Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 29 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
29
Dung lượng
103 KB
Nội dung
Tiểu luận triết học
a-Giới thiệu vấn đề, lý do viết đề tài
I. giới thiệu vấn đề
Trong gần 10 năm trở lại đây, nền kinhtế nớc ta có sự thay đổi và đạt
đợc nhiều thành tựu to lớn. Để đạt đợc những thành tựu ấy chúng ta không
thể quên đợc bớc ngoặt lịch sử trong cơ chế chuyển đổi nền kinhtế đất nớc,
mà cột mốc của nó là Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ VI (1986) đã làm
thay đổi bộ mặt kinhtế Nhà nớc.
Đối với nớc ta, từ một nền kinhtế tiểu nông, muốn thoát khỏi nghèo
nàn lạc hậu và nhanh chóng đạt đến trình độ của một nớc phát triển thì tất
yếu phải đổi mới.
Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ VIII của Đảng đã khẳng định: "Xây
dựng nớc ta thành một nớc công nghiệp có cơ sở vật chất kỹ thuật hiện đại,
cơ cấu kinhtế hợp lý, quan hệ sản xuất tiến bộ, phù hợp với tính chất và
trình độ phát triển của lực lợng sản xuất, đời sống vật chất và tinh thần cao,
quốc phòng an ninh vững chắc, dân giầu, nớc mạnh, xãhội công bằng văn
minh". Mục tiêu đó là sự cụ thể hoá học thuyết Mác về hìnhtháikinhtế -xã
hội và hoàn cảnh cụ thể của xãhội Việt Nam. Nó cũng là mục tiêu của sự
nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá ở nớc ta.
Đề tài: "Hình tháiKinhtếxãhộiđốivớisựnghiệpcáchmạng hiện
nay ở nớc ta" là một nội dung phức tạp và rộng. Do trình độ có hạn, nên
không tránh khỏi khiếm khuyết trong việc nghiên cứu. Rất mong nhận đợc
đóng góp ý kiến của thầy cô và các bạn để bài viết này đợc hoàn thiện hơn.
II.lý do viết đề tài
Để thấy đợc những sự thay đổi rõ rệt về : "Hình tháikinhtếxãhội
đối vớisựnghiệpcáchmạnghiệnnayở nớc ta" từ đại hội đảng tàon
quốc lần thứ VI cho đến nay.
B. Giải quyết vấn đề
I. Hìnhtháikinhtếxãhội Mác - Lênin.
1
Tiểu luận triết học
Mọi ngời đều biết, tronglịch sử t tởng nhân loại trớc Mác đã có không
ít cách tiếp cận, khi nghiên cứu lịch sử phát triển của xã hội. Xuất phát từ
những nhận thức khác nhau, với những ý tởng khác nhau mà có sự phân
chia lịch sử tiến hoá của xãhội theo những cách khác nhau. Chẳng hạn nh
là triết học duy tâm Hê - ghen (1770 - 1831) phân chia lịch sửxãhội loài
ngời thành ba thời kỳ chủ yếu, thời kỳ phơng Đông, thời kỳ cổ đại và thời
kỳ Gree -ma - ni. Nhà xãhội chủ nghĩa không tởng Pháp Phu - ri - ê (1772 -
1837) chia lịch sửxãhội thành bốn: giai đoạn mông muội, gian đoạn dã
man, giai đoạn gia trởng, giai đoạn văn minh.
Mọi ngời cũng đã quen với khái niêm thời đại đồ đá, thời đại đồ đồng,
thời đại cối xay gió, thời đại máy hơi nớc và gần đây là các nền văn minh:
văn minh nông nghiệp, văn minh công nghiệp, văn minh hậu công nghiệp.
Mỗi cách tiếp cận trên có những điểm hợp lý nhất định, và do đó đều
có ý nghĩa nhất định, nhng cha nói nên bản chất sự phát triển của xã hội
một cách toàn diện, tổng thể, do đó mà có những hạn chế.
Dựa trên những kết quả nghiệp cứu lý luận và tổng thể quá trình lịch
sử, các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác đã vận dụng phép biện chứng duy vật
để nghiên cứu lịch sửxã hội, đa ra quan điểm duy vật về lịch sử và đã hình
thành nên học thuyết "hình tháikinhtếxã hội". Hìnhtháikinhtế - xã hội
là một khái niệm chủ nghía duy vật lịch sử dùng để chỉ xãhộiở từng giai
đoạn nhất định. Với một điều quan hệ sản xuất đặc trng cho xãhội đó phù
hợp với một trình độ nhất định củalực lợng sản xuất và một kiến trúc thợng
tầng tơng ứng đợc xây dựng trên những quan hệ sản xuât ấy.
