1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

LucNham quyen 4 tat phap tap

160 1 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 160
Dung lượng 1,5 MB

Nội dung

Lục nhâm Quyển Tất Pháp tập Nguyễn Ngọc Phi Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m Lời nói đầu Tất pháp tập gồm phép chiêm đoán Nhâm độn Tất có nghĩa trọn, xong Khóa kinh tập phần đại thể, thân to lớn, luận tả bao qt thể, cịn Tất pháp tập gồm nhiều tiểu tiết khắp nơi, cành lá, hoa trái Trong Tất pháp tập có 100 câu, câu phân nhiều cách, cách lại vào vấn đề định Trước dõi theo Khóa kinh, sau truy tầm Tất pháp, trước tiên xem gốc gì, sau bẻ hoa, hái trái Khóa kinh tập Tất pháp tập có số cách tương tự giống nhau, Khóa hay cách Lý mà nêu việc, tinh tường Lý để lượng biết ứng Đây tinh hoa Nhâm độn Qun 4: TÊt ph¸p tËp Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m MỘT TRĂM CÂU TẤT PHÁP Câu 1: Tiền dẫn hậu tòng, thăng thiên cát Câu : Thủ vĩ tương kiến, thỉ chung nghi Câu 3: Liêm mạc quý nhân cao giáp đệ 10 Câu 4: Thơi quan sứ giá phó quan kỳ 12 Câu 5: Lục dương số túc tu công dụng 14 Câu 6: Lục âm tương kế tận hôn mê 15 Câu 7: Vượng lộc lâm thân đồ võng tác 16 Câu 8: Quyền nhiếp bất chính, lộc lâm chi 17 Câu 9: Tỵ nạn đào sinh tu khí cựu 18 Câu 10: Hủ mộc nan điêu biệt tác vi 21 Câu 11: Chúng quỷ chương toàn bất úy 21 Câu 12: Tu ưu hổ giả, hổ uy nghi 24 Câu 13: Quỷ tặc đương thời, vô úy kỵ 24 Câu 14: Truyền tài thái vượng, phản tài suy 25 Câu 15: Thoát thượng phùng thoát, phòng hư trá 26 Câu 16: Không thượng thừa không, mạc truy 27 Câu 17: Tấn tồn khơng, nghi thoái 28 Câu 18: Đạp cước tồn khơng, dụng không 29 Câu 19: Thai tài sinh khí, thê hồi dỰng 30 Câu 20: Thai tài tử khí, tổn thai suy 36 Câu 21: Giao xa tương hợp, giao quan lợi 37 Câu 22: Thượng hạ tương hợp, lưỡng tâm tề 39 Câu 23: Bỉ cầu ngã sự, Chi truyền Can 41 Câu 24: Ngã cầu bỉ sự, Can truyền Chi 42 Câu 25: Kim nhật phùng đinh, họa động 42 Câu 26: Thủy nhật phùng đinh, tài động chi 46 Câu 27: Truyền tài hoá quỷ, tài hưu mịch 48 Câu 28 : Truyền quỷ hóa tài Tiền hiểm nguy 50 Câu 29 : Quyến thuộc phong doanh cư hiệp trạch 52 Câu 30 : Ốc trạch khoan quảng trí nhân suy 53 Câu 31 : Tam truyền đệ sinh nhân cử tiến 54 Câu 32: Tam truyền đệ khắc chúng nhân 56 Câu 33: Hữu thỈ vô chung, nan biến dị 58 Câu 34: Khổ khứ, cam lai, lạc lý bi 59 Câu 35: Nhân trạch thọ thoát, câu chiêu đạo 62 Câu 36: Can chi giai bại, khuynh đồi 63 Câu 37: Mạt trợ sơ tam đẳng luận 65 Câu 38: Bế quái thế, lưỡng ban suy 67 Câu 39: Thái dương chiếu vũ nghi cầm tặc 69 Câu 40: Hậu hợp chiêm môn khởi dụng mưu 72 Câu 41: Phú quý Can Chi phùng lộc mã 73 Câu 42: Tôn sùng truyền nội, ngộ tam kỳ 73 Câu 43: Phú quý tụng trực tác khuất cách 74 Câu 44: Khóa truyền câu ký, chuyên vô y 75 Câu 45: Trứ, Dạ quý truyền, câu lưỡng quỷ 76 Câu 46: Quý nhân sai tổng sâm si 77 Câu 47: Quý ngục, nghi lâm can 78 Câu 48: Quỷ thừa thiên Ất, nãi thần kỳ 79 Câu 49: Lưỡng quý thọ khắc, nan can quý 80 Câu 50: Nhị quý giai không, hư hỷ kỳ 82 QuyÓn 4: Tất pháp tập Nguyễn Ngọc Phi Lục Nhâm Cõu 51: Khôi độ thiên môn, quan cách định 82 Câu 52: Cương tác quỷ hộ, nhậm mưu vi 83 Câu 53: Lưỡng xà giáp mộ, nan miễn 84 Câu 54: Hổ trị hổ phùng, lực nan tri 85 Câu 55: Sở mưu đa chuyết phùng la võng 86 Câu 56: Thiên võng tự lõa kỷ chiêu phi 87 Câu 57: Phí hữu dư nhị, đắc bất túc 88 Câu 58: Dụng phá thân tâm vô sở qui 89 Câu 59: Hoa phú nhật, nhân hôn hối 90 Câu 60: Thái dương xạ trạch, ốc quang huy 90 Câu 61: Can thừa mộ hổ, vô chiêm bệnh 91 Câu 62: Chi thừa mộ hổ, hữu phục thi 92 Câu 63: Bỉ thử tồn thương phịng lưỡng tổn 93 Câu 64: Phu phụ vu dâm hữu tư 94 Câu 65: Can mộ tính quan, nhân trạch phế 95 Câu 66: Chi phần tài tính, lữ trình kê 95 Câu 67: Thọ hổ khắc thần vi bệnh chứng 96 Câu 68: Chế quỷ chi vị nãi lương y 102 Câu 69: Hổ thừa độn quỷ, ương phi siển 104 Câu 70: Quỷ lâm tam tứ, tụng tai tùy 105 Câu 71: Bệnh phù khắc trạch toàn gia bệnh 106 Câu 72: Tang điêu toàn phùng, quái cảo y 107 Câu 73: Tiền hẬu truy, nan thoái 109 Câu 74: Không không dã, hưu truy 111 Câu 75: Tân chủ bất dấu, hình thượng 112 Câu 76: Bỉ thử xai kỵ, họa tương tùy 116 Câu 77: Hỗ sinh, câu sinh, phàm ích 118 Câu 78: Hỗ vượng, giai vượng: tọa mưu nghi 120 Câu 79: Can chi trực tuyệt, phàm mưu tuyệt 121 Câu 80: Nhân trạch giai từ, suy doanh 123 Câu 81: Truyền mộ, nhập mộ, phần tăng 124 Câu 82: Bất hành truyền giả, khảo sơ truyền 126 Câu 83: Vạn hỷ hân, tam lục hợp 127 Câu 84: Hợp trung phạm sát, mật trung phê 128 Câu 85: Sơ tao giáp khắc, bất kỷ 128 Câu 86: Tướng phòng nội chiến, sở mưu nguy 129 Câu 87: Nhân trạch tọa mộ, cam chiêu hối 130 Câu 88: Can Chi thừa mộ, hôn mê 131 Câu 89: Nhậm tín đinh mã, tu ngơn động 133 Câu 90: Lai khứ câu không, khởi động nghi 135 Câu 91: Hổ lâm can quỷ: tốc tốc 138 Câu 92: Long gia sinh khí: cát trì trì 140 Câu 93: Võng dụng tam truyền, tai phúc dị 140 Câu 94: Hỷ cụ không vong, nãi diệu 142 Câu 95: Lục hào quái, phòng kỳ khắc 147 Câu 96: Tuần nội không vong, trục loại suy 153 Câu 97: Sở phệ bất nhập, loại 154 Câu 98: Phi chiêm loại vật ngôn chi 156 Câu 99: Thường vấn bất ứng, phùng cát tượng 157 Câu 100: Dĩ tai triệu, phản vô nghi 157 Khuyến kết 160 Qun 4: TÊt ph¸p tËp Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m CÂU 1:TIỀN DẪN HẬU TỊNG, THĂNG THIÊN CÁT Lời phụ: Dẫn Can nghi chức, dẫn Chi nghi thiên trạch Nghĩa: quẻ dẫn Can nên tiến chức vị, quẻ dẫn Chi nên dời đổi nhà cửa Tiền hậu dẫn tòng: trước người dắt, sau có kẻ theo giúp Thăng thiên cát: thuyên chuyển mà tiến lên, tốt Sơ Mạt dẫn tòng Can Chi cách + Thiệu quẻ: quẻ có Can giữa, Sơ truyền cung kế trước, M¹t truyền cung kế sau, gọi Sơ Mạt dẫn tòng thiên can cách Thay Can, Chi gọi Sơ Mạt dẫn tòng địa chi cách + Mẫu quẻ: ngày Quý Mão, nguyệt tướng Ngọ, Mùi Tứ khóa là: TýQuý, Hợi-Tý, Dần-Mão, Sửu-Dần K4 khóa Tặc nên chọn Sửu làm Sơ truyền Tam truyền là: Sửu-Tý-Hợi Quẻ can Quý giữa, Sơ Sửu kế trước Can, Mạt truyền Hợi kế sau Can, nên gọi quẻ Sơ Mạt dẫn tòng thiên can cách + Giải đốn: Hai chữ dẫn tịng vào tiến cử bảo vệ Can thân, Sơ Mạt dẫn tịng ứng thêm thân thế, quan nhân thêm chức tước lộc, có thay đổi mà thăng tiến tốt Chi thuộc gia trạch, dẫn tòng nhà cửa phát đạt, sửa sang nâng cấp để ứng với vị thăng quan Can Chi giữa, Sơ sau, Mạt trước khơng gọi dẫn tịng, mà gọi Sơ Mạt củng can chi cách, ứng điềm che trở, song tốt (Củng: dấu hỏi, chầu, hầu bên) Có quẻ Can Chi giữa, Sơ Trung khít trước sau, gọi Sơ Trung củng can