- Cánh chim mỏi và áng mây cô đơn là hình ảnh vừa mang tính ước lệ trong thơ cổ tả cảnh chiều tối, vừa là hình ảnh ẩn du về người tù bị lưu đày trên con đường khổ ải mờ mịt vạn dặm.. H[r]
(1)CHIỀU TỐI (Hồ Chí Minh) I Tiểu dẫn:
1 Xuất xứ thơ:
- Bài thơ “Chiều tối” thơ thứ 31 tập thơ “Nhật kí tù”
- Cảm hứng gợi lên đường chuyển lao Hồ Chí Minh từ Tĩnh Tây đến Thiên Bảo cuối thu 1942 (tháng 9- 1942) Là thơ tiêu biểu cho phong cách thơ trữ tình Hồ chí Minh
2 Đề tài:
- Bài thơ viết đề tài thiên nhiên sống bình dị người Qua gửi gắm tình u thương bao la sống chân đời
- Đây đề tài quen thuộc (Hồng hơn, Cảnh chiều hơm, Chiều hôm nhớ nhà – Bà Huyện Thanh Quan )
3 Bố cục:
- Bố cục thơ tứ tuyệt là: Khai, thừa, chuyển, hợp Để tiện cho việc nhận biết ý, chia làm hai đoạn: + Đoạn (hai câu đầu): Bức tranh thiên nhiên buổi chiều tối + Đoạn (hai câu thơ sau): Bức tranh sống
II Đọc – hiểu văn bản:
1.Hai câu đầu – Bức tranh thiên nhiên :
Chim mỏi rừng tìm chốn ngủ Chịm mây trơi nhẹ tầng khơng - Hình ảnh tiêu biểu:
Cánh chim mỏi (quyện điểu)
Áng mây lẻ loi, cô đơn (cô vân) => Mệt mỏi, buồn, lo
- Cảnh vật thoáng buồn, lặng lẽ Hai nét vẽ chấm phá (chim mây), lấy nhỏ bé, động làm bật bầu trời bao la
- Cánh chim mỏi mây đơn hình ảnh vừa mang tính ước lệ thơ cổ tả cảnh chiều tối, vừa hình ảnh ẩn du người tù bị lưu đày đường khổ ải mờ mịt vạn dặm
2 Hai câu sau – Bức tranh đời sống người:
“Cơ em xóm núi xay ngơ tối Xay hết lị than rực hồng” - Hình ảnh tiêu biểu:
Cơ em xay ngơ
Lị than rực hồng => Hình ảnh sống lao động.
(2)- Tương phản với đêm “lò than rực hồng” Tứ thơ vận động từ bóng tối hướng ánh sáng
3 Nghệ thuật:
Bài thơ có kết hợp vẻ đẹp cổ điển đại + Cổ điển: Bút pháp tả cảnh để tả tình, sử dụng hình ảnh, từ ngữ
+ Hiện đại: Tinh thần đại thể tinh thần lạc quan cách mạng: hướng ánh sáng, vận động phát triển
Cụ thể:
+ Sự vận động hình ảnh thơ: - Từ tĩnh sang động
- Từ bóng tối ánh sáng
Quan điểm: người ln vị làm chủ hồn cảnh, cải tạo hoàn cảnh (Nguồn: Sưu tầm)
THAM KHẢO:
Tìm hiểu thơ “Mộ ” (Chiều tối) “Nhật ký tù” nhà thơ Hồ Chí Minh.
MỘ
Quyện điểu quy lâm tầm túc thụ Cô vân mạn mạn độ thiên không Sơn thôn thiếu nữ ma bao túc Bao túc ma hồn lơ dĩ hồng. Dịch thơ: CHIỀU TỐI
Chim mỏi rừng tìm chốn ngủ Chịm mây trơi nhẹ tầng khơng Cơ em xóm núi xay ngơ tối
Xay hết lò than rực hồng…
(3)“Chiều tối” (Mộ) số thơ thế, ghi lại cảm xúc Người trước thiên nhiên sống lúc ngày tàn đường giải lao vào khoảng cuối tháng 10-1942:
“Quyện điểu quy lâm tầm túc thụ, Cô vân mạn mạn độ thiên không. Sơn thôn thiếu nữ ma bao túc, Bao túc ma hồn lơ dĩ hồng”.
Một nhìn man mác, thống ước mơ thầm kín mái ấm, chỗ dừng chân… nhà thơ đường lưu đày khổ ải muôn dặm, lộ qua thơ, đọc qua tưởng tả cảnh chiều tối nơi xóm núi xa lạ
Hai câu đầu tả bầu trời lúc ngày tàn Hai nét vẽ “động”: cánh chim mỏi mệt (quyện điểu) bay rừng xa, tìm trú ẩn, mây cô đơn, lẻ loi (cô vân) chầm chậm trôi (mạn mạn) Cấu trúc hai câu thơ đăng đối, âm điệu trầm, thoáng buồn Người chiến sĩ bị lưu đày ngước mắt nhìn bầu trời, dõi theo cánh chim bay mây trơi nhẹ mà lịng man mác Rất tinh tế, nét vẽ ngoại cảnh thoáng tâm cảnh Câu thơ dịch Nam Trân chưa thực chữ “cô” “cô vân” hay:
“Chim mỏi rừng tìm chốn ngủ, Chịm mây trơi nhẹ khơng”.
Hai câu thơ mang vẻ đẹp cổ điển: tả mà gợi nhiều, hai nét phác hoạ (chim bay, mây trôi) mà gợi lên hồn cảnh vật, ngày tàn, đêm buông xuống dần, tạo vật chuyển sang trạng thái nghỉ ngơi, mệt mỏi Nghệ thuật lấy điểm vẽ diện, lấy động tả tĩnh vận dụng sáng tạo Nhìn chim bay, mây trơi mà cảm thấy bầu trời bao la hơn, cảnh chiều tối êm ả, tĩnh lặng Cảnh chiều tối xóm núi cịn mang tính ước lệ, mở rộng liên tưởng cảm xúc thẩm mỹ tâm hồn chúng ta,… Nhớ cánh chim chiều “Truyện Kiều”: “Chim hơm thoi thót rừng”; nhớ đến cánh chim bay mỏi hình ảnh người lữ thứ chiều sương lạnh:“Ngàn mai gió cuốn, chim bay mỏi, Dặm liễu sương sa, khách bước dồn” (Chiều hôm nhớ nhà)
Trở lại “Chiều tối”, mây cô đơn le loi lơ lửng, trôi nhẹ bầu trời hình ảnh ẩn dụ người lưu đày đường khổ ải xa lắc? Ngôn ngữ thơ hàm súc, biểu cảm, vừa tả cảnh vừa tả tình, thống nhẹ mà đầy ấn tượng, dư ba
Tiếp theo hai câu cuối tranh thơ chuyển đổi - từ cảnh bầu trời sang tranh sống người nơi xóm núi Thiếu nữ lị than hồng trung tâm tranh này:
(4)Một nét vẽ trẻ trung, bình dị, đáng yêu: Thiếu nữ xóm núi xay ngơ Ba chữ “ma bao túc” cuối câu láy lại “bao túc ma hoàn…” đầu câu 4, vừa tả động tác nhịp nhàng xay ngô, vừa diễn tả chuyển động vịng trịn cối đá xay ngơ thủ cơng Đức tính cần mẫn thiếu nữ xóm núi cảm nhận trân trọng Nghệ thuật diệp ngữ làm cho thơ liền mạch giàu có nhạc điệu Câu thơ dịch: “Cơ em xóm núi xay ngơ tối”, với hai chữ “cô em” làm lạc phong cách Hồ Chí Minh; chữ “tối” thêm vào làm cho ý thơ bị lộ; đâu ý ngôn ngoại thơ chữ Hán này?
Sự vật nối dòng chảy thời gian mà xuất hiện: Khi ngơ xay xong lị than rực hồng, sáng bừng lên, vô ấm áp Khi đêm bao phủ mịt mùng, lò than đỏ rực lên, cảnh vật thu hút tâm trí người tù bị giải Buồn cảnh bếp lạnh tro tàn? Ấm áp đèn, bếp hồng đêm lạnh Hình ảnh thiếu nữ xóm núi xay ngơ lị than rực hồng tượng trưng cho mái ấm đồn tụ gia đình, làm vợi bao nỗi đơn, tĩnh mịch Trong hoàn cảnh suốt ngày bị đày ải, chân tay cịn mang nặng xích xiềng, Người hướng cảnh sinh hoạt dân dã bình dị: thiếu nữ xay ngơ, dõi nhìn bếp lửa, lị than rực hồng Bác tìm thấy nơi nương tựa tâm hồn Hình nỗi đơn, lẻ loi, lạnh lẽo bị xua tan Một thống ước mơ thầm kín mái ấm gia đình đến với nhà thơ đường đày xa xứ đêm buông xuống Hai nét vẽ thiếu nữ xay ngô lị than rực hồng hai nét vẽ bình dị, ấm áp, khoẻ khoắn, làm cho thơ Bác có hoà hợp màu sắc cổ điển chất đại, trẻ trung bình dị
Nhiều thơ khác cho thấy đường khổ ải, lưu đày, người chiến sĩ cách mạng “Nhật ký tù” cảm thấy đơn, tâm hồn ln ln gắn bó với nhịp sống, làm chủ hồn cảnh lạc quan u đời Trong cảnh “Hồng hơn” gió rét căm căm, vượt lên gian khó, Người xúc động hướng tới tiếng chuông chùa, tiếng sáo mục đồng mà mạnh bước:
“Gió sắc tựa gươm mài đá núi, Rét dùi nhọn chích cành cây;
Chùa xa chuông giục người nhanh bước, Trẻ dẫn trâu tiếng sáo bay”.
Có lúc cảnh bị cùm trói “Thừa rét rệp xơng vào đánh” mà Người “thốt ngục” tìm chút niềm vui nâng đỡ tâm hồn mình: “Oanh sớm, mừng nghe hót xóm gần” (Đêm ngủ Long Tuyền) Điều cho thấy, sống tự khát vọng Người Thiên nhiên người diện thơ Bác nét vẽ đẹp bình dị, đáng yêu, sống mà Bác gắn bó, mến yêu suốt đời
“Chiều tối” - thơ đáng yêu: màu sắc cổ điển hàm súc kết hợp với tính chất trẻ trung, đại, bình dị Tứ thơ vận động từ cảnh đến tình, từ bóng tối đến sống, đến ánh sáng tương lai Nét vẽ tinh tế, thể hồn thơ “bát ngát tình” Bài thơ thấm đượm tình yêu mênh mông tạo vật người Trong đoạ đầy gian khổ, tâm hồn Bác dạt sống
(5)