Là biểu hiện tập trung của quan niệm duy vật về lịch sử, lý luận hình
thái kinhtế - xãhội nghiên cứu lịch sửxãhội trên cơ sở xem xét cả lực l-
ợng sản xuất và quan hệ sản xuất, cả cơ sở hạ tầng và kiến thức thợng tầng,
tức toàn bộ các yếu tố cấu trúc thành bộ mặt của thời đại: Chính trị, kinh tế,
văn hoá, xã hội, khoa học, kỹ thuật Do đó, nó cắt nghĩa xãhội đợc sáng tỏ
hơn, toàn diện hơn, chỉ ra cả bản chất và quá trình phát triển của xã hội.
Học thuyết hìnhtháikinhtế - xãhội mới với t cách là "Hòn đá tảng" của
xã hội học Mác xít nói chung cho phép chúng tahình dung quá trình phát
triển của lịch sử là một quá trình lịch sử tự nhiên. Loài ngời đã trải qua năm
hình tháikinhtế - xãhội theo trật tự từ thấp đến cao đó là. Hìnhtháikinh tế
- xãhội cộng sản nguyên thuỷ, chiến hữu nô lệ, phong kiến, t bản chủ
nghĩa và ngày nay đang quá độ lên hìnhtháikinhtế - xãhội cộng sản chủ
nghĩa.
2
Tiểu luận triết học
Hình tháikinhtế - xãhội có tính lịch sử, có sự ra đời phát triển và diệt
phong. Chế độ xãhội lạc hậu sẽ mất đi, chế độ xãhội chế độ xãhội mới
cao hơn sẽ thay thế. Đó là khi phơng thức sản xuất cũ đã trở nên lỗi thời,
hoặc khủng hoảng do mâu thuẫn của quan hệ sản xuất với lực lợng sản xuất
quá lơn không thể phù hợp thì phơng thức sản xuất này sẽ bị diệt vong và
xuất hiện một phơng thức sản xuất mới hoàn thiện hơn, có quan hệ sản xuất
phù hợp với lực lợng sản xuất.
Nh vậy bản chất của sự thay thế trên là phụ thuộc vào mối quan hệ
biện chứng giữa quan hệ sản xuất và lực lợng sản xuất.
Để hiểu rõ về mối quan hệ biện chứng giữa quan hệ sản xuất với lực l-
ợng sản xuất ta phải nắm đợc thế nào là quan hệ sản xuất và lực lợng sản
xuất.
1. Lực lợng sản xuất và quan hệ sản xuất.
Lực lợng sản xuất là mối quan hệ giữa con ngời với tự nhiên, là biểu
hiện trình độ trình phục tự nhiên của con ngời trong từng giai đoạn lịch sử
nhất định. Lịch sử sản xuất là một thể thống nhất hữu cơ giữa t liệu sản xuất
(quan hệ nhất là công cụ lao động) với ngời lao động vớikinh nghiệm và kỹ
năng lao động nghề nghiệp. Lực lợng sản xuất đóng vai trò quyết định ph-
ơng thức sản xuất.
Quan hệ sản xuất là mối quan hệ giữa ngời với ngời sản xuất vật chất
thể hiệnở quan hệ sở hữu đốivới t liệu sản xuất, quan hệ tổ chức quản lý
trao đổi hoạt động với nhau và quan hệ phân phối sản phẩm. Trong quan
hệ sản xuất quan hệ sở hữu về t liệu sản xuất giữ vị trí quyết định các quan
hệ khác.
Quan hệ sản xuất do con ngời tạo ra. Song nó đợc hình thành một cách
khách quan không phụ thuộc vào yếu tổ chủ quan của con ngời. Quan hệ
sản xuất mang tính ổn định tơng đốivới bản chất xãhội và tính phơng pháp
đa dạng trong hình thức biểu hiện.
Giữa quan hệ sản xuất và lực lợng sản xuất có mối quan hệ biện chứng
vơi nhau biểu hiểnở chỗ.
Xu hớng của sản xuất vật chất là không ngừng biến đổi phát triển. Sự
biến đổi đó bao giờ cũng bắt đầu bằng sự biến đổi và phát triển của lực lợng
sản xuất mà trớc hết là công cụ.
3
Tiểu luận triết học
Công cụ lao động phát triển dẫn đến mâu thuẫn gay gắt với quan hệ
sản xuất hiện có và xuất hiệnđòihỏi khách quan, phải xoá bỏ quan hệ sản
xuất cũ, thay thế bằng quan hệ sản xuất mới.