chi, Can hay Chi giữa, Trung Mạt khít trước sau, gọi Trung Mạt củng can chi Các quẻ tốt Luận tương tự Bản mệnh hay Hành niên, ứng điềm phù trợ khơng đáng kể Nói chung tất quẻ kể trên, thấy cung (Can Chi Niên Mệnh) có thừa Nhật lộc, Can đức, Nghi thần, Phúc tinh, Nguyệt đức, , cát thần khác quẻ thêm tốt Sơ Mạt dẫn tòng Can Chi thừa Quý nhân cách Là quẻ giống cách 1, có thêm Can Chi thừa Trứ quý hay Dạ quý Trứ quý Quý nhân ban ngày, Dạ quý Quý nhân ban đêm Ngày Giáp Mậu Canh Sửu trứ, Mùi Ngày Ât Kỷ Tý trứ, Thân Ngày Bính Đinh Hợi trứ, Dậu Ngày Nhâm Quý Tị trứ, Mão Ngày Tân Ngọ trứ, Dần Mẫu quẻ: ngày Canh thìn, nguyệt tướng Tuất, Tị, có tứ khóa là: SửuCanh, Ngọ-Sửu, Dậu-Thìn, Dần-Dậu Tam truyền Dần-Mùi-Tý Quẻ thuộc Trùng thẩm khóa, can Canh có thừa Sửu Trứ quý, cung trước có Dần Sơ truyền, cung kế sau có Tý Mạt truyền, quẻ Sơ Mạt dẫn tòng thiên can thừa Quý nhân cách, ứng điềm thăng tiến Tuy Tam truyền bị địa bàn khắc cách xấu, với quẻ Dẫn tịng cho tốt, điềm trọc, lấn lên Duy có lo ngại Sửu Can mộ lâm Can, gây nên tối tăm, u hoạn Nhưng lại có cứu tinh Trung truyền Mùi Dạ quý đối cung xung tán, làm tiêu khí u uất Can mộ Sửu Kết quẻ trọn vẹn tốt Nếu chiêm Qun 4: TÊt ph¸p tËp Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m nhằm nguyệt tướng Sửu hay Mùi cách tốt hơn, Thái dương chiếu mộ cách, u tối ma quỷ bạt dạng im Giải đốn: cách 1, quẻ Sơ Mạt dẫn tịng can chi ứng điềm dẫn dắt bảo vệ, thêm Trứ quý hay Dạ quý lâm Can Chi nữa, quẻ thêm tốt, giúp đỡ tiến cử đắc lực Hạng quan nhân hợp với quẻ nhất, chiêm gặp tăng lương, tiến chức Thường dân mưu có Quý nhân phù trợ, cách có Thay Can Chi, quẻ lại thấy Niên Mệnh có thừa Trứ q Dạ q, cịn cung kế trước có Sơ truyền, cịn cung kế sau có Mạt truyền, gọi Sơ Mạt dẫn tòng niên mệnh thừa quý nhân cách, ứng điềm tốt trên, song chút Niên Mệnh không thừa Trứ quý thiên bàn Dạ quý thiên bàn, mà Niên Mệnh Trứ quý địa bàn Dạ quý địa bàn, Sơ kế trước, Mạt kế sau, gọi Sơ Mạt dẫn tịng Niên Mệnh địa bàn Quý nhân cách Tương tự Chi gọi là: Sơ Mạt dẫn tòng địa chi địa bàn Quý nhân cách Những quẻ giá trị thường tốt Nếu cung Can, Chi ,Niên, Mệnh có thõa Can đức, Chi đức, Nguyệt đức, Phúc tinh cát thần khác tốt phụ trội, có thừa thần Mộ thần, Đại sát, Chi xung, phá, hình, hại, , tốt tiêu giảm Như Can điềm lành ứng cho Bản thân, Chi điềm lành ứng cho gia trạch, Niên mệnh điềm lành ứng cho mưu kinh tế, vận mệnh Sơ Mạt củng Quý nhân cách + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Trứ quý hay Dạ quý giữa, Sơ Mạt cung kế trước cung kế sau, gọi Sơ Mạt củng Quý nhân cách Khi Sơ Mạt lâm Can Chi quẻ thêm xác + Mẫu quẻ: ngày Quý Hợi, nguyệt tướng Tuất, Tị, có tứ khóa là: NgọQ, Hợi-Ngọ, Thìn-Hợi, Dậu-Thìn, Tam truyền là: Ngọ-Hợi-Thìn Ngày Q Tị Trứ q giữa, cịn Ngọ Thìn Sơ Mạt cung kế trước kế sau, nên gọi Sơ Mạt củng trứ q cách Quẻ cịn có điều tốt là: Sơ Mạt lâm Can Chi, chiêm ngày Quý Trứ quý Tị thừa Can đức, Phúc tinh Như người tuổi Tý Bản mệnh an Tý địa, gọi thêm là: Sơ Mạt củng niên mệnh thừa trứ quý cách, tốt nhiều quẻ thêm xác + Giải đốn: củng có nghĩa chầu lại, hầu hai bên Quý nhân giữa, Sơ Mạt cung kế trước kế sau, tượng quan nhân có người hầu cận Quẻ Quý nhân giúp đỡ, mưu hay cầu quan có người phụ trợ Cách không luận trước sau, miễn Sơ Mạt cung kế trước sau Niên mệnh thừa Quý nhân quý, việc trước sau may mắn Quẻ ban ngày mà gặp Sơ Mạt củng Trứ quý cách, quẻ ban đêm gặp Sơ Mạt củng Dạ quý cách, việc giúp cách minh bạch Trái lại, quẻ ban ngày Sơ Mạt củng Dạ quý, quẻ ban đêm Sơ Mạt củng Trứ quý, quý nhân giúp cách gián tiếp, giúp mà thân khơng hay biết Những quẻ Sơ Trung củng Quý nhân, hay Trung Mạt củng Quý nhân, tốt mà đại khái Những quẻ củng Trứ quý địa bàn hay Dạ quý địa bàn tốt Qun 4: TÊt ph¸p tËp Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m Lưỡng q dẫn tòng Can Chi cách Cũng y Thiệu quẻ cách 1, quẻ có thêm Sơ Mạt thừa Trứ quý Dạ quý, quẻ ứng tốt nhiều hơn, mưu cầu việc nơi Quý nhân phù trợ Thay Can hay Chi giữa, quẻ thấy Niên-Mệnh ứng điềm tốt dẫn dắt bảo vệ Quẻ mà thấy Sơ với Trung chẳng vẹn tồn, thiếu Mạt khơng có điểm kết thúc, quẻ thấy Trung với Mạt thiếu Sơ khuyết lúc đầu, khởi Nhị quý củng can Chi cách + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Can giữa, Trứ quý Dạ quý kèm hai bên trước sau gọi Nhị quý củng thiên can cách Nếu địa chi gọi Nhị quý củng địa chi cách + Mẫu quẻ: ngày Bính Tý, nguyệt tướng Sửu, Thân, quẻ có can Bính giữa, cón Hợi Trứ q Dậu Dạ quý kèm cung trước với sau Các ngày Bính Đinh, mà quẻ thấy Tuất gia Can có Nhị quý củng thiên can cách, thấy Tuất lâm Chi có Nhị q củng địa chi cách Trong ngày Nhâm ngày Quý mà quẻ thấy Thìn gia Can có Nhị q củng thiên can cách, thấy Thìn gia Chi Nhị quý củng địa chi cách + Giải đoán: Nhị quý tức Trứ quý Dạ quý, quẻ Nhị quý củng thiên can ứng điềm lành cho thân, thân thể, thường giao tiếp với hàng Quý nhân Còn quẻ Nhị quý củng địa chi ứng điềm lành cho gia trạch, nơi nhà khu quan chức cao cấp Cả cách ứng hai Quý nhân giúp đỡ gián tiếp trực tiếp Quẻ tương tự: Can hay Chi giữa, Quý nhân thiên bàn Quý nhân địa bàn kèm cung trước với sau, quẻ tốt Nhị quý lâm Can Chi củng Niên-Mệnh cách + Thiệu quẻ: quẻ thấy Niên-Mệnh giữa, Can Chi hai cung khít trước sau mà có thừa Trứ quý Dạ quý, gọi là: Nhị quý l©m Can Chi củng Niên-Mệnh cách + Mẫu quẻ: ngày Đinh Dậu, nguyệt tướng Thân, Ngọ, tuổi Thân + Giải đoán: hỏi việc cáo quý, xin phép tắc, văn định mà chiêm gặp cách hai Quý nhân giúp đỡ cho thành tựu việc Nếu Nhị q khơng lâm Can Chi, hai cung kế trước sau quẻ tốt vừa vừa việc cáo quý cầu Nhị quý thừa Sơ Mạt củng Niên Mệnh cách + Thiệu quẻ: quẻ có Niên- Mệnh giữa, Trứ quý Dạ quý thừa Sơ Mạt, nhng Sơ ë cung kế trước, Mạt cung kế sau gọi là: Nhị q dẫn tịng Niên Mệnh cách, Mạt cung kế trước, Sơ cung kế sau gọi là: Nhị quý thừa Sơ Mạt củng Niên Mệnh cách + Mẫu quẻ: ngày Quý Mùi, nguyệt tướng Thân, Mão + Giải đoán: chiêm hỏi vụ cầu Quý nhân, cáo quý để cầu sự, yết kiến quý nhân, , mà gặp cách kết tốt, quý nhân giúp đỡ không ngại nhọc nhằn Quẻ thấy Trứ quý bị Tuần nên mượn người khác đến cầu giúp mình, Qun 4: Tất pháp tập Nguyễn Ngọc Phi Lục Nhâm cịn Dạ q bị Tuần phải đến gặp mặt Quý nhân, việc mau lẹ Can Chi củng định Nhật lộc cách + Thiệu quẻ: Nhật lộc, tức Can lộc giữa, Can Chi kế trước sau, gọi can chi củng định Nhật lộc cách + Mẫu quẻ: ngày Giáp Thìn, nguyệt tướng Ngọ, Mùi + Giải đốn: củng định lưu lại có Can Chi kèm hai bên, hỏi việc chia bổng lộc cách Gặp quẻ Phục