Bài viết trên cơ sở tìm hiểu về ma thuật trong đời sống dân gian các tộc người ở Việt Nam, bài báo đưa ra một số đề xuất nhằm khai thác hình thức tín ngưỡng này trong hoạt động du lịch.
No.16_June 2020|Số 16 – Tháng năm 2020|p.67-71 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC TÂN TRÀO ISSN: 2354 - 1431 http://tckh.daihoctantrao.edu.vn/ MỘT VÀI ĐỀ XUẤT VỀ VIỆC KHAI THÁC MA THUẬT DÂN GIAN TRONG HOẠT ĐỘNG DU LỊCH Nguyễn Thị Suối Linha* a Trường Đại học Khoa học, ĐH Thái Nguyên * Email: linhnts@tnus.edu.vn Thông tin viết Ngày nhận bài: 28/4/2020 Ngày duyệt đăng: 10/6/2020 Từ khóa: Ma thuật, du lịch, hướng dẫn viên, tín ngưỡng, huyền bí Tóm tắt Trên sở tìm hiểu ma thuật đời sống dân gian tộc người Việt Nam, báo đưa số đề xuất nhằm khai thác hình thức tín ngưỡng hoạt động du lịch Theo đó, tri thức ma thuật nguồn tư liệu hướng dẫn phong phú, hấp dẫn Nó cịn giúp hướng dẫn viên du khách có ứng xử phù hợp với văn hóa địa Như đặc trưng đời sống tâm linh cộng đồng, ma thuật ứng dụng để tạo không gian trưng bày ấn tượng hay sản phẩm du lịch độc đáo, bao gồm: hoạt động trải nghiệm nghi thức tín ngưỡng dân gian, sản phẩm lưu liệm gắn với ma thuật, tham quan bảo tàng ma thuật… Đặt vấn đề Văn hóa địa nói chung, tín ngưỡng, phong tục tập thể hiểu cách đơn giản, ma thuật hình thức sinh qn nói riêng ln coi nguồn tài nguyên du hoạt tín ngưỡng kỳ bí thường thực kết lịch, đặc biệt du lịch văn hóa - cộng đồng, gắn với phát hợp lời nói, động tác vật thiêng để tác động đến triển bền vững Nghiên cứu ma thuật dân gian, tác giả thân giới nhằm đạt kết mong muốn nhận thấy, hệ thống tri thức, kinh nghiệm địa Trong lịng văn hóa dân gian, tồn ma thuật hồn tồn khai thác lĩnh vực du lịch nhiều da dạng Tiếp thu quan điểm khoa học nhà khía cạnh: vừa tư liệu hoạt động hướng dẫn lữ nghiên cứu, đưa hệ thống phân loại phương hành, vừa “vỉa quặng” để triển khai sản phẩm thuật dân gian sau: du lịch đặc thù, gắn với khu vực đa dạng văn hóa Nội dung nghiên cứu 2.1 Khái quát ma thuật dân gian Thuộc phạm trù nghiên cứu nhiều lĩnh vực khoa học, ma thuật (tương ứng với thuật ngữ magic, witchcraft, voodoo tiếng Anh, Mĩ; maura tiếng Nga, mageia tiếng Hy Lạp) thu hút quan tâm nhiều nhà khoa học thuộc chuyên ngành khác tôn giáo học, dân tộc học, văn hóa học Vấn đề định nghĩa, nhận diện, xây dựng phiên dịch thuật ngữ ma thuật đầy phức tạp, với quan điểm khác gây tranh luận kéo dài kỷ với tham gia nhà nhân học kinh điển Có - Xét theo phạm vi, mục đích sử dụng có: ma thuật điều khiển tự nhiên khí hậu; ma thuật sản xuất, ma thuật đời sống sinh hoạt cá nhân (bảo vệ sức khỏe, giải tai nạn bất ngờ, điều khiển tình cảm); ma thuật đời sống xã hội (giải tỏa mâu thuẫn cộng đồng, cầu an cho làng bản) - Xét theo phương thức tác động có: ma thuật thực hành vi (như ăn trộm, làm lén, nín thở, phù, gõ…), ma thuật thực ngơn ngữ (lời chú, câu nói phép…), ma thuật thực công cụ (con dao, kim, bùa, củ tỏi…) Ở nhiều trường hợp, phương thuật làm nên tác động đồng