Bi kịch kiểu nhân vật bi kịch qua vĩnh biệt cửu trùng đài nguyễn huy tưởng

BI KỊCH- KIỂU NHÂN VẬT BI KỊCH QUA “ VĨNH BIỆT CỬU TRÙNG ĐÀI”- NGUYỄN HUY TƯỞNG Người thực hiện: NGUYỄN HỒNG KHÔI- GVTHPT TĨNH GIA I KHÁI QUÁT VỀ KỊCH BẢN VĂN HỌC Khái niệm Kịch loại hình nghệ thuật sân khấu, ba phương thức phản ánh thực văn học Thuật ngữ bắt nguồn từ từ tiếng Hy Lạp có nghĩa “hành động”, kết hợp hai yếu tố bi hài kịch Thể loại thơ ca, kịch tính đối chiếu với giai thoại sử thi thơ ca từ Thơ Aristotle (năm 335 trước Công nguyên) - tác phẩm thuyết kịch tính đời Mặc dù kịch văn học đọc tác phẩm văn học khác, kịch chủ yếu để biểu diễn sân khấu Điều đặc biệt môn nghệ thuật phản ánh sống hành động kịch, thơng qua xung đột tính cách xảy trình xung đột xã hội, khái quát trình bày cốt truyện chặt chẽ với độ dài thời gian không lớn Mỗi kịch thường ba đồng hồ kịch ngắn, kịch dài Phân loại kịch Có nhiều cách phân loại kịch khác dựa phương thức biểu diễn, phân loại: ca kịch, vũ kịch, kịch nói, kịch câm Dựa dung lượng: kịch ngắn, kịch dài Cách phân loại phổ biến dựa đặc điểm nội dung xung đột kịch Theo cách phân loại này, ta có bi kịch, hài kịch kịch (kịch drame) Bi kịch thể loại kịch mà xung đột chủ yếu nằm "yêu sách tất yếu mặt lịch sử tình trạng khơng tài thực điều thực tế" (Enghel) Bi kịch đưa lên sân khấu người lương thiện, dũng cảm, có ham muốn mãnh liệt với đấu tranh căng thẳng, khốc liệt ác, xấu điều kiện lịch sử, họ phải chịu thất bại Thất bại họ gợi lên khán giả "sự xót thương sợ hãi để lọc tình cảm" (Aristote) "để ca ngợi, biểu dương ý chí luôn vươn lên người trước sức mạnh mù quáng lực hắc ám" (Biêlinxki) Hài kịch thể loại kịch khai thác xung đột lực xấu xa tìm cách che đậy lớp sơn hào nhống, giả tạo bên ngồi Tính hài kịch tạo từ cân xứng, hài hòa nhân vật Trong số hài kịch, có nhân vật tích cực thể lí tưởng tiến bộ, nhìn chung nhân vật hài kịch nhân vật tiêu cực có nhiều thói hư tật xấu Tiếng cười hài kịch có tác dụng giải cho người khỏi thói xấu, có tác dụng trau dồi phong hóa, giáo dục đạo đức thẩm mĩ Chính kịch, kịch drame, đề cập đến mặt đời sống người, người tồn vẹn, khơng bị cắt xén tô đậm nét bi hài Shakespeare người thể thành công cho loại kịch có pha trộn bi hài Chính kịch phát triển mạnh về sau thích hợp với sống người đại Đặc trưng của kịch 3.1 Xung đột kịch "Xung đột sở kịch" (Pha đê ép) Hiểu theo nghĩa hẹp, xung đột tác phẩm kịch phát triển cao mâu thuẫn hai hay nhiều lực lượng đối lập thông qua kiện hay diễn biến tâm lí cụ thể thể màn, hồi kịch Có thể có nhiều loại xung đột khác nhau: xung đột biểu đè nén, giằng co, chống đối lực lượng; xung đột biểu qua đấu tranh nội tâm nhân vật; xung đột đấu trí căng thẳng lí lẽ để thuyết phục đối phương hai lực lượng Do tính chất sân khấu qui định phản ánh thực, tác giả kịch buộc phải bước vào mâu thuẫn sống phát triển đến chỗ xung đột, đòi hỏi phải giải cách hay cách khác Vì xung đột đặc điểm kịch Hégel cho " tình giàu xung đột đối tượng ưu tiên nghệ thuật kịch" Xung đột kịch phản ánh mâu thuẫn xã hội thời đại, ln mang tính lịch sử cụ thể Thời đại khác có xung đột khác nhau: thời cổ đại, xung đột giới quan thần linh, tư tưởng định mệnh với khát vọng làm chủ thiên nhiên, làm chủ thân người, xã hội nơ lệ, xung đột người nô lệ muốn đấu tranh giành lại tự với bọn chủ nơ Trong xã hội phong kiến, xung đột bên uy quyền vua chúa, quan lại với người dân bị áp địi giải phóng Thời kì đại, xung đột thường xoay quanh vấn đề cách mạng phản cách mạng, thiện, ác, mới, cũ, tốt, xấu Xung đột kịch tính chất sân khấu qui định đồng thời xung đột làm cho kịch có tính sân khấu Sức hấp dẫn kịch chỗ nhà văn phải phát hiện, nêu giải xung đột lớn nhỏ kịch Các yếu tố khác kịch phải góp phần tơ đậm xung đột dẫn đến kết cục sâu sắc, gần gũi với vấn đề sống 3.2 Hành động kịch Xung đột kịch triển khai thông qua hành động Hành động sở tác phẩm kịch Hành động hoạt động bao gồm ngôn ngữ, cử chỉ, thái độ, quan hệ người sống xung quanh Trong kịch, hành động thể qua suy nghĩ nhân vật, qua hành vi, động tác, ngôn ngữ họ Trong kịch, diễn viên có hệ thống hành động gọi hành động xuyên suốt nhằm thể tư tưởng trọng tâm nhân vật “ Roméo Juliette” Shakespeare tất động tác, cử chỉ, lời nói hai nhân vật ln gắn liền với ý thức bảo vệ hy sinh cho tình yêu Qua hàng loạt hành động tính cách, xung đột kịch bộc lộ 3.3 Nhân vật kịch Vở kịch diễn sân khấu, nhân vật lại, nói năng, hoạt động Kịch văn học, ngồi nhân vật, cịn có lời dẫn về cảnh vật, người thường in nghiêng tác giả viết nhằm gợi ý cho dàn dựng nhà đạo diễn Vì vậy, khẳng định sân khấu có nhân vật hành động, tất việc đều bộc lộ thông qua nhân vật Ðiểm khác tác phẩm kịch với tác phẩm tự kí kịch khơng có nhân vật người kể chuyện Maxim Gorki cho : "Kịch, bi kịch, hài kịch thể loại khó văn học, khó kịch đòi hỏi nhân vật kịch phải thể tính cách lời nói hành động khơng có lời mách bảo, gợi ý tác giả Các nhân vật kịch hình thành lời lẽ họ tuyệt đối lời lẽ mà nghĩa tác giả xây dựng nhân vật ngôn ngữ hội thoại ngôn ngữ miêu tả" Tác phẩm