Quan hệ sản xuất vốn là hình thức phát triển của lực lợng sản xuất
(phù hợp) nhng do mâu thuẫn của lực lợng sản xuất (đông) với quan hệ sản
xuất (ổn định tơng đối) quan hệ sản xuất lại trở thành xiềng xích kìm hãm
sự phát triển của lực lợng sản xuất (không phù hợp). Phù hợp là không phù
hợp là biểu hiện mâu thuẫn biện chứng củalực lợng sản xuất và quan hệ sản
xuất, tức là sự phù hợp trong mâu thuẫn bao hàm mâu thuẫn. Khi phù hợp
cũng nh nếu không phù hợp với lực lợng sản xuất, quan hệ sản xuất luôn có
tính độc lập tơng đốivới lực lợng sản xuất thể hiện trong nội dung sự tác
động trở lại đốivới lực lợng sản xuất, quy định múc đích xãhội của sản
xuất, xu hớng phát triển của quan hệ lợi ích, từ đó hình thành những yếu tố
tồn tại thúc đẩy và kìm hãm sự phát triển của lực lợng sản xuất. Sự tác động
trở lại nói trên của quan hệ sản xuất bao giờ cũng thông qua các quy luật
kinh tế - xãhội đặc biệt là quy luật kinhtế cơ bản. Phù hợp và không phù
hợp giữa lực lợng sản xuất và quan hệ sản xuất là khách quan và phổ biến
của mọi phơng thức sản xuất.
Sự thống nhất biện chứng giữa quan hệ sản xuất và lực lợng sản xuất
nh sự thống nhất giữa hai mặt đối lập tạo nên chỉnh thể của sản xuất xã hội.
Trong "Hệ t tởng Đức" (1846) lần đầu tiên Mác - Anghen đã hình dung sự
thống nhất đó là một "Quan hệ song trùng", giữa hai "Sự trao đổi chất" tất
yếu và phổ biến ở mọi nền sản xuất - xãhội đó là "trao đổi chất giữa ngời
với tự nhiên (lực lợng sản xuất) và giữa ngời (quan hệ sản xuất)".
Tác động qua lại biện chứng giữa lực lợng sản xuất với quan hệ sản
xuất đợc Mác - Anghen khái quát thành quy luật về sự phù hợp giữa quan
hệ sản xuất và trình độ, tính chất của lực lợng sản xuất.
Đây là một trong những quy luật cơ bản của đời sống xã hội. Quy luật
này chỉ rõ động lực và xu thế phát triển của lịch sử.
Tính chất phát triển của lực lợng sản xuất là tính chất của t liệu lao
động. Khi công cụ lao động sản xuất đợc sử dụng bời từng cá nhân riêng
biệt để sản xuất ra một sản phẩm cho xãhội không cần đến lao động của
nhiều ngời thì lực lợng sản xuất có tính cá thể, công cụ sản xuất đợc nhiều
ngời sử dụng (máy móc thiết bị hệ thống công nghệ hiện đại ) để sản
phẩm sản phẩm thì lực lợng sản xuất mang tính chất xã hội.
4
Tiểu luận triết học
Trình độ của lực lợng sản xuất đợc thể hiệnở trình độ tinh xảo và hiện
đại của công cụ sản xuất, trình độ chuyên môn nghiệp vụ, và kỹ năng, kỹ
xảo của ngời lao động, trình độ phân công lao động xãhội tổ chức quản lý
sản xuất và quy mô của nền sản xuất. Trình độ phát triển của lực lợng sản
xuất càng cao thì chuyên môn hoá và phân công lao động càng sâu. Trình
độ phân công lao động và chuyên môn hoá và thớc đo trình độ của phát
triển lực lợng sản xuất.
Lực lợng sản xuất quyết định sựhình thành, phát triển và biến đổi của
quan hệ sản xuất. Một câu của Mác trong các tác phẩm Sự Khốn cùng của
Triết học:"Cái cối xay quay bằng tay cho xãhội có lãnh Chúa phong kiến,
cái cối xay chạy bằng hơi nớc cho xãhội có nhà T Bản". Để nâng cao hiệu
quả trong sản xuất và giảm bớt lao động nặng của con ngời không ngừng
tiến, hoàn thiện và chế tạo ra những công cụ, tri thức khoa học, trình độ
chuyên môn kỹ thuật và mọi kỹ năng của ngời lao động cũng ngày càng
phát triển. Yếu tố năng động này của lực lợng sản xuất đòihỏi quan hệ sản
xuất phải thích ứng với môi trờng. Lực lợng sản xuất quyết định sự hình
thành và biên đổi của quan hệ sản xuất. Khi không thích ứng với tính chất
và trình độ phát triển của lực lợng sản xuất, quan hệ sản xuất sẽ kìm hãm
thậm chí phá hoại sự phát triển của lực lợng sản xuất, mâu thuẫn của chúng
tất yếu sẽ nảy sinh. Biểu hiện của mâu thuẫn này trong xãhội là giai cấp là
mâu thuẫn giữa các giai cấp đối kháng.
