Từ triết lí sống của nhà thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm, các em có suy nghĩ gì về quan niệm sống nhàn của một bộ phận thanh niên, học sinh trong xã hội ngày nay?. Các em rút ra bài học sâu sắc gì[r]
(1)(2) • (1491-1585) • Quê: Vĩnh BảoHải Phòng • Sống gần trọn kỉ XVI đầy biến động (3) • Đỗ Trạng nguyên năm 1535 triều nhà Mạc • Được phong Trình Tuyền hầu, Trình Quốc công (4) Nguyễn Bỉnh Khiêm dâng sớ vạch tội và xin chém mười tám lộng thần không vua Mạc chấp thuận (5) Ông cáo quan quê lập am Bạch Vân, dựng quán Trung Tân (6) Ông sống hoà mình với thiên nhiên (7) và gần gũi với nhân dân (8) Ông mở trường dạy học (9) đào tạo nhiều học trò giỏi (10) Triều đình thường đến hỏi ông việc chính (11) Đền thờ Nguyễn Bỉnh Khiêm xã Lí Học, huyện Vĩnh Bảo, Hải Phòng (12) Lễ hội Trạng Trình (13) - Con người: • Thanh liêm, chính trực, học vấn uyên thâm • Có uy tín và ảnh hưởng lớn thời đại (14) • Ông là nhà thơ lớn dân tộc • Tác phẩm: +“Bạch Vân am thi tập” +“Bạch Vân quốc ngữ thi” • Thơ ông mang đậm tính triết lí, ngợi ca thú nhàn, phê phán điều xấu xa xã hội (15) “Như núi Thái Sơn, Bắc Đẩu” “Một bậc kì tài, hiền danh muôn thuở” (Vũ Khâm Lân) (Phan Huy Chú) Nguyễn Bỉnh Khiêm (16) a Xuất xứ: Bài số 73 tập thơ Nôm “Bạch Vân quốc ngữ thi” b Đề tài: - Nhàn - Triết lí sống Nguyễn Bỉnh Khiêm (17) Mét mai, mét cuèc, mét cÇn c©u Th¬ thÈn dÇu vui thó nµo Ta d¹i, ta t×m n¬i v¾ng vÎ, Ngời khôn, ngời đến chốn lao xao Thu ăn măng trúc, đông ăn giá, Xu©n t¾m hå sen, h¹ t¾m ao Rợu, đến cội cây, ta uống, Nh×n xem phó quý tùa chiªm bao (18) - Thể thơ: Thất ngôn bát cú Đường luật - Nhịp thơ: chậm, thong thả - Cảm xúc: vui, thản (19) Một mai, cuốc, cần câu, Thơ thẩn dầu vui thú nào - Nhịp thơ: 2/2/3 chậm, thong thả - Điệp từ “một” kết hợp với liệt kê các danh từ “mai”, “cuốc”, “cần câu” cái gì có, sẵn sàng, chu đáo - “Thơ thẩn”: trạng thái thảnh thơi, nhàn rỗi - “dầu vui thú nào”: kiên định với lối sống đã lựa chọn (20) Hai câu đề toát lên vẻ ung dung, tự người đã hoà mình vào chốn cây cỏ, điền viên, sống theo ý thích mình (21) NHÀN Tự chọn cách sống cho mình (22) Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ, Người khôn, người đến chốn lao xao - Nghệ thuật đối lập: “ta” “người” “dại” “khôn” “nơi vắng vẻ” “chốn lao xao” Nhấn mạnh quan niệm sống tác giả (23) Nơi vắng vẻ Thiên nhiên yên tĩnh Thảnh thơi, thoải mái tâm hồn Chốn lao xao Quan trường, danh lợi Bon chen, luồn cúi (24) - Cách nói ngược: “Ta dại” – “Người khôn” hóm hỉnh, pha chút mỉa mai (25) Hai câu thực thể triết lí sống bậc trí giả: tìm nơi thiên nhiên yên tĩnh để giữ cao, cho tâm hồn (26) NHÀN Thoát khỏi vòng danh lợi (27) “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” - Thức ăn: + Thu: măng trúc + Đông: giá đạm bạc, dân dã - Sinh hoạt: + Xuân: tắm hồ sen + Hạ: tắm ao hậu, cao (28) Hai câu luận toát lên niềm vui với sống đạm bạc, cao, hoà hợp với tự nhiên (29) NHÀN Sống thuận theo tự nhiên (30) THẢO LUẬN Cuộc sống ung dung, tự tại, cao Nguyễn Bỉnh Khiêm gợi cho em điều gì phong thái sống Chủ tịch Hồ Chí Minh? (31) (32) “Bác để tình thương cho chúng con, Một đời bạch, chẳng vàng son Mong manh áo vải, hồn muôn trượng, Hơn tượng đồng phơi lối mòn.” (Tố Hữu) (33) “Rượu, đến cội cây, ta uống, Nhìn xem phú quý tựa chiêm bao.” - Dùng điển cố: Thuần Vu Phần Triết lí nhân sinh: Công danh phú quý là giấc mộng - Hai chữ “nhìn xem”: đứng cao thái độ coi thường công danh lợi lộc (34) Hai câu kết thể thái độ coi thường công danh phú quýtriết lí nhân sinh tích cực tác giả thời đại (35) NHÀN Coi thường công danh phú quý (36) NỘI DUNG - “Nhàn” là triết lí sống: tự lựa chọn cách sống cho mình, sống hài hoà với tự nhiên, đứng cao công danh phú quý - Bài thơ thể vẻ đẹp nhân cách, trí tuệ Nguyễn Bỉnh Khiêm NGHỆ THUẬT - Ngôn ngữ giản dị, tự nhiên - Lời thơ hóm hỉnh, nhẹ nhàng (37) Từ triết lí sống nhà thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm, các em có suy nghĩ gì quan niệm sống nhàn phận niên, học sinh xã hội ngày nay? Các em rút bài học sâu sắc gì cho tu dưỡng thân? (38) (39)