TÂM PHÁP ỨNG DỤNG

PHƯỚC GIÁC – GIÁC TỬ TÂM PHÁP ỨNG DỤNG TÁC GIẢ HỨA VĂN THÀNH - 0903712737 LỜI NÓI ĐẦU Chào bạn Chúng ta đã biết rằng sự cân bằng một nguyên lý khách quan của vũ trụ bây giờ sẽ mời bạn tìm hiểu sâu qua sách TÂM PHÁP ỨNG DỤNG để thấy giá trị thiết thực của nó Tôi xây dựng sách theo tiểu luận về từng chủ đề khác nên nếu bạn thấy khó hiểu hay thấy chưa cần thiết về vấn đề đó sách thì bỏ qua để sau chiêm nghiệm lại Có mợt số vấn đề mang tính chất để tìm hiểu kiến thức thì bạn không nên tự tìm cách ứng dụng, cũng khơng nên tự luyện tập vì có thể mang lại hậu khơng tốt cho Và chắc chắn rằng có nhiều vấn đề sách gây tranh cãi Việc đưa quan điểm cân bằng một cách tư mới để nghiên cứu vấn đề cuộc sống sẽ dẫn đến kết đầy bất ngờ có lẽ cần phải xem xét lại rất nhiều quan điểm trước đây, ví dụ về vận tốc ánh sáng, sự bẻ cong ánh sáng, giãn nở vũ trụ… đến quan niệm mới tôn giáo hay thế giới tâm thức người… Có thể một số vấn đề sách viết mất cân bằng so với quan niệm cũ sẵn có chắc chắn rằng nó sẽ tiền đề cho sự cân bằng mới để cuộc sống được thăng hoa nhận thức của người vượt qua mọi giới hạn của nó Cũng có thể sách sẽ làm một cuộc cách mạng nho nhỏ nhận thức tư tưởng nếu nó đúng, còn nếu nó sai thì cũng sở để phản biện khẳng định rằng quan điểm xưa cũ Đó nguyên tắc phủ định của phủ định, cũng nguyên tắc cân bằng Tác giả mong sẽ nhận được đóng góp ý kiến chân thành, khen lẫn chê về sách để có thể hoàn thiện sau mỗi lần tái phát hành Xin cám ơn! MƯỜI NGUYÊN TẮC CÂN BẰNG 1.Nhân chi sơ tính bình đẳng: Người sinh vốn bình đẳng, khơng thiện ác đã có sẵn mầm thiện ác Tâm thức nghiệp báo hay di truyền Giáo dục môi trường sinh người thiện hay ác 2.Cân thân-tâm:đau khổ đoạn / Bằng ngang được-mất: phiền não trừ 3.Cho là nhận lại / Vụ lợi là thêm / Lợi mình lợi người thì nên / Có thêm chữ Hại chẳng nên (làm gì) 4.Vạn sự tâm tạo Số mệnh tạo từ tâm Vậy sửa Số phải sửa từ Tâm 5.Khơng ḿn cả là có tất cả / Muốn tất cả sẽ chẳng có cả 6.Giáo dục coi trọng kiến thức học thuật tảng: vì đó gốc mọi sáng kiến phát minh, coi trọng đạo đức nền tảng vì đó gốc phát sinh trí tuệ 7.Kinh tế coi trọng: tài nguyên, tri thức, quản trị, tài cân đối và công nghệ gốc… thì mới phát triển bền vững, vì đó cân bằng 8.Chính trị lấy quyền lợi làm trọng, lợi ích dân lợi ích nước hài hòa Chính sách quản lý xã hợi phải thống nhất, hợp với mục tiêu chung mới sự cân bằng 9.Xã hội lấy lợi ích kinh tế và tinh thần làm bàn cân, biết chia xẻ, cho, nhận… hợp lý cũng sự cân bằng 10.Sức khỏe làm việc và nghỉ ngơi hợp lý, biết thư giãn thân tâm Luôn ý dưỡng sinh chăm sóc tốt thể khỏe mạnh cũng cân bằng Ngay bây giờ nếu giữ một thái độ cân bằng suy nghĩ, tư với mọi việc của c̣c sống sẽ thấy được Sự thật Chúng ta sẽ đến với sự thật bắt đầu bằng phương pháp tư logic ngược nhé Bài 1: TƯ DUY LOGIC NGƯỢC VÀ TƯ DUY LOGIC THUẬN Chúng ta thường ứng dụng tư logic cuộc sống hàng ngày đó thường tư logic thuận, điều nghĩa muốn tìm hiểu một chủ thể, thường hay phân tích yếu tố cấu thành nghiên cứu tính chất từng yếu tố,sau đó tập hợp chúng lại gán cho tính chất của tổng thể, điều nghĩa nghiên cứu tính chất của tổng thể theo tính chất cá thể cấu thành Còn tư theo logic ngược tức ngược lại với cách trên, nghĩa ta phải nghiên cứu tính chất của cá thể theo hướng tổng thể mà khơng phân chia, phân biệt, thậm chí khơng tách biệt người nghiên cứu với đối tượng cần nghiên cứu Hiểu cách khác, nếu tư logic thuận phải từ nguyên nhân suy kết thì tư logic ngược phải chấp nhận đưa kết trước tìm nguyên nhân cho phù hợp với kết đó Do hai cách tư trái ngược nên nhiều trường hợp kết cuối sẽ trùng nhau, trường hợp khác sẽ không giống Minh chứng rõ sự khác lý thuyết tuyệt đối của Newton lý thuyết tương đối của Enstein nghiên cứu sự vận động của tự nhiên Ta lấy mợt ví dụ đơn giản sau: xét về một gia đình gồm có mẹ A, bố B C Nếu tư logic thuận tức ta nghiên cứu tổng thể theo chi tiết nếu ta biết mẹ A sinh bạn C bố B sinh bạn C, vì thế mẹ A bố B đương nhiên hai vợ chồng Nhưng nếu tư logic ngược chi tiết theo tổng thể thì gia đình có thể rơi vào tới trường hợp, cũng có thể gia đình họ giống kết ḷn trên, ngồi bạn C ṛt mẹ A hay bố B thậm chí nuôi của hai mà họ vẫn gia đình Một cách hiểu tư theo logic thuận xưa bạn tách vật muốn nghiên cứu khỏi chủ thể, tức bạn xem xét mợt việc ở ngồi mình Còn bây giờ nếu bạn tư mình vật nghiên cứu, tức chủ thể khách thể không phân biệt, ấy bạn sẽ có nhận thức khác, đó tư logic ngược Ta lấy mợt ví dụ khác bạn ngồi một máy bay bay Nếu bạn nhìn cửa sổ bạn sẽ thấy mây bay phía sau, nếu ở dưới đất quan sát sẽ thấy bạn bay nếu không phân biệt tâm mình chủ thể khách thể thì sẽ thấy tất bay Và lối tư theo tổng thể mà lý thuyết tương đối được hình thành Lợi ích của phương pháp tư cuộc sống đối với vấn đề cần làm nên tư theo hai cách xem kết thế mới rút kết luận Khi đưa nhiều quyết định chi tiết mà nó sẽ liên quan đến kết của tổng thể thì sẽ hạn chế mâu thuẫn chi tiết với chi tiết với tổng thể, điều cũng có nghĩa hạn chế sai lầm Nếu ta dùng nó để xây dựng sách hoạch định quản lý sẽ xảy trường hợp đường lối sách văn mâu thuẫn Và cách tư đặc biệt cần để giải quyết vấn đề mà chưa có khả trực nhận một cách rõ ràng hạ nguyên tử, vật chất tối, phản hấp dẫn đến thế giới tâm thức hạn chế về phương tiện Thật sự phương pháp tư cũng không có gì mới mẻ, nó được dùng từ lâu người ý có khả dùng Tuy nhiên tất đều có thể dùng được nó nếu quan tâm áp dụng một số luyện tập để khai mở tiềm mình Điều cốt lõi để có thể tư theo logic ngược thì bạn phải học cách không phân biệt tư của mình bởi vì đã có thói quen chia cắt mọi thứ Bạn có thể nhìn được rằng bạn vũ trụ một không? Bạn có thể vừa chủ thể, vừa khách thể, tức bạn muốn nghiên cứu, bạn nghiên cứu ở mình? Làm được vậy thì tâm của bạn phải bình đẳng Và bạn tư với tâm bình đẳng thì gọi phương pháp tư tư vô thức Chắc bạn thắc mắc tư vô thức làm sao? Vậy bạn hàng đêm vẫn nằm mơ, hình ảnh, tiếng nói sự kiện xuất giấc mơ của bạn một phim vậy, nhiên rõ ràng lúc bạn đâu có ý thức điều khiển đạo diễn giấc mơ đó Và phim giấc mơ đó vô thức của bạn đạo diễn đó Các thông tin để điều khiển hoạt động thể ta hệ thần kinh thực vật mà ta còn gọi đều hoạt động của vô thức mà Nếu bạn biết cách điều khiển được tư vô thức, nắm bắt được nó thì bạn sẽ làm chủ hoàn toàn được mình Nếu bạn tư mợt vấn đề gì đó bằng tư vô thức một cách có kiểm sốt chắc chắn bạn sẽ thấy nhiều mà số đông không thấy Cái mà thấy được bằng ý thức của mình, không cần dụng cơng tư thì gọi kiến tính – tức thấy tính thật của vạn vật Muốn tâm bình đẳng thì ta phải biết thiền định Và mời bạn tìm hiểu về thiền định Bài 2: CÂN BẰNG VÀ THIỀN ĐỊNH Chắc bạn đã nghe nói nhiều về thiền sư Chắc bạn đã từng tự hỏi nhiều thiền sư lại sẵn sàng từ bỏ mọi thứ giàu có; danh vọng địa vị để tu Các bạn cũng không thể hiểu rằng đức Phật từ chối lâu đài để tu hành rừng vì vua Trần Nhân Tông lại từ bỏ làm vua để lên núi trở thành một ẩn sĩ? Vì một tướng cướp, sau thời gian thiền định trở thành người cứu nhân độ thế?! Có vơ số ví dụ mà khơng thể giải thích bằng quan niệm hay lý lẽ của xã hợi đời thường đa số đều tham vọng về danh vọng, tiền bạc, chiếm hữu… nên hay coi sự thành công về tiền tài danh vọng thước đo hạnh phúc của mình Ngược lại thiền sư họ coi thứ đó sự giả tạo đau khổ mà Đây sai biệt về ý thức hệ Vâng, thiền định có thể làm thay đổi tâm thức của bạn, thậm chí chất của bạn Đó bí ẩn của thiền định? Trong c̣c đời mình, chắc hẳn bạn đã từng gặp một trạng thái thế này: đợt nhiên tâm trí của bạn trở nên trống rỗng trước một cảnh tuyệt đẹp, đó có thể cảnh thiên nhiên, trước một tranh, một cô gái đẹp hay một nơi trang nghiêm yên tĩnh Người bạn lặng Trong tích tắc đó, bạn khơng thể nghĩ được bất gì, thậm chí bạn quên sự tồn của mình Đó trạng thái thiền Thiền một trạng thái trống rỡng của tâm trí – sự giải phóng hồn toàn của tâm thức Ở tình trạng đó, ta cảm thấy sự khoái lạc, cảm thấy được sự giải thoát Và người ta tập thiền để tìm kéo dài trạng thái giải thoát đó theo ý muốn Người ta hay nghĩ rằng thiền một phép tu của đạo Phật Thật nó có từ thời xuất loài người có ý thức - bởi thiền mợt trạng thái sẵn có của tâm trí Ngay từ thời cổ đại cách 4500 năm ta đã thấy hình ảnh của thiền qua tượng đá ở Ai cập Phật giáo phát triển phép thiền vào phép tu của mình - nhiều tôn giáo khác cũng làm giống vậy Vì vậy, thiền định không có liên quan gì đến tôn giáo Cho nên, dù bạn có hay không tôn giáo, bạn đều có thể thiền - kết đều mang lại sự giải thoát cho bạn giống Hơn thế nữa, nếu bạn có tơn giáo, nhờ thiền có thể