1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Mấy vấn đề từ di sản văn hoá Hồ Chí Minh

15 4 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 15
Dung lượng 227,46 KB

Nội dung

Mấy vấn đề từ Di sản văn hóa Hồ Chí minh PGS. Trường Lưu Bộ Văn hóa - Thể thao và Du Lịch 1. Phương pháp tạo dựng lâu dài tri thức Phạm Văn Đồng đã từng khái quát: “Hồ Chí Minh, người tiểu tư sản nông thôn bởi nguồn gốc xuất thân, trở thành người công nhân bởi cuộc sống và lập trường giai cấp, người có hiểu biết rộng lớn và sâu xa về nhiều mặt bởi quá trình học tập, người chiến sĩ cách mạng quốc tế hội tụ được trong mình cả sức vùng lên của các dân...

Mấy vấn đề từ di sản văn hố Hồ Chí Minh PGS Trường Lưu Bộ Văn hóa - Thể thao Du Lịch Phương pháp tạo dựng lâu dài tri thức Phạm Văn Đồng khái quát: “Hồ Chí Minh, người tiểu tư sản nơng thơn nguồn gốc xuất thân, trở thành người công nhân sống lập trường giai cấp, người có hiểu biết rộng lớn sâu xa nhiều mặt trình học tập, người chiến sĩ cách mạng quốc tế hội tụ sức vùng lên dân tộc bị áp chất tiền phong giai cấp cơng nhân châu Âu”(1) Do đặc tính đó, Hồ Chí Minh gương tiếp thu tinh hoa dân tộc giới, mục tiêu giải phóng dân tộc, xã hội người Kinh qua Hồ Chí Minh, “tinh hoa giới Việt Nam hóa rồi, mượn hình dáng, điệu, ngơn ngữ Việt Nam, tinh thần Việt Nam nữa” (Phạm Văn Đồng) Nhà sử học Charles Fourniau, nguyên Tổng thư ký Hội hữu nghị Pháp - Việt, tác phẩm Hồ Chí Minh - người đồng chí chúng ta(2), ca ngợi tinh thần Việt Nam hóa Hồ Chí Minh, phân tích Kính cáo đồng bào (6/1941) Nguyễn Ái Quốc (tức Hồ Chí Minh) sau mặt trận Việt Minh đời Theo tác giả, lời hiệu triệu quốc dân Kính cáo “có sức sáng tạo kỳ lạ, vừa bắt nguồn từ truyền thống phong cách Khổng học, vừa kết hợp truyền thống Jacobins Pháp; số câu chữ không nhớ tới lời kêu gọi quần chúng dậy 1793” (tức năm sau cách mạng Pháp 1789) Những lời bình luận tương tự có nhiều dư luận giới Hồ Chí Minh kết hợp nhuần nhị nhiều yếu tố kiểu dáng tinh hoa dân tộc quốc tế, xưa nay; qua văn bản, phương châm hành đồng mà với phong cách sống bậc “hiền triết đại - Hồ Chí Minh” (Sékou Touré) Trong buổi tiếp truyện nhà văn I Taber (7/10/1965) - người dịch Truyện Kiều Nguyễn Du tiếng Đức - Hồ Chí Minh nói rõ quan điểm truyền thống - đại mình: “Người cộng sản phải quý trọng cổ điển Có suối tiến chảy từ núi tiến Càng thấm nhuần chủ chủ nghĩa Mác - Lênin phải coi trọng truyền thống tốt đẹp cha ơng”(3) Sự tích hợp phong phú trí thức Đơng - Tây, kim cổ địi hỏi kiên trì tìm tịi học tập; kết hợp nhuần nhị dạng tinh hoa đòi hỏi tinh thần sáng tạo bền bỉ Hồ Chí Minh người Đối với Người, trường học cánh cửa giúp người vào lâu đài văn hóa Từ cánh cửa người bước tiếp vào cánh cửa đời, thấy ánh sáng tỏa hàng hàng sách, xô bồ, bề bộn, phức tạp tinh vi thực sống, vật lộn để sinh tồn phát triển Và từ tích lũy tri thức để trở thành kho kiến thức, kho kinh nghiệm, Hồ Chí Minh tự soi rọi nâng