Trên cơ sở phân tích tư tưởng biện chứng của Dê - nông về tính mâu thuẫn của vận động (cơ học), bài viết đã chỉ ra những giá trị và hạn chế của tư tưởng này, qua đó khẳng định tư tưởng biện chứng về sự vận động là một trong những giá trị quan trọng của triết học Hy Lạp cổ đại. Từ sự phân tích các học thuyết toán học, vật lý học hiện đại về vấn đề vận động, không gian, thời gian bài báo đã góp phần làm sáng tỏ luận điểm của Ph. Ăngghen về bản chất mâu thuẫn của vận động, qua đó khẳng định mối liên hệ mật thiết giữa triết học và khoa học.
Đồng Văn Qn Tạp chí KHOA HỌC & CƠNG NGHỆ 186(10): 177 - 181 VỀ BẢN CHẤT MÂU THUẪN CỦA VẬN ĐỘNG Đồng Văn Quân* Trường Đại học Sư phạm – ĐH Thái Nguyên TÓM TẮT Trên sở phân tích tư tưởng biện chứng Dê - nơng tính mâu thuẫn vận động (cơ học), báo giá trị hạn chế tư tưởng này, qua khẳng định tư tưởng biện chứng vận động giá trị quan trọng triết học Hy Lạp cổ đại Từ phân tích học thuyết tốn học, vật lý học đại vấn đề vận động, không gian, thời gian báo góp phần làm sáng tỏ luận điểm Ph Ăngghen chất mâu thuẫn vận động, qua khẳng định mối liên hệ mật thiết triết học khoa học Từ khóa: mâu thuẫn, vận động, khơng gian, thời gian, vật chất ĐẶT VẤN ĐỀ * Trong tác phẩm “Chống Duyrinh” Ph Ăngghen viết: “Bản thân vận động mâu thuẫn; di động cách máy móc đơn giản thực được, vật lúc vừa nơi lại vừa nơi khác, vừa chỗ lại vừa không chỗ Và nảy sinh thường xuyên việc giải đồng thời mâu thuẫn – vận động” [3, tr 172 – 173] Đây tư tưởng biện chứng sâu sắc Ph Ăngghen chất mâu thuẫn vận động, tiếp nhận giới triết học mác-xít chân lý hiển nhiên, không cần phải chứng minh Song, thực tế tư tưởng Ph Ăngghen chưa có câu trả lời hay phân tích thoả đáng Vì thế, vấn đề trăn trở nhà nghiên cứu triết học bàn vận động GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ Trong lịch sử phát triển triết học, Ph Ăngghen người bàn chất mâu thuẫn vận động Nhà triết học Hy Lạp cổ đại Dê - nông (490 – 430 Tcn) phát chất mâu thuẫn vận động ơng tìm cách nắm bắt khái niệm Tuy nhiên, phát chất mâu thuẫn vận động ơng lại đến phủ nhận nó, cho vận động khơng có tính * thực, theo ơng, chứa đựng mâu thuẫn khơng thực Mâu thuẫn vận động Dê - nơng phân tích luận đề nguỵ biện vận động [theo 5, tr 166 – 168] Trong luận đề mình, Dê – nơng tìm cách chứng minh ba điều: vận động bắt đầu, vận động diễn ra, vận động kết thúc Cụ thể sau: - Luận đề bắt đầu vận động: Để người qua đoạn đường, trước người cần qua ½ Để qua ½ đoạn đường, trước người phải qua nửa nó, tức ¼ đoạn đường… Tóm lại, để qua đoạn đường, trước tiên cần qua 1/2n (n số tự nhiên) Tuy nhiên, phép chia 1/2n phép chia vơ tận, khơng kết thúc Do đó, khơng thể hiểu làm để người bắt đầu vận động để qua đoạn 1/2n đoạn đường Kết luận là: Vận động khơng thể bắt đầu; hay nói cách khác là: Sự bắt đầu vận động vô lý, khơng thể giải thích - Luận đề kết thúc vận động: Giữa Asin (thần Asin, đại diện cho vận động nhanh) rùa (đại diện cho vận động chậm) khoảng cách, rùa chạy khỏi Asin Asin đuổi theo Ở lần thứ nhất, Asin chạy đến điểm rùa đứng, thời gian rùa chạy khỏi điểm đoạn đường Lần thứ hai, Tel: 0912.021.314; Email: dongvanquan@dhsptn.edu.vn 177 Đồng Văn Quân Tạp chí KHOA HỌC & CƠNG NGHỆ Asin chạy đến điểm rùa vừa đứng, thời gian rùa chạy khỏi điểm đoạn đường Lần thứ ba, lần thứ tư… Tóm lại, Asin chạy đến điểm rùa vừa đứng rùa vượt khỏi Asin đoạn đường, Asin khơng đuổi kịp rùa Kết luận là: Vận động kết thúc - Luận đề xảy vận động: Một mũi tên bay khơng khí (đang vận động) Khi ta xét thời điểm định, ta thấy mũi tên có mặt vị trí định khơng gian Tại vị trí đó, mũi tên có mặt, tức đứng im Khi ta xét thời điểm khác, ta lại thấy mũi tên có mặt vị trí khác khơng gian Tại vị trí đó, mũi tên có mặt, tức đứng im Xét vị trí, mũi tên đứng im, xét tồn đoạn đường nó, mũi tên vận động Vậy, vận động tổng điểm đứng im Nhưng tổng điểm đứng im phải đứng im Do đó, vận động đứng im Kết luận là: vận động diễn diễn vô lý Từ lập luận trên, Dê - nông khẳng định: Vận động không bắt đầu, không diễn khơng kết thúc, vận động khơng tồn thực Sai lầm Dê - nông bắt nguồn từ việc ông hiểu không chất không gian thời gian, tách không gian, thời gian khỏi vật chất coi chúng tồn biệt lập Quan điểm siêu hình coi khơng gian, thời gian tồn biệt lập, bên ngồi vật chất, khơng phụ thuộc vào vật chất: khơng gian khoảng trống, không gian rỗng, thời gian trôi qua vĩnh hằng, thời gian rỗng; coi vận động di chuyển vị trí giản đơn vật không gian Sự phát triển khoa học bác bỏ quan điểm Trong hình học phẳng Êcơlít có mệnh đề thừa nhận mà chứng minh 178 186(10): 177 - 181 hay bác bỏ, là: “Qua điểm nằm đường thẳng ta vẽ đường thẳng song song với đường thẳng cho” [2, tr 92] Một số nhà toán học đặt vấn đề thay mệnh đề mệnh đề khác, từ họ xây dựng hệ thống hình học phi Êcơlit, số có hình học lồi Labachepxki (người Nga) Ông đặt vấn đề ngược lại, cho tiên đề Êcơlit không đúng, cần diễn đạt lại theo hướng khác là, qua điểm đứng ngồi đường thẳng cho trước, ta vẽ vô số đường song song với Hình học lồi Labachepxki cho ta ý tưởng loại không gian mới, không gian cong, vênh Trong loại không gian này, khái niệm đường thẳng hiểu đường kéo dài vô tận theo chiều khơng gian mà điểm nó, độ vênh so với chiều khơng gian Khi đó, có vơ số đường qua điểm coi song song với đường thẳng cho trước chúng cách đường thẳng điểm (hai đường thẳng coi song song chúng cách điểm) Trong không gian phẳng, tất đường trùng nhau, cịn khơng gian lồi (cong vênh) đường tách biệt Thuyết tương đối Anhxtanh chứng minh cho tính đắn ý tưởng khoa học Theo thuyết tương đối, hệ vật chất vận động với tốc độ cao, tương đương với tốc độ ánh sáng (300.000km/s) tất thuộc tính khơng gian, thời gian, khối lượng hệ thay đổi: khối lượng vật