bạn sẽ tự xét lại một số quan điểm tơn giáo của mình - điều giúp bạn minh triết mà điều chỉnh lòng tin cho phù hợp với thời đại Các lợi ích của thiền: trạng thái thiền tác dụng rất lớn tới thể, từ hoạt động não bộ, nội tiết, tư 1-Bảo vệ sức khỏe: Do ổn định được hệ thần kinh thực vật lẫn thần kinh động vật nên thiền có tác dụng bảo vệ sức khỏe cân bằng được trạng thái ổn định của thông tin sinh học, qua đó điều hòa nhịp hô hấp, nhịp tim, tuyến nội tiết… làm thể không bị ách tắc gây rối lọan họat động sinh học 2-Khai mở tâm thức với khả tư duy, khai mở tuệ giác sáng suốt, có thể phát triển được khả đặc biệt 3-Tự giải thóat: Những trạng thái tâm lý vui – buồn,đủ – thiếu, – sai, sướng - khổ…trên đời thực sự chẳng qua quan niệm tâm thức nhận thức mà Vì thế, cõi thiền, sự nhận thức đó bị triệt tiêu, chẳng biết tới buồn, vui, đúng, sai tâm khổ đau cũng trở thành an lạc Như vậy, dù bạn ai, cuộc đời bạn thế thì tâm bạn cũng đều an lạc nhau, đó sự giải về tâm thức 4-Ni dưỡng tính nhân bản: Bản chất sâu thẳm nằm sẵn lòai người lòng từ bi yêu thương mà nhà Phật gọi phật tính Phật tính đã nằm sẵn lòng mỗi người từ mới sinh ra, một em bé mới sinh, thậm chí còn bụng mẹ thì nhu cầu tình cảm của bé yêu thương Thiền định giúp người trở về trạng thái tinh thần nguyên thủy, làm người ta tự cảm nhận về mình, từ đó có thể tự sửa đổi tâm tính của mình 5- Giải tư kiến: Thiền đồng nghĩa sự tự tinh thần Mọi giáo lý, tư tưởng,quan điểm hay bất sự áp đặt chủ quan đều không có chỗ thiền Trong thiền có sự thật Nhiệm vụ của thiền giúp nhìn thấy sự thật của mình vũ trụ, để mà sống hành động cho phù hợp với tự nhiên Chính điều sẽ đưa tâm bạn vào trạng thái cân bằng để bạn có thể chứng nghiệm tư logic ngược Tôi nhắc lại một số phương pháp thiền định đã đề cập ở sách tâm pháp phần 1: Cách 1: Chúng ta bắt đầu xua đuổi suy nghĩ vọng tưởng bằng cách cố gắng tập trung tâm trí để đếm nhẩm theo chu kỳ từ đến 10 lặp lại Tùy theo tâm trạng hay khả mỗi người, có thể đếm nhiều hay lần, nếu bất chợt ta dứt đếm ngang mà đầu cũng không còn lẩn quẩn suy nghĩ được Giữ trạng thái được lâu tốt Nếu ý nghĩ quay trở lại thì lại đếm tiếp Cách 2: Hít thở đều đặn Chỉ tập trung ý tới thở của mình, hít vào biết hít vào, thở biết thở Sau đó ngưng sự ý thở để chuyển tâm vào trạng thái trống rỗng Làm thế đến đạt được trạng thái vô thức Cách 3: Hãy tìm một chỡ thống, đưa sự tâm của mình vào mợt nơi đó, ví dụ đốt mợt ngọn nến lên ở nơi lặng gió để lửa nến hướng thẳng lên, lay động không được dao động nhảy múa nhiều sẽ gây mất tập trung, ý vào ngọn lửa Sau một thời gian thử nhắm mắt lại nếu thấy vọng tưởng không xuất được Cách thích hợp tập thiền vào ban đêm vì có thể còn có tác dụng tạo tâm lý bình an tốt, dễ làm ta liên tưởng tới sự tịnh linh thiêng hay sự tĩnh lặng lãng mạn Ban ngày có thể thay ngọn nến bằng một chậu nước lặng sóng hay một cầu thủy tinh suốt, hay ngồi thiền trước mặt ao hồ cũng được Cách 4: mắt nhắm lại, tưởng tượng trước mắt mình một bảng trắng tinh hay khoảng không suốt, bảng có một số nhất Hãy Trụ tâm vào số đó để đuổi ý tưởng hỗn loạn Trụ tâm vậy phút Cũng có thể trụ tâm vào một điểm đó thể (ví dụ điểm trán hay ngón tay của mình chẳng hạn…) Sau đó một lúc hãy khỏỉ trụ tâm còn sự trống rỡng đầu Nếu trình hành thiền suy nghĩ quay trở lại thì trụ tâm tiếp Cách 5: Hít vào ta niệm câu: Nam mô A di đà phật – thở không niệm gì mà để tự nhiên, trống rỗng tâm Chú ý phải tự nhiên niệm hít vào kiểu phản xạ mới tốt Sau nhiều lần thì ngưng niệm ln, tức hít vào hay thở đều rỗng tâm mầm mống của sự sụp đổ để có sự thay đổi, đó quy luật phản phục, tức cũng quy luật cân bằng Không riêng gì Phật giáo, tôn giáo cũng khơng khỏi vòng xốy của sự phân hóa nhân danh đấng tối cao sáng lập, thậm chí tách hẳn thành tôn giáo riêng Vậy thì thân tôn giáo còn bị lôi kéo của sự phân chia thì một tôn giáo có thể thống nhất tôn giáo khác để đưa đến một hệ tư tưởng thống nhất Bản chất của vấn đề người kế thừa đạo đều muốn được trở thành giáo chủ riêng, nên người sáng lập chết họ tự tạo nhánh mới Các thầy trẻ cũng hoang mang kinh sách thì dạy rằng người tu hành cần phải hành hoạt ly tham, thầy mình cũng nói vậy mà hành động lại vậy Khủng hoảng đã bắt đầu từ bên nội mỗi tôn giáo Vậy ta chưa cứu được mình thì cứu được người khác Vì thế rõ ràng tôn giáo có thể ảnh hưởng đến người của mình, khơng thể thay đổi tồn bợ xã hợi 9-Thầy sư trẻ: thì chúng ta có thể làm gì chăng? Trả lời: Thầy người của tôn giáo nên thầy cũng thấy nỗ lực của tôn giáo muốn xây dựng một xã hội bình yên thống nhất Tuy nhiên hàng ngàn năm chưa thấy có một người có khả làm được việc Không tôn giáo, hệ thống tư tưởng khác cũng vậy Nhiều tài cũng đã phát triển riêng được hệ tư tưởng của họ có nhiều người theo tạo thành đảng phái, tôn giáo, không quy nạp được xã hội, nên vì thế bắt đầu xảy mâu thuẫn còn lớn hơn, xung đột còn thảm khốc tổ chức chống đối có hệ thống Lịch sử cho thấy hàng triệu người đã chết vì cuộc chiến tranh tôn giáo, chiến tranh vì ý thức hệ Tất sự mất cân bằng hành động 10-Học giả lớn tuổi: chẳng lẽ chúng ta phải đương nhiên chấp nhận sự cân bằng và khơng thể giải 147 Trả lời: Hãy suy xét xem tiền nhân của không thể thống nhất hệ tư tưởng được theo ý muốn của họ? Tôi nghĩ rằng một ta muốn áp dụng ý muốn của ta để thay đổi ý muốn người khác, lấy ý thức hệ của ta đàn áp ý thức hệ người khác, lấy tôn giáo của mình áp chế tôn giáo khác thì đó lối giải quyết mất cân bằng quy luật phản phục, nên không bao giờ thành công Lịch sử mấy ngàn năm đã chứng minh điều Như thế cần phải có cách tiếp cận giải quyết khác 11-Người nước ngoài: Ngài nói cách tiếp cận khác? Trả lời: Đúng vậy Trong một xã hội đại, dù muốn hay không thì cũng phải chấp nhận tồn sự đa dạng mọi mặt vì quy luật phát triển xã hội Vấn đề bây giờ phải kết hợp được sự đa dạng đó để xã hội hòa hợp phát triển chống phá để lụi tàn Muốn thế phải xây dựng được một tư tưởng bao trùm hệ tư tưởng, một tôn giáo bao trùm tôn giáo để xã hội hòa hợp Điều có nghĩa phải có học thuyết có thể dung nạp được tất học thuyết, triết lý bao trùm triết lý, giáo lý bao trùm giáo lý, ngoại trừ trường hợp nhất giáo lý cực đoan có hại cho loài người Để làm được vậy thì hệ tư tưởng mới phải tự dung hòa được vào hệ tư tưởng khác với mục tiêu chấp nhận tồn một cách bình đẳng về mặt giáo lý, còn sai biệt sẽ được điều chỉnh một cách có hệ thống hợp lý thông qua tuyên truyền giáo dục không được áp buộc tư tưởng loài người đã làm từ xưa tới Để có thể xây dựng một học thuyết mới thế, phải hiểu biết giáo lý của tôn giáo, hiểu biết học thuyết tư tưởng có với am hiểu về tâm lý người Nếu có chút kiến thức về tôn giáo thì sẽ thấy có rất nhiều quan điểm về đạo đức cuộc sống tư tưởng tương đồng tơn giáo thống Vì dụ để cho người một nơi sống lý tưởng ta có 148 nước trời của đạo Thiên chúa, Tin lành cõi niết bàn, nước Phật tây phương của đạo Phật Để đưa người tìm đến sự an vui hạnh phúc ta có thuyết giải thoát của đạo Phật thuyết cứu chuộc của đạo Chúa Các đạo đều dạy làm lành lánh dữ, hãy yêu thương (Chúa) tức lòng từ bi (Phật)… cũng răn đe việc làm xấu bằng sẽ xuống địa ngục… Còn về quản lý xã hội, nếu người lãnh đạo nhà cầm quyền tập họp được sức mạnh tất mọi thành tố của đất nước (tức cân bằng) thì sẽ phát triển vững mạnh phi thường Ví dụ bạn dùng mợt tấn thuốc nổ để phá một núi nhỏ, nếu phân tách 1000 khối thuốc nhỏ kg cho nổ từng thì chắc qua núi rung rinh nếu cho nó nổ một lúc thì núi sẽ biến mất, vì sức mạnh cộng hưởng sẽ làm gia tăng sức công phá lên rất nhiều lần Ngược lại xã hội mà có sự chống phá từ bất kỳ lý dù nhỏ nhất (tức mất cân bằng) thì giống ta xây dựng một nhà lớn nhiều năm đến một lúc đó mâu thuẫn cộng hưởng lại thành một bão lớn hay lũ quét sẽ phá hủy nó vòng một giờ vậy Xét quan điểm thống nhất vậy thì có lẽ đạo cân bằng sẽ đáp ứng được vì nó một tôn giáo hay tổ chức xã hợi trị nên lý thút của nó có thể phù hợp với tất tổ chức Nói một cách khác, giáo lý hay triết lý của mọi tôn giáo mọi quan điểm xã hợi đều có thể giáo lý, triết lý của đạo cân bằng Chúng ta có thể dễ dàng chứng minh rằng lòng thương yêu, sự cứu chuộc của đạo Thiên chúa hay từ bi, tứ diệu đế, bát chánh đạo, luật nhân quả… của đạo Phật cũng quan điểm về tứ ân, trung, tín, lễ, nghĩa… của đạo giáo hay nho giáo… đều phù hợp với thuyết cân bằng Nếu xây dựng được một học thuyết mà dung hòa vào được học thuyết khác thế thì học thuyết mới phải gọi “học thuyết của học thuyết”, gọi điều sự cân bằng mềm 149 12-Thầy sư trẻ: làm để làm điều này? Khó lắm, vì tôn giáo chúng (Phật giáo) cũng đã nhiều chia chẻ Trả lời : Phải nói xác cực kỳ khó, vì đức Phật cũng không thể cải tạo đạo Balamon chúa Giesu cũng không thể giáo hóa được Do thái giáo Sẽ không thể giải quyết vấn đề nếu không có sự tiếp cận đột biến về tư Vì không thể áp chế tư tưởng người khác vào với mình nên hãy học cách biết hòa nhập tư tưởng của mình vào tổng thể của người khác Tôi nhắc lại ta hòa nhập vào họ không hòa tan vào họ Khi muốn thu người khác về mình thì không được nếu ta đến dung hòa với tất thì tức ta sẽ có tất Đây kiểu tư logic ngược tơi đã nói cũng sự cân bằng 13-Thầy tu trẻ: Nếu chú nói khó thì sẽ làm điều này ? Trả lời: thầy, bạn trẻ ngồi Thời đại mạt pháp nhân sinh nhiều nhân tài trí tuệ Vấn đề cần phải có mợt trí tuệ sáng đường cho bạn Một bạn nhận đường chân lý thì trí tuệ bạn sẽ cho biết ta cần phải làm gì Tất phải từ giáo dục, giáo dục thế sẽ tạo lớp tương lai thế ấy Các bạn hãy chuẩn bị hành trang tinh tấn học hỏi tri thức, trau dồi tinh thần sức lực vì thời sắp gặp thiên thời địa lợi, cần gặp nhân hòa sẽ thành công Hãy ý thời điểm quan trọng này, vì nếu thời đến mà bỏ lỡ mất thì nhân loại sẽ lại sống tiếp tăm tối ngàn năm cho tới gặp vận hội mới nhân tài mới Các bạn trẻ, thầy trẻ người có trí thức, có tuổi trẻ, có sức khỏe, lại khao khát vươn lên ham học hỏi nên bạn phải vượt qua định kiến xã hội quy tắc của lớp người trước, tức gần ta phải tự làm một cuộc cách mạng tư tưởng mình nếu muốn vượt qua thời đại để trở thành nhân tài Tôi nói thế có thể sẽ không làm hài lòng thầy của thầy ở đây, nếu không dũng cảm thì đức Phật dám cãi 150 thầy của Ngài để mà cải tổ Balamon, để mà có đạo Phật ngày cho thầy tu hành, không thầy 14-Bạn trẻ: Chú vừa nói thời tới? Cho hỏi cứ vào đâu? Trả lời: Tôi nói vậy dựa vào nhiều Thứ nhất theo kinh sách nói thì thời kỳ thời kỳ mạt pháp, mà cũng theo sách nói “cùng thì tất biến” nên vấn đề “phản phục” còn chờ thời gian Thứ hai đã tiếp xúc với nhiều bạn trẻ bạn, ở nhiều quốc gia, mang nhiều tôn giáo khác nên nhận tư tưởng cấp tiến tiềm ẩn họ, rất nhiều Một lớp người trẻ tuổi, được đào tạo có học thức thì không dễ gì chấp nhận vô điều kiện tư tưởng được áp đặt cha ơng của họ Chỉ cần mợt chút trí tuệ, một chút để ý họ thấy mâu thuẫn xảy xung quanh với họ Ví dụ kinh sách Phật mà họ được thọ giáo thì xóa bỏ quyền lực của thần linh, người thầy của họ miệng dạy đệ tử không được tin vào mê tín tay lại làm bùa phép làm ăn cho người ta nói họ đọc thần để có được “ban phước” của “bề trên” Vậy bề đó vậy? Thật mâu thuẫn q Thứ ba bởi sự lợn xợn khổ đau gia tăng toàn cầu đã nền móng cho sự thay đổi ổn định, đó người có trí tuệ ngày xuất ngày nhiều Đau khổ áp sẽ làm cho người ta bùng lên Người ta cũng không tin vào điều mầu nhiệm được rao giảng Đây cũng sự mất cân bằng để làm tiền đề xuất sự cân bằng mới Bởi vậy nhân tài sẽ sớm xuất Thật đã lâu lịch sử chưa ghi nhận thêm một nhân tài với tư tưởng có khả ảnh hưởng tới xã hội thế giới, xưa ghi nhận đức Phật, sau đó chúa Giesu, ngài Mohamet, đến 151 Lão tử, Khổng tử, gần nhất Cacmac Và biết đâu người đó một người ngồi đây, số bạn 15-Sư trẻ hỏi: Chúng thấy hoạt động tôn giáo bị chính quyền hạn chế thì làm phát huy được? Trả lời: Đây cũng điều bình thường vì thế giới mọi thời đại thì quyền đều phải tự bảo vệ họ Có thế thì chúa Giesu mới bị đóng đinh, Lục tổ Huệ mới bị truy đuổi, đạo của Lão tử, Khổng tử… hay học thuyết Cacmac cũng đâu có thực được ngài còn sống Thế kỷ 20 có nhân vật thật Thích Quảng Đức (Bắc tông), Trương Bửu Diệp (Thiên chúa), Huỳnh Phú Sổ (Hòa hảo), Minh Đăng Quang (Nam tông)… biết anh hùng liệt sĩ cách mạng đều chết vì lý tưởng của họ Ngay thầy còn sống Thích Nhất Hạnh, Thích Thanh Từ dưới chế độ cũ cũng phải tu kín khơng riêng gì ngày Nếu ta coi đó sự bình thường thì sẽ không thấy khó chịu vì điều đó, thế đã biết hài lòng với thứ làm ta khơng hài lòng, điều sự tự cân bằng Người tu hành không nên có tâm ấm ức vì nó sẽ đốt cháy công đức của mình Chúng ta cần tỉnh giác, nhận vấn đề thực “là thế” hành động cho hài hòa với qùn khơng nên có thái độ đối kháng Chúng ta cũng cần hiểu nhà cầm quyền họ lại có thái độ thế với người không ý thức hệ? Thế giới xưa vẫn rối loạn mất cân bằng làm người mất lòng tin lẫn Sự rối loạn ấy tâm bệnh xã hợi Cả thế giới bị bệnh “nghi ngờ” nên sống sự “đề phòng” Các chế độ cầm