ngâm xác Can Chi củng quý nhân cách + Thiệu quẻ: thấy Trứ quý hay Dạ quý giữa, Can Chi kế cung trước sau, gọi là: Can Chi củng quý nhân cách + Mẫu quẻ: ngày Đinh Tị, nguyệt tướng Thân, Ngọ + Giải đoán: gặp quẻ nên yết kiến Quý nhân, cầu người giúp đỡ, hợp với vụ xin phép tắc với quan nhân Nếu quẻ Phục ngâm xác CÂU : THỦ VĨ TƯƠNG KIẾN, THỈ CHUNG NGHI Lời phụ: Công tất thủ, chiến tất thắng Nghĩa: đánh lấy, chiến thắng Thủ vĩ tương kiến: đầu đuôi gặp nhau, Thủ tức tuần Thủ, tuần Giáp Vĩ tức tuần Vĩ, tuần Quý Thỉ chung nghi: có trước có sau, trước sau nên tốt Châu nhi phục thỉ cách + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Tuần vĩ lâm Can, Tuần thủ lâm Chi đổi lại: Tuần thủ lâm Can, Tuần vĩ lâm Chi gọi Châu nhi phục thỉ cách + Mẫu quẻ: ngày Ât Mùi, nguyệt tướng Tý, Sửu Ngày Ât Mùi thuộc Tuần Giáp Ngọ, nên Ngọ Tuần thủ, Mão Tuần vĩ Trong quẻ có Ngọ lâm chi Mùi, Mão lâm can Ât, Tuần vĩ lâm Can Tuần thủ lâm Chi + Giải đoán: Châu nhi phục thỉ cách quanh khắp mà trở lại mối đầu Mỗi tuần có 10 ngày từ Giáp đến Quý, từ Can đến Chi từ Chi đến Can có 10 cung Nếu 10 ngày Tuần nhật có đủ mặt (tên) khắp 10 cung, khơng dư, khơng thiếu, khơng ngồi Và tất nhiên, tới lui xi ngược trở lại mối đầu, nên gọi Châu nhi phục thỉ, gọi Nhất tuần châu biên, nghĩa là: trọn vòng tuần quanh khắp (khắp từ can đến chi) Châu nhi phục thỉ có tính cách trở lại chỗ cũ chỗ khởi đầu, theo luật tuần hồn tới cuối lại quay lại mối đầu tiên, chiêm hỏi việc giải phóng, tho¸t xuất, bng thả, , khơng hài lịng Trái lại, chiêm hỏi việc hội họp, lâu dài, kết thắt, lui tới tới lui, , tốt Vợ chồng ly dị cịn tái hợp nhau, tơi tớ trốn đến xin lại, chiêm bệnh nên đổi thầy đổi thuốc, chiêm thi cử nên đổi bút sách, chiêm kiện thưa nên đổi ty sang Chiêm trao đổi, giao phó, dụng cịn trở lại Phàm việc lo ngại nghi nan, , đến cuối giải QuyÓn 4: TÊt pháp tập Nguyễn Ngọc Phi Lục Nhâm Tun v lâm Can, Tuần thủ lâm Chi cách Còn Tuần thủ lâm Can Tuần vĩ lâm Chi phụ cách, đoán nhau, ngày Can Chi an cách cung có Châu nhi phục thỉ cách Hồi hoàn cách + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Tam truyền gồm có đủ mặt chữ Tứ khóa gọi Hồi hoàn cách + Mẫu quẻ: ngày Tân Hợi, nguyệt tướng Dậu, Tuất, quẻ có Tứ khóa là: Dậu/Tân, Thân/Dậu, Tuất/Hợi, Dậu/Tuất Tam truyền cuẩ quẻ là: Tuất-DậuThân có đủ mặt chữ Tứ khóa là: Dậu-Thân-Tuất-Dậu, nên gọi Hồi hồn cách + Giải đốn: Hồi hồn tức hồn trở lại chỗ cũ Sở dĩ lấy Tứ khóa để làm Tam truyền, Tam truyền chữ Tứ khố, hồi lại, hồn lại chỗ cũ Chiêm gặp Hồi hoàn cách, hỏi việc tốt kết tốt, hỏi việc xấu kết xấu Phụ nữ chiêm gặp quẻ khơng nên hành động, nên thủ cựu, khơng gặp họa, bệnh khơng lui, kiện tụng khó dứt điểm Quẻ gặp Can thần gia lên Chi, hay Chi thần gia lâm Can quẻ thể cách Hồi hồn, khơng gọi chưa đủ cách Những ngày Can Chi tự tác Tam hợp thường có quẻ Hồi hồn cách Tam truyền chữ Tứ khóa, chữ có chữ khác với Tam truyền, quẻ Hồi hồn ny cha c cách Nh ngy Giỏp Tut, qu thấy Thìn gia Giáp, chữ Tứ khóa là: Thìn-Ngọ-Tý-Dần, Tam truyền là: Tý-Dần-Thìn, Tam truyền vịng Tứ khóa, song Tứ khóa có dư chữ Ngọ Quẻ Phản ngâm thường có dư tới chữ, khơng đáng gọi Hồi hồn Thiên tâm cách + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Niên Nguyệt Nhật Thời đồng có mặt chữ Tứ khóa, gọi Thiên tâm cách + Mẫu quẻ: năm Dần, tháng Mùi, ngày Mậu Tý, nguyệt tướng Mùi, Tý + Giải đoán: Thiên tâm lòng trời, nghĩa trời cố ý muốn Thế nh− vậy, gặp gỡ Năm Tháng Ngày Giờ có đủ mặt Tứ khóa Bởi gặp gỡ vậy, khơng phải lịng trời khơng thể có Quẻ ứng cho việc phi thường lớn lao, việc Thiên đình, việc Chính phủ quẻ thành tựu tốt lành Còn chiêm hỏi vụ việc tư riêng, nhỏ mọn quẻ ứng điềm bất thành khơng khỏi họa hại Qun 4: TÊt ph¸p tËp Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m CÂU 3: LIÊM MẠC QUÝ NHÂN CAO GIÁP ĐỆ Lời phụ: Ban siêu phong vạn lý chi hầu Nghĩa: Ban Siêu phong tặng chức hầu ngàn dặm Liêm: rèm, sáo Mạc: Liêm mạc Quý nhân hạng quan che sáo phủ, không nhìn thấy mặt, ám quan chấm thi Cao giỏp : l thi ỗ bc cao 1.Liờm mc quan + Thiệu quẻ: quẻ chiêm ngày mà thấy Niên-Mệnh hay Can có thừa Dạ quý, quẻ chiêm đêm mà thấy Niên-Mệnh hay Can thừa Trứ quý gọi là: Liêm mạc quan + Mẫu quẻ: ngày Bính Tý, nguyệt tướng Thân, Thìn + Giải đốn: Liêm mạc quan quan nhân bên rèm, ý nói không thấy mặt Quý nhân mà Quý nhân giúp đỡ Người sĩ tử Quan chấm cho đỗ vậy, nên chiêm hỏi thi cử mà gặp quẻ Liêm mạc quan thi đỗ cao Thường dân gặp quẻ tham dự vào cơng vụ Phủ Huyện danh dự, quan nhân chiếu cố giúp đỡ Nếu bậc làm quan mà chiêm gặp quẻ ứng điềm thơi làm quan, ẩn sỹ, quy điền Thi cử gặp Liêm mạc quan gặp cách tốt Khi quẻ thấy Liêm mạc (Q nhân) Can mộ, hay Tuần khơng, khắc Can, chưa thi đỗ, có đỗ hạng thấp, nguyên nhân Quan chấm không vui bụng, thừa Khơng vong xấu hơn, thi bị bỏ qn, bỏ xót, bị đình khơng xem xét tới (Khơng vong: tháng Giêng an Khơng vong Thìn thiên bàn, tháng Sửu, Tuất, Mùi, Dậu, Tý, Mão, Ngọ, Dần, 10 Hợi, 11 Thân, 12 Tị) Tuần thủ tác Liêm mạc quan + Thiệu quẻ: quẻ ban ngày mà thấy Tuần thủ Dạ quý lâm NiênMệnh hay lâm Can, quẻ ban đêm mà thấy Tuần thủ Trứ quý lâm Niên-Mệnh hay lâm Can gọi Tuần thủ tác Liêm mạc cách Cách có ngày: ngày Ât Sửu, Kỷ Tị, Ât Dậu, Tân Sửu, Tân Dậu + Mẫu quẻ: ngày Ât Sửu, nguyệt tướng Mùi, Giờ Hợi + Giải đoán: cách cách mà lại có thêm Tuần thủ, ứng tốt hơn, Tuần thủ vị thần đứng đầu tuần 10 ngày chủ thăng trọc, thi cử ỗ cao Gp Khụng vong hay Tun khụng thỡ mt hết tốt Phàm chiêm thi cử, không cần phải tác Liêm mạc quan, miễn thấy Thìn Tuất Tuần thủ lâm Niên-Mệnh hay lâm Can thi cử chiếm giải cao, quẻ Tuần thủ tác Khôi tinh Đẩu Quỷ tương gia cách + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Niên-Mệnh hay Can có Sửu gia Mùi, Mùi gia Sửu gọi quẻ: Đẩu quỷ tương gia cách + Mẫu quẻ: ngày Đinh Sửu, nguyệt tướng Tị, Hợi + Giải đoán: cung Sửu có Đẩu, Ngưu (gọi Đẩu mộc giải) Cung Mùi có Tỉnh, Quỷ (Quỷ kim dương) Quẻ có Sửu gia Mùi hay Mùi Qun 4: Tất pháp tập 10 Nguyễn Ngọc Phi Lục Nhâm + Mẫu quẻ: ngày mậu Dần, nguyệt tướng Thân, Tị + Giải đốn: Can Trường sinh bị Khơng vong nguồn sinh trưởng dưỡng Can, tất ứng điềm tai họa nói tai Như Can Trường sinh bị Không vong lại thừa Sinh khí quẻ ứng xác điềm thất lợi Sinh khí tương ứng Can Trường sinh 9.Phụ cục bất sinh cách + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Tam truyền tác Phụ cục, tức Truyền cục sinh Can mà Thiên tướng Tam truyền đồng khắc Truyền cục gọi là: Phụ cục bất sinh cách + Mẫu quẻ: ngày Ất Dậu, nguyệt