Câu thơ “ xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” gợi cho ta cuộc sống sinh hoạt nơi dân dã .Qua đó ta có thể cảm nhận được tác giả đã sống rất thanh thản , hòa hợp với thiên nhiên tận hưởng mọi v[r]
(1)Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491 – 1585) người có học vấn uyên thâm Tuy nhiên nhắc đến ông làm người phải nghĩ đến việc , lúc ơng cịn làm quan ơng dâng sớ vạch tội xin chém đầu mười tám lộng thần không thành công nên ông cáo quan q Do học trị ơng người tiếng nên gọi Tuyết Giang Phu Tử Ơng người có học vấn uyên thâm ,là nhà thơ lớn dân tộc Thơ ơng mang đậm chất triết lí giáo huấn , ngợi ca chí khí kẻ sĩ ,thú nhàn , đồng thời phê phán điều sống xã hội Khi ông để lại tập thơ tập viết thơ chữ Hán Bạch Vân am thi tập ; tập thơ viết chữ Nôm Bạch Vân quốc ngữ thi “ Nhàn” làbài thơ tiêu biểu tập thơ Bạch Vân quốc âm thi tập , viết thể thất ngôn bát cú đường luật Bài thơ ca ngợi niềm vui cảnh sống nhàn Qua ta thấy vẻ đẹp chân ơng, nét mộc mạc quê
“ Một mai cuốc , cần câu Thơ thẩn dầu vui thú Ta dại , ta tìm nơi vắng vẻ
Người khôn người dến chốn lao xao Thu ăn trúc đông ăn giá Xuân tắm hồ sen hạ tắm ao Rượu đến cội cay ta uống Nhìn xem phú q tựa chiêm bao.”
Hai câu đề khắc họa dược sống nhàn rỗi “ Một mai , cuốc, cần câu
Thơ thẫn dầu vui thú ”
Ở câu thơ đầu câu thơ khắc họa hình ảnh ơng lão nơng dân sống thảnh thơi Bên cạnh tác giả cịn dùng biện pháp điệp số từ “ “thêm vào số công cụ quen thuộc nhà nông nhằm khơi gợi trước mắt người đọc sống tao nhãn gần gũi mún có Từ “ thơ thẩn” câu hai lại khắc họa dáng vẻ người ngồi ung dung chậm rãi khoan thai Đặt hình ảnh vào đời tác giả ta thấy lúc nhàn rỗi ơng lúc ông cáo ông ẩn Và từ “ vui thứ nào” lần nói lên đề tài thơ cảnh nhàn cho có ban chen vịng danh lợi tác giả thư thái Hai câu thơ đầu không giới thiệu đề tài mà khắc họa tư thái ung dung nhàn hạ , tâm trang thoải mái nhẹ nhàng vui thú điền viên
“ Ta dại ta tìm nơi vắng vẻ
Người khơn người dến chốn lao ”
Hai câu thực thơ ý tác giả muốn nhắm đến cảnh nhàn sử dụng từ đối “ ta “_ “ người” ; “ dại” _ “ khôn” ; “ nơi vắng vẻ”_ “ chốn lao xao” từ loạt từ đối lập thể quan niệm sống tác giả Nhân vật trữ tình chủ động tìm đến nơi vắng vẻ đến với chốn thôn quê sống sống nhàn mặc cho bao người tìm chốn “phồn hoa hội” hai câu thơ đưa hai lối sống độc lập hoàn toàn trái ngược Tác giả tự nhận “ dại” theo đuổi sống đạm khỏi vịng danh lợi để giữ cho tâm hồn nhàn Vậy lối sống NBK có phải lối sống xa đời trốn tránh trách nhiệm ?” Điều tất nhiên khơng đặt thơ vào hồn cảnh sáng tác làm giữ cốt cách cao Do NBK có hồi bảo muốn giúp vua làm cho trăm dân ấm no hạnh phúc triều đình lúc tranh giành quyền lực , nhân dân đói khổ tất ước mơ hồi bảo ơng khơng xét tới Vậy nên NBK rời bỏ “ chốn lao xao “ điều đáng trân trọng
“ Thu ăn măng trúc đông ăn giá Xuân tắm hồ sen hạ tắm ao ”
Hai câu luận dùng biện pháp liệt kê đồ ăn quanh năm có sẵn tự nhiên Mùa thức ăn , mùa thu thường có măng tre măng trúc quanh nhà , mùa đông vạn vật khó đâm chồi có giá thay Câu thơ “ xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao” gợi cho ta sống sinh hoạt nơi dân dã Qua ta cảm nhận tác giả sống thản , hòa hợp với thiên nhiên tận hưởng vẻ đẹp vốn có đất trời mà không bon chen , tranh giành Đăt thơ vào hồn cảnh lúc lối sống NBK thể vẻ đẹp tâm hồn cao lối sống tích cực thể rõ thái độ Bạch Vân cư sĩ
(2)Hai câu luận thể dược nhìn nhà trí tuệ lớn , có tính triết lí sâu sắc , vận dụng ý tượng sáng tạo điện tích Thuần Vu Đối với NBK phú q khơng phải giấc chiêm bao ông đỗ Trạng Nguyên , giữ nhiều chức vụ to lớn triều đình nên sống phú q vinh hoa ơng qua ơng khơng xem mục đích sống ơng Mà ơng xem giấc chiêm bao khơng có thực ơng tìm đến với sống thản để giữ cốt cách cao
Như qua thơ ta hiểu quan niệm sống nhàn nhân cách NBK coi thường danh lợi , giũ dược tâm hồn cao hòa hợp với thiên nhiên , dề cao lối sống nhà nho giáo giàu lịng u nước hồn cảnh nên phải sống ẩn dật Bên cạnh NBK cịn sử dụng ngôn ngữ gần gũi mộc mạc giàu chất triết lí Sử dụng khéo léo thể thơ thất ngơn đường luật , điện tích điện cố cách phép đối thường gặp thể thơ Nôm cách linh hoạt