cao mình, cho quan niệm sống lẽ sống, cách nhìn giới xung quanh xác định hướng đường lựa chọn Thu nhận kiến thức từ sáng tạo lịch sử, người, với thiên tài nhiều mặt, Hồ Chí Minh lại sáng tạo nên kỳ tích, mang đậm dấu ấn riêng, giúp ích cho đời thúc đẩy lịch sử theo qui luật tiến hóa Hồ Chí Minh tự khẳng định với khun đồng chí mình: học hỏi việc phải tiếp tục suốt đời Trả lời câu hỏi: “Học đâu?” Người nói: “học trường, học sách vở, học lẫn học nhân dân Khơng học nhân dân thiếu sót lớn”(4) Đạt mục đích ấy, Người nghị lực phi thường cộng với tinh thần sáng tạo đổi để nghe được, thấy được, nhìn nhận xác định đường phải đến Vượt tất mặt thơi thúc tình u dân tộc, đất nước, tình nhân bao la lớp người khổ, cảm thông chia sẻ với phận nhân loại bị đè nén sống kiếp hàn Từ gia đình nho sĩ bạn thân gia đình, từ trường học trường đời diễn đất nước nô lệ, đến thủ đô, kinh thành, thị trấn, hải cảng làng mạc mà Người sống, qua khắp lục địa, để lại dấu ấn sâu sắc kho tàng tri thức Hồ Chí Minh Từ nghề lao động chân tay lao động trí óc mà Người kinh qua, từ đủ loại người mà Người gặp gỡ, giao thiệp kết bạn khắp nẻo đường Á, Âu, Phi, Mỹ, từ tơn giáo thống mà Người có quan tâm, từ phong trào cách mạng phong trào công nhân mà Người nghiên cứu, từ tác phẩm văn hóa, văn học tiêu biểu qua nhiều thời đại phương Đông phương Tây mà Người đọc… góp phần tạo nên vóc dáng vĩ nhân Hồ Chí Minh Là người có chí khí, ln ln suy nghĩ, tìm tịi sáng tạo, Hồ Chí Minh thường xuyên đặt câu hỏi tâm tìm lời giải đáp cho kỳ Tham gia phong trào Duy Tân Huế lúc cịn học sinh tuổi, Hồ Chí Minh khơng tán thành đường cứu nước sĩ phu phong trào Cần Vương, Văn Thân Chịu ảnh hưởng cụ thân sinh nhà khoa bảng Nguyễn Sinh Sắc, Hồ Chí Minh thấy chế độ qn chủ khơng cịn thích hợp, tìm thấy việc đề cao tân học, bác bỏ cựu học phong trào cải cách theo hướng quân chủ lập hiến, Khang Hữu Vi Lương Khải Phiêu đề xướng Đả phá tư tưởng thiên mệnh, định mệnh Hồ Chí Minh đưa nội dung vào quan điểm nhân - nghĩa… đạo Nho Không tán thành chế độ tư sản Hồ Chí Minh thiết tha với phương châm “Tự do, bình đẳng, bác ái” Cách mạng Pháp 1789, với chủ trương “Tam dân” (dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc) cách mạng Tân Hợi Trung Hoa (1911) Tôn Trung Sơn làm thủ lĩnh Sau này, tìm cẩm nang Luận cương trị Lênin vấn đề giải phóng dân tộc thuộc địa, Hồ Chí Minh nhìn thấy ánh sáng thật chân trời từ đấy, mở đường cứu nước cứu dân, sát hợp với thực tiễn dân tộc Hơn hết, Hồ Chí Minh cảm thấy rằng, chân lý có nghĩa có nhiều, phải biết chắt lọc tinh hoa từ nghĩa để bổ sung cho chân lý Một tình thương người bao la Giê-su, Thích Ca, đức tính khiêm nhường, bình dị Găng-đi, Lênin nhân hậu triệt để cách mạng, lối sống thản tâm hồn tình yêu thiên nhiên nhà hiền triết phương Đông, v.v… qua đời Hồ Chí Minh, vĩ nhân vào loại đặc biệt kỷ XX Nhiều người gọi Hồ Chí Minh nhiều danh vị văn hóa khác danh vị đúng: nhà thơ, nhà