trình vận dụng phép Tử Bình luận mệnh, tơi đại đa số bạn hữu giống nhau, trọng quan hệ ngũ hành sinh khắc, nắm chuẩn nắm dụng thần đoán việc Nhưng đáng nói vấn đề Thể Tượng bát tự gọi Thể Tượng bát tự chứ? Mọi người biết, thiên can trụ ngày đại biểu mệnh chủ, lúc bạn quây quanh ngũ hành nhật can suy đoán mệnh chủ cát hung, hình tượng ngũ hành nhật can Thể Tượng, bạn có quây quanh ngũ hành nhật can chỗ lúc tịng chỗ hóa luận mệnh chủ cát hung, hình tượng ngũ hành chỗ tịng chỗ hóa gọi tượng khí cục, Thể tượng 《 Trích Thiên Tủy 》cho rằng: Đạo có Thể Dụng, khơng thể lấy chấp mà đốn luận vậy, phải xem phù ức thích hợp Nhâm Thiết Tiều giải thích nói: Thể, hình tượng khí cục vậy, khơng có hình tượng khí cục, tức lấy nhật chủ làm Thể Có thể thấy, cổ nhân khơng xem trọng Thể tượng biến hóa, mà cịn nắm hình tượng khí cục bát tự địa vị thể tượng quan trọng đặt Thể Dụng luận Tác giả ỡ thực tiễn nhận thức đến, luận mệnh có trước tiên xác định Thể tượng mệnh cục, có hi vọng lấy chuẩn dụng thần bát tự, Thể tượng khác định phương pháp thủ dụng khác Cho nên thiết phải xem trọng Thể tượng Ví dụ đoạn ngữ: "Thân vượng Tài vượng phát tài, thân vượng Quan vượng thăng quan" linh nghiệm, có đủ "Thân vượng" chỗ lấy Thể tượng làm điều kiện tiên quyết, thiết tưởng không để ý đến Thể tượng vượng suy, đốn chuẩn Tài vượng phát tài, Quan vượng thăng quan sao? Đại sư mệnh lý thời xưa thấy rõ thủ dụng thể tượng đặc thù Tịng tượng Hóa tượng … thủ dụng thơng thường lấy nhật can thể tượng, ỡ phương pháp tồn sai biệt lớn, nắm phương pháp thủ dụng đặc thù gọi " Chân ngũ hành điên đảo, huyền diệu" Thực ra, học phổ thông cần lần nhận thức chút Thể tượng bát tự, bắt tay vào phân tích tự mức độ ngũ hành nhật can vượng suy, học bước phán đoán chuẩn xác thể tượng rõ ràng bát tự, nhìn tham thấu chân cơ, bước vào cửa huyền diệu không xa (2) Thủ dụng Thể Tượng đặc thù Luận Thể Tượng lấy mặt nhật can mà luận, tối thiểu bát tự cịn hình tượng khí cục tồn Thể tượng Tịng tượng, Hóa tượng … , phương pháp thủ dụng Thể tượng đặc thù này, 《 Trích Thiên Tủy 》 cho rằng: "Cũng phải tổn ức cho thích hợp" Tác giả cho là, hồn tồn "Giữ gìn Hình Tượng khí cục này" Hình tượng Khí cục thành cát, phá VD 1, Nam mệnh (xưa) có bát tự: Đinh Mão, Nhâm Dần, Quý Mão, Bính Thìn Phân tích ngun mệnh cục, thủy nhược khơng có kim, mộc vượng thấu hỏa, cách thành khí tượng Tịng Nhi Thủ dụng phải thuận tịng khí này, lấy Mộc Hỏa làm dụng, kim 112 thủy kỵ, sách có ghi, can tháng Nhâm thủy bệnh, Đinh Nhâm hợp hóa mộc sinh hỏa, đại cát Đến Thân vận hỏa, mộc tuyệt địa mà lộc Đúng chỗ nói: "Tịng mà khơng kể thân cường nhược" VD 2, Nam mệnh xưa bát tự: Đinh Mão, Ất Tị, Đinh Mão, Ất Tị Phân tích nguyên mệnh cục, mộc hỏa lưỡng khí thành tượng, nhật can Đinh hỏa vượng đến mức độ nào, thủ dụng có khí thể hộ giá mộc hỏa "Nhị nhân đồng tâm" Trước vận Tân Sửu, đến Đơng phương mộc vận, mộc hỏa đồng huy, Quan vận hanh thông, Tân vận năm thủy mộc hỏa bị thương mà khỏi gặp họa VD 3, Nam mệnh sinh vào Tý ngày 18 tháng năm 1965 Bát tự: Ất Tị, Bính Tuất, Kỷ Hợi, Giáp Tý Đại vận: tuổi khởi Ất Dậu, Giáp Thân, Quý Mùi, Nhâm Ngọ, Tân Tị Phân tích nguyên mệnh cục, nhật can Kỷ thổ sinh tháng Bính Tuất, chi năm lại Tị hỏa, thân thiên vượng Đúng