Lịch sử đã chứng minh rằng do sự phát triển của lực lợng sản xuất, loài
ngời đã bốn lần thay đổi quan hệ sản xuất gắn liền với bốn cuộc cách mạng
xã hội, dẫn đến sự ra đời nối tiếp nhau của các hìnhtháikinhtếxã hội.
VD: Do công cụ sản xuất chủ yếu bằng đá thô sơ, trình độ hiểu biết
hạn hẹp, để duy trì sự sống, chống lại mọi tai hoạ của thiên nhiên, con ngời
phải lao động theo cộng đồng, do vậy đã hình thành quan hệ sản xuất cộng
sản nguyên thuỷ. Công cụ bằng kim loại ra đời thay thế cho công cụ bằng
đá, lực lợng sản xuất phát triển năng suất lao động nâng cao sản phẩm
thặng d xuất hiện, chế độ chiếm hữu nô lệ dựa trên quan hệ sản xuất t hữu
đầu tiên ra đời. Sau đó do các cỡng bức tàn bạo trực tiếp của chủ nô với nô
lệ đã đẩy đến mâu thuẫn gay gắt giữa họ, quan hệ sản xuất phong kiến thay
thế quan hệ chiếm hữu nô lệ.
Vào giai đoạn cuối cùng của xãhội phong kiến ở các nớc Tây Âu lực
lợng sản xuất đã mang những yếu tố xãhội hoá gắn với quan hệ sản xuất
phong kiến. Mặc dù hình thức bóc lột của các lãnh chúa phong kiến đợc
5
Tiểu luận triết học
thay đổi liên tục từ địa tô lao dịch đến địa tô hiện vật, địa tô bằng tiền song
quan hệ sản xuất phong kiến chật hẹp vẫn không chứa đựng đợc nội dung
mới của lực lợng sản xuất. Quan hệ sản xuất của T bản chủ nghĩa ra đời
thay thế quan hệ sản xuất phong kiến. Trong lòng nền sản xuất t bản, lực l-
ợng sản xuất phát triển, cùng vớisự phân công lao động và tính chất xã hội
hoá công cụ sản xuất đã hình thành lao động chung của ngời dân có tri thức
và trình độ chuyên môn hoá cao. Sự lớn mạnh này của lực lợng sản xuất dẫn
đến mâu thuẫn gay gắt với chế độ sở hữu t nhân t bản chủ nghĩa. Giải quyết
mâu thuẫn đó đòihỏi phải xoá bỏ quan hệ sản xuất t nhân t bản chủ nghĩa,
xác lập quan hệ sản xuất mới, quan hệ sản xuất xãhội chủ nghĩa. Theo
Mác, do có đợc những lực lợng sản xuất mới, loài ngời thay đổi phát triển
sản xuất của mình và do đó thay đổi phát triển sản xuất làm ăn của mình,
loài ngời thay đổi các quan hệ sản xuất của mình.
Mặc dù bị chi phối bởi lực lợng sản xuất nhng với tính cách là hình
thức quan hệ xãhội sản xuất củng cố những tác động nhất định trở lại đối
với lực lợng sản xuất. Khi quan hệ sản xuất phù hợp với tính chất trình độ
phát triển của lực lợng sản xuất, nó sẽ trở thành động lực thúc đẩy, định h-
ớng và tạo điều kiện cho lực lợng sản xuất phát triển ngợc lại, nếu lạc hậu
hơn so với tính chất và trình độ phát triển của lực lợng sản xuất hay chỉ là
tạm thời so với tất yếu khách quan của cuộc sống nhng quan hệ sản xuất sẽ
là xiềng xích kìm hãm sự phát triển của lực lợng sản xuất.
Phù hợp có thể hiểu ở một số nội dung chủ yếu là: cả ba mặt của quan
hệ sản xuất phải thích ứng với tính chất trình độ phát triển của lực lợng sản
xuất.
Quan hệ sản xuất phải tạo đợc điều kiện sản xuất và kết hợp với tối u
giữa t liệu sản xuất và sức lao động, bảo đảm trách nhiệm từ sản xuất mở
rộng.
Mở ra sau những điều kiện thích hợp cho việc kích thích vật chất, tinh
thần với ngời lao động.
Vậy quy luật về sự phù hợp giữa quan hệ sản xuất với tính chất và
trình độ của ngời sản xuất là quy luật chung của sự phát triển xã hội. Do tác
động của quy luật nàyxãhội là sự phát triển kế tiếp nhau từ thấp đến cao
của các phơng thức sản xuất hay chính alà của các hìnhtháikinhtế - xã
hội. Dới những hình thức và mức độ khác nhau thì con ngời có ý thức đợc
hay không và quy luật cốt lõi này nh sợi chỉ đỏ xuyên suốt dòng chảy tiến
6
Tiểu luận triết học
hoá của lịch sử không chỉ những lĩnh vực kinhtế mà cả các lĩnh vực ngoài
kinh tế, phi kinh tế.