văn, nhà sinh ngữ, nhà văn hóa, nhà báo, nhà luận, nhà viết kịch, bút châm biếm Không hẳn phải có lịch lãm nhiều mặt văn hóa thành nhà văn hóa lớn, rõ ràng nhà văn hóa lớn Hồ Chí Minh có bao trùm nhiều lĩnh vực rộng lớn văn hóa Hồ Chí Minh trở thành tượng văn hóa, nhiều nhà nghiên cứu giới nước nhận định Đó kết hợp hài hịa nhiều phong thái khác người, dù trải qua biến thiên lịch sử: “vừa dân tộc vừa quốc tế; vừa mực nhân từ vừa triệt để cách mạng; uyên bác khiêm tốn; nguyên tắc chiến lược lại linh hoạt sách lược; vừa nhìn xa trông rộng vừa thiết thực, cụ thể; vừa vĩ đại vừa vơ bình dị; vừa chiến sĩ vừa nhà thơ” (Võ Nguyên Giáp) Các giá trị văn hóa tinh thần Hồ Chí Minh, giữ nguyên giá trị ngày nay, soi rọi vào chủ trương, hành động công đổi Tất nhiên lịch sử sang trang, giá trị tinh thần phải phát triển nâng cao cho phù hợp với giai đoạn cách mạng, luận điểm cụ thể Người văn hóa nghệ thuật, văn hóa đạo đức, văn hóa lối sống, văn hóa thẩm mỹ, văn hóa quản lý, v.v… Phong cách lý luận: từ thực tiễn “cây đời” Có người băn khoăn: Hồ Chí Minh nhà thực tiễn, nhà hành động, nhà lý luận? Hiểu vấn đề cách tương đối xác, khơng trở lại với nguyên tắc tạo thành lý luận quan điểm lý luận đắn Đó sở triết học hệ tư tưởng chủ đạo lĩnh vực hoạt động; kinh nghiệm loài người đúc kết thành quan niệm khái quát; tổng hợp tri thức tự nhiên, xã hội người tích lũy Lý luận kiểm nghiệm qua thực tiễn đời sống lĩnh vực Rồi kinh qua thực tiễn, lý luận bổ sung điều chỉnh, làm phong phú kho tàng hệ tư tưởng Do đó, thực tiễn bầu sữa nuôi sống thực tiễn Từ nguyên tắc chung lý luận, sắc thái lý luận hệ tư tưởng, văn hóa có khác nhau; chung hệ tư tưởng song phong cách lý luận người có khác nhiều yếu tố chi phối, chủ yếu phương pháp tư nghệ thuật khái quát… Lý luận mang tính tư biện để trở thành lý thuyết sng hồn toàn xa lạ với quan niệm lý luận gắn với thực tiễn chủ nghĩa Mác - Lênin Hồ Chí Minh từ sớm thấu triệt quan niệm Cách 40 năm, nhà nghiên cứu Pháp Gabriel B Nonnet tác phẩm Việt minh - Hồ Chí Minh(5) nhận xét: Hồ Chí Minh tiếp nhận nhiều văn hóa, giáo dục phương Tây hồn tồn khơng vào đường kinh viện Do đọc nhiều, nhiều, sử dụng thông thạo tiếng Pháp, Anh, Hoa, Nga… hình thành ông kiểu tiếp nhận hiệu sâu sắc Giáo sư triết học xã hội học Nhật Bản, Hồ Chí Minh - nhà tư tưởng, đọc mít tinh Tokyo ngày 25-9-1969, tỏ lịng thương tiếc Chủ tịch Hồ Chí Minh qua đời, viết đại khái thế: “Đọc tác phẩm cụ Hồ Chí Minh, tơi thấy tác phẩm phát triển lý luận không theo cách uyên bác xa xôi, mà viết lời lẽ giản dị câu ngắn gọn Những viên ngọc quý khảm tác phẩm Người (…) bao gồm lý luận chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa thực dân, lý luận công tác quân sự, chủ nghĩa xã hội, Đảng, v.v…”(6) Thực ra, với luận điểm triết học nhiều hệ tư tưởng, trào lưu giải phóng dân tộc giai cấp, văn hóa, giáo dục mà Hồ Chí Minh có dịp học hỏi, cọ xát suy ngẫm, có ảnh hưởng đến phong