BẢN CHẤT CỦA CÁI BI QUA NGHIÊN CỨU ĐÓ CHÍNH LÀ NHỮNG MÂU THUẪN, XUNG ĐỘT CỦA CON NGƯỜI TRONG XÃ HỘI, GIỮA CÁC GIAI CẤP, TẦNG LỚP, CÁ NHÂN ĐỐI KHÁNG NHAU. NHỮNG XUNG ĐỘT ẤY ĐEM LẠI CHO BÊN CHÍNH NGHĨA SỰ MẤT MÁT THẬM CHÍ LÀ HI SINH, CHẾT CHÓC NHƯNG SAU CÁI CHẾT CHÓC ẤY LẠI KHÔNG ĐEM LẠI CẢM XÚC TIÊU CỰC MÀ NGƯỢC LẠI, ĐEM LẠI NHỮNG CẢM XÚC THẨM MỸ TÍCH CỰC, CHO CON NGƯỜI THÊM SỨC MẠNH ĐỂ VƯỢT LÊN, KHẲNG ĐỊNH TÍNH BẤT DIỆT VỀ MẶT TINH THẦN CỦA CON NGƯỜI
MÂU THUẪN TRONG CÁI BI Cái bi dùng để xác định chất đấu tranh đẹp; cao cả; với xấu; cũ; đẹp; cao cả; bị thất bại tạm thời; song tạo nên đồng cảm thẩm mỹ sâu rộng; có ý nghĩa tư tưởng tiên tiến Quan điểm mâu thuẫn; xung đột gay gắt chưa thể giải mặt thực tiễn xã hội sở lý luận khoa học để giải thích nguồn gốc chất bi Trong mỹ học đại, tiêu biểu quan điểm C.Mác Ph.Ăngghen C.Mác Ph.Ăngghen xuất từ xung đột (mâu thuẫn) để giải thích nguồn gốc chất bi, Ăngghen có luận điểm tiếng bi kịch: “Sự xung đột có tính chất bi kịch định lý tất yếu phương diện lịch sử việc thực định lý phương diện thực tiễn” Cái bi tồn quan hệ khách quan xã hội với mâu thuẫn xã hội căng thẳng, khơng thể điều hịa đấu tranh với lực lượng tự nhiên, với lực xã hội với thân người muốn ý chí hành động thực lí tưởng tiến bộ, nhân đạo phải trả giá đau khổ hay việc hi sinh Đó đấu tranh liệt, khơng khoan nhượng người đại diện cho lí tưởng tiến bộ, nhân đạo hành động phát triển thật xã hội với lực cản trở phá hoại lí tưởng hành động tốt đẹp, cao Trong xung đột, lực lượng nghĩa hay cá nhân lí tưởng trực tiếp bị thất bại, bị đau khổ thêm chí hi sinh dấu hiệu mâu thuẫn lịch sử - xã hội chưa giải kết có tính bi thảm đấu tranh Cuộc đấu tranh nhân vật bi kịch bị thất bại tạm thời hồn cảnh khơng thuận lợi, đẹp chưa vượt lên xấu, ác, cao chưa chiến thắng tầm thường đê hèn, hoàn toàn bị thất bại chưa gặp điều kiện lịch sử thật chín muồi để chiến thắng Cái bi mát cao cả, đẹp Mà kết mâu thuẫn xã hội thất bại hay chết nhân vật tích cực hiểu mát, tiêu vong, hy sinh có tính chất tạm thời, xã hội tơn vinh, ca ngợi, noi gương lý tưởng cao đẹp tất yếu trở thành thực thông qua đấu tranh xã hội người trở thành bi Và qua gợi lên cảm xúc thẩm mĩ tích cực khẳng định niềm tin người giá trị chân sống, kích thích người hướng phía trước khẳng định mặt tinh thần người Người ta cho thơ ca lên tiếng nỗi buồn gái khóc thương tình u sáng tan vỡ, khơng thể viết giọt nước mắt kẻ hà tiện đánh tiền Chẳng hạn chết Nguyễn Trãi hay gọi “Vụ án vườn Lệ chi” tạo nên đồng cảm; đồng khổ sâu sắc to lớn dân tộc Việt Nam Đây bi kịch lịch sử làm nhức nhối tâm can hàng triệu triệu người Việt Nam Vua Lê Thái Tôn sau duyệt binh Chí Linh (Hải Dương); ghé thăm Nguyễn Trãi trí sỹ Cơn Sơn – thấy người tỳ thiếp Nguyễn Trãi Nguyễn Thị Lộ xinh đẹp có tài; phong cho chức Lễ nghi học sỹ bắt theo hầu Nhưng đến vườn Lệ Chi thuộc huyện Gia Bình vua đột ngột Đó vào tháng năm nhân tuất 1442 Triều đình nhà Lê qui tội giết vua cho Nguyễn Thị Lộ; vợ Nguyễn Trãi; tru di ba họ Nguyễn Trãi Trước thảm kịch to lớn lịch sử Việt Nam triều đình phong kiến nhà Lê khơng phải hồn tồn bất cơng Chỉ 22 năm sau vua Lê Thánh Tơng giải tỏa vụ bi kịch khốc liệt Mâu thuẫn tùy vào hồn cảnh xã hội mà có mâu thuẫn khác nhau: chẳng hạn nghệ thuật cổ đại Hy Lạp thường thể mâu thuẫn người với định mệnh; chủ nghĩa cổ điển dục vọng nghĩa vụ; nghệ thuật phương Tây đại xung đột cá nhân – xã hội, người – hồn cảnh theo xu hướng tơn thờ chủ nghĩa cá nhân Theo Ph.Ăngghen mâu thuẫn tự tất yếu suy cho mâu thuẫn khát vọng đáng người, khả thực thực tế Trong lịch sử nghệ thuật giới, có tác phẩm mô tả số phận bi kịch cá nhân, có tác phẩm khác dành cho xã hội – lịch sử Nhưng có tác phẩm mà đằng sau số phận cá nhân lại xung đột xã hội to lớn, mang tính tầm vóc lịch sử Chẳng hạn, nhân vật Hămlét – nàng Étmôna xinh đẹp Sếchpia, Rômêô Giuyliét Chẳng hạn bi kịch Sếch-xpia, bi xung đột ý thức cá nhân người với thời đại thiết chế xã hội thân Cịn bi kịch chủ nghĩa cổ điển lại xung đột dục vọng, khát vọng cá nhân với tinh thần nghĩa vụ quốc gia Mâu thuẫn nảy sinh từ khát vọng sống mà điều kiện xã hội khơng có sau mâu thuẫn phản ánh xung đột to lớn xã hội Cái bi phạm trù đem đến cảm xúc mãnh liệt nhất, có tác động sâu sắc đến người ... sau vua Lê Thánh Tông giải tỏa vụ bi kịch khốc liệt Mâu thuẫn tùy vào hồn cảnh xã hội mà có mâu thuẫn khác nhau: chẳng hạn nghệ thuật cổ đại Hy Lạp thường thể mâu thuẫn người với định mệnh; chủ... nghĩa cá nhân Theo Ph.Ăngghen mâu thuẫn tự tất yếu suy cho mâu thuẫn khát vọng đáng người, khả thực thực tế Trong lịch sử nghệ thuật giới, có tác phẩm mơ tả số phận bi kịch cá nhân, có tác phẩm... nhân với tinh thần nghĩa vụ quốc gia Mâu thuẫn nảy sinh từ khát vọng sống mà điều kiện xã hội khơng có sau mâu thuẫn phản ánh xung đột to lớn xã hội Cái bi phạm trù đem đến cảm xúc mãnh liệt nhất,