2. Cơ sở hạ tầng và kiến trúc thợng tầng mỗi hìnhtháikinhtế - xã
hội
Không chỉ đặc trng bằng quan hệ sản xuất mà nó còn đặc chng bởi
một kiến trúc thợng tầng xây dựng trên những quan hệ sản xuất của chính
nó.
Kiến trúc thợng tầng là toàn bộ những t tởng xã hội, những thiết chế t-
ơng ứng và những quan hệ nội tạng của thợng tầng, đó là những quan điểm
t tởng chính trị, pháp quyền, đạo đức, tôn giáo, nghệ thuật, triết học và các
thể chế tơng ứng nh Nhà nớc Đảng phái, giáo hội và các đoàn thể quần
chúng.
Kiến trúc thợng tầng đợc hình thành trên tổng hợp toàn bộ những quan
hệ sản xuất hợp thành cơ cấu kinhtế của một chế độ xãhội nhất định ngời
ta gọi đó là cơ sở hạ tầng.
Cơ sở hạ tầng bao gồm những quan hệ sản xuất đang giữ địa vị thống
trị nền kinhtế nhóm những quan hệ sản xuất tàn d và những quan hệ sản
xuất mới là quan hệ mầm mống của xãhội sau.
Bất kỳ một cơ sở hạ tầng nào cũng bao gồm những thành phần kinh tế
khác nhau, mỗi thành phần kinhtếnày đều gắn liền với một kiểu quan hệ
sản xuất trong đó quan hệ sản xuất thống trị bao giờ cũng giữ vai trò chi
phối các thành phần kinhtế khác. ởxãhội có giai cấp đối kháng giai cấp
này nảy sinh từ cơ sở hạ tầng, từ những mâu thuẫn và xung đột kinh tế. Đó
chính là cơ sở nẩy sinh giai cấp đối kháng trong kiến trúc thợng tầng, giai
cấp thống trị về kinhtế sẽ thống trị về chính trị và thiết lập cả sự thống trị
về mặt t tởng đốivớixã hội, trong đó hệ t tởng chính trị và bộ máy quản lý
nhà nớc có vị trí quan trọng nhất.
a) Cơ sở hạ tầng quyết định kiến trúc thợng tầng.
Cơ sở hạ tầng quyết định kiến trúc thợng tầng. Vai trò quyết định của
cơ sở hạ tầng với kiến trúc thợng tầng đợc thể hiệnở một số mặt:
Cơ sở hạ tầng nào thì kiến trúc thợng tầng đó (giai cấp nào giữ vị trí
thống trị về mặt kinhtế thì đồng thời cũng là giai cấp thống trị xãhội về tất
cả các lĩnh vực khác).
7
Tiểu luận triết học
Quan hệ sản xuất nào thống trị cũng sẽ tạo ra kiến trúc thợng tầng t-
ơng ứng. Mâu thuẫn giai cấp mâu thuẫn giữa các tập đoàn trong xãhội và
đời sống tinh thần của họ đều xuất phát trực tiếp và gián tiếp từ mâu thuẫn
kinh tế, từ những quan hệ đối kháng trong cơ sở hạ tầng.
Cơ sở hạ tầng thay đổi thì nhất định sớm hay muộn sẽ dẫn đến sự thay
đổi về kiến trúc thợng tầng. Quá trình đó diễn ra ngay trong những hình thái
kinh tếxãhội cũng nh khi chuyển tiếp từ hìnhtháinày sang hìnhthái kinh
tế xãhội khác trong các xãhội có giai cấp mâu thuẫn giữa cơ sở hạ tầng đ-
ợc biểu hiện là mâu thuẫn giữa giai cấp thống trị và giai cấp bị trị.
Trong các xãhội có đối kháng giai cấp mâu thuẫn của cơ sở hạ tầng đ-
ợc biểu hiện là mâu thuẫn của giai cấp thống trị và giai cấp bị trị. Khi hạ
tầng cũ bị xoá bỏ thì kiến trúc thợng tầng cũ cũng mất đi và thay thế vào đó
là kiến trúc thợng tầng mới đợc hình thành từng bớc thích ứng với cơ sở hạ
tầng mới.
Sự thống trị của giai cấp thống trị cũ đốivớixãhội cũ bị xoá bỏ, thay
bằng hệ t tởng thống trị khác và các thể chế tơng ứng của giai cấp thống trị
mới. Đơng nhiên không phải "khi cơ sở hạ tầng thay đổi thì lập tức sẽ dẫn
đến sự thay đổi của kiến trúc thợng tầng". Trong quá trình hình thành và
phát triển củ kiến trúc thợng tầng mới, nhiều yếu tố của kiến trúc thợng
tầng cũ còn tồn tại gắn liền với cơ sở kinhtế đã nảy sinh ra nó. Vì vậy giai
cấp cầm quyền cần phải biết lựa chọn một số bộ phận hợp lí để sử dụng nó
xây dựng xãhội mới.