cách lý luận Người, người Việt Nam mẫu mực thấm nhuần truyền thống tinh hoa dân tộc Hồ Chí Minh khơng có tác phẩm chun đề lý luận, song không xuất phát từ lý luận giải phóng dân tộc gắn với giải phóng xã hội, Người đề luận cương, chiến lược sách lược cho cách mạng Việt Nam, từ Dân chủ nhân dân đến Chủ nghĩa xã hội Chính xuất phát từ lý luận, gắn với nhãn quan trị nhạy bén thực tiễn dân tộc, từ năm 1942 Hồ Chí Minh khẳng định Việt Nam dành độc lập năm 1945 Đó lúc mặt trận Việt Minh sau đời hoạt động hồn cảnh phát xít Nhật tràn vào Đông Dương, châu Âu mặt trận Đồng minh bắt đầu phản công liệt phe Trục phát xít Lời khẳng định Người trở thành tiên tri Cho đến bây giờ, giới nghiên cứu Việt Nam chưa lý giải sâu sắc Hồ Chí Minh lý luận để có lời dự báo xác Hệ thống luận điểm Hồ Chí Minh nhiều lĩnh vực, có văn hóa - văn nghệ xuất phát từ sở lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin theo đặc điểm dân tộc nhiều giai đoạn Hồ Chí Minh tiếng tranh luận việc thành lập Đệ tam quốc tế thành lập tổ chức quốc tế công nhân, nông dân, niên nước thuộc địa Hội dân tộc bị áp Á Đơng Hồ Chí Minh tiếng nhà bút chiến với nhiều khách thực dân nhiều nhà cách mạng theo tư tưởng cải lương, bút danh Nguyễn Ái Quốc, Lý Thụy… Chả nhẽ tranh luận bút chiến lại tách rời lý luận? Hơn nữa, Người thường nhắc nhở: “Phải học tập lý luận Mác - Lênin kết hợp với đấu tranh cơng tác hàng ngày…”(7) Có điều, lý luận Hồ Chí Minh khơng vào khái niệm trừu tượng, thuật ngữ cách diễn đạt không theo ngôn ngữ triết học nhà lý luận xưa Với phong cách tư khống đạt, bình dị sáng Hồ Chí Minh, điều thật dễ hiểu Đó cịn quan điểm lý luận Người Thời gian hoạt động cách mạng Trung Quốc, phê phán luận điểm sai lầm ông H tập thảo Cách mệnh, Người có nói: “Dùng điển tích tốt q lạm dụng làm cho độc giả khó chịu Bởi tính chất sâu xa, thâm thúy điển tích thường hay bao hàm ý nghĩa mơ hồ, làm người ta hiểu nhầm(8) Hồ Chí Minh thích dùng hình ảnh diễn tả thành hình tượng mang tính triết lý để khái quát chất vấn đề lý luận cao siêu, gọi chủ nghĩa tư đầu kỷ XX đỉa có hai vịi: “một vịi bám vào giai cấp vơ sản quốc vịi bám vào giai cấp vơ sản thuộc địa”; nói bọn quan lại sống mồ hôi nước mắt nhân dân: “Khi vật cá biệt đạt đến trình độ ăn tiền thường coi thối hóa, hết đặc tính tinh thần nịi giống rồi” Cũng Lênin nhà kinh điển học thuyết Mác, Hồ Chí Minh mong muốn nhà văn có tài sáng tạo nên tác phẩm điển hình hóa, phù hợp với quy luật đặc biệt cách mạng, chân lý sống lợi ích nhân dân, thứ minh họa, ghi chép việc cách dễ dãi, song Người nói cách tế nhị: “Phải sáng tác cho hay, cho chân thật, cho hùng hồn người mới, sống mới” Xoay quanh lập luận đó, có vấn đề mỹ học đặt Mỗi từ, ý từ cô đúc lập luận bao chứa nội hàm rộng lớn… Sau này, nhiều câu nói Hồ Chí Minh trở thành phương châm hành động, mang tính triết lý, lẫn tính chất hình tượng (“Vì hạnh phúc mười năm trồng cây, hạnh phúc trăm năm trồng