kịch viết chủ yếu để diễn sân khấu, bị hạn chế không gian thời gian nên số lượng nhân vật nhiều tác phẩm tự không khắc họa tỉ mỉ, nhiều mặt Do đó, tính cách nhân vật kịch tập trung, bật xác định nhằm gây ấn tượng mãnh liệt sâu sắc cho khán giả Hiển nhiên bật, tập trung khơng có nghĩa đơn giản, chiều Xoay quanh nét tính cách khác, vừa liên đới, vừa biến thái làm cho gương mặt nhân vật sinh động đa dạng Nhân vật kịch thường chứa đựng đấu tranh nội tâm Do đặc trưng kịch xung đột nên đứng trước xung đột đó, người bắt buộc phải hành động vậy, người khơng thể khơng đắn đo, suy nghĩ, cân nhắc, băn khoăn, dằn vặt Dĩ nhiên đặc trưng thể loại văn học khác rõ ràng thể tập trung phổ biến kịch Chính từ đặc điểm này, nhiều tác giả kịch dùng biện pháp lưỡng hóa nhân vật nhằm biểu đấu tranh nội tâm nhân vật 3.4 Ngơn ngữ kịch Một phương tiện quan trọng bộc lộ hành động kịch ngơn ngữ Kịch khơng có nhân vật người kể chuyện nên khơng có ngơn ngữ người kể chuyện Vở kịch diễn sân khấu có ngơn ngữ nhân vật Có ba dạng ngơn ngữ nhân vật kịch: đối thoại, độc thoại bàng thoại Ðối thoại nói với nhau, lời đối đáp qua lại nhân vật Ðây dạng ngôn ngữ chủ yếu kịch Các lời đối thoại kịch phải sắc sảo, sinh động có tác dụng tương hỗ với nhằm thể kịch tính Ðộc thoại lời nhân vật tự nói với mình, qua bộc lộ dằn vặt nội tâm ý nghĩ thầm kín Ðây biện pháp quan trọng nhằm biểu nội tâm nhân vật biện pháp Ðể biểu nội tâm, bên cạnh độc thoại, người ta thay phút yên lặng, tiếng vọng, tiếng đế Bàng thoại nói với khán giả Có đối đáp với nhân vật khác, dưng nhân vật tiến gần đến hướng về khán giả nói vài câu để phân trần, giải thích cảnh ngộ, tâm trạng cần chia xẻ, điều bí mật: loại chiếm tỉ lệ thấp ngôn ngữ kịch Các dạng ngơn ngữ kịch địi hỏi phải mang tính khấu ngữ, động tác hóa tính cách hóa Trước hết, lời đối thoại thơng thường sống, phải có tác dụng khắc họa tính cách, nghề nghiêp, tuổi tác, trình độ văn hóa nhân vật Nó mang sắc thái riêng tình cách, từ miệng nhân vật nói ra, khơng phải tác giả Ngơn ngữ kịch địi hỏi phải gắn liền mật thiết với động tác, điều giúp người xem hiểu suy nghĩ, tâm tư nhân vật Ngay trường hợp nghe kịch radio, người nghe cảm sắc mặt, họat động trạng thái tâm lí nhân vật Ngơn ngữ nhân vật kịch địi hỏi người viết phải có vốn hiểu biết phong phú sâu rộng về quần chúng, nắm cách nói đa dạng quần chúng, điều quan trọng nhà văn nói chung đặc biệt người viết kịch II VĨNH BIỆT CỬU TRÙNG ĐÀI 1.1 Bi kịch cái đẹp bị tử Vở bi kịch Vũ Như Tô, nhà văn Nguyễn Huy Tưởng khai thác bối cảnh Thăng Long năm quằn quại bạo tàn vua Lê Tương Dực thơng qua hình ảnh Cửu Trùng Đài “huy hoàng cõi trần lao lực” người nghệ sĩ “tranh tinh xảo với hóa công”: Vũ Như Tô Thông qua kịch này, Nguyễn Huy Tưởng muốn đề cập đến người nghệ sĩ bi kịch họ, bi kịch đẹp bị lợi dụng Bi kịch tập trung cao hồi V – hồi kết kịch: Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài Xuyên xuốt kịch, Nguyễn Huy Tưởng xây dựng Vũ Như Tô Cửu Trùng Đài thân đẹp Người nghệ sĩ mong muốn tạo tác nên tác phẩm nghệ thuật vĩnh cửu nhằm “ tô điểm cho đất nước, đem hết tài xây cho giống nòi tòa đài hoa lệ, thách cơng trình sau trước, tranh tinh xảo với hóa cơng” Đó đẹp khiết nghệ thuật, nhằm phụng nhân dân, phụng đất nước, có giá trị tơn vinh người Việt Nhưng đáng tiếc, đẹp mà Vũ Như Tô mong muốn bị lợi dụng hoen ố dục vọng thấp hèn toan tính trị người đời Trong hồi trước, thấy đẹp phải chịu oan khuất bị tha hóa (Lê Tương Dực coi Cửu Trùng Đài chốn ăn chơi hưởng lạc cơng trình nghệ thuật để lại cho mn đời sau mong muốn Vũ Như Tô), hiểu lầm (Nhân dân coi Cửu Trùng Đài cội nguồn gây nên đau khổ họ sách hà khắc triều đình phong kiến đương thời) lợi dụng (Trịnh Duy Sản dùng Cửu Trùng Đài công cụ thổi bùng lên uất ức lòng dân chúng, tạo nên thời hỗn loạn để thuận tiện cho âm mưu giết vua đoạt quyền mình) Đến hồi kết Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài, tất xúc, mâu thuẫn khơng thể điều hịa được dồn nén bung cách mạnh mẽ nhất, tất yếu đẹp phải gánh chịu số phận nghiệt ngã tử Chỉ hồi cuối này, thấy thông qua hàng loạt thủ pháp kịch độc đáo, nhà văn Nguyễn Huy Tưởng dụng công lột tả năm lần đẹp bị tử cách đầy cay đắng Thứ nhất, tử quan niệm Cửu Trùng Đài mắt quân khởi loạn cơng trình kỷ, trường tồn hóa cơng Vũ Như Tơ khơng phải “ngun khí quốc gia” để phải trân trọng, kính phục Với bọn chúng tuyệt đại phận nhân dân lao động, Cửu Trùng Đài Vũ Như Tô thứ, kẻ làm “hao hụt công khố, để dân gian lầm than”, khiến cho “mấy nghìn người chết… mẹ con, vợ chồng” Sự tử về quan niệm kết tích tụ, dồn nén oan khuất mà đẹp phải chịu hồi trước đề cập Và tất trình đẩy lên đến ranh giới cuối việc đẹp bị tử điều tất yếu Cái chết đẹp giúp nhà văn Nguyễn Huy Tưởng nêu bật lên tầm quan trọng việc điều hòa việc phục vụ đời sống dân sinh khát vọng vươn lên chiếm giữ đỉnh cao giá nghệ thuật Nếu thiên về dân sinh, nghệ thuật khơng cịn Nhưng biết đến thân mình, nghệ thuật lại hóa thân ác Thứ hai, tử thấu hiểu, cảm thông chia sẻ Tấm lòng biệt nhãn liên tài mà Đan Thiềm