tăng lên, không gian bị co hẹp lại, thời gian chậm lại (trong học Niuton, đại lượng coi bất biến) Điều chứng tỏ: không gian thời gian không tồn biệt lập, bên vật chất mà chúng gắn liền với vật chất phụ thuộc vào hệ vật chất cụ thể Trên sở khái quát thành tựu khoa học, triết học Mác – Lênin làm sáng tỏ vấn đề biện chứng không gian, Đồng Văn Qn Tạp chí KHOA HỌC & CƠNG NGHỆ 186(10): 177 - 181 thời gian vận động, từ giúp ta phân tích, làm rõ luận điểm Ph Ăngghen chất mâu thuẫn vận động điểm đầu, điểm cuối phân chia vô tận, tức khơng có điểm khơng gian nhỏ khơng có thời điểm ngắn - Khơng gian hình thức tồn vật chất, biểu thị thuộc tính vật vị trí, kết cấu, quảng tính + Tính ba chiều khơng gian Tính chiều thời gian: “Khơng gian ln có ba chiều (chiều dài, chiều rộng, chiều cao), thời gian có chiều (từ khứ tới tương lai” [1, tr 163] - Thời gian hình thức tồn vật chất, biểu thị thuộc tính vật trình tự trước, sau; trạng thái cũ, mới; độ lâu q trình - Khơng gian thời gian gắn liền với nhau, tạo nên hệ thống thống nhất, hệ thống không gian - thời gian mà vật chất tồn vận động Khơng gian, thời gian không gian vật chất thời gian vật chất; chúng lấp đầy vật chất, khơng có khơng gian rỗng thời gian rỗng; chúng phụ thuộc vào hệ vật chất cụ thể Ngược lại, vật chất tồn khơng gian thời gian Do đó, Ph Ăngghen rằng, tồn ngồi khơng gian hồn tồn vơ lý tồn thời gian V.I.Lênin khẳng định giới, khơng có khác ngồi vật chất vận động vật chất vận động đâu khác không gian thời gian; khơng gian, thời gian vật chất: “những khái niệm phát triển không gian thời gian phản ánh thời gian không gian thực khách quan” [4, tr 225] - Hệ thống khơng gian – thời gian có tính chất sau: + Tính khách quan: khơng gian thời gian tồn cách khách quan, bên ngồi đầu óc người, khơng phụ thuộc vào ý thức người + Tính vĩnh viễn vô tận: Không gian thời gian tồn cách vĩnh viễn, không sinh ra, không đi, chúng biến đổi phụ thuộc vào hệ vật chất cụ thể Không gian thời gian vô tận bề dài (thời gian), bề rộng (không gian) bề sâu (phân chia vơ tận) Chúng khơng có Tính ba chiều khơng gian: Khơng gian vật chất có đủ ba chiều, chiều cao, chiều dài chiều rộng Nếu thiếu ba chiều tồn khơng gian bị triệt tiêu Do đó, khái niệm mặt phẳng (không gian hai chiều), đường thẳng (không gian chiều), điểm (không gian không chiều) khái niệm lý tưởng mà thực tế không tồn Như vậy, mặt phẳng khơng gian ba chiều, chiều cao (độ dày) nhỏ nên trừu tượng hố, khơng tính đến, đảm bảo khác không Đường thẳng khơng gian ba chiều, chiều cao chiều rộng nhỏ nên trừu tượng hoá Điểm không gian ba chiều mà ba chiều nhỏ nên trừu tượng hố khỏi chúng Không gian vật chất lớn ba chiều Trong tốn học xuất khái niệm khơng gian n chiều, khái niệm lý tưởng, không tương ứng với không gian thực Lợi dụng khái niệm này, số nhà tâm tôn giáo lập luận để chứng minh cho tồn Thượng đế, Chúa trời