người”; “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội phải có người xã hội chủ nghĩa”, v.v…) Phong cách tư luận lý Hồ Chí Minh vận dụng tư tưởng biện chứng triết học Mác, tư tưởng tổ chức cách mạng phương pháp luận nhận thức thực tiễn Lênin, kết hợp với triết lý mang tính cộng đồng vốn có văn hóa truyền thống dân tộc kết tinh Người Dù mang theo tư tưởng nhiều dịng văn hóa tiếp thu chắt lọc, Hồ Chí Minh trước hết hết người Việt Nam, mà lịch sử tư tưởng Việt Nam truyền thống mặt thuộc nhân sinh quan cụ thể thực tiễn Phong cách lý luận - thực tiễn Hồ Chí Minh phù hợp với đặc điểm hoàn cảnh dân tộc giai đoạn cách mạng qua, có tác dụng thúc đẩy quy luật phát triển theo tinh thần biện chứng Macxit Ở Hồ Chí Minh kết tinh nhiều giá trị văn hóa tinh thần, có phương pháp nhận thức cải tạo thực theo tầm vóc phong cách Người Từ thực tiễn đúc kết, rút vấn đề lý giải nó, để thúc đẩy thực tiến lên, học lý luận mà Người để lại cho Còn lý luận nào, phong cách nhà lý luận định Tất nhiên lý luận không đứng im thời gian, đời sống phát triển theo quy luật vận động, lý luận khơng ngừng đổi sáng tạo, theo hướng tiến lên lịch sử, chủ nghĩa xã hội khoa học chân Lúc Chủ tịch Hồ Chí Minh cịn bình sinh, cách mạng khoa học kỹ thuật bắt đầu phát triển, chưa phát triển đến mức nay, nên luận điểm văn hóa Người hướng đến tinh thần khoa học kết hợp với tinh thần nhân văn, để thúc đẩy nhiệm vụ trước mắt: giải phóng dân tộc đơi với giải phóng xã hội; xây dựng người gắn với văn hóa mới; tinh thần dân tộc hịa hợp với tinh thần quốc tế; xây dựng tư tưởng xã hội chủ nghĩa bước ban đầu theo hoàn cảnh nước nơng nghiệp lạc hậu đất nước cịn tạm chia cắt… Đất nước thời đại hôm khác trước nhiều mặt, lý luận phải giải đáp vấn đề hoàn cảnh mới, theo tinh thần mà ý thức lý luận gắn với thực tiễn Hồ Chí Minh gợi mở Di sản văn hóa gắn với dân tộc thời đại Qua hoạt động nghiệp cách mạng Hồ Chí Minh, thấy rõ tầm quan trọng giao lưu phương pháp tiếp thu văn hóa với vấn đề sắc dân tộc văn hóa, thời đại đầy biến động khơng ngừng biến động Khơng văn hóa dân tộc không chịu ảnh hưởng lẫn văn hóa khác mà trường tồn phát triển Xưa lại Hoàn cảnh quốc tế phương tiện định mở rộng giao lưu văn hóa Khép kín văn hóa đồng với dân tộc trì trệ ngưng đọng Trong nghĩa bơn tẩu khắp châu lục để tìm đường cứu nước Hồ Chí Minh, có bao hàm nội dung Người mang cho dân tộc kiểu văn hóa vừa giải phóng phát triển dân tộc, vừa thích ứng với giới văn minh Và Người mang cho ta hệ tư tưởng kết hợp nhuần nhuyễn đạo lý làm người cha ơng với tinh thần quốc tế sáng, tình hữu nghị dân tộc; ý thức tự hào trách nhiệm giữ gìn, khai thác di sản văn hóa tinh thần tổ tiên truyền lại cho ta loài người tiến bộ; lối sống “Trung với nước, hiếu với dân”, tình yêu thương rộng lớn người, trước hết lớp người chịu nhiều đau khổ, tủi nhục; phong cách tôn trọng dân chủ, công tín ngưỡng nhân dân; quan niệm phát triển kinh tế sở khoa học