nên thủ thủy mộc Tài Quan làm dụng Thực tế Giáp Kỷ hóa thổ thành tượng, thủ dụng tất phải có hộ theo hóa tượng Đang lúc thủ lấy hỏa thổ dụng thần, thủy mộc trái lại kỵ thần Tra đại vận, trước 26 tuổi vào Mùi vận, lưu niên vừa gặp Tân Mùi, song trùng Mùi thổ khắc Hợi Tý thủy, Tân kim lại khắc thiên can Giáp, Ất mộc, tịng hóa thành cơng, mệnh chủ năm quan chức thăng cao Cịn năm Canh Ngọ đại vận gặp Q, Canh xung Giáp, hóa tượng khơng chân nói khơng tốt (3) Liên quan với Dụng thần biến hóa Bát tự thủ dụng trước tiên phải xác định Thể tượng Cuối lấy ngũ hành nhật can làm Thể lấy hình tượng khí cục làm thể để phán đốn khơng phải dễ dàng Bởi quan hệ đến "Mức độ thực tế Vượng Suy" ngũ hành bát tự vấn đề khó khăn Tác giả sách 《 Mệnh lý Huyền tham bí 》lấy ngũ hành vượng suy phân chia làm mức độ nhỏ điểm lớn là: cực nhược, thái nhược, thiên nhược, trung hòa thiên hạ, trung hòa, trung hòa thiên thượng, thiên vượng, thái vượng, cực vượng Nên lúc phán đoạn chuẩn xác bát tự ngũ hành thuộc mức độ vượng suy, Thể tượng bát tự dựa vào chiếu theo nguyên tắc xác định tương ứng đây: Nếu nguyên mệnh cục mức độ ngũ hành vượng suy phạm vi thiên nhược đến thiên vượng, đồng thời nhật can thiên can thiên trụ tháng can khơng có hợp hóa, ứng với lấy nhật can làm Thể tượng; Nếu nguyên mệnh cục tồn ngũ hành cực vượng cực nhược, ứng lấy hình tượng khí cục làm Thể tượng (đa số Tịng tượng) Nếu nguyên mệnh cục tồn ngũ hành thái nhược thái vượng, vậy, vừa lấy nhật can làm Thể, vừa lấy hình tượng khí cục làm Thể Loại tình Thể tượng phải dựa theo tình tổ hợp mệnh cục mà định Nếu nhật can can tháng can có tương hợp, mức độ vượng suy nào, thủ hóa tượng làm Thể, có lúc hợp mà khơng hóa, lại dựa vào điển nguyên tắc mà xác định Thể tượng Tức "Lúc hóa đắc chân luận hóa" 113 Tóm lại, có hay không bắm Thể tượng chuẩn xác, mấu chốt phân tích bát tự mức độ ngũ hành thực tế vượng suy Nên lúc ngũ hành nhật chủ trung hòa xuất thái nhược thái vượng, lại có tượng hợp hóa, Thể tượng dễ dàng theo đại vận lưu niên phát sinh mà biến hóa, Thể tượng biến đổi, dụng thần đương nhiên phải biến hóa theo (4) Phân biệt hỉ "Dụng" Mọi người biết, lúc ngũ hành đối cới Thể tượng bát tự mang đến chỗ có ích, tự nhiên trực tiếp gián tiếp mà ảnh hưởng mệnh chủ sản sinh cát Trên thói quen khơng rõ ràng mà gọi bọn Hỉ Dụng thần, có người trước tiên xác định Dụng thần, lại nắm ngũ hành sinh Dụng thần gọi Hỉ thần Nhưng lúc Hỉ thần không loại ngũ hành, loại thuyết pháp hiển nhiên có nghi vấn Tơi cho Dụng thần Thể tượng mà xác định, ngũ hành Thể tượng chỗ có ích lợi nhất, mà giữ gìn ngũ hành Dụng thần an tồn Hỉ thần, nói, Hỉ thần dụng thần Dụng thần, Hỉ thần nói chung lấy Dụng thần làm Thể Cổ nhân lúc giảng phương pháp thủ dụng bát tự, thường đề cập đến " Phép Bệnh Dược" Tác phẩm 《 Mệnh lý Huyền tham bí 》đem phương pháp từ lý luận mở rộng, khái quát tất phương pháp thủ dụng Đây hạt nhân lý luận "Thể tượng có Bệnh, Dụng thần Dược; Dụng thần có Bệnh, Hỉ thần Dược." Thực tiễn kiểm nghiệm phép hữu hiệu (5) Phép luận Bệnh Dược "Thể tượng có Bệnh, Dụng thần Dược; Dụng thần có Bệnh, Hỉ thần Dược." Từ bát tự suy đoán cát người giống xem bệnh, bốc thuốc, bệnh bệnh thân thể, dược dược trị bệnh Chỉ có xem chuẩn bệnh, nắm thuốc