1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Ngu van 10

22 1 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

Được sống làm người quí giá thật nhưng được sống đúng là mình, sống trọn vẹn vời những giá trị vốn có và theo đuổi còn quí giá hơn.Sự sống chỉ thật sự có ý nghĩa khi con người được [r]

(1)(2)

I TIỂU DẪN

1 Tác giả:

L u Quang Vũ (1948-1988)

Sinh Phú Thọ-TP Đà Nẵng

Năm 1954, sống học Hà Nội

Từng tham gia quân đội thời kì k/c chống Mĩ cứu nước Bắt đầu sáng tác thơ vào khoảng năm 60, TKXX

Những năm 80, chuyển hẳn sang lĩnh vực sân khấu với nhiều kịch tiếng: -Sống tuổi 17

-Nàng Xi-ta -Lời thề thứ -Tôi chúng ta…

(3)

2 T¸c ph m:

a Xu t x :

ấ ứ

H cấu sáng tạo từ cốt truyện

dân gian

b Th :

KÞch nãi

c Giá trị:

- L mt nhng v kịch đặc sắc L u Quang

Vũ.

- Đặt nhiều vấn đề mẻ , có ý nghĩa t t ởng , triết lý

và nhân văn

sâu sắc

.

- Có sức hấp dẫn, thu hút mạnh mẽ khán giả

ngoài n ớc

- Phản ánh sống việc khám phá, phát nh÷ng

mâu thuẫn, xung đột

đời sống diễn đạt hành

động ngôn ngữ đối thoại

- Quá trình vận động gồm giai đoạn:

(4)

3

Tãm tắt nội dung kịch:

gồm cảnh

Tr ơng Ba bắt đầu thay đổi tâm tính khiến ng ời gia đình, bạn bè, xa lánh chán ghét, thân vô đau khổ định giải thoỏt chp nhn cỏi cht

Đế Thích kết thân víi Tr ¬ng Ba-mét cao

cờ hạ giới Tr ơng Ba đột ngột qua đời

Trên thiên đình Nam Tào làm việc cẩu thả

gạch nhầm tên ng ời chết Tr ơng Ba

Bị thể xác xui khiến, Tr ơng ba định xuôi theo lại với vợ hàng thịt

Lý tr ởng sách nhiễu Tr ơng Ba phải nhà hàng thịt đến đêm đ ợc nhà

Xác hàng thịt đòi nhà Tr ơng Ba Mọi ng ời ngỡ ngàng song đành phải chấp nhận

Nam Tµo sưa sai cách cho hồn Tr ơng Ba nhập vào xác hàng

(5)

4 Đoạn trích

a Vị trí:

- Trích từ cảnh VII đoạn kết kịch.

- Thuc phn cao trào mở nút trình vận

động k ch.

b Ý nghÜa:

-

Bộc lộ sâu sắc mâu thuẫn, xung đột

từ bên

trong ng ời

(6)

*

Sơ l ợc cảnh tr ớc đoạn trích

Nhân hậu, sạch,

ngay thẳng

Uống r ợu nhiều, ham bán thịt, không mặn mà với chơi cờ, n ớc cờ

không khoáng hoạt nh tr ớc

Thô lỗ, phũ phàng

Thú vui tao nh·, trÝ t ch¬i cê víi n íc

đi khoáng hoạt

Trú nhờ thể xác dung tục

hàng thịt

Tr ơng

Ba

Hồn Trương Ba ý thức điều đó,

ngày thấy xa lạ với người,

thấy chán mình

(7)

II ĐỌC HiỂU VĂN BẢN

* Nhân vật Hồn Trương Ba:

Màn đối thoại

Màn đối thoại

giữa Hồn Xác

giữa Hồn Xác

Màn đối thoại

Màn đối thoại

với người thân

với người thân

Màn đối thoại

Màn đối thoại

với Đế Thích

với Đế Thích

Màn kết

Màn kết

H N

H N

TR

ƯƠ

NG

TR

ƯƠ

NG

BA

(8)