kỹ thuật; hoài bão dân giàu, nước mạnh, đất nước đẹp đẽ đàng hoàng xưa… Tư tưởng bách khoa Người trở thành chủ nghĩa nhân văn bao trùm gắn với giá trị dân tộc thời đại Một chân lý khoa học khẳng định rằng, dân tộc nhào nặn chuyển hóa tiếp thu thành mình, phát triển tự thân, dân tộc chết mặt trị Nhào nặn sở tính dân tộc tạo thành sắc dân tộc văn hóa nghiệp xây dựng, phát triển giá trị tinh thần Sự kết tinh nhiều dịng văn hóa Hồ Chí Minh nhào nặn tinh hoa văn hóa lồi người với truyền thống văn hóa hàng ngàn năm dân tộc Đúng tổ chức UNESCO xác nhận: Hồ Chí Minh “là thân khát vọng dân tộc khẳng định sắc dân tộc tiêu biểu cho việc thúc đẩy hiểu biết lẫn nhau” Hồ Chí Minh nhân vật quốc tế lỗi lạc Người không mang theo thứ chủ nghĩa giới xa lạ với giá trị tinh thần chân Văn hào Gorki nói: “Những bậc vĩ nhân xưa đẻ đất nước họ, có tính cách dân tộc nhân dân mình, họ vĩ đại chỗ đại biểu cho nhân dân Khi vĩ nhân vật lộn với nhân dân khơng phải đấu tranh nhân tố nhân loại với nhân tố dân tộc mà đấu tranh cũ, ý niệm với chủ nghĩa kinh nghiệm, lẽ phải với thành kiến”(9) Nhân dân tảng quốc gia, gốc rễ sâu bền dân tộc, đối tượng phải phục vụ chế độ trị chân chính, nhân dân khối Vật lộn với phận nhân dân thối hóa, lạc hậu, biến chất tiến bộ, tinh lọc, cao chiến thắng, cịn khó khăn, gian khổ “vật lộn” với kẻ thù thứ vũ khí Hồ Chí Minh hiểu rõ hết chỗ mạnh chỗ yếu, mặt cần phát huy mặt cần hạn chế nhân dân nên Người đề cho văn hóa bước đi, nhiệm vụ hoàn cảnh Người yêu cầu “văn hóa phải sâu vào tâm lý quốc dân, vào sống mới”, “văn hóa phải sửa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ”, “văn hóa phải làm cho người dân Việt Nam từ già đến trẻ, đàn ông đàn bà, hiểu nhiệm vụ biết hưởng hạnh phúc mà nên hưởng” Nền văn hóa mà Người khởi công xây dựng mở mang dân trí đơi với trau dồi đạo đức, nhân cách người, sở tính dân tộc lĩnh dân tộc Giáo dục, văn chương, nghệ thuật thơng tin đại chúng góp phần đắc lực vào việc xây dựng người; từ định phát triển khoa học kỹ thuật, văn hóa bác học, đồng thời định vị trí dân tộc trường quốc tế Nền văn hóa đạt đến trình độ thành tách rời với nghiệp to lớn Hồ Chí Minh, với đường lối khoa học, thực tiễn, dân tộc đại Chúng ta xây dựng văn hóa theo định hướng xã hội chủ nghĩa điều kiện mở rộng giao lưu kinh tế văn hóa với nước ngồi, tức vừa phát huy tinh thần đổi di sản tư tưởng - văn hóa Hồ Chí Minh, vừa tạo nhân tố giao lưu mà trước chưa đặt tiền lệ Giao lưu văn hóa tốt, có nghĩa ta phải có tinh hoa đặc điểm Việt Nam để góp phần vào kho tàng văn hóa lồi người suy nghĩ theo đầu người ngồi Giao lưu theo kiểu lặp lại, lối chép lai căng Mà phá hoại hạ thấp văn hóa dân tộc, ngược lại xu văn minh lồi người Khơng phải ngẫu nhiên mà khoa học kỹ thuật phát triển, giới đề cao sắc dân tộc văn hóa Đề cao để chứng minh phong phú, đa dạng trí tuệ, tâm hồn người, để thật khác biệt không tách biệt văn hóa khác Tất mặt nhằm thúc đẩy xích lại gần dân tộc chủng tộc khắp hành tinh Sự ảnh hưởng lẫn yếu tố qua giao lưu văn hóa tất yếu, khơng thể tất yếu khơng nhào nặn, nhuần nhuyễn qua sắc dân tộc văn hóa dân tộc Khơng ngừng hồn thiện nâng cao tầm vóc văn hóa dân tộc văn hóa giới thời hội nhập Bảo vệ văn hóa dân tộc ngăn ngừa nọc độc văn hóa xảy Nhà học giả nữ - bà Marala Lonbado - Giám đốc trung tâm nghiên cứu triết học, trị xã hội Mehicơ có lập luận đáng tham khảo bà cho rằng, bước vào thiên niên kỷ thứ ba, đấu tranh hai kiểu triết học sống giới diễn rõ rệt hết: kiểu nhìn giới bất biến, thay đổi có tính chất hình thức; kiểu nhìn giới q trình mà thay đổi cội nguồn giàu có, tiến đạo đức “Vì thế, người Hồ Chí Minh ngày trở nên vĩ đại, họ người cho lý sống khả để thực ước mơ mình” văn minh chân chính(10) Hồ Chí Minh vận dụng tinh thần biện chứng Macxit để tìm đường cho dân tộc, chất tư tưởng Hồ Chí Minh xa lạ với thứ giáo điều, trì trệ, hội, cực đoan đặc quyền đặc lợi Cũng từ đặc điểm bật Hồ Chí Minh tích hợp phong phú nhiều kiểu dạng tinh hoa kết hợp tinh tế, nhuần nhị kiểu dạng tinh hoa ấy, từ đứng đặc điểm dân tộc Nền văn minh xã hội chủ nghĩa Việt Nam trở thành thực, Di sản Người vận dụng cách sáng tạo tình hình đổi đất nước, trước diễn biến tư tưởng phức tạp thời đại, khác với thời điểm tim Hồ Chí Minh ngừng đập cách 40 năm Văn học, nghệ thuật thông tin đại chúng, phận nhạy cảm đời sống giữ vai trò quan trọng định hướng văn hóa phát triển, đặc biệt thời kỳ hội nhập trước xu tồn cầu hóa Đó “văn hóa phải soi đường cho quốc dân” Hồ Chí Minh nhiều lần nhắc đến 4-2010 _ (1) Hồ Chí Minh - Một người, dân tộc, thời đại, nghiệp; Nxb Sự thật, H, 1990 (2) Hồ Chí Minh, notre camarade – Theo tư liệu thư viện Báo Nhân dân (3) Bác Hồ biết Nxb Thanh niên, H, 1985 (4) Theo Trường Chinh: Hồ Chí Minh, lãnh tụ kính u giai cấp cơng nhân nhân dân Việt Nam Nxb Sự thật, H, 1966 (5) Le Vietminh - Hồ Chí Minh Ed Payot, Pari, 1952 (6) Tạp chí Lịch sử Rokixi Hyeron, số 232, tháng 9-1969 Đăng lại báo Thống nhất, H, số 194 ngày 19-5-1973 (7) Những lời kêu gọi Hồ Chí Minh Nxb Sự thật, H, 1992 (8) Tổng tập văn học, Tập 36 Nxb KHXH, 1980 (9) Gorki bàn văn học Nxb Văn học, H, 1992 (10) Hội thảo quốc tế Chủ tịch Hồ Chí Minh Nxb KHXH, H, 1990 ... phải có lịch lãm nhiều mặt văn hóa thành nhà văn hóa lớn, rõ ràng nhà văn hóa lớn Hồ Chí Minh có bao trùm nhiều lĩnh vực rộng lớn văn hóa Hồ Chí Minh trở thành tượng văn hóa, nhiều nhà nghiên... phải giải đáp vấn đề hoàn cảnh mới, theo tinh thần mà ý thức lý luận gắn với thực tiễn Hồ Chí Minh gợi mở Di sản văn hóa gắn với dân tộc thời đại Qua hoạt động nghiệp cách mạng Hồ Chí Minh, thấy... cương trị Lênin vấn đề giải phóng dân tộc thuộc địa, Hồ Chí Minh nhìn thấy ánh sáng thật chân trời từ đấy, mở đường cứu nước cứu dân, sát hợp với thực tiễn dân tộc Hơn hết, Hồ Chí Minh cảm thấy

Ngày đăng: 19/05/2021, 12:44

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w