tướng Tuất, Ngọ Tam truyền Thân Tý Thìn Thủy cục mà Thủy cục tất sinh can Ất mộc, Tam truyền tác Phụ cục sinh Can Các Thiên tướng Tam truyền Câu trận, Quý nhân Thái thường thuộc Thổ, mà Thổ tất khắc Thủy cục Tóm lại quẻ Truyền cục sinh Can Thiên tướng Tam truyền khắc lại Truyền cục gọi là: Phụ cục bất sinh cách Như quẻ mẫu chiêm nhằm ban đêm Tam truyền Thủy cục có đủ Quý Câu Thường, Quý nhân Can đức lại lâm Can gọi Quý nhân lâm thân tiêu trừ vạn họa cách, tất giải xấu Phụ cục bất sinh mà trở nên quẻ tốt + Giải đoán: Truyền cục Tam truyền hợp thành gọi Toàn cục Truyền cục sinh Can tất nhiên Truyền cục Phụ cục, sinh Can hào Phụ Mẫu Tuy thấy Truyền cục sinh Can, song thấy Thiên tướng Tam truyền loại khắc lại Truyền cục khơng cịn lực để sinh Can, nói bất sinh Vì nên gọi Phụ cục bất sinh cách Phụ cục nơi sinh dưỡng mình, bị Thiên tướng hợp tụ lại để khắc tất nhiên phải điềm bất lợi, điềm không may Thấy có sinh mà chẳng thể sinh chi đừng có sinh, khác có mẹ mà chẳng ni, có cha mà chẳng dưỡng, việc cám treo đầu heo để heo nhịn đói Phàm chiêm hỏi vụ cha mẹ sinh kế mà gặp Phụ cục bất sinh cách quẻ xấu lắm, có Q nhân Can đức lâm Can giải trừ hóa nên quẻ tốt Chú ý: Trong câu 94, nên ý cách 3,4,5,6,7 hào Sinh, Khắc, Tài, Cứu, Lạc chẳng bị Khơng vong, chẳng bị địa bàn khắc thốt, chẳng địa bàn sinh gọi là: Kiến sinh hữu sinh cách (ấy hào thực sinh Can) Kiến khắc hữu khắc cách (ấy hào thực khắc Can) Kiến Tài hữu Tài cách (ấy hào thực ứng có tiền) Kiến cứu Hữu cứu cách (ấy hào thực khắc Quỷ cứu Can) Kiến Đạo hữu Đạo cách ( hào thực làm đạo Can) Qun 4: Tất pháp tập 146 Nguyễn Ngọc Phi Lục Nhâm CÂU 95: LỤC HÀO HIỆN QUÁI, PHÒNG KỲ KHẮC Lục hào quái: hào lên quẻ Sáu hào là: Phụ, Huynh, Tử, Tài, Quan Kỷ thần Quái quẻ, ám vào trọn Tam truyền Phịng kỳ khắc: phịng khắc hào việc hào bất thành, bị phá bại mà sinh điềm chẳng lành 1.Phụ hào quái + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Tam truyền cục tác Phụ cục tức Truyền cục sinh Can gọi Phụ hào quái Phàm gọi Truyền cục tất Tam truyền phải thuộc Toàn cục khóa Liên châu khóa Như Tam truyền hào giống gọi Truyền cục + Mẫu quẻ: Ngày Mậu Dần, nguyệt tướng Sửu, Tị Tam truyền có đủ Dần Ngọ Tuất Hỏa cục Hỏa cục sinh can Mậu thổ tất Hỏa cục Phụ cục Vậy quẻ gọi Truyền cục tác Phụ cục hay Phụ hào quái Hào Phụ vốn khắc hào Tử tôn nên quẻ ứng điềm hoạn nạn, nhờ Can có Sửu hào Huynh đệ tức có Cứu thần, hào Huynh đệ khí hào Phụ mẫu mà lại sinh phò hào Tử, nên cháu bình yên Vả lại thêm Chi Sơ truyền có Tuất hào Huynh đệ Phụ mà sinh Tử + Giải đoán: Phụ hào quái tức Tam truyền tác Phụ cục Hào Phụ vốn khắc hào Tử, Tam truyền Phụ cục ứng điềm tai hại cho cháu Nếu chiêm hỏi vụ cháu quẻ ứng xác Như Can, Chi, Bản mệnh, Hành niên mà thấy có hào Tử tơn ứng quẻ thêm xác tai hại cháu nhiều Bằng Can, Chi, Bản mệnh hay Hành niên mà có hào Huynh đệ quẻ hóa nên tốt, hào Huynh sinh phị hào Tử tơn khí hào Phụ, tức thêm sức cho Tử tôn mà làm tiêu giảm lực hào Phụ, hào Phụ khơng cịn lực lượng để khắc hào Tử tôn Như cháu không bị hại mà thịnh tốt, thứ trai Nhưng nên để ý, quẻ mà hào Huynh mà bị Khơng vong (Tuần khơng) khơng cứu hào Tử, thành xấu hoàn xấu Ấy hào Tử gặp quẻ Kiến cứu bất cứu cách (Hào Tử thấy có cứu mà chẳng cứu) 2.Huynh hào quái + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Truyền cục tác Huynh đệ cục gọi Huynh hào quái + Mẫu quẻ: ngày Bính Dần, nguyệt tướng Sửu, Tị Tam truyền có đủ chữ Dần Ngọ Tuất, Hỏa cục Hỏa cục đồng loại với Bính hỏa Hỏa cục Huynh cục gọi Huynh hào quái Hào huynh vốn khắc hào thê tài, quẻ ứng điềm thê thiếp lâm nạn tiền tài bị khuyết tổn Nhưng nhờ Can Chi có Sửu Tuất tồn hào Tử tơn cứu hào Thê tài, Sửu Tuất trộm thoát Ngọ Huynh, lại sinh phò Kim tài Nhờ nên khỏi hại cho Thê thiếp, tiền tài Qun 4: TÊt ph¸p tËp 147 Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m + Giải đốn: Huynh hào quái tức Tam truyền tác Huynh cục Hào Huynh động (tác Tam truyền) tất khắc hào Thê tài quẻ ứng điềm có hại thê thiếp tiền bạc Nếu Can, Chi, Bản mệnh hay Hành niên mà thấy có hào Tài ứng quẻ thêm xác hại thê tài nhiều Bằng Can, Chi, Bản mệnh hay Hành niên mà thấy có hào Tử tơn tiền tài phát đạt, thê thiếp bình n, hào Tử tơn khí hào Huynh đệ lại sinh phò hào Thê tài Nhưng hào Tử tôn ngộ Tuần không tất không cứu hào Thê tài Ấy hào Tài gặp quẻ Kiến cứu bất cứu 3.Tử hào quái + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Truyền cục tác Tử tôn cục gọi là: Tử hào quái + Mẫu quẻ: ngày Kỷ Tị, nguyệt tướng Hợi, Mùi Tam truyền có đủ chữ Tị Dậu Sửu Kim cục, Can Kỷ thổ sinh Kim cục nên Kim cục Tử tôn cục Vậy gọi Tử hào quái Tử tôn tất khắc Quan quỷ quẻ ứng điềm quan thọ hại Nhưng theo quẻ mẫu lại nhờ Can có Hợi hào Tài cứu hào Quan, Hợi tài làm khí Dậu Tử tơn sinh phị mộc Quan quỷ, quan chức khỏi thọ hại + Giải đoán: Tử hào quái Tam truyền tác Tử cục Tử cục Tam truyền tức động Tử cục, mà Tử động tất khắc Quan quỷ, quẻ ứng điềm nguy hại cho hàng quan chức, người cầu quan chức Nhưng trái lại người thường dân người lâm họa hoạn quẻ lại ứng điềm tốt, hào Quan ủy chủ tai họa, quan tụng, bị khắc nên xảy Vợ chiêm quẻ cho chồng điềm bất lợi cho chồng hào Quan, tượng người chồng bị khắc Như quẻ thấy Can Chi Niên Mệnh có hào Quan quỷ ứng quẻ thêm xác tai hại cho hàng quan lại nhiều Bằng Can Chi Niên Mệnh thấy có hào Tài tất cứu hào Quan quỷ, quan nhân thêm tước lộc, cầu danh vọng cầu quan thành Nhưng người thường dân lại ứng điềm bất lợi, chiêm hỏi tụng hình nguy thân, chiêm bệnh khó sống Nếu có hào Tài mà hào Tài bị Tuần khơng kể quẻ khơng có hào Tài vậy, khơng tốt cho quan lại mà thường dân chẳng hại 4.Tài hào quái + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Tài cục tác Thê tài cục gọi là: Tài hào quái + Mẫu quẻ: ngày Tân Mùi, nguyệt tướng Tý, Thìn Tam truyền có đủ chữ Tam hợp Hợi Mão Mùi Mộc cục Can Tân kim khắc Mộc cục nên gọi mộc cục Tài cục Tam truyền Tài cục gọi là: Tài hào quái Hào Tài động tất khắc hào Phụ mẫu, ứng điềm cha mẹ lâm tai nạn Nhưng theo quẻ này, nhờ Can có Ngọ tác Quan quỷ cứu hào Phụ mẫu, hào Quan khí hào Tài sinh phù hào Phụ Như cha mẹ khỏi lâm tai họa Tuy kỵ cầu tiền tài, Truyền Tài hóa Quỷ cách Một số ví dụ khác: - Ngày Đinh Sửu thấy Mão gia Đinh Tam truyền Tị Sửu Dậu - Ngày Kỷ Sửu thấy Ngọ gia Kỷ Tam truyền Tý Hợi Tuất Qun 4: TÊt ph¸p tËp 148 Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m - Ngày Canh Thìn thấy Mùi gia Canh Tam truyền Mão Dần Sửu - Ngày Đinh Dậu thấy Mão gia Đinh Tam truyền