thời hành vi, ngôn ngữ vật làm phép N.T.S.Linh/ No.16_June 2020|p.67-71 - Xét theo đối tượng thi hành có: ma thuật đặc biệt pháp sư, đạo sĩ thực ma thuật phổ biến mà người 2.2.1 Sử dụng tri thức ma thuật dân gian làm nguồn tư liệu văn hóa hoạt động hướng dẫn, lữ thường thực (hoặc thơng qua hành người có đặc điểm riêng góa chồng, khác họ, dễ sinh, - Tư liệu hướng dẫn cung đường có tật…) Du lịch khơng phải điểm đến, mà - Xét theo tần suất sử dụng có: ma thuật sử dụng quy trình sản xuất, phong tục (gánh nước đầu hành trình từ du khách rời khỏi ngơi nhà họ Vì vậy, tác nghiệp cung đường nhiệm vụ quan thức làm phép cấy trồng, thu hoạch, chăn nuôi gia trọng hướng dẫn viên, giúp chuyến thêm giá trị, giảm bớt mệt mỏi cho du khách chặng đường súc, gia cầm…) ma thuật mang tính chất tình dài Thực tế, nhiều hướng dẫn thường lựa chọn phương (chữa bệnh, xử lý tai nạn bất ngờ, trợ sinh, bắt sâu, chữa pháp hoạt náo (hát, kể chuyện cười, chơi trò chơi…), điều đem đến khơng khí sơi động năm, mừng tuổi, trấn trạch nhà mới, giã cối đón dâu, nghi sâu róm đốt, bắt rịi cho gia súc…) - Xét theo tiêu chuẩn đạo đức có ma thuật bảo vệ, cứu trợ ma thuật làm hại Thuật ngữ tôn giáo giới gọi ma thuật đen (làm hại) ma thuật trắng (có lợi) Tuy nhiên, giống quan điểm GS Phan Hữu Dật, tác giả cho phân loại mang tính tương đối nhiều khi, để giúp ích cho đối tượng phải gây hại đối tượng khác Từ khứ đến tại, từ phương Đông đến phương Tây, từ dân tộc thiểu số với đời sống tâm linh phong lãng phí tài nguyên quý giá hành trình qua sắc thái thiên nhiên văn hóa sinh động Tri thức phương thuật dân gian, làm tài liệu thuyết minh cung đường với mục đích, nội dung sau: + Trấn an tâm lý: Trong tâm lý nhiều người, du lịch vùng dân tộc thiểu số hấp dẫn song có chút “đáng ngại” phong tục văn hóa bí ẩn vùng “thâm sơn cốc”, vương quốc bùa ngải, ma gà Khơng người Kinh miền xi có định phú đến cộng đồng cư dân đô thị, ta thấy diện kiến, người dân tộc thiểu số giỏi chài, nèm phương thuật làm hại Điều khiến ma thuật nhiều lĩnh vực đời sống vật chất chuyến trải nghiệm bớt phần thú vị Nhiều trường hợp, tinh thần, sinh kế tín ngưỡng Ma thuật xuất hiện, khách thể thái độ đề phòng, nghi kỵ cách thái thiếu tế nhị, gây tổn thương cho cộng đồng người muốn điều chỉnh thời tiết, khí hậu, phục vụ cho sản xuất, cầu bình an cho nếp nhà Ma thuật phát huy vai trị thao tác chu trình trồng trọt, chăn nuôi, thuật giữ giống, gieo mạ, trồng ngô, diệt trừ chuột bọ, chăm cho lợn mau lớn, gà đẻ sai, bị dê chăn thả khơng bị lạc đàn… Đặc biệt, mẹo thuật phát huy hiệu quả, bình diện tâm lý, trình bảo vệ sức khỏe người, đối tượng nhạy cảm sản phụ trẻ sơ sinh Nghiên cứu ma thuật bối cảnh giao lưu văn hóa phát triển kinh tế - kĩ thuật tạo sở để bảo lưu kinh nghiệm quý dân gian, ứng dụng văn hóa dân gian vào đời sống Mặt khác, dựa minh chứng khoa học, người nghiên cứu khẳng định tính phi lý, nguy hại nhiều ma thuật lạc hậu làm ảnh hưởng đến sức khỏe, kinh tế, đời sống người 2.2 Ứng dụng, khai thác tri thức ma thuật dân gian hoạt động du lịch địa Vì thế, đường đi, hướng dẫn viên nên cung cấp thông tin ma thuật dân gian, lý giải chất bùa chú, nèm chài, huyết ngải, thư phù… giúp du khách có nhìn khách quan, cởi mở với văn hóa vùng cao, bớt định kiến thiếu + Định hướng ứng xử: Bên cạnh việc trấn an du khách, đa phần ma thuật, bùa hướng đến mục đích bảo vệ, hướng dẫn viên nghiên cứu tài liệu, tham khảo ý kiến người có hiểu biết văn hóa để đưa lời khuyên phù hợp dấu hiệu nhận biết, cách phòng tránh ma thuật làm hại đến vùng đất lạ (như không vứt tóc rụng bừa bãi, tránh để quên tư trang cá nhân, bảo vệ thông tin riêng tư ngày sinh, địa chỉ, đường bắt gặp vật lạ khơng nên tị mị cầm nắm, nghe tiếng gọi, lời nói “bất thường” khơng vội vàng đáp lời…) Khi qua địa phương coi “vùng lõi” ma thuật, điều hành tour hướng dẫn nên tránh dừng xe N.T.S.Linh/ No.16_June 2020|p.67-71 ăn uống chủ động nhắc nhở du khách Bên cạnh đó, kiêng kị ma thuật hóa giải vi phạm kiêng kị thân hướng dẫn viên du khách cần có hiểu biết để điều chỉnh cách ứng xử phù hợp theo sản xuất sinh hoạt; nguyên tắc tơn trọng tín ngưỡng người địa Ví phục kèm phần lý giải ý nghĩa chi tiết, vật dụ, hầu hết tộc người có kiêng kị định phụ nữ có thai Do vậy, đồn khách có người dụng mang dấu ấn ma thuật bùa, taleo, bồ vía, bó lúa, ống bương làm phép, đá kê chân kiềng, cột mang thai cần lưu ý thông cảm cho gia đình phải áp dụng số ma thuật dân gian để giải trừ rủi ro (chẳng nhà sàn…; hạn, theo quan niệm người Mông, thai phụ đến thăm bà đẻ dẫm cạn mạch sữa, phải làm mẹo cách lấy thức ma thuật cụ thể lễ hội địa phương; giày dép rửa đặt vào gầm giường trẻ nhỏ) + Lồng ghép thuyết minh địa chí, danh nhân: Trên cung đường, nhiều địa danh gắn với huyền thoại, dã sử mang yếu tố bí thuật dân gian Hướng dẫn viên tạo thuyết minh ấn tượng yếu tố bí ẩn ma thuật ln ln hấp dẫn, ví dụ huyền thoại vùng Thất Khê (Lạng Sơn) mà tác giả sưu tầm qua lời kể ông Nguyễn Xuân Bách (giảng viên trường CĐ Văn hóa nghệ thuật Việt Bắc - Thái Nguyên): “Ngày xưa, Thất Khê có nhiều người Hoa sinh sống, làm ăn phát đạt, tích trữ nhiều cải, vàng bạc Sẵn có phép phong thủy trấn yểm nên họ thường đem vàng bạc chôn nơi địa linh Đồn rằng, đỉnh núi chếch hướng Đông Bắc cánh đồng Thất Khê kho báu, nơi người ta chôn sống 99 bà chửa để tế thần Câu chuyện đáng sợ vào quên lãng ngày nọ, có tốp người Hoa kéo lên núi Họ cúng bái + Thuyết minh kiến trúc nhà ở, ẩm thực, trang + Giới thiệu nghi lễ ma thuật nghi + Đan xen với hoạt động thuyết minh, hướng dẫn viên giao lưu, chia sẻ với khách đề tài gần gũi sống, gắn với ma thuật Ví dụ, người Khơ-mú có thuật trồng khoai sọ, bí đỏ xen lúa, ngô nương Khi thu hái bà chủ phải cố tình để chúng chạm vào cho “linh tinh giao hịa”, lúa ngơ vụ sau dễ dàng sinh sơi nảy nở Phong tục gợi nhớ đến kinh nghiệm trồng cấy ruộng nước đậm chất phồn thực người miền xuôi mở đề tài thảo luận thú vị cho du khách Một số mẹo chữa bệnh, chăm sóc phụ nữ có