Sự biến đổi của cơ sở hạ tầng dẫn đên sự biên đổi về kiến trúc thợng
tầng là một quá trình diễn ra hết sức phức tạp, thờng trong xãhội có đối
kháng giai cấp, tính chất phức tạp ấy đợc thể hiện qua các cuộc đấu tranh
giai cấp. Tính chất này đợc bộc lộ rõ nét nhất phơng thức sản xuất cộng sản
chủ nghĩa (giai đoạn thấp nhất là xãhội chủ nghĩa) giai cấp cáchmạng phải
thực hiện cuộc đấu tranh lật đổ kiến trúc thợng tầng cũ thiết lập hệ thống
chuyên chính của mình, sử dụng nó nh là một công cụ từng bớc đấu tranh
cải tạo định hớng xây dựng và hoàn thiện cơ sở hạ tầng mới, đồng thời với
việc xác lập, củng cố và xây dựng kiến trúc thợng tầng tơng ứng. Đó là quá
trình đấu tranh lâu dài trên tất cả lĩnh vực của đời sống xã hội.
b) Tính độc lập tơng đối và sự tác động trở lại của kiến trúc thợng
tầng với cơ sở hạ tầng.
8
Tiểu luận triết học
Các bộ phận của kiến trúc thợng tầng không phải phụ thuộc một chiều
vào cơ sở hạ tầng mà trong quá trình phát triển, chúng có những tác động
qua lại với nhau và ảnh hởng lớn đến cơ sở hạ tầng cũng nh các lĩnh vực
khác nhau của đời sống xã hội.
Vai trò của kiến trúc thợng tầng đốivới cơ sở hạ tầng đợc thể hiện trên
các mặt sau:
Chức năng xãhội cơ bản của kiến trúc thợng tầng là thực hiện nhiệm
vụ đấu tranh thủ tiêu cơ sở hạ tầng và kiến trúc thợng tầng cũ, xây dựng bảo
vệ củng cố và phát triển cơ sở hạ tầng mới. Kiến trúc thợng tầng chính là
công cụ của giai cấp thống trị, các bộ phận khác của kiến trúc thợng tầng
cũng có tác dụng mạnh mẽ đốivới cơ sở hạ tầng nhng thờng những tác
động ấy phải thông qua hệ thống chính trị, pháp luật hay các thể chế tơng
ứng khác.
Trong điều kiện ngày nay vai trò của kiến trúc thợng tầng không giảm
đi, mà ngợc lại tăng lên và tác động mạnh đến tiến trình lịch sử. Ví dụ: ở
các nớc t bản, một mặt giai cấp t sản đẩy mạnh chạy đua vũ trang tạo thế áp
đảo quân sự mặt khác ứng dụng các thành tựu khoa học kỹ thuật vào quản
lý kinh tế, xãhội phân hoá đội ngũ công nhân, lôi kéo một bộ phận trí thức
công nhân kỹ thuật lành nghề tham gia vào việc phân chia lợi nhuận dới
hình thức các Công ty cổ phần.
Trái lại kiến trúc thợng tầng xãhội chủ nghĩa bảo vệ cơ sở hạ tầng xã
hội chủ nghĩa nhằm xây dựng xãhội mới, chính mục đích đó quyết định
tính tích cực càng tăng của kiến trúc thợng tầng của xãhội chủ nghĩa.
Tác động của kiến trúc thợng tầng đến cơ sở hạ tầng đợc thể hiện trong
hai trờng hợp trái ngợc nhau nếu kiến trúc thợng tầng phù hợp với quan hệ
kinh tế tiến bộ thì sẽ thúc đẩy sự phát triển xã hội. Ngợc lại nếu kiến trúc
thợng tầng là cơ sở của những quan hệ kinhtế lỗi thời thì sẽ kìm hãm sự
phát triển của kinhtếxã hội, những sự tác động kìm hãm đó chỉ là tạm thời
sớm muộn cũng sẽ bị cáchmạng khắc phục về cơ bản, bản chất giữa cơ sở
hạ tầng và cơ sở thợng tầng chính là bản chất giữa kinhtế và chính trị trong
đó kinhtế đóng vai trò quyết định còn chính trị là biểu hiện tập trung của
kinh tế và có tác dụng mạnh mẽ trở lại. Cần tránh khuynh hớng quá thổi
phồng hoặc hạ thấp vai trò của kiến trúc thợng tầng. nếu tuyệt đối hoá vai
trò của kiến trúc thợng tầng thì sẽ rơi vào tả khuynh còn ngợc lại sẽ rơi vào
hữu khuynh.