Tị Sửu Dậu - Ngày Mậu Tuất thấy Ngọ gia Mậu Tam truyền Hợi Tý Sửu Các quẻ ví dụ ứng cha mẹ bị họa Tam truyền tồn Tài cục khắc Phụ mà khơng thấy có Cứu thần hào Quan Can Chi + Giải đoán: Tài hào quái Tam truyền tác Tài cục Tam truyền có Tài cục tức động hào Tài, mà Tài động tất khắc Phụ mẫu, quẻ ứng điềm xấu cho Phụ mẫu, cho sinh kế Cứ tính đến tháng hào Tài quẻ Vượng khí tháng cha mẹ bị tai họa Như quẻ mẫu hào Tài Mão mộc tất đến mùa Xuân (tháng giêng, hai) vượng khí mạnh mẽ khắc Phụ mẫu Phàm gặp mùa đồng loại vượng khí Quẻ Tài hào quái mà Can Chi Bản mệnh hay Hành niên khơng thấy có hào Quan quỷ luận cha mẹ lâm tai họa chiêm hỏi cha mẹ Như khơng có hào Phụ mà lại có hào Quỷ gọi Truyền Tài hóa Quỷ, hại cầu Tài Như Can Chi Bản mệnh hay Hành niên mà thấy có hào Phụ ứng quẻ thêm xác tai hại cha mẹ bậc tôn trưởng nhiều Bằng thấy có hào Quan quỷ cứu hào Phụ, hào Quan khí hào Tài lại sinh phù hào Phụ, cha mẹ bậc tôn tưởng khỏi bị hại Nhưng hào Quan quỷ ngộ Tuần không chẳng thể cứu hào Phụ, hào Phụ gặp Kiến cứu bất cứu cách (hào Phụ thấy chỗ cứu mà chẳng cứu) 5.Quỷ hào quái + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Truyền cục tác Quan quỷ cục gọi là: Quỷ hào quái + Mẫu quẻ: ngày Ất Sửu, nguyệt tướng Mùi, Hợi Tam truyền Kim cục có đủ chữ Tam hợp Tị Dậu Sửu Kim cục tất khắc Can Ất mộc Kim cục Quỷ cục Tam truyền tác Quỷ cục gọi là: Quỷ hào quái Hào Quỷ khắc Can khắc hào Huynh đệ tất ứng điềm Huynh đệ lâm tai nạn Nhưng may nhờ Can có Tý hào Phụ cứu Can hào Huynh, hào Phụ khí hào Quỷ sinh phù Can với Huynh Như thân anh chị em khỏi bị nạn + Giải đoán: Quỷ hào quái Tam truyền tác Quỷ cục Ở Tam truyền có Quỷ cục tức bầy Quỷ xáo động, mà Quỷ động tất khắc hào Huynh đệ khắc Can quẻ ứng tai hại anh chị em thân Nếu Can Chi Bản mệnh hay Hành niên thấy hào Huynh Can thần ứng quẻ thêm xác tai hại nhiều Bằng thấy hào Phụ cứu Can hào Huynh, hào Phụ khí hào Quỷ sinh phù Can Huynh 6.Truyền cục bị hóa cách + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Truyền cục sinh Can thượng thần gọi là: Truyền cục bị hóa cách Có tất cách bị hóa sau đây: Tài cục sinh Can thượng thần hào Quỷ gọi Truyền Tài bị hóa cách hay Truyền Tài hóa Quỷ cách Qun 4: TÊt pháp tập 149 Nguyễn Ngọc Phi Lục Nhâm Qu cục sinh Can thượng thần Phụ gọi Truyền quỷ bị hóa cách hay Quỷ cục hóa Phụ cách Phụ cục sinh Can thượng thần hào Huynh gọi Truyền Phụ bị hóa cách hay Phụ cục hóa Huynh cách Huynh cục sinh Can thượng thần hào Tử gọi Truyền Huynh bị hóa cách hay Huynh cục hóa Tử cách Tử cục sinh Can thượng thần hào Tài gọi Truyền Tử bị hóa cách hay Tử cục hóa Tài cách + Mẫu quẻ Tài cục hóa Quỷ cách: ngày Tân Mùi, nguyệt tướng Tý, Thìn Tam truyền có đủ chữ Tam hợp Hợi Mão Mùi, Mộc cục Can Tân thuộc Kim tất khắc Mộc cục nên Mộc cục tác Tài cục Mộc cục sinh Can thượng thần Ngọ hỏa hào Quỷ Vậy quẻ Tam truyền Tài cục sinh Can thượng thần tác Quỷ gọi là: Tài cục hóa Quỷ cách + Giải đốn: Truyền cục Tam truyền tác Tồn cục Bị hóa bị khí hay bị đạo khí, nói tắt bị hay bị đạo Phàm hào sinh hào nói hào bị hóa hay bị thoát hay bị đạo Bởi truyền cục sinh Can thượng thần nên nói Truyền cục bị hóa Nếu bị hóa bị hao tổn khí lực thân xác, ví Mộc sinh Hỏa Mộc phải bị thoát, đốt lửa nên phải bị tiêu mà hóa tro bụi Hoặc thủy dưỡng mộc nên thủy phải bị hao bớt số lượng Truyền cục bị hóa Truyền cục phải bị thoát tổn, nên Truyền cục ứng vào hạng người hạng người bị hao tổn, tai họa Hoặc Truyền cục ứng vào việc việc phải bị hư hại Ví dụ: Truyền cục bị hóa Phụ cục tất cha mẹ hay hàng tôn trưởng đau ốm sinh kế gặp điều bất lợi Truyền cục bị hóa cách Truyền cục (chữ cục) địa bàn sinh gia lên cung Trường sinh địa bàn nó, thừa Quý nhân Can đức (hay Đức thần) giải xấu cho Truyền cục Ví Truyền cục bị địa bàn khắc tự gia lên cung Tử Tuyệt địa bàn điềm xấu thêm xấu, chiêm hỏi bệnh hoạn chết chẳng sai Truyền cục bị hóa có cách đại khái ứng sau: - Truyền cục sinh Can gọi Phụ cục Quẻ Phụ cục hóa Huynh tất ứng điềm xấu cha mẹ, ứng điêm tốt cho anh chị em Như Can Chi thấy có Can thần ứng điềm tốt cho thân - Truyền cục đồng thuộc loại với Can gọi Huynh cục Quẻ Huynh cục hóa Tử tất ứng việc xấu anh em Nhưng ứng điềm tốt cho cháu, hào Tử tơn Truyền cục sinh - Truyền cục Can sinh gọi Tử cục Quẻ Tử cục hóa Tài tất ứng việc xấu cho cháu, lại tốt cho thê thiếp tiền tài, hào Thê tài Truyền cục sinh - Truyền cục khắc Can gọi Quỷ cục Quẻ Quỷ cục hóa Phụ tất ứng điềm xấu cho hạng quan lại, ứng điềm tốt cho thường dân, lại ứng điềm tốt cho hàng tôn trưởng, Phụ mẫu (bởi Quỷ cục sinh Phụ mẫu) Lại ứng điềm tốt cho cho anh chị em, Truyền cục sinh hào Phụ, hào Phụ sinh Can hào Huynh Qun 4: TÊt ph¸p tËp 150 Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m - Truyền cục bị Can khắc gọi Tài cục Quẻ Tài cục hóa Quỷ tất ứng điềm xấu Thê thiếp tiền tài, ứng điềm lành cho hạng quan chức, hào Quan Truyền cục sinh, lại ứng điềm xấu cho anh chị em mình, Tài sinh Quỷ để Quỷ khắc Can khắc Huynh Lại ứng điềm tốt cho bậc tôn trưởng cha mẹ, Tài sinh Quỷ Quỷ sinh Phụ Cứ theo lý mà luận đốn cách kể 7.Truyền vơ khí tượng + Thiệu quẻ: Phàm quẻ xem Tam truyền mà thấy có Truyền bị địa bàn hay bị hai Truyền khắc nó, Mộ gọi Truyền bị khắc, mộ là: Truyền vơ khí tượng + Mẫu quẻ: ngày Ất Hợi, nguyệt tướng Ngọ, Hợi Trong Tam truyền quẻ có Mạt truyền Thân Truyền Vơ khí lượng Bởi Thân kim gia Sửu địa bàn gia lên Mộ Sơ truyền Ngọ hỏa khắc Thân kim Trung truyền Sửu Mộ Thân Tóm lại, Mạt truyền gia mộ lại bị Trung truyền Mộ bị Sơ truyền khắc gọi Truyền vô khí tượng Như hàng quan chức mà chiêm gặp quẻ ứng điềm xấu, Thân hào Quan bị Vơ khí tượng tức vơ dụng Trái lại người thường dân người lâm họa hoạn quẻ ứng điềm nạn + Giải đốn: Truyền vơ khí tượng Truyền khơng có khí tượng chi cả, không làm tượng nào, chẳng giúp đỡ mà chẳng làm thiệt hại chỗ khác, tức vô dụng Là Truyền tức hào tượng để tượng trưng, sang đổi với chỗ Tam truyền chỗ bị khắc, Mộ khơng cịn khí lực để ứng vật chi nói vơ khí tượng Ví dùng khơ làm cảnh, có hình xác mà chẳng có chất sống linh động Trong Tam truyền mà có truyền vơ khí lượng theo hào tượng Truyền mà đoán họa phúc Như Truyền hào Phụ ứng điềm cha mẹ suy vi sinh kế khủng hoảng Như hào Huynh ứng điềm anh em lâm nguy Như Truyền hào Tử tơn ứng điềm cháu suy vi Như truyền hào Thê tài ứng điềm vợ tiền bạc suy vi Như truyền hào Quan quỷ ứng điềm quan chức suy nguy mà thường dân chẳng hại Phàm truyền vơ khí lượng mà có thừa Can lộc, Đức thần Can Trường sinh tác Phụ quẻ xấu nhiều tốt, kiện tốt cho bị vơ khí tượng 8.Bạch nghị thực thi cách + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Can Chi hay Tam truyền có Bạch hổ thừa thần gia lên cung Mộ địa bàn gọi là: Bạch nghị thực cách + Mẫu quẻ : ngày Quý Dậu, nguyệt tướng Tị, Tuất + Giải đoán : Bạch nghị thực thi loài kiến trắng ăn thây người chết Loài kiến trắng loài mối, ám vào Bạch hổ Thây người chết tất chôn mộ, vào Bạch hổ thừa thần lâm Mộ địa bàn Bạch nghị thực thi cách quẻ mối đùn hang mộ Như chữ thiên bàn thừa Bạch hổ tác Phụ mẫu nói ngơi mộ cha mẹ, tác Thê Qun 4: TÊt ph¸p tËp 151 Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m tài nói ngơi mộ vợ, tác Quan quỷ nói ngơi mộ ơng bà, tác Huynh mộ anh em, người chết lấy hào tượng bị khắc mà đốn tai họa Thí dụ cha mẹ mà quẻ thấy Bạch hổ thừa thần hào Phụ tất cháu lâm tai họa, hào Tử tôn vốn bị hào Phụ mẫu khắc Như hạng người thuộc hào tượng sống phải bị bệnh hoạn, tai họa bắt đầu dấy lên Nếu chiêm bệnh cho hạng người thuộc hào tượng mà lại thấy có Tử khí sát hay Tử thần gia lâm đoán tận số Bạch nghị thực thi cách mà chữ thiên bàn thừa Bạch hổ Truyền vơ khí lượng quẻ xấu 9.Can Chi đồng loại cách + Thiệu quẻ: Phàm quẻ chiêm nhằm ngày Can với Chi đồng thuộc loại Ngũ hành gọi là: Can Chi đồng loại cách + Mẫu quẻ: ngày Giáp Dần chiêm, ngày Giáp Dần tức Giáp Can Dần Chi Giáp với Dần đồng thuộc Dương mộc gọi là: Can Chi đồng loại cách + Giải đốn: Mỗi ngày có Can Chi, quẻ chiêm nhằm ngày mà Can với Chi thuộc loại Ngũ hành gọi quẻ Can Chi đồng loại cách Phàm ngày Can với Chi đồng loại đồng thuộc Âm hay đồng thuộc Dương Như ngày Bính Ngọ Bính dương hỏa mà Ngọ dương hỏa Can Chi đồng loại tất hào Huynh đệ mà hào Huynh đệ vốn khắc hào Thê tài, chiêm hỏi Thê thiếp hay tiền tài khó thành tựu Và anh em hay tranh đoạt, mà có tranh đoạt tất khơng tồn vẹn Cách luận Can với Chi khơng luận tới Tam truyền, Tứ khóa Nó chuyên ứng vụ cầu thê tài Như quẻ thấy có hào Huynh đệ lâm Can Chi ứng khó cầu tài, cầu thê 10.Lai khứ thủ tài cách + Thiệu quẻ: Phàm Tam truyền thấy có hàoTài, Can lại thấy có hào Huynh đệ gọi là: Lai khứ thủ tài cách + Mẫu quẻ: ngày Giáp Tuất, nguyệt tướng Ngọ, Tị + Giải đoán: Lai khứ thủ tài cách nghĩa nhát sợ chẳng dám cầm giữ lấy tiền bạc, chẳng dám vay tiền chẳng hạn Như chiêm hỏi vụ tiền tài mà thấy Tam truyền có hào Tài tức chỗ cầu có thấy, Can có hào Huynh vốn khắc phá Tài nên bên lòng kinh sợ, e ngại bị tranh đoạt mà không dám tính tới, thành nản lịng 11.Đức táng lộc Tuyệt cách (xem lại câu 90 cách 2) + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Can đức Can lộc tự gia lên cung Tuyệt hay Mộ địa bàn gọi là: Đức táng lộc Tuyệt cách + Mẫu quẻ: ngày Quý Dậu, nguyệt tướng Tý, Tị Ngày Quý nên Can đức Tị Can lộc Tý Vậy tính theo Trường sinh cục Can đức Tị gia Tuất địa bàn Mộ Can lộc Tý gia Tị địa bàn Can Tuyệt gọi là: Đức táng Lộc Tuyệt cách Qun 4: TÊt ph¸p tËp 152 Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m Phàm ngày Dương mà quẻ thấy Tý gia Ngọ địa bàn có Can đức Can lộc đồng gia Tuyệt địa bàn Hoặc ngày Âm mà quẻ thấy Tý gia Tị địa bàn có Can đức gia Mộ địa bàn Can lộc gia Tuyệt địa địa bàn + Giải đốn: Lâm mộ tức bị táng (chơn lấp) Lâm Tuyệt tức bị dứt Tuyệt Phúc đức lộc ăn bị táng, tận, thật điềm bi lụy Phàm chiêm hỏi vụ tài lộc quẻ xấu, chiêm hỏi bệnh hoạn, mồ mả quẻ đại CÂU 96: TUẦN NỘI KHÔNG VONG, TRỤC LOẠI SUY Lời phụ: Tài không quân trừ nhạp, Quỷ không địch nhân độn, Phản không mưu sách chuyết, Tỷ khơng thể tá dung, Sinh khơng phịng thất huệ Nghĩa: Tài gặp Tuần không quân trừ bị (để sẵn) thiếu thốn, Quỷ gặp Tuần khơng kẻ địch trốn đi, Phản ngâm gặp Tuần khơng mưu kế vụng dại, Tỷ hịa gặp Tuần khơng mượn bên giúp cho, Sinh gặp Tuần khơng phịng ơn huệ Tuần nội không vong: Chi khơng có mặt nội 10 ngày Tuần giáp Như 10 ngày Tuần Giáp Dần khơng có Chi Tý Sửu, gọi Tý Sửu Khơng vong, cịn hào gia lên Tý Sửu địa bàn gọi là: Lạc để khơng vong (xem lại câu 94) Trục loại suy: tính hào tượng cho Chi không vong để suy luận tốt xấu Thí dụ quẻ chiêm 10 ngày Tuần Giáp Tý Tuất Hợi Khơng vong Nhưng chiêm nhằm ngày Giáp Tý hay Ất Sửu Tuất hào Tài bị Khơng vong, cịn Hợi hào Phụ bị Khơng vong Hoặc chiêm nhằm ngày Bính Dần hay Đinh Mão Tuất hào Tử tơn Hợi hào Quỷ bị Không vong + Giải đốn: Khơng vong hay Tuần khơng vị (Chi) khơng liền thuộc vào Tuần Giáp tại, nên vật ứng khơng thật đến được: điềm tốt tốt, điềm xấu khỏi xấu (xem lại câu 94) Như quẻ thấy hào Khơng vong ứng ngày cho câu hỏi bất thành thấy hiển nhiên Thí dụ chiêm hỏi sinh kế (làm ăn) mà thấy hào Phụ Không vong điềm suy vi Hoặc chiêm hỏi cầu tiền tài mà thấy hào Tài Không vong điềm cầu khơng có kết tốt Hoặc cầu quan chức mà thấy hào Quan quỷ Không vong cầu vơ ích Đại bại nhật Đại bại Nhật gọi là: Không lộc Nhật nghĩa ngày ấy, quẻ thấy Can lộc ngộ Không vong (Tuần không) Đã thụ sinh làm người, chẳng khơng có lộc Khi cịn nơi bào thai hưởng thụ khí huyết mẹ, sinh đời bú mớm, lớn lên biết ăn uống, làm việc có Tài lộc Vì nên nói rằng: Thiên sinh nhân mà nhân vơ lộc, trời đất sinh người chẳng để người không hưởng lộc Vậy quẻ Can lộc cần cho người cầu việc, thứ việc có liên quan đến lợi lộc Bởi người đến hỏi quẻ trúng nhằm Đại bại nhật cầu vọng lợi lộc khơng thể toại nguyện, bị thất bại Có tất 10 ngày mà Can lộc gặp Không vong kể sau đây: Giáp Thìn, Ất Tị, Bính Thân, Đinh Hợi, Mậu Tuất, Kỷ Sửu, Canh Thìn, Tân Tị, Nhâm Thân Qun 4: TÊt ph¸p tËp 153 Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m Q Hợi Thí dụ quẻ chiêm nhằm ngày Bính Thân, ngày Bính tất Can lộc Tị, ngày Bính Thân thuộc Tuần Giáp Ngọ nên Tị bị Tuần không, tức Không vong Như ngày Bính Thân dù chiêm vào Can lộc Tị bị Khơng vong Như thấy thiên bàn Tị (Can lộc) gia lên Thìn Tị địa bàn Can lộc Du hành Khơng vong lại cịn Lạc để khơng vong, quẻ xấu CÂU 97: SỞ PHỆ BẤT NHẬP, NHƯNG BẰNG LOẠI Sở phệ bất nhập: chỗ bói khơng nhập vào Lục xứ Chỗ bói điềm muốn xem, muốn biết tốt xấu Lục xứ Can, Chi, Sơ, Trung, Mạt, Bản mệnh Ấy chỗ quan hệ quẻ Nhưng loại: tựa vào vật điềm cầu hỏi, tức hào tượng, Thiên thần hay Thiên tướng ứng vào vật muốn biết mà đoán tốt xấu, tùy theo thể cách thời sở 1.Sở phệ bất nhập cách + Thiệu quẻ: Phàm quẻ xem Can, Chi, Tam truyền Bản mệnh mà khơng thấy có hào tượng hay Thiên thần nào, hay Thiên tướng ứng nhân loại hay vật mà muốn biết tốt xấu gọi là: Sở phệ bất nhập cách + Mẫu quẻ: ngày Mậu Dần, nguyệt tướng Tuất Tị Người tuổi Thân xem quẻ hỏi vụ Xem hỏi tất phải xem hào Quỷ, Thực