dành cho Vũ Như Tô bị cung nữ, Kim Phượng quân khởi loạn vu khống gán ghép cho tội “tư thông” - tội danh xúc phạm nặng nề đến nhân cách người Hành động cầu xin tha mạng cho Vũ Như Tơ “Nước ta cịn cần nhiều thợ tài để tơ điểm” Đan Thiềm bị coi lời xin “dâm phụ” cho kẻ “gian phu” Thật đau đớn chua xót cho lịng “vì thiên hạ” mà chịu nỗi oan tày đình Nếu Đan Thiềm - giây phút tính mạng thân gặp nguy hiểm – mà “trở mặt” hùa về phe cung nữ Kim Phượng nàng khơng bị vu khống cho tội danh ghê gớm Rõ ràng chia sẻ, cảm thông thấu hiểu với đẹp bị loại trừ cách tàn bạo, không chút thương tiếc Thứ ba, tử minh Cho đến tận phút giây nguy nan nhất, Vũ Như Tơ muốn đến gặp An Hịa Hầu để “phân trần, để giảng giải” về tầm quan trọng Cửu Trùng Đài Vũ Như Tô tin tưởng Nguyễn Hoằng Dụ thấu hiểu cho hồn thành nốt “Cửu Trùng Đài, dựng kì cơng mn thuở” Nhưng đáp lại lời đề nghị tha thiết, đầy chân thành tràng cười ầm lên, lời xỉ vả tát vào miệng Vũ Như Tô quân khởi loạn Ở đây, đẹp bị tước quyền minh cho thân Thứ tư, tử vật chất Cửu Trùng Đài, thân đẹp sau thành đống tro tàn trước mệnh lệnh phóng hỏa An Hịa Hầu Cơng trình hứa hẹn kì cơng người thành tro bụi trước bạo tàn vui vẻ đáng ngạc nhiên người Sự sụp đổ Cửu Trùng Đài biến vĩnh viễn hữu đẹp Cửu Trùng Đài lưu giữ ký ức, nỗi hoài niệm người nhận chân giá trị đích thực đẹp Thứ năm, tử người nghệ sĩ Bị hiểu lầm về mục đích xây dựng Cửu Trùng Đài, người tri âm tri kỷ mất, khơng có hội minh, quan trọng cơng trình thể ước mơ, hoài bão đời người bị thiêu rụi… sau tất chà đạp, tổn thương ấy, việc người nghệ sĩ Vũ Như Tô bị/hay mong muốn đưa pháp trường điều dễ hiểu Cái chết Vũ Như Tô nỗi đau cuối lớn về đẹp bị tử cách toàn diện Nghệ thuật - Bằng ngơn ngữ kịch có tính tổng hợp cao, nhà văn đồng thời khắc họa tính cách, miêu tả tâm trạng, dẫn dắt hành động, xung đột kịch thành công, tạo nên tranh đời sống bi kịch hoành tráng nhịp điệu bão tố nó.Nhịp điệu tạo thơng qua nhịp điệu lời nói - hành động (nhất qua khí, nhịp điệu, sắc thái lời nói - hành động Đan Thiềm, Vũ Như Tô đối đáp với với phe đối nghịch; qua lời nói hành động người khác vai trò đưa tin, nhịp điệu “ra”, “vào” nhân vật đầu cuối lớp lớp đều ngắn, có lớp ngắn: dăm ba lượt thoại nhỏ; tiếng reo, tiếng thét, tiếng động dội từ hậu trường phản ánh cục diện, tình hình nguy cập, điên đảo lời thích nghệ thuật hàm súc tác giả) + Câu thoại mở đầu lớp I: Có việc mà bà chạy hớt hơ hớt hải? Mặt bà cắt không hột máu? Câu thoại rõ ràng nhằm miêu tả nhanh trực tiếp tình cách ước lệ theo lối kịch nói Đó hồn cảnh mà Vũ Như Tô lâm vào: quân khởi loạn kéo đến đe dọa tồn cơng trình Cửu Trùng Đài va tinh mang cua VNT Vai trò câu mở đầu nhằm quy ước với khán giả mức độ căng thẳng hồi kịch + Chỉ dẫn kịch cuối lớp 5: Dấu hiệu rối loạn nêu dẫn cuối lớp kịch 5: Có tiếng giày dép nhốn nháo Bọn cung nữ hốt hoảng vào Chọn lựa cung nữ cho dấu hiệu rối loạn cung vua, tác giả hướng tới việc lột tả cảnh triều đình nhốn nháo tới mức Đó người vốn bình thường gắn bó với hồng đế, người trang điểm cho ngai vàng, người rời bỏ vị trí trang điểm cho bệ rồng họ khơng cịn chút vũ khí tự vệ cảnh loạn li Họ giống mối bay rối rít khơng trung trước giơng bão nổ + Lớp kịch 6: Lớp lớp kịch ngắn, có bốn lượt lời trao đáp Đan Thiềm cung nữ, Kim Phượng Những câu hỏi đáp lớp nhằm miêu tả tình tạo hành động Đó đường, cảnh tuyệt vọng triều đình Lê Tương Dực Câu trả lời Đan Thiềm tử địa có tính chất miêu tả đối đáp hành động kịch nên khắc sâu tình đường tuyệt lộ lần + Sự xuất nhân vật: Các nhân vật thân cận với vua xuất đại diện thành phần gắn với đời sống tiêu biểu ông vua: cung nữ, quan nội giám quan hầu cận với ba nhân vật tiêu biểu gọi tên: Kim Phượng, Lê Trung Mại, Nguyễn Vũ Họ tiêu biểu cho cách thức ứng xử trước Cung nữ theo chủ Hoạn quan bỏ chạy Quan hầu cận khơng cịn đường rút nên tự Đó hình ảnh triều đình thân cận với vua Trong số họ, gương mặt triều đình, không thấy võ quan hay văn quan Thực cịn thấy thấp thống nhân vật khác triều đình tuẫn tiết hậu cảnh Võ tả hầu Phùng Mai Chừng đủ để nói lên nhìn tác giả về triều đình vua Lê Tương Dực - Kết cấu kịch: Chính kết cấu kịch làm sở cho tình kịch, điều kiện thành công tác phẩm Nhân vật trung tâm Vũ Như Tô cuối phải chứng kiến sụp đổ mang tính biểu tượng Cửu trùng đài qua âm phụ trợ Ông chứng kiến toàn sụp đổ triều đình phụng (dù để thỏa mãn nhu cầu sáng tạo riêng mình) thơng qua loại bỏ dần sân khấu tất nhân vật triều đình cũ, thay vào nhân vật triều đình Họ đều vơ danh, trừ Ngơ Hạch Trong tồn hồi kịch, người ta nhìn thấy hình bóng Cửu trùng đài qua lời lẽ nhân vật Có hai nhân vật gắn bó với Đó Vũ Như Tơ vua Lê Tương Dực Một người gắn bó với tiền bạc quyền lực, người tài tâm huyết Cả hai người đều phải chết Một nhân vật chết hậu trường qua lời miêu tả nhân vật, cụ thể qua lời quan thái giám Một nhân vật chết tiền cảnh lớp kết bi kịch mang tên mình, sân khấu trước khán giả Kết cấu cho thấy, mối quan tâm kịch văn nhấn mạnh mối quan hệ gắn bó Vũ Như Tơ Cửu trùng đài Nhưng quan hệ ba Vũ Như Tô-Cửu