Đang tải... (xem toàn văn)
Huấn Cao là một con người đại diện cho cái đẹp, từ cái tài viết chữ của một nho sĩ đến cái cốt cách ngạo nghễ phi thường của một bậc trượng phu đến tấm long trong sang của một người biế[r]
(1)HÌNH TƯỢNG NHÂN VẬT HUẤN CAO TRONG CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ (NGUYỄN TUÂN) Khi nhắc tới lối văn chương khát khao hướng tới chân-thiện-mĩ, người ta thường nhắc tới Nguyễn Tuân- nghệ sĩ suốt đời tìm đẹp Ơng đánh giá bút tài hoa văn học Việt Nam đại Trong sáng tac Nguyễn Tuân, nhân vật thường miêu tả, nhìn nhận nghệ sĩ Và tác phẩm “Chữ người tử tù” xây dựng cách nhìn nhận Bên cạnh đó, nhà văn khéo léo sáng tạo lên tình truyện vơ độc đáo Đó cảnh cho chữ nhà giam- phần đặc sắc thiên truyện “một cảnh tượng xưa chưa có”.
Huấn Cao người đại diện cho đẹp, từ tài viết chữ một nho sĩ đến cốt cách ngạo nghễ phi thường bậc trượng phu đến long sang người biết quý trọng tài, đẹp. Huấn Cao với tư cách người nho sĩ viết chữ đẹp thể tài viết chữ Chữ viết khơng kí hiệu ngơn ngữ mà cịn thể tính cách con người Chữ Huấn Cao “vuông lắm” cho thấy ơng có khí phách hiên ngang, tung hồnh bốn bể Cái tài viết chữ ông thể qua đoạn đối thoại viên quản ngục thầy thơ lại Chữ Huấn Cao đẹp quý viên quản ngục ao ước suốt đời Viên quản ngục đến “mất ăn mất ngủ”; không nề hà tính mạng để có chữ Huấn Cao, “một báu vật đời” Chữ vật báu đời chắn chủ nhân của phải người tài xuất chúng có khơng hai, kết tinh mọi tinh hoa, khí thiêng trời đất hun đúc lại mà thành Chữ Huấn Cao đẹp đến nhân cách Huấn Cao chẳng Ông là người tài tâm vẹn toàn.
Huấn Cao theo học đạo nho phải thể lòng trung quân cách mù quáng Nhưng ông không trung quân mà chống lại triều đình để khép vào tội “đại nghịch”, chịu án tử hình Bởi Huấn Cao có lịng nhân bao la; ơng thương cho nhân dân vô tội nghèo khổ, lầm than bị áp bóc lột giai cấp thống trị tàn bạo thối nát Huấn Cao rất căm ghét bọn thống trị thấu hiểu nỗi thống khổ người dân “thấp cổ bé họng”.
(2)“dỡ gông nặng tám tạ xuống đá tảng đánh thuỵch cái” “lãnh đạm” khong thèm chấp đe doạ tên lính áp giải.Dưới mắt ơng, bọn “một lũ tiểu nhân thị oai” Cho nên, chịu giam giữ bọn chúng ơng tỏ “khinh bạc” Ơng đứng đầu goong, ơng mang hình dáng vị chủ soái, vị lãnh đạo Người anh hùng dùng cho thất giữ lực, uy quyền Thật đáng khâm phục!
Mặc dù tù, ông thản nhiên “ăn thịt, uống rượu việc vẫn làm hứng bình sinh” Huấn Cao hồn tồn tự tinh thần Khi viên cai ngục hỏi Huấn Cao cần ơng trả lời: “Người hỏi ta cần à? Ta muốn điều đừng bước chân vào thôi”.
Cách trả lời ngang tàn, ngạo mạn đầy trịch thượng Huấn Cao vốn hiên ngang, kiên cường; “đến chết chém chẳng sợ nữa ” Ơng khơng thèm đếm xỉa đến trả thù kẻ bị xúc phạm
Nhân cách Huấn Cao sáng pha lê, khơng có chút trầy xước Theo ơng, có “thiên lương” , chất tốt đẹp con người đáng quý.
Thế biết nỗi lịng viên quản ngục, Húan Cao khơng nhữg vui vẻ nhận lời cho chữ mà :“Ta cảm lòng biệt nhãn liên tài Ta người thầy quản mà lại có sở thích cao q đến Thiếu chút nữa, ta phụ lòng trong thiên hạ”.
Huấn Cao cho chữ việc “tính ơng vốn khoảnh Ta khơng vàng bạc hay quyền uy mà ép cho chữ bao giờ”.
Hành động cho chữ viên quản ngụ chứng tỏ Huấn Cao người biết quý trọng tài, đẹp, biết nâng niu kẻ tầm thường lên ngang tàng với mình.
Quay cảnh “cho chữ” diễn thật lạ, cảnh tượng “xưa chưa từng có” Kẻ tử từ “cổ đeo gơng, chân vướng xích” “đậm tơ nét chữ vuông lụa bạch trắng tinh” với tư ung dung tự tại, Huấn Cao đang dồn hết tinh hoa vào nét chữ Đó nét chữ cuối của người tài hoa Những nét chữ chứa chan lòng Huấn Cao thấm đẫm nước mắt thương cảm người đọc
Qua đó, tác giả Nguyễn Tuân gián tiếp lên án xã hội đương thời vùi dập tài hoa người.
Và người tù trở nên có quyền uy trước người chịu trách nhiệm giam giữ Ơng Huấn khuyên viên quản ngục người ca khuyên bảo con:
“Tôi bảo thực thầy quản nên quê nghĩ đến chuyện chơi chữ Ở khó giữ thiên lương cho lành có ngày nhem nhuốc đời lương thiện” Theo Huấn Cao, đẹp chung với xấu Con người thưởng thức đẹp có chất sáng, nhân cách cao thượng mà thôi.
(3)tượng sâu sắc cho thấy, nghe, thưởng thức nét chữ ông Sống cõi đời này, Huấn Cao đứng lên đấu tranh vì lẽ phải; xố tan bóng tối hắc ám đời Chính vậy, hình tượng Huấn Cao trở nên Huấn Cao không chết mà bước sang một cõi khác để xua tan bóng tối nơi đó, đem lại hạnh phúc cho người ở nơi.
Ở Huấn Cao ánh lên vẻ đẹp “tài” “tâm” Trong “tài” có cái “tâm” “tâm” nhân cách cao thượng sáng ngời một người tài hoa Cái đẹp ln song song “tâm” “tài” đẹp đó trở nên có ý nghĩa thực sự.