9
Tiểu luận triết học
II. Sự vận dụng hìnhtháikinhtếxãhội vào sự nghiệp
công nghiệp hoá hiện đại hoá ở Việt Nam
Dựa trên cơ sở những lý luận chung trên đây, phần tiếp theo của đề tài
xin phép đợc đi sâu vào vấn đề "hình tháikinhtếxãhộivớisựnghiệp công
nghiệp hoá hiện đại hoá ở Việt Nam". Tính tất yếu của mục tiêu và thực
trạng ở nớc ta trong công cuộc xây dựng phát triển kinhtếxãhội - xã hội
chủ nghĩa.
1. Tính tất yếu
Loài ngời đã phải trải qua 5 hìnhtháikinh tế. Mỗi hìnhthái sau tiến
bộ hơn, văn minh hơn hìnhthái trớc.
Đầu tiên là hìnhtháikinhtế tự nhiên (cộng sản nguyên thuỷ) con ngời
chỉ biết săn bắn hái lợm, ăn thức ăn sống cuộc sống của họ phụ thuộc hoàn
toàn vào thiên nhiên, họ cha biết chăn nuôi, trồng trọt, cha biết tích luỹ thức
ăn. Họ cùng làm cùng hởng sống theo chế độ quần hôn. Có thể nói đây là
thời kỳ sơ khai một thời kỳ mông muội của loài ngời. Sau đó đến hình thái
kinh tếxã hội: Chiếm hữu nô lệ con ngời đã văn minh hơn họ không còn ăn
tơi sống và đã biết lao động tạo ra của cải, xãhội chế độ t hữu. Xãhội bắt
đầu phân chia thành kẻ giầu ngời nghèo, thay thế chế độ quần hôn bằng chế
độ hôn nhân một vợ một chồng.
Hai giai cấp cơ bản là chủ nô và nô lệ, quan hệ giữa hai giai cấp đó là
quan hệ bóc lột hoàn toàn của cải vật chất và con ngời. Nô lệ biến thành
công cụ lao động. Vấn đề giai cấp khi lên đến xãhội phong kiến bản chất
vẫn là quan hệ bóc lột những sự bóc lột thể hiện qua sự cống nạp. Ngời
nông dân, tá điền phải làm thuê và nộp tô thuế cho quan lại, địa chủ, song
họ có một chút quyền lợi là đợc tự do.
Hình tháikinhtếxã hội: T bản chủ nghĩa ra đời đa loài ngời lên nấc
thang cao hơn của nền văn minh. Xãhội đã phong phú hơn về giai cấp. Giai
cấp thống trị là giai cấp cơ bản. Thủ đoạn bóc lột của chúng tinh vi hơn rất
nhiều lần so vớisự bóc lột trớc đó trong các xãhội chiếm hữu nô lệ và
phong kiến. Ngời công nhân làm thuê bị bóc lột sức lao động qua giá trị
thặng d, sự làm việc quá sức Mặc dù t bản xãhội chủ nghĩa tạo ra một l-
ợng của cải vật chất rất lớn cho xã hội, nhng bản chất bóc lột cùng những
mâu thuẫn khác là không thể điều hoà. Phần đông con ngời trong xãhội t
bản chủ nghĩa đều bị mất quyền lợi mất bình đẳng. Cả ba chế độ nô lệ,
10
[...]... quản lý kinh tếxãhội của Đảng và Nhà nớc Ngày nay trên phạm vi toàn thế giới công nghiệp hoá hiện đang đợc coi là phơng hớng chủ đạo, phải trải qua của các nớc đang phát triển Đốivới nớc ta, khi những t tởng cơ bản trong học thuyết Mác về hìnhtháikinhtế đợc nhận thức lại một cách khoa học và sâu sắc với t cách là cơ sở lý luận của sự công nghiệp hoá hiện đại hoá đất nớc, thì một mặt chúng ta phải... nớc thực sự của dân do dân và vì dân Cho đến nay, không phải mọi vấn đề về con đờng đi lên chủ nghĩa xãhội hoá ở nớc ta đều đợc hoàn toàn làm rõ, thậm chí nhiều vấn đề còn trở nên phức tạp hơn so vớisự trù liệu ban đầu Chẳng hạn làm sao kết hợp kinhtế thị trờng với chủ nghĩa xã hội; quan hệ giữa chế độ kinhtế trong điều kiện kinhtế nhiều thành phần với chế độ chính trị: làm sao cho kinhtế nhà nớc... hoá hiện đại hoá ngày nay không thể hiểu nh trớc kia Công nghiệp hoá, hiện đại hoá ngày nay không phải đơn thuần là sự phát triển mạnh mẽ ngành công nghiệp mà còn là quá trình chuyển dịch cơ cấu kinhtế phù hợp vớisựđổi mới cơ bản về kinhtế và công nghiệphiện đại hoá tất cả