1. Trang chủ
  2. » Văn Hóa - Nghệ Thuật

Giáo trình Tâm lý và kỹ năng giao tiếp ứng xử với khách du lịch (Nghề: Chế biến món ăn) - CĐ Cơ Giới Ninh Bình

138 111 4

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 138
Dung lượng 1,14 MB

Nội dung

Giáo trình Tâm lý và kỹ năng giao tiếp ứng xử với khách du lịch với mục tiêu giúp các bạn đọc có thể trình bày được khái niệm về tình cảm, kỹ năng giao tiếp ứng xử với khách du lịch; Nêu được những đặc điểm chung về tâm lý của khách du lịch, một số tập quán giao tiếp của các nước trên thế giới.

BỘ NƠNG NGHIỆP VÀ PHÁT TRIỂN NƠNG THƠN TRƯỜ NG CAO ĐẲNG CƠ GIỚI NINH BÌNH GIÁO TRÌNH MƠN HỌC: TÂM LÝ VÀ KỸ NĂNG GIAO TIẾP ỨNG XỬ VỚI KHÁCH DU  LỊCH NGHỀ: CHẾ BIẾN MĨN ĂN TRÌNH ĐỘ: CAO ĐẲNG Ban hành kèm theo Quyết định số:       /QĐ­TCGNB ngày… tháng… năm   20 của Trường Cao đẳng nghề Cơ giới Ninh Bình Ninh Bình, 2018 TUN BỐ BẢN QUYỀN Tài liệu này thuộc loại sách giáo trình nên các nguồn thơng tin có thể  được pháp dùng ngun bản hoặc trích dùng cho các mục đích về  đào tạo và  tham khảo Mọi mục đích khác mang tính lệch lạc hoặc sử dụng với mục đích kinh  doanh thiếu lành mạnh sẽ bị nghiêm cấm MỤC LỤC LỜI GIỚI THIỆU Cũng như  nhiều ngành nghề  khác, trong hoạt động du lịch đối tượng   làm việc trực tiếp của những người làm nghề  này chính là con người.   Vì  vậy, để có thể phục vụ khách du lịch một cách tốt nhất thì người làm du lịch   cần phải có sự hiểu biết về các đặc điểm tâm lý của con người nói chung và  của khách du lịch nói riêng là điều hết sức quan trọng. Trên cơ sở đó giúp cho   người phục vụ có thể đốn biết nhu cầu, động cơ của khách từ đó có thể giao   tiếp, phục vụ khách hàng một cách hiệu quả nhất.  Mặt khác, việc cần phải có các hiểu biết và kỹ  năng để  giao tiếp với   khách du lịch một cách hiệu quả địi hỏi người phục vụ cần khắc phục được   những trở ngại trong q trình giao tiếp. Cũng như, người làm trong ngành du   lịch cần nắm được những kiến thức cơ bản nhất về các nghi thức trong giao  tiếp, các phong tục tập qn và đặc điểm giao tiếp theo dân tộc trên thế giới,  nghề nghiệp, giới tính, lứa tuổi của các đối tượng khách hàng khác nhau là rất  quan trọng Với nhận thức đó, dựa trên cơ  sở  các tài liệu tham khảo về tâm lý nói   chung, tâm lý du lịch nói riêng và các tài liệu về kỹ năng giao tiếp;  cũng như  chương trình khung đã ban hành của Tổng cục dạy nghề về chương trình mơn  học Tâm lý và kỹ năng giao tiếp  ứng xử với khách du lịch;  chúng tơi đã biên   soạn tập bài giảng mơn học này để làm tài liệu nội bộ trong trường. Để  sinh   viên các ngành du lịch, chế biến món ăn thuận lợi trong việc học tập và tìm   hiểu Do năng lực cũng như thời gian của giáo viên biên soạn cịn nhiều hạn   chế  do vậy tập bài giảng này cịn nhiều thiếu sót, chúng tơi xin trân trọng  cảm  ơn và mong muốn nhận được nhiều sự  đóng góp từ  các thầy cơ giáo   cũng như của các em sinh viên, để tập bài giảng sẽ được chỉnh sửa, bổ sung   ngày càng hồn thiện hơn           Xin trân trọng cảm ơn!                                                          Ninh Bình, ngày… tháng… năm…… Nhóm biên soạn    Nguyễn Thị Lành    An Thị Hạnh    Cao Thị Kim Cúc GIÁO TRÌNH MƠN HỌC Mơn học: Kỹ năng giao tiếp Mã mơn học: MH 08 Vị trí, ý nghĩa, tính chất, vai trị của mơn học: ­ Vị trí: Mơn học Tâm lý và kỹ năng giao tiếp ứng xử với khách du lịch là   mơn học thuộc nhóm các mơn cơ  sở  được bố  trí giảng dạy sau các mơn học  cung và trước các mơn chun mơn nghề ­ Tính chất: Là mơn học lý thuyết cơ sở ­ Ý nghĩa và vai trị của mơn học: Là mơn học lý thuyết cơ sở nghề của   chương trình đào tạo nghề Kỹ thuật chế  biến món ăn liên quan tới việc cung   cấp các kiến thức cơ  bản, nền tảng về kỹ năng giao tiếp cần thiết cho sinh   viên để sau này ứng dụng trong thực tế nghề nghiệp của mình Mục tiêu của mơn học:  ­ Về kiến thức:  + Trình bày được khái niệm về  tình cảm, kỹ năng giao tiếp ứng xử với  khách du lịch; + Nêu được những đặc điểm chung về tâm lý của khách du lịch, một số  tập quán giao tiếp của các nước trên thế giới ­ Về kỹ năng: + Vận dụng được một số phương pháp nghiên cứu tâm lý khách du lịch;  + Thực hiện được các kỹ năng giao tiếp cơ bản đối với khách du lịch ­ Về  năng lực tự  chủ  và trách nhiệm: Rèn luyện sự  tự  tin, tính nghiêm  túc tích cực trong q trình học và thảo luận nhóm Nội dung của mơn học:  CHƯƠNG 1: MỘT SỐ VẤN ĐỀ CƠ BẢN CỦA TÂM LÝ HỌC Mã chương: MH 08 – 01 Giới thiệu: Chương này cung cấp những kiến thức cơ bản cho người  học như: những vấn đề  chung của tâm lý học: bản chất hiện tượng tâm lý,  chức năng  và phân loại, phương pháp nghiên cứu các  hiện tượng tâm lý.  Trong chương này cũng đề cập đến những quy luật của tình cảm và việc vận  dụng các quy luật tình cảm trong hoạt động du lịch, sự   ảnh hưởng của một  số hiện tượng tâm lý học xã hội tới du lịch.  