Đồng chí Phạm Văn Đồng cho rằng: Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là khúc ca của những người thất thế nhưng vẫn hiên ngang. Hãy phân tích và chứng minh ý kiến trên?

2 7 0
Đồng chí Phạm Văn Đồng cho rằng: Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là khúc ca của những người thất thế nhưng vẫn hiên ngang. Hãy phân tích và chứng minh ý kiến trên?

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Nguyễn Đình Chiểu được biết đến không chỉ là một nhà Nho tiết tháo mà còn là một nhà thơ với tinh thần yêu nước nồng nàn. Bởi vậy, đau đớn trước cảnh các nghĩa sĩ hi sinh thân mình vì đất nước, nhà thơ đã sáng tác Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc để bày tỏ nỗi xót thương với họ. Nhận xét về tác phẩm, đồng chí Phạm Văn Đồng cho rằng: Bài thơ là khúc ca của những người thất thế nhưng vẫn hiên ngang.

Đề bài: Đồng chí Phạm Văn Đồng cho rằng: Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc khúc ca người thất hiên ngang Hãy phân tích chứng minh ý kiến Bài làm: Nguyễn Đình Chiểu biết đến không nhà Nho tiết tháo mà nhà thơ với tinh thần yêu nước nồng nàn Bởi vậy, đau đớn trước cảnh nghĩa sĩ hi sinh thân đất nước, nhà thơ sáng tác "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" để bày tỏ nỗi xót thương với họ Nhận xét tác phẩm, đồng chí Phạm Văn Đồng cho rằng: Bài thơ khúc ca người thất hiên ngang Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc sáng tác hồn cảnh vơ đau thương Cuộc kháng chiến chống Pháp bùng nổ, đêm rằm tháng 11 năm Tân Dậu, nhiều người nông dân tập kích đồn giặc Cần Giuộc Cuộc khởi nghĩa giết tên quan hai Pháp chi viện lại bị dập tắt đẫm máu khiến cho 20 nghĩa sĩ hi sinh Bài văn tế đọc buổi lễ truy điệu người nghĩa sĩ, khiến ai khơng khỏi cảm thấy xót xa Trước tiên, người nghĩa sĩ người đọc thấy tượng đài sừng sững hiên ngang tinh thần cảm không ngờ Họ vốn xuất thân người nơng dân áo vải hồn tồn xa lạ với cơng việc người lính: "Cui cút làm ăn, toan lo nghèo khó Chưa quen cung ngựa, đâu tới trường nhung; biết ruộng trâu,ở làng bộ" Vậy mà, nghe tiếng "súng giặc đất rền", họ căm thù chúng sâu sắc "trông tin quan trời hạn trơng mưa", "ghét thói nhà nơng ghét cỏ" Ẩn cách nói ngữ người nông dân nhận thức sâu sắc chủ quyền dân tộc, để họ lâm trận với manh áo vải làm đồng cịn lấm lem bùn đất: "Ngồi cật có manh áo vải", "trong tay cầm tầm vông" Đối lập với trang thiết bị đại, quân lính chuyên nghiệp kẻ thù võ trang thô sơ, sơ sài người nghĩa sĩ Họ trận có lịng tinh thần dũng cảm vô song, họ chiến đấu tất họ có với khí ngùn ngụt: "Hỏa mai đánh rơm cúi, đốt xong nhà dạy đạo kia; gươm đeo dùng lưỡi dao phay, chém rớt đầu quan hai nọ", "Chi nhọc quan quản gióng trống kì, trống giục, đạp rào lướt tới, coi giặc không; sợ thằng Tây bắn đạn nhỏ đạn to, xô cửa xông vào, liều chẳng có" Những động từ mạnh "đạp rào lướt tới", "xơ cửa xơng vào, liều chẳng có", "kẻ đâm ngang, người chém ngược" miêu tả liệt , dội trận đấu với hành động đoán nghĩa sĩ Cần Giuộc Kết là, họ làm nên chiến thắng to lớn, uy hiếp khiến kẻ thù lo sợ: "mã tà ma ní hồn kinh, bọn hè trước, lũ ó sau, trối kệ tàu sắt tàu đồng súng nổ" Qua ngịi bút Nguyễn Đình Chiểu, người nơng dân ca ngợi với chiến công hiển hách, nhà thơ tránh cảm xúc đau lịng: "Đối sơng Cần Giuộc: Cỏ dặm sầu giăng; Nhìn chợ Trường Bình già trẻ hai hàng lụy nhỏ" Nỗi xót xa tăng thêm gấp bội với nỗi bất hạnh gia đình đánh trụ cột nhất: "Đau đớn bấy! Mẹ già ngồi khóc trẻ, đèn khuya leo lét lều; não nùng thay! Vợ yếu chạy tìm chồng, bóng xế dật dờ trước ngõ" Càng thấm thía nghịch cảnh éo le người nghĩa sĩ bao nhiêu, Nguyễn Đình Chiểu lại đề cao, ca ngợi cơng lao họ, để hình tượng người nghĩa sĩ lên vĩnh viễn hóa, hóa Họ hiên ngang không chiến đấu, mà thất thế, họ ta thấy tầm vóc hùng hũng, lớn lao: "Thà thác mà đặng câu địch khái, theo tổ phụ vinh; mà chịu chữ đầu Tây, với man di khổ", "Sống đánh giặc, thác đánh giặc, linh hồn theo giúp bình, mn kiếp nguyện trả thù kia; sống thờ vua, thác thờ vua, lời dụ dạy rành rành, chữ ấm đủ đền cơng đó" Vẻ đẹp bi tráng với lí tưởng lịng trung hiếu người nông dân áo vải đã, trường tồn mãi với thời gian, chân lí khơng thể thay đổi Bài thơ đau thương trở nên hào hùng hết Thật vậy, lời nhận xét đồng chí Phạm văn Đồng người nghĩa sĩ thực xác Tuy chiến họ bị dập tắt vượt lên tất cả, vẻ hiên ngang oai hùng họ sống với thời gian Tượng đài bi tráng vĩnh viễn hóa, hóa với nhân dân, dân tộc ... cảnh éo le người nghĩa sĩ bao nhiêu, Nguyễn Đình Chiểu lại đề cao, ca ngợi công lao họ, để hình tượng người nghĩa sĩ lên vĩnh viễn hóa, hóa Họ hiên ngang khơng chiến đấu, mà thất thế, họ ta thấy... hiếu người nơng dân áo vải đã, trường tồn mãi với thời gian, chân lí khơng thể thay đổi Bài thơ đau thương trở nên hào hùng hết Thật vậy, lời nhận xét đồng chí Phạm văn Đồng người nghĩa sĩ thực...quả là, họ làm nên chiến thắng to lớn, uy hiếp khiến kẻ thù lo sợ: "mã tà ma ní hồn kinh, bọn hè trước, lũ ó sau, trối kệ tàu sắt tàu đồng súng nổ" Qua ngòi bút Nguyễn Đình Chiểu, người nơng

Ngày đăng: 29/04/2021, 17:45

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan