van9 Bo de luyen thi

C.Kết bài : Bài thơ tái hiện hành trình gian khổ nhưng rất anh hùng của các chiến sĩ vận tải Cảm nhận về nhân vật Phương Định trong truyện ngắn "Những ngôi sao xa xôi" Hình ảnh Phương Đị[r]

MÙA XUÂN NHO NHỎ *Nhan đề bài thơ: là sáng tạo độc đáo , phát mẻ Thanh Hải Hình ảnh mùa xuân biểu tượng cho gì đẹp sống , đời người MXNN thể ước nguyện bình dị,khiêm nhường tha thiết mãnh liệt nhà thơ Muốn dc làm mùa xân nho nhỏ phóp phần vào mùa xuân lớn đất nước, đó là khát vọng cống hiến nhà thơ :70: Chú ý : đây tất các bài là lời dẫn giải để các bạn hiểu bài , hiểu gì cần thiết , * Bức tranh xuân nơi xứ Huế thơ mộng :mở với không gian, màu sắc,âm thanh, hình ảnh Không gian: cao, rộng bao la,mênh mông bầu trời xuân (qua từ "vang trời") trải dài theo "dòng sông xanh" Màu sắc: sắc xanh dòng sông > thơ mộng , bình, hiền hòa sắc tím bông hoa > màu thủy chung ( sắc màu đặc trưng xứ Huế) > gợi nhớ đến cô gái Huế tay cầm nón nhẹ nhàng dạo phố tà áo dài thướt tha Âm thanh: vang vọng Nếu tín hiệu miền Bắc là dập dìu đàn chim én đón xuân thì tiếng hót chim chiền chiện lại mang mùa xuân với xứ Huế thơ mộng.Tiếng hót nhỏ bé có thể làm xanh da trời , vang vọng không gian bầu trời xuân Hình ảnh: lên tranh xuân có "dòng sông xanh","bông hoa tím biếc","con chim chiền chiện" Tác giả sử dụng nghệ thuật đảo trật tự tự câu = cách đưa từ "mọc" lên đầu câu thơ > xuất đột ngột bông hoa súng đồng thời ta cảm nhận dc quá trinh sinh trưởng bông hoa.Dường nó từ từ vươn lên sèo nở dòng sông "ơi,chi" >cách gọi thân thương, trìu mến người dân xứ Huế Nghệ thuật ẩn dụ chuyển đổi cảm giác "giọt long lanh".Đó khong đơn là giọt mưa sương, giọt mưa xuân mà trên hết nó là giọt âm Dường tiếng hót không tan ra, không loãng mà đọng lại kết tụ thành hình thành khối thành giọt rơi khung trung và sâu thẳm tấc lòng nhà thơ Nhà thơ ko cảm nhận mùa xuân = thị giác, thính giác, mà còn = xúc giác "tôi đưa tay tôi hứng" lấy giọt , giọt >Nhà thơ đón nhận vẻ đẹp mx = tất nâng niu, trân trọng * Mùa xuân đất nước .Điệp từ "lộc" lặp lại lần là hình ảnh đặc sắc "Lộc" đây ko là lá nón, chồi non mà còn là biểu tượng cho sức sống mùa xuân, thành hạnh phúc ."Lộc" gắn liền với "người cầm súng","người đồng" đã làm đẹp cho ý thơ với sống lao động-chiến đấu ; xây dựng-bảo vệ tỏ quốc .Trên vành lá ngụy trang người trận, muôn ngàn chồi non hé nở .Trên nương mạ người đông sức sống xuân mầm xanh trỗi dậy mạnh mẽ giục giã thôi thúc lòng người ==> có thể nói chính họ đã mạng mùa xuân đến cho đất nước .Thanh Hải có cảm nhận sâu sắc đất nước "đất nước vì sao" bay lên ngời sáng, lung linh Nhịp thơ nhanh , dồn dập hối > không khẩn trương dất nước ta giai đoạn đó .Đất nước người mẹ hiền , tần tảo, bao dung,"vất vả và gian lao","như vì sao" đạp = chông gai, tiến lên phía trứoc trừong tồn mạnh mẽ bất diệt theo thời gian => Khổ thơ thể niêm ftin sáng ngời và niềm tự hào sâu sắc nhà thơ đất nứoc và người VN *Ước nguyện cống hiến chân thành tha thiết nhà thơ Từ cảm xúc mùa xuân tác giả đã chuyển mạch thơ cách tự nhiên > bày tỏ suy ngẫm và tâm niệm mình lẽ sống giá trị đời người Nhà thơ muốn làm: .Một chim > góp tiếng hót muôn ngàn tiếng hót .Một cành hoa > tô điểm cho vườn hoa xuân đầy hương sắc .Một nốt trầm hòa tấu muôn điệu Chỉ nốt trầm thôi xao xuyến lắn sâu lòng người .Một mùa xuân nho nhỏ > để góp thêm hương sắc cho mùa xuân đất nước =>Đó là khát vọng dc hòa nhập dc cống hiến sức mình tươi trẻ cho đất nứoc Ước nguyện đó đã dâng lên thành lẽ sống cao đẹp : người hãy cống hiến cho đời chung nét riêng, cống hiến phần tinh túy dù là nhỏ bé, khiêm nhường .Ước nguyện bất chấp thời gian, tuổi tác "Dù là tuổi hai mươi/Dù là tóc bạc" lúc nào tha thiết mãnh liệt.Điệp từ "dù" > lời tự nhắc hoàn cảnh nào cống hiến hét mình Ước muốn còn nhà thơ thể = hình ảnh thơ sáng đẹp, giọng văn thủ thỉ tâm tình, tha thiết Đánh giá: Điều tâm niệm thật cao đẹp, chân thành là phát triển tự nhiên mạch cảm xúc nhà thơ Sự chuyển đổi đại từ "tôi" > "ta" ko phải là ngẫu nhiên mà nằm dụng ý tác giả, đồng thời nó hoàn toàn phù hợp với mạch cảm xúc bài thơ -"ta" >>tạo sắc thái trang trọng thiêng liêng lời nguyện ước >> ước nguyện ko là TH mà nhà thơ nói lên ước nguyện hàng triệu trái tim Việt >> cái "ta" có giọng điệu nhỏ bé, khiêm nường cái "tôi" Thanh Hải > Ta bắt gặp đây nhân sinh quan đầy ý nghĩa mà nhà thơ Tố Hữu đã nói "Nếu là chim,chiếc lá Con chim phải hót,chiếc lá phải xanh Lẽ nào vay mà không có trả Sống là cho đâu nhận riêng mình" .Gắn với hoàn cảnh sáng tác bài thơ: dc sáng tác nhà thơ nằm trên giường bệnh, phải giành giật với sống ngày ông không gợn chút băn khoăn lo lắng vè bệnh tật, vè suy nghĩ riêng tư cho thân mình.Trong ông lặng lẽ khát khao dc sống , dc tiếp tục cống hiến nến tàn bùng len nhưnữg tia sáng rực rỡ và "MXNN" chính là cống hiến đẹp đẽ Thanh Hải trước ông trở với cát bụi * Khúc Nam Ai- Nam Bình khép lại bài thơ có ý nghĩa nào? Đem lại nét thi vị trìu mến tha thiết mang đậm chất Huế Bài thơ sáng tác vào này mùa đông giá lạnh , mùa xuân đây là mùa xuân tâm tưởng nhà thơ Mùa xuân và khúc hát dân ca quê hương ngân lên tha thiết sâu thẳm tấc lòng nhà thơ, điều đó có người yêu quê và gắn bó với quê hương Khúc Nam Ai-Nam Bình cùng với "nhịp phách tiền đất Huế" đã khép lại bài thơ lại mở chân trời cảm xúc , thoáng buồn thương ngậm ngùi tha thiết máu thịt Âm đó không ngân mãi tâm trí nhà thơ mà còn ngân mãi lòng độc giả yêu "Mùa xuân nho nhỏ" Ôn luyện các đề Phần Tự luận Bài Câu Đoạn văn Cảm nhận em trước hoạ tuyệt đẹp mùa xuân bốn câu thơ đầu đoạn trích: “Cảnh ngày xuân” (trích “Truyện Kiều” Nguyễn Du Gợi ý a Yêu cầu nội dung: - Cần làm rõ câu thơ dầu đoạn trích"Cảnh ngày xuân" là hoạ tuyệt đẹp mùa xuân + Hai câu thơ đầu gợi không gian và thời gian – Mùa xuân thấm trôi mau Không gian tràn ngập vẻ đẹp mùa xuân, rộng lớn, bát ngát + Hai câu thơ sau tập trung miêu tả làm bật lên vẻ đẹp mẻ, tinh khôi giàu sức sống, nhẹ nhàng khiết và có hồn qua: đường nét, hình ảnh, màu sắc, khí trời cảnh vật… - Tâm hồn người vui tươi, phấn chấn qua cái nhìn thiên nhiên trẻo, tươi tắn hồn nhiên - Ngòi bút Nguyễn Du tài hoa, giàu chất tạo hình, ngôn ngữ biểu cảm gợi tả b Yêu cầu vê hình thức : - Trình bày thành văn ngắn Biết sử dụng các thao tác biểu cảm để làm rõ nội dung - Câu văn mạch lạc, có cảm xúc - Không mắc các lỗi câu, chính tả, ngữ pháp thông thường (gọi chung là lỗi diễn đạt) Câu Truyện ngắn làng Kim Lân gợi cho em suy nghĩ gì chuyển biến tình cảm người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp Dựa vào đoạn trích Ngữ văn 9, tập một, để trình bày ý kiến em Gợi ý : I/ Tìm hiểu đề : - Đề yêu cầu phân tích nhận xét : Những chuyển biến tình cảm người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp Cái tình cảm có tính chất chung nhà văn biểu sinh động cụ thể nhân vật ông Hai Vì cần phân tích tình yêu làng thắm thiết thống với lòng yêu nước và tinh thần kháng chiến nhân vật ông Hai - Nhưng truyện thuộc loại có cốt truyện tâm lí, nhân vật ít hành động, chủ yếu biểu nhân vật qua các tình bên nội tâm nhân vật Do đó phải phân tích kĩ diễn iến tâm trạng ông Hai tình nghe tin làng theo giặc Từ đó làm rõ đặc điểm tính cách yêu làng, yêu nước nhân vật - Do yêu cầu đề, cách viết nên có phân tích chung, sâu vào nhân vật ông Hai, sau đó nhấn mạnh và khẳng điịnh gắn bó tình yêu làng có tính truyền thống với chuyển biến tình cảm người nông dân Việt Nam giác ngộ cách mạng - Dựa vào đoạn trích là chủ yếu, để phân tích trọn vẹn, có thể trình bày lướt qua nhân vật đoạn khác II/ Dàn bài chi tiết A- Mở bài: - Kim Lân thuộc lớp các nhà văn đã thành danh từ trước Cách mạng Tháng – 1945 với truyện ngắn tiếng vẻ đẹp văn hoá xứ Kinh Bắc Ông gắn bó với thôn quê, từ lâu đã am hiểu người nông dân Đi kháng chiến, ông tha thiết muốn thể tinh thần kháng chiến người nông dân - Truyện ngắn Làng viết và in năm 1948, trên số đầu tiên tạp chí Văn nghệ chiến khu Việt Bắc Truyện nhanh chóng khẳng định vì nó thể thành công tình cảm lớn lao dân tộc, tình yêu nước, thông qua người cụ thể, người nông dân với chất truyền thống cùng chuyển biến tình cảm họ vào thời kì đầu kháng chiến chống Pháp B- Thân bài Truyện ngắn Làng biểu tình cảm cao đẹp toàn dân tộc, tình cảm quê hương đất nước Với người nông dân thời đại cách mạng và kháng chiến thì tình yêu làng xóm quê hương đã hoà nhập tình yêu nước, tinh thần kháng chiến Tình cảm đó vừa có tính truyền thống vừa có chuyển biến Thành công Kim Lân là đã diễn tả tình cảm, tâm lí chung thể sinh động và độc đáo người, nhân vật ông Hai ông Hai tình cảm chung đó mang rõ màu sắc riêng, in rõ cá tính riêng ông có a Tình yêu làng, chất có tính truyền thông ông Hai - Ông hay khoe làng, đó là niềm tự hào sâu sắc làng quê - Cái làng đó với người nồn dân có ý nghĩa cực kì quan trọng đời sống vật chất và tinh thần b Sau cách mạng, theo kháng chiến, ông đã có chuyển biến tình cảm - Được cách mạng giải phóng, ông tự hào phong trào cách mạng quê hương, vê việc xây dựng làng kháng chiến quê ông Phải xa làng, ông nhớ quá cái khong khí “đào đường, đắp ụ, xẻ hào, khuân đá…”; ông lo “cái chòi gác,… đường hầm bí mật,…” đã xong chưa? - Tâm lí ham thích theo dõi tin tức kháng chiến, thích bìh luận, náo nức trước tin thắng lợi nơi “Cứ thế, chỗ này giết tí, chỗ giết tí, súng vậy, hôm dăm khẩu, ngày mai dăm khẩu, tích tiểu thành đại, làm gì mà thằng Tây không bước sớm” c Tình yêu làng gắn bó sâu sắc với tình yêu nước ông Hai bộc lộ sâu sắc tâm lí ông nghe tin làng theo giặc - Khi nghe tin xấu đó, ông sững sờ, chưa tin Nhưng người ta kể rành rọt, không tin không được, ông xấu hổ lảng Nghe họ chì chiết ông đau đớn cúi gầm mặt xuống mà - Về đến nhà, nhìn thấy các con, càng nghĩ càng tủi hổ vì chúng nó “cũng bị người ta rẻ rúng, hắt hủi” Ông giận người lại làng, điểm mặt người thì lại không tin họ “đổ đốn” Nhưng cái tâm lí “không có lửa làm có khói”, lại bắt ông phải tin là họ đã phản nước hại dân - Ba bốn ngày sau, ông không dám ngoài Cai tin nhục nhã choán hết tâm trí ông thành nỗi ám ảnh khủng khiếp Ông luôn hoảng hốt giật mình Khong khí nặng nề bao trùm nhà - Tình cảm yêu nước và yêu làng còn thể sâu sắc xung đột nội tâm gay gắt: Đã có lúc ông muốn quay làng vì đây tủi hổ quá, vì bị đẩy vào bế tắc có tin đồn không đâu chứa chấp người làng chợ Dầu Nhưng tình yêu nước, lòng trung thành với kháng chiến đã mạnh tình yêu làng nên ông lại dứt khoát: “Làng thì yêu thật làng theo Tây thì phải thù” Nói cứng thực lòng đau cắt - Tình cảm kháng chiến, cụ Hồ bộc lộ cách cảm động ông chút nỗi lòng vào lời tâm với đứa út ngây thơ Thực chất đó là lời minh với cụ Hồ, với anh em đồng chí và tự nhủ mình lúc thử thách căng thẳng này: + Đứa ông bé tí mà biết giơ tay thề: “ủng hộ cụ Hồ Chí Minh muôn năm!” là ông, bố nó + Ông mong “Anh em đồng chí biết cho bố ông Cụ Hồ trên đầu trên cổ xét soi cho bố ông” + Qua đó, ta thấy rõ: • Tình yêu sâu nặng làng chợ Dầu truyền thống (chứ không phải cái làng đổ đốn theo giặc) • Tấm lòng trung thành tuyệt cách mạng với kháng chiến mà biểu tượng kháng chiến là cụ Hồ biẻu lộ mộc mạc, chân thành Tình cảm đó sâu nặng, bền vững và vô cùng thiêng liêng : có dám đơn sai Chết thì chết có dám đơn sai d Khi cái tin cải chính, gánh nặng tâm lí tủi nhục trút bỏ, ông Hai cùng vui sướng và càng tự hào làng chợ Dầu - Cái cách ông khoe việc Tây đốt nhà ông là biểu cụ thể ý chí “Thà hi sinh tất không chịu nước” người nông dân lao động bình thường - Việc ông kể rành rọt trận chống càn làng chợ Dầu thể rõ tinh thần kháng chiến và niềm tự hào làng kháng chiến ông Nhân vạt ông Hai để lại dấu ấn không phai mờ là nhờ nghệ thuật miêu tả tâm lí tính cách và ngôn ngữ nhân vật người nông dân ngòi bút Kim Lân - Tác giả đặt nhân vật vào tình thử thách bên để nhân vật bộc lộ chiều sâu tâm trạng - Miêu tả cụ thể, gợi cảm các diễn biến nội tâm qua ý nghĩ, hành vi, ngôn ngữ đối thoại và độc thoại Ngôn ngữ Ông Hai vừa có nét chung người nông dân lại vừa mang đậm cá tính nhân vật nên sinh động C- Kết bài: - Qua nhân vật ông Hai, người đọc thấm thía tình yêu làng, yêu nước mộc mạc, chân thành mà vô cùng sâu nặng, cao quý người nông dân lao động bình thường - Sự mở rộng và thống tình yêu quê hương tình yếu đất nước là nét nhận thức và tình cảm quần chúng cách mạng mà văn học thời kháng chiến chống Pháp đã chú trọng làm bật Truyện ngắn Làng Kim Lân là thành công đáng quý _ Bài Câu Đoạn văn Bằng đoạn văn khoảng câu, hãy phân tích cảm nhận tinh tế nhà thơ biến chuyển không gian lúc sang thu khổ thơ: Bỗng nhận hương ổi Phả vào gió se Sương chùng chình qua ngõ Hình thu đã (Sang thu – Hữu Thỉnh) Gợi ý : Về hình thức: - Trình bày đoạn văn khoảng câu, có thể dùng đoạn diễn dịch, quy nạp tổng hợp – phân tích – tổng hợp - Đoạn văn diễn đạt mạch lạc, tự nhiên, không mắc lỗi diễn đạt Về nội dung: - Phân tích để thấy biến chuyển không gian nà thơ cảm nhận tinh tế qua hương ổi chín đậm, nồng nàn phả vào gió se, lan toả không gian và qua nàn sương mỏng “chùng chình” chuyển động chầm chậm, nhẹ nhàng đầu ngõ, đường thôn - Trạng thái cảm giác mùa thu đến nhà thơ diễn tả qua các từ “Bỗng” – “hình như” mở đầu và kết thúc khổ thơ, đó là ngạc nhiên thú vị còn chưa tin hẳn Câu Đoạn văn Cho câu thơ sau: “Lận đận đời bà nắng mưa” a Hãy chép chính xác câu thơ b Đoạn thơ vừa chép nằm bài thơ nào và là người sáng tác? c Từ “nhóm” đoạn thơ vừa chép có nghĩa nào? d Hình ảnh bếp lửa và hình ảnh lửa nhắc đến nhiều lần bài thơ có ý nghĩa gì? Gợi ý: c Từ “nhóm” đoạn thơ nhắc nhắc lại tới lần với nghĩa đen và nghĩa bóng - Nghĩa đen : Mhón là làm cho lửa bắt vào, bén vào chất đốt dễ cháy lên - Nghĩa bóng : Khơi lên, gợi lên tâm hồn người tình cảm tốt đẹp d - Hình ảnh bếp lửa bài thơ có ý nghĩa: + Bếp lửa luôn gắn liền với hình ảnh người bà Nhớ đến bếp lửa là cháu nhớ đến người bà thân yêu (bà là người nhóm lửa) và sống gian khổ + Bếp lửa bàn tay bà nhóm lên sớm mai là nhóm lên niềm yêu thương, niềm vui sưởi ấm, san sẻ + Bếp lửa là tình bà ấm nóng, tình cảm bình dị mà thân thuộc, kì diệu, thiêng liêng - Hình ảnh lửa bài thơ có ý nghĩa: + Ngọn lửa là kỉ niệm ấm lòng, niềm tin thiêng liêng, kì diệu nang bước cháu trên suốt chặng đường dài + Ngọn lửa là sức sống, lòng yêu thương, niềm tin mà bà truyền cho cháu Câu Bài làm văn Vẻ đẹp và sức mạnh người lao động trước thiên nhiên – vũ trụ bài thơ “Đoàn thuyền đánh cá” Huy Cận Gợi ý: A Phần thân bài Bức tranh thiên nhiên ài thơ: đẹp, rộng lớn, lộng lẫy * Cảm hứng vũ trụ đã mang đến cho bài thơ hình ảnh thiên nhiên hoành tráng - Cảnh hoàng hôn trên biển và cảnh bình minh đặt vị rí mở đầu, kết thúc bài thơ vẽ không gian rộng lớn mà thời gian là nhịp tuần hoàn vũ trụ - Cảnh đoàn thuyền đánh cá khơi: không phải là thuyền mà là đoàn thuyền tấp nập Con thuyền không nhỏ bé mà kì vĩ, hoà nhập với thiên nhiên, vũ trụ - Vẻ đẹp rực rỡ các loại cá, giàu có lộng lẫy Trí tưởng tượng nhà thơ đã chắp cánh cho thực, làm giàu thêm, đẹp thêmvẻ đẹp biển khơi Người lao động thiên nhiên cao đẹp * Con người không nhỏ bé trước thiên nhiên mà ngược lại, đầy sức mạnh và hoà hợp với thiên nhiên - Con người khơi với niềm vui câu hát - Con người khơi với ước mơ công việc - Con người cảm nhận vẻ đẹp biển, biết ơn biển - Người lao động vất vả tìm thấy niềm vui, phấn khở trước thắng lợi Hình ảnh ngời lao động sáng tạo với cảm hứng lãng mạn cho thấy niềm vui phơi phới họ sống Thiên nhiên và ngời phóng khoáng, lớn lao Tình yêu sống nhà thơ gửi gắm hình ảnh thơ lãng mạn đó B Về hình thức: - Bố cục bài chặt chẽ Biết xây dựng luận điểm phân tích tác phẩm thơ - Diễn đạt ý mạch lạc, có cảm xúc _ Bài Câu Đoạn văn Trong chương trình Ngữ văn lớp 9, em có học tác phẩm, đó có hai câu thơ : “Nhớ câu kiến ngãi bất vi Làm người phi anh hùng” a Hãy cho biết hai câu thơ trích tác phẩm nào? b Em hãy giới thiệu nét chính tác giả tác phẩm đó c Em hiểu nghĩa hai câu thơ nào? Tác giả muốn gửi gắm điều gì qua hai câu thơ ấy? Gợi ý: a Hai câu thơ đoạn “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga”, trích tác phẩm truyện thơ “Lục Vân Tiên” nhà thơ Nguyễn Điình Chiểu b Giới thiệu nét chính đời Nguyễn Đình Chiểu: - Nguyễn Đình Chiểu (1822-1888), tục gọi là Đồ Chiểu, sinh quê mẹ làng Tân Thới, tỉnh Gia Định (nay thuộc thành phố Hồ Chí Minh); quê cha xã Bồ Điền, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế - Đỗ Tú tài năm 21 tuổi, năm sau ông bị mù - Sống nghề dạy học và bốc thuốc chữa bệnh cho nhân dân - Thực dân Pháp xâm lược Nam Kì, ông tích cực tham gia kháng chiến, sáng tác thơ văn khích lệ tinh thần chiến đấu nhân dân Là nhà thơ lớn dân tộc, để lại cho đời nhiều tác phẩm văn chương có giá trị nhằm truyền bá đạo lí và cổ vũ lòng yêu nước, ý chí cứu nước c Biết vận dụng kiến thức từ Hán – Việt để giải thích ý nghĩa hai câu thơ Từ đó rút ý tứ tác giả muốn gửi gắm qua hai câu thơ - Kiến: thấy (chứng kiến) - Ngãi: (nghĩa): lẽ phải làm khuôn phép cư xử - Bất: chẳng, không - Vi: làm (hành vi) - Phi: trái, không phải * Từ đó ta có thể hiểu nghĩa hai câu thơ là thấy việc hợp với lẽ phải mà không làm thì không phải là người anh hùng * Qua hai câu thơ, tác giả muốn thể qua niệm đạo lí: người anh hùng là người sẵn sàng làm việc nghĩa cách vô tư, không tính toán Làm việc nghĩa là bổn phận, là lẽ tự nhiên Đó là cách cư xử mang tinh thần nghĩa hiệp các bậc anh hùng hảo hán Câu Đoạn văn a Cho câu thơ sau: “ Kiều càng sắc sảo mặn mà” … Hãy chép chính xác câu thơ tả sắc đẹp Thuý Kiều b Em hiểu nào hình tượng nghệ thuật ước lệ “thu thuỷ”, “xuân sơn”? Cách nói “làn thu thuỷ”, “nét xuân sơn” dùng nghệ thuật ẩn dụ hay hoán dụ? Giải thích rõ vì em chọn nghệ thuật ấy? c Nói vẻ đẹp Thuý Kiều, tác giả Nguyễn Du đã dự báo trước đời và số phận nàng có đúng không? Hãy là rõ ý kiến em? Gợi ý: a Yêu cầu HS phải chép chính xác các câu thơ tả sắc đẹp Thuý Kiều : “Kiều càng sắc sảo mặn mà So bề tài sắc lại là phần Làn thu thuỷ, nét xuân sơn Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh Một hai nghiêng nước nghiênh thành Sắc đành đòi một, tài đành hoạ hai” b * Hình tượng nghệ thuật ước lệ “thu thuỷ”, “xuân sơn” có thể hiểu là: + “Thu thuỷ” (nước hồ mùa thu) tả vẻ đẹp đôi mắt Thuý Kiều sáng, thể tinh anh tâm hồn và trí tuệ; làn nước màu thu gợi lên thật sinh động vẻ đẹp đôi mắt sáng, long lanh, linh hoạt + “Xuân sơn” (núi mùa xuân) gợi lên đôi lông mày tú trên gương mặt trẻ trung tràn đầy sức sống + Cách nói “làn thu thuỷ”, “nét xuân sơn” là cách nói ẩn dụ vì vế so sánh là đôi mắt và đôi lông mày ẩn đi, xuất vế so sánh là “làn thu thuỷ”, “nét xuân sơn” c Khi tả sắc đẹp Kiều, tác giả Nguyễn Du đã dự báo trước đời và số phận nàng qua hai câu thơ: “ Hoa ghen thua thắm, liễu gờm kém xanh” Vẻ đẹp Thuý Kiều làm cho tạo hoá phải ghen ghét, phải đố kị: “hoa ghen”, “liễu hờn” nên số phận nàng éo le, đau khổ, đầy trắc trở Câu Tập làm văn Phân tích bài thơ “Đồng chí”, để chứng tỏ bài thơ đã diễn tả sâu sắc tình đồng chí cao quý các anh đội thời kháng chiến chống Pháp Gợi ý: I/ Tìm hiểu đề - Đề đã xác định hướng phân tích bài thơ: bài thơ đã diễn tả sâu sắc tình đồng chí cao quý các anh đội thời kì kháng chiến chống Pháp - Để tìm ý cần đọc kĩ bài thơ và trả lời các câu hỏi: + Tình đồng chí biểu cụ thể điểm nào? + Những từ ngữ, hình ảnh, chi tiết nào thể luận điểm đó? II/ Dàn bài chi tiết A- Mở bài: - Bài thơ đời năm 1948, Chính Hữu là chính trị viên đại đội thuộc Trung đoàn Thủ đô, là kết trải nghiệm thực, cảm xúc sâu xa tác giả với đồng đội chiến dịch Việt Bắc - Nêu nhận xét chung bài thơ (như đề bài đã nêu) B- Thân bài: Tình đồng chí xuất phát từ nguồn gốc cao quý - Xuất thân nghèo khổ: Nước mặn đồng chua, đất cày lên sỏi đá - Chung lí tưởng chiến đấu: Súng bên súng, đầu sát bên đầu - Từ xa cách họ nhập lại đội ngũ gắn bó keo sơn, từ ngôn ngữ đến hình ảnh biểu hiện, từ cách xa họ ngày càng tiến lại gần nhập làm một: nước mặn, đất sỏi đá (người vùng biển, kẻ vùng trung du), đôi người xa lạ, chẳng hẹn quen nhau, đến đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ - Kết thúc đoạn là dòng thơ có từ : Đồng chí (một nốt nhấn, kết tinh cảm xúc) Tình đồng chí sống gian lao - Họ cảm thông chia sẻ tâm tư, nỗi nhớ quê: nhớ ruộng nương, lo cảnh nhà gieo neo (ruộng nương… gửi bạn, gian nhà không … lung lay), từ “mặc kệ” là cách nói có vẻ phớt đời, tình cảm phải hiểu ngược lại), giọng điệu, hình ảnh ca dao (bến nước, gốc đa) làm cho lời thơ càng thêm thắm thiết - Cùng chia sẻ gian lao thiếu thốn, sốt rét rừng nguy hiểm: chi tiết đời thường trở thành thơ, mà thơ hay (tôi với anh biết ớn lạnh,…) ; cặp chi tiết thơ sóng đôi hai đồng chí bên : áo anh rách vai / quần tôi có vài mảnh vá ; miệng cười buốt giá / chân không giày ; tay nắm / bàn tay - Kết đoạn quy tụ cảm xúc vào câu : Thương tay nắm lấy bàn tay (tình đồng chí truyền hôi ấm cho đồng đội, vượt qua bao gian lao, bệnh tật) Tình đồng chí chiến hào chờ giặc - Cảnh chờ giặc căng thẳng, rét buốt : đêm, rừng hoang, sương muối - Họ càng sát bên vì chung chiến hào, chung nhiệm vụ chiến đấu : chờ giặc - Cuối đoạn mà là cuối bài cảm xúc lại kết tinh câu thơ đẹp : Đầu súng trăng treo (như tượng đài người lính, hình ảnh đẹp nhất, cao quý tình đồng chí, cách biểu thật độc đáo, vừa lãng mạn vừa thực, vừa là tinh thần chiến sĩ vừa là tâm hồn thi sĩ,…) C- Kết bài : - Đề tài dễ khô khan Chính Hữu biểu cách cảm động, sâu lắng nhờ biết khai thác chất thơ từ cái bình dị đời thường Đây là cách tân so với thơ thời đó viết người lính - Viết đội mà không tiếng súng tình cảm người lính, hi sinh người lính cao cả, hào hùng Bài Câu Đoạn văn a Nêu tên tác giả, hoàn cảnh sáng tác bài thơ “Đoàn thuyền đánh