thai, sản phụ trở sơ sinh kết hợp yếu tố tín ngưỡng thuốc, kinh nghiệm dân gian có tính khoa học Trong quan niệm nhiều người, miền núi giới bí ẩn với vơ vàn kinh nghiệm quý giá tiếp thu, học hỏi Đối tượng khách du lịch nữ giới người cao tuổi có xu hướng quan tâm đến vấn đề 2.2.2 Khai thác hoạt động trưng bày, tái hiện, ngày qy cót kín mít xung quanh Sáng hôm sau, người dân qua thấy khu bị đào xới, trêm tổ chức trải nghiệm đất, có nhiều vịng trịn to nhỏ, đồn vết đáy chum, đáy chĩnh đựng vàng Tại chỗ bàn đặt hương án, đến góp ý cộng đồng nhà khoa học định người ta thấy đĩa dâng tế phẩm có 99 địng kế không gian, kiến trúc, xây dựng sản phẩm du lịch theo lúa non cá chép chửa” hướng vừa đáp ứng nhu cầu, thị hiếu du khách, vừa tơn Q trình xây dựng, phát triển điểm du lịch cần hướng khai thác tài nguyên văn hóa địa thiết Rất nhiều địa phương cịn lưu truyền huyền trọng phát huy giá trị văn hóa cộng đồng Ma thuật thoại ma thuật kỳ bí Đây nguồn tư liệu để hướng dẫn viên lồng vào thuyết minh, tạo hấp dân gian hồn tồn xem nguồn tài dẫn hành trình khám phá văn hóa cung đường - Tư liệu thuyết minh điểm nguyên nhân văn khai thác nhiều góc độ: - Hoàn thiện hệ thống kiến trúc nhà truyền thống với dấu ấn tín ngưỡng dân gian; Kiến thức ma thuật dân gian phận - Xây dựng nhà hàng, khu nghỉ dưỡng, khu vui chơi hệ thống tri thức tổng quan điểm đến, mối quan hệ tổng hòa đặc điểm sinh thái, hoạt động sản xuất, giải trí, địa điểm check-in có sử dụng chất liệu văn đời sống vật chất tinh thần: địu, cơng cụ lao động đính giấy đỏ, bồ vía, + Trong q trình du khách khám phá hoạt động sản xuất nông nghiệp nghề thủ cơng, hướng dẫn viên điểm giới thiệu ma thuật dự đoán, điều khiển thời tiết, ma thuật nơng nghiệp (gieo hạt, gặt hái, phịng chuột bọ, sâu bệnh, chăm nuôi gia súc gia cầm), hóa dân gian gắn với ma thuật bùa, sợi dây vía, taleo, túm lơng động vật…; - Xây dựng dịch vụ dưỡng sinh, chăm sóc sức khỏe có kết hợp y thuật dân tộc mẹo chữa bệnh dân gian; N.T.S.Linh/ No.16_June 2020|p.67-71 Thiết kế đồ lưu niệm đặc trưng gắn với ma thuật - vật dụng cầu may, trừ tà …; Trong “Hội hè lễ tết người Việt”[5], nhà Tổ chức hoạt động trải nghiệm độc đáo: dân tộc học Nguyễn Văn Huyên khẳng định, “tết Đoan Ngọ lễ kỳ lạ lịch sử người Việt” Khách tham quan không quan sát, giới thiệu chuỗi ma thuật độc đáo: Tắm nước đun dấu tích, vật gắn với ma thuật dân gian mà trải nghiệm hoạt động văn hóa tín rễ thơm, hoa nhài để xua tà khí Phơi sách vở, đồ đạc để học hành, làm ăn sáng loáng, khai ngưỡng thực tiễn, ví dụ: thơng Nếu trời mưa ngọ, lấy ống tre hứng nước mưa, coi nước có tác dụng thần diệu, chữa - + Trải nghiệm khâu địu, làm vịng vía, vịng dâu, túi bùa, còn, mũ trẻ em: Vào ngày đặc biệt, khách thỉnh xin thầy cúng bùa bảo vệ sức khỏe trải nghiệm hoạt động khâu túi bùa theo hướng dẫn người có kinh nghiệm Tuy nhiên, cần lưu ý rằng, có phương thuật thời điểm định tốt song gây phương hại tình khác Ví dụ, theo tư liệu Hồng Anh Sướng, thầy mo người Mường làm bùa gắn bó từ hai mảnh áo, đôi đũa ăn dở đôi vợ chồng Nhưng hai người mất, theo tín ngưỡng, người phải “đi theo” Để giải bùa, cần phép cao tay để tách hai đôi đũa lấy hai mảnh vải áo (được cất giữ), đem suối, khấn đọc thần chú, thả chúng trôi hai hướng khác [6] Trường hợp thầy Mo thất lạc mà giải bùa, gây bệnh đau mắt, đau bụng Để xua đuổi tà ma, lấy ngải tết hình giáp năm treo vào cửa nhà, với niềm tin mùi hắc ngải góp phần giúp giáp có thêm sức mạnh, che chở cho dân chúng tà ma, chướng khí Phụ nữ thắt chặt bụng “dây vôi”, sau thời gian, họ cởi dây ra, buộc vào cột nhà nói: “Bệnh làm thân đau quặn nhập vào cột này” Trẻ đeo vào cổ bùa làm ngũ sắc, đựng bột nhang hay bột thần sa, chanh, hạt lựu, cà, phật thủ Các bà mẹ mang áo tới đền, nhờ đóng vào dấu đỏ vị thần hùng mạnh Trên sở tri thức dân gian phương thuật ngày tết Đoan Ngọ, xây dựng số sản phẩm du lịch sau: nguy hiểm hay tâm lý lo lắng, bất an cho người cịn lại Vì thế, tất việc khai thác du lịch tâm linh, cần vô thận - Tham quan làng quê, trải nghiệm không gian chợ truyền thống ngày tết Đoan Ngọ trọng - Trải nghiệm làm bánh dân gian tế tổ tiên thần Hoàng trùng (theo phong tục số địa phương) + Trải nghiệm trị chơi dân gian mang tính ma thuật: số cộng đồng, lưu truyền trị chơi dân gian mang tính ma thuật kỳ bí trị đồng ếch, đồng chổi, đưa ma, bói chén (người Kinh), đẩy gậy, nhảy lửa (Pà Thẻn, Dao)… Những trị chơi lồng ghép vào hoạt động vui chơi ban đêm, không gian tạo cảm giác linh - Theo người địa tìm thuốc quý, cắt phơi thuốc, làm điếu ngải, tìm hiểu thuốc nam y học dân tộc - Xin bùa trải nghiệm làm bùa (những loại bùa thiêng, bí ẩn (như cắm trại rừng, nhà sàn), đem đến đơn giản, làm từ loại thảo dược), tết cho du khách trải nghiệm ấn tượng giáp ngải, khâu túi bùa 2.2.3 Xây dựng tour du lịch trải nghiệm chuyên - biệt Trải nghiệm số phương thuật dân gian nhuộm móng, thắt bụng, khảo Là quốc gia nông nghiệp, người Việt Nam tin - Dưỡng sinh liệu pháp dân gian vào giới tâm linh có đời sống tín ngưỡng phong phú Bên cạnh hình thức du lịch tâm linh phổ biến - Tham gia trồng thuốc… thăm viếng đền, chùa, lễ hội, xây dựng tour chuyên biệt chủ đề trải nghiệm ma thuật dân gian như: khám phá vùng đất kỳ bí tiếng thuật bùa ngải nơi du khách gặp gỡ người thực, việc thực; khám phá ma thuật nông nghiệp qua lễ xuống đồng, mừng lúa mới, cầu mưa, trừ dịch bệnh; khám phá y thuật dân gian gắn với tín ngưỡng… Ở đây, minh họa cụ thể 2.2.4 Xây dựng bảo tàng chủ đề ma thuật Bảo tàng cơng trình kiến trúc có giá trị lưu giữ văn hóa, lịch sử, đánh dấu chặng đường hành trình văn minh nhân loại Bảo tàng xem điểm đến hấp dẫn, lựa chọn du khách u văn hóa Chúng tơi đưa ý tưởng xây dựng với tour du lịch tâm linh mang chủ đề: “Khám phá bảo tàng với chủ đề ma thuật bởi: Thứ nhất, đất nước ta mạnh văn hóa tâm linh; hình thức ma thuật ma thuật dân gian Tết Đoan Ngọ người Việt” dân gian đa dạng, kỳ bí; nguồn tư liệu văn vô N.T.S.Linh/ No.16_June 2020|p.67-71 phong phú Thứ hai, du khách có xu hướng thích khám phá, trải nghiệm, chụp ảnh không gian mẻ, lạ lẫm, kỳ bí Thứ ba, tại, nước, chưa có cơng trình bảo tàng khai thác chủ đề đặc biệt Kết cấu bảo tàng Ma thuật bao gồm nhiều không gian như: ma thuật phương Đông, ma thuật phương Tây, ma thuật châu Phi - Mĩ La Tinh Trong khơng gian khai thác hình tượng thầy phù thủy, vật ma thuật, tái nghi lễ ma thuật Ngồi ra, có khơng gian trải nghiệm, phịng dịch vụ, phòng trưng bày tác phẩm nghệ thuật đề tài ma thuật, phòng chụp ảnh… Kết luận Mặc dù coi hình thức tơn giáo cổ đại lịch sử, song ma thuật tồn đến ngày nay, bất chấp phát triển mạnh mẽ khoa học lí Ngồi ý nghĩa mặt tâm linh cộng đồng cư dân địa, tri thức ma thuật khai thác nguồn tài nguyên du lịch dồi tạo nhiều sản phẩm độc đáo Tuy nhiên, việc làm đòi hỏi cẩn trọng định hướng khai thác hợp lý sở tơn trọng văn hóa truyền thống Chúng tơi hy vọng cụ thể hóa ý tưởng với kết thực nghiệm cụ thể, bước nghiên cứu TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Trần Thúy Anh (chủ biên, 2014), Giáo trình du lịch văn hóa - Những vấn đề lí luận nghiệp vụ, Nxb Giáo dục, Hà Nội [2] Phan Hữu Dật (2009), “Ma thuật làm hại tín ngưỡng dân tộc”, Tạp chí Dân tộc học, số 7, tr.1519 [3] Đỗ Thị Thu Hà (2019), “Ma thuật - Khoa học tôn giáo: kỷ tranh luận nhân học phương Tây vấn đề phiên dịch tương đồng”, Tạp chí Nghiên cứu văn hóa Việt Nam, số 3(183) [4] Nguyễn Thị Hiền (2014), “Ma thuật - nhận diện nghiên cứu nhân học”, Tạp chí Nghiên cứu tôn giáo, số [5] Nguyễn Văn Huyên (2017), Hội hè lễ tết người Việt, Nxb Thế giới, Hà Nội [6] Lê Văn Kỳ, Thu Loan (2012), Lễ hội nơng nghiệp Việt Nam, Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội [7] Hoàng Anh Sướng (2016), Bùa ngải xứ Mường, Nxb Công an nhân dân, Hà Nội Some suggestions to expoit folk magic for tourism Nguyen Thi Suoi Linh Article info Recieved: 28/4/2020 Accepted: 10/6/2020 Keywords: Magic, tourism, guides, belief, mysterious Abstract Based on the research on folk magic of ethnic groups in Vietnam, the article offered some suggestions to exploit magic in tourism activities Accordingly, the knowledge of magic is a rich, interesting guide resource It also helps guides and visitors learn how to behave like local culture Magical images and objects can be displayed in museums or used for decoration Especially, it could become a unique travel product ... tế, đời sống người 2.2 Ứng dụng, khai thác tri thức ma thuật dân gian hoạt động du lịch địa Vì thế, đường đi, hướng dẫn viên nên cung cấp thông tin ma thuật dân gian, lý giải chất bùa chú, nèm... địa phương) + Trải nghiệm trị chơi dân gian mang tính ma thuật: số cộng đồng, lưu truyền trò chơi dân gian mang tính ma thuật kỳ bí trị đồng ếch, đồng chổi, đưa ma, bói chén (người Kinh), đẩy gậy,... ảnh không gian mẻ, lạ lẫm, kỳ bí Thứ ba, tại, nước, chưa có cơng trình bảo tàng khai thác chủ đề đặc biệt Kết cấu bảo tàng Ma thuật bao gồm nhiều không gian như: ma thuật phương Đông, ma thuật phương