sau: Giả sử tồn giới hai chiều (chỉ có chiều dài chiều rộng, chiều cao khơng), có thực thể tư tồn Có bóng rơi từ chiều thứ ba khơng gian vào giới hai chiều khỏi Đối với chúng ta, sống không gian ba chiều, nhận thức đầy đủ đường bóng Nhưng thực thể sống khơng gian hai chiều, họ thấy tự nhiên bóng xuất hiện, tự nhiên biến mà họ khơng biết 179 Đồng Văn Qn Tạp chí KHOA HỌC & CÔNG NGHỆ biến đâu Tương tự vậy, Chúa hay Thượng đế sống chiều thứ tư không gian, nơi người không nhận thức Chỉ Chúa xuất không gian ba chiều người nhận thức tồn Chúa số người (thầy tu, cha cố) tiếp xúc với ngài (?) Trong thực tế, khơng có chiều thứ tư khơng gian vật chất có ba chiều Tính chiều thời gian: Thời gian vật chất có chiều nhất, từ khứ đến hướng vào tương lai, chiều ngược lại Sự vật tồn biến đổi thời gian Thời gian tồn biến đổi dài, ngắn khác độ dài thời gian vật chất phải khác không Như vậy, thời điểm lát cắt thời gian không, mà khoảng thời gian ngắn, trừu tượng hố (khơng tính đến) khác khơng Từ lập luận trên, tập trung phân tích để làm sáng tỏ luận điểm Ph Ăngghen: “Bản thân vận động mâu thuẫn; di chuyển cách máy móc đơn giản thực vật thể lúc vừa nơi lại vừa nơi khác, vừa chỗ lại vừa khơng chỗ đó” [3, tr 172-173] Trước tiên, cần làm rõ khái niệm “Thời điểm”: 186(10): 177 - 181 "Thời điểm" trạng thái vật lý cụ thể (có thể xác định được) hệ Thời điểm lát cắt thời gian có độ dài 0, thời gian bị triệt tiêu Thời điểm phải hiểu khoảng thời gian ngắn (khác 0), nên tạm thời trừu tượng hố, khơng tính đến độ dài Nhưng độ dài thời điểm khác khơng, nên chia nhỏ (khơng có thời điểm nhỏ nhất), thời điểm chứa đựng vơ số thời điểm khác Khái niệm “Điểm” khơng gian: Vì khơng gian khơng gian vật chất, không gian thực nên khái niệm liên quan đến không gian phải thể đầy đủ tính chất khơng gian thực Trong tốn học, khái niệm “Điểm” khái niệm lý tưởng, trừu tượng hố khỏi kích thước khơng gian nên điểm coi khơng gian có kích thước hướng Tuy nhiên, kích thước điểm thân điểm bị triệt tiêu (không tồn thực tế) Do đó, điểm hiểu khơng gian hẹp ba chiều, khác Vì kích thước điểm khác nên điểm chia nhỏ hơn, điểm khơng gian chứa đựng vơ số điểm khác Thời gian tính đơn vị giây, phút, giờ, ngày, tuần, tháng, năm… Trong đó, đơn vị sở "ngày", ngày chia làm 24 (12 canh - cách tính thường sử dụng thời xưa), chia thành 60 phút, phút có 60 giây, tuần gồm ngày, tháng bao gồm 28 đến 31 ngày tuỳ thuộc vào tháng năm Khi ta nói: “một vật thể lúc vừa nơi lại vừa nơi khác” Điều có nghĩa là: “trong lúc” – tức thời điểm (một khoảng thời gian ngắn đó), vật thể tiến đến vị trí khơng gian; khoảng thời gian vượt qua vị trí để có mặt vị trí lân cận (do ln thay đổi vị trí) Theo quy ước đại vật lý, giây định nghĩa sau: Khi ta nói: “một vật thể lúc… vừa chỗ lại vừa khơng chỗ đó” Điều có nghĩa lúc (một khoảng thời gian ngắn) vật thể tiến đến, đồng thời vượt