Kiều Thanh Quế là nhà phê bình, nghiên cứu văn học tiêu biểu ở Nam Bộ vào những năm đầu thế kỷ XX. Ông là một người yêu nước, từng tham gia các hoạt động cứu nước, có thái độ căm ghét cường quyền và từng bị quản thúc tại Cần Thơ. Cần Thơ đã trở thành vùng đất nặng ân tình với ông. Trên xứ sở Cầm Thi, trong những ngày bị chính quyền đương thời theo dõi, kìm kẹp ông đã đạt được nhiều thành tựu trong sự nghiệp cầm bút. Đất, người Cần Thơ đã lưu dấu ấn trong các công trình nghiên cứu của ông.
23 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số (259) 2020 KIỀU THANH QUẾ VỚI NHỮNG CƠNG TRÌNH RA ĐỜI TRONG THỜI GIAN BỊ QUẢN THÚC Ở CẦN THƠ HUỲNH THỊ LAN PHƢƠNG* NGUYỄN VĂN NỞ** Kiều Thanh Quế nhà phê bình, nghiên cứu văn học tiêu biểu Nam Bộ vào năm đầu kỷ XX Ông người yêu nước, tham gia hoạt động cứu nước, có thái độ căm ghét cường quyền bị quản thúc Cần Thơ Cần Thơ trở thành vùng đất nặng ân tình với ơng Trên xứ sở Cầm Thi, ngày bị quyền đương thời theo dõi, kìm kẹp ơng đạt nhiều thành tựu nghiệp cầm bút Đất, người Cần Thơ lưu dấu ấn công trình nghiên cứu ơng Những cơng trình, báo đời thời gian Kiều Thanh Quế Cần Thơ thể lòng, tài người say mê văn học, miệt mài cống hiến nghiệp phát triển văn hóa dân tộc Tuy cịn hạn chế định, cơng trình đủ để chứng minh thời gian Cần Thơ thời gian Kiều Thanh Quế viết sung sức có nhiều đóng góp cho nghiệp nghiên cứu, phê bình buổi bình minh văn học quốc ngữ Từ khóa: Kiều Thanh Quế, Tây Đơ văn đoàn, quản thúc, văn học quốc ngữ Nhận ngày: 12/12/2019; đưa vào biên tập: 15/12/2019; phản biện: 20/1/2020; duyệt đăng: 15/3/2020 ĐẶT VẤN ĐỀ Phê bình, khảo cứu, nghiên cứu văn học hoạt động thiếu lịch sử phát triển văn học quốc gia giới Văn học Việt Nam không ngoại lệ Vào thời kỳ đầu văn học đại, Nam Bộ tiên phong lĩnh vực sáng tác nhƣng chƣa có thành tựu cao nghiên cứu, phê bình văn học Trong bối cảnh văn học Nam Bộ bị cho là: “thƣờng nở bề mặt, *, ** Trƣờng Đại học Cần Thơ báo chí phù du Đơi ngƣời ta có sáng kiến, bƣớc tiên phong táo bạo, nhƣng mà thiếu tiềm lực giới viết nhƣ giới đọc để nuôi dƣỡng cho thành phong trào phát tỏa toàn quốc” (Phạm Thế Ngũ 1965: 629), Kiều Thanh Quế xuất nhƣ sáng văn học Nam Bộ Ơng trở thành “nhà phê bình văn học có Nam Bộ” (Hồi Anh, 2001: 923-939) Sự nghiệp viết văn Kiều Thanh Quế song hành biến thiên lịch sử dân tộc, có khúc quanh nhƣng lên đƣợc đỉnh cao Ông trở 24 HUỲNH THỊ LAN PHƢƠNG - NGUYỄN VĂN NỞ – KIỀU THANH QUẾ… thành ngƣời “có cơng phát triển phê bình văn học Việt Nam đầu kỷ XX” (Nguyễn Hữu Sơn Phan Mạnh Hùng, 2009: 3) CƠ DUYÊN VỚI CẦN THƠ VÀ TÂM TÀI CỦA KIỀU THANH QUẾ “Hoàn cảnh phong thổ đào tạo nên thiên tài”, tiêu đề “Thi hào Tagore” Kiều Thanh Quế có ghi nhƣ Đúng nhƣ Không với trƣờng hợp Tagore, mà nhiều ngƣời Biết chƣa thể nói Kiều Thanh Quế thiên tài nhƣng phải thừa nhận lực ngịi bút ơng Hồn cảnh, mơi trƣờng khách quan tác động nhiều đến thành ông Kiều Thanh Quế Bị cƣỡng xuống Cần Thơ, sống vòng quản thúc quyền Pháp, phải làm nên “hoàn cảnh” đặc biệt! Đất ngƣời Cần Thơ giúp ông phát triển văn tài Những “hạt giống” ý tƣởng gặp “phong thổ” thích hợp, nhanh chóng nảy mầm, từ tạo nên nhiều cơng trình có đóng góp lớn cho văn học Nam Bộ Cần Thơ với đời cầm bút Kiều Thanh Quế hẳn nhiều ân tình, kỷ niệm khó phai, nơi đem lại cho ông “thời kỳ viết sung sức quãng đời sáng tạo ngắn ngủi mình” (Nguyễn Hữu Sơn - Phan Mạnh Hùng, 2009: 3) 2.1 “Duyên tình” đất ngƣời Cần Thơ Kiều Thanh Quế Cần Thơ gạo trắng nước Ai đến lịng khơng muốn Câu ca dao quen thuộc ấy, theo thời gian vào tâm thức ngƣời Việt, nhƣ chào mời, vẫy gọi chƣa đến vùng đất Chắc hẳn, Cần Thơ có sức mời gọi lớn, mà biết lƣu tình Và năm 1940, Kiều Thanh Quế đến, nhƣng khơng nhu cầu để đƣợc khám phá vẻ đẹp sơng nƣớc miền Tây, hay tìm cảm hứng sáng tác Ông bị nhà cầm quyền Pháp cƣỡng đến đây, phải chịu quản thúc gắt gao kẻ thù Vốn sinh trƣởng gia đình giàu lịng yêu nƣớc, có nhiều ngƣời tham gia cứu nƣớc, Bà Rịa - Vũng Tàu, thân ông tham gia tổ chức yêu nƣớc thời gian học Sài Gịn Tuổi trẻ, tính cƣơng trực, nỗi bất bình chuyện phi lý xã hội dẫn ơng đến chỗ xích mích với tên sếp chợ ngƣời Ấn, quốc tịch Pháp, khiến nhà chức trách đƣơng thời phải tìm cách đối phó Nào ngờ lại “duyên”, đƣa đẩy ông đến với đất ngƣời Cần Thơ Cái “duyên” bất đắc dĩ lại tạo nên kỷ niệm đẹp, ấn tƣợng sâu sắc đời viết văn ông Những năm đầu thập niên 40, kỷ trƣớc, khơng khí trị có nhiều phức tạp nhƣng lại hâm nóng đƣợc ý thức dân tộc tầng lớp trí thức Việt Nam, có trí thức Nam Bộ, đặc biệt ngƣời cầm bút Họ xông xáo lao vào nhiều hoạt động văn hóa, xã hội, muốn góp sức cho phát triển văn hóa dân tộc, lợi ích quốc gia TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số (259) 2020 Nhiều sinh hoạt văn hóa, văn học diễn thời gian này, nhƣ tuần lễ triển lãm sách báo Sài Gòn, năm 1942, nhà sách Nguyễn Khánh Đàm tổ chức, có bình chọn 10 sách quốc văn có giá trị (Nho giáo Trần Trọng Kim đƣợc xếp hạng nhất, Truyện Kiều đứng thứ hai) Báo Tri Tân tổ chức thi sử khảo Giải thuộc Trần Văn Hai với Lãnh Việt Nam Sài Gịn Sinh hoạt văn học Nam Bộ lúc trở nên khởi sắc Đấy nhờ hỗ trợ, khích lệ hội Khuyến học Những tổ chức mang tính quy, hợp pháp thời có chức điều hành nhiều sinh hoạt văn hóa Đáng ý ngƣời đứng đầu tổ chức thƣờng quan tâm đến hoạt động văn học nghệ thuật Họ mong muốn làm để thúc đẩy văn học nƣớc nhà phát triển mạnh Hội Khuyến học trung ƣơng, dƣới điều hành giáo sƣ Đoàn Quang Tấn, treo giải thƣởng cho sáng tác văn chƣơng hàng năm Đầu năm 1942 có phát giải giải dành cho tiểu thuyết Chổng Trần Tiêu Nhiều lễ kỷ niệm nhà thơ lớn nhƣ Nguyễn Du, Nguyễn Đình Chiểu đƣợc tổ chức long trọng, tình cảm dạt dào, mang đến cho ngƣời niềm xúc động khó tả Khơng khí văn chƣơng, học thuật sôi lan tỏa xuống tận Cần Thơ Xứ sở đó, với dịng sơng Hậu hiền hịa, nuôi dƣỡng đƣợc bao tâm hồn thơ, rèn đúc nên nhiều bút văn tài Hội Khuyến học Cần Thơ 25 xuất thời gian Đây tổ chức tập hợp đƣợc nhiều trí thức nặng tình với quê hƣơng, chân tâm với văn học nƣớc nhà có trách nhiệm lớn với văn hóa dân tộc Theo nguồn tƣ liệu từ Nam Phong tạp chí, số 141, tháng 8/1929, buổi đầu, hội hội học, hội viên đƣợc 20 ngƣời Về sau, từ bác sĩ Lê Văn Ngôn làm Hội trƣởng, số hội viên tăng lên đƣợc 123 ngƣời Hội quy tụ đƣợc nhiều ngƣời tài nhƣ giáo sƣ Nguyễn Văn Kiết (tức Tây Đô cát sĩ), Trực Thần, Lê Đằng Côn, họa sĩ Nguyễn Văn Mƣời… Hội lập nhóm Tây Đơ văn đồn có tham gia thành viên nhƣ Tố Phang (tức Thuần Phong), Khng Việt, Trúc Đình Năm 1941, nhóm tổ chức quyên tiền xây mộ cụ Thủ khoa Nghĩa Bình Thủy (Cần Thơ), tổ chức giải thƣởng Thủ khoa Nghĩa Ngày 24/6/1944 phát giải thƣởng hạng cho tác phẩm Đồng quê Phi Vân truyện Năm người niên Nguyễn Ngọc Tân Thời gian bị quản thúc Cần Thơ, Kiều Thanh Quế bối hồn cảnh bị kẻ thù o ép, nhƣng thời điểm ơng đƣợc sống với khơng khí “sự trỗi dậy văn học miền Nam” (Phạm Thế Ngũ 1965: 629) Ơng khơng đứng ngồi phong trào Ơng thành viên Tây Đơ văn đoàn Tháng ngày “nhàn hạ bất đắc dĩ” (từ dùng Bằng Giang 1974: 177) Cần Thơ đƣa ông đến với diện kiến, làm quen, thân thiết với nhiều trí thức, học giả Tây Đơ Giáo sƣ Nguyễn Văn 26 HUỲNH THỊ LAN PHƢƠNG - NGUYỄN VĂN NỞ – KIỀU THANH QUẾ… Kiết, thành viên nhóm Tây Đơ văn đồn, ngƣời hỗ trợ ông đắc lực, giúp ông nhập với sinh hoạt văn học sôi Cần Thơ Sống vịng kiểm sốt gắt gao kẻ thù, yêu nƣớc hoạt động trị, nhƣ nhiều nhà yêu nƣớc khác thời, ông quay sang hoạt động văn hóa, học thuật, ln dõi theo thời văn học nƣớc nhà Tây Đơ văn đồn tạo nhiều thuận lợi để ngịi bút ơng thả sức Tài Kiều Thanh Quế đƣợc phát tiết mạnh vào lúc Ông trở thành cộng tác viên Nam Bộ bật báo Tri Tân từ thời gian Đến nhƣ Phạm Thế Ngũ, ngƣời có đánh giá cao văn học Nam Bô, văn học buổi đầu hình thành văn học quốc ngữ, phải lên rằng: “ngay từ năm 1941, miền Nam cung cấp cho Tạp chí Tri Tân bút khảo luận xuất sắc: Lê Thọ Xuân, Tố Phang, Kiều Thanh Quế” (Phạm Thế Ngũ, 1965: 630) Nói điều Phạm Thế Ngũ nhận định: “Gia Định đất Dân chúng vừa thƣa ít, vừa chƣa đƣợc Luống cày Nho gia chƣa đào xới đƣợc sâu ngƣời Pháp đến Sự sáng tác văn học, ƣa chuộng văn chƣơng, trồng trọt thi văn chƣa có truyền thống sâu xa, nên tiềm lực, khả năng… Quốc văn nhiều năm sau Nam Kỳ bày tỏ hình thức báo chí phổ thơng, với trình độ trí thức ấu trĩ tác phẩm tiểu thuyết cho công chúng hạ lƣu dễ dãi Những ngƣời thức giả lƣu tâm đến quốc văn sau lại phải quay miền Bắc để đón tiếp sáng tác nhƣ phong trào văn học mới” (Phạm Thế Ngũ, 1965: 85) Sống ngày tháng Nam Bộ khởi sắc hoạt động văn học, thời gian Cần Thơ có lẽ ngày Kiều Thanh Quế phấn chấn, hào hứng nhất, tràn ngập niềm tin vào tƣơng lai văn học nƣớc nhà Để sau đó, nhìn lại, tổng kết thành tựu đạt, Kiều Thanh Quế vui sƣớng reo lên báo Tri Tân, số Xuân Giáp Thân: “Thật bƣớc đầu khả quan, ngày tới đầy hứa hẹn xán lạn” (dẫn theo Phạm Thế Ngũ 1965: 631) Những ngày bị quản thúc, bƣớc chân có mật thám theo dõi, nhƣng hình nhƣ, kiềm tỏa kẻ thù khơng làm tắt đƣợc lửa đam mê nghiên cứu Kiều Thanh Quế Nặng nợ văn chƣơng từ trƣớc, có sẵn lịng với văn hóa, văn học nƣớc nhà, đƣợc hỗ trợ bao bạn bè thân quen, đặc biệt nhóm Văn đồn Tây Đơ, đến Cần Thơ, Kiều Thanh Quế nhƣ “Tái ông thất mã”, đƣợc tận dụng nhiều hội Ngƣời cung cấp tƣ liệu q, có tƣ liệu từ nƣớc ngồi mang về, theo Bằng Giang Tây Đơ Cát Sĩ, tức giáo sƣ Nguyễn Văn Kiết Ông cho Kiều Thanh Quế mƣợn tất tài liệu nƣớc viết Tagore, đồng thời ngƣời chở che, bảo bọc sinh hoạt đời thƣờng Lúc đến TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số (259) 2020 Cần Thơ, Kiều Thanh Quế phải trọ nhà ngƣời quen, nhiều bất tiện, vất vả Ông Ôn Văn Hy, làm việc Ty Y tế Cần Thơ, hiểu rõ hoàn cảnh Kiều Thanh Quế, cảm kích chàng niên khí khái, đƣa ơng nhà ở, để đƣợc rộng rãi thoải mái Đất, ngƣời Cần Thơ hiền hịa, chân tình, khơng chở che mà cịn hỗ trợ, kích thích tài niềm đam mê Kiều Thanh Quế Tài niềm đam mê lớn hoàn cảnh khắc nghiệt nhất, kiềm kẹp kẻ thù Để rồi, vừa thoát khỏi quản thúc, Sài Gịn, nhanh chóng kết thành “hoa trái” Kiều Thanh Quế đƣợc xuất liên tục cơng trình lớn, mang tính chun sâu nhƣ: Cuộc tiến hóa văn học Việt Nam (1943), Thi hào Tagore (1943), Học thuyết Freud (1943)… Riêng Thi hào Tagore đƣợc biết chắn viết Cần Thơ nhƣng lên Sài Gịn, năm 1943 ơng cho xuất Ân tình với ngƣời Cần Thơ sâu đậm Tác phẩm Thi hào Tagore đƣợc ký tên Nguyễn Văn Hai Đƣợc biết tên trai vị ân nhân cƣu mang tác giả thời gian sống cảnh cá chậu chim lồng (Tây Đô cát sĩ Nguyễn Văn Kiết) Nguyễn Văn Hai ngƣời giúp Kiều Thanh Quế nhiều việc dịch tài liệu Tagore Đây coi quà tri ân vô giá dành cho ngƣời nghĩa Bởi Thi hào Tagore đƣợc Kiều Thanh Quế dụng công nghiên cứu Những dịng chữ đƣợc tn từ trái tim tràn đầy tình cảm yêu thƣơng, mến mộ 27 nhà đại thi hào Tagore, ngƣời Ấn Độ đƣợc giải Nobel văn chƣơng Lúc Kiều Thanh Quế Cần Thơ, thi hào Tagore qua đời (tháng 8/1941) Sự kiện khơi dậy cảm hứng cho Kiều Thanh Quế Thi hào Tagore đƣợc Mạnh Phan đánh giá cao: “Sách viết công phu dày công khảo cứu: đáng khen Tác giả dùng phƣơng pháp rành mạch phân tích thơ Tagore để cố hiểu nhà đại thi hào Ấn Độ Nhiều tài liệu tác giả phần nhiều chƣa nói đến Quốc văn Tác giả đọc đƣợc nhiều dịch thơ Tagore Pháp văn nên thƣờng dẫn chứng để độc giả dễ hiểu Thật sách dày khiến độc giả thấu rõ tâm hồn huyền bí cao Tagore…” (dẫn theo Nguyễn Hữu Sơn - Phan Mạnh Hùng, 2009: 23) Thi hào Tagore Kiều Thanh Quế đóng góp đáng ghi nhận lịch sử nghiên cứu, phê bình, khảo cứu lúc giờ, vùng đất Nam Bộ, nơi chƣa có đủ thời gian để làm nên bề dày văn hóa, truyền thống văn học Nơi bị coi khơng có đƣợc “hồn cảnh thuận lợi cho phát triển văn học, văn học quốc gia”, “sự trồng trọt thi văn chƣa có truyền thống sâu xa, nên tiềm lực, khả năng” (Phạm Thế Ngũ, 1965: 85) Cần Thơ lƣu giữ bƣớc chân Kiều Thanh Quế khơng q lâu Ơng bị đƣa từ năm 1940 Đến cuối năm 1942, đƣợc miễn quản thúc, ông lên Sài Gòn Cần Thơ tạo hội tốt để 28 HUỲNH THỊ LAN PHƢƠNG - NGUYỄN VĂN NỞ – KIỀU THANH QUẾ… ông ấp ủ nhiều ý tƣởng, dõi theo bƣớc văn học nƣớc nhà Cần Thơ có “duyên”, đƣợc che chở bảo bọc ngƣời tài Và Kiều Thanh Quế lại có “tình” nên vƣơng vấn Cần Thơ Ngoài trƣờng hợp Thi hào Tagore, cho xuất Học thuyết Freud, nhà xuất Tân Việt Hà Nội, năm 1943, lại lần ơng bày tỏ tình cảm với Cần Thơ Dịng cuối sách, ơng có ghi: “Can ThoBaRia” Chỉ từ ngắn ngủi thơi nhƣng chứa đựng bao điều sâu xa Cần Thơ đƣợc đặt ngang với Bà Rịa nơi chôn cắt rốn ông Dấu gạch nối đầy ý nghĩa nhƣ muốn thay lời Kiều Thanh Quế cảm ơn Cần Thơ, tri ân Cần Thơ Không “sinh” nhƣng Cần Thơ “dƣỡng” thể xác tâm hồn ngƣời yêu nƣớc, nặng tình với văn chƣơng “Nƣớc trong” Cần Thơ làm trôi bối kẻ thù mang đến, đƣa ông với niềm đam mê hoạt động học thuật “Gạo trắng” Cần Thơ tiếp sức cho khát vọng đóng góp nghiệp văn học nƣớc nhà Ân tình Kiều Thanh Quế khơng thể qn! Lấy tên ngƣời Cần Thơ để ký viết Thi hào Tagore trả ân ngƣời nghĩa Ghép chung hai địa danh CanthoBaria thành dòng khắc sâu ân tình với vùng đất, cƣu mang ông lúc hoạn nạn, tiếp nguồn cảm hứng ông cảnh nguy nan Đúng nhƣ điều mà Chế Lan Viên chiêm nghiệm: “Khi ta ở, nơi đất Khi ta đi, đất hóa tâm hồn” Với Kiều Thanh Quế, không “tâm hồn” bình thƣờng, mà tâm hồn lớn Tâm hồn nhà phê bình tài nhiều tâm huyết ngƣời trí thức yêu nƣớc chân 2.2 Tâm tài Kiều Thanh Quế qua cơng trình đƣợc xuất lúc tác giả Cần Thơ Nhƣ trình bày phần trên, vào nguồn tƣ liệu đƣợc sƣu tầm giới thiệu Cuộc tiến hóa văn học Việt Nam Nguyễn Hữu Sơn, Phan Mạnh Hùng biên soạn (Nhà xuất Thanh niên xuất năm 2009), bên cạnh đời Thi hào Tagore, chuyên khảo khác nhƣ: Ba mươi năm văn học (1941), Phê bình văn học (1942) đƣợc xuất khoảng thời gian Kiều Thanh Quế Cần Thơ Có thể, tác phẩm nói đƣợc viết từ trƣớc nhƣng đến thời gian đƣợc xuất Dù nữa, thành tựu kể đến với Kiều Thanh Quế lúc Cần Thơ Chắc chắn, kết tạo nên dấu ấn kỷ niệm khó phai ông, lúc sinh thời, nhớ Cần Thơ Chúng tơi khơng xem cơng trình đƣợc đời Kiều Thanh Quế Cần Thơ Chỉ muốn nhắc đến thành tựu mà Kiều Thanh Quế đón nhận đƣợc ngày bị quản thúc, để nhân đó, bàn đến tâm tài ơng Sáng tác trƣớc, hay sau rời khỏi Cần Thơ yếu tố quan trọng làm nên tâm, tài Kiều Thanh Quế Bởi tâm, tài đƣợc thể xun suốt cơng trình tác giả Vì thế, TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số (259) 2020 chọn vài cơng trình tiêu biểu, có liên hệ với thời gian khơng gian đặc biệt, ngày tháng sống Cần Thơ, để cảm nhận đóng góp quý báu Kiều Thanh Quế chuyện Mặt khác, việc làm góp phần khơi rõ dấu ấn Cần Thơ cơng trình nghiên cứu văn học Kiều Thanh Quế Duyên, tình với đất Cần Thơ, qua hai trƣờng hợp trình bày mục đủ để ghi nhận Một lần nữa, khẳng định rằng: đất ngƣời Cần Thơ trực tiếp gián tiếp hỗ trợ Kiều Thanh Quế giữ đƣợc lửa đam mê nghiên cứu không bị gián đoạn Cho nên, dù Nam xa xơi, có nhiều trở ngại, Kiều Thanh Quế cộng tác đắc lực cho báo Tri Tân (ông bắt đầu tham gia báo Tri Tân từ số 23, ngày 14/11/1941), có thêm nhiều nghiên cứu, phê bình, góp tiếng nói thể quan điểm, tƣ tƣởng, cách cảm nhận văn học nƣớc nhà văn học nhiều nƣớc khác Muốn hiểu nỗi lòng ngƣời nghệ sĩ sáng tác vào giới ngơn từ, giới hình tƣợng tác phẩm Muốn biết rõ tâm tình nhà phê bình trang văn họ Cũng nhƣ ngƣời sáng tác, nhà phê bình chân cầm bút, khơng khỏi ký ngụ tâm chí, hồi bão, ƣớc mơ Kiều Thanh Quế nhà phê bình nhƣ Những cơng trình nghiên cứu ơng thể niềm say mê văn chƣơng, say mê nghiên cứu, tìm tịi, nhạy bén với biến thiên văn học Niềm say mê làm 29 nên chất tài hoa cho ngƣời cầm bút Nhƣng tâm xui khiến đƣợc lịng nhiệt thành, cống hiến cho nghiệp chung Kiều Thanh Quế đọc nhiều sách, báo Từ thơ đến văn xuôi; từ văn chƣơng nghệ thuật đến báo chí, biên khảo; từ tác phẩm văn học Việt Nam đến văn học Trung Quốc, văn học nhiều nƣớc phƣơng Tây, đặc biệt văn học Pháp Dƣờng nhƣ ông không muốn bỏ qua tiếng động nhẹ bƣớc văn học nƣớc nhà Khơng đọc mà Kiều Thanh Quế cịn có đƣợc cảm nhận tinh tế, đánh giá xác thực Cái tâm ông tâm nhà phê bình khơng say mê mà cịn có trách nhiệm lớn với văn học dân tộc Với ý thức trách nhiệm, ông mong muốn lƣu giữ thơng tin để đời sau có sở nghiên cứu văn học sử Ơng bỏ nhiều cơng sức để làm “tính sổ văn học”, cho đời Ba mươi năm văn học, nghĩ “sẽ khó khăn biết sau cho nhà văn học sử, ơng ta muốn tìm mà khơng thống kê văn học quốc ngữ vòng ba mƣơi năm nay” (dẫn theo Nguyễn Hữu Sơn Phan Mạnh Hùng, 2009: 174) Kiều Thanh Quế quan niệm tâm ngƣời cầm bút quan trọng Không nhà phê bình, mà ngƣời sáng tác Theo ơng, “khơng có văn tâm thời khơng thể làm đƣợc đoản thiên tiểu thuyết điệu hay đƣợc, cho chuyện có hay mặc” (dẫn 30 HUỲNH THỊ LAN PHƢƠNG - NGUYỄN VĂN NỞ – KIỀU THANH QUẾ… theo Nguyễn Hữu Sơn - Phan Mạnh Hùng, 2009: 216) Chính thế, ông dành phần đầu chuyên luận Phê bình văn học để bàn “văn tâm” Văn tâm mà Kiều Thanh Quế muốn nhấn mạnh đây, xét cho cùng, trách nhiệm lớn lao ngƣời cầm bút cơng việc làm Vì thế, ngƣời cầm bút cần có đủ “văn tâm, văn học văn tài” Kiều Thanh Quế mong muốn cống hiến nhà văn đƣợc đánh giá mực, cơng Ơng đặt kỳ vọng nhà phê bình chân chính, mong mỏi họ ngƣời có đủ tài, lực, tâm huyết để đƣa nhân tài bị lãng quên hay bị vùi lấp định kiến, khỏi bóng tối, giúp họ khẳng định đƣợc đóng góp vốn có Tấm lịng ông hƣớng thịnh vƣợng văn học Việt Nam Vì thế, theo Kiều Thanh Quế, nhà phê bình phải giữ vai trị hƣớng đạo viên, chất xúc tác mạnh mẽ, khích lệ ngƣời sáng tác Cốt cho văn học nƣớc nhà có nhiều viên ngọc lấp lánh Là ngƣời chân tâm với văn học, Kiều Thanh Quế lo lắng trƣớc bao biểu xấu, làm cản trở phát triển chung văn học Việt Nam Ông ngại trƣớc “cái lối văn chƣơng rƣờm rà mà trống rỗng nhiễu hại xứ này” (dẫn theo Nguyễn Hữu Sơn Phan Mạnh Hùng, 2009: 213) Ơng băn khoăn, trăn trở “cái thói nhân tuần nhiễu hại dƣờng kia” (dẫn theo Nguyễn Hữu Sơn - Phan Mạnh Hùng, 2009: 214) Đối với ngƣời nhạy cảm, biết yêu đẹp sống, có niềm đam mê cống hiến, cần tiếng thở nhẹ đời đủ làm bật dậy nguồn cảm hứng trào dâng Với Kiều Thanh Quế, nhà nghiên cứu, phê bình văn học có tâm, bƣớc khẽ chuyển động văn học làm ông ý, quan tâm, trăn trở Để nhanh chóng trở thành bao đề tài thiết thực cho cơng trình nghiên cứu đáng ghi nhận Vì lẽ đó, khơng khó lý giải thời gian ngắn, sống với cảnh bị quản thúc, xa quê nhà, đối mặt với nhiều khó khăn, Kiều Thanh Quế viết thật nhiều, khai thác thật nhiều vấn đề văn học đƣơng thời trƣớc Kiều Thanh Quế cịn ln ƣớc ao sách chữ quốc ngữ phổ biến, để tất ngƣời Việt đọc đƣợc Ông mong muốn văn học dịch phát triển để tinh hoa văn học nƣớc đến với ngƣời Việt sâu rộng hơn, văn học Việt Nam phát triển mạnh Ông tin tƣởng: “Nƣớc ta sau hay dở nhờ sách dịch, phiên dịch nịng cốt đƣa văn học quốc ngữ đến cõi hoàn mỹ” (dẫn theo Nguyễn Hữu Sơn - Phan Mạnh Hùng, 2009: 207) Phê bình hoạt động tiếp nhận Kiều Thanh Quế nhà phê bình có cách tiếp nhận vừa tinh tế, vừa khách quan Ơng ln xem xét vấn đề văn học hồn cảnh đời biết đứng quan điểm thời đại với thái độ trung TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số (259) 2020 hịa, để đánh giá cho cơng Ông cho rằng: “quan niệm đẹp, nghệ thuật, tùy thời đại, xã hội, khác nhau” (dẫn theo Nguyễn Hữu Sơn - Phan Mạnh Hùng, 2009: 213) Có lẽ nhờ với tâm thiện, Kiều Thanh Quế thƣờng có cách phê bình ơn hịa, khách quan Bao ơng có khen chê rạch rịi, mực Hiếm thấy tƣợng hạ bệ, trích nặng nề hay đả phá cay nghiệt nhƣ số nhà phê bình khác làm Bởi thâm tâm ơng ln hƣớng vào mục đích cuối nghiên cứu, phê bình để đƣa văn học Việt Nam đến phát triển cách hồn mỹ Đơi khi, ơng bng lời trách móc: “Tự lực văn đồn năm có phát giải thƣởng văn chƣơng khuyến khích nhân tài Nhƣng tiếc giải thƣởng Tự lực văn đoàn giải tặng rịng cho loại tiểu thuyết, phóng sự, thơ ca, kịch bản, chẳng có tặng cho tập văn nghị luận, khảo cứu phê bình nào! Phạm vi giải thƣởng văn chƣơng mà chật hẹp nhƣ thế, thật đáng phiền hà lắm” (dẫn theo Nguyễn Hữu Sơn - Phan Mạnh Hùng, 2009: 178) Cũng có lần, xuất phát từ lo lắng cho chung, Kiều Thanh Quế không kiềm nén đƣợc cảm xúc, trở nên cay cú, bực dọc: “trình độ thấp độc giả nƣớc ta giết chết tạp chí, tuần báo giá trị rồi?” (dẫn theo Nguyễn Hữu Sơn - Phan Mạnh Hùng, 2009: 179) Con ngƣời nặng tình với văn chƣơng trách nhiệm lớn với văn hóa dân tộc ấy, lúc phải xót xa trƣớc thất bại báo 31 chí Trung Kỳ: “Thật buồn!” (dẫn theo Nguyễn Hữu Sơn - Phan Mạnh Hùng, 2009: 179) Khơng riêng thời gian Cần Thơ, mà đời ngắn ngủi gắn bó với nghiệp nghiên cứu, phê bình văn học, Kiều Thanh Quế vui, buồn, sƣớng, khổ với thăng trầm văn học nƣớc nhà Tâm hồn ơng nhƣ hịa nhập vào số phận chung văn học nƣớc nhà Nguyễn Du cho “chữ tâm ba chữ tài”, nhƣng phải có tài, tâm thỏa Kiều Thanh Quế vừa có tâm lại có tài Cái tài nhà phê bình khơng “học nghề” nhƣng lại chuyên nghiệp Ở vào thời mà hoạt động phê bình cịn non trẻ, Nam Bộ lại nơi hoi ngƣời đặt chân vào địa hạt vừa mẻ, vừa phức tạp này, Kiều Thanh Quế vững bƣớc hành trình gian nan, nhiều thách thức, nhờ vào tài nhƣ thiên bẩm Ông nhƣ tay lái tài hoa, nắm vững quy luật sông nƣớc, biết rõ cách chèo chống Cho nên dù có phong ba, đƣa thuyền băng băng lƣớt sóng, chẳng biết sợ Các cơng trình nghiên cứu Kiều Thanh Quế chứng minh ơng nhà phê bình có kiến thức un bác Ơng nắm rõ văn học ngồi nƣớc Để nghiên cứu thành công văn học, Kiều Thanh Quế ý thức trau dồi kiến thức nhiều lĩnh vực khác Nhờ thế, ông am hiểu lịch sử, địa lý, văn hóa Đặc biệt, Kiều Thanh Quế có trình độ ngoại ngữ đáng ngƣỡng mộ Ơng vận dụng tài tình vốn ngoại ngữ vào việc nghiên cứu, phê bình 32 HUỲNH THỊ LAN PHƢƠNG - NGUYỄN VĂN NỞ – KIỀU THANH QUẾ… Nhất với cơng trình Thi hào Tagore Ơng có kỹ đọc sách tốt Sự thông minh, nhạy bén giúp ông đọc nhanh nên tiếp cận nhiều sách Đơng Tây, thâu tóm cần thiết để đem bàn Dù chƣa qua trƣờng lớp đào tạo, chƣa đƣợc trang bị cách phƣơng pháp nghiên cứu khoa học nhƣng cơng trình nghiên cứu Kiều Thanh Quế thể tính khoa học cao Các báo Kiều Thanh Quế thƣờng ngắn gọn, thẳng vào vấn đề muốn nói, khơng biện giải dài dịng nhƣng cung cấp đủ lƣợng thơng tin cho ngƣời đọc tiếp nhận vấn đề Cơng trình Ba mươi năm văn học dù đƣợc hoàn thành vào buổi bình minh văn học quốc ngữ, cơng việc biên soạn văn học sử chƣa có nhiều thành tựu, Kiều Thanh Quế có đƣợc cách trình bày khoa học, rõ ràng, theo quan điểm riêng, phác họa gƣơng mặt văn học Việt Nam qua thể loại Cách làm này, giúp ngƣời đời sau nhận diện thịnh vƣợng chậm tiến thể loại Đồng thời, hình dung đƣợc tính đa dạng, phong phú văn học quốc ngữ buổi đầu hình thành Lập luận Kiều Thanh Quế phê bình súc tích chắc, mà sinh động, dẫn dắt ngƣời đọc vào ý, hút theo dõi đến Văn phê bình Kiều Thanh Quế gãy gọn, mộc mạc, chân tình Một nét đặc biệt đoạn văn báo hay chuyên khảo Kiều Thanh Quế thƣờng ngắn nhƣng khơng mà thiếu ý Giọng văn đặc sệt Nam Bộ nhƣng khơng q mùa, lƣợm thƣợm nhƣ số tác giả thời Kiều Thanh Quế thích dùng từ Hán Việt câu văn tự nhiên mà trang trọng, mực thƣớc Trong diễn đạt, ơng có liên tƣởng sinh động Bàn cách kết cấu đoản thiên tiểu thuyết, để nhấn mạnh tính chặt chẽ nó, ơng có liên tƣởng thú vị: “Đoản thiên tiểu thuyết trọng chỗ kết cấu Nếu kết cấu đọc dứt ngƣời ta thấy manh mối đầu đuôi chừng manh mối đầu đuôi ngày tỏ rõ thêm mãi, thời đoản thiên tiểu thuyết hay Làm cho ngƣời đọc nhớ trở lại câu chuyện, thấy câu lời, có ý nghĩa thâm trầm thấm thía hồi đƣơng đọc; thấy câu lời vào chỗ nó, thấy rút câu nào, lời nào, thời khơng cịn vững nữa, nhƣ khung cửa vòng nguyệt xây gạch không rút đƣợc viên mà không làm sập khung cửa vậy” (dẫn theo Nguyễn Hữu Sơn Phan Mạnh Hùng, 2009: 216) Ngƣời đọc thời nay, tiếp nhận trang văn Kiều Thanh Quế không cảm thấy xa cách, chuyện nói kỷ trƣớc mà ngỡ nhƣ Ngƣời Việt có câu tục ngữ hay: “Ngọc lành hay có tỳ vết”, đời khơng có tồn vẹn cả! Thậm chí ngƣời tài cịn dễ tật Kiều Thanh Quế khơng tật nhƣ thói thƣờng ngƣời đời Và cơng trình nghiên TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số (259) 2020 cứu, phê bình ơng khơng tránh khỏi hạn chế Đọc tác phẩm Kiều Thanh Quế, ta nhƣ ăn bát cơm gạo thơm lừng, chạm phải vài hạt sạn li ti, khiến ta ngậm ngùi tiếc nuối Ngoài văn phong “còn luộm thuộm, cũ kỹ” (Nguyễn Thị Thanh Xn 2004: 358), ơng cịn có quan niệm, kiến giải chƣa chuẩn xác, thể chủ quan định Trong Ba mươi năm văn học, Kiều Thanh Quế chọn mốc thời gian năm 1914 - 1941 để tính sổ ba mƣơi năm văn học quốc ngữ buổi đầu thiếu hợp lý, không dựa sở mang tính thuyết phục Do vậy, cơng trình nghiên cứu, giới thiệu ơng chƣa thể khái quát đƣợc đặc trƣng văn học quốc ngữ chặng đƣờng đầu Là bút tiêu biểu Nam Bộ thời giờ, sinh ra, lớn lên viết văn vùng đất nhƣng Kiều Thanh Quế tỏ chƣa tin tƣởng nhiều vào văn học sinh hoạt văn hóa Nam Bộ Ông cộng tác đắc lực cho báo Tri Tân Hà Nội Trong khi, báo chí Nam Bộ thời phát triển mạnh Ở phụ lục “Chuyện buồn cười làng báo Nam Kỳ ngày xưa”, Kiều Thanh Quế tích cực khai thác mặt trái giới báo chí Nam Bộ Trong nhìn ơng, họ thực dụng, thiếu tƣ cách ngƣời làm văn hóa: “hết cơng kích vị chủ bút nầy, lại trích ơng đầu bút kia”, đến mức “phong trào cãi lộn làng báo Nam Kỳ ngày thêm kịch liệt” (dẫn theo Nguyễn Hữu Sơn - Phan 33 Mạnh Hùng, 2009: 209) Một điều thật đáng tiếc, Kiều Thanh Quế giữ khoảng cách xa với cơng chúng Ơng xem họ ngƣời học, hiểu biết, trình độ thấp Khơng lần, viết mình, Kiều Thanh Quế cho rằng: “trình độ độc giả lúc thấp lắm” (dẫn theo Nguyễn Hữu Sơn - Phan Mạnh Hùng, 2009: 208) Và “trình độ thấp độc giả nƣớc ta giết chết tạp chí, tuần báo giá trị” (dẫn theo Nguyễn Hữu Sơn - Phan Mạnh Hùng, 2009: 179) Văn xuôi quốc ngữ Nam Bộ phận tiên phong trình đại hóa văn học Việt Nam Nhiều bút tiểu thuyết, truyện ngắn Nam Bộ làm nên thành tựu xuất sắc giai đoạn mở đƣờng văn học quốc ngữ Thế mà, dƣờng nhƣ chƣa đƣợc Kiều Thanh Quế đánh giá cao ghi nhận mực Nhất vai trị tiên phong văn xi quốc ngữ Nam Bộ Khi đề cập đến tác phẩm tiểu thuyết quốc ngữ thời kỳ đầu, ông bàn đến Tố Tâm Hoàng Ngọc Phách Kiều Thanh Quế nhấn mạnh: “Tiểu thuyết quốc ngữ bắt đầu thạnh hành từ năm 1924, phát đạt vào năm 1932” “1924: Tố Tâm đời” (Dẫn theo Nguyễn Hữu Sơn - Phan Mạnh Hùng, 2009: 186) Thực tế, trƣớc đó, từ năm 1910, Nam Bộ xuất hàng loạt tiểu thuyết, đánh dấu giai đoạn thịnh hành tiểu thuyết quốc ngữ, nhƣ: Hoàng Tố Anh hàm oan (1910) Trần Thiên Trung, Ai làm (1912) Hồ Biểu Chánh, Hà Hương phong 34 HUỲNH THỊ LAN PHƢƠNG - NGUYỄN VĂN NỞ – KIỀU THANH QUẾ… nguyệt (1912) Lê Hoằng Mƣu, Kim thời dị sử - Ba Lâu ròng nghề đạo tặc (1917) Biến Ngũ Nhy, Nghĩa hiệp kỳ duyên (1920) Nguyễn Chánh Sắt… Ông chủ trƣơng phát triển văn học dịch, đề cao thành tựu văn học nƣớc ngoài, nhằm hƣớng đến kích thích phát triển văn học nƣớc nhà Đó lòng đáng ghi nhận Kiều Thanh Quế Tuy nhiên, ông đề cao nƣớc ngƣời, lại có phần tự ti nƣớc mình: “tủ sách dịch văn học quốc ngữ tủ sách dịch nƣớc lân bang nhiều – nhƣ Tàu Nhật chẳng hạn” (dẫn theo Nguyễn Hữu Sơn - Phan Mạnh Hùng, 2009: 204) Tuy nhiên, hạn chế nói khơng làm lu mờ đóng góp đáng trân trọng Kiều Thanh Quế nghiệp nghiên cứu, phê bình khảo cứu văn học Chỉ chút tiếc nuối! Cái tâm, tài Kiều Thanh Quế ngời sáng lịch sử văn học nƣớc nhà KẾT LUẬN Kiều Thanh Quế sớm với đất mẹ Sự ông niềm tiếc nuối lớn lao Với tài ấy, tâm chí lẽ phê bình, nghiên cứu văn học Việt Nam cịn đƣợc đón nhận nhiều cơng trình xuất sắc Mặc dù thời gian cống hiến ngắn ngủi nhƣng Kiều Thanh Quế cung cấp cho ngƣời nghiên cứu sau nguồn tƣ liệu văn học sử vô quý giá Giới nghiên cứu học đƣợc ông nhiều, phƣơng pháp, cách lập luận, nhƣ cách cấu trúc cho phê bình Đặc biệt, phong cách phê bình mạnh dạn, dứt khốt, thẳng thắn mà ân cần, thành thật chân tình ơng ln tạo đƣợc ấn tƣợng đẹp lịng ngƣời đọc Những Kiều Thanh Quế làm đƣợc hơm qua, ngày hệ tiếp nối ghi nhận Đặt bối cảnh nửa đầu kỷ XX, cơng trình Kiều Thanh Quế đáng ngƣỡng mộ, tơn vinh Ơng xứng đáng niềm tự hào văn học Nam Bộ Trong đó, đất ngƣời Cần Thơ đóng góp nhiều cho phát triển văn tài Kiều Thanh Quế TÀI LIỆU TRÍCH DẪN Hoài Anh 2001 Kiều Thanh Quế - nhà phê bình văn học có Nam Bộ, in Chân dung văn học Hà Nội: Nxb Hội Nhà văn Bằng Giang 1974 Mảnh vụn văn học sử Sài Gòn: Nxb Chân Lƣu Phạm Thế Ngũ 1965 Việt Nam văn học sử giản ước tân biên Sài Gòn: Nxb Quốc học Tùng thƣ Nguyễn Hữu Sơn - Phan Mạnh Hùng 2009 Cuộc tiến hóa văn học Việt Nam - Tuyển tập khảo cứu phê bình Hà Nội: Nxb Thanh niên Nguyễn Thị Thanh Xuân 2004 Phê bình văn học Việt Nam nửa đầu kỷ XX TPHCM Nxb Đại học Quốc gia TPHCM ... sống Cần Thơ, để cảm nhận đóng góp quý báu Kiều Thanh Quế chuyện Mặt khác, việc làm cịn góp phần khơi rõ dấu ấn Cần Thơ công trình nghiên cứu văn học Kiều Thanh Quế Duyên, tình với đất Cần Thơ, ... giải thời gian ngắn, sống với cảnh bị quản thúc, xa quê nhà, đối mặt với nhiều khó khăn, Kiều Thanh Quế viết thật nhiều, khai thác thật nhiều vấn đề văn học đƣơng thời trƣớc Kiều Thanh Quế cịn... nhƣ muốn thay lời Kiều Thanh Quế cảm ơn Cần Thơ, tri ân Cần Thơ Không “sinh” nhƣng Cần Thơ “dƣỡng” thể xác tâm hồn ngƣời yêu nƣớc, nặng tình với văn chƣơng “Nƣớc trong? ?? Cần Thơ làm trôi bối kẻ