thần (Tử tôn) hay Thiên tướng Huyền vũ, Lục xứ khơng thấy có hào tượng thần tướng gọi quẻ là: Sở phệ bất nhập cách, điều mà muốn biết không thấy ứng Vậy tất phải tìm đến Thiên tướng Huyền vũ Đạo tặc chuyên chủ trộm mà đoán Theo quẻ Huyền vũ lâm Hợi địa bàn tượng kẻ trộm phục tàng (trốn) nơi thâm sâu cốc, khó mà bắt Vả lại Thiên cương Thìn thừa Huyền vũ quẻ nan bổ tróc, nghĩa khơng thể đuổi bắt bọn trộm cướp Kết đoán: Của khơng tìm lại Giá quẻ ứng tìm lại ta đốn sau: Huyền vũ lâm Hợi địa bàn kẻ trộm phương Tây Bắc Nó tới nhà Huyền vũ âm thầm Dậu kim, mà kim sinh thủy, vật giấu nơi có nước Dậu kim tất bị hỏa khắc, đến ngày Tị Ngọ Bính Đinh bắt kẻ trộm tìm lại + Giải đoán: Sở phệ bất nhập việc người hỏi bói khơng nhập vào quẻ, tức không thấy lên Can, Chi, Tam truyền hay Bản mệnh chỗ ứng quẻ Khơng có hào tượng Thiên thần Thiên tướng lên chỗ để ứng vào việc muốn biết gọi chỗ bói (Sở phệ) chẳng động Chẳng động tức bất nhập vào Lục xứ tìm nơi khác xem coi thần tướng ứng vật muốn biết vào để đốn, tất nhiên tính vượng, tướng, hưu, tù, tử, Đức, Hợp, Hình, Xung, Phá ,Hại, thất địa hay đắc địa mà luận tốt hay xấu, thành hay bại Trong vũ trụ tạo hóa khơng có vật hay không biến dịch, mơn Đại lục Nhâm vậy, khơng có hào tượng hay thần tướng Qun 4: TÊt ph¸p tËp 154 Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m chủ có cá tính nhất, khơng có quẻ tốt trọn trăm phần hay xấu trọn trăm phần Cũng người khơng hồn tồn thiện hay hồn tồn ác Tuy mà hào tượng, thiên thần thiên tướng có cá tính (chun ứng) đặc biệt Đại khái Lục xứ tìm hào tượng mà đốn, hỏi tiền bạc tìm hào Tài mà xem, hỏi tìm hào Tử tơn mà luận Cịn ngồi Lục xứ phải tìm thiên tướng thiên thần mà luận, hỏi việc đường tìm Bạch hổ hay Thân thiên bàn mà luận, hỏi việc hôn nhân hay Phụ nữ tìm Tý thiên bàn Thiên hậu mà đoán, hỏi vụ cầu Quý nhân tìm Q nhân mà đốn Lược tả cá tính hào tượng, thiên thần thiên tướng để biết vật chuyên ứng sau đây: - Hỏi chung cha mẹ xét hào Phụ mẫu Hoặc hỏi cha mẹ xem Can đức, hỏi mẹ xem Thiên hậu - Hỏi vụ nhân hay Thê thiếp xét hào Thê tài, Thiên hậu Tý thiên bàn - Hỏi anh chị em xét hào Huynh, hỏi chị em gái xem Thái âm - Hỏi cháu xét hào Tử tôn, Thiên hợp, Mão, Hợi thiên bàn - Hỏi nô bộc mà tớ trai: xét Thiên khơng, Tuất thiên bàn - Hỏi tì thiếp, tơi tớ gái xét Thái âm, Dậu thiên bàn - Hỏi hữu, bạn bè xét Thiên hợp - Hỏi thần thánh, vụ âm mưu xét Thái âm, Dậu thiên bàn - Đàn bà hỏi việc cho chồng xem hào Quan quỷ - Hỏi quan tước xem hào Quan quỷ, văn xét Thanh long, võ xét Thái thường - Hỏi thi cử, văn thư, đơn từ, sách xét Chu tước - Hỏi vụ cầu việc với quan lại cầu người giúp đỡ xét Quý nhân - Hỏi tiền tài xét hào Thê tài Thanh long - Hỏi lụa, vải, mũ nón, quần áo, khăn, loại ngũ cốc mè, đậu, bắp, gạo, nếp rượu tiệc, lễ xét Thái thường - Hỏi mưa xem Huyền vũ, Thanh long Hỏi nắng xem Thiên khơng, hỏi gió xét Bạch hổ - Hỏi đất cát, ruộng đất, nhà cửa xem Câu trận - Hỏi tai nạn, bệnh hoạn xét hào Quan quỷ, Đằng xà, Bạch hổ - Hỏi thưa kiện xét hào Quan quỷ, Câu trận Bên nguyên khởi xét Du dơ, bên bị kiện xét Lô dô - Hỏi kẻ trốn lánh trộm cắp xét hào Quan quỷ, Tử tơn (tức Đạo thần khí Can), Huyền vũ - Hỏi tin tức, đưa truyền, việc đường xét Bạch hổ Qun 4: TÊt ph¸p tËp 155 Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m CÂU 98: PHI CHIÊM HIỆN LOẠI VẬT NGÔN CHI Lời phụ: Phàm sư hành chi nhật, dĩ Can vi quân, Chi vi doanh lũy Nghĩa: ngày hành quân sư đoàn, lấy Can làm quân sĩ, lấy Chi làm dinh trại thành lũy Phi chiêm loại: loại lên quẻ khơng trúng vào đó, khơng trúng vào việc người hỏi quẻ muốn biết Vật ngôn thi: nên nói, nên đốn đến loại Phi chiêm loại cách + Thiệu quẻ: Như Lục xứ loại chi vận nhân khơng cầu hỏi loại gọi là: Phi chiêm loại cách + Mẫu quẻ: ngày Giáp Thân, nguyệt tướng Tị, Hợi Vận nhân đến hỏi vụ tiền tài Quẻ có Tam truyền Dần Thân Dần Cái loại quẻ Sơ truyền Dần thừa Bạch hổ lâm Chi Có câu: Bạch hổ ngộ Dần, lương chiết ốc loại, nghĩa là: loại ứng điềm nhà cửa suy sụp, cột gãy sà băng Tuy quẻ ứng điềm xấu gia trạch (phát dụng Chi) vậy, song vận nhân lại hỏi vụ tiền tài vụ khác, gọi Phi chiêm loại cách Cầu hỏi việc tiền tài mà theo loại ứng lên Sơ truyền chỗ động dụng để đốn cột gãy nhà băng thật sai bậy Theo quẻ tất khó cầu tiền tài, Can Chi Sơ truyền khơng có hào Tài, lại Mạt truyền Sơ truyền Dần hào Huynh vốn khắc hào Tài Duy nhờ Thanh long thừa Tý thiên bàn tương sinh Tý lại sinh Can Giáp nên có hy vọng cầu được, Tý thuộc thủy phải đợi đến lúc thủy vượng, đến mùa Đông ngày Hợi Tý có tiền tài, song chẳng khỏi khó khăn, quẻ Phản ngâm Nếu người đến hỏi quẻ không ý hỏi việc chi đốn nhà cửa suy sụp, đến hỏi vụ nhà cửa thật quẻ ứng + Giải đốn: Phi chiêm loại tức khơng chiêm hỏi loại mà quẻ lại có loại Hiện tức Lục xứ, chỗ đáng kể Sơ truyền, chỗ động dụng, chỗ khởi đốn ngun Kế Can, Can tức Bản thân Như Sơ truyền vốn lấy Can, Chi hay Bản mệnh động dụng thâm trọng Phàm quẻ điều mà người xem quẻ lại cầu hỏi việc khác, lấy điều kiện quẻ để đoán tất sai lầm to Các học giả bốc sư nên ý chỗ Dù Lục xứ khơng lên điều vận nhân hỏi, song dùng mà đốn Thí dụ: Vận nhân cầu quan chức, Lục xứ khơng có hào Quan, Tam truyền lại tác Tử tơn cục đốn việc cầu khơng xong, Tử khắc Quan Vậy khơng đợi có hào Quan bị hưu tù Khơng vong mà đoán chắn bất thành Điều có dẫn trước khỏi phải nhắc lại Qun 4: Tất pháp tập 156 Nguyễn Ngọc Phi Lục Nhâm CU 99: THƯỜNG VẤN BẤT ỨNG, PHÙNG CÁT TƯỢNG Lời phụ: Q khóa lợi trinh nhân, bất lợi tiểu nhân Thái bình thời chi hữu phá địch chi sách, nhi vơ sở dụng chi nhật Nghĩa: Quẻ q tốt lợi cho người trinh chánh, chẳng lợi cho hạng tiểu nhân Thời thái bình có kế hoạch phá qn địch mà khơng có ngày dùng đến Thường vận bất ứng: người thường dân hỏi mà quẻ chẳng ứng theo phúc quẻ Phùng cát tượng: gặp quẻ tượng điềm tốt, ý nói chiêm gặp Q khóa Q khóa vi tai cữu cách + Thiệu quẻ: Phàm người thường dân mà chiêm gặp Q khóa gọi là: Q khóa vi tai cữu cách Có 10 Quý khóa là: Tam quang khóa, Tam dương khóa, Tam kỳ khóa, Thời thái khóa, Long đức khóa, Quan tước khóa, Phú quý khóa, Hiên khóa, Chú ấn khóa Trác luân khóa + Giải đốn: Q khóa vi tai cữu quẻ Quý làm tai họa, tội lỗi Quẻ quý 10 Quý khóa kể thiệu quẻ Quý khóa quẻ quý hiển cho hạng cao sang, quan chức có địa vị, lương bổng người thường dân chiêm gặp ứng trái hẳn tất không khỏi sinh tai họa, tội lỗi, nên nói Quý khóa vi tai cữu cách, nguyên cú nói là: Thường vân bất ứng phùng cát tượng Lý sau: Quý khóa ứng điềm thăng quan