qua điểm đó, nên vật vừa có mặt, vừa khơng có mặt Giây khoảng thời gian 9,192,631,770 lần chu kỳ xạ điện từ phát nguyên tử Ce133 thay đổi trạng thái hai mức lượng đáy siêu tinh vi 180 Đồng Văn Quân Tạp chí KHOA HỌC & CÔNG NGHỆ KẾT LUẬN Vận động phương thức tồn vật chất, vận động vận động vật chất, gắn liền với vật chất vật chất vận động không ngừng Vận động vật chất có nguồn gốc từ mâu thuẫn, nữa, thân vận động mâu thuẫn Các nhà triết học Hy Lạp cổ đại, đại biểu tiêu biểu Dê – nông, phát chất mâu thuẫn vận động cố gắng nắm bắt khái niệm Tuy nhiên, bị hạn chế tư siêu hình, cho chứa đựng mâu thuẫn không tồn thực tế, nên họ đến phủ nhận vận động Tư tưởng Ph Ăngghen coi vận động mâu thuẫn thể rõ quan điểm triết học Mác – Lênin chất mâu thuẫn 186(10): 177 - 181 vận động Tư tưởng chứng minh kiến thức khoa học đại, liên quan đến vấn đề khơng gian, thời gian vật chất Ta hiểu chất tư tưởng Ph Ăngghen gắn với khoa học đại, khơng, luận bàn vấn đề sáo rỗng Điều khằng định mối liên hệ mật thiết triết học khoa học TÀI LIỆU THAM KHẢO Bộ Giáo dục Đào tạo (2006), Giáo trình triết học Mác – Lênin, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Bộ Giáo dục Đào tạo (2017), Sách giáo khoa Toán tập 1, Nxb Giáo dục, Hà Nội C Mác, Ph Ăngghen (2004), Toàn tập, Tập 20, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội V.I Lênin (1980), Toàn tập, Tập 18, Nxb Tiến bộ, Matxcơva Nguyễn Hữu Vui (2002), Giáo trình Lịch sử triết học, Nxb Đại học quốc gia, Hà Nội SUMMARY THE CONTRADICTION IN MOTION Dong Van Quan* TNU - University of Education Analyzing Zeno’s dialectical paradoxes on contradiction of motion (mechanically), this paper points out the values along with drawbacks of this ideology Therefore, dialectical ideology of motion is confirmed to be one of the most essential values of ancient Greek philosophy Having analyses of modern mathematics and physics on motion, space and time, the paper contributes to enlighten F Engels’ argument on contradiction of motion and affirm close relationship between philosophy and science Keywords: contradiction, motion, space, time, materials Ngày nhận bài: 13/8/2018; Ngày phản biện: 04/9/2018; Ngày duyệt đăng: 28/9/2018 * Tel: 0912.021.314; Email: dongvanquan@dhsptn.edu.vn 181 ... LUẬN Vận động phương thức tồn vật chất, vận động vận động vật chất, gắn liền với vật chất vật chất vận động khơng ngừng Vận động vật chất có nguồn gốc từ mâu thuẫn, nữa, thân vận động mâu thuẫn. .. phát chất mâu thuẫn vận động cố gắng nắm bắt khái niệm Tuy nhiên, bị hạn chế tư siêu hình, cho chứa đựng mâu thuẫn khơng tồn thực tế, nên họ đến phủ nhận vận động Tư tưởng Ph Ăngghen coi vận động. .. vận động Vậy, vận động tổng điểm đứng im Nhưng tổng điểm đứng im phải đứng im Do đó, vận động đứng im Kết luận là: vận động khơng thể diễn diễn vơ lý Từ lập luận trên, Dê - nông khẳng định: Vận