trùng đài-vua Lê Tương Dực mật thiết Cơng trình đổ sập sau chết vua, trước Vũ Như Tơ bị hành hình Kết cấu kịch gợi cho người xem suy ngẫm về mối quan hệ quyền lực tiền bạc với sản phẩm nghệ thuật thời đại ? Kết cấu hồi cuối cho thấy, nhân vật Vũ Như Tô cuối phải đối mặt với hủy diệt thành khơng đáp ứng chờ đợi số đơng, khơng phù hợp với thực Sự giản lược nhân vật tạo nên cô đơn nhân vật trung tâm Vũ Như Tô trước tất đối lập với Cũng cách tổ chức dồn toàn trọng tâm lên nhân vật trung tâm nhất, cách thức đối mặt với hủy diệt thành lao động tạo nên tư bi kịch tác phẩm nhân vật Vũ Như Tô Vua Lê Tương Dực điều kiện cần cho việc xây đài, khơng thể gắn bó sống chết với đài Chính Vũ Như Tơ người dồn tồn tâm huyết cho việc xây đài, nên linh hồn ơng Chừng đất trời cịn loạn lạc khơng ảnh hưởng đến kiến trúc ơng chừng sống ơng tiếp tục Nhưng lâu đài đổ sụp phá hủy đám đơng số phận ông kết thúc Sự thiếu vắng toàn bạn đồng chí Vũ Như Tơ hồi kịch kết cấu tính tốn kỹ về mặt ngôn ngữ kết cấu nhằm nhấn mạnh vào độc người thợ Vũ Như Tơ.Có lẽ tác giả muốn tập trung toàn mâu thuẫn kịch để đẩy tới cao trào Cao trào dừng câu nói kết thúc nhân vật trung tâm Vũ Như Tơ: đưa ta pháp trường Khơng có mâu thuẫn giải việc lật đổ ngai vàng Cửu trùng đài - cơng trình gắn với tiền bạc, quyền lực vua tài bác thợ Kết thúc phù hợp với băn khoăn lời đề tựa tác giả: phải Vũ Như Tô Nguyễn Huy Tưởng nhà viết kịch lớn kỉ XX Việt Nam với văn phong vừa giản dị, sáng, vừa đôn hậu thâm trầm, sâu sắc ơng có thiên hướng khai thác đề tài lịch sử có đóng góp bật thể loại tiểu thuyết kịch Và “Vũ Như Tơ” vờ kịch lịch sử có qui mơ hoành tráng xuất sắc Nguyễn Huy Tưởng nền kịch nói Việt Nam đại Tác pham sáng tác vào năm 1941, dựa kiện lịch sử xảy kinh thành Thăng Long vào thời hậu Lê Tác phẩm gồm hồi Đoạn trích “Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài” hồi 5, hồi cuối kịch Lợi dụng tình hình rối ren mâu thuẫn nhân dân, thợ xây đài với Vũ Như Tô bạo chúa Lê Tương Dực, Trịnh Duy Sản cầm đầu phe cánh đối nghịch triều đình dấy binh loạn lôi kéo thợ thuyền làm phản Biết tin có binh biến, bạo loạn phủ chúa, nguy hiểm đến tính mạng Vũ Như Tơ, Đan Thiềm hêt lời khuyên giục chàng trốn Trong đoạn trích học, gây ấn tượng sâu sắc lịng người đọc ỉà nhân vật Vũ Như Tơ bi kịch người nghệ sĩ thiên tài Vũ Như Tơ nhân vật chính, tập trung thể tư tường, chủ đề tác phẩm, ông người nghệ sĩ tài hoa, yêu đẹp,có khao khát sáng tạo mãnh liệt Tuy nhiên Vũ Như Tơ có nhận thức hành động sai lâm, bướng bỉnh, nên gặp phải bi kịch tinh thần đau đớn Đây nhân vật bi kịch xây dựng từ nguyên mẫu có thật, người thợ giỏi quê cẩm Giàng, Hải Dương tùng “Đại Việt sử ký toàn thư” ghi chép tỉ mỉ: “Trước đây, Vũ Như Tô người thợ cẩm Giàng, xểp nứa làm thành kiểu mẫu cung điện lớn trăm nóc, dâng lên nhà vua; nhà vua băng lịng phong cho Như Tô làm đô đốc đứng trông nom việc dựng trăm cung điện lớn có gác, lại khởi công làm Cửu trùng đài “(Khâm Định Việt Sử Thơng Giám Cương Mục Chính Biên qun 26) Tuy nhiên Cửu Trùng Đài làm “Dân chúng đau khổ, binh lính mệt nhọc Quân năm phủ đăp thành chưa xong được, đến lại có ỉệnh bắt nha mơn kinh thành phải ỉàm tập hợp lấy hồ, khiêng đất Vua hàng ngày bẩt thần ngự chơi nơi, chỗ vừa ý thưởng cho vàng, bạc Có chỗ làm xong lại phải làm lại, sửa đổi xây đắp lại, hết năm qua năm khác liên miên khơng dứt Qn lính đắp thành mắc chứng dịch lệ đến phần mười.”(Đại Việt sử ký toàn thư, Bản kỷ thực lục, Quyển XV, Kỷ Nhà Lê, Tương Dực Để) Sau đó, Trịnh Duy Sản phản nghịch dây binh, Vũ Nhu Tô bị thợ thuyền giết chét, xác quãng chợ, bị người khinh nhổ nước bọt Tuy nhiên, bi kịch họ Vũ oan khuất ơng người thừa lệnh vua làm Cửu Trùng Đài thê nhân dân lâm tưởng ơng biết phụng cho hôn quân bạo chúa Xây dựng nhân vật Vũ Như Tơ, ngịi bút kịch gia Nguyễn Huy Tưởng khắc họa thành cơng tâm trạng, tính cách nhân vật gắn liền với xung đột kịch căng thẳng Đặc điểm hình tượng a Một người nghệ sĩ có tài - kiến trúc sư tài hoa Tác giả khắc họa cái tài hoa cùa Vũ Như Tô lên đến tuyệt đỉnh Trong kịch, Vũ Như Tô lên kiến trúc sư thiên tài Điều thể gián tiểp qua lơi van nài cùa Đan Thiêm: “Tài không nên đê uông Ong mà có mệnh hệ nước ta khơng cịn tơ điểm nữa” Thậm chí Đan Thiềm cho “Đừng để phí tài trời” giết Vũ Như Tô tội ác mang hận muôn đời: “Nước ta cịn càn nhiều thợ tài để tơ điểm” Cái tài Vũ Như Tô lên tới đỉnh điêm khiên nàng săn sảng chịu chết thay cho ơng Điều cịn thể qua lời than Vũ Như Tơ: “Trời ơi! Phú cho ta tài làm gì?” Đó ià người nghệ sĩ “ngàn năm chưa dễ có có một, sai khiên gạch đá viên tướng câm quân, có thê xây lâu đài cao cả, vờn mây mà khơng hề tính sai viên gạch nhỏ, vẩy bút chim hoa mảnh iụa thần tình biến hóa cảnh hóa cơng” b Có nhân cách lớn, hồi bão lớn, có lí tưởng nghệ thuật cao Vũ Như Tơ cịn để lại ấn tượng sâu đậm lòng độc giả người có nhân cách lớn, hồi bão lớn, có lí tường nghệ thuật cao Là nghệ sĩ chân chính, gắn bó với nhân dân nên Vũ Như Tô ngang nhiên chửi mắng bạo chúa Lê Tương Dực kiên quyểt chối xây dựng Cửu Trùng Đài Kể bị hôn quân đe dọa, bị gông cùm, Vũ Như Tô kiên định :“Tiện nhân không sợ chết” Khi vua ban vàng bạc lụa là, Vũ Như Tô không hề hám lợi mà chia cho đám thợ thuyền Bời mà lúc đầu khởi công xây dựng Cửu Trùng Đài, ông nhân dân đám thợ thuyền hết lòng ủng hộ Nhưng cao hơn, Vũ Như Tơ người nghệ sĩ có lí tưởng nghệ thuật chân Qua vài lời tác gỉả ta thấy Vũ Như Tô nghệ sĩ lớn mang nhân ốch cao đẹp, nghệ sĩ có hồi bão lớn lao, có ỉý tưởng nghệ thuật cao Khát vọng nghệ thuật ông lớn lao hết, ông muốn xây dựng lâu đài vĩ đại “bền trăng sao” “dân ta nghìn thu cịn hãnh diện” Đó cơng trình kiến trúc vĩ đại, tuyệt mĩ, tô điểm cho non sông đất nước: “để ta xây Cửu Trùng Đài, dựng kì cơng mn thuở, vài năm Cửu Trùng Đài hoàn thành, cao huy hồng, cõi trần lao lực có cảnh Bồng Lai Đời ta không quý Cửu Trùng Đài” Tâm Hồn Vũ dành hết cho Cửu Trùng Đài Cửu Trùng Đài - tên - cơng trình kiến trúc mà tầm vóc khơng thể tính đếm lượng gỗ cây, đá khối, cho đù số nghe qua đủ kinh hoàng (“hai trăm vạn gỗ chất đống cao núi, tồn gỗ q vơ ngần” “hai mươi vạn phiến đá lớn, bốn mươi vạn phiến đá nhỏ, từ Chân Lạp tải ra”) Tầm vóc nó, phải hình dung tầm vóc ý tưởng, khát vọng đầy ngạo nghễ người tạo nó: cơng trình độc vơ nhị, vượt xa tất kỳ quan Trung Quốc, Ấn Độ, Chiêm Thành, cơng trình mà người đời biết đến, truyền tụng Lại kỳ quan bền vững, bất diệt Xây cơng trình, họ Vũ không thèm “tranh tinh xảo” với người, “tranh tinh xảo với Hóa cơng”! Đó thân Đẹp, khơng phải Đẹp nói chung mà Đẹp “siêu đẳng” Tạo nên Đẹp hoàn mĩ thiên chức, động sáng tạo người nghệ sĩ chân ^ Khi mạng sống bị đe dọa niềm say mê Vũ Nhu Tơ đẩy lên tuyệt đỉnh: Tôi sống với Cửu Trùng Đài, chết với Cửu Trùng Đài Tôi xa Cừu Trùng Đài nửa bước Hồn để đây, tơi chạy đâu” Thậm chí Vũ Như Tô phải lên: “Đời ta không quý Cửu Trùng Đài” Sự tâm huyết với cơng trình nghệ thuật ông thật đáng trân trọng c.Vũ Như Tô kiểu nhân vật bi kịch Theo từ điển văn học, bi kịch mâu thuẫn khát vọng, hồi bão, lí tưởng cá nhân với thực Thực chưa đủ điều kiện cho cá nhân thực khát vọng, lý tưởng cùa nên rơi vào thất bại, chí dẫn đến chết thảm thương Hiểu theo nghĩa thơng thường nỗi đau khổ vị xé dai dẳng khơng có cách giải Trong Vĩnh biệt cửu Trùng Đài, Vũ Như Tô ỉà người nghệ sĩ thiên tài có lý tưởng cao nhung cuối rơi vào bi kịch đau đớn Nguyên nhân: Bi kịch Vũ Như Tô xuất phát từ nhận thức hành động mù qng, lầm ỉạc, khơng hiểu hồn cảnh cụ thể Khát vọng nghệ thuật Vũ Như Tô lớn lao tách rời khỏi thực sống, ngươc lại quyền ỉợi thiết thực trước hết nhân dân Cửu Trùng Đài cao đời sống nhân dân lầm than nhiêu Cửu Trùng Đài có tới 100 nóc, cao 10 trượng, đài 500 trượng với điện vàng điện ngọc Để xây phải 200 vạn gỗ, chất cao núi, toàn gỗ quý, 20 vạn phiến đá lớn, 40 vạn phỉển đá nhỏ, phải huy động hàng trăm ngàn đám thợ thuyền Đây cơng trình kì vĩ , tốn nhiều cơng sức, tiền của, mồ hôi, xương máu nhân dân Nó thân cho Đẹp xa hoa Xây nên kỳ quan ấy, tất nhiên tốn kém, tốn khơng tính tiền cùa ngân khố quốc gia, mà cịn phải tính mồ hôi, nước mắt máu Mà Đài xây cho kẻ ăn chơi sa đọa vua đâm Lê Tương Dực Còn nhớ đời Tây Chu bên Trung Hoa, u vương Bao Tự mà bắt dân xây Giao Đài để ăn chơi hường lạc, khiến cho lòng dân nước oán hận cuối đời Tây Chu diệt vong Vì đam mê thi thố tài năng, Vũ Như Tơ có hiểu đuợc sâu xa, thực tế, Cửu Trùng Đài xây dựng mồ hôi xương máu nhân dân hồn thành nơi ăn chơi xa xỉ, sa đoạ vua chúa, giống cơng trình kiển trúc “Vạn Niên” triều đỉnh Nguyễn sau : “Vạn niên vạn niên nào? Thành xây xương lính, hào đào máu dân” Như vậy, Vũ Như Tô sai lầm lợi dụng quyền lực bạo chúa để thực khát vọng nghệ thuật Chỉ đứng lập trường nghệ sĩ t nên đẵ vơ hình chung, trở thành kẻ đối nghịch với nhân dân, gây đau khổ cho nhân dân Để xây dựng Cửu đài, triều đình lệnh tăng sưu thuế, bắt thêm thợ giỏi, tróc nã, hành hạ người chống đối Vũ Như Tô không nhận giấc mơ nghệ thuật ngược lại sống cùa nhân dân Ông trở thành đổi địch, vơ tình trở thành kẻ thù nhân dân: - Biểu bi kịch Khi nghe Đan Thiềm khuyên phải bỏ trốn, Vũ Như Tô ngạc nhiên, khơng hiểu lí phải làm thế: “Làm tơi cần phải bỏ trốn? Bà nói rõ cho sao?”, “Nguy làm sao?” Một loạt câu hỏi cho thấy tâm trạng ngạc nhiên, không hiểu tình diễn Và Vũ Như Tơ tin vơ tội: “Mà tơi khơng làm nên tội Họ hiểu nhầm” Câu nói thể bảo thủ có phần mê muội Đen nước này, ơng khẳng định việc làm quang minh đại: “Người qn tử khơng sợ chết, mà vạn có chết, phải người biết cơng việc làm đại quang minh” Câu nói mặt thể lòng sáng, nghĩa ông đồng thời thể nhận thức sai lầm Nghe tin Cửu Trùng Đài bị phá, đốt, Vũ Như Tơ khăng khăng vơ lí, khơng gây thù ốn với Sự bướng bỉnh khiến ơng trở nên mù qng Vũ Như Tơ cịn chìm đắm mơ mộng đài lớn tan tành: “Đời ta chưa tận, mệnh ta chưa Ta xây đài vĩ tạ lòng tri kỷ” Khi bị quân sĩ vả vào miệng Vũ khơng ngừng nói về Cửu đài: vài năm nữa, Đài cửu trùng hoàn thành, cao cả, huy hoàng cõi trần lao lực, có cảnh Bồng Lai” Đến chết hi vọng thuyết phục An Hoà Hầu, kẻ cầm đàu phe loạn, song thực diễn cách phũ phàng tàn nhẫn, không ảo tưởng Vũ Như Tô An Hoà Hầu cho quần đốt phá kinh thành, đốt phá Cửu trùng đài Cửu Trùng đài tan thành tro bụi Vũ Như Tô đau đớn, tuyệt vọng giấc mộng khơng thành, chúng kiển giấc mơng chìm đắm biển lửa Tất ảo vọng Đan Thiềm Vũ bị bắt, Cửu Trùng Đài bị thiêu huỷ Vũ bừng tỉnh, ngửa mặt lên trời mà cất lên tiếng than oán tuỵệt vọng “Đốt thực rồi! Ôi đảng ác! Trời ơi! Phủ cho ta tài để làm mộng lớn! Đan Thiềm! Ơi Cửu Trùng Đài! Thơi hết! Dần ta đến pháp trường” Trong tiếng kêu than ấy, tiếng “Đan Thiềm, mộng lớn Cửu Trùng Đài” dồn dập vang lên hoà nhập vào thành khúc ca bi tráng, oán, đầy tiếc thương Đánh giá Vũ Như Tô nhân vật bi kịch Vũ Như Tô nhân vật bi kịch Bi kịch Vũ Như Tơ chỗ khát vọng nghệ thuật lớn íao, niềm say mê đẹp mãnh liệt, có tài hoa người nhung khơng có Lê Tương Dực, Vũ Như Tô không xây Cửu Trùng Đài khát vọng không thực Nhưng néu mượn tay Lê Tương Dực thực mộng lớn sáng tạo ngược lại quyền lợi thiết thực trực tiếp nhân dân Đam mê sáng tạo ông đặt lầm nơi lạc chốn, lạc điệu với thời thế, xa rời thực tế, nên phải trả giá sinh mệnh thân cơng trình thấm đẫm mồ tâm não Người đọc, người xem thương người nghệ sĩ có tài có tâm, đam mê nghệ thuật, khao khát sáng tạo, sẵn sàng hi sinh tất cho đẹp xa rời thực tế, mà phải trả giá đắt cà sinh mệnh cơng trình nghệ thuật đầy tâm huyết sáng tạo cuả Nghệ thuật xây dựng nhân vật : Đây ỉà nhân vật bi kịch có tích cách phức tạp vừ đáng thương vừa đáng giận, vừa có tội vừa khơng có tội Nguyễn Huy Tưởng cảm thơng, xót xa cho bi kịch Vũ Như Tô, đồng thời ngợi ca, trân trọng khát vọng, tài người nghệ sĩ tài hoa Để làm bật say mê sáng tạo bi kịch nhân vật, tác giả đặt nhân vật xung đột kịch căng thẳng, có chuyển hóa phức tạp Bên cạnh hai xung đột bản, tác giả tạo xung đột nhỏ: bên Đan Thiềm khuyên Vũ Như Tô bỏ trốn, bên Vũ Như Tồ khăng khăng không chịu uốn: “Ta sống với Cửu Trùng Đài, chết với Cửu Trùng Đài, hồn ta để đây, ta chạy đâu”; mâu thuẫn Đan Thiềm với cung nữ bọn phản nghịch, Các xung đột lớn nhỏ chồng chéo, bện xoắn vào khắc họa rõ nét tính chất bi kịch nhân vật Khơng thế, tác giả cịn xây dựng nhân vật gắn liền hình tượng giàu ý nghĩa Cửu Trùng Đài Ý nghĩa biểu tượng thâm trầm Cửu Trùng Đài xác lập nhiều mối quan hệ Với Vũ Như Tô, Cửu Trùng Đài thân cho “mộng lớn” Với Đan Thiềm, Cửu Trùng Đài thân cho niềm kiêu hãnh nước nhà Với Lê Tương Dực, Cửu Trùng Đài quyền lực ăn chơi Với dân chủng, Cửu Trùng Đài nợ mồ hôi, xương máu, Ngôn ngữ kịch phù hợp với tâm trạng, hành động, tính cách nhân vật, sắc thái ngôn ngữ Vũ Như Tô bướng bỉnh, mù quáng, ngơ ngác; Đan Thiềm van lơn, khẩn khoản, đầy đau đớn Ngơn ngữ mang tính tổng hợp cao, có kết hợp kể, tả, biểu cảm, có tính hành động cao với nhịp điệu gấp nhanh Chúng thúc đẩy xung đột kịch đến cao trào, làm bật tính cách số phận Vũ Như Tơ Thêm vào đó, tác giả tạo nhịp điệu gấp gáp, khơng khí căng thẳng nhờ lớp ngơn từ đối thoại nhìn chung ngắn, gấp, xen lẫn tiếng reo, tiếng hét, Cùng lớp thoại ngắn tiếng reo, tiếng hị, khóc, nhịp điệu vào nhân vật Hên tiếp Điều tạo khơng khí bão tố lịch sử đồng thời làm phơng nền cho nhân vật Tác giả đặt nhân vật nhiều mối quan hệ: với Đan Thiềm, với Lê Tương Dực, với Nhân dân, với lũ phản nghịch để tính cách nhân vật lên đa chiều, đầy đặn Qua hình tượng nhân vật Vũ Như Tơ, Nguyễn Huy Tưởng đặt vấn đề sâu sắc có ý nghĩa muôn thuở về nghệ thuật đời Đoạn trích nói riêng kịch nói chung khơi gợi cho người đọc suy ngẫm về mối quan hệ nghệ thuật sống, lí tường nghệ thuật cao siêu, tủy muôn đời với iợi ích thiểt thực, trực tiếp nhân dân Do đó, người nghệ sĩ phải lòng sổng, lập trường nhân dân Tác phẩm nghệ thuật mang đẹp tuý, phải có mục đích chân phục vụ nhân dân, phục vụ đời “Văn chương không văn chương mà thực chất đời, đời nơi xuất phát nơi tới văn chương” Người nghệ sĩ phải có hồi bão lớn, có khát vọng sáng tạo cơng trình vĩ đại cho mn đời, biết xử lý đắn mối quan hệ khát vọng với điều kiện thực tế sống với địi hỏi mn dân”, Một vấn đề đặt xã hội phải biết tạo điều kiện sáng tạo cho tài năng, vun đắp tài năng, quý trọng nâng niu giá trị nghệ thuật đích thực Người tiếp nhận phải nâng cao tầm tiếp nhận để có giác ngộ về đẹp Ngồi ra, kịch giả cịn đặt vấn đề về sống Tác giả khiến ta day dứt không nguôi về mối quan hệ : đẹp thiện, vĩnh cửu thời, tải vả lụy, lí tưởng thực tế Tấm lịng u nước, tinh thần dân tộc tác giả Với tinh thần dân tộc sâu sắc, Nguyễn Huy Tường trăn trở, xót xa, tiếc nuối cho dân tộc ta phải lăn lộn với sống mưu sinh mà thiếu khát vọng lớn lao, cơng trình đồ sộ Đen dân tộc ta có tác phẩm sánh ngang tầm giới? Liệu nhân danh sống mưu sinh hàng ngày mà chà đạp, đặt sang bên giá trị tinh thần cao cả? Đi liền với nỗi niềm xót xa cay đắng cho dân tộc ta lòng thương cảm cho số phận mong manh đẹp Tấn bi kịch người nghệ sĩ thiên tài Vũ Như Tô, Nguyễn Huy Tưởng gợi suy nghĩ sâu sắc về mối quan hệ người nghệ sĩ với hoạt động sáng tạo nghệ thuật thực tể đời sống nhân dân Vì vân đề tác giả đặt ngày ấy, bước sang thiên niên kỉ mới, cịn nguyên giá