cá” b Cảm hứng lao động tác giả đã tạo nên hình ảnh đẹp tráng lệ, giàu màu sắc lãng mạn người lao động trên biển khơi bao la Hãy chép lại các câu thơ đầy sáng tạo c Hai câu thơ: “Mặt trời xuống biển hòn lửa Sóng đã cài then đêm sập cửa” tác giả sử dụng biện pháp nghệ thuật nào? Cho biết tác dụng biện pháp nghệ thuật Gợi ý: a HS nêu được: - Tác giả bài thơ: Huy Cận - Hoàn cảnh sáng tác bài thơ: Bài thơ viết vào tháng 11 năm 1958, đất nước đã kết thúc thắng lợi kháng chiến chống thực dân Pháp, miền Bắc giải phóng và vào xây dựng sống Huy Cận có chuyến thực tế vùng mỏ Quảng Ninh Bài thơ đời từ chuyến thực tế đó b Học sinh phải chép đúng và đue các câu thơ viết người lao động trên biển khơi bao la bút pháp lãng mạn: - Câu hát căng buồm cùng gió khơi - Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển - Đoàn thuyền chạy đua cùng mặt trời c Hai câu thơ sử dụng các biện pháp nghệ thuật so sánh và nhân hoá - “Mặt trời xuống biển hòn lửa” + “Mặt trời” so sánh “hòn lửa” + Tác dụng: khác với hoàng hôn các câu thơ cổ (so sánh với thơ Bà Huyện Thanh Quan – Qua Đèo Ngang), hoàng hôn thơ Huy Cận không buồn hiu hắt mà ngược lại, rực rỡ, ấm áp - “Sóng đã cài then, đêm sập cửa” + Biện pháp nhân hoá, gán cho vật hành động người sóng “cài then”, đêm “sập cửa” + Tác dụng: Gợi cảm giác vũ trụ ngôi nhà lớn, với màn đên buông xuống là cửa khổng lồ và gợn sóng là thên cài cửa Con người biển đêm mà ngôi nhà thân thuộc mình Thiên nhiên vũ trụ bắt đầu vào trạng thái nghỉ ngơi, người lại bắt dầu vào công việc mình, cho thấy hăng say và nhiệt tình xây dựng đất nước người lao động Câu Đoạn văn Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà không, mặc kệ gió lung lay, Giếng nước gốc đa nhớ người lính Ghi rõ tên, năm sáng tác và tên tác giả bài thơ có câu thơ trên Theo em, cần nhớ điểm nào hoàn cảnh sáng tác để hiểu bài thơ hơn? Từ “mặc kệ” đặt câu thơ cùng với hình ảnh làng quê quen thuộc đã gợi cho em cảm xúc gì tình cảm anh đội vốn xuất thân từ nông dân kháng chiến chống Pháp Đọc ba câu thơ trên, em nhớ tới bài ca dao nào? Điều gì khiến em có liên tưởng đó Gợi ý: Câu Tập làm văn Cảm nhận em xe không kính và người chiến sĩ lái xe trên đường Trường Sơn năm xưa, “Bài thơ tiểu đội xe không kính” Phạm Tiến Duật II/ Tìm hiểu đề - “Bài thơ tiểu đội xe không kính” chùm thơ Phạm Tiến Duật giải thi thơ báo Văn nghệ năm 1969 – 1970 - Đề yêu cầu phân tích bài thơ từ sáng tạo độc đáo nhà thơ : hình ảnh xe không kính, qua đó mà phân tích người chiến sĩ lái xe Cho nên trình tự phân tích nên “bổ dọc” bài thơ ( Phân tích hình ảnh xe từ đầu đến cuối bài thơ; sau đó lại trở lại từ đầu bài thơ phân tích hình ảnh người chiến sĩ lái xe cuối bài) - Cần tập trung phân tích: Cách xây dựng hình ảnh thực, thực đến trần trụi; giọng điệu thơ văn xuôi và ngôn ngữ giàu chất “lính tráng” II/ Dàn bài chi tiết A- Mở bài: - Thời chống Mĩ cứu nước chúng ta đã có đội ngũ đông đảo các nhà thơ - chiến sĩ; và hình tượngngười lính đã phong phú thơ ca nước ta Song Phạm Tiến Duật tự khẳng định mình thành công hình tượng người lính - “Bài thơ tiểu đội xe không kính” đã sáng tạo hình ảnh độc đáo : xe không kính, qua đó làm bật hình ảnh chiến sĩ lái xe tuyến đường Trường Sơn hiên ngangdũng cảm B- Thân bài: Những xe không kính băng chiến trường - Hình ảnh xe không kính là hình ảnh thực thời chiến, thực đến mức thô ráp - Cách giải thích nguyên nhân thực: câu nói tỉnh khô lính: Không có kính, không phải vì xe không có kính Bom giật, bom rung, kính vỡ - Giọng thơ văn xuôi càng tăng thêm tính thực chiến tranh ác liệt - Những xe ngoan cường: Những xe từ bom rơi ; Đã đây họp thành tiểu đội - Những xe càng biến dạng thêm, bị bom đạn bóc trần trụi : không có kính, xe không có đèn ; không có mui xe, thùng xe có xước, xe chạy vì Miền Nam,… Hình ảnh chiến sĩ lái xe - Tả thực cảm giác người ngồi buồng lái không kính xe chạy hết tốc lực : (tiếp tục chất văn xuôi, không thi vị hoá) gió vào xoa mắt đắng, thấy đường chạy thẳng vào tim (câu thơ gợi cảm giác ghê rợn thật) - Tư ung dung, hiên ngang : Ung dung buồng lái ta ngồi ; Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng - Tâm hồn thơ mộng : Thấy trời và đột ngột cánh chim sa, ùa vào buồng lái (những câu thơ tả thực thiên nhiên đường rừng vun vút theo tốc độ xe ; vừa mộng: thiên nhiên kì vĩ nên thơ theo anh trận.) - Thái độ bất chấp khó khăn, gian khổ, nguy hiểm : thể ngôn ngữ ngang tàng, cử phớt đời (ừ thì có bụi, thì ướt áo, phì phèo châm điếu thuốc,…), giọng đùa tếu, trẻ trung (bắt tay qua cửa kính vỡ rồi, nhìn mặt lấm cười ha,…) Sức mạnh nào làm nên tinh thần - Tình đồng đội, tình đồng đội thiêng liêng từ khói lửa : Từ bom rơi đã đây họp thành tiểu đội, chung bát đũa nghĩa là gia đình đấy,… - Sức mạnh lí tưởng vì miền Nam ruột thịt : Xe chạy vì miền Nam phía trước, cần xe có trái tim C- Kết bài : - Hình ảnh, chi tiết thực đưa vào thơ và thành thơ hay là nhà thơ có hồn thơ nhạy cảm, có cái nhìn sắc sảo - Giọng điệu ngang tàng, trẻ trung, giàu chất lính làm nên cái hấp dẫn đặc biệt bài thơ - Qua hình ảnh xe không kính, tác giả khắc hoạ hình tượng người lính lái xe trẻ trung chiến đấu vì lí tưởng, hiên ngang, dũng cảm Bài Câu Đoạn văn Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy trên lưng Mùa xuân người đồng Lộc trải dài nương mạ Tất hối Tất xôn xao ( “Mùa xuân nho nhỏ” – Thanh Hải) Em hãy viết đoạn văn ngắn, phân tích để làm rõ giá trị các điệp ngữ đoạn thơ trên Gợi ý: Về hình thức: - Trình bày đúng yêu cầu đoạn văn - Số câu theo quy định câu (+-2) - Không mắc lõi diễn đạt Về nội dung : - Chỉ rõ các điệp ngữ đoạn : mùa xuân, lộc, tất - Vị trí điệp ngữ : đầu câu - Cách điệp ngữ : cách và nối liền - Tác dụng : Tạo nhịp điệu cho câu thơ, các điệp ngữ tạo nên điểm nhấn câu thơ nốt nhấn nhạc, góp phần gợi không khí sôi nổi, tấp nập tranh đất nước lao động chiến đấu Câu Đoạn văn Người đồng mình thô sơ da thịt Chẳng nhỏ bé đâu Người đồng mình tự đục đá kê cao quê hương Còn quê hương thì làm phong tục ( “Nói với con” – Y Phương) Viết đoạn văn ngắn có dùng dẫn chứng trực tiếp để nêu suy nghĩ em điều người cha nói với các câu thơ trên Gợi ý : Nội dung đoan văn cần làm rõ ý sau : - Người cha đã ca ngợi đức tính cao đẹp người đồng mình hình ảnh đầy ấn tượng : + Đó là người đồng mình thô sơ da thịt ; người chân chất, khoẻ khoắn Họ mộc mạc mà không nhỏ bé tâm hồn, ý chí, họ tự chủ sống + Đó là người tự đục đá kê cao quê hương, lao động cần cù, không lùi bước trước khó khăn Họ giữ vững sắc văn hoá dân tộc + Họ yêu quê hương, lấy quê hương làm chỗ dựa tâm hồn - Nói với điều đó, người cha mong biết tự hào truyền thống quê hương, tự hào dân tộc để tự tin sống Câu Tập làm văn Em cảm nhận người cha nói gì với qua bài thơ “Nói với con” Y Phương I/ Tìm hiểu đề - Đề yêu cầu phân tích bài thơ, chưa nêu rõ phải phân tích nội dung cụ thể nào, đó người viết phải tự tìm nội dung đó Cần đọc kĩ bài, đoạn để nắm bắt ý tứ - Tìm hiểu xem ý tứ đó biểu nào chi tiết hình ảnh, từ ngữ bài thơ - Chú cách dùng từ, lối so sánh ví von người miền núi kết hợp với so sánh liên tưởng đặc sắc riêng nhà thơ (Đan lờ cài nan hoa – Vách nhà ken câu hát ; Rừng cho hoa – Con đường cho lòng,…) II/ Dàn bài chi tiết A- Mở bài : - Cha mẹ sinh ước mong khôn lớn, tiếp nối truyền thống gia đình, quê hương Đó là tình yêu cao đẹp - Y Phương nói lên điều đó hình thức người tâm tình, dặn dò con, nên đem đến cho bài thơ giọng thiết tha, trìu mến, tin cậy B- Thân bài : Mượn lời nói với con, Y Phương gợi cội nguồn sinh dưỡng người a Người lớn lên tình yêu thương, nâng đỡ cha mẹ (Phân tích câu đầu) - Gợi cảnh đứa trẻ chập chững tập chính xác - Tạo không khí gia đình đầm ấm, niềm vui cha mẹ đón nhận biểu lớn lên đứa trẻ b Con lớn lên sống lao động nên thơ quê hương - Cuộc sống lao động cần cù, tươi vui (Đan lờ cài nan hoa – Vách nhà ken câu hát) - Rừng núi quê hương thơ mộng và tình nghĩa (Rừng cho hoa ; Con đường cho lòng) Mượn lời nói với để truyền cho niềm tự hào quê hương và bày tỏ lòng mong ước người cha a Tự hào người đồng mình gian khổ mà can đảm: - Nhắc đến người đồng mình câu cảm thấn (Yêu lắm, thương ơi! ) : tình quê thật thắm thiết, đằm thắm, cách bộc lộ mộc mạc chân thành - Người đồng mình sống vất vả chí lớn (Cao đo nỗi buồn; Xa đo chí lớn,…) - Mong gắn bó với quê nghèo thì phải biết chấp nhận vượt qua gian khổ để xây dựng quê hương: Sống trên đá không chê đá gập ghềnh Sống trên thung không chê thung nhèo đói Sống sông suối Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc b Tự hào người đồng mình mộc mạc giàu ý chí, niềm tin (thô sơ da thịt, chẳng bé nhỏ,…); giàu truyền thống kiên trì, nhẫn nại làm nên văn hoá độc đáo (đục đá kê cao quê hương… làm phong tục, …) c Niềm mong muốn càng tha thiết trưởng thành : bốn câu thơ cuối nhắc lại hai ý trên, cách nói mạnh hơn: Con thô sơ da thịt Lên đường Không nhỏ bé Nghe - Cũng dùng câu đối lập kết hợp câu phủ định để khẳng định, thay từ mạnh (ở trên thì … thô sơ da thịt – chẳng nhỏ bé…; còn cuối …tuy thô sơ da thịt –không nhỏ bé …) - Kết hợp với tiếng gọi Con ơi, với câu cầu khiến Lên đường, Nghe con: tạo nên giọng điệu dặn dò, khuyên bảo, thôi thúc,… C- Kết bài: - Cùng với cách nói giàu hình ảnh vừa cụt hể vừa khái quát, vừa mộc mạc, vừa ý vị sâu xa là giọng điệu tâm tình thắm thiết, trìu mến dặn dò, phù hợp với cách diễn tả cảm xúc và tâm hồn chất phác người miền núi - Bài thơ diễn tả sâu sắc tình yêu và ước mong cha mẹ là nuôi dưỡng tình gia đình quê hương đằm thắm thì lớn lên phải tình nghĩa thuỷ chung, luôn tự hào và phát huy truyền thống tổ tiên quê nhà Bài Câu 1: Đoạn văn Ngày ngày mặt trời qua trên lăng Thấy mặt trời lăng đỏ (“Viếng lăng Bác” – Viễn Phương) a Hãy phân tích ý nghĩa hình ảnh ẩn dụ “mặt trời lăng” câu thơ trên b Chép hai câu thơ có hình ảnh ẩn dụ mặt trời bài thơ mà em đã học (Ghi rõ tên và tác giả bài thơ) Gợi ý: a Phân tích để thấy: - Hai câu thơ sóng đôi hình ảnh thực và hình ảnh ẩn dụ “mặt trời” Điều đó khiến ẩn dụ “mặt trời lăng” bật ý nghĩa sâu sắc - Dùng hình ảnh ẩn dụ “mặt trời lăng” để viết Bác, Viễn Phương đã ca ngợi vĩ đại Bác, công lao Bác non sông đất nước - Đồng thời, hình ảnh ẩn dụ “mặt trời lăng” thể tôn kính, lòng tôn kính nhân dân với Bác, niềm tin Bác sống mãi với non sông đất nước ta b Hai câu thơ có hình ảnh ẩn dụ mặt trời: Mặt trời Bắp thì nằm trên đồi Mặt trời mẹ em nằm trên lưng (“Khúc hát ru em bé lớn trên lưng mẹ” – Nguyễn Khoa Điềm) Câu Đoạn văn: a Truyện ngắn “Bến quê” đã xây dựng tình độc đáo Đó là tình nào? Xây dựng tình truyện tác giả nhằm mục đích gì? b Nêu chủ đề truyện? Gợi ý: a Truyện “Bến quê” xây dựng trên hai tình huống: - Tình thứ nhất: + Khi còn trẻ, Nhĩ đã nhiều nơi Gót chân anh đặt lên khắp xó xỉnh trên trái đất + Về cuối đời, anh mắc phải bệnh hiểm nghèo nên bị liệt toàn thân, không tự di chuyển dù là nhích nửa người trên giường bệnh Mọi việc phải nhờ vào vợ Đâu là tình đầy nghịch lí để người ta có thể chiêm nghiệm một triết lí đời người - Tình thứ hai : + Phát vẻ đẹp bãi bồi bên sông đã liệt toàn thân, Nhĩ khao khát lần đặt chân đến đó Biết mình không thể làm được, anh đã nhờ cậu trai thực giúp mình cái điều khao khát Nhưng cậu trai lại sa vào đám đông chơi cờ bên hè phố, bỏ lỡ chuyến đò ngang ngỳa qua sông Qua tình nghịch lí này, tác giả muốn lưu ý người đọc đến nhận thức đời : Cuộc sống và số phận người chứa đầy điều bất thường và nghịch lí , ngẫu nhiên, vượt ngoài dự định, ước muốn và toan tính Cuộc đời người thậ khó tránh cái vòng vèo, chùng chình Và Nhĩ (chúng ta) cảm nhận thấm thía vẻ đẹp quê hương ; tình yêu thương và đức hi sinh người thân người ta từ giã cõi đời b Chủ đề tác phẩm : Truyện ngắn Bến quê là phát có tính quy luật : Trong đời, người thường khó tránh khỏi vòng vèo, chùng chình ; đồng thời thức tỉnh giá trị và vẻ đẹp đích thực đời sống cái gần gũi, bình thường mà bền vững Câu Tập làm văn Cảm hệ trẻ Việt Nam nghiệp thống đất nước qua hai tác phẩm Bài thơ tiểu đội xe không kính Phạm Tiến Duật và đoạn trích Những Ngôi xa xôi Lê Minh Khuê Yêu cầu nội dung * Đề bài để khoảng tương đối tự cho người viết Người viết có thể phân tích, bình luận phát biểu cảm nghĩ hình ảnh hệ trẻ Việt Nam chiến tranh chống Mĩ cứu nước * Bài viết có thể linh hoạt kiểu bài, cần làm rõ các nội dung : - Nêu hoàn cảnh chiến đấu đầy gian khổ, ác liệt và đầy hi sinh mát mà người lính, cô gái niên xung phong phải chịu đựng - Trong hoàn cảnh khó khăn ấy, họ vươn lên và toả sáng phẩm chất cao đẹp tuyệt vời + Họ giữ vẻ trẻ trung, sáng hồn nhiên tuổi trẻ + Họ luôn dũng cảm đối diện với gian khổ, chấp nhận hi sinh với thái độ hiên ngang, cảm + Họ có tình đồng chí, đồng đội gắn bó thân thiết, sẵn sàng sẻ chia với cụoc sống chiến đấu thiếu thốn và gian khổ, hiểm nguy + Sống có lí tưởng, có mục đích, có trách nhiệm, có trái tim yêu nước nồng nàn, sẵn sàng hi sinh, cống hiến tuổi xuân cho nghiệp giải phóng đất nước + Tâm hồn đầy lãng mạn, mơ mộng - Hình ảnh người lính hay các nữ niên xung phong lên hai tác phẩm thật chân thực, sinh động và có sức thuyết phục với người đọc - Qua hình ảnh họ, chúng ta càng hiểu thêm lịch sử hào hùng dân tộc, hiểu và khâm phục hệ cha anh : Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước Mà lòng phơi phới dậy tương lai - Có thể liên hệ với hệ trẻ Việt Nam nghiệp xây dựng đất nước hôm và phát triển chủ nghĩa anh hùng cách mạng hệ cha anh trước việc giữ gìn và bảo vệ Tổ quốc Yêu cầu hình thức: - Bài viết phải có bố cục phần rõ ràng - Lập luận chặt chẽ, lời văn có cảm xúc - Tránh sai lỗi diến đạt thông thường Bài Câu Đoạn văn Trong “Truyện Kiều” có câu: “Tưởng người nguyệt chén đồng …………………………………… ” Hãy chép câu thơ Đoạn thơ vừa chép diễn tả tình cảm với ai? Trật tự diễn tả tâm trạng nhớ thương đó có hợp lí không ? Tại ? Viết đoạn văn ngắn theo cách diễn dịch phân tích tâm trạng nhan vật trữ tình đoạn thơ trên Gợi ý : Đoạn thơ vừa chép nói lên tình cảm nhớ thương Kim Trọng và cha mẹ Thuý Kiều ngày sống cô đơn lầu Ngưng Bích Trật tự diễn tả tâm trạng nhớ thương Kiều: nhớ Kim Trọng nhớ đến cha mẹ, đọc thì thấy không hợp lí, đặt cảnh ngộ Kiều lúc đó thì lại hợp lí - Kiều nhớ tới Kim Trọng trước nhớ tơi cha mẹ là vì: + Vầng trăng câu thứ hai đoạn trích gợi nhớ tới lời thề với Kim Trọng hôm nào + Nàng đau đớn xót xa vì mối tình đầu đẹp đẽ đã tan vỡ + Cảm thấy mình có lỗi không giữ lời hẹn ước với chàng Kim - Với cha mẹ dù Kiều đã phần nào làm tròn chữ hiếu bán mình lấy tiền cứu cha và em tai biến - Cách diễn tả tâm trạng trên là phù hợp với quy luật tâm lí nhân vật, thể rõ tinh tế ngòi bút Nguyễn Du, đồng thời cho ta thấy rõ cảm thông nhân vật tác giả * GV hướng dẫn và yêu cầu HS viết đoạn văn diễn dịch theo yêu cầu đề Câu Đoạn văn Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển Hai câu thơ có tác phẩm nào? Do sáng tác? Hình ảnh “buồm trăng” câu thơ, theo em là ẩn dụ hay hoán dụ? Em hãy viết đoạn văn phân tích chất thự và chất lãng mạn hình ảnh đó Trong bài thơ khác mà em đã học lớp có hình ảnh lãng mạn xây dựng trên sở quan sát hình ảnh “buồm trăng” Hãy chép lại câu thơ đó Gợi ý: Hai câu thơ “Đoàn thuyền đánh cá” Huy Cận Hình ảnh vầng trăng là ẩn dụ Trong đoạn văn cần làm rõ ý: - Hình ảnh ẩn dụ “Buồm trăng” xây dựng trên quan sat thực và cảm nhận lãng mạn nhà thơ Huy Cận: + Từ xa nhìn lại, trên biển có lúc thuyền vào khoảng sáng vầng trăng Trăng và cánh buồm chập vào nhau, trăng trở thành cánh buồm + Vẻ đẹp thiên nhiên làm nhoà cánh buồm vất vả, cũ kí công việc nhẹ nhàng, lãng mạn - Con người và vũ trụ hoà hợp Một hình ảnh xây dựng trên sở quan sát là : “Đầu súng trăng treo” (“Đồng chí” – Chính Hữu) Câu Tập Làm văn (1) Những cảm nhận tinh tế, sâu sắc nhà thơ Hữu Thỉnh biến đổi đất trời từ cuối hạ sang đầu thu qua bài thơ “Sang thu” (2) Phân tích cảm nhận tinh tế nhà thơ Hứu Thỉnh thời khắc giao mùa cuối hạ sang đầu thu bài thơ “Sang thu” Gợi ý: I/ Tìm hiểu đề - Theo nhà thơ Hữu Thỉnh, bài thơ còn có suy ngẫm sâu xa đời người, đề bài này yêu cầu tập trung phân tích đặc điểm biến đổi thiên nhiên đất trời từ cuối hạ sang đầu mùa thu qua cảm nhận tinh tế nhà thơ Người viết cần chú ý điều đó - Cần phân tích đặc điểm giao màu thể qua nhiều hình ảnh đặc sắc và gợi cảm; cùng số từ ngữ diễn tả trạng thái, cảm giác nhiều giác quan vật và tâm hồn - Bố cục bài viết nên theo trình tự khổ thơ, chú ý cách xếp các dấu hiệu mùa thu ngày rõ nét nhà thơ II/ Dàn ý chi tiết A- Mở bài : - Đề tài mùa thu thi ca xưa và phong phú (ba bài thơ thu tiếng Nguyễn Khuyến: Thu vịnh, Thu điếu và Thu ẩm; Đây mùa thu tới Xuân Diệu,…) Cùng với việc tả mùa thu, cảnh thu, các nhà thơ ít nhiều diễn tả dấu hiệu giao mùa - “Sang thu” Hữu Thỉnh lại có nét riêng diễn tả các yếu tố chuyển giao màu Bài thơ thoáng nhẹ mà tinh tế B- Thân bài: Những dấu hiệu ban đầu giao mùa - Mở đầu bài thơ từ “bỗng” nhà thơ diễn tả cái giật mình nhận dấu hiệu đầu tiên từ làn “gió se” (xúc giác: gió mùa thu nhẹ, khô và lạnh) mang theo hương ổi bắt đầu chín (khứu giác) - Hương ổi ; Phả vào gió se : cảm nhận thật tinh (vì hương ổi không nồng nàn mà nhẹ) ; đây có bất ngờ và có chút khẳng định (phả : toả thành luồng); bàng bạc hương vị quê - Rồi thị giác : sương đầu thu nên đến chầm chậm, lại diễn tả gợi cảm “chùng chình qua ngõ” cố ý đợi khiến người vô tình phải để ý - Tất các dấu hiệu nhẹ nên nhà thơ dường không dám khẳng định mà thấy “hình thu đã về” Chính không rõ rệt này hấp dẫn người - Ngoài ra, từ “bỗng”, từ “hình như” còn diễn tả tâm trạng ngỡ ngàng, cảm xúc bâng khuâng,… Những dấu hiệu mùa thu đã rõ hơn, cảnh vật tiếp tục cảm nhận nhiều giác quan - Cái ngỡ ngàng ban đầu đã nhường chỗ cho cảm nhận tinh tế, cảnh vật mùa thu chớm với bước nhẹ, dịu, êm Sông lúc dềnh dàng Chim bắt đầu vội vã Có đám mây mùa hạ Vắt nửa mình sang thu - Đã hết nước lũ cuồn cuộn nên dòng sông thong thả trôi (Sông dềnh dàng người lúc thư thả) - Trái lại, loài chim di cư bắt đầu vội vã (cái tinh tế là chữ bắt đầu) - Cảm giác giao mùa diễn tả thú vị hình ảnh : có đám mây mùa hạ ; Vắt nửa mình sang thu – chưa phải đã hoàn toàn thu để có bầu trời thu xanh ngắt tầng cao (Nguyến Khuyến) mà còn mây và còn tiết hạ, mây đã khô, sáng và Sự giao mùa hình tượng hoá thành dáng nằm duyên dáng vắt nửa mình sang thu thì thật tuyệt Tiết thu đã lấn dần thời tiết hạ - Nắng cuối hạ còn nồng, còn sáng nhạt màu dần ; đã ít mưa (mưa lớn, ào ạt, bất ngờ,…) ; sấm không nổ to, không xuất đột ngột, có ầm ì xa xa nên hàng cây đứng tuổi không bị giật mình (cách nhân hoá giàu sức liên tưởng thú vị) - Sự thay đổi nhẹ nhàng không gây cảm giác đột ngột, khó chịu diễn tả khéo léo từ mức độ tinh tế :vẫn còn, đã vơi, bớt C- Kết bài: - Bài thơ bé nhỏ xinh xắn chứa đựng nhiều điều thú vị, vì chữ, dòng là phát mẻ Cái tài nhà thơ là đã khiến bạn đọc liên tiếp nhận đấu hiệu chuyển mùa thường có mà ta chẳng cảm nhận thấy Những dấu hiệu lại diễn tả độc đáo - Chứng tỏ tâm hồn nhạy cảm, tinh tế, tài thơ đặc sắc _ Bài Câu Đoạn văn Đoạn kết thúc bài thơ có câu: “Trăng tròn vành vạnh” a Hãy chép tiếp các câu thơ còn lại để hoàn chỉnh khổ thơ b Đoạn thơ vừa chép trích tác phẩm nào ? Của ai? c Hình ảnh vầng trăng bài thơ có ý nghĩa gì? Từ đó em hiểu gì chủ đề bài thơ? Gợi ý: a Chép chính xác câu thơ còn lại bài thơ: Trăng tròn vành vạnh Kể chi người vô tình ánh trăng im phăng phắc Đủ cho ta giật mình b Nêu tên bài thơ : “ánh trăng” Tên tác giả bài thơ : Nguyễn Duy c - Giải thích vầng trăng bài thơ mang nhiều ý nghĩa tượng trưng + Vầng trăng là hình ảnh thiên nhiên hồn nhiên, tươi mát, là người bạn suốt thời nhỏ tuổi, chiến tranh rừng + Vầng trăng là biểu tượng quá khứ nghĩa tình, thế, trăng còn là vẻ đẹp bình dị, vĩnh đời sống + khổ thơ cuối cùng, trăng tượng trưng cho quá khứ vẹn nguyên chẳng thể phai mờ, là người bạn, nhân chứng nghĩa tình mà nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ và chúng ta Con người có thể vô tình, có thể lãng quên thiên nhiên, nghĩa tình quá khứ thì luôn tròn đầy, bất diệt - Từ đó hiểu chủ đề bài thơ “ánh trăng” Bài thơ là tiếng lòng, là suy ngẫm thấm thía, nhắc nhở ta thái độ, tình cảm năm tháng quá khứ gian lao, nghĩa tình, thiên nhiên, đất nước bình dị, hiền hậu Bài thơ có ý nghĩa nhắc nhở, củng cố người đọc thái độ sống “Uống nước nhớ nguồn”, ân nghĩa, thuỷ chung cùng quá khứ Câu Đoạn văn Trong “Chuyện người gái Nam Xương”, chi tiết cái bóng có ý nghĩa gì cách kể chuyện Gợi ý: Yêu cầu nội dung - Đề bài yêu cầu người viết làm rõ giá trị nghệ thuật chi tiết nghệ thuật câu chuyện - Cái bóng câu chuyện có ý nghĩa đặc biệt vì đây là chi tiết tạo nên cách thắt nút, mở nút bất ngờ + Cái bóng có ý nghĩa thắt nút câu chuyện vì : • Đối với Vũ Nương: Trong ngày chồng xa, vì thương nhớ chồng, vì không muốn nhỏ thiếu vắng bóng người cha nên hàng đêm, Vũ Nương đã bóng mình trên tường, nói dối đó là cha nó Lời nói dối Vũ Nương với mục đích hoàn toàn tốt đẹp • Đối với bé Đản: Mới tuổi, còn ngây thơ, chưa hiểu hết điều phức tạp nên đã tin là có người cha đêm nào đến, mẹ đi, mẹ ngồi ngồi, nín thin thít và không bế nó • Đối với Trương Sinh: Lời nói bé Đản người cha khác (chính là cái bóng) đã làm nảy sinh nghi ngờ vợ không thuỷ chung, nảy sinh thái độ ghen tuông và lấy đó làm chứng để nhà mắng nhiếc, đánh đuổi Vũ Nương để Vũ Nương phải tìm đến cái chết đầy oan ức + Cái bóng là chi tiết mở nút câu chuyện Chàng Trương sau này hiểu nỗi oan vợ chính là nhờ cái bóng chàng trên tường bé Đản gọi là cha Bao nhiêu nghi ngờ, oan ức Vũ Nương hoá giải nhờ cái bóng - Chính cách thắt, mở nút câu chuyện chi tiết cái bóng đã làm cho cái chết Vũ Nương thêm oan ức, giá trị tố cáo xã hội phong kiến nam quyền đầy bất