chuẩn Mọi người biết, thường sử dụng phương pháp thủ dụng có phép Phù Ức, phép Điều Hậu, phép Bệnh Dược, phép Thông quan …, tác giả cho loại phương pháp khái quát thành phép Bệnh Dược Lý là: Phù, có bệnh nhược; Ức, có bệnh vượng; Điều hậu, vị có bệnh táo thấp hàn nỗn; Thơng quan, có bệnh khắc chiến , " Phép Bệnh Dược" hồn tồn làm ngun tắc chung thủ dụng thần thực tiễn, thủ dụng mệnh cục thông thường, tác phẩm 《 Mệnh lý Huyền tham bí 》là tự thuật sau: 1, Vượng bệnh, dựa vào mức độ vượng để lấy dược; 2, Nhược bệnh, dựa vào mức độ nhược để lấy dược; 3, Vượng mà phùng sinh bệnh cấp, thủ trảm kỳ vượng làm dược; 4, Nhược mà bị khắc bệnh cấp, thủ chế khắc thần làm dược; 5, Cản trở kỳ khí bệnh, khai thơng đường dược; 6, Bởi hợp (hoặc xung) bệnh ứng lấy giải hợp (hoặc giải xung) dược Bệnh có hàng trăm bệnh, khó mà xem chuẩn, có cách lấy dược, kỹ xảo linh hoạt Thực tiễn kiểm nghiệm, phép Bệnh Dược khơng sử dụng dự trắc tứ trụ, 114 mà dự trắc học có khác có liên quan đến ngũ hành sinh khắc phát huy hiệu dụng (6) Ứng dụng phép Bệnh Dược Nam mệnh, sinh vào Thân ngày 15 tháng năm 1955 Bát tự: Ất Mùi, Tân Tị, Đinh Dậu, Mậu Thân Đại vận: 10 tuổi khởi Canh Thìn, Kỷ Mão, Mậu Dần, Đinh Sửu, Bính Tý Nhật can Đinh hỏa sinh trước tiết Mang Chủng ngày, hỏa nắm vượng Dẫu có xem tồn cục khơng có tượng hợp hóa, khơng có tịng tượng, nên lấy ngũ hành nhật can làm Thể Do địa chi có Tị Dậu, Tị Thân có quan hệ hợp, thiên can khơng có thủy, can năm Ất mộc khó mà lấy sinh Đinh hỏa Cho nên nhật can Đinh hỏa thực tế vượng suy thiên nhược, kim ngũ hành trái lại mà tiếp cận mức độ thái vượng Lại xem can Mậu thổ có lực tiết hỏa, sinh kim, khắc thủy, hao mộc Đối với cục diện hỏa nhược, kim vượng, thủy ít, Mậu thổ bệnh cấp Như vậy, thủ mộc ngũ hành khắc thổ (đồng thời sinh hỏa) không nghi ngờ, thuốc tốt để trị bệnh, dụng thần hỉ thần, thủy tiết kim sinh mộc hỉ thần Tế luận hiệu thực tế âm dương thủy mộc, bát tự hỉ Nhâm thủy Giáp mộc Sự thực có làm chứng: + Thìn vận, năm Nhâm Tý mệnh chủ thức cơng tác Cơng ty Mua bán nhà, năm Giáp Dần lần thứ gửi văn kiện thăng Quan; + Mão vận, năm Nhâm Tuất mệnh chủ bồi dưỡng chuyên môn, năm Giáp Tý lại lần thứ gửi văn kiện thăng làm Chủ nhiệm; + Dần vận, năm Nhâm Thân mệnh chủ điều động đảm nhận Công ty kinh doanh mua bán nhà, năm Giáp Tuất điều động thăng làm Tổng Giám đốc Công ty + Vận Đinh Sửu đến năm hỏa thổ lâm vượng địa, xui xẻo, phá tài nói khơng có chút việc tốt (năm Đinh Sửu nặng Ngoài mệnh chủ năm Canh Thân tang cha, năm Bính Dần tang mẹ mượn thủy mộc làm chứng phân biệt hỉ dụng thần Mệnh chủ bạn thâm giao với tơi, tình vận trình kể có thật (Hế t) 115 ... thường lý, mệnh cục ngũ hành kim mộc thủy hỏa thổ khơng trung hịa, nói thật xác khơng thể tồn Tất nhiên, có thường lý phải có biến lý Lão sư nói với tơi rằng: "Thường lý biến lý âm dương, biến lý. .. giới tự nhiên VD 5, Càn tạo: ① Bính Dần, Bính Thân, Bính Ngọ, Giáp Ngọ Thủy: 1+1=2 số; ② Ất Hợi, Giáp Thân, Giáp Ngọ, Bính Dần Kim: 1+1=2 số; Mệnh nam có nhật can Bính sinh nguyệt lệnh xứ tử địa,... mục đích chứ? Biện pháp xử lý mệnh thái vượng, thái nhược, cực vượng hay cực nhược sử dụng biến lý Biến lý khơng thể sử dụng tư thường lý phân tích Rất nhiều người nói mệnh học từ 《 Dịch 》 học