Mục tiêu: ­ Trình bày được bản chất, hiện tượng tâm lý người, khái niệm về tình  cảm và các mức độ, quy luật của tình cảm ­ Phân loại được các hiện tượng tâm lý của con người ­ Vận dụng cấu trúc nhân cách vào hoạt động thực tiễn, quy luật tình   cảm trong hoạt động thực tiễn ­ Rèn luyện khả năng tư duy sáng tạo và tính tích cực cho người học Nội dung chính:  1. Những vấn đề chung Trong cuộc sống hàng ngày, nhiều người dùng cụm từ  "tâm lý" để  nói   về sự hiểu biết trong giao tiếp, hay là sự hiểu biết về lịng người, giống như  khi họ  nói: "Anh A, hay chị  B tâm lý thật" Có người lại dùng từ  tâm lý để  nói đến tính tình, tình cảm, trí thơng minh của con người Đây là cách hiểu   tâm lý theo nghĩa thơng thường. Đời sống tâm lý của con người rất phong phú,  nó bao hàm nhiều hiện tượng tâm lý từ  đơn giản đến phức tạp như: cảm  giác, tri giác, trí nhớ, tư  duy cho đến nhu cầu, tình cảm, ý chí, năng lực, ý   tưởng Trong tiếng Việt thuật ngữ tâm lý, tâm hồn đã có từ lâu được hiểu là ý   nghĩ, tình cảm  làm thành đời sống nội tâm, thế  giới bên trong của mỗi con  người.  Theo ngơn ngữ  đời thường chữ  tâm thường có nghĩa là lịng người ,   thiên về mặt tình cảm nó được dùng với những cụm từ như "nhân tâm", "tâm  hồn",   "tâm   địa"   nhìn   chung   thường   để   diễn   tả   tư   tưởng,   tinh   thần,   ý  chí của con người.  Trong lịch sử  xa xưa của nhân loại, các ngơn ngữ  phổ  biến người ta   cũng đều nói đến "tâm lý" với ý nghĩa là "linh hồn", "tinh thần", như  trong   tiếng Latinh "tâm lý học" là "Pychologie", trong đó "Psyche" là linh hồn, tinh  thần; "logos" là học thuyết ­ khoa học; "Psychologie" chính là khoa học về  tâm hồn.  Nói một cách khái qt nhất tâm lý học là một khoa học về  các hiện  tượng tâm lý:  là tất cả những hiện tượng tinh thần xảy ra trong đầu óc con   người, gắn liền và chi phối mọi hoạt động của con người. Các hiện tượng   tâm lý đóng vai trị quan trọng đặc biệt trong đời sống con người, trong mọi   hoạt động của cá nhân, trong quan hệ giữa con người với con người trong xã   hội.  1.1.Bản chất hiện tượng tâm lý Chủ  nghĩa duy vật biện chứng khẳng định rằng: tâm lý người là sự  phản ánh hiện thực khách quan vào não người thông qua chủ  thể. Tâm lý   người có bản chất xã hội lịch sử a.Tâm lý người là sự phản ánh hiện thực khách quan vào não người thơng   qua chủ thể Tâm lý người khơng tự nhiên sinh ra, cũng khơng phải não tiết ra như gan  tiết ra mật, tâm lý người là sự  phản ánh hiện thực khách quan vào não người  thơng qua “lăng kính chủ quan” Thế giới khách quan tồn tại bằng các thuộc tính khơng gian, thời gian và  ln vận động. Phản ánh là thuộc tính chung của mọi sự  vật hiện tượng đang  vận động. Nói một cách chung nhất: phản ánh là q trình tác động qua lại giữa   hệ  thống này và hệ  thống khác để  lại dấu vết ( hình ảnh)   cả  hệ  thống tác   động và hệ thống chịu tác động, ví dụ: viên phấn viết lên bảng đen để lại vết   phấn trên bảng và ngược lại làm bảng đen mịn; cây hoa hướng dương vươn về  hướng mặt trời, đơi tơng đơi dép đi nhiều mịn theo ngày tháng, muối hịa tan vào  nước phản ánh diễn ra từ đơn giản tới phức tạp và có sự chuyển hóa lẫn nhau:  từ phản ánh cơ học, phản ánh sinh vật tới phản ánh tâm lý * Phản ánh tâm lý là một loại phản ánh đặc biệt: ­ Tâm lý là sự  tác động của hiện thực khách quan vào một thứ  vật chất   đặc biệt có tổ chức cao nhất, đó là bộ não, là hệ thần kinh, tâm lý là hoạt động   của não. Chỉ có hệ thần kinh và não người mới có khả năng tiếp nhận tác động  của hiện thực khách quan, tạo ra trong não hình ảnh tinh thần (tâm lý) chứa đựng  trong vết vật chất, đó là các q trình sinh lý, sinh hố ở trong hệ thân kinh và   não bộ ­ Phản ánh tâm lý tạo ra “hình ảnh tâm lý” như  “một bản sao chép” về  thế giới khách quan. Hình ảnh tâm lý khác xa về chất so với các hình ảnh cơ,   lý, hóa, sinh vật ở chỗ: + Hình ảnh tâm lý mang tính sinh động, sáng tạo; + Hình  ảnh tâm lý mang tính chủ  thể, mang đậm màu sắc cá nhân (hay  nhóm người)  nói cách khác hình  ảnh tâm lý là hình  ảnh chủ  quan về  thế giới  khách quan. Tính chủ thể trong sự phản ánh tâm lý thể hiện ở chỗ: * Mỗi chủ thể trong khi tạo ra hình ảnh tâm lý về thế giới đã đưa vốn  hiểu biết, vốn kinh nghiệm, cái riêng của mình về  nhu cầu, xu hướng, tính  cách, năng lực, tình cảm….vào trong hình ảnh đó làm cho nó mang đậm màu  sắc chủ quan. Nói cách khác, con người phản ánh thế giới bằng hình ảnh tâm   lý thơng qua “lăng kính chủ quan” của mình * Cùng nhận sự  tác động của thế  giới về  cùng một hiện thực khách  quan, nhưng ở những chủ thể khác nhau cho ta những hình ảnh tâm lý với các   mức độ và sắc thái khác nhau * Cũng có khi cùng một hiện thực khách quan tác động đến cùng một chủ  thể  duy nhất nhưng vào những thời điểm khác nhau, ở  những hồn cảnh khác  nhau, với trạng thái cơ  thể, trạng thái tinh thần khác nhau có thể  cho ta những   mức độ biểu hiện và các sắc thái tâm lý khác nhau ở chủ thể ấy * Chính chủ thể mang hình ảnh tâm lý là người cảm nhận, cảm nghiệm  và thể hiện rõ nhất. Thơng qua các mức độ và sắc thái tâm lý khác nhau mà mỗi  chủ thể tỏ thái độ, hành vi khác nhau đối với hiện thực * Tâm lý của mỗi người khơng đồng nhất với nhau. Bởi vì, mỗi người có   những đặc điểm riêng về cơ thể, giác quan, hệ thần kinh và não bộ; Mỗi người  có hồn cảnh sống khác nhau, điều kiện giáo dục khơng giống nhau; Mỗi