II ĐỌC HiỂU VĂN BẢN

(9)

C¸c ph ¬ng

diƯn

Hån Tr ¬ng Ba

Da hµng thÞt

Mục đích

Phủ định lệ thuộc linh hồn vào xác thịt, coi xác thịt vỏ bề ngồi, khơng có ý nghĩa Khẳng định linh hồn có đời sống riêng:

nguyªn vẹn, sạch, thẳng thắn

Khng nh s õm u, đui mù thể xác có sức mạnh ghê gớm, có khả điều khiển, làm át linh hn cao

khiết Dồn hồn Tr ơng Ba vào đuối lý buộc phải thoả hiệp, quy phục

X ng h«

Cư chỉ

Ơm đầu, đứng dậy, nhìn chân

tay, thân thể, bịt tai lại

->

UÊt øc, tøc giËn, bÊt lùc

Lắc đầu

-> Tỏ vẻ th ơng hại

Mµy

Ta

->Khinh bØ, xem th êng

Ông - Tôi

->Ngang hàng thách thøc

VÞ thÕ

Bị động, kháng cự yếu ớt, đuối lý, tuyệt vọng-> Ng ời thua Chấp nhận trở lại vào xác hàng thịt

Chủ động đặt nhiều câu hỏi phản biện, lý lẽ giảo hoạt->Kẻ thắng thế, buộc đ ợc hồn Tr ơng Ba quy phục

-Giäng ®iƯu

Giận dữ, khinh bỉ, mắng mỏ, đồng thời ngậm ngùi thấm thiá,tuyệt vọng

(10)

T.Ba trả lại sống

sống đáng hỗ thẹn phải chung sống với

dung tục bị dung tục đồng hoá

Tác giả cảnh báo: Khi người phải sống

(11)

II ĐỌC HiỂU VĂN BẢN

B M

àn đối thoại Hồn Trương Ba với người

(12)

Ngithõn

Trngba

MQH Phản ứng Nguyên nhân Tâm trạng Nguyên nhân

Vợ

Thông cảm xót th ơng

Cháu gái Con dâu

Quyết liệt dội

Thu hiu nh ng đau lòng nhận thấy bố ngày đổi khác

Nhận thấy thay đổi chồng đau khổ tr ớc tình cảnh chồng chung

Buồn bã đau khổ muốn chết, bỏ định nh ờng chồng cho cụ hng tht

Tâm hồn tuổi thơ vốn sạch, không chấp nhận tầm th ờng dung tục

-Vẻ mặt: Thẫn thờ, lặng ngắt nh tảng đá -Cử chỉ: Tay ôm đầu - Điệu bộ: Run rẩy, lập cập -Giọng điệu: Nhẫn nhục, cầu cứu

=> Vô đau đớn, bế tắc.

Hiểu đã, làm cho ng ời thân tệ hại không muốn

“Ơng bây

giờ cịn biết đến ai

nữa! ; Ơng đâu cịn ơng ; Tôi sẽ

” “

” “

đi biệt để ông đ ợc thảnh thơi với cô hàng thịt”

“Con sợ lắm, cảm thấy, đau đớn thấy…

mỗi ngày thầy đổi khác, mát dần,

tất lệch lạc, nhồ mờ dần có lúc

chính không nhận thầy nữa

Ông nội chết ông nội hån

vỊ «ng néi t«i sÏ bãp cỉ «ng”; ông chiết cam

bàn tay giết lợn ông làm gÃy tiệt chồi non,

chõn ông to bè nh xẻng, giẫm lên nát

sâm q ơm! Ơng nội tơi đời phũ

phµng nh vËy!”

(13)

C Màn đối thoại với Đế Thích:

c.1

sự khác quan niệm v

ề ý nghĩa sống

H·y chØ sù

H·y chØ sù

kh¸c

kh¸c

quan niƯm cđa

quan niệm

Tr ơng Ba Đế

Tr ơng Ba Đế

Thích ý nghÜa

ThÝch vÒ ý nghÜa

sù sèng?

sù sèng?

Quan niƯm cđa

§Õ ThÝch

Quan niệm

Tr ơng Ba

Khuyên Tr ơng Ba

chấp nhận

giới vốn khơng

tồn vẹn: “ D ới đất,

trên trời

cả”

Kh«ng chấp nhận

cái cảnh phải

sống bên

một đằng bên

ngoài nẻo,

muốn đ ợc

“toµn vĐn”

(14)

• Khơng thể chấp nhận tái chiến bi kịch sống

trong thân xác nghười khác: “Khơng thể

bên đằng, bên ngồi mộy nẻo

được.Tơi muốn tơi tồn vẹn”

• Hồn TR.Ba cho Cu Tị sống, cịn

mình xin chết Hành động chứng

minh cho ý thức hợp linh hồn

và thể xác

C Màn đối thoại với Đế

Thích:

c.2

Th

ái độ Tr.Ba Đế Thích có

(15)

d Màn kết:

Nêu ý nghĩa hình ảnh

màu xanh v ờn

vµ lêi nãi cđa mäi ng êi?

Hån Tr ơng Ba hoá thân vào vật thân th ơng, tồn

tại vĩnh viễn bên cạnh ng ời thân yêu mình

*

ý

nghĩa

(16)

d Mµn kÕt:

Lêi Tr ¬ng Ba:

-

Tôi liền bên bà đây, bậc cửa nhà ta,

ánh lửa bà nấu cơm, cầu ao bà vo gạo, cơi bà đựng trầu,

con dao bà giẫy cỏ

- Không phải m ợn thân cả, đây, v ờn nhà ta,

trong điều tốt lành đời, trái Gái

nâng niu

Lêi cđa c¸i G¸i

- Cho mọc thành Ông nội tớ bảo Những

nối mà lớn khôn MÃi mÃi

Em có nhận xét

Em có nhận xét

về ngôn ngữ nhân vật

về ngôn ngữ nh©n vËt

=> Ngơn ngữ nhân vật nhẹ nhàng, sâu lắng giàu chất

=> Ngôn ngữ nhân vật nhẹ nhàng, sâu lắng giàu chất

trữ tình, đằm thắm bay bổng.

(17)

Mµn kÕt ví

i chÊt th¬ s

âu lắng

đem lại âm h

ởng th

oỏt cho

bi kịch lạc q

uan đồng th

êi truyền

thông điệp v

ề chiến th

ắng

Thiện, Đ

ẹp sù

(18)

Qua đoạn trích- kịch “Hồn trương Ba-Da hàng thịt.Lưu

quang Vũ muốn gửi đến người đọc thông điệp:

Được sống làm người quí giá thật

sống mình, sống trọn vẹn vời giá

trị vốn có theo đuổi cịn q giá hơn.Sự sống

chỉ thật có ý nghĩa người sống tự

nhiên với hài hoà thể xác tâm hồn

Con người phải luôn biết đấu tranh vời

những ngịch cảnh, với thân, chống lại

sự dung tục để hoàn thiện nhân cách vươn tới

những giá trị tinh thần cao quí

(19)

NghÖ thuËt:

(đặc sắc nhiều ph ơng diện)

Sự sáng tạo

từ dân gian;

việc sử dụng

ngôn

ngữ

kịch…

Sù phê phán

mạnh

mẽ,

quyt liệt

chất trữ tình

đằm

thắm,

bay bổng

Sự kết hợp

giữa

tính

hiện đại

các giá trị

truyền thống

(20)(21)

Suy nghĩ anh chị ý nghĩa triết lí nhân linh,

trong lời thoại : Hồn Trương Ba trò

chuyện Hồn Trương Ba với Đế Thích

.

(22)

Ngày đăng: 22/05/2021, 12:53

w