quyền cũng vậy, họ phải đề phòng để bảo vệ chế độ bởi vì có sự đối kháng xã hội Một đã hiểu điều này, nếu người tu sĩ bạn cũng 152 không tự khỏi vòng xốy c̣c đời thì tu hành yên ổn, mà giải thoát được Còn để sống tu hành pháp của tôn giáo mình thì phải hòa thuận tuân thủ mợt số quy định của qùn thơi, điều gọi sự hòa nhập, tức mình cân bằng với quyền Nếu chứng minh được rằng khơng làm hại đến qùn, thậm chí mang lại ích lợi cho đất nước qùn thì khơng lẽ gì họ ngăn cấm Hãy sống hoạt đợng cân bằng, đừng nghe lời kích đợng của đó để làm việc vì lợi ích của họ, gây chiến tranh bạo động thì khổ người dân mà thơi, lợi ích gì đâu vì đó trái đạo 16-Bạn trẻ: tình hình thì hệ bọn phải làm gì chú? Trả lời: bắt đầu từ việc nhìn xa trông rộng Nếu hành động chắp vá kiểu sai đâu sửa đó, cần gì làm nấy để đáp ứng nhu cầu trước mắt thì xã hội tiếp tục rơi vào ngõ cụt Vì thế hãy bắt đầu từ giáo dục, nếu từ bé được cha mẹ hay thầy cô giảng dạy theo một tư tư tưởng thì lớn lên mang tư tưởng đó của mình, đến lượt trưởng thành lại tiếp tục giảng cho cháu học trò của mình thế hệ tư tưởng đó sẽ trở thành nền tảng suy nghĩ của xã hội Do vậy, để thay đổi cách tư luận ta phải mất nhiều thế hệ Nếu thực sự muốn có một sự thay đổi vài mươi năm sau thì bây giờ bạn phải tự thay đổi tư phẩm cách của bạn để bạn sẽ dạy cho cháu học trò của mình thế Vài chục năm sau xã hội sẽ thay đổi – thay đổi hòa bình ổn định Vậy bây giờ việc bạn phải thay đổi tư của mình Hãy giữ thái độ tỉnh giác, cân bằng để đánh giá một cách khách quan 153 nhất gì xảy môi trường sống của mình Đánh giá lại nhận thức xưa của mình Việc đánh giá phải thật sự khách quan, không phân biệt ưu tiên hay lệ thuộc vào bất quan điểm nào, dù của bất đưa Sau đó phân chia rõ ràng hợp lý với mình, chưa thể nhận xét không Cái thấy sai ta mạnh dạn quăng vào hộp rác Để có thể biết phân chia xác bạn phải lấy mốc dựa vào chất của vũ trụ nguyên lý cân bằng Hãy tìm đọc Tâm pháp phần 1: nguyên lý cân bằng Ví dụ: bạn có bao giờ nghĩ tới chủ đề “kinh sách để làm gì không?” Nếu nói để tụng kinh hàng ngày sẽ được lợi ích chư Phật sẽ gia hộ độ trì cho bạn sự giàu có may mắn chẳng hạn, thì ta xét rằng sẽ gia hộ, gia hộ bằng cách nào, cho bạn tài sản nhà lầu xe để có sự giàu chắc chư Phật Cách hiểu không có sự cân bằng Còn nếu hiểu rằng cần tìm đọc kinh sách để lấy lời giáo huấn của chư Phật mà hiểu thực hành theo thì sẽ tự mang lại được thành công cho mình theo luật nhân quy định Điều cân bằng vì bên trao tri thức của trí tuệ chư Phật ghi kinh sách, bên nhận tri thức ấy được tiếp nhận bởi trí tuệ người đọc Và mới điều thật sự chư Phật muốn làm Như thế một câu hỏi khác sẽ bật có cần thiết phải tụng đọc kinh mỗi ngày, tức lập lập lại một kinh từ năm qua năm khác không Trả lời câu có hai cách, người mới học đạo thì cần vì để thuộc nằm lòng kinh sách, với người đã thuộc thì cần hiểu được ý kinh sách, biết thực hành làm theo hàng ngày mới điều quan trọng, còn việc tụng kinh mỡi ngày, nếu sở thích thì làm bắt buộc bảo rằng phải làm thế mới mang lại may mắn hay được nhiều công đức gì đó thì không có sở - tức không có sự cân bằng Cứ tiếp tục thế thì câu hỏi khác sẽ bật 154 Đây mợt ví dụ đơn giản nhất sát thực tế, tất vấn đề khác cuộc sống bạn cũng đem thuyết cân bằng mà xem xét thế đó 17-Người lớn tuổi: sức khỏe ngày càng kém Chú dùng phương pháp cân bằng chú để chữa bệnh được không Đáp: Bác vài tuổi, đều ở lứa tuổi về chiều Tôi cũng bị rất nhiều chứng bệnh, từ bé xíu tơi bị bệnh đợng kinh, niên bị bệnh tim, trung niên bị việm gan từ A,B,C, dày, xoang mặt, khớp xương nói chung đủ Tôi sống được được bây giờ có lẽ cũng phép nhiệm màu Nhưng biết rõ ràng rằng phép màu đó tơi mang lại cho mình, vì trước đã bị bác sĩ chê Nhờ luyện tập thiền định, tập khí cơng, yoga ăn uống dưỡng sinh mà còn ngồi nói chuyện Chúng ta thoát được quy luật sinh già bệnh chết Nếu biết bình thản đối diện với chúng thì cũng chẳng có lo sợ gì Như vậy việc phải biết làm chủ tâm sợ của mình để sống lạc quan yêu đời, chấp nhận mọi hồn cảnh c̣c sống Cái gọi lập cân bằng về tinh thần Sau đó với tinh thần cân bằng sẽ quán chiếu lại thân thể của mình xem nó bệnh gì, yếu tìm cách thuốc thang, luyện tập, ăn uống có chọn lọc để lập lại quân bình cho nó Chúng ta lớn tuổi rồi, phải biết nương theo thể tự nhiên mà sống - đó sống cân bằng Bác hãy tập thiền mỗi ngày, thiền giúp thân tâm mình cân bằng nhất hạn chế sự phát triển của bệnh giảm trí nhớ (Azemer?) bệnh run (pakison?) mà người lớn tuổi hay gặp Khi đau đớn thiền định cũng giúp ta giảm đau hiệu để tăng sự chịu đựng của thể Chúc bác mạnh khỏe 18-Mẹ: tơi có bệnh tự kỷ Phép cân bằng cho biết có thể giúp gì cho cháu? 155 Đáp: Bản thân trai cũng bị tăng động tự kỷ từ mới sinh, có lẽ di truyền, vấn đề thời sự nên hãy trao đổi kỹ Tự kỷ cũng một số chứng khác rối loạn giới tính đều có nguồn gốc từ mất cân bằng tâm thức, tức lỗi của hệ thống thông tin sinh học sở điều khiển hoạt động sống của Sự rối loạn nhiều nguyên nhân, có thể sức khỏe cha mẹ có vấn đề lúc mang thai, hay tinh thần người mẹ mang thai gặp khủng hoảng hay thậm chí nghiệp báo thân, tức tập khí thơng tin từ nhiều đời cha mẹ trước bây giờ theo nhân duyên mà tới Những người thường có trường lượng sinh học không ổn định, sóng sinh học nhạy cảm nên họ không tự điều khiển ổn định nội tâm của mình, thậm chí bị đẩy đưa bởi tâm thức khác nên tạo người nhiều nhân cách Nếu chấp nhận quan niệm nguyên nhân bệnh tự kỷ mất cân bằng chế điều khiển thông tin tâm thức, giống lỗi của phần mềm máy tính thì có lẽ hầu hết tất mọi người đều mang mầm mống của bệnh, có điều thể nặng hay nhẹ, phát hay chưa phát mà Có thể đời ta chưa phát bệnh đời sau của ta cháu có thể phát bệnh di truyền Xưa khoa học tập trung vào việc nắn sửa phần thể bên mà chưa quan tâm đến gốc sinh bệnh rối loạn thông tin tâm thức nên không giải quyết triệt để vấn đề Não bộ người phần phía sau ót gáy chứa vùng điều khiển hệ thần kinh thực vật Khi vùng bị bế tắc hoạt động của quan thể bị rối loạn Ở người bị bệnh tăng động tự kỷ, có sự ngưng trệ điều khiển làm cho người bệnh bất động, bộ phận tay chân… hoạt động múa máy vơ thức họ khơng kiểm sốt được hành vi Nếu người bệnh biết dùng vùng hoạt động của ý thức ở phía trước trán ý vào vùng ót sẽ cảm thấy ở đó sự khó chịu nóng ran mỗi hành vi bộc phát Khi thấy được vậy tìm cách tịnh cân bằng lại nó, 156 hay tiếp lượng cho nó thì triệu chứng bệnh sẽ cải thiện Kinh nghiệm riêng của mỗi bị giật tay chân, cổ gáy hay môi, mắt… tịnh tâm ý tới vùng sau đầu nơi thể bị co giật, đó lượng trào đến chỗ ấy tự nhiên thể ngừng tăng động vì nó đã được cân bằng trở lại Giải quyết gốc rễ của bệnh đòi hỏi kiên trì có niềm tin sâu sắc, của riêng người bệnh mà còn gia đình thân thuộc Đầu tiên quan trọng để chấp nhận được rằng tất người thân đều có thể, đã hay mắc bệnh, điều bình thường xã hội, để nhận diện nguyên nhân tạo bệnh Chỉ cần tự nhận diện được thế thì khả tự sửa chữa phần lỗi thông tin của tâm thức rất cao Thường thì phải học cách chấp nhận sống chung với bệnh tật tự điều chỉnh hành vi suy nghĩ cho cân bằng với mơi trường với mình, nghĩa phải tự kiểm soát được bệnh của mình hết hẳn bệnh thì rất khó nếu nó bắt nguồn từ di truyền bẩm sinh Để làm việc phải giữ tâm thức tịnh, thường thì qua tập thiền định Việc thiền định mục đích để lập lại quân bình (cân bằng) tâm thức Khi ngồi thiền cố gắng đuổi tạp niệm bằng cách tập trung vào làm một việc gì, hay suy nghĩ ý vào một việc, gọi cân bằng cứng, tức dùng tịnh để chế áp động Nếu dùng cách thất bại thì sẽ “tương kế tựu kế” bằng cách dùng tạp niệm để theo dõi tạp niệm khác dấy lên, ta ý nghe xem não của mình nó muốn nghĩ gì, hãy ý tới bộ phận thể xem nó muốn làm gì, ví khó chịu, ngứa ngáy, ngoạy ngọ, buồn buồn, giật giật, rung lắc… để tự nhiên đừng chống lại, im lặng theo dõi diễn biến, thậm chí có trường hợp ta còn cố tính hỡ trợ thêm cho nó, ví dụ nó muốn giật tay hay nghẹo cổ thì ta cố tình chủ động làm luôn… bạn thế, nếu không chống lại nó bạn sẽ thấy 157 lẽ nhiệm màu, não nó cũng chẳng muốn nghĩ tạp niệm nữa, chẳng muốn giật thể nữa, ta ý thức được việc ta thế thì ta sẽ có cách chỉnh lại để cho tâm thức đừng có hành đợng mất kiểm sốt nữa, vì nếu ta biết ta mất kiểm soát thì ta mới kiểm soát được mình Đây cân bằng mềm, tức hòa nhập để cân bằng Mỗi buổi sáng thức dậy buổi tối trước ngủ hãy làm việc này, mỗi lần cần 10 phút, sau vài tuần tăng lên 30 60 phút Trong ngày bất lúc rảnh rang được vài phút ta lại làm vậy Bất mà thể cảm thấy khó chịu ta hãy dừng công việc lại để tịnh tâm Việc tịnh tâm không đòi hỏi về thời gian, tập tư thế nằm, ngồi, đi… mọi lúc mọi nơi đều được Với bé chưa có ý thức được thì cha mẹ hay người gần nhất phải biết thiền định, trường lượng tịnh sẽ ảnh hưởng đến đứa trẻ theo dạng cộng hưởng Chúng ta luyện cho bé sự tập trung bằng trò chơi mang tính tương tác cân bằng mà bé thích, hãy chơi với bé Chúng ta không được làm bé tự ti sống trốn tránh bạn, cũng để bé biết bệnh của mình không có mặc cảm về điều đó Bằng nhiều cách giúp người bệnh phải sống hòa hợp cân bằng với người xung quanh, với cơng việc với mình Do có nhiều nguyên nhân gây bệnh, cũng có nhiều dạng biểu của bệnh, nên phải kết hợp nhiều cách, tức phải cân bằng phù hợp với mỗi trường hợp Nếu nguyên nhân bệnh bẩm sinh lỗi hệ thống thì nên kỳ vọng người bệnh tập sống bình thường nhất để trở thành người bình thường thì rất khó Mấy chục năm dù biết cách điều chỉnh bệnh cố gắng không thể trở thành người bình thường được, đó sự thật Còn nếu bệnh phát sinh thứ cấp, ví dụ ảnh hưởng của mơi trường xã hội hay bị tai nạn thì còn hy vọng khỏi hẳn bệnh 158 Tôi nghĩ rằng về y học, hãy nghiêm túc nghiên cứu cách chỉnh sửa thông tin hệ tâm thức, tức chữa rối loạn thông tin điều khiển thần kinh không riêng hệ thần kinh, có thế ta mới rốt được điều trị loại bệnh tự kỷ, mất trí nhớ, run tay chân, rối loạn giới tính… 19-Hỏi: tơi lúc khỏe lúc mệt mà y giả vờ Đi khám bệnh mãi mà bác sĩ khơng thấy bệnh Có phải bị cân bằng? Đáp: Đúng rồi, vậy chị đã tìm hiểu về cân bằng Bệnh của chị giống của vợ Cơ thể của được điều khiển bởi hệ thần kinh thực vật Chính xác thông tin của hệ thần kinh thực vật mà gọi phần mềm sinh học sở, tức tâm thức Thông tin bị lỗi thể ta cũng “đứng máy” máy vi tính của ta gặp vậy Cái việc nó mất cân bằng, tức bị trì trệ hay bế tắc sự điều khiển ở một hay nhiều quan đó của thể Chỉ cần một quan, ví dụ tim chẳng hạn, mà bị tắc nơi khác ảnh hưởng dây chuyền Bây giờ hãy lập lại cân bằng cho thể, cho tâm thức của mình thì mới giải quyết rốt bệnh Tây y chưa chữa được bệnh này, nếu có thấy bạn bị mệt thì họ cho bạn thuốc gì đó để cấp cứu, để bạn ngủ Sau tỉnh dậy bạn được reset lại nguồn nên cảm thấy khỏe thôi, y bạn reset lại máy vi tính của bạn nó chạy lại vậy Thiền định nhằm lập lại sự cân bằng nên rất có lợi trường hợp 20-Hỏi-đáp: -Ơng có phải mợt thiền sư khơng? -Không! -Vậy ông ai? -Tôi ông -Vậy ai? -Là giáo chủ đệ tử của mình 159 -Mục đích của đạo cân bằng gì? -Là sự cân bằng! Hãy sống, suy nghĩ, hành đợng trùn bá sự cân bằng -Ơng có thể cho một lời khuyên không? -Tôi sẽ tặng bạn thơ CÂN BẰNG Bao dịng sơng suối Đều đổ biển khơi Đường đời muôn nghìn lối Cũng hợp mà Trăm đạo là đạo Chớ ngăn chia đường nào Thì hoa sen sẽ nở Chân lý mở lối vào Một và hai là Quay định lại chính thân Đó là lối đạo Đó là lối đời Tự nhiên thuận ý trời Tự nhiên thuận lịng người Vơ tư rộng miệng cười Dù sóng to bão lớn Thân tâm thảnh thơi Chớ nghĩ suy phân biệt Thì tâm lệ ngừng rơi Đường đời bao phiền não Đừng dựng thêm lối rào 160 Bình đẳng không phân biệt Sống lẽ đạo cân bằng Thì mn sự hịa hợp Họa phúc tự tăng! Hy vọng sách sẽ mang lại giá trị thiết thực cho Cái bắt đầu điểm kết thúc đều đến từ sự cân bằng, có thể thay đổi thế giới thay đổi đến tận gốc rễ thân mình Xin trân trọng! Tác giả Phước Giác – Giác tử Sách viết hoàn thành tháng 10 năm 2017 đã được cấp giấy chứng nhận đăng ký quyền tác giả số 5167/2017/QTG Cục quyền tác giả (VN) cấp MỤC LỤC : Lời nói đầu Mười nguyên tắc cân bằng Bài 1– Tư logic ngược Bài 2-Cân bằng thiền định Bài 3- Cân bằng vật lý Bài 4- Cân bằng sinh học Bài 5-Cân bằng người Bài 6- Cân bằng sức khỏe Bài 7- Cân bằng tôn giáo Bài 8-Cân bằng giải thoát Bài 9- Cân bằng kinh tế Bài 10- Cân bằng xã hội 161 ... sự Thượng đế có hay không? Bạn hãy nhìn xung quanh mình đi, trái đất tự quay xung quanh mình, mặt trăng xung quanh trái đất, trái đất xung quanh mặt trời, ngày đêm, thủy triều… hoạt... cục đá thì sẽ tạo sóng nước lăn tăn truyền xung quanh điểm rơi Đây dao động cân bằng xung quanh tâm Khi ta bật dây đàn thì dây sẽ rung theo trục đối xứng, cân bằng ngang Khi một... tế bào mới lại cần có nguồn vật chất cung ứng Nguồn cung ứng chủ yếu qua thức ăn với nguyên liệu protid, lipid, glucid, nguyên liệu phụ vitamin khoáng chất… Để xảy được phản ứng tổng

Định dạng
Số trang	163
Dung lượng	1,22 MB