các ngành kinhtế quốc dân Từ đó tạo ra đợc sự cân đối hài hoà giữa các ngành trong tổng thể nền kinhtế quốc doanh Mà "cơ... nhiều thành phần và việc sử dụng các hình thức kinhtế trung gian quá độ trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xãhộiở nớc ta mà Đại hội VI vạch ra là đúng đắn Đại hội VII của Đảng cũng đã chỉ rõ " phù hợp vớisự phát triển lực lợng sản xuất thiết lập từng bớc quan hệ sản xuất từ xãhội chủ nghĩa từ thấp đến cao vớisự đa dạng về hình thức sở hữu phát triển nền kinhtế hàng hoá nhiều thành phần theo định... mặt chúng ta phải đẩy mạnh sựnghiệpnày trong tất cả các lĩnh vực của đời sống xãhội để nhanh chóng tạo ra lực lợng sản xuất hiện đại cho chế độ xãhội mới bởi nớc ta là một nớc nông nghiệp lạc hậu kinhtế kém phát triển quan hệ sản xuất mới không thể thiết lập trên nền tảng của lực lợng cũ ở đây công nghiệp hoá thực chất là xây dựng cơ sở vật chất kinhtế của chủ nghĩa xãhội đó không chỉ đơn giản... nghiệp Công nghiệp hoá phải tạo cơ sở cho công nghiệp nông thôn phát triển ấn Độ tổ chức tới 102 ngành công nghiệp nông thôn tạo công ăn việc làm ngăn chặn di c từ nông thôn lên thành thị Hàn Quốc: khuyến khích cơ sở công nghiệp nông thôn thu hút công nghiệp chế tạo và dịch vụ qua phát triển kinhtếxãhộiở nông thôn Chính vì những bớc đó mà việc phát triển nông nghiệp và kinh tếxãhội ở nông thôn... t tởng HCM làm nền tảng t t26 Tiểu luận triết học ởng của Đảng làm kim chỉ nam cho công nghiệp ta, cho cáchmạng nớc ta, cho dân tộc, phát triển đổi mới kinhtế t duy ở nớc ta, đa nớc ta lên con đờng xãhội chủ nghĩa Một điều quan trọng nữa là phải khắc phục một số t tởng hữu khuynh không tiến hành cách mạng, tả khuynh chủ quan nóng vội, duy ý chí Bệnh chủ quan, duy ý chí là sai lầm khá phổ biến ở. .. thuẫn đối kháng không thể điều hoà giữa giai cấp bóc lột và giai cấp bị bóc lột, và dựa trên sự t hữu về sản xuất Giai cấp bóc lột là giai cấp thống trị, mọi hoạt động về mặt kinhtế chính trị xãhội đều chỉ phục vụ cho quyền lợi của chính họ Một hình tháikinhtếxãhội tồn tại đợc thì nó phải có những mặt tốt nhất định của nó chúng ta cũng không thể phủ nhận những thành quả mà các hình tháikinhtế xã. .. nội bộ nền kinhtế quốc dân, nó thể hiệnsự yếu kém nhất định Cần phải đổi mới cả t duy nếp nghĩ và hành động Công cuộc đổi mới Đảng đã chọn là đúng đắn Con đờng đó là công nghiệp hoá - hiện đại hoá với nội dung chủ yếu trong đó có việc hình thành và chuyển dịch kinhtếvới những nội dung chủ yếu trong đó có việc hình thành và chuyển dịch kinhtế gắn với tổ chức và phân công lại lao động xãhội và điều... công nghiệp nặng coi đó là giải pháp cơ sở vật chất - kỹ thuật cho công nghiệp Mà không coi trọng đúng mức của phát triển nông nghiệp và công nghiệp nhẹ công nghiệp hoá cũng đợc hiểu một cách giản đơn là quá trình xây dựng một nền sản xuất đợc cơ khí hoá trong tất cả các ngành kinhtế quốc dân Chúng ta thực hiện chủ nghĩa xãhộiồ ạt với quy mô lớn Quốc hữu hoá toàn bộ các xí nghiệp t nhân Kế hoạch kinh . tiêu của sự
nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá ở nớc ta.
Đề tài: " ;Hình thái Kinh tế xã hội đối với sự nghiệp cách mạng hiện
nay ở nớc ta& quot; là. thiện hơn.
II.lý do viết đề tài
Để thấy đợc những sự thay đổi rõ rệt về : " ;Hình thái kinh tế xã hội
đối với sự nghiệp cách mạng hiện nay ở nớc ta& quot;