cá  nhân thể  hiện mức độ  tích cực hoạt động, tích cực giao lưu khác nhau trong   cuộc sống. Vì vậy, tâm lý của mỗi người thể hiện khác nhau Ví dụ cùng một món ăn những mỗi người tùy theo đặc điểm cá nhân: sở  thích, kinh nghiệm, vốn hiểu biết, nhu cầu mà có những cảm nhận khác nhau  món ăn đó b. Tâm lý người có bản chất xã hội ­ lịch sử Tâm lý người khác xa với tâm lý của một số lồi động vật cao cấp ở chỗ:   Tâm lý có bản chất xã hội và mang tính lịch sử ­ Tâm lý người có nguồn gốc hiện thực khách quan (thế giới tự nhiên và  xã hội), trong đó nguồn gốc xã hội là cái quyết định. Ngay cả  phần tự  nhiên  trong thế giới cũng được xã hội hố. Phần xã hội hố thế giới quyết định tâm lý   con người thể hiện qua: + Các quan hệ kinh tế ­ xã hội; + Các mối quan hệ đạo đức, pháp quyền; + Các mối quan hệ  giữa con người với con người từ  quan hệ gia đình,  làng xóm, q hương, cho đến các quan hệ nhóm, quan hệ cộng đồng…Các mối   quan hệ này quyết định bản chất tâm lý con người Trên thực tế, nếu con người thốt lý khỏi các quan hệ  xã hội, quan hệ  người ­ người đều làm cho tâm lý người mất đi bản tính người. Đặc biệt, những  trẻ em do động vật ni từ bé, tâm lý của trẻ này khơng hơn hẳn tâm lý lồi vật ­ Tâm lý người là sản phẩm của hoạt động và giao tiếp của con người   trong các mối quan hệ xã hội. Con người là một thực thể tự nhiên, nhưng điều  chủ yếu và quyết định là con người là một thực thể xã hội + Con người là một thực thể  tự  nhiên như  đặc điểm cơ  thể, giác quan,   thần kinh, bộ não, được xã hội ở mức cao nhất + Con người là một thực thể xã hội: Con người là chủ thể của nhận thức,  chủ thể của hoạt động giao tiếp với tư cách một chủ thể tích cực, chủ thể sáng  tạo. Vì thế  tâm lý con người mang đầy đủ  dấu  ấn xã hội ­ lịch sử  của con  người + Tâm lý của mỗi cá nhân là kết quả của q trình lĩnh hội, tiếp thu vốn  kinh nghiệm xã hội, nền văn hố xã hội thơng qua hoạt động và giao tiếp ( như  hoạt động vui chơi, học tập, lao động, cơng tác xã hội). Trong đó, giáo dục giữ  vai trị chủ  đạo, hoạt động của con người và mối quan hệ  giao tiếp của con  người trong xã hội đóng vai trị quyết định trực tiếp + Tâm lý của mỗi con người hình thành, phát triển và biến đổi cùng với  sự phát triển của lịch sử cá nhân, lịch sử dân tộc và cộng đồng Tóm lại, tâm lý của con người có nguồn gốc xã hội, vì thế khi nghiên cứu   phải nghiên cứu mơi trường xã hội, nền văn hố xã hội, quan hệ xã hội trong đó   con người sống và hoạt động. Đồng thời, cần phải tổ chức các hoạt động dạy  học và giáo dục cũng như các hoạt động chủ đạo ở từng giai đoạn lứa tuổi khác   nhau để hình thành và phát triển tâm lý con người 1.2 Chức năng tâm lý  Hiện thực khách quan quyết định tâm lý con người, nhưng chính tâm lý   con người lại tác động trở lại hiện thực bằng tính năng động, sáng tạo của nó  thơng qua hoạt động, hành vi. Mỗi hành động, hoạt động của con người đều do  “cái tâm lý” điều hành. Đây chính là chức năng của tâm lý được thể hiện qua các   mặt sau: ­ Chức năng định hướng: Tâm lý có chức năng chung là định hướng cho   hoạt động ­ Chức năng động lực: Tâm lý là động lực thơi thúc, lơi cuốn con người   hoạt động, khắc phục mọi khó khăn vươn tới mục đích đã đề  ra ­ Chức năng điều khiển, kiểm tra: Tâm lý điều khiển, kiểm tra q trình  bằng chương trình, kế hoạch, phương pháp, phương thức tiến hành hành động,  làm cho hoạt động của con người trở nên có ý thức, đem lại hiệu quả nhất định ­ Chức năng điều chỉnh: Tâm lý giúp con người điều chỉnh hoạt động cho  phù hợp với mục tiêu đã xác định, phù hợp điều kiện, hồn cảnh thực tế  cho   phép. Nhờ chức năng này mà nhân tố tâm lý giữ vai trị cơ bản có tính quyết định  trong hoạt động của con người 1.3 Phân loại hiện tượng tâm lý Có nhiều cách phân loại các hiện tượng tâm lý Căn cứ vào thời gian tồn tại và vị trí tương đối của các hiện tượng tâm lý: có 3   loại chính: ­ Các q trình tâm lý:  là những hiện tượng tâm lý diễn ra trong thời gian  tương đối ngắn, có mở đầu, diễn biến và kết thúc tương đối rõ ràng. Người ta   thường phân biệt các q trình tâm lý cơ bản: + Q trình nhận thức: gồm có cảm giác, tri giác, trí nhớ, tư  duy, tưởng  tượng 10 ­ Cần kiểm tra số điện thoại cho đúng và chờ thời gian cho người được  gọi điện thoại trả lời ­ Hãy xưng danh ngay và xin người cần gặp ­ Cần chuẩn bị nội dung đàm thoại một cách chu đáo. Đi thẳng vào nội  dung chính bằng những câu ngắn gọn, chính xác ­ Nói vừa đủ nghe, với thái độ nhã nhặn, lễ phép tình cảm. Nếu người   mình cần gặp khơng   đó, cần xin nhắn lại. Khi đang liên lạc mà tự  nhiên   mất tín hiệu, phải gọi lại ngay. Nếu gọi nhầm số phải xin lỗi nhẹ nhàng cúp  máy. Hãy tính tốn thời gian gọi điện thoại cho phù hợp với cơng việc, với  sinh hoạt của người nhận điện thoại  * Một số điều lưu ý ­ Tránh lạm dụng điện thoại của người khác, của cơng sở, khơng nên   gọi địên thoại q lâu trong phịng làm việc có đơng người ­ Trong khi đàm thoại cả hai bên chú ý hỏi nhau xem nghe có rõ khơng ?  