chuyển chức, vào quan thự, trình tấu thường xuyên với triều đình, tức giao tiếp thấy mặt bậc trưởng thượng, bậc vua chúa, Tổng thống Như hàng Quý nhân, quan chức chiêm gặp Q khóa điềm tốt lành, thuận hợp với điều vừa kể Cịn hàng thứ dân chiêm gặp Q khóa, lại ứng điềm tai cữu? Bởi thứ dân thăng quan, chuyển chức lúc trình tấu với bậc trưởng thượng tất phải lúc bị kiện tụng, mà gặp bậc vua chúa, tổng thống tất phải lúc có tội lỗi nên bị vời đến Không kể đến trường hợp đặc biệt, luận đủ thấy chân lý (sự thật) câu 99 Như hỏi bệnh mà chiêm gặp Quý khóa điềm yết kiến Diêm vương, Diêm vương vua chúa CÂU 100: DĨ TAI HUNG TRIỆU, PHẢN VÔ NGHI Dĩ tai hưng triệu: quẻ ứng điềm hại, người đến xem quẻ bị tai họa Hung triệu ám vào quẻ xấu Phản vô nghi: trái lại với điềm ứng, chẳng nghi ngờ Phàm quẻ ứng điềm hại, người hỏi quẻ bị tai họa trước qua chẳng bị tai họa nữa, chưa bị tai họa lại đoán bị tai họa, chẳng cịn nghi ngờ Qun 4: TÊt ph¸p tËp 157 Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m 1.Bĩ qi vơ cách + Thiệu quẻ: Phàm chiêm gặp Bĩ quái, vận nhân bị tai họa gọi là: Bĩ quái vô cách Bĩ quái khóa: Nhị phiền, Thiên họa, Thiên ngục, Thiên khấu, Thiên võng, Phách hóa, Táng hồn, Phục ương + Giải đốn: Bĩ qi vơ quẻ suy bĩ (xấu) chẳng bị việc (tai hại) Bởi chiêm gặp Bĩ quái tất ứng điềm tai họa, song vận nhân bị tai họa khơng bị lại nói Bĩ qi vơ Trái lại, chiêm gặp Bĩ quái mà vận nhân chưa bị tai họa tất bị chẳng sai, nên ngun cú nói rằng: Phản vơ nghi, tức bị khơng bị nữa, chưa bị phải đốn ngược lại bị, khơng cịn nghi ngờ Bĩ quái tất ứng thời vận đến lúc gian truân, nguy khốn bệnh hoạn, tụng hình, tang tóc tùy theo khóa thể chỗ ứng động quẻ, vấn đề người đến xem 2.Động tĩnh phản ứng cách + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Thiên cương tức Thìn thiên bàn lâm Can, Bản mệnh hay Hành niên gọi là: Động Tĩnh phản ứng cách + Mẫu quẻ: ngày Bính Dần, nguyệt tướng Tị, Ngọ + Giải đoán: Động Tĩnh Phản ứng quẻ ứng ngược lại động với tĩnh, tức động tĩnh, tĩnh lại động Ví dụ chiêm tụng bị lâm vào tù ngục tất khỏi ngục thất bị dời nơi khác, hỏi thêm tội nặng nhẹ, tăng hay giảm việc khác Ngồi cách cịn ứng nghịch lại việc họa phúc, tức chiêm việc hóa nên tốt lành, cịn chiêm việc tốt lành hóa hại, động tĩnh phản ứng điều họa phúc Bởi tính cách phản động, nghĩa động nghịch lại, tốt mà động nghịch lại phải xấu, xấu mà biến động nghịch lại phải tốt 3.Kết tuyệt cách + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy Can thừa Can Tuyệt gọi là: Kết Tuyệt cách + Mẫu quẻ: ngày Bính Ngọ, nguyệt tướng Dần, Thân + Giải đoán: Kết kết, Tuyệt dứt tuyệt Kết tuyệt cách quẻ kết dứt việc chi, đến lúc tốn cho xong, khơng cịn kéo dài lâu Người đến chiêm hỏi việc chi, dù xấu tốt thế, tới thời kỳ kết dứt Kết tuyệt cách tùy theo hào tượng Can tuyệt tức chỗ sở mà đốn Như Can tuyệt hào Quan quỷ ứng điềm bệnh hoạn, tai họa hay quan tụng chấm dứt Như Can tuyệt hào Thê tài vụ tiền tài hay Thê thiếp tính xong dứt Kết tuyệt cách quẻ kết dứt, chiêm gặp nên kết dứt cho xong việc cũ, việc hại Nếu Can tuyệt có thừa Quý nhân nên nhờ hạng q phái, quan chức hay nhờ người khác lo liệu để điều đình chấm dứt lôi thôi, tai hại kiện tụng, thù oán Phàm chiêm sản kỳ hỏi lúc sinh nở mà gặp kết tuyệt cách sinh nở tới nơi Hoặc hỏi tin tức tin, người về, việc trông đợi tới Qun 4: TÊt ph¸p tËp 158 Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m 4.Dĩ chế cách + Thiệu quẻ: Phàm quẻ thấy có chỗ thừa thần, tướng ứng điềm xấu việc vận nhân, Lục xứ (kể Hành niên) có nơi thừa thần, tướng mà xung, khắc, Phá chỗ ứng điềm xấu gọi là: Dĩ chế cách + Mẫu quẻ: ngày Nhâm Ngọ, nguyệt tướng Mùi, Thân Như hỏi tiểu nhi bị bệnh tất tìm Đằng xà mà xem Quẻ Đằng xà lâm Tị địa bàn thừa Thìn thiên bàn Ngày Nhâm Thủy nên Thìn vừa Can mộ vừa hào Quỷ khắc Bản thân, chỗ xấu, đốn điềm tử bệnh Nhưng nhờ Can có Bạch hổ tướng thừa Tuất thiên bàn lâm Hợi địa bàn Hợi địa bàn Thủy xung khắc Tị địa bàn Hỏa, Tuất xung Thìn phá Can mộ Như chỗ có Đằng xà ứng điềm hung, mà Can có Tuất thần thừa Bạch hổ tướng, xung khắc trừ chỗ có Đằng xà gọi là: Dĩ chế (lấy trừ hung) + Giải đoán: Dĩ chế lấy mà trừ Trong 12 thiên tướng Đằng xà thuộc hỏa Bạch hổ thuộc kim hai tướng tương khắc mà vào hai cung xung Trong 12 thiên thần đại khái gọi Thìn Tuất hai vị thần Thìn Tuất vào hai cung xung khắc Vậy quẻ thấy Thìn Tuất thiên bàn có thừa Bạch hổ Đằng xà hai thần hai tướng địa xung khắc chế trừ lẫn Vậy bên động bên trừ, bên động bên trừ Nếu bên vào Lục xứ ứng xác Chỗ trừ chỗ nên nói là: Dĩ chế Cách thường luận Thìn Tuất Đằng xà Bạch hổ mà thơi ngồi chúng thần tướng khác không đặc biệt chẳng có trường hợp đương Thìn tức Thiên cương đại thần Tuất tức Thiên khôi hay Hà khôi đại ác sát Đằng xà thuộc rắn loại có nọc độc hại người, thường gọi xe tang ma chuyên hay gây việc máu lửa Bạch hổ cọp trắng, mà màu trắng màu tang thương, màu kim khí thuộc loại đao, gươm, súng chuyên chủ giết hại, sát phạt, chết chôn Vậy thần tướng đương đối xung khắc tất phải trừ khử Phàm chiêm gặp Dĩ chế cách quẻ thấy họa mà khỏi họa Nhưng nên nhớ chỗ chế mà bị Tuần khơng khơng đủ lực chế trừ, tất hồn Qun 4: TÊt ph¸p tËp 159 Ngun Ngäc Phi Lơc Nh©m KHUYẾN KẾT Lục Nhâm tất pháp lý u vi Tiên thánh di văn uổng thục ti Tuy trương quái thể tinh thần sát Nại hà siển lọc, thượng trì nghi Lâm chiêm chuyển giác nan khai ngữ Nguyên tất pháp vi tồn tri Khả thức thử ngơn nhi tự lệ Vị thùy trác cú, hậu lưu chi BÀI KHUYẾN KẾT CUỘC Cái lý thiên Lục nhâm tất pháp sâu kín tinh vi Tiên thánh xưa để lời văn lại, nghĩ uổng cho người không thuộc Tuy trang thành quẻ an thiên tướng, thần ,sát Nhưng học cạn mỏng nên mơ hồ, nghi ngại Tới lúc xem chăm vào mà khơng nói lên Ấy chưa học cho thành thuộc trọn thiên Tất pháp Học giả nên xét biết lời nói mà tự khuyến khích lấy Tiên thánh người hiếu học mà gọt giũa trăm câu thi pháp để lưu lại cho đời sau QuyÓn 4: TÊt ph¸p tËp 160 ... cách 74 Câu 44 : Khóa truyền câu ký, chuyên vô y 75 Câu 45 : Trứ, Dạ quý truyền, câu lưỡng quỷ 76 Câu 46 : Quý nhân sai tổng sâm si 77 Câu 47 : Quý ngục, nghi... Can 41 Câu 24: Ngã cầu bỉ sự, Can truyền Chi 42 Câu 25: Kim nhật phùng đinh, họa động 42 Câu 26: Thủy nhật phùng đinh, tài động chi 46 Câu 27: Truyền... trì 140 Câu 93: Võng dụng tam truyền, tai phúc dị 140 Câu 94: Hỷ cụ không vong, nãi diệu 142 Câu 95: Lục hào quái, phòng kỳ khắc 147 Câu 96: Tuần nội

Ngày đăng: 07/09/2021, 11:17

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w