trị 1.2, Nhân vật Đan Thiềm Nguyễn Huy Tưởng nhà viết kịch lớn kỉ XX Việt Nam với văn phong vừa giản dị, sảng, vừa đôn hậu thâm trầm, sâu sắc Ơng có thiên hướng khai thác đề tài Ịịch sử có đóng góp bật thể ioại tiểu thuyết kịch Và “Vũ Như Tô” vờ kịch lịch sử có qui mơ hồnh tráng xuất sắc Nguyễn Huy Tưởng nền kịch nói Việt Nam đại Tác phẩm sáng tác vào năm 1941, dựa kiện lịch sử xảy kinh thành Thăng Long vào thời hậu Lê Tác phẩm gồm hồi Đoạn trích “Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài” hồi 5, hồi cuối kịch Lợi dụng tình hình rối ren mâu thuẫn nhân dân, thợ xây đài với Vũ Như Tô bạo chúa Lê Tương Dực, Trịnh Duy Sản cầm đầu phe cánh đối nghịch triều đình dấy binh loạn, lôi kéo thợ thuyền làm phản Biết tin có binh biển, bạo loạn phủ chúa, nguy hiểm đến tính mạng Vũ Như Tơ, Đan Thiềm hết lời khuyên giục chàng trốn Trong đoạn trích học, bên cạnh Vũ Như Tô, nhân vật Đan Thiềm đế lại nhiêu day dứt lòng người đọc Đan Thiềm nhân vật phụ góp phân tô đậm nhân vật Vũ Như Tô làm rõ tư tưởng chủ đạo tác phẩm Nhân vật Đan Thiềm mang mùa sắc lãng mạn lí tưởng nhằm làm bật chất nghệ sĩ Vũ Như Tô, đẩy xung đột kịch tới cao trào Đan Thiềm người cung nữ say mê đẹp, trân trọng người tài; thấu hiểu lẽ đời gặp phải bi kịch a Người cung nữ say mê cái đẹp trân trọng người tài Đan Thiềm người khích lệ Vũ Như Tô xây Cửu Trùng Đài, Vũ Như Tơ người nghệ sĩ có tài, có nhân cách, kiên khơng xây Cửu Trùng Đài chốn ăn chơi sa đọa vua chúa Nhưng nểu làm người nghệ sĩ bị giết, bị tru di Trước tỉnh cảnh đó, Đan Thiềm khuyên ông “không nên trái lệnh vua” Vậy ỉà khao khát đẹp mãnh liệt cùa Vũ Như Tô tiếp sức, khích lệ Đan Thiềm nên cháy sáng biến thành hành động Đan Thiềm khuyên Vũ Như Tô lợi dụng tiền bạc tên hôn quân Lê Tương Dực để xây cho dân tộc cơng trình kì vĩ, sánh với trăng sao, Cái đẹp mà Đan Thiềm tôn thờ đẹp bề thế, mn đời Tình u đẹp cùa nàng xuất phát từ lịng tự hào, tự tơn dân tộc Khi đám thợ thuyền phản loạn, Đan Thiềm khuyên Vũ Như Tơ bị trốn lo cho tài Vũ Như Tô bị uổng Lúc quân khởi loạn đốt phá kinh thành, tùng sục kẻ xây Cửu Trùng Đài, Đan Thiềm lại khẩn thiết khuyên Vũ Như Tô bỏ trốn Sự hoảng hốt, io lắng nàng thể qua ngoại hình: “chạy hớt hơ hớt hảỉ, mặt cắt khơng hột máu”, lẫn hành động cử chỉ: thở hổn hển vào báo tin cho Vũ Như Tô Thậm chí, bọn phản loạn địi bắt giết người nghệ sĩ tài hoa mà nàng tơn thờ, nàng cịn quỳ xuống cầu xin Những hành động cực tả tô đậm tinh thần hoảng loạn đau đớn Đan Thiềm trước tình hình tính mạng Vũ Như Tơ bị đe dọa Tâm trạng nàng cịn thể rõ qua lời thoại Đầu tiên, Đan Thiềm van lơn, khun nhủ, van nài Vũ Như Tơ: “Ơng nghe tơi! Ơng trốn đi! ơng nghe tơi! ồng phải trốn được!”; “ông trốn Tài không nên để uổng” Lời thoại nàng ngày khẩn thiết: “Đừng để phí tài trời” Nàng ỉiên tục thúc bách Vũ Như Tô trốn để tài không Nhưng Vũ Như Tơ q bướng bình mù qng nên đáp lại van nài Đan Thiềm, ông mực không chịu trốn, khăng khăng vơ tội Đến bọn phản loạn bắt hai người thỉ chuyện muộn Lúc ấy, Đan Thiềm lại xin chết thay cho Vũ Như Tô: “Tướng quân nghe Bao nhiêu tội xin chịu hểt Nhung xin tướng quân tha cho ông Cả Ông người tài ” Nàng hết lời van xin: “Tướng quân tha cho ông Cả Nước ta cịn cần nhiều thợ tài để tơ điểm” Tấm lòng biệt nhỡn liên tài nàng khiến ta liên tưởng tới người quản ngục Chữ người tử tù nhà văn Nguyễn Tuân Đan Thiềm quý người tài, yêu đẹp tính mạng thân b Rât tỉnh táo, thấu hiểu lẽ đời, nhận rõ được tình thế Khun Vũ Như Tơ lợi dụng Lê Tương Dực để xây Cửu Trùng Đài Vũ Như Tơ khơng xây Cửu Trùng Đài, biêu lĩnh người quân tử nhân cách người nghệ sĩ phương diện khác, biểu bướng bỉnh, mù quáng Nếu Vũ Như Tơ khơng xây đài khát vọng sáng tạo đẹp Vũ Như Tơ khơng có điều kiện thực bàn thân Vũ Như Tô chết Thấu hiểu điều hết, Đan Thiềm khuyên Vũ Như Tô xây Cừu Trùng Đài “ Cũng khơng khác, Đan Thiêm khun Vũ Như Tơ bỏ trôn, chờ hội khác, đại hỏng rồi: “Khi trước trốn ơng nguy, ơng trốn chết” Trong Vũ Như Tô màu quáng, không nhận thức xung đột khơng íhể điều hịa Đan Thiềm hiểu rõ: “Vậy mà ai cho ông thủ phạm Vua xa xỉ ơng, thần nhân trách móc ơng Cửu Trùng Đài, họ có cần đâu? Họ dẩy nghĩa cốt giết ơng, phá Cửu Trùng Đài” Đan Thiềm hiểu tính cách người nơng dân: “Khi dân lên, họ nơng vơ cùng” Đan Thiềm hiểu tình diễn nguy bách Vũ Như Tô không trổn tất yếu bị giết Người dân phải vật lộn với sống mưu sinh, lại phài đổ bao xương máu cho Cửu Trùng Đài, lòng họ căm giận vô cùng, họ hiểu khát vọng Vũ Như Tô Đan Thiềm nguyên nhân: nhân dân quan lại triều ai cho Vũ Như Tô thủ phạm, cho ông kẻ tiếp tay cho Lê Tương Dực để tên hôn quân ăn chơi sa đọa xương máu nhân dân Chứng tỏ, Đan Thiềm thấu đáo về thời Bức tường thâm cao cung vua phủ chúa khơng bó hẹp tầm nhìn sâu sắc về thời người cung nữ Nàng có cách ứng xử linh hoạt uyển chuyển c Tuy nhiên, Đan Thiềm cũng gặp bi kịch vỡ mộng Đan Thiềm vốn người cung nữ bị ruồng bỏ, ngót 20 năm bị giam lịng, làm thị nữ hầu hạ cho vua đám phi tần nàng về nhân sắc tài Thậm chí, nàng cịn bị khinh miệt Nàng hồng nhan bạc mệnh bi kịch