Người gọi điện chủ  động gác máy trước người nghe, mặc dù cả  hai bên đã  thoả thuận chấm dứt cuộc trao đổi. Trước và sau đàm thoại đừng qn chào,  xin lỗi cám ơn 4.2. Cơng văn, thư tín Đây là một trong những phương tiện phổ biến nhất trong giao tiếp xã   hội. trong hoạt động du lịch, cơng văn, thư  tín có nội dung liên quan đến sự  sắp đặt mối quan hệ  lẫn nhau. Cơng văn, thư  tín mang tính chất chính thức   như một cơ sở pháp lý trong quan hệ cơng tác giữa các doanh nghiệp Thơng qua hình thức và nội dung của cơng văn, thư tín người ta có thể  đánh giá được trình độ, năng lực, tính cách của người chủ nó. Cũng thơng qua  đó mà uy tín của doanh nghiệp được coi trọng hay bị hạ thấp Do vậy khi giao tiếp bằng cơng văn – thư tín cần chú ý : ­ Hình thức đảm bảo tính trang trọng theo khn mẫu sẵn + Giấy viết thư, phong bì in sẵn tên của cơ quan + Màu giấy: trắng hoặc kem sữa + Giấy khổ:18 x 26 + Phần đầu bên trái in tên doanh nghiệp, địa chỉ  giao dịch, số   điện   thoại, số tài khoản, số thư tín + Phần đầu bên phải ghi nơi đến, ngày, tháng, năm 124 +Để cách khoảng 3 cm , đề kính gởi . .  Chú ý: Khơng ghi tắt, phong bì phù hợp với khổ  giấy. Ngồi phong bì  ghi rõ địa chỉ người gởi, người nhận , nơi nhận ­ Nội dung + Văn phong phải rõ ràng, mạch lạc, đúng chính tả, đúng ngữ  pháp  ngơn ngữ sử dụng. Nếu cơng văn có tên phải phù hợp với nội dung cơng văn   của nó + Trình bày những thơng tin quan trọng nhất, khơng được nêu nhiều nội  dung khác nhau bằng một cơng văn – thư tín. Thơng tin phải rõ, đủ, dễ hiểu + Chỉ dùng một mặt giấy. Mỗi ý tưởng mới đều phải xuống hàng + Các món tiền, ngày tháng được dùng chữ số + Cuối thư phải ký tên và đóng dấu ( Nếu có ) + Trước khi gửi phải rà sốt, kiểm tra lại Lưu ý : + Nếu cơng văn đánh máy thì phải ký tên trực tiếp + Nếu cơng văn viết tay cần chọn màu mực phù hợp 4.3. Danh thiếp Trong hoạt động kinh doanh du lịch, danh thiếp đóng vai trị quan trọng   trong việc thiết lập các mối quan hệ  cơng tác và cá nhân. Tấm danh thiếp  khơng chỉ  là chiếc cầu nối, là phương tiện giao tiếp mà cịn là hình thức   quảng cáo hữu hiệu cho doanh nghiệp. Trong quan hệ  chính thức cũng như  khơng chính thức. Tấm danh thiếp cần được trao trực tiếp. Tuỳ  thuộc vào  quốc gia mà việc chủ động trao danh thiếp có khác nhau, căn cứ vào tính chất,  mục đích của mối quan hệ, có hai loại danh thiếp Danh thiếp chính thức: Loại này sử dụng trong các mối quan hệ chính thức, có tính chất trịnh trọng và phải tn theo một số  qui ước nhất định khi  sử dụng nó làm phương tiện giao tiếp ­ Về hình thức : + Kích thước : 9,3 x 6 x 0,1 cm + Giấy đặc biệt : Màu sáng + In chữ chân phương, in một mặt ­ Về  nội dung: Trên đầu của tấm danh thiếp in tên cơ  quan ( Chữ  in  nhỏ  hơn so với tên người trong danh thiếp ).  Ở  giữa ghi rõ họ  và tên ( Chữ  125 to ) dịng dưới tiếp theo ghi rõ người chức vụ quan trọng nhất, ở góc dưới sát  phải, trái (hoặc cả hai bên ) ghi rõ địa chỉ, điện thoại và fax  Tấm danh thiếp khơng chính thức: Loại này sử dụng chủ yếu trong các mối quan hệ  chính thức, mang tính chất quan hệ  cá nhân, khơng nhất thiết  phải hồn tồn tn theo các qui ước như tấm danh thiếp chính thức. Trong nội dung chỉ  cần ghi rõ địa chỉ, họ, tên, số điện thoại nhà riêng ­ Tấm danh thiếp dùng để giao dịch trong các mối quan hệ sau : + Đặt mối quan hệ + Gửi lời cảm tạ, chúc mừng, bày tỏ sự hài lịng, gửi lời chia buồn + Đối với tấm danh thiếp khơng chính thức có thể  sử  dụng làm giấy  mời hoặc lời mời 4.4. Fax   Đây là phương tiện truyền và nhận thơng tin vơ tuyến bằng hình ảnh.  Nó tự  động chụp lại một trang in và truyền tới máy Fax nhận tin. Máy này   cũng tự động in tồn bộ nội dung thơng tin qua băng giấy 4.5. Internet  Đây là loại hình giao tiếp qua mạng ,   Việt Nam đã nối mạng quốc   gia và quốc tế. Lượng thơng tin chứa trên mạng rất lớn. Nó có thể  truyền đi   tất cả các máy vi tính tham gia nối mạng. Mỗi máy vi tính mang mã số riêng.  Chúng ta có thể nạp tất cả các thơng tin cần truyền vào máy của mình và gọi  tất cả các loại thơng tin mà máy khác đã nạp ( theo mã số riêng ) 126 CHƯƠNG 7: KỸ NĂNG GIAO TIẾP ỨNG XỬ TRONG HOẠT ĐỘNG  KINH DOANH DU LỊCH Mã chương: MH08 ­ 07 Giới thiệu: Nội dung chương 7 cung cấp cho người học những kiến thức về  giao tiếp ứng xử trong hoạt động kinh doanh như: diện mạo của người phục   vụ, việc xây dựng mối quan hệ  tốt với khách hàng. Trong chương này cũng  đưa ra một số tình huống ứng xử với khách hàng trong quá trình giao tiếp và  phục vụ  khách, những kiến thức này rất quan trọng rất một nhân viên hoạt   động trong lĩnh vực du lịch Mục tiêu: ­ Trình bày được khái niệm bản chất, chức năng và vai trị của giao tiếp, cũng   như các yếu tố ảnh hưởng đến q trình giao tiếp, phương pháp khắc phục; ­ Vận dụng được các đặc điểm tâm lý của con người trong giao tiếp, tìm ra  những giải pháp khắc phục một số  yếu tố   ảnh hưởng đến chất lượng của   cuộc giao tiếp đạt hiêu quả cao; ­ Rèn luyện được khả năng tư duy sáng tạo, sự tự tin linh hoạt trong q trình   giao tiếp và phục vụ khách du lịch Nội dung chính: 1. Diện mạo của người phục vụ 1.1 Khái niệm diện mạo Diện mạo chính là dáng vẻ  bên ngồi (tác phong, thái độ, trang phục,  đồng phục) của một con người. Đối với nhân viên phục vụ  trong các doanh  nghiệp khách sạn, du lịch cần tạo ra được một diện mạo khỏe khoắn, chững  chạc, tươi tắn, lịch sự và vệ sinh trong phục vụ.  Diện mạo người phục vụ ảnh hưởng rất lớn tới ấn tượng ban đầu của   khách hàng. Hãy lưu tâm chú ý đến diện mạo, nếu muốn gây được thiện cảm   127 với họ  ngay từ  giây phút ban đầu. Bởi vì "diện mạo khi gặp mặt, tấm lịng  lúc chia tay" Thơng qua phong cách, diện mạo và sự phục vụ của nhân viên khách có  thể đánh giá được tính nền nếp, quy củ và khả  năng tổ  chức kinh doanh của   khách sạn. Từ  đó tạo ra được niềm tin bước đầu của khách du lịch đối với  người làm du lịch nói riêng và doanh nghiệp du lịch nói chung. Đây chỉ  là ấn   tượng ban đầu, nhưng đóng vai trị vơ cùng quan trọng trong việc quyết định  hay từ chối việc mua và sử dụng hàng hóa, dịch vụ của doanh nghiệp 1.2. u cầu về diện mạo của người làm việc trong du lịch     Ngồi bộ  đồng phục gọn gàng, vệ sinh và phù hợp với tính chất cơng  việc người phục vụ  trong khách sạn, du lịch ln phải tươi tắn, lịch lãm và   thạo việc.  Đã vào ca làm việc phải thực sự  tập trung, tâm huyết với cơng  việc. Coi khách hàng là đối tượng duy nhất cần được quan tâm chăm sóc ­ Tuyệt đối khơng tỏ  ra mệt mỏi, buồn chán giận dữ  hoặc ngược lại  hưng phấn thái q trong bất cứ hồn cảnh nào. Hãy gác lại mọi ưu tư, phiền  muộn để tạo ra một trạng thái vui vẻ với nụ cười tức trục trên mơi ­ Ngáp dài, gãi đầu, xoa mặt cho tay vào túi quấn hoặc dựa lưng vào  tường khi đang làm việc là cử chỉ khơng đẹp mắt và khơng thể chấp nhận đối   với những người làm việc trong khách sạn, du lịch.  ­ Việc đi đứng, nói năng, cười đùa cần tỏ  ra lịch sử, tự  tin thư thái và   phong độ. Chạy nhảy, nói to, cười lớn khơng phù hợp với mơi trường trong  khách sạn du lịch ­ Mọi cơng việc cần được thực hiện một cách gọn gàng, dứt khốt,  mang tính chun nghiệp cao và khơng có động tác thừa. Mọi sự  lúng túng,  vụng về thực hiện cơng việc sẽ là số trừ ấn tượng đẹp và lịng tin nơi khách   du lịch ­ Đầu tóc ln phải gọn gàng, sạch sẽ. Đối với nhân viên phục vụ là nữ  giới khơng được để tóc dài. Nếu vì lý do nào đó buộc phải để tóc dài cần búi   tóc trước khi vào làm việc ­ Đeo nhẫn (trừ  nhẫn cưới) vịng tay, đồng hồ, sơn hoặc móng tay dài  khơng phù hợp với người tiếp xúc với đồ ăn, thức uống ­ Khơng nên sử dụng son phấn hay nước hoa thái q 128 ­ Hạn chế  mức tối đa hoặc loại bỏ  sở  thích hút thuốc, uống nước trà,  uống rượu bia trong khi làm việc 2. Xây dựng mối quan hệ tốt với khách hàng 2.1 Một số lưu ý về kỹ năng bán hàng 1. Niềm nở nhã nhặn mời chào, hướng dẫn khách hàng, giới thiệu gợi ý   cho khách hàng một  cách cụ thể  những dịch vụ hàng hóa mà nhà hàng, khách  sạn bạn đang có. Khơng gợi ý chung chung, thứ gì cũng có, cũng rẻ, cũng tốt 2. Giúp đỡ  khách hàng lựa chọn những mặt hàng, dịch vụ  khách cần   Khen những mặt hàng tốt, khen khách hàng sành điệu, tinh tường biết lựa  chọn và sử dụng hàng tốt 3. Gợi ý cho khách mua thêm mặt hàng khác có liên quan đến mặt hàng  đã mua. Thơng báo cụ thể, rõ ràng về giá cả để khách n tâm 4. Nếu nhớ  được tên khách hàng mà gọi tên họ  ngay trong những câu  nói đầu tiên thì có giá trị khơng nhỏ. Vì họ có cảm giác là người quen, dễ tin,   dễ nể nang mà nghe theo gợi ý của chủ 5.Dù có biết nhiều đến mấy cũng khơng được tỏ  ra như  khun bảo,  thuyết phục hay thậm chí dùng áp lực nài ép khách theo ý mình. Ngược lại,  khơng được tỏ  ra rụt rè, mà phải năng động, tự  tin để  kiên trì hướng dẫn  khách. Vì chủ có tin thì khách mới tin và n tâm được 6. Tuyệt đối khơng được nói toạc ra rằng, ơng bà nhầm rồi, sai rồi, họ  dễ xung đột hay tự ái thì hỏng hết việc.  Vì trong mọi trường hợp khách hàng  ln ln đúng 7. Tận dụng mọi cơ  hội để  quảng cáo hàng hóa, dịch vụ  mà nhà hàng  khách sạn bạn có 8. Tạo  ấn tượng thật tốt đẹp khi kết thúc việc mua bán hàng bằng sự  trao hàng, nhận tiên, thanh tốn chuẩn xác, với lời cảm ơn và hẹn trở lại vào  dịp gần nhất 9. Đừng bao giờ để bụi bám trong quầy hàng, hoặc nơi làm việc có thể  để  khách hàng có cảm giác là hàng khơng hợp vệ  sinh, hàng dư   ế  ít người   mua khơng đơng khách qua lại 10.Xếp đặt hàng hóa trong quầy gọn gàng, có thẩm mỹ, ra mắt và làm  tăng giá trị sử dụng của chúng.  2.2 Các tình huống ứng xử với khách hàng  129 * Kỹ năng ứng xử khi khách hàng khen ngợi ­ Đón nhận lời khen với thái độ  vui vẻ, trân trọng, cảm ơn . Cụ thể là   cảm ơn và khéo léo tìm cách khen lại họ một cách hợp lý. Vì tâm lý con người  ai cũng muốn được người khác khen mình.  ­ Hãy tìm ra cái mạnh có liên quan đến họ    thời điểm đó mà khen.  Khơng nên khen chung chung theo cơng thức, hoặc khen những cái mà họ  khơng có , dễ dẫn đến hiểu nhầm là xu nịnh, thậm chí cịn là diễu cợt, nếu lời  khen đó lại chính là điểm hạn chế của họ ­ Tạo mối quan hệ  thân mật, gần gũi với khách hàng. Từng bước thu   hẹp khoảng cách giữa chủ và khách­ một biểu hiện tốt đẹp mà chủ  và khách  đều mong mốn hướng tới ­ Tận dụng bầu khơng khí thuận lợi để gợi ý bán hàng thêm cho khách   Trong bối cảnh này khách hàng có thể  dễ  dàng nghe theo gợi ý của chủ. Họ  sẵn sàng bỏ tiền ra mua hàng hóa, dịch vụ một cách tự nguyện. Tuy nhiên nếu  khách khơng muốn thì cũng khơng nên gây khó khăn cho họ ­ Tiếp nhận và hứa sẽ chuyển lời khen đến những người có liên  ­ Cho khách hàng biết rằng anh chị  em trong doanh nghiệp rất có cảm   tình  với khách và mong  đợi  sự quay trở lại của khách  trong thời gian khơng  xa.  *Kỹ năng ứng xử khi khách hàng phàn nàn  ­ Khi khách hàng phàn nàn hãy đón nhận một cách nghiêm túc, có thái  độ trân trọng và ăn năn hối lỗi. Khơng nên đổ thừa cho người khác, mặc dù có   thể điều đó khơng phải do mình gây ra. Khơng thanh minh, phủ nhận, mặc dù   khó tin được là điều đó lại xảy ra ở nhà hàng, khách sạn của mình.  ­ Khơng nên tiếp nhận lời phàn nàn của khách trước đám đơng. Hãy lịch   sự và khéo léo mời khách đến một nơi khác đàng hồng hơn, tách biệt với mọi  người xung quanh. Cố gắng khéo léo và tơn trọng khách hàng ­ Thực sự  chú ý lắng nghe mọi chi tiết những điều khách nêu. Khơng   được ngắt lời khách hàng.  ­ Nói lời xin lỗi và đưa ra phương pháp khắc phục.  ­ Kết quả xử lý phải ổn thỏa, đồng thuận hai bên trên cơ sở lấy chữ tín  là phương châm hành động.  130 ­ Cố gắng lấy lại niềm tin và thiện cảm của khách hàng sau khi xủ  lý  lời chê trách phàn nàn của họ.  3 Giao tiếp trong q trình phục vụ khách du lịch 3.1.Đón tiếp khách Đón tiếp là một trong những chuẩn mực của phép lịch sự  trong giao  tiếp. Đón tiếp khách, đối với người phục vụ, bắt đầu khi khách du lịch tiến  đến gần chỗ  làm việc của người phục vụ. Sự  gặp gỡ  giữa khách du lịch và  người phục vụ  được biểu hiện bằng mối quan hệ  thân mật và chào hỏi   Người phục vụ phải chú trọng đến lời chào hỏi hơn người khách để  tỏ  thái  độ  kính mến. Qua lời chào hỏi nói lên sự  quantâm, chú ý tới khách với cái   nhìn trìu mến, nụ cười thân mật rạng rỡ.  Ấn tượng đầu tiên của khách được  hình thành qua cái nhìn đầu tiên về khách sạn, phịng ăn, quầy phục vụ, người gác cổng, người phục vụ  ( mang vác  hành lý, tiếp tân . . ) Do vậy, người phục vụ phải có sự chuẩn bị tốt về trang   phục và trang điểm, đây là biểu hiện hành vi giao tiếp có văn hố. Ngồi ra   người phục vụ phải thực hiện nghiêm túc và thuần thục phép xã giao trong du   lịch ( Cách chào hỏi, bắt tay, tư thế, tác phong trong giao tiếp ) * Những cư xử khơng đúng mực nên tránh:  ­ Thái độ thờ ơ, chán nản, cau có và mệt mỏi khi đón khách ­ Khơng chú ý đến khách hoặc tiếp tục nói chuyện với bạn bè của mình  khách vào khách sạn ­ Những câu nói thiếu sự  ân cần, niềm nở, đưa ra những câu hỏi cộc   lốc hoặc chỉ im lặng ­ Uống rượu trong giờ làm việc ­ Gây phiền hà cho khách Trong những trường hợp khách gặp sự  đón tiếp khiếm nhã, họ  sẽ  có  tâm trạng âm tính, khó lịng bỏ tiền ra sử dụng dịch vụ. Hoặc nếu có mua sản   phẩm du lịch họ  sẽ có ấn tượng xấu về  người phục vụ  và doanh nghiệp du   lịch đó Nhiều khi người phục vụ đang bận rộn một cơng việc nào đó thì khách  đến, 131 trong trường hợp này nhất thiết phải ngừng ngay cơng việc của mình lại,   chào hỏi hoặc xin lỗi khách chờ để sẽ phục vụ ngay sau đó 3.2. Đáp ứng những nhu cầu của khách trong q trình phục vụ Đây là q trình chủ yếu nhằm chun giao sản phẩm từ lĩnh vực “Sản  xuất du lịch ”sang “Tiêu dùng du lịch ”. Mục đích chính của giai đoạn này là  làm sao để  khách nghe và làm theo ý người phục vụ. Trong q trình này  thường nảy sinh mâu thuẫn về lợi ích. Người khách bao giỡ cũng muốn mua  rẻ, cịn người cung cấp dịch vụ  bào giỡ  cũng muốn bán đắt, mặt khác mỗi   bên lại có sở  thích và tính cách riêng. Khách du lịch cũng khơng quan tâm và  cũng khơng cần hiểu người phục vụ du lịch mà chỉ địi hỏi Do vậy người cung cấp dịch vụ  phải biết dung hồ quyền lợi và tính  cách của mình với khách ­ Nghiên cứu “Cầu ” tại điểm du lịch và hồn cảnh xa lạ. Nhiều điều   bỡ ngỡ, cho nên khách thường có tâm lý e ngại. Mục tiêu của người phục vụ  là phải khơi dậy nhu cầu, hướng dẫn nhu cầu của khách. để  đạt mục tiêu  này, u cầu người phục vụ phải : + Có nụ  cười hồn nhiên, thái độ  cởi mở, khéo léo với những câu hỏi  mang tính khêu gợi, kích thích tính tị mị, vốn có ở con người + Qua giao tiếp trao đổi ban đầu với khách phải nắm được nhu cầu của  khách + Âm lượng, nhịp điệu từ  ngữ  và cách diễn đạt khi trao đổi với khách   du lịch cũng tạo điều kiện cho việc kết thúc phục vụ một cách tốt đẹp + Giới thiệu, minh hoạ dịch vụ và hàng hố Sau khi đã nắm được “Cầu ” người phục vụ cần giới thiệu sản phẩm   và dịch vụ mà nó tương ứng với sở thích của khách. Lúc này người phục vụ  cần bày tỏ sự quan tâm, chú ý của mình với khách, trong bất cứ tình hống nào   cũng phải bình tĩnh, kìm chế, điều chỉnh hành vi và xúc cảm của mình Mục đích chính trong giai đoạn này là làm cho khách sẵn sàng tiêu dùng  sản phẩm hoặc ít ra cũng là cơ  hội để  giới thiệu sản phẩm của mình cho  khách biết. Vì vậy địi hỏi người phục vụ phải có sự hiểu biết về kỹ thuật và  đặc điểm của từng loại dịch vụ hàng hố mà giới thiệu với khách Lắng nghe ý kiến của khách, phải biết làm chủ bản thân, có phản ứng   bình tĩnh, thận trọng và lịch thiệp trước quyết định của khách 