công với người phụ nữ càng thêm sâu sắc b Yêu cầu hình thức: - Trình bày văn ngắn - Dẫn dắt, chuyển ý hợp lí - Diễn đạt lưu loát Câu Tập làm văn Truyện “Chiếc lược ngà” nhà văn Nguyễn Quang Sáng là câu chuyện cảm động tình cha sâu nặng Hãy phân tích đoạn trích đã học để làm rõ ý kiến trên Gợi ý: * Đề bài yêu cầu kiến thức và kĩ kiểu bài phân tích tác phẩm tự sự, người viết chứng minh truyện ngắn “Chiếc lược ngà” là câu chuyện cảm động tình cha sâu nặng hoàn cảnh éo le * Để làm rõ yêu cầu đó bài viết cần có các nội dung sau: - Hoàn cảnh câu chuyện + Ông Sáu kháng chiến, xa nhà nhiều năm Ông chưa biết mặt đứa gái – bé Thu + Tám năm sau, lần thăm nhà trước nhận công tác mới, ông gặp con, bé Thu định không nhận ông Sáu là cha - Tình cảm bé Thu dành cho ông Sáu + Thoạt đầu, thấy ông Sáu vui mừng, vồ vập nhận bé Thu là con, Thu tỏ ngờ vực, lảng tránh và lạnh nhạt, xa cách + Cô bé Thu có thái độ ngang ngạnh, chí hỗn xược với ông Sáu + Được bà ngoại trò chuyện, tìm lí Thu không nhận ông Sáu là cha và khuyên nhủ, cô bé đã thay đổi thái độ Trước ông Sáu lên đường, cô bé đã cất tiếng gọi “ba” và thể tình cảm yêu quý cách mãnh liệt Sự ngang ngạnh và hành động ngang ngược Thu không đáng trách Cô bé không nhận ông Sáu là cha vì cô bé nhớ người là cha, đó là người chụp chung ảnh với má Ông Sáu có thêm vết thẹo trên má bị thương nên khác với người ảnh Đó thực là tình yêu thương sâu sắc và cảm động mà Thu dành cho người cha mình - Tình cảm ông Sáu dành cho con: + Gặp lại sau bao năm xa cách, ông Sáu vui mừng + Trước thái độ lạnh nhạt, ông đã đau khổ, cảm thấy bất lực + Có lúc giận quá, không kìm ông đã đánh con, và ân hận mãi vì việc làm đó + Xa con, ông dồn hết tình cảm yêu thương vào việc làm lược ngà cho + Trước hi sinh, ông dồn lực còn lại gửi người ạn mang cây lược cho gái - Tình cảm yêu thương cha sâu sắc, dứt khoát, rạch ròi đầy cá tính bé Thu và tình cảm yêu thương sâu nặng ông Sờu làm cho người đọc xúc động và thấm thía nỗi đau thương mát, éo le chiến tranh gây Bài Câu Đoạn văn a Chép chính xác câu cuối đoạn trích “Kiều lầu Ngưng Bích” b Trong câu thơ vừa chép, điệp ngữ “Buồn trông” lặp lại lần Cách lặp lặp lại điệp ngữ đó có tác dụng gì Gợi ý: a Chép chính xác câu cuối đoạn trích “Kiều lầu Ngưng Bích” b Tác dụng điệp ngữ “buồn trông”: - Cụm từ “buồn trông” mở đầu các câu lục (câu tiếng) thể thơ lục bát đã tạo nên âm hưởng trầm buồn, báo hiệu đau buồn mà Kiều phải gánh chịu suốt đời lưu lạc, chìm - Điệp từ góp phần diễn tả tâm trạng buồn sầu Kiều kéo dài triền miên, gây nên tâm trạng đầy nặng nề, lo âu, sợ hãi Tâm trạng tưởng không kết thúc và ngày càng tăng Câu Đoạn văn a Chép chính xác câu đầu đoạn bài thơ “Viếng lăng Bác” Viến Phương b Viết đoạn văn khoảng câu phân tích hình ảnh hàng tre khổ thơ trên, đoạn có câu văn dùng phần phụ chú (gạch chân phần phụ chú đó) Gợi ý: a Chép chính xác câu thơ b Đoạn văn có các ý: - “Hàng tre bát ngát” sương là hình ảnh thực, thân thuộc làng quê – hàng tre bên lăng Bác - “Hàng tre xanh xanh Việt Nam…” là ẩn dụ, biểu tượng dân tộc với sức sống bền bỉ, kiên cường Hình ảnh ẩn dụ gợi liên tưởng đến hình ảnh dân tộc bên Bác: đoàn kết, kiên cường thực lí tưởng Bác, dân tộc Câu Tập làm văn Bằng hiểu biết em “Truyện Kiều”, hãy trình bày nghệ thuật miêu tả và khắc hoạ tính cách nhân vật Nguyễn Du I/ Tìm hiểu đề - Đề yêu cầu phân tích giá trị nghệ thuật bật nghệ thuật Truyện Kiều: nghệ thuật xây dựng nhân vật Có thể nói văn học trung đại, không có tác giả thứ hai nào thành công việc miêu tả nhân vật Nguyễn Du (theo Giáo sư Nguyễn Lộc) - Chủ yếu sử dụng kiến thức các đoạn trích học, có thể vận dụng thêm số hiểu biết các nhân vật truyện thông qua vài câu miêu tả nhân vật - Căn vào đoạn trích đã học mà khái quát lên đặc điểm bút pháp xây dựng nhân vật Nguyễn Du, để bố cục bài viết Không nên phân tích cách viết nhân vật, trùng lặp và thiếu sâu sắc II/ Dàn bài chi tiết A- Mở bài: - Sức hấp dẫn mạnh mẽ Truyện Kiều chính là nội dung sâu sắc tình đời biểu hình thức nghệ thuật đạt đến trình độ mẫu mực văn chương cổ điển - Một thành công xuất sắc Nguyễn Du là nghệ thuật miêu tả và khắc hoạ tính cách nhân vật B- Thân bài : Miêu tả ngoại hình độc đáo Nguyễn Du khắc hoạ ngoại hình nhân vật cô đọng mà in dấu nét mặt, dạng nhân vật, không giống - Thuý Vân, Thuý Kiều đẹp, Vân thì: Hoa cười ngọc đoan trang, Mây thua nước tóc tuyết nhừng màu da Còn Kiều thì : Làn thu thuỷ nét xuân sơn Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh - Cũng là trang nam nhi, Từ Hải là anh hùng cho nên chàng oai phong lẫm liệt: Râu hùm hàm én mày ngài Vai năm tấc rộng thân mười thước cao Kim Trọng là văn nhân, thật nho nhã, hào hoa: Tuyết in sắc ngựa câu giòn, Cỏ pha màu áo nhuộm non da trời - Cùng là kẻ xấu xa, bỉ ổi, Mã Giám Sinh thì : Mày râu nhẵn nhụi áo quần bảnh bao ; còn Sở Khanh thì : Hình dung trải chuốt áo khăn dịu dàng Nhìn chung, Nguyễn Du miêu tả nhân vật chính diện theo bút pháp ước lệ có sáng tạo nên sinh động ; tả nhân vật phản diện bút pháp thực ngôn ngữ đời thường sinh động Miêu tả nội tâm tinh tế và sâu sắc - Nguyễn Du thường đặt nhân vật vào cảnh ngộ có kịch tính để nhân vật bộc lộ tâm trạng : Bị đẩy vào lầu xanh, định thoát chết để thoát nhục lại không chết ; bị giam lỏng Lầu Ngưng Bích, chưa biết tương lai lành - Ông đặc biệt thành công miêu tả nội tâm nhân vật qua ngôn ngữ tự tác giả, qua độc thoại nội tâm và qua tả cảnh ngụ tình : + Tâm trạng Kim Trọng và Thuý Kiều lần đầu tiên gặp miêu tả qua lời kể tác giả : Người quốc sắc kẻ thiên tài, Tình đã mặt ngoài còn e Chập chờn tỉnh mê, Rốn ngồi chẳng tiện dứt khôn + Tâm trạng nhớ người yêu Thuý Kiều lầu Ngưng Bích bộc lộ qua tiếng nói nội tâm nàng + Tâm trạng cô đơn, lo lắng Kiều mình lầu Ngưng Bích miêu tả qua cảnh thiên nhiên Nghệ thuật khắc hoạ tính cách nhân vật sắc sảo a) Khắc hoạ tính cách qua diện mạo, cử - Thuý Vân: Với vẻ khuôn trăng đầy đặn, hoa cười ngọc cho thấy tín cách đoan trang, phúc hậu - Thuý Kiều : với đôi mắt làn thu thuỷ, nét xuan sơn toát lên tính cách thông minh, đa cảm,… - Mã Giám Sinh : vẻ mặt mày râu nhẵn nhụi, trang phục quần áo bảnh bao, cử ngồi tót sỗ sàng, cho thấy đó là kẻ trai lơ, thô lỗ - Hồ Tôn Hiến : cái vẻ mặt sắt ngây vì tình tố cáo chất độc ác và dâm ô viên “trọng thần” b) Khắc hoạ tính cách qua ngôn ngữ đối thoại - Lời lẽ Từ Hải thường có tính khẳng định thể rõ tích cách khẳng khái, tự tin: Một lời đã biết đến ta, Muôn chung nghìn tứ là có - Thuý Kiều nói với Thúc Sinh : nghĩa nặng nghìn non, Tại há dám phụ lòng cố nhân, tỏ rõ nàng là người trọng ân nghĩa - Hoạn Thư liệu điều kêu xin : chút phân đàn bà, ghen tuông thì người ta thường tình, thì đây là người khôn ngoan, giảo hoạt,… C- Kết bài : - Về phương diện xây dựng nhân vật, Nguyễn Du đạt thành công mà chưa tác giả đương thời nào theo kịp Nhà thơ thường miêu tả súc tích, cần vài câu thơ ông đã có thể khắc hoạ rõ nét ngoại hình và tính cách nhân vật Nhưng tuyệt diệu là nghệ thuật miêu tả nội tâm nhân vật - Truyện Kiều sống mãi với thời gian phần lớn là thành tựu nghệ thuật này Bài 10 Câu Đoạn văn Những cảm xúc, suy nghĩ em đọc khổ thơ “Mai miền Nam thương trào nước mắt Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đoá hoa toả hương đâu đây Muốn làm cây tre trung hiếu chốn này (Viếng lăng Bác – Viến Phương) Gợi ý : - Trình bày suy nghĩ tâm trạng lưu luyến nhà thơ muốn mãi bên lăng Bác, muốn hoá thân nhập vào cảnh vật bên lăng Đặc biệt, muốn làm cây tre trung hiếu nhập vào cùng hàng tre xanh xanh Việt Nam, nghĩa là nguyện sống đẹp, trung thành với lí tưởng Bác, dân tộc - Nêu cảm xúc mình đọc đoạn thơ, tình cảm nhà thơ, nhân dân với Bác Câu Đoạn văn Viết đoạn văn khoảng sáu câu trình bày cách hiểu em hai câu thơ cuối bài Sang thu (Hữu Thỉnh) Sấm bớt bất ngờ Trên hàng cây đứng tuổi Gợi ý : - Trong đoạn văn viết cần trình bày cách hiểu hai câu thơ nghĩa cụ thể và nghĩa ẩn dụ : + Tầng nghĩa thứ (nghĩa cụ thể) diễn tả ý : sang thu, mưa ít đi, sấm bớt Hàng cây không còn bị giật mình vì tiếng sấm bất ngờ Đó là tượng tự nhiên + Tầng nghĩa thứ hai (nghĩa ẩn dụ) : suy ngẫm nhà thơ đời, người : đã trải, người đã vững vàng trước tác động bất ngờ ngoại cảnh, đời Câu Tập làm văn Trong truyện ngắn Làng, nhà văn Kim Lân đã thể cách sinh động và tinh tế diễn biến tâm trạng nhân vật ông Hai nghe tin làng chợ Dầu theo giặc Em hãy phân tích để làm rõ Gợi ý : Yêu cầu nội dung : * Đề bài yêu cầu người viết phải vận dụng kiến thức đã học nghị luận tác phẩm tự để phân tích, làm rõ nghệ thuật thể sinh động, tinh tế diễn biến tâm trạng nhân vật Tâm trạng nhân vật cần làm rõ đây là ông Hai truyện ngắn Làng nhà văn Kim Lân với diễn biến đầy phức tạp nghe tin làng quê mình theo giặc * Để làm rõ diễn biến tâm trạng ông Hai nghe tin làng Dầu theo giặc, ta phải chú ý số nội dung sau : - Phân tích hoàn cảnh ông Hai : yêu làng , tự hào, hay khoe làng, lại phải xa làng chợ Dầu thân yêu để tản cư - Tình yêu làng ông lão lại bị đặt vào hoàn cảnh gay cấn, đầy thử thách : tin làng chợ Dầu theo giặc, phản bội lại Cách mạng, kháng chiến - Ông Hai đã phải trải qua tâm trạng đầy dằn vặt, đau đớn phải đấu tranh tư tưởng liệt để lựa chọn đường đúng đắn cho mình Diễn biến tâm trạng nhân vật ông Hai trải qua các tình cảm, thái độ khác + Thoạt đầu nghe tin làng chợ Dầu theo giặc từ người đàn bà tản cư nói ra, ông lão bàng hoàng, sững sờ, nghi ngờ, không thể tin + Khi cái tin khẳng định chắn, ông lão buộc phải tin Tâm trạng ông Hai bị ám ảnh, day dứt với mặc cảm là kẻ phản bội + Luôn sống tâm trạng nơm nớp, lo sợ, xấu hổ, nhục nhã nên chốn biệt nhà + Tủi thân, thương con, thương dân làng chợ Dầu và thương thân mình phải mang tiếng là dân làng Việt gian - Ông Hai tiếp tục bị đặt vào tình thử thách căng thẳng,quyết liệt mụ chủ nhà báo đuổi hết người làng chợ Dầu khỏi nơi sơ tán + Ông lão cảm nhận hết nỗi nhục nhã, lo sợ vì tuyệt đường sinh sống + Bị đẩy vào đường cùng, tâm trạng vô cùng bế tắc Mâu thuẫn nội tâm đẩy đến đỉnh điểm + Giận lây và trách người làng phản bội, lòng yêu làng, tin người cùng làng khiến ông lão bán tín bán nghi + Định quay làng, hiểu rõ là phản bội cách mạng, phản bội cụ Hồ + Tâm với đứa để củng cố niềm tin vào cách mạgn, kháng chiến; tự nhủ mình “Làng thì yêu thật làng theo Tây thì phải thù” + Giữ tình cảm trung thành với cách mạng, kháng chiến, cụ Hồ - Tâm trạng nhân vật miêu tả cụ thể, gợi cảm qua diễn biến nội tâm, ý nghĩ hành vi, ngôn ngữ nên sinh động - Ngôn ngữ kể, ngôn ngữ nhân vật đặc sắc, bộc lộ rõ tâm trạng và thái độ nhân vật - Tình truyện giúp nhân vật bộc lộ tâm trạng cụ thể, đa dạng Yêu cầu hình thức - Bố cục có đủ ba phần - Lập luận chặt chẽ, mạch lạc Dẫn chứng phong phú, tiêu biểu - Ngôn ngữ phân tích chính xác, biểu cảm _ Câu Đoạn văn Hãy viết đoạn văn ngắn khoảng 10 câu theo cách tổng hợp – phân tích - tổng hợp, nội dung trình bày cảm nhận em tranh mùa xuân xứ Huế đoạn thơ : Mọc dòng sông xanh Một bông hoa tím biếc Ơi chim chiền chiện Hót chi mà vang trời Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay tôi hứng (Mùa xuân nho nhỏ – Thanh Hải) Gợi ý: - Bố cục đoạn văn theo cách tổng - phân - hợp * Trình bày cảm nhận tranh mùa xuân xứ Huế đoạn thơ Có thể nói đến các ý sau: - Chỉ vài nét, Thanh Hải đã phác hoạ tranh mùa xuân xứ Huế với không gian cao rộng, màu sắc tươi thắm đặc trưng xứ Huế (dẫn chứng) - Bức tranh sống động với hình ảnh chim chiền chiện và tiếng hót vang vọng, tươi vui - Bức tranh đầy sức sống Câu Đoạn văn Mở đầu bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ”, Thanh Hải viết: Mọc dòng sông xanh Một bông hoa tím biếc Em hãy viết đoạn văn khoảng câu phân tích nét đặc sắc cách đặt câu câu thơ trên Gợi ý: - Phát cách đặt câu đặc biệt câu thơ là dùng đảo ngữ: từ “mọc” đặt đầu câu - Phân tích giá trị cách đặt câu đó: + Gợi ấn tượng sức sống mãnh liệt mùa xuân.xuất bông hoa tím + Diễn tả cảm xúc ngạc nhiên,thú vị nhà thơ trước hình ảnh mùa xuân Đoạn tham khảo: Hình ảnh bông hoa tím biếc mọc lên dòng sông xanh thật bật, thật ấm áp Động từ “mọc” đảo lên đầu câu và bài thơ khiến ta thấy rõ vươn lên khoẻ khoắn và sức sống mãnh liệt bông hoa Màu tím biếc hoa và màu xanh dòng sông thật hài hoà, đó là gam màu dịu gợi lên chúng ta cái cảm giác dịu dàng, êm ái bình Trong khung cảnh thơ mộng đó vang lên tiếng hót lảnh lót chú chim chiền chiện: Ơi! Con chim chiền chiện Hót chi mà vang trời Câu Đoạn văn Ta làm chim hót Ta làm nhành hoa Ta nhập vào hoà ca Một nốt trầm xao xuyến Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Dù là tuổi hai mươi Dù là tóc bạc (Mùa xuân nho nhỏ – Thanh Hải) Em hãy viết đoạn văn khoảng 10 dòng diễn tả suy nghĩ nguyện ước chân thành Thanh Hải đoạn thơ trên Gợi ý: - Nêu và phân tích suy nghĩ thân nguyện ước chân thành nhà thơ, ví dụ: + Đó là nguyện ước hoà nhập vào sống đất nước, cống hiến cho đời chung + Ước nguyện đó Thanh Hải diễn tả hình ảnh đẹp, sáng tạo + Ước nguyện đó vô cùng cao đẹp + Ước nguyện nhà thơ cho ta hiểu người phải biết sống, cống hiến cho đời – Thế hiến dâng, hào nhập mà giữ nét riêng người… Tham khảo: Trong cái ước mơ chung cho đất nước, nhà thơ gửi gắm niềm mơ ước riêng thật giản dị: Ta làm chim hót … Một nốt trầm xao xuyến Không mơ ước ngững gì to tát, cao siêu ; nhà thơ ước làm tiếng chim hót để cất lên tiếng hót lảnh lót chim chiền chiện, góp phần làm cho mùa xuân quê hương thêm rạo rực, sống động Nhà thơ nguyện làm cành hoa, cành hoa nhỏ bé trắng tô điểm thêm cho hương sắc mùa xuân quê hương đất nước Thế không mơ làm nốt nhạc cao vút hoà ca dân tộc, nhà thơ khiêm nhường làm nốt trầm xao xuyến lòng người Nốt trầm có thể là nốt phụ không thể thiếu nó là yếu tố góp phần làm nên thành công hoà ca Điệp ngữ ta làm lặp lại nhiều lần càng nhấn mạnh ước nguyện đơn sơ, bình dị khong kém phần da diết, trăn trở nhà thơ Nếu khổ thơ trên, nhà thơ xưng tôi thì khổ thơ này nhà thơ lại xưng ta ; đó là biểu tượng cho gặp gỡ cái tôi và cái ta, cái chung và cái riêng Ta vừa là số ít (nhà thơ), vừa là số nhiều (tất cả) Dường ước nguyện cá nhân đã hoà vào dòng chảy muôn người : tất muốn cống hiến phần công sức nhỏ bé mình cho quê hương đất nước! Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Một “mùa xuân nho nhỏ” hay phải là ẩn dụ cho đời Thanh Hải: sống là cống hiến, cống hiến là mùa xuân đời nhà thơ? Nhà thơ khiêm nhường xin làm “Mùa xuan nho nhỏ” và người là “mùa xuân nho nhỏ” thì có mùa xuân lớn lao dân tộc Thế nhưng, có lẽ điều làm cho người đọc xúc động chính là khiêm nhường đồng nghĩa với hi sinh thầm lặng “lặng lẽ dâng cho đời” và hi sinh thầm lặng là vô điều kiện, nó vượt qua không gian, thời gian quy ước: Dù là tuổi hai mươi Dù là tóc bạc “Tuổi hai mươi” và “khi tóc bạc” đây là hai hình ảnh hoán dụ giàu sức gợi Nó không đời người từ trẻ đến già mà còn hệ: già trẻ, gái trai Điệp ngữ “dù là” láy lại lời hứa, lời khẳng định nhà thơ: sống là phải cống hiến tuyệt đối! Phải đó chính là lẽ sống đầy trách nhiệm mà Thanh Hải muốn nhắn gửi đến chúng ta? Bài 11 Câu Đoạn văn Sông lúc dềnh dàng Chim bắt đầu vội vã Có đám mây mùa hạ Vắt nửa mình sang thu (Sang thu – Hữu Thỉnh) Viết đoạn văn ngắn nêu cảm nhận em vẻ đẹp hình ảnh “đám mây mùa hạ” khổ thơ trên Gợi ý : Đoạn văn có thể gồm các ý: - Hình ảnh cảm nhận tinh tế kết hợp với trí tưởng tượng nhà thơ - Diễn tả đám mây mùa hạ còn xót lại trên bầu trời mùa thu xanh, mỏng, kéo dài nhẹ trôi hững hờ còn vương vấn, lưu luyến không lỡ rời xa, cảnh có hồn - Đó là hình ảnh gợi rõ cảm giác giao màu, hạ đã qua mà thu chưa đến hẳn Câu Đoạn văn Bằng đoạn văn khoảng câu, có câu đơn trần thuật (gạch chân câu đơn trần thuật đó), em hãy giới thiệu bài thơ “Viếng lăng Bác” Viễn Phương Gợi ý: Về nội dung, đoạn văn cần có các ý sau - Năm 1976, năm sau đất nước thống nhất, nhà thơ Viễn Phương – người miền Nam – thăm miền Bắc, vào viếng lăng Bác Hồ - Bài thơ sáng tác dịp đó và in tập “Như mùa xuân” (1978) - Bài thơ có giọng điệu tha thiết, trang trọng; nhiều hình ảnh ẩn dụ đẹp và gợi cảm; ngôn ngữ bình dị mà cô đúc - Bằng cảm xúc chân thành, Viễn Phương đã thể bài thơ lòng thành kính thiêng liêng, niềm xúc động sâu sắc nhà thơ và nhân dân Bác Câu Tập làm văn Giá trị nhân đạo “chuyện người gái Nam Xương” Nguyễn Dữ I/ Tìm hiểu đề - Đề yêu cầu phân tích giá trị nội dung tác phẩm – giá trị nhân đạo Giá trị nhân đạo thể tác phẩm văn chương còn gọi là giá trị nhân văn - Văn học trung đại Việt Nam thường biểu tiếng nói nhân văn trân trọng phẩm giá người, đồng tìh thông cảm với khát vọng người, đồng cảm với số phận bi kịch người và lên án lực bạo tàn chà đạp lên người - Dựa vào điều trên,người viết soi chiếu và “Chuyện người gái Nam Xương” để phân tích biểu cụ thể nội dung nhân văn tác phẩm Từ đó đánh giá đóng góp Nguyễn Dữ vào tiếng nói nhân văn văn học thời đại ông - Tuy cần dựa vào số phận bi thương nhân vật Vũ Nương để khai thác vấn đề, nội dung bài viết phải rộng bài phân tích nhân vật, đó cách trình bày phân tích khác II/ Dàn bài chi tiết A- Mở bài: - Từ kỉ XVI, xã hội phong kiến Việt Nam bắt đầu khủng hoảng, vấn đề số phận cong người trở thành mối quan tâm văn chương, tiếng nói nhân văn các tác phẩm văn chươngngày càng phát triển phong phú và sâu sắc - Truyền kì mạn lục cảu Nguyễn Dữ là số đó Trong 20 thiên truyện tập truyền kì, “chuyện người gái Nam Xương” là tác phẩm tiêu biểu cho cảm hứng nhân văn Nguyễn Dữ B- Thân bài: Tác giả hết lời ca ngợi vẻ đẹp người qua vẻ đẹp Vũ Nương, phụ nữ bình dân - Vũ Nương là nhà nghèo (“thiếp vốn nhà khó”), đó là cái nhìn người khá đặc biệt tư tưởng nhân văn Nguyễn Dữ - Nàng có đầy đủ vẻ đẹp truyền thống người phụ nữ Việt Nam: thuỳ mị, nết na Đối với chồng mực dịu dàng, đằm thắm thuỷ chung; mẹ chồng mực hiếu thảo, hết lòng phụ dưỡng; đói với mực yêu thương - Đặc biệt, biểu rõ cảm hứng nhân văn, nàng là nhân vật để tác giả thể khát vọng người, hạnh phúc gia đình, tình yêu đôi lứa: + Nàng luôn vun vén cho hạnh phúc gia đình + Khi chia tay chồng lính, không mong chồng lập công hiển hách để “ấn phong hầu”, nàng mong chồng bình yên trở + Lời minh với chồng bị nghi oan cũg thể rõ khát vọng đó: “Thiếp nương tựa và chàng vì có cái thú vui nghi gai nghi thất” Tóm lại : ánh sáng tư tưởng nhân vănđã xuất nhiều văn chương, Nguyễn Dữ có thể xây dựng nhân vật phụ nữ bình dân mang đầy đủ vẻ đẹp người Nhân văn là đại diện cho tiếng nói nhân văn tác giả Nguyễn Dữ trân trọng vẻ đẹp Vũ Nương bao nhiêu thì càng đau đớn trước bi kịch đời nàng nhiêu - Đau đớn vì nàng có đầy đủ phẩm chất đáng quý và lòng tha thiết hạnh phúc gia đình, tận tuỵ vun đáp cho hạnh phúc đó lại chẳng hưởng hạnh phúc cho xứng với hi sinh nàng: + Chờ chồng đằng đẵng, chồng chưa ngày vui, sóng gió đã lên từ nguyên cớ vu vơ (Người chồng dựa vào câu nói ngây thơ đứa trẻ đã khăng khăng kết tội vợ) + Nàng van xin chàng nói rõ nguyên cớ để cởi tháo nghi ngờ; hàng xóm rõ nỗi oan nàng nên kêu xin giúp, tất vô ích Đến lời than khóc xót xa cùng “Nay đã bình rơi trâm gãy,… sen rũ ao, liễu tàn trước gió,… cái én lìa đàn,…” mà người chồng không động lòng + Con người ttrong trắng bị xúc phạm nặng nề, bị dập vùi tàn nhẫn, bị đẩy đến cái chết oan khuất Bi kịch đời nàng là bi kịch cho cái đẹp bị chà đạp nát tan, phũ phàng Nhưng với lòng yêu thương người, tác giả không người sáng cao đẹp nàng đã chết oan khuất - Mượn yếu tố kì ảo thể loại truyền kì, diễn tả Vũ Nương trở để rửa nỗi oan thiên bạch nhật, với vè đẹp còn lộng lẫy xưa - Nhưng Vũ Nương tái tạo khác với các nàng tiên siêu thực : nàng khát vọng hạnh phúc trần (ngậm ngùi, tiếc nuối, chua xót nói lời vĩnh biệt “thiếp chẳng thể với nhân gian nữa” - Hạnh phúc là ước mơ, thực quá đau đớn (hạnh phúc gia đình tan vỡ, không gì hàn gắn được) Với niềm xót thương sâu sắc đó, tác giả lên án lkực tàn ác chà đạp lên khát vọng chính đáng người - XHPK với hủ tục phi lí (trọng nam khinh nữ, đạo tòng phu,…) gây bao nhiêu bất công Hiện thân nó là nhân vật Trương Sinh, người chồng ghen tuông mù quáng, vũ phu - Thế lực đồg tiền bạc ác (Trương Sinh nhà hào phú, lúc bỏ 100 lạng vàng để cưới Vũ Nương) Thời này đạo lí đã suy vi, đồng tiền đã làm đen bạc tình nghĩa người Nguyễn Dữ tái tạo truyện cổ Vợ chàng Trương, cho nó mạng dáng dấp thời đại ông, XHPKVN kỉ XVI C- Kết bài: - “Chuyện người gái Nam Xương” là thiên truyền kì giàu tính nhân văn Truyện tiêu biểu cho sáng tạo Nguyễn Dữ số phận đầy tính bi kịch người phị nữ chế độ phong kiến - Tác giả thấu hiểu nỗi đau thương họ và có tài biểu bi kịch đó khá sâu sắc _ Bài 12 Bài tập rèn luyện kĩ dựng đoạn Đoạn văn diễn dịch Em hãy viết đoạn văn theo kiểu diễn dịch (toàn thể – phận) đã sử dụng đoạn văn sau: Chẳng có nơi nào sông Thao quê tôi, rừng cọ trập trùng Thân cọ cao vút Búp cọ dàinhư kiếm sắc Lá cọ tròn xoè nhiều phiến nhọn dài (Nguyễn Thái Vận) Gợi ý: Đoạn văn viết theo kiểu toàn thể – phận Đó là đoạn văn câu đầu ý toàn thể, câu sau phận toàn thể đó Ví dụ: Chú chuồn chuồn nước đẹp làm sao! Màu vàng trên lưng chú lấp lánh Bốn cái cánh mỏng giấy bóng Cái đầu tròn và hai mắt long lanh thuỷ tinh Thân chú nhỏ và thon vàng màu vàng nắng mùa thu (Nguyễn Thế Hội) Mới dạo nào, cây ngô còn lấm mạ non, mà đã thành cây rung rung trước gió Những lá ngô rộng, dài, trổ mạnh mẽ, nõn nà Núp cuống lá, bắp ngô non nhú lên và lớn dần Mình nó có nhiều khía vàng và sợi râu ngô bọc làn áo mỏng óng ánh (Nguyễn Hồng) Đoạn văn quy nạp Cho câu chủ đề sau đây đứng cuối đoạn Em hãy viết câu khác vào trước câu chủ đề này để tạo thành đoạn văn theo kiểu quy nạp Trong thơ Bác, ánh trăng luôn luôn tràn đầy Gợi ý: Trăng đã vào nhiều bài thơ hệ thi sĩ Trăng đã vào thơ Bác nhiều bài thơ thuộc giai đoạn khác Trăng đã là ánh sáng, là bình, là hạnh phúc, là ước mơ, là niềm an ủi, là người bạn tâm tình Bác ánh trăng làm cho cái đẹp cảnh vật trở nên êm đềm, sâu sắc, làm cho cảm nghĩ người thêm thâm trầm, trẻo Trong thơ Bác, ánh trăng luôn luôn tràn đầy Hoặc Quan lại vì tiền mà bất chấp công lí; sai nha vì tiền mà tra cha Vương Ông; Tú Bà, Mã Giám Sinh, Bạc Bà, Bạc Hạnh vì tiền mà làm nghề buôn thịt bán người; Sở Khanh vì tiền mà táng tận lương tâm; Khuyển Ưng vì tiền mà lao vào tội ác Cả xã hội chạy theo tiền Đoạn văn tổng – phân – hợp Vì đoạn văn sau đây gọi là đoạn văn có kiểu kết cấu tổng phân hợp Tiếng Việt chúng ta đẹp: đẹp nào, đó là điều khó nói Chúng ta không thể nói tiếng ta đẹp nào, chúng ta không thể nào phân tích cái đẹp ánh sáng, thiên nhiên Nhưng chúng ta là người Việt Nam, chuiúng ta cảm thấy và thưởng thức cách tự nhiên cái đẹp tiếng nước ta, tiếng nói quần chúng nhân dân ca dao và dân ca, lời cácnhà văn lớn Có lẽ tiếng Việt chúng ta đẹp, vì tâm hồn người Việt Nam ta đẹp, vì đời sống, đấu tranh nhân dân ta từ trước tới là cao quý, là vĩ đại, nghĩa là đẹp (Phạm Văn Đồng) Dựa vào nội dung gợi ý sau đây, em hãy viết thành đoạn văn theo kiểu kết cấu tổng phân hợp - “Bình Ngô đại cáo” làmột áng văn chương bất hủ Gợi ý: “Bình Ngô đại cáo” là áng văn chương yêu nước bất hủ Nguyễn Trãi, là niềm tự hào văn học cổ Việt Nam Tư tưởng chủ đạo toàn áng văn chương này là niềm tự hào dân tộc đất nước đã giàng thắng lợi vẻ vang, đem lại hoà bình, độc lập cho toàn dân sau kháng chiến mười năm chống giặc Minh đầy gay go, gian khổ đầy chiến công hiển hách Lời lẽ bài cáo vừa rắn rỏi mạnh mẽ, vừa sống động, cụ thể, vừa hào hùng khoáng đạt “Bình Ngô đại cáo” đúng là “thiên cổ hùng văn” có không hai văn học yêu nước truyền thống dân tộc Bài 13 Câu Đoạn văn Hãy tóm tắt truyện ngắn “Những ngôi xa xôi” đoạn văn khoảng 20 câu Trong đó có câu dùng thành phần tình thái (gạch chân thành phần tình thái đó) Gợi ý: Đoạn tóm tắt gồm các ý: - Tổ trinh sát mặt đường trọng điểm trên tuyến đường Trường Sơn gồm ba nữ niên xung phong trẻ là Phương Định, Nho và tổ trưởng là chị Thao - Nhiệm vụ họ là quan sát địch ném bom, đo khối lượng đất đá phải san lấp bom địch gây ra, đánh dấu vị trí các trái bom chưa nổ và phá bom - Công việc họ nguy hiểm, thường xuyên đối mặt với thần chết - Cuộc sống họ gian khổ, hiểm nguy họ có niềm vui hồn nhiên tuổi trẻ, phút thản mơ mộng và dù người tính, họ yêu thương - Phương Định là cô gái mơ mộng, hồn nhiên và dũng cảm - Phần cuối truyện kể hành động,các nhân vật lúc chăm sóc Nho bị thương phá bom Câu Đoan văn Chuyện người gái Nam Xương Nguyễn Dữ xuất nhiều yếu tố kì ảo Hãy các yếu tố kì ảo và cho biết tác giả muốn thể điều gì đưa yếu tố kì ảo vào câu chuyện quen thuộc ? Gợi ý: * Về nội dung : - Đề bài yêu cầu phân tích nét đặc sắc nghệ thuật truyện nhằm mục đích làm rõ ý nghĩa chi tiết đó việc thể nội dung tác phẩm và tư tưởng tác giả - Cần các chi tiết kì ảo câu chuyện : + Phan Lang nằm mộng thả rùa + Phan Lang gặp nạn, lạc vào động rùa, gặp Linh Phi, cứu giúp; gặp lại Vũ Nương, sứ giả Linh Phi rẽ đường nước đưa dương + Vũ Nương lễ giải oan trên bến Hoàng Giang lung linh, huyền ảo lại biến - ý nghĩ các chi tiết huyền ảo: + Làm hoàn chỉnh thêm nét đẹp vốn có nhân vật Vũ Nương: nặng tình, nặng nghĩa, quan tâm đến chồng con, khao khát phụ hồi danh dự + Tạo nên kết thúc phần nào có hậu cho câu chuyện + thể ước mơ lẽ công đời nhân dân + Tăng thêm ý nghĩa tố cáo thực xã hội * Về hình thức: - Câu trả lời ngắn gọn, giải thích làm rõ yêu cầu đề bài - Các ý có liên kết chặt chẽ - Trình bày rõ ràng, mạch lạc Câu Đoạn văn Tình nào bộc lộ sâu sắc tình yêu làng và lòng yêu nước nhân vật ông Hai? Nhận xét nghệ thuật xây dựng tình huóng truyện tác giả? Gợi ý: Tình làm bộc lộ sâu sắc lòng yêu làng, yêu nước nhân vật ông Hai là nơi tản cư lúc nào da diết nhớ làng và tự hào nó thì nghe tin làng mình đã lập tề theo giặc Chính tình đã cho thấy lòng yêu nước và tinh thần kháng chiến đã bao trùm và chi phối tình cảm quê hương ông Hai, đồng thời làm bộc lộ sâu sắc và cảm động tình yêu làng, yêu nướcc ông - Đánh giá nghệ thuật xây dựng tình huống: Câu Tập làm văn … “Ta làm chim hót Ta làm cành hoa Ta nhập vào hoà ca Một nốt trầm xao xuyến Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Dù là tuổi hai mươi Dù là tóc bạc…” Hãy phân tích hai khổ thơ trên để làm rõ tâm nguyện cao đẹp Thanh Hải : muốn cống hiến phần tốt đẹp – dù nhỏ bé đời mình cho đời chung – cho đất nước Gợi ý: A- Mở bài : - Giới thiệu bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ”, và đoạn trích hai khổ thơ trên - Giới thiệu nhận xét hai khổ thơ trên (như đề bài đã nêu) B- Thân bài : * Từ cảm xúc mùa xuân thiên nhiên, mùa xuân đát nước, nhà thơ có khát vọng thiết tha, làm “mùa xuân nho nhỏ” dâng cho đời Ước nguyện sống đẹp, sống có ích cho đời Muốn làm Phân tích các hìnhcon chim hót, cành hoa, nốt trầm xao xuyến hoà ca ảnh này để thấy vẻ đẹp ước nguyện Thanh Hải - Điệp ngữ “Ta làm…”, “Ta nhập vào…” diễn tả cách tha thiết khát vọng hoà nhập vào sống đất nước cống hiến phần tốt đẹp – dù nhỏ bé đời mình cho đời chung – cho đất nước - Điều tâm niệm thể cách chân thành hình ảnh thơ đẹp cách tự nhiên giản dị + “Con chim hót”, “một cành hoa”, đó là hình ảnh đẹp thiên nhiên khổ thơ đầu, vẻ đẹp mùa xuân thiên nhiên đã miêu tả hình ảnh “một bông hoa tím biếc”, âm tiếng chim chiền chiện “hót chi mà vang trời” khổ thơ này, tác giả lại mượn hình ảnh để nói lên ước nguyện mình : đem đời mình hoà nhập và cống hiến cho đất nước Ước nguyện thể cách chân thành, giản dị, khiêm nhường - Nguyện làm nhân vật bình thường có ích cho đời + Giữa mùa xuân đất nước, tác giả xin làm “con chim hót”, làm “Một cành hoa” Giữa “hoà ca” tươi vui, đầy sức sống đời, nhà thơ xin làm “một nốt trầm xao xuyến” Điệp từ “một” diễn tả ít ỏi, nhỏ bé, khiêm nhường - ý thức đóng góp mình: dù nhỏ bé là cái tinh tuý, cao đẹp tâm hồn mình góp cho đất nước - Hiểu mối quan hệ riêng chung sâu sắc: xin làm nốt trầm khiêm nhường hoà ca chung + Những hình ảnh chim, cành hoa, nốt nhạc trầm cuối cùng dồn vào hình ảnh thật đặc sắc: “Một mùa xuân nho nhỏ – Lặng lẽ dâng cho đời” Tất là hình ảnh ẩn dụ mang vẻ đẹp giản dị, khiêm nhường, thể thật xúc động điều tâm niệm chân thành, tha thiết nhà thơ + Bằng giọng thơ nhỏ nhẹ, sâu lắng, ước nguyện Thanh Hải đã vào lòng người đọc, và lung linh ánh sáng nhân sinh quan cao đẹp: Mỗi người phải mang đến cho cuụoc đời chung nét đẹp riêng, phải cống hiến cái phần tinh tuý, dù nhỏ bé, cho đất nước, và phải không ngừng cống hiến “Dù là tuổi hai mươi – Dù là tóc bạc” Đó là ý nghĩa cao đẹp đời người - Sự thay đổi cách xưng hô “tôi” sang “ta” mang ý nghĩa rộng lớn là ước nguyện chung nhiều người - Hình ảnh “mùa xuân nho nhỏ” đầy bất ngờ thú vị và sâu sắc: đặt cái vô hạn trời đất bên cạnh cía hữu hạn đời người, tìm mối quan hệ cá nhân và xã hội - Ước nguyện dâng hiến thật lặng lẽ, suốt đời, sống đẹp đẽ GV mở rộng: Giữa hai phần bài thơ có chuyển đổi đại từ nhân xưng chủ thể trữ tình “tôi” sang “ta” Điều này hoàn toàn không phải là ngẫu nhiên mà đã tác giả sử dụng dụng ý nghệ thuật, thích hợp với chuyển biến cảm xúc và tư tưởng bài thơ Chữ “tôi” câu thơ “tôi đưa tay tôi hứng” khổ đầu vừa thể cái “tôi” cụ thể riêng nhà thơ vừa thể nâng niu, trân trọng với vẻ đẹp và sống mùa xuân Nếu thay chữ “ta” thì hoàn toàn không thích hợp với nội dung cảm xúc mà vẽ tư có vẻ phô trương Còn phần sâu, bày tỏ điều tâm niệm tha thiết khát vọng dâng hiến giá trị tinh tuý đời mình cho đời chung thì đại từ “ta” lại tạo sắc thái trang trọng, thiêng liêng lời nguyện ước Hơn nữa, điều tâm nguyện không là riêng nhà thơ, cái “tôi” tác giả đã nói thay cho nhiều cái tôi khác, nó thiết phải hoá thân thành cái ta Nhưng “ta” mà không chung chung vô hình mà nhận giọng riêng nhỏ nhẹ, khiêm nhường, đằm thắm cái “tôi” Thanh Hải : muốn làm nốt trầm xao xuyến hoà ca cách lặng lẽ không phô trương, ồn ào * Khổ thơ thể xúc động vấn đề nhân sinh lớn lao Đặt khổ thơ mối quan hệ với hoàn cảnh Thanh Hải lúc ấy, ta càng hiểu vẻ đẹp tâm hồn nhà thơ C- Kết bài : - Tất thật đáng yêu, đáng trân trọng, đáng khâm phục - Chỉ “mùa xuân nho nhỏ” ý nghĩa bài thơ lại lớn lao, cao đẹp _ Bài 14 Câu1 Tập làm văn Phân tích bài thơ “Viếng lăng Bác” Viễn Phương I/ Tìm hiểu đề * Nội dung: - Bài thơ thể lòng thành kính Bác Hồ nhà thơ từ Miền Nam Hà Nội thăm và viếng lăng Bác - Mạch cảm xúc và suy nghĩ bài thơ: thương tiếc và tự hào nhìn thấy lăng; đến bên lăng; vào lăng và là niềm ước muốn thiết tha hoá thân để gần Bác * Nghệ thuật: - Âm điệu thiết tha, sâu lắng (giọng điệu), hình ảnh ẩn dụ, từ ngữ gợi cảm Dàn bài I/ Mở bài: - Nhân dân miền Nam tha thiết mong ngày đất nước thống để đến MB thăm Bác “ Miền Nam mong Bác nỗi mong cha” (“Bác ơi!” Tố Hữu) - Bác để lại nỗi tiếc thương vô hạn với dân tộc Sau ngày thống nhất, nhà sáng tác thành công bài thơthơ Hà Nội thăm lăng Bác, với cảm xúc dâng trào “Viếng lăng Bác” II/ Thân bài: khổ thơ, khổ ý (nội dung) liên kết mạch cảm xúc Khổ thơ 1: Cảm xúc nhà thơ trước lăng Bác Sự dồng+ Nhà thơ tận MN, sau ngày thống thăm lăng bác nén, kết tinh đã tạo tiếng thơ cô đúc, lắng đọng mà âm vang Bác + Cách xưng hô: “Con” thân mật, gần gũi + ấn tượng ban đầu là ‘hàng tre quanh lăng” – hàng tre biểu tượng người Việt Nam - “Hàng tre bát ngát” : nhiều tre quanh lăng Bác khắp các làng quê VN, đâu có tre - “Xanh xanh VN”: màu xanh hiền dịu, tươi mát tâm hồn, tính cách người Việt Nam - “Đứng thẳng hàng” : tư dáng vóc vững chãi, tề chỉnh dân tộc Việt nam K1 – không dừng lại việc tả khung cảnh quanh lăng Bác với hàng tre có thật mà còn gợi ý nghĩa sâu xa Đến với Bác chúng ta gặp dân tộc và nơi Bác yên nghỉ xanh mát bóng tre làng quê VN Khổ 2: đến bên lăng – tác giả thể tình cảm kính yêu sâu sắc nhân dân với Bác + Hai cặp câu với hình ảnh thực và hình ảnh ẩn dụ Mặt trời qua trên lăng / Mặt trời lăng đỏ Dòng người…/ tràng hoa… - Suy ngẫm mặt trời thời gian (mặt trời thực): mặt trời toả sáng trên lăng, tuần hoàn tự nhiên và vĩnh cửu - Từ mặt trời tự nhiên liên tưởng và ví Bác là mặt trời – mặt trời cách mạng đem đến ánh sáng cho đời, hạnh nói lên vĩ đại, thể tôn kính nhân dân củaphúc cho người tác giả Bác + Hình ảnh dòng người / tràng hoa dâng lên 79 mùa xuân so sánh đẹp, chính xác, lạ thể tình cảm thương nhớ, kínhcủa Bác yêu và gắn bó nhân dân với Bác Khổ 3: cảm xúc tác giả vào lăng + Không gian lăng với yên tĩnh thiêng liêng và ánh sáng khiết, dịu nhẹ diễn tả : hình ảnh ẩn dụ thích hợp “vầng trăng sáng dịu hiền” – nâng niu giấc ngủ bình yên Bác - Giấc ngủ bình yên: cảm giác Bác còn, ngủ giấc ngủ ngon sau ngày làm việc - Giấc ngủ có ánh trăng vỗ Trong giấc ngủ vĩnh có ánh trăng làm bạn + “Vẫn biết trời xanh … Trong tim’ : Bác sống mãi với trời đất non sông, lòng Niềm xúc động thành kính và nỗiquặn đau, nõi đau nhức nhối tận tâm can đau xót nhà thơ đã biểu chân thành, sâu sắc Khổ : Tâm trạng lưu luyến không muốn rời + Nghĩ ngày mai xa Bác lòng bin rịn, lưu luyến để gần Bác.+ Muốn làm chim, bông hoa + Muốn làm cây tre “trung hiếu” để làm tròn bổn phận thực lời dạy “trung với nước, hiếu với dân” thể Nhịp dồn dập, điệp từ “muốn làm” nhắc ba lần mở đầu cho các câu  nỗi thiết tha với ước nguyện nhà thơ III/ Kết bài: - Âm hưởng bài thơ tha thiết sâu lắng cùng với nghệ thuật ẩn dụ làm tăng hiệu biểu cảm - Bài thơ thể lòng nhân dân, tác giả Bác Câu Đoạn văn Cho câu thơ sau: “Hỏi tên Mã Giám Sinh” a Chép chính xác câu thơ b Đoạn thơ vừa chép nằm đoạn trích nào? Hãy cho biết vị trí đoạn trích tác phẩm c Phân tích đoạn thơ vừa chép đoạn văn có cách trình bày theo kiểu tổng – phân – hợp, có độ dài từ – câu, làm rõ chất nhân vật họ Mã Gợi ý : a Xhép chính xác các câu thơ tả hình dáng b + Nêu tên đoạn trích + Nêu vị trí đoạn trích c Phân tích câu thơ để làm rõ chất họ Mã : + Diện mạo : vẻ ngoài chải chuốt, lố lăng, không phù hợp với lứa tuổi, che đậy giả dối + Cử chỉ, thái độ : thô lỗ, bất lịch đến trơ trẽn, hỗn hào - Hình thức : + Một đoạn văn dài từ - câu + Cách trình bày đoạn văn : tổng – phân – hợp (câu chốt nằm dầu và cuối đoạn văn) + Các câu văn liên kết chặt chẽ Câu Đoạn văn Viết đoạn văn (khoảng câu) giới thiệu nét chính đời và nghiệp Chế Lan Viên và bài thơ “Con cò” Trong đó có dùng câu ghép (gạch chân câu ghép đó) Gợi ý: * Về nội dung cần có các ý sau - Chế Lan Viên (1920 – 1989) tên khai sinh là Phan Ngọc Hoan, quê Cam Lộ – Quảng Trị lớn lên Bình Định - Trước Cách mạng Tháng – 1945 ông đã tiếng phong trào “Thơ mới” với tập thơ “Điêu tàn” (1937) - Trong 50 năm sáng tác, có nhiều tác phẩm gây tiếng vang công chúng - Là tên tuổi hàng đầu thơ ca Việt Nam kỉ XX - 1996, ông Nhà nước truy tặng giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật - Bài thơ “Con cò” sáng tác năm 1962 In tập “Hoa ngày thường – Chim báo bão” (1967) Chế Lan Viên Bài 15 Câu Tập làm văn Yêu cầu nội dung: Nhận xét số phận người phụ nữ xã hội phong kiến, Nguyến Du đã xót xa: Đau đớn thay phận đàn bà Lời bạc mệnh là lời chung Bằng các tác phẩm đã học: “Chuyện người gái Nam Xương” Nguyễn Dữ và đoạn trích đã học “Truyện Kiều” (Nguyễn Du), em hãy làm rõ điều đó Gợi ý: * Học sinh phải vận dụng kiến thức đã học văn và kiểu văn nghị luận văn học để giải vấn đề đặt : số phận đầy đau khổ người phụ nữ xã hội phong kiến * Qua hai tác phẩm đã học: “Chuyện người gái Nam Xương” Nguyễn Dữ và “Truyện Kiều” Nguyễn Du, ta cần làm rõ nỗi đau khổ mà người phụ nữ phải gánh chịu - Nàng Vũ Nương là nạn nhân chế độ phong kiến nam quền đầy bất công người phụ nữ + Cuộc hôn nhân Vũ Nương với Trương Sinh có phần không bình đẳng (Trương Sinh xin mẹ màng trăm lạng vàng cưới Vũ Nương làm vợ) – cách giàu nghèo khiến Vũ Nương luôn sống mặc cảm “thiếp vốn kẻ khó nương tựa nhà giàu”, và là cái để Trương Sinh đối xử với vợ cách vũ phu, thô bạo và gia trưởng + Chỉ vì lời nói trẻ ngây thơ mà Trườn Sinh tin nên đã hồ đồ độc đoán mắng nhiếc đánh đuổi vợ di, không cho nàng minh, Vũ Nương buộc phải tìm đến cái chết oan khuất để tự minh oan cho mình + Cái chết đầy oan ức Vũ Nương không làm cho lương tâm Trương Sinh day dứt Anh ta không bị xã hội lên án Ngay biết Vũ Nương bị nghi oan, Trương Sinh coi nhẹ vì việc đã qua Kẻ tử Vũ Nương coi mình hoàn toàn vô can - Nàng Kiều lại là nạn nhân xã hội đồng tiền đen bạc + Vì tiền mà bọn sai nha gây nên cảnh tan tác, chia lìa gia đình Kiều “ Một ngày lạ thói sai nha Làm cho khốc liệt chẳng qua vì tiền” + Để có tiền cứu cha và em khỏi bị đánh đập, Kiều đã phải bán mình cho Mã Giám Sinh – tên buôn thịt bán người, để trở thành món hàng cho cân đong, đo đếm, cò kè, mặc cả, ngã giá… + Cũng vì món lợi đồng tiền mà Mã Giám Sinh và Tú Bà đã đẩy Kiều vào chốn lầu xanh nhơ nhớp, khiến nàng phải đau đớn, cay đắng suốt mười lăm năm lưu lạc, phải “thanh lâu hai lượt, y hai lần” - Những người phụ nữ Vũ Nương, Thuý Kiều phải tìm đến cái chết để giải nỗi oan ức, để giải thoát đời đầy đau khổ, oan nghiệt mình Yêu cầu hình thức: - Biết vận dụng kiến thức nghị luận chứng minh để lập luận tạo thành bài văn chứng minh hoàn chỉnh - Bố cục bài viết có đủ phần - Biết dùng dẫn chứng trực tiếp và gián tiếp để chứng minh - Diễn đạt lưu loát, có cảm xúc Câu Đoạn văn Dòng thơ thứ bài thơ Đồng chí Chính Hữu có gì đặc biệt ? Vị trí dòng thơ mạch cảm xúc bài thơ ? Gợi ý : Dòng thơ thứ bài thơ có từ Đồng chí với dấu chấm than Hai tiếng vang lên niềm xúc động sâu xa lên thành lời, đồng thời thể niềm vui mừng, cảm động, tin tưởng với người đồng đội đã thấu hiểu ý nghĩa và giá trị tình đồng chí Những câu trước dòng thơ này là lí giải sở hình thành tình đồng chí Còn sau dòng thơ này là biểu cụ thể , cảm động tình đồng chí, sức mạnh và vẻ đẹp tình cảm cuôc đời người lính Câu Đoạn văn Trong hai câu thơ : Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay tôi hứng Từ giọt có người hiểu là giọt mưa xuân, có người lại cho là giọt âm tiếng chim câu thơ trước đó Nêu cách hiểu em và phân tích hai câu thơ trên Gợi ý : Hiểu từ giọt hai câu thơ trên là giọt mưa (hay giọt sương) có chỗ hợp lí Mưa xuân là nét quen thuộc khung cảnh mùa xuân và dễ gợi cảm xúc xôn xao lòng người, vì mưa xuan thường nhẹ và ấm không giá lạnh tiết đông Nhưng có chỗ chưa thật hợp lí, vì mưa xuân thường là mưa bụi, mưa nhỏ, khó có thể tạo thành giọt long lanh rơi Cách hiểu giọt là giọt âm tiếng chim chiền chiện xuất phát từ chỗ cho câu thơ này với hai dòng thơ trước nó là liền mạch Hiểu thì câu thơ, không dừng lại tả thực mà là biểu chuyển đổi cảm giác : Tiếng hót lảnh lót, vang vọng vủa chim chiền chiện cảm nhận hư dòng âm tuôn chảy và ánh sáng tươi rạng rỡ trời xuân, giọt âm long lanh và nhà thơ nâng niu, trân trọng đưa tay đón lấy giọt Tuy nhiên, cách hiểu sau có vẻ không quen thuộc với bút pháp vốn bình dị nhà thơ Thanh Hải _ Bài 16 Câu Đoạn văn Tác giả Nguyễn Thành Long gọi truyện Lặng lẽ Sa Pa là chân dung Hãy chứng minh ý kiến Gợi ý : Nhà văn Nguyễn Thành Long có viết : Nghĩ cho cùng, Lặng lẽ Sa Pa là chân dung, tôi có nói đó Truyện có nhiều nhân vật, nhân vật chính là anh niên mình công tác trạm khí tượng trên đỉnh Yên Sơn 2600m, và chân dung truyện chính là hình ảnh nhân vật Nhưng vì tác giả lại gọi truyện mình là chân dung ? Thứ nhất, vì tác giả nhân vật này xuất khoảnh khắc ngắn ngủi là gặp gỡ với bác lái xe và hai người khách trên chuyến xe - ông hoạ sĩ già và cô kĩ sư trẻ Tác gỉa không viết truyện tả tỉ mỉ cuọc sống và công việc người niên Những điều đó và bác lái xe kể lại vắn tắt, nó qua quan sát hai người khách đến thăm ngắn ngủi họ trạm khí tượng Thứ hai, nhân vật anh niên qua quan sát, cảm nhận người hoạ sĩ truyện và chính ông muốn nắm bắt và thể mọt chân dung Nhưng cần hiểu chân dung truyện theo nghĩa rộng Đây không phải là hình dáng, khuôn mặt bên ngoài nhân vật mà chủ yếu là hình ảnh sống làm việc và suy nghĩ, tình cảm nhân vật thẻ và bộc lộ tập trung khoảnh khắc thời gian ngắn ngủi Về hình ảnh người niên xem phân tích… Câu Tập làm văn Phân tích đoan thơ sau : “Nỗi mình thêm tức nỗi nhà … Nét buồn cúc , điệu gầy mai” Gợi ý: Dàn bài chi tiết A- Mở bài: - Giới thiệu - Truyện Kiều Nguyễn Du là cáo trạng thơ lên án xã hội xấu xa tàn bạo mà còn biểu nỗi đau khổ người bị áp - Nàng Kiều nhân vật chính là thân người bị chà đạp Nỗi đau khổ đầu tiên Kiều phải chịu là sắc tài bị vùi dập thảm thương Nhà thơ Nguyễn Du đã hoá thân vào nhân vật để hiểu tâm trạng nàng lúc đó: ( Trích dẫn ) “Nỗi mình thêm tức nỗi nhà … Thềm hoa bước lệ hoa hàng” B- Thân Bài: *Tâm trạng nàng Kiều: - Đau đớn, tủi nhục, ê chề, nước mắt đầm đìa - Câm lặng, thụ động cái máy vì tự nguyện bán mình + Nêu ngắn gọn việc trước đó Phải bán mình cho MGS gia đình nàng gặp tai hoạ bất ngờ, thằng bán tơ đã vu oan cho gia đình nàng Cha và em bị bắt, bị đánh đập dã man, tài sản gia đình bị vơ vét Là đứa gia đình không còn đường nào khác, Kiều đành hi sinh mối tình đầu, chấp nhận mình làm vợ lẽ MGS để có tiền cứu cha và em Đoạn thơ này đã miêu tả cụ thể tâm trạng nàng lúc đó + Phân tích cụ thể đoạn thơ: Mở đầu đoạn thơ, nhà thơ đã ghi lại cụ thể tâm trạng nàng: “Nỗi mình thêm tức nỗi nhà” đó là nỗi đau uất hận cao độ cảnh ngộ gia đình nàng bị chia li tan tác, cha và em bị đánh đập dã man, không còn có nỗi niềm riêng nàng Cái “nỗi mình” mà thơ nhắc là tình yêu nàng dành cho Kim Trọng Mối tình đầu sáng toả sắc lên hương Giờ đây vì cảnh ngộ gia đình nàng phải chia li Hai nỗi niềm chồng chất đè nặng lên tâm tư nàng, khiến cho nàng càng đau xót - Bởi từ phòng bước ra, giáp mặt với MGS lễ “vấn danh” bước nàng chứa với cách miêu tả có tínhđầy tâm trạng “thềm hoa bước lệ hoa hàng” chất ước lệ: thềm hoa, lệ hoa, câu thơ vừa có giá trị gợi hình, vừa có giá trị gợi cảm Trước mắt người đọc khuôn mặt thấm đầy nước mắt, giọt nước mắt tủi phận, vừa thương cho mình, vừa thương cho cha và em, vừa căm tức đời ngang trái đã đổ ập tai hoạ xuống gia đình nàng - Không tâm trạng nàng lúc này còn là e ngại, ngượng ngùng: “ngại ngùng dín gió e sương – nhìn hoa bóng thẹn trông gương mặt dày” Là thiếu nữ sinh và lớn lên gia đình gia giáo, sống cảnh “êm đềm trướng rủ màn che” Thế mà sắc tài nàng phải chấp nhận người ta xem xét, vạch vòi, thử, ép Nàng vô cùng tủi hổ, e thẹn Nhìn hoa mà thẹn với hoa, nhìn thấy gương mà cảm thấy da mặt mình dày lên Điều đó thể nàng đã ý thức rõ nhân phẩm mình vì cảnh ngộ gia đình, sống cha và em, nàng đành chấp nhận, hình ảnh nàng lúc này giống cái bóng lặng câm nhoè dần trước ánh sáng đồng tiền: “Mối càng vén tóc bắt tay” Sắc đẹp “nghiêng nước nghiêng thành”, vẻ tươi tắn hoa Hải Đường mơn mởn món hàng cho mụ mối vén tóc bắt tay, co kéo, chào mời, nâng lên hạ xuống Bởi tâm trạng nàng: “Nét buồn cúc điệu gầy mai” Với bút pháp so sánh và hình ảnh ước lệ, người đọc nhận rõ tâm trạng nàng lúc này, đó là nỗi buồn, tủi hận xót xa Hình ảnh nàng là bông hoa cúc úa tàn, là cành mai gầy gông bão đời C- Kết bài : Thông qua việc miêu tả tam trạng nàng Kiều, đoạn thơ đã phản ánh thực lớn lịch sử lúc đó, người phụ nữ xã hội phong kiến đã trở thành thứ hàng hoá Những tên kẻ bán tơ vu oan, tên qua xử kiện bất chấp công lí, tên buôn người vô lương tâm, và sức mạnh đồng tiền đã gây bất hạnh cho người phụ nữ Nhà thơ đã lên án, phê phán kẻ tàn bạo đó, đồng thời biểu niềm xót đau với nàng kiều Nhà thơ đã cùng cảm thông chia sẻ Nếu trước ông trân trọng tài sắc nàng bao nhiêu thì ông càng đau xót cho sắc tài bị sỉ nhục, đây chính là tiếng kêu cứu nhà thơ bênh vực quyền sống cho người phụ nữ Đoạn thơ toàn tác phẩm vừa mang giá trị thực, vừa mang giá trị nhân đạo sâu sắc Bài 17 Câu Trong bài Mùa xuân nho nhỏ, Thanh Hải viết : Ta làm chim hót Ta làm cành hoa Kết thúc bài Viếng lăng Bác, Viễn Phương có viết : Mai Miền Nam thương trào nước mắt Muốn làm chim hót quanh lăng Bác a Hai bài thơ hai tác giả viết đề tài khác có chung chủ đề Hãy tư tưởng chung đó b Viết đoạn văn khoảng câu phát biểu cảm nghĩ hai đoạn thơ trên Gợi ý : a Khác và giống nhau: - Khác : + Thanh Hải viết đề tài thiên nhiên đất nước và khát vọng hoà nhập dâng hiến cho đời + Viễn Phương viết đề tài lãnh tụ, thể niềm xúc động thiêng liêng, lòng tha thiết thành kính tác giả từ Miền nam vừa giải phóng viếng lăng Bác - Giống : + Cả hai đoạn thơ thể ước nguyện chân thành, tha thiết hoà nhập, cống hiến cho đời, cho đất nước, nhân dân… Ước nguyện khiêm nhường, bình dị muốn góp phần dù nhỏ bé vào đời chung + Các nhà thơ dùng hình ảnh đẹp thiên nhiên là biểu tượng thể ước nguyện mình b HS chọn đoạn thơ để viết nhằm làm bật thể thơ, giọng điệu thơ và ý tưởng thể đoạn thơ - Đoạn thơ Thanh Hải sử dụng thể thơ chữ gần với các điệu dân ca, đặc biệt là dân ca miền Trung, có âm hưởng nhẹ nhàng tha thiết Giọng điệu thể đúng tâm trạng và cảm xúc tác giả : trầm lắng, trang nghiêm mà tha thiết bộc ạch tâm niệm mình Đoạn thơ thể niềm mong muốn cống hiến cho đời cách tự nhiên chim mang đến tiếng hót Nét riêng câu thơ Thanh Hải là đè cập đến vấn đề lớn : ý nghĩa đời sống cá nhân quan hệ với cộng đồng - Đoạn thơ Viễn Phương sử dụng thể thơ chữ, nhịp thơ vừa phải với điệp từ muốn làm, giộng điệu phù hợp với nội dung tình cảm, cảm xúc Đó là giọng điệu vừa nghiêm trang, sâu lắng, vừa thiết tha th đúng tâm trạng lưu luyến nhà thơ phải xa Bác Tâm trạng lưu luyến nhà thơ muốn mãi bên lăng Bác và biết gửi lòng mình cách hoá thân hoà nhập vào cảnh vật bên lăng : làm chim cất tiếng hót Câu Trong truyện “Lặng lẽ Sa Pa”, Nguyễn Thành Long có kể gặp gỡ với anh niên làm công tác khí tượng đã khiến cho cô kĩ sư trẻ tuổi cảm thấy nhận được, cùng với bó hoa tươi anh hái tặng cô “một bó hoa nào khác nữa, bó hoa háo hức và mơ mộng” Hãy phân tích để làm rõ : Vì cô gái truyện có thể nhận “háo hức và mơ mộng” từ anh niên đỗi bình thường, làm công việc thật đơn điệu chốn núi rừng quanh năm lặng lẽ I/ Tìm hiểu đề - Nên hiểu háo hức và mơ mộng chính là hai tính cách tâm hồn đáng mến nhân vật anh niên làm công tác khí tượng truyện “Lặng lẽ Sa Pa”, hai đặc điểm dễ gây xúc động cho người khác tiếp xúc với anh - Những đặc điểm này biểu tâm chân thành công việc, ý nghĩa sống,… nhân vật anh niên và suy ngẫm cô kĩ sư Cần phát để phân tích - Tác giả thể nhân vật chính, anh niên, qua suy nghĩ, cảm xúc nhân vật cô kĩ sư nông nghiệp trường Đây là bút pháp độc đáo Nguyễn Thành Long truyện này Cần phân tích tác dụng cách viết đó II/ Dàn ý đại cương A- Mở bài : - Giới thiệu chủ đề truyện Lặng lẽ Sa Pa và nghệ thuật xây dựng nhân vật chính Nguyễn Thành Long - Nêu suy nghĩ cô kĩ sư nông nghiệp (xem đề bài) B- Thân bài : Anh luôn háo hức và mơ mộng công việc - Tính chất cộng việc có vẻ đơn điệu nhàm chán, lại phải làm mình - Hăng hái nhận nhiệm vụ, làm việc hết mình, luôn vươn lên kết cao - Lúc nào mơ ước, say sưa công việc, gắn bó với nó thắm thiết Anh luôn háo hức và mơ mộng sống - Hăm hở, sôi nổi, hồn nhiên tiếp xúc với người - Sống đầy mộng mơ : Một mình mà trồng vườn hoa to, trò chuyện với sách với bạn, cư xử tinh tế, sống có chiều sâu (nhiều suy ngẫm, triết lí đời, quan hệ với sống chiến đấu, sản xuất nước,…) Những đặc điểm đó anh không dễ gây xúc động mà còn khiến người khác tiếp xúc với anh phải suy nghĩ - Những suy nghĩ, nhận xét bác lái xe - Những suy nghĩ và lời hứa quay trở lại với anh ông hoạ sĩ - Nhất là suy nghĩ rút bài học vào đời cô gái Cách xây dựng nhân vật có chiều sâu tác giả - Ngoài việc để nhân vật tự biểu hiện, còn để nhân vật lên qua suy nghĩ nhân vật khác - Tác dụng : Sự đánh giá khách quan và sâu sắc C- Kết bài - Cuộc gặp gỡ nửa giờ, nhà văn kể thật dung dị qua lời tâm sự, suy ngẫm, đối thoại - Qua đó thể thật sinh động nhân vật chín và chủ đề truyện tự nhẹ nhàng, sâu lắng _ Bài 18 Câu Vẻ đẹp lối sống, tâm hồn nhân vật anh niên “Lặng lẽ Sa Pa” Nguyễn Thành Long và nhân vật Phương Định “Những ngôi xa xôi” Nguyễn Minh Khuê Gợi ý : a Giới thiệu sơlược vềđề tài viết người sống, cống hiến cho dất nước văn học Nêu tên tác giả và tác phẩm cùng nhưngc vẻ đẹp anh niên và Phương Định b Vẻ đẹp nhân vật hai tác phẩm : * vẻ đẹp cách sống : + Nhân vật anh niên : Lặng lẽ Sa Pa - Hoàn cảnh sống và làm việc : mình trên núi cao, quanh năm suốt tháng cây cỏ và mây núi Sa Pa Công việc là đo gió, đo mưa đo năng, tính mây, đo chấn động mặt đất… - Anh làm việc với tinh thần trách nhiệm cao, cụ thể, tỉ mỉ, chính xác, đúng ốp thì dù cho mưa tuyết, giá lạnh nào anh trở đậy ngoài trời làm việc đúng quy định - Anh đã vượt qua cô đơn vắng vẻ quanh năm suốt tháng trên đỉnh núi cao không bóng người - Sự cởi mở chân thành, quý trọng người, khao khát gặp gỡ, trò chuyện với người - Tổ chức xếp sống mình cách ngăn nắp, chủ động : trồng hoa, nuôi gà, tự học… + Cô xung phong Phương Định: - Hoàn cảnh sống và chiến đấu: trên cao điểm vùng trọng điểm trên tuyến đường Trường Sơn, nơi tập trung bom đạn và nguy hiểm, ác liệt Công việc đặc biệt nguy hiểm: Chạy trên cao điểm ban ngày, phơi mình vùng máy bay địch bị bắn phá, ước lượng khối lượng đất đá, đếm bom, phá bom - Yêu mến đồng đội, yêu mến và cảm phục tất chiến sĩ mà cô gặp trên tuyến đường Trường Sơn - Có đức tính đáng quý, có tinh thần trách nhiệm với công việc, bình tĩnh, tự tin, dũng cảm… * Vẻ đẹp tâm hồn: + Anh niên Lặng lẽ Sa Pa: - Anh ý thức công việc mình và lòng yêu nghề khiến anh thấy công việc thầm lặng có ích cho sống, cho người - Anh đã có suy nghĩ thật đúng và sâu sắc công việc và đóng góp mình nhỏ bé - Cảm thấy sống không cô dơn buồn tẻ vì có nguồn vui, đó là niềm vui đọc sách mà lúc nào anh thấy có bạn để trò chuyện - Là người nhân hậu, chân thành, giản dị + Cô niên Phương Định: - Có thời học sinh hồn nhiên vô tư, vào chiến trường giữ hồn nhiên - Là cô gái nhạy cảm, mơ mộng, thích hát, tinh tế, quan tâm và tự hào vẻ đẹp mình - Kín đáo tình cảm và tự trọng thân mình Các tác giả miêu tả sinh động, chân thực tâm lí nhân vật làm lên giới tâm hồn phong phú, sáng và đẹp đẽ cao tượng nhân vật hoàn cảnh chiến đấu đầy hi sinh gian khổ c Đánh giá, liên hệ - Hai tác phẩm khám phá, phát ngợi ca vẻ đẹp tâm hồn người Việt Nam lao động và chiến đấu - Vẻ đẹp các nhân vật mang màu sắc lí tưởng, họ là hình ảnh người Việt Nam mang vẻ đẹp thời kì lịch sử gian khổ hào hùng và lãng mạn dân tộc Liên hệ với lối sống, tâm hồn niên giai đoạn Câu 2: Hình tượng anh đội thơ ca thời kỳ chống Pháp và chống Mĩ vừa mang phẩm chất chung đẹp đẽ người lính Cụ Hồ vừa có nét cá tính riêng khá độc đáo… Qua hai bài thơ Đồng chí Chính Hữu và Bài thơ tiểu đội xe không kính Phạm Tiến Duật, em hãy làm sáng tỏ nội dung vấn đề trên Gợi ý: Yêu cầu: Biết làm bài văn nghị luận, bố cục rõ ràng, kết cấu hợp lý Nội dung: Mở bài: Giới thiệu người lính hai bài thơ Thân bài: Cần làm rõ hai nội dung: - Những phẩm chất chung đẹp đẽ người lính Cụ Hồ - Những nét riêng độc đáo tính cách, tâm hồn người lính Nội dung 1: - Người lính chiến đầu cho lí tưởng cao đẹp Những người dũng cảm bất chấp khó khăn, coi thường thiếu thốn, hiểm nguy - Những người thắm thiết tình đồng đội - Những người lạc quan yêu đời, tâm hồn bay bổng lãng mạn Nội dung 2: - Nét chân chất, mộc mạc người nông dân mặc áo lính (bài thơ Đồng chí) - Nét ngang tàng, trẻ trung hệ cầm súng (bài thơ tiểu đội xe không kính) Bài 19 Câu Phần cuối tác phẩm “Chuyện người gái Nam Xương” tác giả xây dựng hàng loạt chi tiết hư cấu Hãy phân tích ý nghĩa các chi tiết đó Gợi ý : - Các chi tiết hư cấu phần cuối truyện : Vũ Nương gặp Phan Lang thuỷ cung, cảnh sống thuỷ cung và cảnh Vũ Nương trên bến sông cùng lời nói nàng kết thúc câu chuyện Các chi tiết đó có tác dụng làm tăng yếu tố li kì và làm hoàn chỉnh nét đẹp nhân vật Vũ Nương, dù chết nàng muốn rửa oan, bảo toàn danh dự, nhân phẩm cho mình - Câu nói cuói cùng nàng : “Đa tạ tình chàng, thiếp chẳng thể trở nhân gian nữa” là lời nói có ý nghĩa tố cáo sâu sắc, thực xã hội đó không có chõ cho nàng dung thân và làm cho câu chuyện tăng tính thực yếu tố kì ảo : người chết không thể sống lại Câu Phân tích bài thơ “Đoàn thuyền đánh cá” Huy Cận Gợi ý : Dàn bài A – Mở bài : - Huy Cận (1919 – 2005) tiếng phong trào Thơ với vần thơ lãng mạn “Sầu vũ trụ” - Sau 1945, đổi phong cách, Huy Cận viết nhiều người mới, sống cách mạng – “Đoàn thuyền đánh cá” (Trời ngày lại sáng – 1958) là bài thơ tiêu biểu có phong cách Huy Cận B – Thân bài : Cảnh khơi (Khổ 1, 2) : - Thời điểm : Lúc ngày tàn, đêm đến - Không gian : Biển lúc đêm xuống - Hoạt động : Đoàn ngư dân khơi sôi nổi, khí thế, mong đánh bắt nhiều cá - Nghệ thuật : Các hình ảnh so sánh, nhân hoá, đối lập – trắc, chi tiết tưởng tượng… gợi liên tưởng phong phú, sâu sắc Cảnh đánh cá đêm trên biển (Khổ – 6) : - Vẻ đẹp kì vĩ trời biển Đông, thiên nhiên đất nước - Biển Đông là kho cá vô tận với nhiều loại cá quý - Đoàn ngư dân sôi hăng say lao động trên biển đêm : Thả lưới, kéo lưới đạt mẻ cá lớn - Nghệ thuật : các hình ảnh ước lệ, khoa trương, bút pháp lãng mạn kết hợp tả thực và tưởng tượng Cảnh trở (Khổ 7) : - Thời điểm : Lúc rạng đông - Thành lao động to lớn, đấnh bắt nhiều cá - Nghệ thuật : Các hình ảnh khoa trương, nhân hoá, ẩn dụ, phóng đại đặc sắc C – Kết bài : - Bài thơ có kết hợp bút pháp thực và bút pháp lãng mạn - Cảm hứng lãng mạn cách mạng hoà nhập với cảm hứng vũ trụ, thiên nhiên - Nhịp điệu khoẻ khoắn, giọng điệu vui tươi, không gian sáng khác không gian buồn thảm thơ Huy Cận trước 1945 _ Bài 20 Câu Nhận xét nghệ thuật tả người Nguyễn Du qua đoạn trích “Mã Giám Sinh mua Kiều” Gợi ý : Nhận xét nghệ thuật tả người Nguyễn Du qua đoạn trích Mã Giám Sinh mua Kiều cần đạt các ý sau: - Bút pháp tả thực Nguyễn Du sử dụng để miêu tả nhân vật Mã Giám Sinh Bằng bút pháp này, chân dung nhân vật lên cụ thể và toàn diện : + Trang phục : áo quần bảnh bao + Diện mạo : mày râu nhẵn nhụi + Lời nói xấc xược, vô lễ, cộc lốc “Mã Giám Sinh” + Cử hách dịch : ngồi tót sỗ sàng … Tất làm rõ mặt trai lơ đểu giả, trơ trẽn và lố bịch tên buôn thịt bán người giả danh trí thức - Trong Truyện Kiều, tác giả sử dụng bút pháp tả thực để miêu tả các nhân vật phản diện Mã Giám Sinh, Tú Bà, Sở Khanh, Hồ Tôn Hiến… phơi bày mặt thật bọn chúng xã hội đương thời, nhằm tố cáo, lên án xã hội phong kiến với người bỉ ổi, đê tiện đó Câu Suy nghĩ tình cha truyện ngắn “Chiếc lược ngà” Nguyễn Quang Sáng Gợi ý : - Yêu cầu cảm nhận tình cha ông Sáu thật sâu nặng và cảm động trên ý sau: a Giới thiệu truyện ngắn “Chiếc lược ngà” nhà văn Nguyễn Quang Sáng : tác phẩm viết tình cha người cán kháng chiến đã hi sinh kháng chiến chống Mĩ dân tộc b Phân tích luận điểm sau : * Tình cảm Thu dành cho cha thật cảm động và sâu sắc : - Bé thu là cô bé ương ngạnh bướng bỉnh đáng yêu : Thu không chịu nhận ông Sáu là cha, sợ hãi bỏ chạy ông dang tay định ôm em, định không chịu gọi ông là ba ăn cơm và nhờ ông chắt nước cơm giùm, bị la mắng nó im bỏ sang nhà ngoại Đó là phản ứng tự nhiên đứa trẻ gần năm xa ba Người đàn ông xuất với hình hài khác khiến nó tôn thờ và nang niu hình ảnh người cha ảnh Tình cảm đó khiến người đọc day dứt và càng thêm đau xót cho bao gia đình vì chiến tranh mà chịu cảnh chia lìa, yêu bé Thu vì nó dành cho cha nó tình cảm chân thành và đầy kiêu hãnh - Khi chia tay, phút giây nó kịp nhận ông Sáu là người cha ảnh, nó oà khóc tức tưởi cùng tiếng gọi xé gan ruột người khiến chúng ta cảm động Những hành động ôm hôn ba bé Thu xúc động mạnh cho người đọc * Tình cảm người lính dành cho sâu sắc : - Ông Sáu yêu con, chiến trường nỗi nhớ luôn giày vò ông Chính vì tới quê, nhìn thấy Thu, ông đã nhảy vội lên bờ xuồng chưa kịp cặp bến và định ôm hôn cho thoả nõi nhớ mong Sự phản ứng Thu khiến ông khựng lại, đau tê tái - Mấy ngày phép, ông luôn tìm cách gần gũi mong bù lại cho tháng xa cách bé bướng bỉnh khiến ông chạnh lòng Bực phải đánh song kiên trì thuyết phục nó Sự hụt hẫng người cha khiến ta càng cảm thông chia sẻ thiệt thòi mà người lính phải chịu đựng, nhận thấy hi sinh các anh thật lớn lao - Phút giây ông hưởng hạnh phúc thật ngắn ngủi và cảnh éo le : lúc ông bé Thu nhận ba và để ba ôm, trao cho nó tình thương ông ấp ủ lòng năm trời _ Bài 21 Câu Viết đoạn văn khoảng đến 10 câu nhận xét nghệ thuật tả người Nguyễn Du qua đoạn trích “Chị em Thuý Kiều” (Ngữ văn – Tập một) * Gợi ý : HS viết các ý cụ thể : - Tả chị em Thuý Kiều, Nguyễn Du sử dụng bút pháp ước lệ tượng trưng, lấy vẻ đẹp thiên nhiên để so sánh với vẻ đẹp người : + Thuý Vận : Đoan trang, phúc hậu, quý phái : hoa cười, ngọc thốt, mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da + Thuý Kiều : Sắc sảo mặn mà, làn thu thuỷ, nét xuân sơn, hoa ghen liễu hờn - Dùng lối ẩn dụ để ví von so sánh nhằm làm bật lên vẻ đẹp đài các hai cô gái mà qua đó, nhà thơ muốn đề cao vẻ đẹp người - Thủ pháp đòn bẩy, tả Vân trước, Kiều sau là bút pháp tài hoa Nguyễn Du để nhấn vào nhân vật trung tâm : Thý Kiều, qua đó làm bật vẻ đẹp nàng Kiều cùng dự báo nỗi truân chuyên đời nàng sau này Câu Chép lại bốn câu thơ nói lên nỗi nhớ cha mẹ Thuý Kiều đoạn trích “Kiều lầu Ngưng Bích” và nhận xét cách dùng từ ngữ hình ảnh đoạn thơ * Gợi ý : Yêu cầu : - Chép chính xác dòng thơ : Xót người tựa cửa hôm mai, Quạt nồng ấp lạnh đó ? Sân Lai cách nắng mưa, Có gốc tử đã vừa người ôm Nhận xét cách dụng từ ngữ hình ảnh đoạn thơ : dùng điển tích, điển cố Sân Lai, gốc tử để thể nỗi nhớ nhung và đau đớn, dằn vặt không làm tròn chữ hiếu Kiều Các hình ảnh đó vừa gợi trân trọng Kiều cha mẹ vừa thể lòng hiếu thảo nàng Câu Suy nghĩ hình ảnh người lính bài thơ “Đồng chí’ Chính Hữu * Gợi ý : Vận dụng kĩ lập luận vào bài viết để làm bật chân dung người lính kháng chiến chống Pháp qua bài thơ “Đồng chí” vớia ý sau: a Giới thiệu Đòng chí là sáng tác nhà thơ Chính Hữu viết vào năm 1948, thời kì đầu kháng chiến chống Pháp Chân dung người lính lên chân thực, giản dị với tình đồng chí nồng hậu, sưởi ấm trái tim người lính trên chặng đường hành quân b Phân tích đặc điểm người lính: * Những người nông dân áo vải vào chiến trường : Cuộc trò chuyện anh – tôi, hai người chiến sĩ nguồn gốc xuất thân gần gũi chân thực Họ từ vùng quê nghèo khó, nước mặn đồng chua Đó chính là sở chung giai cấp người lính cách mạng Chính điều đó cùng mục đích, cùng chung lí tưởng đã khiến họ từ phương trời xa lạ tập hợp lại hàng ngũ quân đội cách mạng và trở nên thân quen với Lời thơ mộc mạc chân chất chính tâm hồn tự nhiên họ * Tình đồng chí cao đẹp người lính : - Tình đồng chí nảy sinh từ chung nhiệm vụ, sát cánh bên chiến đấu : Súng bên súng đầu sát bên đầu - Tình đồng chí đồng đội nảy nở và thành bền chặt chan hoà, chia se gian lao niềm vui, đó là mối tình tri kỉ người bạn chí cốt mà tác giả đã biểu hình ảnh thật cụ thể, giản dị mà gợi cảm : Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ Hai tiếng đồng chí vang lên tạo thành dòng thơ đặc biẹt, đó là lời khẳng định, là thành quả, cội nguồn và hình thành tình đồng chí keo sơn người đồng đội Tình đồng chí giúp người lính vượt qua khó khăn gian khổ : + Giúp học chia sẻ, cảm thong sâu xa tâm tư, nỗi lòng : Ruộng nương anh giửi bạn thân cày … Giếng nước gố đa nhớ người lính .(Tr97- CBKT) Đề Cảm nhận em vẻ nên thơ chốn Sa Pa lặng lẽ sau đọc áng văn xuôi “Lặng lẽ Sa Pa” Nguyễn Thành Long (Dàn bài TLV – tr 100) Chuyên đề Phần văn học Trung đại Việt Nam Chuyện người gái Nam xương (Trích “Truyền kì mạn lục” – Nguyễn Dữ) I/ Vài nét tác giả, tác phẩm ? Nêu hiểu biết em tác giả và tác phẩm Nguyễn Dữ là nhà văn tiêu biểu VHVN nửa đầu kỉ XVI Đây là thời kì xã hội phong kiến Việt Nam có nhiều biến động và khủng hoảng Những giá trị chính thống Nho giáo bị nghi ngờ, đảo lộn Đặc biệt chiến tranh các tập đoàn phong kiến Lê – Trịnh – Mạc gây loạn lạc, rối ren liên miên đời sống xã hội Giống nhiều tri thức khác thời đại mình Nguyễn Dữ chán nản và bi phẫn trước thời Chính vì thế, sau đỗ Hương Cống, ông làm quan năm cáo quan ẩn ? Thể loại truyền kì + Truyền kì: là thể loại văn xuôi tự có nguồn gốc từ Trung Quốc, thịnh hành từ thời Đường Truyền kì thường dựa vào cốt truyện dân gian dã sử Trên sở đó, nhà văn hư cấu, xếp lại các tình tiết, tô đâm thêm các nhân vật… truyền kì, có đan xen thực và ảo Đặc biệt, các yếu tố kì ảo trở thành phương thức không thể thiếu để phản ánh thực và kí thác tâm sự, trải nghiệm nhà văn “Truyền kì mạn lục” Nguyễn là tác phẩm tiêu biểu cho thể loại truyền kì Việt Nam ? Tác phẩm “Chuyện người gái Nam Xương” Là 20 tác phẩm “Truyền kì mạn lục” Qua đời Vũ Nương, Nguyễn Dữ tố cáo chiến tranh phi nghĩa đã làm vỡ tan hạnh phúc lứa đôi, đồng thời thể cảm thông sâu sắc với khát vọng hạnh phúc bi kịch người phụ nữ xã hội xưa Tác phẩm là suy ngẫm, day dứt trước mong manh hạnh phúc kiếp người đầy bất trắc Tác phẩm cho thấy nghệ thuật xây dựng tính cách nhân vật già dặn Sự đan xen thực ảo cách nghệ thuật, mang tính thẩm mĩ cao II/ Hướng dẫn tiếp nhận Chuyện người gái Nam Xương là truyện ngắn đặc sắc nội dung lẫn nghệ thuật tác phẩm Truyền kì mạn lục Nguyễn Dữ Truyện đã thể phối hợp hài hoà chất thực (câu chuyện lưu truyền dân gian) với nét nghệ thuật đặc trưng thể loại truyền kì (yếu tố kì lạ hoang đường) Giá trị tác phẩm : ? Nêu giá trị thực tác phẩm 1.1Giá trị thực a Tác phẩm đã đề cập tới số phận bi kịch người phụ nữ chế độ phong kiến thông qua hình tượng nhân vật Vũ Nương Vốn là người gái xuất thân từ tầng lớp bình dân thuỳ mị, nết na ; tư dung tốt đẹp Khi chồng lính Vũ Nương mình vừa chăm sóc, thuốc thang ma chay cho mẹ chồng vừa nuôi con, đảm đang, tận tình, chu đáo Để chàng Trương trở về, vì câu nói ngây thơ bé Đản mà trương Sinh đã nghi ngờ lòng thuỷ chung vợ Từ chỗ nói bóng gió xa xôi, mắng chửi, hắt hủi và cuối cùng là đuổi Vũ Nương khỏi nhà, Trương Sinh đã đẩy Vũ Nương tới bước đường cùng quẫn và bế tắc, phải chọn cái chết để tự minh oan cho mình b Truyện còn phản ánh thực XHPKN với biểu bất công vô lí Đó là xã hội dung túng cho quan niệm trọng nam khinh nữ, Trương Sinh – kẻ thất học, vũ phu ngang nhiên chà đạp lên giá trị nhân phẩm người vợ hiền thục nết na - Xét quan hệ gia đình, thái độ và hành động Trương Sinh là ghen tuông mù quáng, thiếu (chỉ dựa vào câu nói vô tình đứa trẻ tuổi, bỏ ngoài tai lời minh vợ và lời can ngăn hàng xóm) - Nhưng xét quan hệ xã hội : hành động ghen tuông Trương Sinh không phải là trạng thái tâm lí bột phát nóng giận bất thường mà là hệ loại tính cách – sản phẩm xã hội đương thời ? Nguyên nhân cái chết Vũ Nương Nếu Trương Sinh là thủ phạm trực tiếp gây nên cái chết Vũ Nương thì nguyên nhân sâu xa là chính XHPK bất công – xã hội mà đó người phụ nữ không thể đứng để bảo vệ cho giá trị nhân phẩm mình, và lời buộc tội, gỡ tội cho người phụ nữ bất hạnh lại phụ thuộc vào câu nói ngây thơ đứa trẻ tuổi (lời bé Đản) Đó là chưa kể tới nguyên nhân khác : CTPK – dù không miêu tả trực tiếp, CT đã tác động trực tiếp gián tiếp tới số phận nhân vật tác phẩm : + Người mẹ sầu nhớ mà chết + VN và TS phải sống cảnh chia lìa + Bé Đản sinh đã thiếu thốn tình cảm người cha và cha trở thì mẹ Đây là câu chuyện diễn đầu kỉ XV (cuộc chiến tranh xảy thời nhà Hồ) truyền tụng dân gian, phải qua đó, tác phẩm còn ngầm phê phán nội chiến đẫm máu xã hội đương thời (thế kỉ XVI) ? Nêu giá trị nhân đạo * Khái niệm nhân đạo: lòng yêu thương, ngợi ca, tôn trọng giá trị, phẩm chất, vẻ đẹp, tài năng… và quyền lợi người 1.2 Giá trịnhân đạo: Biểu trước hết là: a Thái độ ngợi ca, tôn trọng vẻ đẹp người phụ nữ thông qua hình tượng nhân vật Vũ Nương - Xuất thân từ tầng lớp bình dân Vũ Nương đã hội tụ đầy đủ phẩm chất tốt đẹp người PNVN theo quan điểm Nho giáo (có đủ tam tòng, tứ đức) - Đặc biệt tác giả đã đặt nhân vật các mối quan hệ để làm toát lên vẻ đẹp + Với chồng: nàng là người vợ hiền thục luôn biết “Giữ gìn khuôn phép, không để lúc nào vợ chồng phải đến thất hoà” + Với con: nàng là người mẹ dịu dàng, giàu tình yêu thương (chi tiết nàng bóng mình trên vách và bảo đó là cha Đản xuất phát từ lòng người mẹ, để trai mình bớt cảm giác thiếu vắng tình cảm người cha) + Với mẹ chồng: nàng đã làm tròn bổn phận người dâu hiếu thảo (thay chồng chăm sóc mẹ, động viên mẹ buồn, thuốc thang mẹ ốm, lo ma chay chu đáo mẹ qua đời) - Những phẩm chất tốt đẹp Vũ Nương còn thể nàng sống sống cung nữ thuỷ cung + Sẵn sàng tha thứ cho Trương Sinh + Một mực thương nhớ chồng không thể trở vì đã nặng ơn nghĩa Linh Phi… Ta thấy, Nguyễn Dữ đã dành cho nhân vật thái độ yêu mến, trân trọng qua trang truyện, từ đó khắc hoạ thành công hình tượng nhân vật người phụ nữ với đầy đủ phẩm chất đẹp b Câu chuyện còn đề cao triết lí nhân nghĩa hiền gặp lành qua phần kết thúc có hậu giống nhiều câu chuyện cổ tích Việt Nam - Với đặc trưng riêng thể loại truyện truyền kì, Nguyễn đã sáng tạo thêm phần cuối câu chuyện VN đã không chết, hay nói đúng hơn, nàng sống khác bình yên và tốt đẹp chón thuỷ cung Qua đó có thể thấy rõ ước mơ người xưa (cũng là tác giả) xã hội công bằng, tốt đẹp mà đó, người sống và đối xử với lòng nhân ái, đó nhân phẩm người tôn trọng đúng mức Oan thì phải giải, người hiền lành lương thiện Vũ Nương phải hưởng hạnh phúc ? Nêu giá trị nghệ thuật tác phẩm 1.3 Giá trị nghệ thuật: - Đây là tác phẩm viết theo lối truyện truyền kì tính chất truyền kì thể qua kết cấu hai phần: + Vũ nương trần gian + Vũ Nương thuỷ cung Với kết câu hai phần này, tác giả đã khắc hoạ cách hoàn thiên vẻ đẹp hình tượng nhân vật Vũ Nương Mặt khác, kết cấu truyện cổ tích Tấm Cám Kết câu hai phần “Chuyện người gái Nam Xương” đã góp phần thể khát vọng lẽ công đời (ở hiền gặp lành) Tuy nhiên, cô Tấm sau lần hoá thân đã trở vị trí hoàng hậu, sống hạnh phúc trọn đời thì Vũ nương lại thoáng vĩnh viễn biến - Chất hoang đường kì ảo cuối truyện hình làm tăng thêm ý nghĩa phê phán thực: dù oan đã giải người đã chết thì không thể sống lại Do đó, bài học giáo dục kẻ Trương Sinh càng thêm sâu sắc Ngoài còn phải kể đến nghệ thuật tạo tính kịch câu chuyện mà yếu tố thắt nút và gỡ nút kịch là câu nói đứa trẻ tuổi (Bé Đản) Qua đó thể bất công vô lí người phụ nữ xã hội III/ Thực hành luyện tập Đề bài Giá trị nhân đạo “chuyện người gái Nam Xương” Nguyễn Dữ I/ Tìm hiểu đề - Đề yêu cầu phân tích giá trị nội dung tác phẩm – giá trị nhân đạo Giá trị nhân đạo thể tác phẩm văn chương còn gọi là giá trị nhân văn - Văn học trung đại Việt Nam thường biểu tiếng nói nhân văn trân trọng phẩm giá người, đồng tình thông cảm với khát vọng người, đồng cảm với số phận bi kịch người và lên án lực bạo tàn chà đạp lên người - Dựa vào điều trên,người viết soi chiếu và “Chuyện người gái Nam Xương” để phân tích biểu cụ thể nội dung nhân văn tác phẩm Từ đó đánh giá đóng góp Nguyễn Dữ vào tiếng nói nhân văn văn học thời đại ông - Tuy cần dựa vào số phận bi thương nhân vật Vũ Nương để khai thác vấn đề, nội dung bài viết phải rộng bài phân tích nhân vật, đó cách trình bày phân tích khác II/ Dàn bài chi tiết A- Mở bài: - Từ kỉ XVI, xã hội phong kiến Việt Nam bắt đầu khủng hoảng, vấn đề số phận người trở thành mối quan tâm văn chương, tiếng nói nhân văn các tác phẩm văn chươngngày càng phát triển phong phú và sâu sắc - “Truyền kì mạn lục” Nguyễn Dữ là số đó Trong 20 thiên truyện tập truyền kì, “chuyện người gái Nam Xương” là tác phẩm tiêu biểu cho cảm hứng nhân văn Nguyễn Dữ B- Thân bài: Tác giả hết lời ca ngợi vẻ đẹp người qua vẻ đẹp Vũ Nương, phụ nữ bình dân - Vũ Nương là nhà nghèo (“thiếp vốn nhà khó”), đó là cái nhìn người khá đặc biệt tư tưởng nhân văn Nguyễn Dữ - Nàng có đầy đủ vẻ đẹp truyền thống người phụ nữ Việt Nam: thuỳ mị, nết na Đối với chồng mực dịu dàng, đằm thắm thuỷ chung; mẹ chồng mực hiếu thảo, hết lòng phụ dưỡng; đói với mực yêu thương - Đặc biệt, biểu rõ cảm hứng nhân văn, nàng là nhân vật để tác giả thể khát vọng người, hạnh phúc gia đình, tình yêu đôi lứa: + Nàng luôn vun vén cho hạnh phúc gia đình + Khi chia tay chồng lính, không mong chồng lập công hiển hách để “ấn phong hầu”, nàng mong chồng bình yên trở + Lời minh với chồng bị nghi oan cũg thể rõ khát vọng đó: “Thiếp nương tựa và chàng vì có cái thú vui nghi gia nghi thất” Tóm lại : ánh sáng tư tưởng nhân vănđã xuất nhiều văn chương, Nguyễn Dữ có thể xây dựng nhân vật phụ nữ bình dân mang đầy đủ vẻ đẹp người Nhân văn là đại diện cho tiếng nói nhân văn tác giả Nguyễn Dữ trân trọng vẻ đẹp Vũ Nương bao nhiêu thì càng đau đớn trước bi kịch đời nàng nhiêu - Đau đớn vì nàng có đầy đủ phẩm chất đáng quý và lòng tha thiết hạnh phúc gia đình, tận tuỵ vun đắp cho hạnh phúc đó lại chẳng hưởng hạnh phúc cho xứng với hi sinh nàng: + Chờ chồng đằng đẵng, chồng chưa ngày vui, sóng gió đã lên từ nguyên cớ vu vơ (Người chồng dựa vào câu nói ngây thơ đứa trẻ đã khăng khăng kết tội vợ) + Nàng van xin chàng nói rõ nguyên cớ để cởi tháo nghi ngờ; hàng xóm rõ nỗi oan nàng nên kêu xin giúp, tất vô ích Đến lời than khóc xót xa cùng “Nay đã bình rơi trâm gãy,… sen rũ ao, liễu tàn trước gió,… cái én lìa đàn,…” mà người chồng không động lòng + Con người ttrong trắng bị xúc phạm nặng nề, bị dập vùi tàn nhẫn, bị đẩy đến cái chết oan khuất Bi kịch đời nàng là bi kịch cho cái đẹp bị chà đạp nát tan, phũ phàng Nhưng với lòng yêu thương người, tác giả không người sáng cao đẹp nàng đã chết oan khuất - Mượn yếu tố kì ảo thể loại truyền kì, diễn tả Vũ Nương trở để rửa nỗi oan thiên bạch nhật, với vè đẹp còn lộng lẫy xưa - Nhưng Vũ Nương tái tạo khác với các nàng tiên siêu thực : nàng khát vọng hạnh phúc trần (ngậm ngùi, tiếc nuối, chua xót nói lời vĩnh biệt “thiếp chẳng thể với nhân gian nữa” - Hạnh phúc là ước mơ, thực quá đau đớn (hạnh phúc gia đình tan vỡ, không gì hàn gắn được) Với niềm xót thương sâu sắc đó, tác giả lên án lkực tàn ác chà đạp lên khát vọng chính đáng người - XHPK với hủ tục phi lí (trọng nam khinh nữ, đạo tòng phu,…) gây bao nhiêu bất công Hiện thân nó là nhân vật Trương Sinh, người chồng ghen tuông mù quáng, vũ phu - Thế lực đồg tiền bạc ác (Trương Sinh nhà hào phú, lúc bỏ 100 lạng vàng để cưới Vũ Nương) Thời này đạo lí đã suy vi, đồng tiền đã làm đen bạc tình nghĩa người Nguyễn Dữ tái tạo truyện cổ Vợ chàng Trương, cho nó mạng dáng dấp thời đại ông, XHPKVN kỉ XVI C- Kết bài: - “Chuyện người gái Nam Xương” là thiên truyền kì giàu tính nhân văn Truyện tiêu biểu cho sáng tạo Nguyễn Dữ số phận đầy tính bi kịch người phị nữ chế độ phong kiến - Tác giả thấu hiểu nỗi đau thương họ và có tài biểu bi kịch đó khá sâu sắc _ chị em thuý kiều (Trích triuyện kiều - nguyễn du) A Giới thiệu “Chị em Thuý Kiều” là đoạn trích phần mở đầu “truyện Kiều”, giới thiệu gia cảnh nhà Vương viên ngoại Nguyễn Du dành 24 câu thơ để nói chị em Thuý Kiều, Thuý Vân Đoan thơ gồm phần : + câu đầu : giới thiệu chung hai chị em Thuý Kiều + câu tiếp : gợi tả vẻ đẹp thuý Vân + 16 câu còn lại : gợi tả vẻ đẹp Thuý Kiều Kết cấu là chặt chẽ, thể cách miêu tả nhân vật tinh tế Nguyễn Du: từ ấn tượng chung vẻ đẹp hai chị em, nhà thơ gợi tả vẻ đẹp Thuý Vân làm để cực tả vẻ đẹp Thuý Kiều B Hướng dẫn tiếp cận văn Đoan trích “Chị em Thuý Kiều” Truyện Kiều đã gợi tả vẻ dẹp đặc sắc hai cô gái nhà họ Vương Vẻ đẹp chung chị em Thuý Kiều vẻ đẹp người Nguyễn du khắc học cách rõ nét bút pháp ước lệ tượng trưng Trước hết Nguyễn du giới thiệu vẻ dẹp chung hai chị em gia đình: Đầu hai ả tố nga, Thuý Kiều là chị em là Thuý Vân Tiếp đến, tác giả giới thiệu cách khái quát nét đẹp chung và riêng hai chị em: Mai cốt cách tuyết tinh thần, Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười Bằng bút pháp so sánh ước lệ, vẻ đẹp hình dáng (Mai cốt cách) và vẻ đẹp tâm hồn( tuyết tinh thần) hai chị em tôn lên đến độ hoàn mĩ Cả hai đẹp mười phân vẹn mười Trong cái đẹp chung có cái dẹp riêng người – Mỗi người vẻ Trừ câu đầu, ba câu sau câu chia làm hai vế gợi cho người đọc cảm nhận vẻ đẹp môic người Bốn câu thơ đầu là tranh để từ đó tác giả dẫn người đọc chiêm ngưỡng sắc đẹp người Bốn câu tác giả đặc tả nhan sắc Thuý Vân – Một người phúc hậu, đoan trang Nàng có vẻ đẹp cao sang quý phái trang trọng khác vời Vốn là bút pháp nghệ thuật ước lệ truyền thống vẻ đẹp Thuý vân lại lên cách cụ thể : Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang – Hoa cười ngọc đoan trang – Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da Từ khuôn măt, nét ngài, tiếng cười, giọng nói, mái tóc, làn da so sánh với trăng, hoa, ngọc, mây, tuyết Thé là vẻ đẹp Thuý Vân dần bộc lộ theo thủ pháp ẩn dụ, nhân hoá tài tình tác giả Vẻ đẹp Thuý Vân là vẻ đẹp gần gũi, hoà hợp với thiên nhiên Nếu Thuý Vân mô tả với vẻ đẹp hoàn hảo thì vẻ đẹp Thuý Kiều còn vượt lên trên cái hoàn hảo Kiều càng sắc sảo mặn mà Đây là thủ pháp nghệ thuật văn chương cổ Từ cái đẹp Thuý Vân, Nguyễn Du cần giới thiệu câu : Kiều càng sắc sảo mặnmà, là vẻ đẹp Thuý Kiều đã vượt lên trên vẻ đẹp Thuý Vân (sắc sảo) và tâm hồn (mặ nmà) Tả Vân trước, tả Kêuf sau đó là cách tác giả mượn Vân để tả Kiều Qua vẻ đẹp Vân mà người đọc hình dung vể đẹp Kiều Vân trác giả không tả đôi mắt, còn Kiều tác giả lại đặc tả đôi mắt Vẫn là nghệ thuật ước lệ tượng trưng, đôi mắt Kiều so sánh với : Lần thu thuỷ, nét xuân sơn Cái sắc ảo mặn mà đôi mắt chính là biểu vẻ đẹp tâm hồn Với đẹp Thuý Vân là vẻ đẹp đoan trang, phúc hậu, thiên nhiên sẵn sàng thua và nhường còn vẻ đẹp Kiều làm cho thiên nhiên ôn luyện &bồi d¬ỡng ngữ văn vào THPT Năm học : 2007 - 2008 Chuyên đề Tu từ từ vựng Tiếng Việt Bài 1: So sánh I/ Củng cố, mở rộng và nâng cao Thế nào là so sánh? So sánh là đối chiếu vật, việc này với vật việc khác có nét t¬ơng đồng để làm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho diễn đạt VD: - Trong như¬ tiếng hạc bay qua Đục như¬ tiếng suối sa nửa vời (Nguyễn Du) - Mỏ Cốc nh¬ư cái dùi sắt, chọc xuyên đất (Tô Hoài) Cấu tạo phép so sánh So sánh là cách công khai đối chiếu các vật với nhau, qua đó nhận thức đ¬ợc vật cách dễ dàng cụ thể Vì phép so sánh thông th¬ờng gồm yếu tố: - Vế A : Đối tư¬ợng (sự vật) đ¬ược so sánh - Bộ phận hay đặc điểm so sánh (ph¬ơng diện so sánh) - Từ so sánh - Vế B : Sự vật làm chuẩn so sánh Ta có sơ đồ sau đây: Yếu tố Yếu tố Yếu tố Yếu tố Vế A (Sự vật đ¬ợc so sánh) Ph¬ơng diện so sánh Từ so sánh Vế B (Sự vật dùng để làm chuẩn so sánh) Mây Bà già Dừa Trắng sóng sánh đủng đỉnh Nh¬ Nh¬ Nh¬ là bông bát n¬ớc chè đứng chơi + Trong yếu tố trên đây yếu tố (1) và yếu tố (4) phải có mặt Nếu vắng mặt yếu tố (1) thì yếu tố (1) và yếu tó (4) phải có điểm t¬ơng đồng quen thuộc Lúc đó ta có ẩn dụ Khi ta nói : Cô gái đẹp nh¬ hoa là so sánh Còn nói : Hoa tàn mà lại thêm t¬ơi (Nguyễn Du) thì hoa đây là ẩn dụ + Yếu tố (2) và (3) có thể vắng mặt Khi yếu tố (2) vắng mặt ng¬ời ta gọi là so sánh chìm vì ph¬ơng diện so sánh (còn gọi là mặt so sánh) không lộ đó liên t¬ởng rộng rãi hơn, kích thích trí tuệ và tình cảm ng¬ời đọc nhiều + Yếu tố (3) có thể là các từ nh¬: gióng, tựa, khác nào, tựa như¬, giống như¬, là, bao nhiêu,…bấy nhiêu, hơn, kém … Mỗi yếu tố đảm nhận sắc thái biểu cảm khác nhau: - Như¬ có sắc thái giả định - Là sắc thái khẳng định - Tựa thể mức đọ ch¬a hoàn hảo,… + Trật tự phép so sánh có đ¬ợc thay đổi VD: Như¬ đảo bốn bề chao mặt sóng Hồn tôi vang tiếng vọng hai miền Các kiểu so sánh Dựa vào mục đích và các từ so sánh ng¬ời ta chia phép so sánh thành hai kiểu: a) So sánh ngang Phép so sánh ngang th¬ờng đ¬ợc thể các từ so sánh sau đây: là, nh¬, y nh¬, tựa như¬, giống như¬ cặp đại từ bao nhiêu…bấy nhiêu Mục đích so sánh nhiều không phải là tìm giống hay khác mà nhằm diễn tả cách hình ảnh phận hay đặc điểm nào đó vật giúp ng¬ời nghe, ng¬ời đọc có cảm giác hiểu biết vật cách cụ thể sinh động Vì phép so sánh th¬ờng mang tính chất c¬ờng điệu VD: Cao như¬ núi, dài như¬ sông (Tố Hữu) b) So sánh kém Trong so sánh kém từ so sánh đ¬ợc sử dụng là các từ : hơn, là, kém, kém gì… VD: - Ngôi nhà sàn dài tiếng chiêng Muốn chuyển so sánh kém sang so sánh ngang ng¬ời ta thêm các từ phủ định: Không, ch¬a, chẳng vào câu và ng¬ợc lại VD: Bóng đá quyến rũ tôi công thức toán học Bóng đá quyến rũ tôi không công thức toán học Tác dụng so sánh + So sánh tạo hình ảnh cụ thể sinh động Phần lớn các phép so sánh lấy cái cụ thể so sánh với cái không cụ thể kém cụ thể hơn, giúp ng¬ời hình dung đ¬ợc vật, việc cần nói tới và cần miêu tả VD: Công cha nh¬ núi Thái Sơn Nghĩa mẹ nh¬ n¬ớc nguồn chảy (Ca dao) + So sánh còn giúp cho câu văn hàm súc gợi trí t¬ởng t¬ợng ta bay bổng Vì thơ thể nhiều phép so sánh bất ngờ VD: Tàu dừa l¬ợc chải vào mây xanh Cách so sánh đây thật bất ngờ, thật gợi cảm Yếu tố (2) Và Yếu tố (3) bị l¬ợc bỏ Ng¬ời đọc ng¬ời nghe mà t¬ởng t¬ợng các mặt so sánh khác làm cho hình t¬ợng so sánh đ¬ợc nhân lên nhiều lần II/ Bài tập Trong câu ca dao : Nhớ bồi hổi bồi hồi Nh¬ư đứng đống lửa nh¬ư ngồi đống than a) Từ bồi hổi bồi hồi là từ gì? b) Gải nghĩa từ láy bồi hổi bồi hồi c) Phân tích cái hay câu thơ phép so sánh đem lại Gợi ý: a) Đây là từ láy mức độ cao b) Giải nghĩa : trạng thái có cảm xúc, ý nghĩ trở trở lại thể ng¬ời c) Trạng thái mơ hồ, trừu t¬ợng đ¬ợc bộc lộ cách đ¬a hình ảnh cụ thể: đứng đống lửa, ngồi đống than để ng¬ời khác hiểu đ¬ợc cái mình muốn nói cách dễ dàng Hình ảnh so sánh có tính chất phóng đại nên gợi cảm Phép so sánh sau đây có gì đặc biệt: Mẹ già nưh¬ chuối và h¬ơng Nh¬ư xôi nếp một, nh¬ư đ¬ờng mía lau (Ca dao) Gợi ý: Chú ý chỗ đặc biệt sau đây: - Từ ngữ ph¬ơng diện so sánh bị l¬ợc bỏ Vế (B) là chuẩn so sánh không phải có mà có ba: chuối và h¬ơng – xôi nếp - đ¬ờng mía lau là nhằm mục đích ca ngợi ng¬ời mẹ nhiều mặt, mặt nào có nhiều ¬u điểm đáng quý Tìm và phân tích phép so sánh (theo mô hình so sánh) các câu thơ sau: a) Ngoài thềm rơi la đa Tiếng rơi mỏng nh¬ là rơi nghiêng (Trần Đăng Khoa) b) Quê h¬ơng là chùm khuế ngot Cho chèo hái ngày Quê h¬ơng là đ¬ờng học Con rợp b¬ớm vàng bay (Đỗ Trung Quân) Gợi ý: Chú ý đến các so sánh a) Tiếng rơi mỏng như¬ là rơi nghiêng b) Quê h¬ơng là chùm khuế Quê h¬ơng là đ¬ờng học _ Bài : Nhân hoá I/ Củng cố, mở rộng và nâng cao Thế nào là nhân hoá ? Nhân hoá là cách gọi tả vật, cây cối, đồ vật, t¬ợng thiên nhiên từ ngữ vốn đ¬ợc dùng đẻ gọi tả ng¬ời; làm cho giới loài vật, cây cối đồ vật, … trở nên gần gũi với ng¬ời, biểu thị đ¬ợc suy nghĩ tình cảm ng¬ời Từ nhân hoá nghĩa là trở thành ng¬ời Khi gọi tả vật ng¬ời ta th¬ờng gán cho vật đặc tính ng¬ời Cách làm nh¬ đ¬ợc gọi là phép nhân hoá VD: Cây dừa Sải tay Bơi Ngọn mùng tơi Nhảy múa (Trần Đăng Khoa) Các kiểu nhân hoá Nhân hoá đ¬ợc chia thành các kiểu sau đây: + Gọi vật từ vốn gọi ng¬ời VD: Dế Choắt cửa, hé mắt nhìn chị Cốc Rồi hỏi tôi : - Chị Cốc béo xù đứng tr¬ớc cửa nhà ta ? (Tô Hoài) + Những từ hoạt động, tính chất ng¬ời đ¬ợc dùng để hoạt động, tính chất vật VD : Muôn nghìn cây mía Múa g¬ơm Kiến Hành quân Đầy đ¬ờng (Trần Đăng Khoa) + Những từ hoạt động, tính chất ng¬ời đ¬ợc dùng để hoạt động tính chất thiên nhiên VD : Ông trời Mặc áo giáp đen Ra trận (Trần Đăng Khoa) + Trò chuyện tâm với vật nh¬ ng¬ời VD : Khăn th¬ơng nhớ Khăn rơi xuống đất ? Khăn th¬ơng nhớ Khăn vắt trên vai (Ca dao) Em hỏi cây kơ nia Gió mày thổi đâu Về ph¬ơng mặt trời mọc (Bóng cây kơ nia) Tác dụng phép nhân hoá Phép nhân hoá làm cho câu văn, bài văn thêm cụ thể, sinh động, gợi cảm ; là cho giới đồ vật, cây cối, vật đ¬ợc gần gũi với ng¬ời VD : Bác giun đào đất suốt ngày Hôm qua chết d¬ới bóng cây sau nhà (Trần Đăng Khoa) II/ Bài tập Trong câu ca dao sau đây: Trâu ta bảo trâu này Trâu ăn no cỏ trâu cày với ta Cách trò chuyện với trâu bài ca dao trên cho em cảm nhận gì ? Gợi ý: - Chú ý cách x¬ng hô ng¬ời trâu Cách x¬ng hô nh¬ thể thái độ tình cảm gì ? Tầm quan trọng trâu nhà nông nh¬ nào ? Theo đó em trả lời đ¬ợc câu hỏi Tìm phép nhân hoá và nêu tác dụng chúng câu thơ sau: a) Trong gió m¬a Ngọn đèn đứng gác Cho thắng lợi, nối theo Đang hành quân lên phía tr¬ớc (Ngọn đèn đứng gác) Gợi ý: Chú ý cách dùng các từ vốn hoạt động ng¬ời nh¬: - Đứng gác, nối theo nhau, hành quân, lên phía tr¬ớc _ Bài : ẩn dụ I/ Củng cố, mở rộng và nâng cao Thế nào là ẩn dụ ? ẩn dụ là cách gọi tên vật, t¬ợng này tên vật khác có nét t¬ơng đồng quen thuộc nhằm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho diễn đạt ẩn dụ thực chất là kiểu so sánh ngầm đó yếu tố so sánh giảm còn yếu tố làm chuẩn so sánh đ¬ợc nêu lên Muốn có phép ẩn dụ thì hai vật t¬ợng đ¬ợc so sánh ngầm phải có nét t¬ơng đồng quen thuộc không trở nên khó hiểu Câu thơ: Ngày ngày mặt trời qua trên lăng Thấy mặt trời lăng đỏ (Viễn Phương) Mặt trời dòng thơ thứ hai chính là ẩn dụ Hoặc Mặt trời bắp thì nằm trên đồi Mặt trời mẹ em nằm trên lưng (Nguyễn Khoa Điềm) Ca dao có câu: Thuyền có nhớ bến ? Bến thì khăng khăng đợi thuyền Bến đ¬ợc lấy làm ẩn dụ để lâm thời biểu thị ng¬ời có lòng thuỷ chung chờ đợi, hình ảnh cây đa, bến n¬ớc th¬ờng gắn với gì không thay đổi là đặc điểm quen thuộc có ng¬ời có lòng thuỷ chung ẩn dụ chính là phép chuyển nghĩa lâm thời khác với phép chuyển nghĩa th¬ờng xuyên từ vựng Trong phép ẩn dụ, từ đ¬ợc chuyển nghĩa lâm thời mà thôi Các kiểu ẩn dụ Dựa vào chất vật t¬ợng đ¬ợc đ¬a so sánh ngầm, ta chia ẩn dụ thành các loại sau: + ẩn dụ hình t¬ợng là cách gọi vật A vật B VD: Ng¬ời Cha mái tóc bạc (Minh Huệ) Lấy hình t¬ợng Ng¬ời Cha để gọi tên Bác Hồ + ẩn dụ cách thức là cách gọi t¬ợng A t¬ợng B VD: Về thăm quê Bác làng Sen Có hàng râm bụt thứp lên lửa hồng (Nguyễn Đức Mậu) Nhìn “hàng râm bụt” với bông hoa đỏ rực tác giả t¬ởng nh¬ đèn “thắp lên lửa hồng” + ẩn dụ phẩm chất là cách lấy phẩm chất vật A để phẩm chất vật B VD: bầu thì tròn, ống thì dài Tròn và dài đ¬ợc lâm thời phẩm chất vật B + ẩn dụ chuyển đổi cảm giác là ẩn dụ đó B là cảm giác vốn thuộc loại giác quan dùng để cảm giác A vốn thuộc các loại giác quan khác cảm xúc nội tâm Nói gọn là lấy cảm giác A để cảm giác B VD: Mới đ¬ợc nghe giọng hờn dịu Huế giải phóng nhanh mà anh lại muộn (Tố Hữu) Hay: Đã nghe rét m¬ớt luồn gió Đã vắng ng¬ời sang chuyến đò (Xuân Diệu) 3.Tác dụng ẩn dụ ẩn dụ làm cho câu văn thêm giàu hình ảnh và mang tính hàm súc Sức mạnh ẩn dụ chính là mặt biểu cảm Cùng đối t¬ợng nh¬ng ta có nhiều cách thức diễn đạt khác (thuyền – biển, mận - đào, thuyền – bến, biển – bờ) cho nên ẩn dụ có thể dùng cho nhiều đối t¬ợng khác ẩn dụ luôn biểu hàm ý mà phải suy hiểu Chính vì mà ẩn dụ làm cho câu văn giàu hình ảnh và hàm súc, lôi ng¬ời đọc ng¬ời nghe VD : Trong câu : Ng¬ời Cha mái tóc bạc thay Bác Hồ mái tóc bạc thì tính biểu cảm II/ bài tập Đề 1: Em hãy phân tích "Chuyện người gái Nam Xương" Nguyễn Dữ để nêu bật giá trị tố cáo xã hội và giá trị nhân đạo sâu sắc tác phẩm này Dàn ý A Mở bài: giới thiệu tác giả và tác phẩm B Thân bài : Giá trị tố cáo xã hội truyện thể qua : + Cuộc đời bất hạnh nhân vật Vũ Nương + Những nguyên nhân xã hội tạo nên nỗi bất hạnh đó Giá trị nhân đạo truyện : + Đề cao phẩm giá, ca ngợi tài đức và tình cảm cao đẹp Vũ Nương + Xót xa trước bât hạnh nàng, ao ước cho nàng sống hạnh phúc C Kết bài: + Đánh giá nội dung và ghệ thuật truyện + Ý nghĩa truyện đời sống Đề 2: Tình trạng đất nước ta vào thời vua Lê - chúa Trịnh cuối kỉ XVIII qua đoạn trích "Chuyện cũ phủ chúa Trịnh" (trích "Vũ trung tùy bút" Phạm Đình Hổ) Dàn ý A.Mở bài: + Giới thiệu tác phẩm "Vũ trung tùy bút" Phạm Đình Hổ + Đoạn trích: tình trạng đất nước vào thời vua Lê - chúa Trịnh cuối kỉ XVIII và thái độ phê phán tác giả B.Thân bài: 1.Tổng: a Chuyện cũ phủ chúa Trịnh : mặt giới càm quyền phong kiến thời Lê - Trịnh kể lại cách sinh động, chân thực b Ngôn ngữ miêu tả và kể chuyện tác giả không che giấu thái độ căm ghét kẻ gây hại cho nhân dân 2.Phân : a Những thú xa hoa chúa Trịnh Sâm : tô vẽ phô trương vẻ hào nhoáng, thú chơi phong lưu, sinh đàn ca nhã nhạc Ngôn ngữ miêu tả Phạm Đình Hổ tỉ mỉ chi tiết giúp người đọc hình dung đầy đủ b Bọn cận thần "nhờ gió bẻ măng" : lời kể cụ thể vụ việc và thủ đoạn bất lương tay chân nhà Chúa c Tình cảnh khốn khổ nhân dân : nhà văn ghi lại câu chuyện có thực xảy nhà mình d Thái độ bất bình nhà văn qua giọng kể Hợp: a Nghệ thuật tùy bút đem lại cai nhìn sinh động bọn người cầm quyền quý nỗi khổ nhân dân b Giá trị thực và giá trị nhân đạo tác phẩm C Kết bài: Nêu cảm nhận thân Đề 3: Phân tích hình ảnh người anh hùng dân tộc Nguyến Huệ tác phẩm "Hoàng Lê thống chí", hồi thứ mười bốn Dàn ý A.Mở bài: + Giới thiệu tác phẩm "Hoàng Lê thống chí" +Ở hồi thứ 14, các tác giả đã tái sinh động, chân thực hình ảnh người anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ qua chiến công thần tốc đại phá quân Thanh B.Thân bài: Phân tích hình tượng Nguyễn Huệ với nét phẩm chất người anh hùng a Hành động mạnh mẽ, đoán b Trí tuệ sáng suốt, sâu sắc, nhạy bén c Ý chí thắng và tầm nhìn xa trông rộng d Tài dụng thần e Lẫm liệt chiến trận C.Kết bài: Nêu ý nghĩa hình tượng Đề 4: Phân tích nghệ thuật tả cảnh thiên nhiên Nguyễn Du đoạn trích "Cảnh ngày xuân" Dàn ý A.Mở bài : - Trong "Truyện Kiều" có nhiều đoạn thơ tả cảnh thiên nhiên đặc sắc - Đoạn thơ "Cảnh ngầy xuân" là tranh xuân đẹp, bối cảnh gặp gỡ Kim Kiều B.Thân bài : Phân tích cách dùng từ ngữ gợi hình gợi tả, bút pháp nghệ thuật miêu tả cổ điển ước lệ tả cảnh thiên nhiên mùa xuân theo trình tự không gian và thời gian Bốn câu đầu : gợi tả khung cảnh mùa xuân - Ngày xuân thấm trôi mau, tiết trời đã sang tháng ba, cánh én rộn ràng bay bầu trời sáng - Bức họa tuyệt đẹp mùa xuân : thảm cỏ non trải rộng tới chân trời, trên màu xanh non điểm xuyết vài hoa lê trắng - Màu sắc hài hòa tuyệt diệu gợi nét đặc trưng mùa xuân : mẻ, tinh khôi, giàu sức sống (cỏ non) khoáng đạt, trẻo (xanh tận chân trời), nhẹ nhàng, khiết (trắng điểm vài bông hoa) Từ "điểm" làm cảnh vật sinh động Tám câu tiếp: gợi tả khung cảnh lễ hội tiết Thanh minh - Các hoạt động lễ tảo mộ (viếng mộ, quét tước, sửa sang phần mộ người thân) - Hội đạp (đi chơi xuân đồng quê) - Phân tích giá trị biểu cảm các danh từ (yến anh, chị em, tài tử, giai nhân) gợi tả đông vui, nhiều người đến hội ; các động từ (sắn sửa, dập dìu) gợi tả rộn ràng náo nhiệt ; các tính từ (gần xa, nô nức) làm rõ tâm trạng người hội ; hình ảnh ẩn dụ "nô nức yến anh" gợi tả bật không khí hội xuân nhộn nhịp, dập dìu nam nữ tú - Khắc họa truyền thống lễ hội văn hóa xa xưa tiết Thanh minh Sáu câu cuối : cảnh chị em Kiều du xuân trở - Cảnh tan hội lúc chiều tàn, không còn nhộp nhịp rộn ràng mà nhạt dần, lặng dần, nhuốm buồn - Những từ láy (tà tà, thanh, nao nao) biểu đạt sắc thái cảnh vật, bộc lộ tâm trạng người - Cảm giác vui xuân còn mà linh cảm điều xảy ra, buồn bã đã xuất (Kiều gặp mộ Đạm Tiên, gặp Kim Trọng) C.Kết bài: - Đoạn thơ có kết cấu hợp lí, ngôn ngữ tạo hình, két hợp bút pháp tả với bút pháp gợi có tính chất điểm xuyết chấm phá - Lấy cảnh xuân tươi đẹp sáng ẩn chứa mầm mống đau thương làm bối cảnh Kim Kiều gặp gỡ, Nguyễn Du dụng ý dự báo mối tình hai người không trọn vẹn, đời Kiều sau này bất hạnh Mới lôi sách quý ra, post lên ngừi cùng tham khảo :D:D Đề 5: Tính cách đê tiện, bỉ ổi Mã Giám Sinh và tâm trạng đau đớn hổ nhục Thúy Kiều qua đoạn trích "Mã Giám Sinh mua Kiều" Dàn ý A.Mở bài: - Giới thiệu đoạn trích (nhà Kiều xảy gia biến, Kiều bắn tin cứu cha và em, Mã Giám Sinh đến nhà Kiều) - Đoạn thơ thành công tả nhân vật phản diện Mã Giám Sinh, tả tâm trạng Kiều B.Thân bài: Phân tích: Tính cách, chất Mã Giám Sinh : + Lai lịch bất minh, giả danh sinh viên Quốc tử giám kinh đô + Đỏm dáng, đàng điếm, thô lỗ, vô học (qua tả ngoại hình, ngôn ngữ, cử chỉ, hành động) + Sành sỏi với thủ đoạn buôn tàn nhẫn, cò kè mặc trả giá cách đê tiện, bỉ ổi, xem Kiều món hàng + Là tên ma cô "buôn thịt bán người" chuyên mua gái cho lầu xanh mụ Tú Bà Lâm Tri 2.Tâm trạng Thúy Kiều: + Đau đớn, tủi nhục, ê chề, nước mắt đầm đìa + Câm lặng, thụ động cái máy vì tự nguyện bán mình C.Kết bài: - Đoan thơ đặc sắc tả người, tả tâm trạng nhân vật - Nguyễn Du đồng cảm nỗi khổ Kiều, lên án bọn người xấu xa đọc ác và lực đồng tiền Đề 6: Phân tích đoạn thơ "Luc Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga" để thấy tính cách tốt đẹp Lục Vân Tiên và Kiều Nguyệt Nga Dàn ý A.Mở bài : + Truyện Lục Vân Tiên Nguyễn Đình Chiểu (1822 - 1888) có giá trị đạo lí cao, phổ biến nhân dân + Đoạn thơ Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga gợi tả sinh động, nêu bật tính cách tốt đẹp hai nhân vật chính trọng truyện B.Thân bài: Phân tích : Lục Vân Tiên là người có nhiều phẩm chất tốt đẹp : + Tài văn võ kiêm toàn, quân tử chính trực + Trọng nghĩa khinh tài, dũng cảm đánh tan bọn cướp Phong Lai cứu người mắc nạn, không cần trả ơn Kiều Nguyệt Nga : + Tiểu thư nhà quan khiêm tốn, hiếu thảo, lễ giáo + Trọng ân nghĩa, đoán, báo đáp chịu ơn Vân Tiên C.Kết bài : + Lục Vân Tiên Nguyệt Nga là mẫu người "trung hiếu, nhân nghĩa, tiết hạnh" + Đoạn thơ có giá trị đạo lí cao, giáo dục người đời diệt ác, hướng thiện + Kể tả sinh động, lời văn mộc mạc, bính dị mang phong cách dân gian Nam Bộ Đề 6: Phân tích đối lập cái thiện và cái ác qua nhân vật Trịnh Hâm và ông Ngư đoạn trích "Lục Vân Tiên gặp nạn" ("Truyện Lục Vân Tiên" - Nguyễn Đình Chiểu) Dàn ý A.Mở bài: - Nguyễn Đình Chiểu, nhà thơ bất hạnh không sáng mắt sáng lòng, yêu nước, khí phách Thơ văn ông là vũ khí chống xâm lược, tuyên truyền đạo lí - Đoạn thơ Lục Vân Tiên gặp nạn (Truyện Lục Vân Tiên) biểu rõ đối lập cái ác và cái thiện qua tính cách hai nhân vật Trịnh Hâm và ông Ngư, có mục đích giáo dục người hướng thiện diệt ác B.Thân bài: Trịnh Hâm tiêu biểu cho cái cực điểm thấm sâu vào chất : + Bất nhân, bất nghĩa, thủ đoạn sâu điểm, toan tính đặt kế hoạch hâm hại Lục Vân Tiên quê cách chặt chẽ thời gian, hành động (lừa trói tiểu đồng vào gốc cây trong núi, giả giúp đỡ đưa Vân Tiên quê thuyền, xô Vân Tiên xuống dòng vào đêm khuya để không cứu kịp, giả kêu trời để đánh lừa người trên thuyền) + Tàn nhẫn, ích kỉ nhỏ nhen, cố hại Vân Tiên vì ghen ghét tài dù không thù oán Ông Ngư tiêu biểu cho cái thiện, nhân đức, nhân cách phức cao đẹp : + Trọng nghĩa khinh tài, cứu người không lưỡng lự, không sợ tai vạ, không cần trả ơn + Sống cao, đạm bạc, sạch, thoát vòng danh lợi, gắn bó chan hòa với thiên nhiên + Cuộc đời ông Ngư bình thường không tầm thường (có thể là ẩn sĩ, nhà hiền triết có tài kinh luân) C.Kết bài: - Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu có giá trị tư tưởng, đạo lí cao - Học tập tính cách tốt đẹp ông Ngư, lên án, bài trừ kẻ xấu Trịnh Hâm Đề 7: "Bài thơ tiểu đội xe không kính" Phạm Tiến Duật Dàn ý A.Mở bài : - Hoàn cảnh sáng tác : năm 1969, chiến đấu gian khổ chiến sĩ lái xe đường Trường Sơn thời chống Mĩ - Bài thơ hay chùm thơ đạt giải thơ báo Văn nghệ năm 1969 - 1970, tiêu biểu cho phong cách thơ Phạm Tiến Duật/ B.Thân bài: Từ hình ảnh "những xa không kính" độc đáo, bài thơ khắc họa vẻ đẹp hình ảnh, tính cách dũng cảm, lạc quan, yêu nước, giàu tình đồng chí, đồng đội chiến sĩ lái xe Trên xe bị bom đạn ác liệt kẻ thù tàn phá, không còn kính chắn gió, không mui, không đèn, thùng xe bị xước các chiến sĩ lái xe hiên ngang, bất chấp gian khổ hi sinh, tâm hoàn thnhf nhiệm vụ để giải phóng miền Nam, thống Tổ quốc Bút pháp thực, tả thực không cường điệu không mĩ lệ hóa Ngôn ngữ thơ mộc mạc lời nói thường ngày, văn xuôi giàu nghệ thuật, nhịp điệu, nhạc điệu linh hoạt - Giọng điệu sôi tinh nghịch, vui tươi, có chút ngang tàng chất lính - Lời thơ giàu suy tưởng, câu thơ cuối tỏa sáng chủ đề, đặc sắc với nhãn tự trái tim C.Kết bài : Bài thơ tái hành trình gian khổ anh hùng các chiến sĩ vận tải Cảm nhận nhân vật Phương Định truyện ngắn "Những ngôi xa xôi" Hình ảnh Phương Định_một ba cô gái "tổ trinh sát mặt đường" truyện ngắn "những ngôi xa xôi" đã nhà văn Lê Minh Khuê khắc họa thành công.Thật vậy,hình ảnh Phương Định lên vô cùng đáng yêu đáng mến, cô gái Hà Nội xinh xắn khiêm tốn nhận mình là "khá" với "hai bím tóc dày, tương đối mềm" , "cái cổ cao kiêu hãnh đài hoa loa kèn", còn đôi mắt, đôi mắt tuyệt đẹp_đôi mắt mà các anh lái xe hết lời khen ngợi "Cô có cái nhìn mà xa xăm!".Một vẻ đẹp thật nữ tính và có chiều sâu! Bước chân vào chiến trường,hành trang mang theo là kỉ niệm ngày tháng hồn nhiên thời thiếu nữ bên gia đình "một nhà nhỏ" để cô nhớ nhà, nhớ mẹ,"nhớ ngôi to trên bầu trời thành phố",nhớ "cái vòm tròn nhà hát" "bà bán kem " Tất ùa giây lát Phải chính kỉ niệm hồn nhiên,trong sáng thời thiếu nữ nơi quê nhà thân thương đã làm dịu mát lòng cô chiến trường bom đạn ác liệt? Phương Định còn thích hát, cô thích "dân ca quan họ mềm mại dịu dàng","thích Ca-chiu-sa Hồng Quân Liên Xô", thích "dân ca Ý trữ tình giàu có" , cô hát với niềm lạc quan , yêu đời tha thiết , tiếng hát át tiếng bom, và cái ác liệt chiến tranh đâu thể ngăn cản niềm vui thích đỗi ngây thơ đến trẻ Định , cô "vui thích cuống cuồng" bắt gặp trận mưa đá trên cao điểm Chao ôi, có ngờ người gái tưởng chừng kiêu kì lại có tình đồng chí , đồng đội gắn bó keo sơn ruột thịt chị em hết , và "thực tình suy nghĩ cô người đẹp , thông minh , can đảm và cao thượng là người mặc quân phục có ngôi trên mũ".Chẳng Phương Định là cô gái có tâm hồn sáng, nhiều mơ ước,nhiều xúc cảm mà cô còn là nữ nien xung phong can trường cảm nữa.Đáng khâm phcuj người gái đất Hà thành đã rời ghế nhà trường xung phong vào phục vụ tuyến đường Trường Sơn máu lửa để ngày chạy trên cao điểm,từng phút đếm bom rơi,bom nổ , ước lượng khối đất đá lấp vào hố bom,tậm chí phá bom cần,thật nguy hiểm ngày ngày phải đối mặt với Tử thần dường cô không quan tâm đến cái chết,cô luôn đặt nhiệm vụ lên hàng đầu và hoàn thành tốt công việc.Đọc "Những ngôi xa xôi" ta thấy người gái hình ảnh hệ niên xung phong kháng chiến chống Mĩ cứu nước "Xẻ dọc trường Sơn cứu nước/Mà lòng phơi phới dậy tương lai" Những trang văn Lê Minh Khuê đã khép lại hình ảnh cô gái Hà Nội vớ "hai bím tóc dày" "ngồi bó gối mơ màng" bên khung cửa sổ còn mãi lòng người đọc KIẾN THỨC CƠ BẢN VỀ TIẾNG VIỆT I CÁC PHƯƠNG CHÂM HỘI THOẠI: Phương châm lượng: giao tiếp, cần nói cho có nội dung Nội dung lời nói phải đúng yêu cầu giao tiếp, không thiếu, không thừa Phương châm chất: giao tiếp, đừng nói điều mà mình không tin là đúng hay không có chứng xác thực Phương châm quan hệ: giao tiếp, cần nói đúng vào đề tài giao tiếp, tranh nói lạc đề Phương châm cách thức: giao tiếp, cần chú ý nói ngắn gọn, rành mạch tránh nói mơ hồ Phương châm lịch sự: giao tiếp, cần tế nhị và tôn trọng người khác · Phương châm chi phối nội dung hội thoại: lượng, chất, quan hệ, cách thức · Phương châm chi phối quan hệ các cá nhân: lịch II QUAN HỆ GIỮA PHƯƠNG CHÂM HỘI THOẠI VÀ TÌNH HUỐNG GIAO TIẾP: Để tuân thủ các phương châm hội thoại, người nói phải nắm các đặc điểm tình giao tiếp (Nói với ? Nói nào ? Nói đâu ? Nói nhằm mục đích gì ?) III NHỮNG TRƯỜNG HỢP KHÔNG TUÂN THỦ PHƯƠNG CHÂM HỘI THOẠI: Người nói vô ý, vụng thiếu văn hóa giao tiếp (Anh làm rễ hỏi người trèo cây) Người nói phải ưu tiên cho phương châm hội thoại yêu cầu khác quan trọng (Bác sĩ nói với bệnh nhân) Người nói muốn gáy chú ý, hướng người nghe hiểu theo ý nghĩa hàm ẩn nào đó (Tiền bạc là tiền bạc) IV XƯNG HÔ TRONG HỘI THOẠI: Tiếng Việt có hệ thống các từ ngữ xưng hô phong phú và đa dạng Người nói cần tuỳ thuộc tính chất tình giao tiếp, mối quan hệ với người nghe mà lựa chọn từ ngữ xưng hô cho hợp lý V CÁCH DẪN GIÁN TIẾP, CÁCH DẪN TRỰC TIẾP: Có cách dẫn lời hay ý người, nhân vật nào đó là : · Dẫn trực tiếp: nhắc lại nguyên vẹn (không sửa đổi) lời hay ý nhân vật, sử dụng dấu hai chấmđể ngăn cách phần lời dẫn, thường kèm thêm dấu ngoặc kép · Dẫn gián tiếp: lời hay ý người nhân vật có điều chỉnh theo kiểu thuật lại, không giữ nguyên vẹn, không dùng dấu hai chấm Trong cách dẫn trên có thể dùng thêm “rằng” “là” để ngăn cách phần dẫn với phần lời người dẫn VI THUẬT NGỮ: Thuật ngữ là từ ngữ biểu thị khái niệm khoa học, công nghệ, thường dùng văn khoa học, công nghệ Đặc điểm thuật ngữ: · Về nguyên tắc, lĩnh vực khoa học, công nghệ định, thuật ngữ biểu thị khái niệm và ngược lại, khái niệm biểu thị thuật ngữ · Thuật ngữ không có tính biểu cảm VII SỰ PHÁT TRIỂN CỦA TỪ VỰNG: Sự biến đổi và phát triển từ ngữ: · Cùng với phát triển xã hội, từ vựng ngôn ngữ không ngừng phát triển Một cách phát triển nghĩa từ ngữ trên sở nghĩa gốc chúng · Có phương thức chủ yếu để phát triển nghĩa từ ngữ: phương thức ẩn dụ, phương thức hoán dụ Tạo từ ngữ mới: tạo từ ngữ để làm cho vốn từ tăng lên là cách để sử dụng Tiếng Việt Mượn từ ngữ tiếng nước ngoài: mượn từ ngữ tiếng nước ngoài là cách để từ vựng tiếng Việt Bộ phận từ mượn quan trọng tiếng Việt là từ mượn tiếng Hán VIII TRAO DỒI VỐN TỪ: Rèn luyện để nắm đủ và chính xác nghĩa từ ngữ và cách dùng từ là việc quan trọng để trao dồi vốn từ Rèn luyện để biết thêm từ chưa biết, làm tăng vốn từ là việc thường xuyên phải làm để trao dồi vốn từ IX TỔNG KẾT TỪ VỰNG: Từ đơn: là từ gồm tiếng Từ phức: là từ gồm tiếng Từ phức có loại: · Từ ghép: từ phức tạo thành cách ghép các tiếng có nghĩa với · Từ láy: từ phức có hòa phối âm các tiếng Nghĩa từ: Có cách chính để giải thích nghĩa từ · Trình bày khái niệm mà từ ngữ miêu tả · Miêu tả việc, hành động, đặc điểm mà từ biểu thị · Đưa từ đồng nghĩa, trái nghĩa với từ cần giải thích Từ nhiều nghĩa - tượng chuyển nghĩa từ: Từ có thể có nghĩa hay nhiều nghĩa Hiện tượng từ nhiều nghĩa là kết quá trình chuyển nghĩa từ Trong các nghĩa từ nhiều nghĩa có: · Nghĩa đen: nghĩa xuất từ đầu, làm sở để hình thành các nghĩa khác · Nghĩa bóng: các nghĩa hình thành trên sở nghĩa gốc Từ đồng âm: từ phát âm giống nghĩa khác xa nhau, không liên quan gì với Nhờ có hoàn cảnh giao tiếp mà ta có thể xác định nghĩa từ đồng âm VD: Con ngựa đá ngựa đá Từ nhiều nghĩa: có chuyển nghĩa các từ VD: Công viên là lá phổi thành phố Từ mượn: là từ ngữ vay mượn ngôn ngữ khác để làm giàu cho vốn từ ngữ mình VD: ti vi, cát sét Từ Hán - Việt: là từ ngữ vay mượn từ tiếng Hán và đọc theo cách đọc người Việt VD: phi cơ, hoả sa, chiến đấu Trường từ vựng: tập hợp nét chung nghĩa VD: đồ dùng học tập: sách, bút, viết, thước, tẩy 10 Từ đồng nghĩa: từ có nghĩa giống gần giống VD: - trái, bông - hoa 11 Từ trái nghĩa: từ có nghĩa trái ngược nhau, xét trên sở chung nào đó VD: tốt - xấu, đúng - sai, cao - thấp 12 Từ tượng thanh: từ mô âm tự nhhiên, người VD: tí tách, leng keng, lóc cóc 13 Từ tượng hình: từ gợi tả hình ảnh, dáng vẻ, hoạt động trạng thái vật VD: lom khom, ngoằn ngoèo 14 Từ ngữ địa phương: khác với từ ngử toàn dân, từ ngữ địa phương là từ ngữ sử dụng số địa phương định VD: heo (lợn), má (mẹ), trái (quả), đậu (đỗ), tía (cha), 15 Biệt ngữ xã hội: khác với từ ngữ toàn dân, biệt ngữ xã hội dùng tầng lớp xã hội VD: trứng ngỗng (0), cây gậy (1), X CÁC BIỆN PHÁP TU TỪ: So sánh: miêu tả vật, tượng tên vật, tượng khác có nét tương đồng với nó VD: Cô giáo mẹ hiền Ẩn dụ: gọi tên vật, tượng tên vật, tượng khác có nét tương đồng với nó VD: Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng Nhân hóa: gọi tả vật, cây cối, đồ vật từ ngữ vốn dùng để tả nói người VD: Chị gà mái mơ âu yếm nhìn lũ chơi đùa Hoán dụ: gọi tên vật, tượng tên vật, tượng khác có quan hệ định với nó, nhằm làm tăng tính hình ảnh và tính hàm xúc câu văn VD: Nam Cao là cây bút xuất sắc văn học thực phê phán Việt Nam Điệp ngữ: nói, viết người ta có thể dùng cách lập lại từ ngữ (có câu) Cách lập lại gọi là pháp điệp ngữ, từ ngữ lập lại gọi là điệp ngữ VD: Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giư đồng lúa chín Chơi chữ: lợi dụng đặc sắc âm, nghĩa từ ngữ để tạo sắc thái dí dỏm, hài hước làm câu văn hấp dẫn thú vị VD: Bí mật có ngày bật mí Nói quá: biện pháp tu từ phóng đại mức độ quy mô, tính chất vật, tượng miêu tả để nhấn mạnh, gây ấn tượng, tăng sức biểu cảm VD: Thét lửa Nói giảm, nói tránh: biện pháp tu từ dùng cách diễn đạt tế nhị, uyển chuyển, tránh gây cảm giác quá đau buồn, ghê sợ, nặng nề, tránh thô tục, thiếu lịch VD: Khi anh về, ông cụ đã với tổ tiên Tóm tắt Lặng Lẽ Sa Pa nè Câu chuyện sảy Sa Pa, tỉnh Lào Cai vào năm 1970 Trên chuyến xe khách chạy từ thị xã Lào Cai Lai Châu, qua nơi nghỉ mát tiếng Sa Pa, có nhà hoạ sĩ già và cô kĩ sư nông nghiệp trẻ vừa trường, lên Lai Châu nhận công tác Xe chạy qua thị trấn Sa Pa, đến đỉnh yên sơn thì dừng lại nghỉ 30' Trong thơi gian nghỉ này, giới thiệu bác lái xe đã có gặp gỡ người: ông hoạ sĩ gìa, cô kĩ sư trẻ, bác lái xe và anh niên làm việc trạm khí tượng trên đỉnh yên sơn Sa Pa Trong gặp gỡ chốc lát ấy, anh niên đã để lại nhiều ấn tượng sâu sắc lòng người hoạ sĩ già và cô kĩ sư trẻ Hoàn cảnh sống và làm việc anh; cách sống, suy nghĩ và tình cảm anh người đã làm cho người hoạ sĩ già cảm nhận đc rằng: TRong cái lặng im sa pa có người làm việc lo nghĩ cho đất nc Phân tích phẩm chất cao đẹp, đáng quý anh niên Anh niên có suy nghĩ và quan niệm đúng đắn công việc và sống + Công việc là niềm vui, niềm đam mê cháy bỏng + Cuộc sống có ý nghĩa mang lại niềm vui, hạnh phúc cho người Anh niên có hành động cao đẹp + Vượt qua khó khăn thử thách để làm quen với sống có mình trên đỉnh núi Yên Sơn cao 2.600 m + Dồn tất thời gian công sức, tự nguyện tự giác hoàn thành xuất sắc công việc vốn vất vả và đơn điệu Anh niên có phong cách sống đáng quý, đáng trân trọng + Tổ chức sống ngăn nắp, khoa học, phong phú vật chất và tinh thần + Khiêm tốn, cởi mở, chân thành với người Đánh giá nhân vật, phát biểu cảm nghĩ Nhân vật anh niên tiêu biểu cho người lao động mới, sống có lý tưởng, vô tư, lặng thầm, cống hiến hết mình cho đất nước Nhân vật anh niên giúp ta hiểu thêm hệ cha anh trước giai đoạn lịch sử dân tộc Trân trọng, khâm phục nhân vật đáng quý, đáng mến “Lặng lẽ Sa Pa”, ta nghĩ tới trách nhiệm, hành động niên chúng ta công bảo vệ và xây dựng đất nước thời kỳ đổi * Bài thơ tiểu đội xe không kính Nhân chuyến thăm nghĩa trang liệt sĩ,tôi gặp người sĩ quan đứng thắp hương cho người đồng đội đã mất.Tôi và người sĩ quan đó trò chuyện vui vẻ và thật tình cờ tôi biết người sĩ quan này chính là anh lính lái xe "Bài Thơ Về Tiểu Ðội Xe Không Kính" Phạm Tiến Duật năm xưa Người sĩ quan kể với tôi kháng chiến dân tộc ta vô cùng ác liệt,những đường huyết mạch nối miền Nam và miền Bắc lại là nơi ác liệt nhất.Bom đạn giặc Mỹ ngày đêm dội xuống đường này nhằm cắt đứt tiếp viện miền Bắc cho miền Nam.Trong ngày tháng đó anh chính là người lính lái xe làm nhiệm vụ vận chuyển lương thực,vũ khí,đạn dược trên đường TS này.Bom đạn giặc Mỹ đã biến cho xe các anh không còn kính nữa.Nghe anh kể,tôi hiểu rõ gian khổ ác liệt mà người lính lái xe phải chịu đựng ngày đêm.Nhưng không phải vì mà họ lùi bước,họ ung dung lái xe không kính đó băng băng tới trên chặn đường.Họ nhìn thấy đất,nhìn thấy trời,thấy ánh đêm,cả cánh chim sa,họ nhìn thẳng phía trước,phía là tương lai đất nước giải phóng,của nhân dân hạnh phúc,tự do.Người sĩ quancòn kể với tôi không có kính thật bất tiện họ lái xe đó,bụi ùa vào làm mái tóc đen xanh trở nên trắng xóa người già,bọn họ chưa cần rửa nhìn cất tiếng cười ha.Ôi! tiếng cười họ thật nhẹ nhõm.Gian khổ ác liệt,bom đạn kẻ thù đâu có làm họ nãn chí,sờn lòng.Những xe không kính lại tiếp tục băng băng trên tuyến đường trận,gặp mưa thì phải ướt áo thôi.Mưa tuôn xối họ chưa cần thay áo và ráng lái thêm vài trăm cây số nữa,vượt qua chặng đường ác liệt,đảm bảo an toàn cho chuyến hàng họ nghĩ mưa ngừng,gió lùa vào rối áo khô mau thôi.Khi học "Bài Thơ Về Tiểu Đội Xe Không Kính" tôi luôn suy nghĩ khó khăn gian khổ ác liệt đó có nhân vật bài thơ vượt qua đó là suy nghĩ sai lầm tôi gặp,được trò chuyện với người chiến sĩ lái xe năm xưa,tôi hiếu rõ họ.Họ vui tươi,tinh nghịch.Bom đạn giặc Mỹ ngày đêm nổ sát bên tai phá hủy đường,cái chết luôn rình rập bên họ họ là người lạc quan,yêu đời.Anh sĩ quan lại kể cho tôi nghe trên cung đường vận chuyển đó anh luôn gặp người bạn,những người đồng đội anh.Có người còn,có người đã hy sinh Trong giây phút gặp gỡ hiểm hoi đó,cái vắt tay qua ô cửa kính vỡ đã làm cho tình đồng đội họ thấm thiết bữa cơm bên bếp Hoàng Cầm với cái bát,đôi đũa dùng chung,quây quần bên đại gia đình người lính lái xe TS.Rồi giây phút nghỉ ngơi trên võng đu đưa,kể cho nghe ác liệt cung đường đã qua.Sự dũng cảm các cô gái niên xung phong luôn đảm bảo cho chuyến xe thông suốt.Đúng là đường họ đi,nhiệm vụ họ làm vô vùng nguy hiểm.Bom đạn Mỹ hạ xuống lúc nào,cả ngày lẫn đêm.Anh sĩ quan còn nói cho tôi biết xe không kính mà còn đèn,rồi không có mui xe,thùng xe rách xước,những thiếu thốn này không ngăn cản xe chạy băng băng phía trước,phía trước là miền Nam ruột thịt.Nghĩ đến hình ảnh xe băng băng phía trước tôi lại nghĩ đến người lính lái xe.Họ thật dũng cảm,hiên ngang,đầy lạc quan,có chút ngang tàng họ sống và chiến đấu vì Tổ Quốc,vì nhân dân.Những chuyến hàng họ đã góp phần tạo nên chiến thắng dân tộc ta:chiến thắng mùa xuân năm 1975,giải phóng miền Nam,thống đất nước Tôi và anh sĩ quan chia tay sau gặp gỡ và nói chuyện vui.Tôi khâm phục người lính lái xe tình yêu nước,ý chí kiên cường họ và tôi hiểu hệ chúng tôi luôn phải ghi nhớ công ơn họ,cần phải phấn đấu trở thành công dân gương mẫu,nắm vững khoa học,kĩ thuật để xây dựng đất nước văn minh,hiện đại * ViÕng L¨ng B¸c DÀN Ý: I/ MỞ BÀI: _ “Viếng lăng Bác” là bài thơ giàu chất trữ tình đằm thắm, thiết tha Viễn Phương sáng tác dịp đến thăm nơi yên nghỉ cuối cùng Bác Hồ - vị cha già kính yêu dân tộc _ Với niềm xúc động chân thành, nhà thơ đã bày tỏ lòng kính yêu, biết ơn sâu sắc, niềm thương nhớ Bác khôn nguôi: Con miền Nam thăm lăng Bác… … Muốn làm cây tre trung hiếu chốn này ( Tháng 4/1976 ) _ Hòa cùng nguồn cảm xúc dạt dào nhà thơ, chúng ta cảm nhận và rung động sâu xa trước tình cảm chân thành, thắm thiết người miền Nam Bác Hồ kính yêu II/ THÂN BÀI: (Kết hợp phân tích nghệ thuật và nội dung) KHỔ 1: _ Như người xa, có dịp trở viếng thăm “người cha” đã khuất, Viễn Phương vô cùng bồi hồi, xúc động: Con miền Nam thăm lăng Bác Đã thấy sương hàng tre bát ngát… _ Trong tâm trạng người miền Nam “mong Bác nỗi mong cha”, nhà thơ bày tỏ tình cảm chân thành, tha thiết mình vị cha già kính yêu dân tộc Tác giả xưng “con” biểu lộ tình cảm gần gũi, thân thương, kính trọng Bác _ Giờ đây, đứng trước lăng mộ Người, lòng nhà thơ dâng trào bao xúc động, nghẹn ngào Nguồn cảm xúc dâng trào mãnh liệt: Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng Từ cảm “ôi” đã diễn tả niềm cảm xúc sâu xa nhà thơ trước cảnh tượng thiêng liêng nơi lăng Bác _ Hình ảnh gợi tả “hàng tre xanh xanh” thật gần gũi, thân thương, biểu tượng cho làng quê Việt Nam tràn đầy sức sống dồi dào, mãnh liệt Dù có phải trải qua bao “bão táp mưa sa” hàng tre xanh tươi, vươn lên mạnh mẽ Từ bao đời nay, tre đã trở thành biểu tượng cho người Việt Nam có chí khí cao cả, có sức sống bền bỉ, dẻo dai, kiên cường, bất khuất: “Loài tre đâu chịu mọc cong Chưa lên đã thẳng chông lạ thường.” ( Tre Việt Nam – Nguyễn Duy ) _ Trong tâm hồn nhà thơ thì hình ảnh hàng tre đứng quanh lăng Bác biểu tượng cho toàn thể dân tộc Việt Nam đã hợp thành đội ngũ trang nghiêm, chỉnh tề, vững vàng bên lăng Bác Dù hoàn cảnh nào, dân tộc giữ trọn lòng thành kính hướng Bác KHỔ 2: _ Với lòng thành kính Viễn Phương tiếp tục suy tưởng đứng trước lăng Bác, ngợi ca công ơn Người: Ngày ngày mặt trời qua trên lăng Thấy mặt trời lăng đỏ _ Hình ảnh “mặt trời qua trên lăng” là mặt trời thiên nhiên, nguồn ánh sáng rực rỡ, vĩnh viễn, bất tận trên gian này Ánh sáng mặt trời đem lại sống cho người và vạn vật _ Từ hình ảnh thiên nhiên, tác giả đã liên tưởng và sáng tạo hình ảnh ẩn dụ tinh tế, tài tình, độc đáo, “mặt trời lăng đỏ” để ca ngợi công ơn to lớn và cao cả, vĩ đại Bác Trong tâm hồn Bác ngời sáng vầng hào quang rực rỡ nguồn sáng mặt trời đã đem lại sống cho người, vạn vật Đó chính là vầng hào quang chói lọi lí tưởng cách mạng mãi mãi soi sáng cho dân tộc Việt Nam vững bước trên đường phía trước, đường vươn tới tương lai tốt đẹp – đất nước Việt Nam giàu mạnh _ Trong trái tim Bác còn tỏa sáng tình yêu thương nồng ấm, thiết tha dân tộc và đất nước Nhu nhà thơ Tố Hữu đã viết: “Bác ơi! Tim Bác mênh mông Ôm non sông kiếp người” _ Với niềm xúc động chân thành, Viễn Phương đã bày tỏ lòng yêu kính, biết ơn sâu sắc Bác: Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân _ Hình ảnh tiêu biểu, sinh động “dòng người thương nhớ” gợi lên trước mắt người đọc cảnh nhân dân từ miền đất nước thủ đô Hà Nội để viếng thăm lăng Bác _ Trong tình cảm nhớ thương, biết ơn Bác vô hạn, họ kết thành “tràng hoa” đời tuyệt đẹp thành kính dâng lên Bác Những tràng hoa tươi thắm tượng trưng cho muôn triệu đời nở hoa ánh sáng mặt trời rực rỡ Bác Cả dân tộc đời đời tưởng nhớ và ghi khắc lòng công ơn to lớn Bác _ Với lòng biết ơn vô hạn, Viễn Phương đã sáng tạo hình ảnh ẩn dụ, giàu ý nghĩa tượng trưng “bảy mươi chín mùa xuân” để ca ngợi cống hiến, hi sinh cao Bác Hồ kính yêu Cuộc đời Người là “bảy mươi chín mùa xuân” tươi đẹp, cống hiến trọn vẹn cho dân tộc, cho đất nước Suốt kỉ, Bác đã chiến đấu, hy sinh để đem lại độc lập tự cho dân tộc, đem lại sống hòa bình, ấm no, hạnh phúc cho nhân dân Sự cống hiến Bác thật cao cả, vĩ đại! Vì Bác còn sống mãi niềm ngưỡng mộ, tôn kính nhân dân KHỔ 3: Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền _ Bác yên nghỉ lòng quê hương, đất nước thân yêu Tác giả đã chọn lọc hình ành đặc sắc, sinh động, giàu sức gợi cảm “vầng trăng sáng dịu hiền” để ca ngợi tâm hồn sáng cao đẹp tuyệt vời Bác Trong cảm nhận nhà thơ, Bác mãi mãi là vầng trăng ngời ngời tỏa sáng tình yêu thương cho người và đời _ Hình ảnh Bác vừa vĩ đại, vừa bình dị và gần gũi _ Hình ảnh vầng trăng vĩnh trời đất, tượng trưng cho Bác Vị cha già kính yêu dân tộc còn sống mãi cùng non sông, đất nước, sống mãi tâm trí người dân đất Việt _ Trong tình cảm dân tộc thì Bác còn sống mãi thực tế, Bác đã vĩnh biệt chúng ta Vì vậy, nhà thơ vô cùng đau đớn thương tiếc Bác: Vẫn biết trời xanh là mãi mãi Mà nghe nhói tim Viễn Phương đã sáng tạo hình ảnh ẩn dụ “trời xanh” tinh tế và giàu sức gợi cảm để ca ngợi Bác Bác đã xa nghiệp cách mạng cao Người luôn tồn bầu trời cao xanh Hình ảnh Bác mãi soi sáng, sát cánh cùng non sông đất nước, tâm hồn dân tộc Nhưng thật là thật, Bác đã đi, Viễn Phương nghe mà “nhói tim” Hình ảnh “nghe nhói tim” đã diễn tả chân thực, giàu cảm xúc nỗi nghẹn ngào, tiếc thương, đau đớn tác giả Đó là nỗi đau người miền Nam bao năm mong ước gặp Bác và là nỗi đau chung dân tộc Bác là mát lớn lao không gì bù đắp Dân tộc đã đii vị lãnh tụ vĩ đại, người cha già kính yêu Cảm xúc dường đã len lỏi vào câu chữ, khiến người đọc không khỏi nghẹn ngào KHỔ 4: _ Khi tạm biệt Bác để trở miền Nam , lòng nhà thơ dâng trào nỗi buồn thương da diết: Mai miền Nam thương trào nước mắt Hình ảnh chứa chan cảm xúc “thương trào nước mắt” diễn tả cái cảm xúc dâng trào mãnh liệt lòng tác giả Nhà thơ lưu luyến, nhớ thương, xúc động, nghẹn ngào, không muốn rời xa người cha già kính yêu _ Với tất lòng thành kính, biết ơn Bác, người miền Nam đã bày tỏ ước nguyện tha thiết mình: Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương đâu đây Muốn làm cây tre trung hiếu chốn này _ Điệp ngữ “muốn làm” đặt đầu câu thơ liên tiếp gắn liền với hình ảnh “con chim hót”, “đóa hoa tỏa hương” và “cây tre trung hiếu” thể ước nguyện giản dị, chân thành và sâu sắc nhà thơ Trước anh linh Bác, người miền Nam xin hứa luôn giữ mãi phẩm chất cao đẹp, sáng, cốt cách người Việt Nam để mãi mãi xứng đáng là lớp cháu Bác _ Hình ảnh nhân hóa sinh động giàu sức biểu cảm “cây tre trung hiếu” gợi lên hình ảnh người trung kiên, hiếu nghĩa, lòng vì nước vì dân Tác giả nguyện sống xứng đáng là người trung hiếu dân tộc Lời hứa đó thể tình cảm thành kính thiêng liêng người miền Nam và nhân dân nước thành tâm hướng Bác vô hạn III/ KẾT BÀI: _ Bài thơ giàu chất trữ tình đằm thắm, thiết tha Với hình ảnh ẩn dụ tinh tế, giàu tính thẩm mĩ và các biện pháp tu từ đặc sắc… đã thể tình cảm chân thành, thiết tha, sâu sắc nhà thơ và đồng bào miền Nam Bác Hồ, vị lãnh tụ muôn vàn kính yêu dân tộc _ Bác đã xa phẩm chất cao đẹp, cống hiến to lớn, cao và nghiệp cách mạng vĩ đại Bác luôn sống hàng triệu trái tim người đất Việt _ Là HS còn ngồi ghế nhà trường, là hệ tương lai tiếp bước cha ông, chúng em nguyện cố gắng thật nhiều, học tập lẫn rèn luyện đạo đức, để thực ước mong Bác Hồ kính yêu: “Tuổi xanh vững bước lên phơi phới Đi tới lòng Bác mong * Xem trém nhËt kÝ cña b¹n dàn ý: MB : giới thiệu hoàn cảnh xem trộm nhật ký - bày tỏ sơ lược tình cảm lúc { ăn năn , hối hận } TB : - kể lại câu chuyện mà e đã xem trộm nhật ký , hoàn cảnh gì ( đến nhà bạn chơi nên tò mò , bạn bất cẩn làm rớt ) - thái độ bạn thấy e xem trộm nhật ký ( giận , không nói gì , không thèm nhìn mặt ) - Những ngày sau đó em cảm thấy nào ( ân hận , day dút không yên ) - Cuối cùng em định gì ( xin lỗi bạn , không thèm nhìn mặt bạn luôn " đùa thôi ^-^") KB : Bây em và bạn đã làm hoà chưa ? và e tự hứa gì với lòng ( ko xem trộm đồ người khác , là bài học đắt giá tình bạn ) nhật kí ng` bạn đó nói về: - Người Mẹ tận tụy, hy sinh, tảo tần nuôi ăn học nên người đã làm bạn thật xúc cảm vì đã có làn bạn đã làm Mẹ bạn buồn - Người Cha anh hùng chiến tranh, sống nghiêm túc xã hội và là chổ dựa cho người bạn đó vấp ngã và bạn phải liên hệ với mình - Người Thầy, cô, tận tục dạy dỗ học sinh với gương tốt Còn nhiều tâm điểm là nhật ký đó "không nên" nói tình cảm "thấp hèn" điều vi phạm phong mỹ tục Bài Trong ngăn ký ức ngày hôm qua mình,tôi có thể quên nhiều thứ không thể quên lần trót xem trộm nhật ký Mai Mai là cô bạn gái thân thiết tôi.Chúng tôi chơi với từ hồi còn bé xíu nên tôi hiểu Mai rõ Mai xinh xắn và dễ mến:mái tóc dài đen mượt,cái miệng chúm chím thật đáng yêu.Mai thông minh,học giỏi và tình cảm với bạn bè Một lần tôi đến nhà Mai mượn sách.Mai mải làm bánh nên để tôi tự tìm.Cả tủ sách khiến tôi hoa mắt.Tôi phát khe hở nhỏ cạnh kệ sách,tôi tò mò lôi từ đó sổ nhỏ và mở xem.Không!Tôi vội vàng gập lại và định để vào chỗ cũ.Nhưng tôi lại ngập ngừng,tôi muốn biết thêm Mai,muốn biết Mai ghi nhật kí nào?Tôi không kìm tay mình tiếp tục mở sổ và không kìm mắt mình đọc nó.Tôi đã cố gắng mắt tôi dán vào.“Trời ! lẽ nào sống Mai là ?”Bỗng tôi giật bắn mình,Mai xuất trước mặt.Tay tôi run bắn,cuốn nhật kí rơi bộp xuống đất,tôi đứng trân trân,bất động,không nói lời nào.Tôi nhớ ánh mắt rưng rưng,đôi môi run rẩy đầy tức giận Mai.Tôi chạy đi,lòng nặng trĩu Đó là lần đầu tiên tôi thấy Mai giận vậy.Tôi chạy,chạy trốn ánh mắt ấy,tôi muốn khóc quá.Tôi sợ,sợ giận Mai ném cho tôi,sợ chính việc mình vừa làm.Về đến nhà tôi đóng sập cửa phòng lại,thở hổn hển,bần thần ngồi xuống ghế,tôi tự trách mình lại làm ?Tại tôi không chiến thắng tò mò chính mình?Tại sao?Tôi buồn bực quăng chồng sách xuống đất.Sự xấu hổ và hối hận làm tôi day dứt không yên Đêm đó tôi trằn trọc mãi.Tôi ước gì chuyện đó chưa xảy và ngày mai chúng tôi lại cùng đến lớp.Tôi suy nghĩ miên man,nhớ lại trang nhật ký đầy nước mắt bạn.Làm tôi có thể tưởng tượng gia đình Mai không hạnh phúc,suốt ngày Mai phải nghe trận cãi vã bố mẹ.Tôi không tin vào gì mình đã đọc.Càng nghĩ,tôi càng thương Mai.Tôi tưởng tượng hình bóng Mai cô đơn và buồn bã nhà lớn.Vậy mà tôi đã tưởng mình hiểu Mai rõ lắm.Tôi muốn chia sẻ cùng Mai,muốn an ủi và làm hoà với bạn.Nhưng tôi lo Mai trách móc, giận tôi và bạn chẳng nói với tôi lời nào tôi đã cố tình xen vào bí mật đau buồn mà Mai cất giữ sâu thẳm trái tim mình.Cứ thế,suốt đêm trường tôi không thoát khỏi ăn năn,day dứt… Sáng hôm sau,tôi đến lớp mình.Tôi tự nhủ lòng đến xin lỗi Mai tôi vô cùng lo lắng.Mặc dù vậy, tôi đã không thực ý định mình vì hôm sau và ngày sau đó Mai không đến lớp.Vì hoàn cảnh riêng gia đình,Mai đã chuyển quê để học Mong rằng,sẽ có lúc tôi gặp lại Mai để xin lỗi bạn,và tôi cầu mong nỗi buồn Mai vợi theo năm tháng.Tôi tin tưởng tương lai rộng mở,sáng tươi đến với người bạn tôi.Và tôi nữa,tôi tự hứa với mình chẳng lặp lại sai lầm dại dột thuở ấu thơ Bài 2:Tôi còn nhớ, ngày đầu tiên đến trường, tôi đã người ta dạy “Nhà trường, lớp học là mái nhà thứ hai, và tất thành viên lớp là người gia đình”, và câu nói đó đã ghi sâu vào tiềm thức tôi, bây giờ, tôi học năm cuối cấp Năm học này tôi, nó có điều gì đó mẻ, có cậu học sinh chuyển đến Cậu ta tạo cho tôi cảm giác gì đó thật khó hiểu, có lẽ vì lớp học, cậu là người ít nói, gương mặt lúc nào mang vẻ lạnh lùng thoáng pha lẫn ít buồn bã, cậu ta có ít bạn bè, và tôi lại may mắn là số ít đó, cậu ta là người ngồi cùng bàn với tôi Tôi luôn cố gắng tạo nên mối quan hệ người gia đình với cậu ta, có vẻ cố gắng tôi bị cậu hòa vào gió và thổi bay nơi nào đó Điều đó khiến tôi cảm thấy chán ngấy cậu ta, và dần dần, thiện cảm cậu biến tôi, mà thay vào đó là suy nghĩ ko hay ho cậu Và ngày nọ, người thầy chúng tôi đã trao cho chúng tôi nhiệm vụ, đó là làm bài thuyết trình môn Hóa, môn mà tôi ẹ nhất, và là môn mà cậu ta đứng hàng top trường Tôi đành phải đến nhà cậu ta để cùng làm bài thuyết trình này, và việc này đã vô tình giúp tôi và cậu ta trở thành người bạn thân thiết, Tôi đến nhà cậu, buổi chiều thu, lá mang sắc vàng rơi xuống và che phủ lấy đường Theo hướng dẫn cậu, tôi đã tìm địa điểm mà mình cần đến, nó nằm trên phố nhỏ hẹp, vắng vẻ và thật yên tĩnh Nhà cậu ta khá to, và nó mang nét cổ kính nào đó mà tôi ko biết dc, xung quanh nhà cậu là hàng cây kiểng, với đủ loại, dc tạo dáng đẹp, tôi là nó phải bàn tay tài hoa làm nên Tôi bước đến bậc thềm và gõ nhẹ vài tiếng lên cánh cửa gỗ, cậu ta bước ra, với vẻ mặt lạnh lùng khi, và lịch mời tôi bước vào nhà Tôi lặng lẽ bước vào, và nhận nhà hoàn toàn không có người thứ ba, điều đó ko làm tôi bận tâm cách bày trí nhà cậu, nó dc bày trí hoàn toàn theo phong cách quý tộc phương Tây, tôi thầm nghĩ có lẽ cha mẹ cậu ta phải là người tinh tế và lãng mạn Vào phòng cậu, tôi lại càng bất ngờ phòng cậu hoàn toàn bình thường, không có gì khác biệt so với cậu bạn mà tôi biết đến Và chúng tôi bắt đầu làm bài, với hướng dẫn cậu, tôi nhận cậu ta thật thông minh, ít là tôi nhiều môn học này Khi chúng tôi hoàn thành dc khoảng 1/3 bài viết, thì có tiếng chuông điện thoại reo, cậu ta tất tả chạy xuống nhà, và nhanh chóng quay lại Cậu ta bảo rằng, cậu ta có chuyện gấp cần phải ngoài, và muốn, tôi có thể lại, hãy khóa cửa lại giùm cậu ta, và tôi đã lại, mình phòng cậu Trong phòng cậu, ko có quá nhiều thứ khiến tôi để tâm đến, trừ thứ, đó là sổ nhỏ, màu đen, dc xếp cẩn thận trên bàn cậu, và tôi đoán nó là nhật ký Tôi tự nhủ là không dc xem, vì điều đó là xâm phạm đến riêng tư cậu ta Nhưng đời có thể cưỡng lại trí tò mò chính thân, tôi đã lật trang giấy đầu tiên nhật ký, và gì dc ghi đó đã khiến tôi kinh ngạc người bạn học lạnh lùng, ít nói và giỏi giang mình Những trang nhật ký đầu tiên cùng với hàng chữ nhỏ nhắn, hàng lên trước mắt tôi "Ngày tháng năm Hôm nay, lần đầu tiên mình viết nhật ký, và có lẽ, nhật ký này là người bạn tâm tình với mình quãng thời gian dài còn lại, vì người quan tâm đến mình đã không còn nữa, đó là mẹ mình, bà đã mãi mãi tai nạn giao thông mà bà không phải là người có lỗi Mất mẹ, mình cảm thấy phần sống, đây, còn đánh thức mình dậy vào buổi sớm mai, còn làm bữa ăn ngon dành riêng cho mình, và còn cho mình ôm vào lòng cảm thấy yếu đuối Mất mẹ, mình tất cả, vì người cha chưa lần bế đứa con, chưa lần ôm hôn đứa này, ông ta biết làm việc nhất, đó là gửi tiền cho mẹ mình, và có lẽ ông là đã hoàn thành trách nhiệm người cha " Đọc đến đây, bất giác đôi hàng mi tôi lại ươn ướt, có lẽ tôi là đứa gái đa cảm nên dễ bị rung động vì chuyện này, và tôi lại tiếp tục lật sang trang nhật ký khác, và dòng chữ tâm chân thật cậu ta ghi sâu vào tâm trí tôi "Hôm buồn thật, việc xảy sống lại xảy ngoài ý muốn mình, đây mình ước ao, có người có thể ngồi bên cạnh và nghe mình tâm sự, có bàn tay để mình nắm lấy, cho mình thêm chỗ dựa Nhưng có lẽ tất ko trở thành thực" Tôi tiếp tục, tò mò và thương hại người bạn mình "Thật đáng sợ, mình dần nhận mình ko còn là chính mình, ko biết từ bao giờ, mình đã trở nên xa lánh với bạn bè, trở nên là kẻ ít nói, và vô cảm với thứ xung quanh, nụ cười và nước mắt đã bắt đầu rời xa khỏi gương mặt mình Có lúc, mình muốn dc khóc thật to lại không thể, liệu trên đời có gì đau khổ không" Và đến trang cuối cùng nhật ký, tôi òa khóc, vì đã hiểu nhầm người bạn mình "Ngôi trường mới, lớp học mới, bạn bè mới, tất dường muốn trở nên thân thiện với mình, chẳng hiểu mình không thể cười đùa và hòa đồng với tất cả, có lẽ vì từ lâu mình đã quên cười nào Đặc biệt là cô bạn cùng bàn, đôi khi, tôi cảm thấy thật không phải đã vô hình từ chối cô gắng cô ta, chẳng biết làm nào đây " Những dòng nhật ký này, lời tâm tình người bạn thân, nó thật tha thiết, chân thành và đầy suy nghĩ cậu ta, hình ảnh cậu ta tâm trí tôi dần thay đổi theo trang nhật ký Đọc xong, tôi lặng lẽ khóa cửa lại, và bước nhà tâm trạng khó tả Kể từ lúc đó, tôi đã nỗ lực nhiều để có thể trở thành người chia sẻ với cậu ta điều, và dường cậu ta nhận điều đó, là tình bạn đời, và có thể còn Giờ thì còn bảo đọc trộm nhật ký người khác là xấu nào, việc gì có hai mặt nó mà thôi * BÕp löa Trong đời, có riêng cho mình kỉ niệm thời ấu thơ hồn nhiên, sáng Những kỉ niệm là điều thiêng liêng, thân thiết nhất, nó có sức mạnh phi thường nâng đỡ người suốt hành trình dài và rộng đời Bằng Việt có riêng ông kỉ niệm, đó chính là tháng năm sống bên bà, cùng bà nhóm lên cái bếp lửa thân thương Không thế, điều in đậm tâm trí Bằng Việt còn là tình cảm sâu đậm hai bà cháu Chúng ta có thể cảm nhận điều đó qua bài thơ “Bếp lửa” ông Bằng Việt thuộc hệ nhà thơ trưởng thành kháng chiến chống Mĩ Bài thơ “ Bếp lưả” ông sáng tác năm 1963 lúc 19 tuổi và du học Liên Xô Bài thơ đã gợi lại kỉ niệm đầy xúc động người bà và tình bà cháu, đồng thời thể lòng kính yêu, trân trọng và biết ơn người cháu với bà, với gia đình, quê hương, đất nước Tình cảm và kỉ niệm bà khơi gợi từ hình ảnh bếp lửa Ở nơi đất khách quê người, bắt gặp hình ảnh bếp lửa, tác giả nhớ người bà: “ Một bếp lửa chờn vờn sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm Cháu thương bà nắng mưa.” Hình ảnh “chờn vờn” gợi lên mảnh kí ức tác giả cách chập chờn khói bếp Bếp lửa thắp lên, nó hắt ánh sáng lên vật và toả sáng tâm hồn đứa cháu thơ ngây Bếp lửa thắp lên đó là bếp lửa đời bà đã trải qua “ nắng mưa” Từ đó, hình ảnh người bà lên Dù đã cách xa vòng trái đất dường Bằng Việt cảm nhận vỗ về, yêu thương, chăm chút từ đôi tay kiên nhẫn và khéo léo bà Trong cái khoảnh khắc ấy, lòng nhà thơ lại trào dâng tình yêu thương bà vô hạn Tình cảm bà cháu thiêng liêng dòng sông với thuyền nhỏ chở đầy ắp kỉ niệm mà suốt đời này người cháu không quên vàcung chính t? đó, sức ấm và ánh sáng tình bà cháu bếp lửa lan toả toàn bài thơ Khổ thơ là dòng hồi tưởng cùa tác giả kỉ niệm năm tháng sống bên cạnh bà Lời thơ giản dị lời kể, câu văn xuôi, thủ thỉ, tâm tình, tác kể lại cho người đọc nghe câu chuyện cổ tích tuổi thơ mình Nếu câu chuyện cồ tích bạn cùng lứa khác có bá tiên, có phép màu thí câu chuyện băng Việt có bà và bếp lửa Trong năm đói khổ, người bà đã gắn bó bên tác giả, chính bà là người xua tan bớt cái không khí ghê rợn nạn đói 1945 tâm trí đứa cháu Cháu lúc nào bà chở che, bà có đói để cháu thiếu bữa ăn nào, bà mót củ khoai, đào củ sắn đểâ cháu ăn cho khỏi đói: “Lên bốn tuổi cháu đã quen mùi khói Năm là năm đói mòn đói mỏi Bố đánh xe khô rạc ngựa gầy Chỉ nhớ khói hun nhèm mắt cháu Nghĩ lại đến sống mũi còn cay!” Chính “mùi khói” đã xua cái mùi tử khí trên khắp các ngõ ngách Cũng chính cái mùi khói đã quện lại và bám lấy tâm hồn đứa trẻ Dù cho tháng năm có trôi qua, kí ức để lại ít nhiều ấn tượng lòng đứa cháu để nghĩ lại lại thấy “sống mũi còn cay” Là mùi khói làm cay mắt người người cháu hay chính là lòng người bà làm đứa cháu không cầm nước mắt? “ Tám năm ròng cháu cùng bà nhóm bếp Tu hú kêu trên cách đồng xa Khi tu hú kêu bà còn nhớ không bà Bà hay kể chuyện ngày Huế Tiếng tu hú mà tha thiết thế!” “Cháu cùng bà nhóm lửa”, nhóm lên lửa củasự sống và tìng yêu bà cháy bỏng cậu bé hồn nhiên, trắng trang giấy.Chính hình ảnh bếp lửa quê hương, bếp lửa tình bà cháu đó đã gợi nên liên tưởng khác, hồi ức khác tâm trí thi sĩ thuở nhỏ Đó là tiếng chim tu hú kêu Tiếng tu hú kêu giục giã lúa mau chín, người nông dân mau thoát khỏi cái đói, và dường đó là đồng hồ đứa cháu để nhắc bà rằng: “Bà ơi, đến bà kể chuyện cho cháu nghe đấy!” Từ “tu hú” điệp lại ba lấn làm cho âm điệu cấu thơ thêm bồi hồi tha thiết, làm cho người đọc cảm thấy tiếng tu hú từ xa vọng tiềm thức tác giả.Tiếng “tu hú” lúc mơ hà, lúc văng vẳng từ nững cánh đồng xa lâng lâng lòng người cháu xa xứ Tiiếng chim tu hú khắc khoải làm cho dòng kỉ niệm đứa cháu trải dài hơ, rộng cái không gian xa thẳng nỗi nhớ thương Nếu năm đói kém nạn đói 1945, bà là người gắn bó với tác giả nhất, yêu thương tác giả thì tám năm ròng kháng chiến chống Mĩ, tình cảm bà cháu lại càng sâu đậm: “Mẹ cùng cha bận công tác không Cháu cùng bà, bà bảo cháu nghe Bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học Nhóm bếp lửa nghĩ thương bà khó nhọc Tu hú ơi! Chẳng đến cùng bà Kêu chi hoài trên cách đồng xa” Trong tám năm ấy, đất nước có chiến tranh, hai bà cháu phải rời làng tản cư, bố mẹ phải công tác, cháu vì phải cùng bà quãng thời gian ấy, dường đứa cháu lại là niềm hạnh phúc vô bờ.? cùng bà, ngày nào cháu cùng bà nhóm bếp Và cái khói bếp chập chờn, mờ mờ ảo ảo ấy, người bà bà tiên câu truyện cổ huyền ảo cháu Nếu chúng ta, cha là cánh chim để nâng ước mơ vào khung trời mới, mẹ là cành hoa tươi thắm để cài lên ngực áo thì đoiá với Bằng Việt, người bà vừa là cha, vừalà mẹ, vừa là cách chim, là cành hoa riêng ông Cho nên, tình bà cháu là vô cùng thiêng liêng và quý giá ông Trong tháng năm sống bên cạnh bà, bà không chăm lo cho cháu miếng ăn, giấc ngủ mà còn là người thầy đầu tiên cháu Bà dạy cho cháu chữ cái, phép tính đầu tiên Không thế, bà còn dạy cháu bài học quý giá cách sống, đạo làm người Nững bài học đó là hành trang mang theo suốt quãng đời còn lại cháu Người bà và tình cảm mà bà dành cho cháu đã thất chỗ dựa vững vật chất lẫn tinh thần cho đứa cháu be ùbỏng Cho nên bây nghĩ bà, nhà thơ càng thương bà vì cháu đã rồi, bà với ai, người cùng bà nhóm lửa, cùng bà chia sẻ câu chuyện ngày Huế, Thi sĩ bổng tự hỏi lòng mình: “Tu hú ơi, chẳng đến cùng bà?” Một lời than thở thể nỗi nhớ mong bà sâu sắc đứa cháu nơi xứ Chỉ khổ thơ mà hai từ “bà”, “cháu” đã nhắc nhắc lại nhiều lấn gợi lên hình ảnh hai bà cháu sóng đôi, gắn bó, quấn qúit không rời Chiến tranh, danh từ bình thườnh sức lột tả nó thì khốc liệt vô cùng, nó đã gây đau khổ cho bao người, bao nhà Và hai bà cháu bài thơ trở thành nạn nhân chiến tranh: gia đình bị chia cắt, nhà bị giặc đốt cháy rụi “Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi Hàng xóm bốn bên trở vế Đỡ đần bà dựng lại túp lếu tranh Vẫn vững lòng bà dặn cháu đinh ninh: “ Bố chiến khu bố còn việc bố Mày viết thư kể này kể Cứ bảo nhà bình yên!’ Cuộc sống càng khó khăn, cảnh ngộ càng ngặt ngèo, nghị lứccủa bà càng bền vững, lòng bà càng mênh mông Qua đó, ta thấy lên người bà cần cù, nhẫn nại và giàu đức hi sinh Dù cho ngôi nhà, túp lều tranh hai bà cháu đã bị đốt nhẵn, nơi nương thân hai bà cháu đã khong còn, bà dù có đau khổ nào không dám nói vì sợ làm đứa cháu bé bong mình lo buồn Bà cứng rắn, dắt cháu vượt qua khó khăn, bà không đứa bận việc nước phải lo lắng chuyện nhà Điều đó ta có thể thấy rõ qua lới dặn bà: “Mày có viết thư kể này kể / Cứ bảo nhà đươc bình yên!” Lới dăn bà nôm na giản dị chất chứa tình Gian khổ, thiếu thốn, bao nỗi nhớ thương bà phải nén vào lòng để yên lòng người nơi tiền tuyến Hình ảnh người bà không còn là người bà riêng cháu mà còn là biểu tượng rõ nét cho nhữnh người phụ Việt Nam giàu đức hi sinh, thương qúy cháu Kết thúc khổ thơ, Bằng Việt đã nâng hình ảnh bếp lửa trở thành hình ảnh ngọn, lửa: “Một lửa lòng bà luôn ủ sẵn, Một lửa chứa niềm tin dai dẳng” Hình ảnh lửa toả sáng câu thơ, nó có sức truyền cảm mạnh mẽ Ngọn lửa tình yên thương, lửa niềm tin, lửa ấm nồng tình bà cháu, lửa đỏ hồng si sáng cho đường đứa cháu Bà luôn nhắc cháu rằng: nơi nào có lửa, nơi đó có bà, bà luôn cạnh cháu Những dòng thơ cuối bài chính là suy ngẫm bà và bếp lửa mà nhà thớ muốn gởi tới bạn đọc, qua đó là nh74ngbài học sâu sắc từ công việc nhó, lửa tưởng chừng đơn giản: “ Nhóm bếp lửa ấp iu, nồng đượm” Một lấn nữa, hình ảnh bếp lửa “ ấp iu”, “nồng đượm” đã nhắc lại cuối bài thơ lần khẳng định lại cái tình cảm sâu sắc hai bà cháu “Nhóm niềm yêu thương khoai sắn bùi” Nhóm lên bếp lửa ấy, người bà đã truyền cho đứa cháu tình yêu thương người ruột thịt và nhắc cháu không quên năm tháng nghĩ tình, năm tháng khó khăn mà hai bà cháu đã sống vơi nhau, năm tháng mà hai bà cháu mình cùng chia củ sắn, củ mì “Nhóm nồi xôi gạo sẻ chung vui” “Nồi xôi gạo sẻ chung vui” bà hay là lời dạy cháu luôn phải mở lòng với người xung quanh, phải gắn bó với xóm làng, đừng có lối sống ích kỉ “Nhóm dậy tâm tinh tuổi nhỏ” Bà không là người chăm lo cho cháu đủ vật chất mà còn là người làm cho tuổi thơ cháu thêm đẹp, thêm huyền ảo truyện Người bà có trái tim nhân hậu, người bà kì diệu đã nhóm dậy, khơi dậy, giáo dục và thức tỉnh tâm hồn đứa cháu để mai này cháu khôn lớn thành người Người bà kì diệu ấy, giản dị có sức mạnh kì diệu tứ trái tim, ta có thể bắt gặp người bà “Tiếng gà trưa” Xuân Quỳnh: “Tiếng gà trưa Mang bao nhiêu hạnh phúc Đêm cháu nằm mơ Giấc ngủ hồng sắc trứng.” Suốt dọc bài thơ, mười lần xuất hình ảnh bếp lửa là mười lần tác giả nhắc tới bà.Âm điệu dòng thơ nhanh mạnh tình cảm dâng trào lớp lớp sóng vỗ vào bãi biển xanh thẳm lòng bà Người bà đã là, là và mãi mãi là người quan trọng cháu dù bất kì phương trời nào Bà đã trờ thành người không thể thiếu trái tim cháu Giờ đây, xa bà nửa vòng trái đất, Bằng Việt luôn hướng lòng mình bà: “Giờ cháu đã xa Có khói trăm tàu Có lưả trăm nhà, niềm vui trăm ngả Nhưng chẳng lúc nào quên nhắc nhở Sớm mai này bà nhóm bếp lên chưa?” Xa vòng tay chăm chút cuả bà để đến vơí chân trơì mới, chính tình cảm cuả hai bà chaú đã sươỉ ấm lòng tác giả cái muà đông lạnh giá cuả nước Nga Đứa cháu nhỏ cuả bà ngàu xưa đã trưởng thành lòng vần luôn đinh ninh nhớ góc bếp, nới nắng mưa hai bà cháu có Đưá cháu không quên và chẳng thể nào quên vì đó chính là nguồn cội, là nơi mà tuổi thơ cuả đưá chaú đã nuôi dưỡng để lớn lên từ đó “ Đọc xong bài thơ, nhắm mắt laị tưởng tưởng, bạn hình dung thấy hình ảnh bếp lưả hồng và dáng ngươì bà lặng lẽ ngồi bên Bài thơ Bếp lưả sống maĩ lòng bạn đọc nhờ sưc truyền cảm sâu sắc cuả nó Bài thơ đã khơi dạy lòng chúng ta tình cảm cao đẹp gia đình, với ngươì đã tô màu lên tuổi thơ sáng cuả t