lớn nàng khổ lụy tài Nàng lo lắng độ cho tài Vũ Như Tơ Thấy tình cấp bách, nàng vội khuyên ông chạy trốn để giữ lấy tính mạng Nhưng đau đớn thay Vũ Như Tơ sống chết với Cửu Trùng Đài: “Tôi sống với Cửu Trùng Đài, chết với Cửu Trùng Đài Tôi xa Cửu Trùng Đài nửa bước Hồn tơi để đây, tơi chạy đâu” Bởi mà đẹp nàng tôn thờ, người tài nàng trân trọng có nguy bị tiêu diệt Khốn nỗi, Đan Thiềm van lơn Vũ Như Tơ ương ngạnh Lời Đan Thiềm đến mức khẩn nài: “Trốn đi, đừng để phí tài trời” Nàng chắp tay lạy Vũ Như Tơ, khóc ơng bị dồn đến đường Đến đối diện với quân phản loạn, bà van xin để giữ tính mạng cho người nghệ sĩ tài hoa: “Tướng quân nghe tôi! Đừng phạm tội ác Đừng giết ông Cả Tôi xin chịu chết” Nhưng đến cuổi cùng, cố gắng Đan Thiềm chẳng đem lại kết quả, tận mắt nàng phải chứng kiến cảnh Vũ Như Tô bị bắt, cịn bị dẫn Cửu Trùng Đài tượng trưng cho đẹp siêu đẳng, đẹp hoàn hảo mà nàng tơn thờ tan thành mây khói “Ông Cả! Đài lớn tan tành! Ông Cả ơi! Xin ơng vĩnh biệt !” Đó tiếng khóc đau đớn người yêu tài, đẹp lại chứng kiến tái đẹp bị vùi dập không thương tiếc Đan Thiềm người cung nữ tha thiết yêu đẹp cảm mến người tài nàng gặp bi kịch không phần đau đớn so với Vũ Như Tô Đan Thiềm phải chứng kiến tài, đẹp mà trân trọng bị hủy diệt Yêu tài đẹp không bảo vệ Khích lệ tài, đẹp lại chửng kiến người tài bị giết Tình cảm tác giả: Nguyễn Huy Tưởng thể tình cảm trân trọng lòng biệt nhỡn liên tài, với niềm say mê đẹp người cung nữ Tác giả đồng cảm xót xa cho bi kịch đớn đau mà nàng gặp phải Trong lời đề tựa kịch, Nguyễn Huy Tưởng có viết: “Than ơi! Như Tơ phải hay kẻ giêt Như Tô phải? Ta chẳng biết, cầm bút chẳng qua bệnh với Đan Thiềm” “Bệnh Đan Thiềm” hay bệnh kẻ quý người tài, yêu đẹp bất lực bảo vệ mà giữ gìn? Trong xã hội ỉoạn lạc, vua ăn chơi xa xỉ, trụy lạc, làm cách để bòn rút xương tủy nhân dân ước mơ về tồn đẹp hoàn hảo, đẹp vượt ỉên moi giá trị điêu không tưởng Nghệ thuật: Để nhân vật Đan Thiềm lên cách sinh động, nhà viết kịch miêu tả diễn biến tâm trạng nhân vật cách chân thực, xúc động Sự chuyển biến trạng thái tâm lí cùa Đan Thiềm từ hoảng hốt, lo sợ, khẩn khoản van nài tức giận, tuyệt vọng đều rẩt hợp lí Tác giả cịn đặt nhân vật xung đột căng thẳng, giàu kịch tính, từ làm bật chân dung nhân vật Bên cạnh hai xung đột bản, tác già tạo xung đột nhỏ: bên Đan Thiềm khuyên Vũ Như Tô bỏ trốn, bên Vũ Như Tô khăng khăng không chịu trốn: “Ta sống với Cửu Trùng Đài, chết với Cửu Trùng Đài, hồn ta để đây, ta chạy đâu”; mâu thuẫn Đan Thiềm với cung nữ bọn phản nghịch, Các xung đột lớn nhỏ chồng chéo, bện xoắn vào khắc họa rõ nét tính chất bi kịch nhân vật Ngơn ngữ nhân vật giàu tính cá thể : tha thiết, khẩn nài, van xin, thất vọng, đó, ngôn ngữ Vũ Như Tô bướng bỉnh, thê mù quáng Kết hợp với ngôn ngữ hành động, cử chỉ, ngoại hình góp phần thể tâm trạng nhân vật Ngơn ngữ mang tính tổng hợp cao, có kết hợp kể, tả, biểu cảm, có tính hành động cao vởi nhịp điệu gấp nhanh Thêm vào đó, tác giả tạo nhịp điệu gấp gáp, khơng khí căng thẳng nhờ lớp ngơn từ đối thoại nhìn chung ngắn, gấp, xen iẫn tiếng reo, tiếng hét, Cùng lớp thoại ngắn tiểng reo, tiếng hị, khóc, nhịp điệu vào nhân vật liên tiếp Điều tạo khơng khí bão tổ lịch sử đồng thời ỉàm phơng nền cho nhân vật Tác giả đặt nhân vật nhiều mổi quan hệ: với Vũ Như Tô, với Lê Tương Dực, với nhân dân, với lũ phản nghịch để tính cách nhân vật lên đa chiều, đầy đặn Với Vũ Như Tô, Đan Thiềm ỉà người tri kỉ, hiểu trân trọng tài ông, người hà tiểp sức cho khát vọng nghệ thuật ông tỏa sáng Trong mối quan hệ với cung nữ, Đan Thiềm bị ghen ghét Còn với bọn phản nghịch, nàng người đàn bà khơng íiêm chính, kẻ xúi giục Vũ Như Tô tiếp tay cho ăn chơi trác táng Lê Tương Dực Vai trị cùa hình tượng: Tóm lại, Đan Thiềm thúc đẩy xung đột kịch đến cao trào tăng thêm tính lơi cuốn, hấp dẫn cho vờ kịch Nàng nhân tố quan trọng làm bật tài năng, khát vọng bi kịch Vũ Như Tơ Đồng thời, nhân vật Đan Thiềm cịn giúp tác giả thể tư tưởng chủ đạo tác phẩm, (xem lại phần nhân vật Vũ Như Tô) Hình tượng Đan Thiềm mang chứa khát vọng trăn trở xót xa tác giả Nguyễn Huy Tường, Cho đến cuối cùng, tác giả chẳng thể xác định cách chắn “Vũ Như Tô phải hay kẻ giết Như Tơ phải” câu hỏi muôn đời không trả lời được, ông khẳng định: “Cầm bút chẳng qua bệnh với Đan Thiềm” - viết nên tác phẩm, xây đựng nên Vũ Như Tô Đan Thiềm tẩm lịng u kính tài, đẹp khát khao sáng tạo muôn đời người nghệ sĩ thôi! ... Ðây bi? ??n pháp quan trọng nhằm bi? ??u nội tâm nhân vật bi? ??n pháp Ðể bi? ??u nội tâm, bên cạnh độc thoại, người ta thay phút yên lặng, tiếng vọng, tiếng đế Bàng thoại nói với khán giả Có đối đáp với nhân. .. lộ lần + Sự xuất nhân vật: Các nhân vật thân cận với vua xuất đại diện thành phần gắn với đời sống tiêu bi? ??u ông vua: cung nữ, quan nội giám quan hầu cận với ba nhân vật tiêu bi? ??u gọi tên: Kim... sân khấu có nhân vật hành động, tất việc đều bộc lộ thông qua nhân vật Ðiểm khác tác phẩm kịch với tác phẩm tự kí kịch khơng có nhân vật người kể chuyện Maxim Gorki cho : "Kịch, bi kịch, hài