132 Thanh tốn và trao dịch vụ cho khách và kết thúc việc phục vụ. Người  phục vụ phải củng cố lịng tin cho khách về quyết định tiêu dùng là phù hợp  và đúng đắn + Chú ý vào việc đếm tiền nhưng đừng để cho khách thấy việc đó ( Ví  như có thể tìm cách gợi chuyện hoặc tìm cớ khen họ về cái gì đó ) + Đếm xong, nhắc lại số tiền mà khách đưa, đừng vội bỏ  tiền vào két  để phịng ngừa sự đổi, chối có thể xảy ra 3.3. Tiễn khách Người phục vụ  du lịch khơng những phải niềm nở  ân cần, khi đón  khách mà lúc tiễn khách cũng phải hết sức ân cần và nồng hậu để khách ra đi  cịn giữ lại tình cảm tốt về mình và cơ sở kinh doanh du lịch. Khi tiễn khách  cần chú ý ­ Nói lời cảm ơn khách ­ Tiễn khách ra tận cửa để chào lần cuối, chúc tụng và hẹn gặp lại ­ Ngay cả những khách khơng tiêu dùng sản phẩm du lịch cũng phải có  thái độ như với khách tiêu dùng sản phẩm CHƯƠNG 8: TẬP QN GIAO TIẾP TIÊU BIỂU TRÊN THẾ GIỚI Mã chương: MH08 – 08 Giới thiệu:  Nội dung chương 8 giới thiệu với người học một số  tập qn  giao tiếp tiêu biểu trên thế giới. Những phong tục tập qn giao tiếp theo tơn  giáo, theo vùng lãnh thổ và dân tộc này có ảnh hưởng rất lớn đến nhu cầu, sở  thích, động cơ và hành vi tiêu dùng của khách du lịch.  Mục tiêu:  ­ Trình bày được một số kiến thức cơ bản về tập qn giao tiếp tiêu biểu trên  thế giới;  ­ Vận dụng được các kiến thức về tập qn giao tiếp tiêu biểu trên thế giới  theo tơn giáo, vùng lãnh thổ và dân tộc trong hoạt động giao tiếp hằng ngày  cũng như trong khi phục vụ khách; 133 ­ Rèn luyện được khả năng tư duy sáng tạo, tự tin linh hoạt trong q trình  giao tiếp và phục vụ khách Nơi dung chính: 1. Tập qn giao tiếp theo tơn giáo  1.1 Phật giáo và lễ hội Phật giáo được lưu tồn và phát triển ở nhiều vùng, nhiều nước trên thế  giới. Trên thế giới có khoảng 1 tỷ tín đồ đạo Phật, đa số là dân Ấn Độ, Trung   Quốc,   Việt   Nam,   Nhật   Bản,   Triều   Tiên,   Lào,   Cam   Phu   Chia,   Thái   Lan,  Singgapo.  Một số tập tục và kiêng kỵ theo Phật giáo chú ý: ­ Xuất hành theo ngày giờ nhất định ­ Làm việc lớn phải xem tuổi ­ Ra ngõ kiêng gặp phụ nữ ­ Ngày tết, rằm, mồng 1 hàng tháng, ngày giỗ thường thắp hương cúng  vái gia tiên và cửa Phật Các lễ hội chủ yếu: ­ Lê Phật Đản: ngày 15 tháng 4 âm lịch hang năm ­ Ngày lễ Vu Lan rằm tháng 7 hàng năm 1.2 Hồi giáo và lễ hội Hồi giáo là tơn giáo tập trung chủ yếu ở vùng Ả Rập Trung Đơng. Trên  thế giới có chừng một tỷ người theo đạo Hồi. Là tín đồ  thờ  thần Ala, họ  tin   tưởng tuyệt đối và đặc biệt trung thành với Đạo của họ, nhiều nơi Hồi giáo  là quốc đạo Một số tập tục kiêng kỵ cần chú ý: ­ Tập tục đạo Hồi rất khắt khe và kỳ  lạ. Phụ  nữ  phải che mạng trên   mặt khi ra đường. Nam có quyền lấy nhiều vợ, nhưng nếu vợ ngoại tình thì  chồng có quyền đánh chết một cách bất cơng. Do vậy tối kỵ khi sàm sỡ, vuốt  ve, bắt tay hoặc tán tỉnh phụ nữ đạo Hồi.  ­ Khi tiếp xúc với người đạo Hồi cần phải tơn trọng tín ngưỡng và tập   qn của họ một cách nghiêm túc, nếu vi phạm dễ sinh ra rầy rà, phiền phức ­ Người theo đạo Hồi khơng lấy thức ăn bằng tay trái, muốn chỉ  vào   vật gì dùng ngón tay cái. Nêu có người mời ăn uống phải nhận lời, khơng  134 được từ  chối. Người đạo Hồi khơng uống rượu, khơng ăn thịt lợn, các loại   thịt khác thường khơng ăn vào tháng 3 hàng năm Các lễ hội chủ yếu: ­ Tháng Ramada I(tháng 9 theo lịch Hồi giáo) là tháng ăn chay (nhịn đói)   của các tín đồ.  ­ Lễ hội Hiến sinh ( Grand Brain) vào tháng 10, tháng 12 ( tháng 3 lịch   Hồi giáo) tín đồ đua nhau giết cừu làm lễ ­ Lễ  giáng sinh của Đấng tiên tri (Rabi ­ Oul Aoual) vào ngày tháng 3   ( theo lịch hồi giáo vào khoảng tháng 3 dương lịch) ­ Lễ  thăng thiên của đấng tiên tri (Radjab) vào ngày 17 tháng 3 ( lịch  Hồi giáo vào tháng 10 dương lịch) 1.3 Thiên chúa giáo và lễ hội  Thiên Chúa giáo (Kito giáo)có lịng tin tuyệt đối vào Đức Chúa trời. Họ  rất trung thành với đức chúa trời, khơng thờ ai ngồi đức Chúa trời Một số tập tục kiêng kỵ cần chú ý: ­ Nếu tỏ ra kính trọng tín đồ Thiên Chúa giáo thì được họ rất q mến   Ngược lại, ai bài bác, chống đối thì họ sẵn sàng bảo vệ đến mức tử vì Đạo,  bất chấp mọi nguy hiểm.  ­ Hàng ngày các con chiên thường đọc kinh cầu chúa đều đặn vào buổi  sáng, ngày chủ nhật họ đến nhà thờ cầu kinh và rửa tội Lễ hội chủ yếu: ­ Giáng sinh ngày 25 tháng 12 dương lịch, theo họ  đây là ngày Chúa  giáng sinh, lễ hội này thường kéo dài đến hết tết dương lịch 1.4 Cơ đốc giáo và lễ hội Cũng như Thiên chúa giáo và Tin lành, Cơ  đốc giáo có ngày lễ  hội lớn  nhất là lễ Noel vào ngày 25 tháng 12 dương lịch. Vào ngày này các con chiên   khơng làm gì hết mà tất cả  kéo nhau đến các nhà thờ, nơi có chúa Rê Su ra  đời. Lễ  hội thường kéo dài đến tận tết dương lịch. Riêng   Á Đơng lễ  hội  này kéo dài đến tận tết Nguyên đán.  