Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 22 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
22
Dung lượng
94 KB
Nội dung
Tiu lun trit hc_Hỡnh thỏi kinh t xó hi vi s nghip Cỏch Mng VN hin nay A_LI M U Hỡnh thỏi kinh t xó hi mang ý ngha rt quan trng i vi s phỏt trin ca nhõn loi núi chung v i vi s nghip Cỏch Mng ca Vit Nam hin nay núi riờng. Từ khi bắt đầu có nhận thức con ngời đã có xu hớng tìm hiểu chính mình và thế gii xung quanh. Một trong những vấn đề đợc đặt ra nhiều nhất đó là xã hội. Tại sao lại phải có xã hội, xãhộihình thành từ đâu, có mang tính giai cấp hay không? . Để trả lời những câu hỏinày trong các lĩnh vực có rất nhiều giả thuyết khác nhau, đặc biệt là trong triết học - khoa học về những cái chung nhất. Các nhà duy tâm cho rằng xãhội bắt nguồn từ ý thức rằng xãhội là do những ngời trong nó kết hợp với nhau để duy trì những điều kiện chung nhằm tồn tại và phát triển. Ngợc lại các nhà duy vật thì lại cho rằng xãhội có nguồn gốc vật chất. Tiêu biểu trong số những quan điểm này là học thuyết về hìnhtháikinhtế - xãhội của Mác. Đây là học thuyết dựa trên tính khách quan và duy vật lịch sử xây dựng nên.Về vấn đề Lý luận hìnhtháikinhtếxãhội đối vớicáchmạng - xãhội của Mác là một bớc đột phá nền tảng lý luận của chủ nghĩa duy vật lịch sử. Học thuyết của Mác về hìnhkinhtếxãhội ra đời là một cuộc cáchmạng trong toàn bộ quan niệm về lịch sửxã hội, là cơ sở phơng phát luận của sự phát triển khoa học về quá trình vận động và phát triển của xã hội. Nhờ có lý luận hìnhtháikinhtếxãhội đã giíup cho chúng ta thấy rõ đợc bản chất của từng chế độ xã hội. Vận dụng điều này vào hoàn cảnh cụ thể ở nớc ta hiệnnay chúng ta có thể chứng minh rằng con đờng quá độ lên chủ nghĩa xãhội bỏ qua t bản chủ nghĩa ở nớc ta ở cả điều kiện hiệnnay vẫn là tất yếu và hoàn toàn có khả năng thực hiện đợc Vỡ chớnh nhng lớ do y m em quyt nh chn ti: Hỡnh thỏi kinh t xó hi vi s nghip Cỏch Mng Vit Nam hin nay Vỡ kin thc ca em cũn hn hp nờn bi vit cũn nhiu sai sút, mong thy giỳp Em xin chõn thnh cm n thy 1 Tiu lun trit hc_Hỡnh thỏi kinh t xó hi vi s nghip Cỏch Mng VN hin nay B_NI DUNG CHNH I-C s ca hỡnh thỏi kinh t-xó hi 1.Hỡnh thỏi kinh t xó hi a.Khỏi nim:Hình thái KT - XH là một phạm trù của ch ngha duy vt lch s, dùng để chỉ xãhộiở từng giai đoạn lịch sử nhất định với một kiểu quan hệ sản xuất đặc trng cho mỗi xãhội đó, phù hợp với một trình độ nhất định của lực lợng sản xuất và với một kiến thức thợng tầng tơng ứng đợc xây dựng trên những quan hệ sản xuất đó. Tất nhiên những mặt trên là cơ bản, ngoài ra hìnhthái KT - XH còn bao gồm cả những quan hệ về dân tộc, gia đình, lịch sử và các quan hệ khác. Các quan hệ trên đây có vai trò độc lập nhất định, đồng thời cũng bị chi phối bởi những điều kiện vật chất kinhtế cụ thể và những quan hệ cơ bản khác của xã hội. b.Cấu trúc của hìnhthái KT - XH gồm: cơ sở hạ tầng và kiến trúc th- ợng tầng; lực lợng sản xuất và quan hệ sản xuất; tồn tại xã hội. *Tồn tại xã hội. - Tồn tại xãhội là toàn bộ những yếu tố vật chất mà xãhội dựa vào để tồn tại và phát triển. Nó tồn tại khách quan ngoài ý thức xãhội và quyết định ý thức xã hội. Tồn tại xãhội bao gồm phơng thức sản xuất, điều kiện tự nhiên (hoàn cảnh địa lý), dân số, trong đó phơng thức sản xuất vật chất là yếu tố cơ bản nhất, quy định và chi phối hai yếu tố kia. - Trớc khi lo nghĩ đến những vấn đề chính trị, nghệ thuật, khoa học, . thì nhu cầu tối thiểu của một con ngời là phải ăn, uống, ở, mặc. Đây là những nhu cầu đơn giản nhất nhng là thiết yếu nhất để con ngời có thể tồn tại. Tại sao lại bàn đến con ngời ở đây. Bởi con ngời chính là trung tâm, là nguyên nhân, là một trong những nhân tố tạo nên hìnhthái KT - XH. Những thứ cơ bản cho nhu cầu tồn tại của con ngời hoàn toàn không có sẵn trong tự nhiên, 2 Tiu lun trit hc_Hỡnh thỏi kinh t xó hi vi s nghip Cỏch Mng VN hin nay mà con ngời muốn sống phải sáng tạo lại hiện thực, những sản phẩm cần thiết để sống phải đợc tạo ra chứ không có trong tự nhiên dới dạng trực tiếp sẵn có. Sống là phải sáng tạo và sáng tạo một cách thực tiễn hay nói cách khác là phải sản xuất để mà sống. Mỗi một con ngời có sự suy nghĩ sáng tạo khác nhau, nên cách thức sáng tạo làm việc khác nhau, vì vậy mỗi xãhội lại có phơng thức sản xuất khác nhau. Phơng thức sản xuất là cách thức sản xuất ra của cải vật chất mà trong đó lực lợng sản xuất đạt đến một trình độ nhất định, thống nhất với các quan hệ sản xuất tơng ứng với nó. *Lc lng sn xut v quan h sn xut - Lực lợng sản xuất là mối quan hệ giữa con ngời với tự nhiên đợc hình thành trong quá trình sản xuất, lực lợng sản xuất bao gồm ngời lao động và t liệu sản xuất. T liệu sản xuất gồm có đối tợng lao động và t liệu lao động. Đối tợng lao động là những cái mà con ngời muốn tác động vào để biến nó trở thành những sản phẩm con ngời mong muốn. Nó là toàn bộ những tài nguyên thiên nhiên có sẵn mà con ngời đã, đang và sẽ trực tiếp sử dụng và đa vào sản xuất; nó còn là những sản phẩm không có sẵn trong tự nhiên mà do con ngời bằng lao động của mình đã tạo ra nh: các loại hoá chất, sợi tổng hợp, các chất hợp kim, các loại nguyên vật liệu mới, giống và cây con mới. Con ngời không bao giờ chỉ bằng lòng với những thứ đang hiện có, việc tìm kiếm ra những đối t- ợng lao động mới, việc tạo ra những sản phẩm mới luôn là động lực cuốn hút mọi hoạt động sáng tạo của con ngời. Vì vậy đối tợng lao động luôn luôn đợc biến đổi, đổi mới không ngừng. T liệu lao động chính là công cụ lao động (máy móc, thiết bị, hệ thống công nghệ, .) để con ngời tác động vào đối tợng lao động để tạo ra những sản phẩm mà mình mong muốn. Ngoài ra, t liệu lao động còn có cả phơng tiện lao động, đó là những cơ sở vật chất kỹ thuật phục vụ cho quá trình sản xuất nh: nhà xởng, kho bãi, bến cảng, sân ga, phơng tiện liên lạc, đờng xá, 3 Tiu lun trit hc_Hỡnh thỏi kinh t xó hi vi s nghip Cỏch Mng VN hin nay cầu cống, . T liệu lao động luôn luôn đợc cải thiện, biến đổi theo sự phát triển sáng tạo của con ngời. Chính công cụ lao động và phơng tiện lao động là cơ sở để đánh giá sự phát triển của mỗi thời đại kinh tế, mỗi chế độ chính trị xã hội. Ngời lao động là nhân tố trung gian nối kết t liệu lao động với đối tợng lao động. Nếu một xãhội dù có t liệu lao động hiện đại đến đâu không có ng- ời lao động thì tác dụng tích cực của t liệu lao động cũng chẳng có ý nghĩa gì. Hơn nữa, t liệu lao động cũng là do con ngời lao động tạo ra. Chính vì vậy con ngời luôn cần đợc quan tâm giáo dục và đào tạo để phát huy sức mạnh trí tuệ của mình. - Quan hệ sản xuất là toàn bộ mối quan hệ giữa ngời với ngời trong quá trình sản xuất và tái sản xuất vật chất của xã hội. Nó thể hiệnở 3 mặt quan hệ cơ bản: quan hệ sở hữu đối với t liệu sản xuất; quan hệ trong tổ chức và quản lý sản xuất; quan hệ phân phối sản phẩm lao động. Ba mặt kinhtế nói trên là một thể thống nhất hữu cơ, tạo thành quan hệ sản xuất, trớc đó quan hệ sở hữu về t liệu sản xuất có ý nghĩa quyết định đối với các mặt quan hệ khác. Quan hệ sản xuất cũng thay đổi tuỳ thuộc vào trình độ phát triển nhất định của các lực lợng sản xuất vật chất của con ngời, chứ không phụ thuộc vào ý thức của con ngời. Sự phụ thuộc và tác động lẫn nhau giữa quan hệ sản xuất với tích chất và trình độ phát triển của lực lợng sản xuất là một trong những quy luật cơ bản nhất của đời sống xã hội. Tính chất của lực lợng sản xuất là tính chất của t liệu và sức lao động. Khi công cụ sản xuất đợc sử dụng bởi từng cá nhân riêng biệt để sản xuất ra một sản phẩm cho xã hội, không cần đến lao động của nhiều ngời thì lực lợng sản xuất mang tính chất xã hội. Trình độ của lực lợng sản xuất đợc thể hiệnở trình độ tinh xảo và hiện đại của công cụ sản xuất; trình độ chuyên môn nghiệp vụ và kỹ năng, kỹ xảo của ngời lao động, trình độ phân công lao động xã hội, tổ chức quản lý sản xuất và quy mô của nền sản xuất. 4 Tiu lun trit hc_Hỡnh thỏi kinh t xó hi vi s nghip Cỏch Mng VN hin nay Trình độ phát triển của lực lợng sản xuất càng cao thì chuyên môn hoá và phân công lao động càng sâu. Trình độ phân công lao động và chuyên môn hoá là thớc đo trình độ phát triển của lực lợng sản xuất. *c s h tng v kin trỳc thng tng - Kiến trúc thợng tầng là toàn bộ những t tởng xã hội, những thiết chế t- ơng ứng và những quan hệ nội tại của thợng tầng hình thành trên một cơ sở hạ tầng nhất định. Toàn bộ t tởng xãhội là chính trị, pháp luật, triết học, đạo đức, khoa học, . trong đó hệ t tởng chính trị, pháp luật là sự phản ánh trực tiếp cơ sở hạ tầng và có vị trí chi phối toàn bộ đời sống t tởng xã hội. Những tổ chức thiết chế tơng ứng bao gồm cơ quan quản lý Nhà nớc các cấp từ Trung ơng tới địa phơng, bộ máy bạo lực, quan đội, cảnh sát, toà án, nhà tù, . các Đảng phái chính trị, các tổ chức tôn giáo, và tổ chức quần chúng khác. Những mối quan hệ nội tại giữa các bộ phận của kiến trúc thợng tầng với nhau trong đó quan trọng hơn cả là mối quan hệ giữa hệ t tởng chính trị với bộ máy quản lý Nhà nớc; hệ t tởng chính trị, bộ máy quản lý Nhà nớc với các tổ chức chính trị xã hội, các lĩnh vực khác nhau của đời sống tinh thần. -Cơ sở hạ tầng là toàn bộ những mối quan hệ sản xuất hợp thành cơ cấu kinhtế của một hìnhthái KT - XH nhất định. Cơ sở hạ tầng chính là tổng hợp các kiểu quan hệ sản xuất, đó là những quan hệ vật chất, là cơ sở kinhtế của đời sống xã hội. Trong xãhội có giai cấp, tính chất đối kháng về mặt kinhtế của cơ sở hạ tầng chính là cơ sở nảy sinh những đối kháng trong kiến trúc th- ợng tầng, giai cấp nào thống trị về kinhtế sẽ thống trị về chính trị và thiết lập cả sự thống trị về mặt tinh thần đối vớixã hội, trong đó hệ t tởng chính trị và bộ máy quản lý Nhà nớc có vị trí quan trọng nhất. Cơ sở hạ tầng và kiến trúc thợng tầng có mối quan hệ biện chứng với nhau. Cơ sở hạ tầng quyết định kiến trúc thợng tầng. Và kiến trúc thợng tầng có tính độc lập tơng đối, tác động trở lại cơ sở hạ tầng. 2. Những cơ sở để phân tích đời sống xã hội. 5 Tiu lun trit hc_Hỡnh thỏi kinh t xó hi vi s nghip Cỏch Mng VN hin nay Cơ sở đầu tiên khi xây dựng quan niệm duy vật về lịch sử Mác và F. Ăngen là tiêu đề đâù tiên của toàn bộ lịch sử nhân loại thì dĩ nhiiên là sự tồn tại của những cá nhân, con ngời sống Xãhội dới bất kỳ hình thức nào cũng là sự liên hệ và tác động qua lại giữa ngời với ngời, trên cơ sở đó họ có những đề xuất những biện pháp phơng hớng hớng con ngời đến cuộc sống tốt đẹp, nhng do những hạn chế về lịch sử mà họ đã mắc sai lầm. Để khắc phục điều này triết học Mác đã có những phát hiện đóng góp phơng thức tồn tại của con ngời , xuất phát từ cuộc sống con ngời hiện thực, Trong tính hiện thực của nó bản chất của con nngời là tổng hoà các mối quan hệ xã hội. Mt khác các quy định hành vi lịch sử đầu tiên cũng là động lực thúc đẩy con ngời hoạt dộng trong suốt lịch sử của mình là nhu cầu và lợi ích F. Ăngen viết: .đã phát hiện ra quy luật phát triển của lịch sử loài ngời nghĩa là tìm ra sự thực đơn giản .là trớc hết con ngời phải ân mậc , ở ,trớc hết có thể lo đến chuyện làm chính trị , khoa học, nghệ thuật, tôn giáo . Vì vậy mà hoạt động lịch sử đầu tiên của con ngời là sản xuất ra những t liệu cần thiết để thoả mãm nnhững nhu cầu của mình . Mác xác lập nguyên lý có tính chất phơng pháp luận để giải quyết vấn đề này là: không phải ý thức con ngời quyết định tồn tịa của họ, trái lại chính sự tồn tại xãhội của họ quyết định ý thức của họ chính quy luật xãhội là yếu tố lặp đi lặp lại của quá trình hiện tợng đời sống xã hội. 3.Lý luận về hìnhtháikinhtế - xãhội . - Hìnhtháikinhtếxãhội là một cặp phạm trù của chủ nghĩa duy vật lịch sử dùng để chỉ xãhộiở từng giai đoạn lịch sử nhất định với một trình độ nhất định. Hìnhtháikinhtếxãhội đặt nguyên tắc phơng pháp luận khoa học để nghiên cứu tất cả các mặt của xã hội. Nói cách khác phạm trù hìnhtháikinhtếxãhội cho phép nghiên cứu về xãhội cả về mặt loại hình và về mặt lịch sử. Xem xét đời sống xãhộiở một giai đoạn phát triển lịch sử nhất định. 6 Tiu lun trit hc_Hỡnh thỏi kinh t xó hi vi s nghip Cỏch Mng VN hin nay - Kết cấu về chức năng của các yếu tố cấu thành. Xãhội không phải là nnhững tổng số, những hiện tợng, sự kiện rời rạc, những cái nhìn riêng lẻ mà xãhội là một chỉnh thể toàn diện có cơ cấu phức tạp. Trong đó có những mặt có vai trò cơ bản là lực lợng sản xuất, quan hệ sản xuất, và kiến trúc thợng tầng. Lực lợng sản xuất là nền tảng vật chất kỹ thuật mà mỗi hìnhtháikinhtếxãhội xét đến cùng là do lực lợng sản xuất quyết định. Lê Nin viết: lực l- ợng sản xuất hấp dẫn toàn thể nhân loại là công nhân, là ngời lao động. Còn quan hệ sẩn xuất đó là tiêu chuẩn khách quan để nhận biết xahội cụ thể khác đồng thời tiêu biểu cho một giai đoạn phát triển nhất định của lịch sử. Về kiến trúc thợng tầng thì mỗi yếu tố của nó có đặc thù riêng, quy luật riêng nhng không tồn tại tách rời nhau mà liên hệ tác động qua lại lẫn nhau, đều nảy sinh trên cơ sở hạ tầng. Cơ sở hạ tầng là toàn bộ những quan hệ sản xuất hợp thành cơ cấu kinhtế của hìnhtháikinhtếxãhội nhất định. Trong xãhội có tính chất đối kháng, tính chất giai cấp của cơ sở hạ tầng là do kiểu sản xuất thống trị quy định. Tính chất đối kháng giai cấp và sự xung đột giai cấp bắt nguồn ngay từ cơ sở hạ tầng. Trong xãhội có đối kháng giai cấp, cơ sở hạ tầng tồn tại những quan hệ đối kháng thì kiến trúc thợng tầng cũng mang tính đối kháng phản ánh tính đối kháng của cơ sở hạ tầng. Chính nhờ nhà nớc mà t tởng giai cấp thống trị đợc toàn bộ của đời sống xã hội. Nó quy định và tác động trực tiếp đến xu hớng của toàn bộ đời sống tinh thần của xãhội và quyết định cả tính chất đậc trng cơ bản của kiến trúc thợng tầng xãhội . Phạm trù hìnhtháikinhtếxãhội là mô hình lý luận về xã hội. Trong thực tế các sự kiện lịch sửmang tính chất không lặp lại, hết sức phong phú các yếu tố tinh thần và vật chất, kinhtế và chính trị. Hìnhtháikinhtếxãhội chỉ phản ánh mặt bản chất nhng mối quan hệ bên trong, tất yếu lập lại của hiện tợng ấy. Từ hìnhthái đa dạng cụ thể lịch sử bỏ qua những chi tiết cá biệt, dựng lại cấu trúc ổn định và lôgic phát triển của quá trình lịch sử. Bất kỳ trong giới tự nhiên hay trong xãhội đều không có và không thể có hiện tợng thuần tuý đó chính là điều mà phép biện chứng của C. Mác nêu lên . 7 Tiu lun trit hc_Hỡnh thỏi kinh t xó hi vi s nghip Cỏch Mng VN hin nayHìnhtháikinhxãhội đem lại những nguyên tắc phơng pháp luận xuất phát để nghiên cứu xãhội loại bỏ đi cái bên ngoài, cái ngẫu nhiên không đi vào chi tiết vợt khỏi tri thức kinh nghiệm hoặc xãhội học mô tả đi sâu vạch ra cái bản chất ổn định từ cái phong phú của hiện tợng vạch ra cái lôgic bên trong của lịch sử. 4.S phỏt trin ca cỏc hỡnh thỏi kinh t Nhân loại đã trải qua nhiều giai đoạn khác nhau tơng ứng với mỗi giai đoạn ấy là một hìnhthái KT - XH nhất định. Các hìnhthái KT - XH vận động, phát triển và thay thế lẫn nhau đều do tác động của các quy luật khách quan, trong đó quy luật quan hệ sản xuất phải phù hợp với tính chất và trình độ phát triển của lực lợng sản xuất một trong những quy luật quan trọng nhất đó là quá trình phát triển tự nhiên của lịch sử. Trong bộ T bản và các tác phẩm khác của Mác, theo Mác, sự phát triển của xãhội loài ngời là một quá trình lịch sử tự nhiên, trong đó bản thân con ngời làm ra lịch sử của mình, nhng không phải con ngời làm ra lịch sử một cách tuỳ tiện, một sự lựa chọn tuỳ ý, mà làm ra lịch sử phụ thuộc vào toàn bộ sự phát triển đã qua của sinh hoạt vật chất của xã hội. Ngay cả sinh hoạt tinh thần của xãhội cũng phản ánh sinh hoạt vật chất của xã hội. Từ đây Mác & Ăng ghen đã nêu lên hàng loạt những quy luật chi phối xã hội, đó là quy luật về quan hệ sản xuất phù hợp với tính chất và trình độ của lực lợng sản xuất, quy luật về tồn tại xãhội quyết định ý thức xã hội, về cơ sở hạ tầng quyết định kiến trúc hạ tầng. Trong tác phẩm Góp phần phê phán chính trị kinhtế học, Mác viết: Trong sản xuất xã hội, để cung cấp cho đời sống của mình, con ngời hình thành những quan hệ nhất định, tất yếu không phụ thuộc vào ý chí của mình - những quan hệ sản xuất phù hợp với một trình độ phát triển nhất định của những lực lợng sản xuất vật chất của mình. Tập hợp những quan hệ sản xuất ấy hợp thành cơ cấu kinhtế của xãhội cơ sở hiện thực trên đó dựng lên kiến trúc thợng tầng về pháp lý và chính trị và phù hợp với cơ sở đó là những hình 8 Tiu lun trit hc_Hỡnh thỏi kinh t xó hi vi s nghip Cỏch Mng VN hin naythái nhất định của ý thức xã hội. Phơng thức sản xuất đời sống vật chất quyết định quá trình đời sống xã hội, chính trị và tinh thần nói chung. Nhng trong phơng thức sản xuất thì công cụ lao động đánh giá trình độ phát triển của lực lợng sản xuất, còn con ngời - ngời công nhân giữ vai trò quyết định cho sự phát triển của lực lợng sản xuất. Quan hệ sản xuất ổn định tơng đối, ngày càng mâu thuẫn với lực lợng sản xuất không ngừng phát triển đợc biểu hiện về mặt xã hội, là mâu thuẫn giai cấp dẫn đến cuộc đấu tranh giai cấp. Đấu tranh giai cấp là động lực phát triển của xãhội có giai cấp đối kháng. Do phải duy trì sự sống và bảo đảm thoả mãn nhu cầu ngày càng tăng của mình, con ngời phải phát triển lực lợng sản xuất. Lực lợng sản xuất tuy đ- ợc tạo ra bằng năng lực thực tiễn của con ngời, song không phải con ngời làm ra theo ý muốn chủ quan. Ngời ta làm ra lực lợng sản xuất của mình dựa trên những lực lợng sản xuất đã đạt đợc trớc đó. Lực lợng sản xuất phát triển kéo theo quan hệ sản xuất phải thích ứng với nó. Quan hệ sản xuất do lực lợng sản xuất quyết định, nhng đến lợt nó, quan hệ sản xuất lại quy định các quan hệ khác của xãhội nh quan hệ về chính trị, t tởng pháp quyền, đạo đức, khoa học, . Khi lực lợng sản xuất phát triển cao, quan hệ sản xuất không phù hợp sẽ dẫn đến cáchmạngxãhội thay thế quan hệ sản xuất cũ và dẫn đến sự thay đổi toàn bộ các quan hệ sản xuất khác. Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với tính chất và trình độ của lực lợng sản xuất là quy luật chi phối toàn bộ quá trình phát triển của lịch sử. Nó quyết định sự thay thế của các phơng thức sản xuất, quyết định sựhình thành và biến đổi của các hìnhthái KT - XH. Hìnhthái KT - XH cũ bao giờ cũng thai nghén, tạo tiền đề, tổ chức để cho hìnhthái KT - XH mới ra đời từ trong lòng nó dới các dạng và mức độ khác nhau. Đối với triết học biện chứng thì không có hìnhthái nào là tối hậu, là tuyệt đối, là thiêng liêng cả, tất cả đều quá độ, đều dẫn đến cái khác theo sự phát triển của tiến bộ xã hội. Lịch sử nhân loại là lịch sử kế tiếp nhau của các hìnhthái KT - XH, song không vì vậy mà cho rằng sự phát triển và thay thế các hìnhthái KT - 9 Tiu lun trit hc_Hỡnh thỏi kinh t xó hi vi s nghip Cỏch Mng VN hin nay XH ở mọi quốc gia, mọi lục địa đều diễn ra giống nhau và tiến trình nh nhau. Lịch sử không phát triển theo đờng thẳng và ở mỗi nớc khác nhau có thể sẽ có những hìnhthái KT - XH và trình độ phát triển khác nhau. Tuy nhiên mỗi nớc không phải là sự phát triển riêng biệt, sự tác động và ảnh hởng lẫn nhau giữa chúng đợc diễn ra dới nhiều hình thức sẽ có tác động quan trọng đến sự phát triển của các dân tộc và của lịch sử nói chung. Tính chất không đồng đều này biểu hiệnở một số dân tộc tiến lên phía trớc, một số dân tộc khác lại ngng trệ do rất nhiều nguyên nhân chi phối, một số nớc do những điều kiện cụ thể lại bỏ qua một hìnhtháikinhtế đó. Nó vận động từ thấp tới cao theo những nguyên nhân nội tại của nó, bởi tính logic khách quan tất yếu của lịch sử quy định. II_ Thc trng ca hỡnh thỏi kinh t-xó hi trong thi kỡ quỏ lờn CNXH_con ng phỏt trin ca Cỏch Mng XHCN Vit Nam hin nay 1. Hìnhtháikinhtếxãhội của Mác trong cuộc CáchMạng XHCN ở Vit Namhiện nay. Nớc ta quá độ lên chủ nghĩa xãhội không qua giai đoạn phát triển t bản chủ nghĩa, không có ngha là gạt bỏ tất cả các quan hệ sở hữu cá thể, t nhân chỉ còn lại chế độ công hữu và tập thể trái lại những gì thuộc về sở hữu t nhân góp phần vào sản xuất kinh doanh thì chấp nhận nố nh một bộ phận tự nhiên của quá trình kinhtế xây dựng chủ nghĩa xã hội. Đảng ta khẳng định lấy chủ ngha Mác - Lê nin là kim chỉ nam cho thành công và nêu cao t tởng Hồ Chí Minh . Nội dung cốt lõi của chủ nghĩa Mác - Lê nin là ở t tởng giải phóng con ngời khỏi chế độ làm thuê . Vì vậy trong sựnghiệp xây dựng chủ nghĩa xãhội của nhân dân ta đơng nhiên lấy chủ nghĩa Mác - Lê nin làm kim chỉ nam cho hành động . T tởng Hồ Chí Minh là sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lê nin với phong trào công nhân và phong trào yêu nớc của nhân dân ta . T tởng đó đã trở thành một di sản quý báu của đảng của nhân dân ta . Xây dựng hệ thống chính trị xãhội chủ nghĩa , bản chất giai cấp công nhân 10