Đang tải... (xem toàn văn)
Bằng những ngôn từ, biện pháp tự sự, kết hợp với miêu tả, bình luận cùng với những cảm xúc chân thực, tác giả đã đưa người đọc vào trong cuộc sống bấy giờ, tái hiện lại những nghịch c[r]
(1)Chứng minh “Sống chết mặc bay” của Phạm Duy Tốn phản ánh nỗi khổ của nhân dân đồng thời lên án thói vơ trách nhiệm của quan
Phạm Duy Tốn bút viết truyện ngắn xuất sắc năm đầu kỷ XX Một số tác phẩm ông để lại, Sống chết mặc bay truyện ngắn tiêu biểu cả, coi tác phẩm mở đầu cho khuynh hướng văn học thực phê phán sau Trong Sống chết mặc bay, tác giả tái sinh động tranh đối lập đời sống khổ cực nhân dân với sống phỡn xa hoa lũ quan lại Viết Sống chết mặc bay, Phạm Duy Tốn mạnh mẽ tố cáo thói vơ trách nhiệm bọn quan lại đương thời
Mở đầu tác phẩm, tác giả xây dựng tình độc đáo đặt đối lập gay gắt Một bên tình cảnh vô nguy khốn dân chúng: "Gần đêm Trời mưa tầm tã Nước sông Nhị Hà lên to quá; khúc đê làng X thuộc phủ X xem chừng núng lắm, hai ba đoạn đê thẩm lậu rồi, khơng khéo vỡ mất" Tính mạng "con dân" vùng bị đe dọa nghiêm trọng Quang cảnh hàng trăm ngàn người sức chống chọi lại với lũ thật khẩn trương, vất vả "Kẻ thuổng, người cuốc, người đội đất, kẻ vác tre", "người người lướt thướt chuột lột" Một bên cảnh quan huyện "kẻ cha mẹ dân" có trách nhiệm đốc thúc dân chúng bảo vệ đê lại chễm chệ đình "cách chừng bốn năm trăm thước Đình mặt đê, cao mà vững chãi, nước to nữa, chẳng việc gì" Ngồi dân chân lấm tay bùn, đem thân hèn yếu để chống chọi lại với sức nước đình "đèn thắp sáng trưng", "nha lệ lính tráng, kẻ hầu người hạ lại rộn rịp" Dường hai giới khác biệt hồn tồn Nếu ngồi thảm cảnh thú vui Ngoài gấp gáp khẩn trương, thong dong nhàn nhã Cái náo loạn đặt bên cạnh yên ả Trái với "con dân" "trăm lo ngàn sợ", quan phụ mẫu "uy nghi chễm chện ngồi" khơng hay biết đến tình trạng thảm thương dân chúng Dựng lên hai cảnh đối lập gay gắt đó, tác giả vạch trần thói vơ trách nhiệm bọn quan lại đương thời Trong tình cảnh ấy, vơ trách nhiệm tội ác Người đọc khơng thể tưởng tượng tình nan nguy tính mạng hàng ngàn người dân mà quan phụ mẫu điềm nhiên đánh bạc hưởng lạc Trong "sức người khó lịng địch sức trời" bọn nha lại tay chân mải lo hầu quan
(2)lương tri, nhân tính "Nước sơng dầu nguy khơng nước cao thấp", hình ảnh so sánh thể táng tận lương tâm lũ vô lại Cuối cùng, đê vỡ Quan đỏ mặt tía tai "đê vỡ thời ơng cách cổ *********" Đoạn, lại bình thản quay mặt hỏi thầy đề: "Thầy bốc quân thế?" Ván "ù to" Quan sung sướng, cười hê, đắc chí lúc "nước tràn lênh láng, xốy thành vực sâu, nhà cửa trôi băng, lúa má ngập hết"
Với việc sử dụng triệt để thủ pháp tương phản đối lập nghệ thuật xây dựng tình truyện gay gắt; với giọng văn thiết tha xúc động, cay độc, mỉa mai, Phạm Duy Tốn trực tiếp bày tỏ thái độ cảm thông sâu sắc trước thảm cảnh dân chúng lòng căm uất phẫn nộ bọn quan lại phong kiến
Phạm Duy Tốn (1883 – 1924), nguyên quán làngPhượng Vũ, huyện Thường Tín, tỉnh Hà Tây; sinh quán thôn Đông Thọ (nay phố Hàng Dầu, Hà Nội),ông số người có thành tựu thể loại truyện ngắn đại Và tác phẩm tiếng ông Sống chết mặc bay
(3)những ngôn từ bình dị, cổ xưa, tác giả gợi lên khung cảnh chân thực Hơn nữa, loạt nghệ thuật độc đáo được sử dụng Khi thời điểm tưởng chừng ngàn cân treo sợi tóc, văng vẳng từ xa tiếng người vào bẩm báo: “Dễ có đê vỡ” Cảnh bình chân vại viên quan lời nói: “Mặc kệ” đợi ù Khơng thách thức bộc lộ câu nói: “Đê có vỡ, nước có dâng lên cao khơng lo đình sập, đình vỡ” Thật nghịch chướng Đó phép tăng cấp độc đáo Hay nghệ thuật tương phản ấn tượng Hai khung cảnh trời vực, bên ung dung nhàn nhã, bên gấp gáp lo âu Sự tương phản mâu thuẫn quan điểm hai lớp người xã hội xưa