Mùa Phục sinh vào cuối tháng 2 đến giữa tháng 4 dương lịch. Trong  mùa lễ  này có 2 ngày ăn kiêng thịt (ăn chay) vào thứ  tư  lễ  Tro và vào thứ  6   Tuần Thánh (chúa chết) vào khoảng tháng 2 dương lịch.  135 Riêng Tây Ban Nha và các nước Nam Mỹ trước mùa Phục sinh có lễ hội náo   nhiệt đó là lễ  hội Carnavan. Trong lễ  hội này dân chúng ăn chơi thỏa thích,  thậm chí có người kiệt sức chết gục tại chỗ vì tham gia khiêu vũ và hóa trang   trên đường phố.  1.5 Ấn Độ giáo và lễ hội Ấn Độ  giáo hay cịn gọi là đạo Hinđu. Theo truyền thuyết  Ấn Độ  thời   xưa các thần linh và quỷ dữ tranh nhau chiếc bình Kumbla đựng rượu tiên bất  tử. Sau một hồi tranh cướp, cuối cùng thần Vishu đã chiếm được bình rượu  tiên bất tử. Nhưng trong khi ơm bình bỏ  chạy do vơ tình đã làm đổ  ra 4 giọt   rơi xuống 4 nơi. Trong đó Alahabad là nơi linh thiêng nhất và đó là chỗ hội tụ  của ba con sơng. Từ đó, lễ  hội Kumbla được tổ  chức ba năm một lần ở  một   trong 4 nơi đó.  Hàng năm dân chúng ở khắp nơi Ấn Độ hành hương về dự lễ hội sơng  Hằng rất đơng. Có tới cả chục ngàn người, họ đổ xuống dịng sơng tắm gội.  2 Tập qn giao tiếp theo châu lục 2.1 Tập qn giao tiếp người châu Á Người Châu Á có những đặc điểm giao tiếp như sau: ­ Trọng lễ  nghi: Cử  chỉ  tác phong khi gặp gỡ  tiếp xúc là khoan thai,   mực thước. Coi việc chào hỏi đúng nghi lễ là thước đo phẩm hạnh của mỗi   người.  Nghi thức chào hỏi thường là khoanh tay trước ngực, cúi gập người   chào, chắp tay trước ngực, cúi đầu Nếu gặp nhau mà khơng chào thì coi như  vơ lễ, coi lời mời chào là rất quan trọng.  Tơn ti trật tự, ngơi lứa theo lứa tuổi, đẳng cấp, địa vị  xã hội nền nếp  gia phong rất được coi trọng.  ­ Trọng tín nghĩa: Theo quan niệm người châu Á thì tín đi với nghĩa.  Thấy điều phải , điều nhân ái thì làm, điều trái phải chống lại , thấy điều  nghĩa mà khơng làm thì khơng phải là người có dũng khí.  ­ Kín đáo, dè dặt trong giao tiếp: Người phương Đơng khơng q vội   vàng, cởi mở vồn vã khi mới quen nhau ­ Ít bộc lộ cá tính: Trong cư xử người phương Đơng thường nhân danh  tập thể, cộng đồng, cá nhân chìm vào danh nghĩa.  136 ­ Văn hóa ăn uống: Món ăn Trung Hoa là món ăn đặc trưng nhất được  cả thế giới hâm mộ, mỗi món ăn có khẩu vị, nét văn hóa riêng.  Uống trà của người phương Đơng có nét văn hóa, có nơi trở thành một   thứ đạo như Nhật Bản Người phương Đơng ăn bằng đũa thay vì bằng thìa dĩa như  phương  Tây, một số nước ăn bằng tay.  2.2. Tập qn giao tiếp của người châu Âu   Châu Âu là châu lục bao gồm nhiều nhiều nước có nền kinh tế  phát  triển khá cao và sớm nhất trên thế  giới. Nếp cơng nghiệp lâu đời tạo ra tính   cách rõ nét của người dân các nước Châu Âu. Thẳng thắn, bộc trực, sơi nổi,   chính xác và nghiêm túc là đặc trưng nổi bật của tập qn giao tiếp người dân   Châu Âu.  Người dân Châu Âu chủ  yếu ăn bánh mỳ  và dụng cụ  ăn uống là thìa,  dao, dĩa với các món ăn có thêm bơ sữa. Pháp là nơi sản sinh ra nhiều món ăn  ngon và nổi tiếng nhất châu Âu Các nước Nam Mỹ hay cịn gọi là Mỹ La Tinh rất hãnh diện về những  nét đặc trưng của quốc gia mình. Họ  ln được kính trọng trong quan hệ  xã   hội khơng chỉ do mầu da mà chính do sự giầu sang địa vị xã hội Mỹ  La tinh chịu nhiều  ảnh hưởng của văn hóa Tây Ban Nha, Bồ  Đào  Nha.  Người Acsgentina có thói quen bắt tay trong bất cứ trường hợp nào như  người Đức   Châu Âu. Dân các nước khác cũng coi việc bắt tay như  là một  dấu hiệu của sự kính trọng Người Brazil nổi tiếng ham vui đến mức cuồng nhiệt, nhất là với bóng  đá.  Người EEcuador thường khơng nghiêm túc trong việc hẹn, nhất là hẹn thời  gian.  Người dân Mỹ  có tính năng động cao, rất thực dụng. Mọi hoạt động đều  được họ tính tốn kỹ lưỡng.  TÀI LIỆU THAM KHẢO 137 1.  Tổng cục du lịch Việt Nam ­ Kỹ năng giao tiếp cách tiếp cận thực tế Đinh Văn Đáng ­ Kỹ năng giao tiếp, NXB Lao động xã hội, 2006 Trịnh Xuân Dũng, Nguyễn Vũ Hà ­ Giáo trình tâm lý du lịch ­ Trường   THNVDLHN, 2003 Nguyễn Ngọc Nam, Nguyễn Hồng Ngọc, Nguyễn Công Thanh ­  ấn   tượng trong phút đầu giao tiếp Trịnh Quang Dũng ­ Nghệ thuật giao tiếp Tài liệu giảng dạy của Trường SHATEX Singapore ­ Kỹ năng giao tiếp   trong khách sạn GS Nguyễn Văn Lê ­ Tâm lý học du lịch Nguyễn Đình Xuân ­ Tâm lý học về quản trị Doanh nghiệp PGS.PTS. Nguyễn Xuân Sơn ­ Một số  vấn đề  cơ  bản về  lễ tân ngoại  giao 10.PTS. Đinh Văn Tiến ­ Nghệ thuật đàm phán kinh doanh 138 ... Từ những xúc cảm tình cảm? ?với? ?nơi họ đến? ?du? ?lịch? ?mà họ  có thiện cảm? ?với? ? tồn bộ người dân? ?và? ?đất nước nơi họ đến? ?du? ?lịch.   3. Một số vấn đề? ?cơ? ?bản của? ?tâm? ?lý? ?học xã hội? ?và? ?tâm? ?lý? ?du? ?lịch? ? 3.1? ?Tâm? ?lý? ?học xã hội? ?và? ?Tâm? ?lý? ?học? ?du? ?lịch,  mối quan hệ giữa chúng... + Vận dụng được một số phương pháp nghiên cứu? ?tâm? ?lý? ?khách? ?du? ?lịch;   + Thực hiện được các? ?kỹ? ?năng? ?giao? ?tiếp? ?cơ? ?bản đối? ?với? ?khách? ?du? ?lịch ­ Về ? ?năng? ?lực tự  chủ ? ?và? ?trách nhiệm: Rèn luyện sự  tự  tin, tính nghiêm  túc tích cực trong q? ?trình? ?học? ?và? ?thảo luận nhóm...  tình cảm,? ?kỹ? ?năng? ?giao? ?tiếp? ?ứng? ?xử? ?với? ? khách? ?du? ?lịch; + Nêu được những đặc điểm chung về? ?tâm? ?lý? ?của? ?khách? ?du? ?lịch,  một số  tập quán? ?giao? ?tiếp? ?của các nước trên thế? ?giới ­ Về? ?kỹ? ?năng: + Vận dụng được một số phương pháp nghiên cứu? ?tâm? ?lý? ?khách? ?du? ?lịch;  

Ngày đăng: 28/05/2021, 12:23

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN