1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Về bản tính người: Phần 2

183 4 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 183
Dung lượng 3,33 MB

Nội dung

Không một người nào thực sự quan tâm đến tương lai nhân lọai mà có thể bỏ qua cuốn sách Về bản tính người của E. O. Wilson. Hành vi của con người có bị kiểm soát bởi di sản sinh học của giống loài không? Di sản này có khiến cho số phận loài người bị giới hạn không? Bằng trí tuệ sắc sảo và văn phong giản dị, nhà bác học nổi tiếng thế giới, hai lần đoạt giải Pulitzer đặt nghi vấn về nhiều ngộ nhận phổ biến hiện nay về hành vi của loài người, và tìm cách lý giải hành vi của loài người ừ góc độ sinh học. Mời các bạn cùng đón đọc phần 2 của cuốn sách Về bản tính người sau đây.

Chương Tính giao[136] Tính giao có ý nghĩa cốt lõi môn sinh học người tượng khó nắm bắt, lan tỏa vào khắp mặt sống bước chu kỳ sống lại mang hình thái mẻ Tính chất phức tạp mơ hồ bắt nguồn từ việc tính giao trước hết tượng dành cho việc sinh sản Q trình tiến hóa sáng tạo nhiều cách để sinh vật sinh sôi nảy nở hiệu so với thủ tục giao phối thụ tinh phức tạp Vi khuẩn đơn giản phân đơi (ở nhiều lồi sau hai mươi phút), loài nấm mốc làm rụng số lượng lớn bào tử, cịn lồi thủy tức đâm chồi non trực tiếp từ thân chúng Trong đó, phân mảnh sau vỡ loài hải miên (bọt biển) phát triển thành thể hồn chỉnh Nếu sinh sơi mục đích hành vi sinh sản lồi động vật có vú tổ tiên lẽ tiến hóa mà khơng cần đến tính giao Mỗi người lẽ sinh sản vơ tính sinh từ màng tế bào[137] tử cung vơ tính Ngay nay, phương pháp sinh sản vơ tính nhanh chóng giống lồi vi khuẩn xảy trường hợp hoi, cặp song sinh trứng sinh từ phân đôi trứng thụ tinh Chức tính giao khơng phải cho nhận khối cảm Đại đa số lồi vật thực hành vi tính giao cách máy móc với vuốt ve kích thích tối thiểu http://tieulun.hopto.org trước giao phối Các cặp vi khuẩn sinh vật đơn bào hình thành kết hợp tính giao mà khơng cần đến hệ thần kinh trung ương, san hơ, trai nhiều động vật không xương sống khác đơn giản thả tế bào sinh sản vào nước xung quanh chúng - [tức là] hiểu theo nghĩa đen chúng khơng có chút tư dành cho vấn đề chúng thực khơng có não Khoái lạc [ở chúng] nhiều phương cách giúp cho vật giao cấu, cịn sinh vật có hệ thần kinh tồn diện cách thức địi hỏi chúng đầu tư nhiều thời gian lượng cần thiết cho việc ve vãn, giao cấu nuôi Mặt khác, tính giao hiểu theo nghĩa hoạt động gây tiêu hao vô cớ đầy rủi ro Về mặt giải phẫu, quan sinh sản người thường phức tạp nhiều phương diện, điều khiến người dễ lâm vào trục trặc gây chết người chẳng hạn chửa bệnh hoa liễu Các hoạt động ve vãn vượt phạm vi nhu cầu phát tín hiệu tối thiểu Chúng tiêu hao nhiều lượng chí gây nguy hiểm, tới mức hăng hái gặp rủi ro bị giết nhiều địch thủ loài ăn thịt, cấp độ siêu vi, cách thức di truyền mà nhờ tính giao định điều chỉnh cách tinh vi dễ bị gây nhiễu, người cần bị thiếu thừa nhiễm sắc thể giới tính hay thay đổi nhỏ cân hoóc môn bào thai phát triển đủ gây bất thường sinh lý hành vi Như vậy, tự thân tính giao khơng mang lại lợi di http://tieulun.hopto.org truyền kiểu Darwin Hơn nữa, sinh sản hữu tính mặc định chứa đựng thiếu hụt gien Nếu sinh vật sinh sơi mà khơng có tính giao, tồn giống hệt Mặt khác, sinh vật chấp nhận mối quan hệ tính giao với sinh vật khác, cá thể khơng có họ hàng, nửa số gien đứa sinh vật có nguồn gốc xa lạ Với hệ sau đó, đầu tư vào gien tính cá thể hậu duệ bị giảm nửa Như có lý đáng việc sinh sản phải phi tính giao [nonsexual]: tức sinh sản mang tính chất riêng tư, trực tiếp, an tồn, tốn lượng ích kỷ Vậy tính giao lại tiến hóa? Câu trả lời chủ yếu, là, tính giao tạo tính đa dạng Và đa dạng cách thức để bố mẹ giảm thiểu tổn thất đương đầu với môi trường thay đổi bất thường Hãy tưởng tượng trường hợp hai loài động vật, hai gồm cá thể hoàn toàn mang hai gien Chúng ta tùy ý gọi gien A gien a Chẳng hạn gien đại diện cho mắt nâu (A) ngược lại với mắt xanh (a) thuận tay phải (A) ngược lại với thuận tay trái (a) Mỗi cá thể Aa sở hữu hai gien Giả sử hai lồi sinh sản mà khơng có tính giao Khi tất bố mẹ Aa Lồi lại sử dụng tính giao cho việc sinh sản; sản xuất tế bào sinh dục[138] tế bào chứa hai loại gien, A a Khi hai cá thể giao phối với họ kết hợp tế bào sinh dục mình, bên đóng góp tế http://tieulun.hopto.org bào sinh dục A a, khả xảy ba loại con: AA, Aa aa Như vậy, từ quần thể ban đầu gồm cá thể Aa, bố mẹ sinh sản vô tính sinh Aa, bố mẹ sinh sản hữu tính lại đẻ AA, Aa aa Lúc giả sử môi trường thay đổi - chẳng hạn mùa đông khắc nghiệt, trận lụt xâm lược loài ăn thịt nguy hiểm - cá thể aa ưu tiên, hệ tiếp theo, quần thể sinh sản hữu tính có lợi gồm có chủ yếu sinh vật aa điều kiện thay đổi tạo ưu cho cá thể AA cá thể Aa Tính đa dạng, tính thích nghi, giải thích nhiều lồi sinh vật quan tâm tới hình thức sinh sản hữu tính Chúng có số lượng vượt xa nhiều lồi trơng cậy vào phương thức sinh sản vơ tính vốn mang tính trực tiếp đơn giản lâu dài khơn ngoan Như vậy, lại thường có hai giới tính? Về mặt lý thuyết làm tiến hóa hệ thống sinh sản dựa giới tính - cá thể giống hệt giải phẫu, chúng tạo tế bào sinh sản có hình thù giống hệt kết hợp chúng lại theo cách không phân biệt Thực tế diễn số loài thực vật bậc thấp Cũng có khả khác có đến hàng trăm giới tính, phương thức số loài nấm mốc Nhưng, hệ thống hai giới tính diễn phổ biến hầu hết giới sinh vật Hệ thống dường cho phép phân công lao động hiệu Con mái chuyên biệt tức cá thể chuyên sản xuất trứng http://tieulun.hopto.org Kích thước lớn trứng cho phép trứng tiêu thụ phần lòng đỏ dự trữ để kháng cự lại tượng bị khô nhanh, nhờ mà sống sót qua giai đoạn bất lợi, để bố, mẹ di chuyển tới chỗ an toàn, để cung cấp lượng cho vài lần phân chia tế bào sau thụ tinh trước dùng đến dưỡng chất cung cấp từ bên Con đực định nghĩa nhà sản xuất tinh trùng, giao tử nhỏ xíu Tinh trùng đơn vị tế bào nhỏ nhất, gồm đầu chứa mã di truyền ADN, tích tụ vừa đủ lượng để đưa gặp trứng Khi hai giao tử kết hợp với trình thụ tinh, chúng tạo hỗn hợp gien bọc vỏ chắn trứng Bằng cách hợp tác để tạo hợp tử, mái đực đảm bảo cho số đứa chúng sống sót mơi trường thay đổi Một trứng thụ tinh khác với tế bào sinh sản vơ tính khía cạnh bản: chứa hỗn hợp gồm gien cấu trúc Sự khác giải phẫu hai loại tế bào giới tính lớn Cụ thể, trứng người to gấp 85.000 lần tinh trùng Những hệ tính lưỡng hình nói giao tử mở rộng khắp lĩnh vực sinh học tâm lý học giới tính người Hệ trực tiếp quan trọng phụ nữ đầu tư công sức nhiều vào tế bào giao hợp Một phụ nữ sản xuất khoảng 400 trứng suốt đời Trong số tối đa khoảng 20 trứng chuyển hóa thành đứa trẻ khỏe mạnh Cái giá việc mang thai sinh nở đứa trẻ kỳ sau chăm sóc nó, tương đối lớn Trái lại, người đàn ơng giải phóng 100 http://tieulun.hopto.org triệu tinh trùng lần xuất tinh Sau hồn thành việc thụ tinh cam kết túy thể xác chấm dứt Tuy gien hưởng lợi ngang với gien người phụ nữ, song đầu tư xa đầu tư người phụ nữ người phụ nữ thuyết phục chăm sóc đứa Nếu người đàn ơng cho tồn quyền tự hành động, mặt lý thuyết suốt đời thụ tinh với hàng nghìn phụ nữ Sự xung đột lợi ích nảy sinh hai giới tính thuộc tính khơng người mà đa số lồi động vật Đặc trưng đực tính hiếu chiến, đặc tính đặc biệt dội mùa sinh sản Ở hầu hết lồi, tính đốn chiến lược hữu ích đực Trong suốt quãng thời gian mang thai, từ lúc trứng thụ tinh lúc non đời, đực thụ tinh với nhiều thụ tinh đực Như vậy, đực ve vãn hết đến khác số đực kẻ thắng lớn số khác kẻ thất bại tuyệt đối, hầu hết khỏe mạnh thụ tính thành cơng Chính khiến cho đực có tính hiếu chiến, dễ nóng, hay thay đổi ẩu tả Về lý thuyết hữu ích [female] tỏ rụt rè, kiềm chế chúng nhận biết đực mang gien tốt nhất, lồi ni điều quan trọng phải lựa chọn đực có nhiều khả lại với chúng sau thụ tinh Con người tuân thủ tuyệt đối nguyên tắc sinh học Sự thực http://tieulun.hopto.org hàng nghìn xã hội tồn khác nhiều tập qn tính giao phân cơng lao động hai giới tính Điểm khác biệt dựa văn hóa Các xã hội khn định tập qn dựa theo địi hỏi mơi trường làm chúng chép phần lớn dàn xếp gặp khắp loài khác giới động vật: từ tập quán hôn nhân vợ chồng nghiêm ngặt hình thức đa thê cực đoan, từ cách tiếp cận gần không phân biệt giới tính [a close approach to unisex] khác biệt cực đoan đàn ông đàn bà cư xử cách ăn mặc Con người thay đổi thái độ nhận thức cách hữu thức tùy ý; xã hội thay đổi kiểu cách thịnh hành khn khổ hệ Tuy vậy, tính linh hoạt khơng phải vơ tận, đằng sau đặc điểm chung tuân thủ chặt chẽ suy từ thuyết tiến hóa Vậy nên, tập trung trước tiên vào đặc tính phổ biến có ý nghĩa sinh học quan trọng tạm thời gác lại việc xem xét tính linh hoạt chịu kiểm sốt tự nhiên có tầm quan trọng khơng thể phủ nhận nói Trước hết, người có tính đa thê mức độ vừa phải, đàn ơng người khởi đầu hầu hết thay đổi mối quan hệ tính giao Khoảng ba phần tư xã hội người cho phép lấy lúc nhiều vợ, hầu hết xã hội khuyến khích hành động luật pháp tập quán Trái lại, hôn nhân lúc với nhiều chồng thừa nhận không đầy 1% xã hội Số xã hội vợ chồng lại thường http://tieulun.hopto.org khớp với cách phân loại mặt luật pháp, tục lấy vợ lẽ thủ đoạn quan hệ hôn nhân khác bổ sung phép lấy nhiều vợ theo cách khơng thức Vì phụ nữ thường bị đàn ông coi nguồn cung có giới hạn tài sản có giá trị, họ người hưởng lợi từ hôn nhân đẳng cấp [hypergamy], tức tập quán lấy người có địa vị xã hội cao Đa thê hôn nhân đẳng cấp chất chiến lược bổ sung cho nhau, nhiều văn hóa, đàn ơng theo đuổi mua bán, đàn bà bảo vệ bị trao đổi Con trai chơi bời trác táng gái phải chịu mối rủi ro bị hủy hoại Khi tình dục mang mua bán đàn ơng thường kẻ mua Người ta cho gái mại dâm thành viên bị khinh miệt xã hội; họ buông thả vốn quý giá cho kẻ xa lạ Ở kỷ 12, Maimonides[139] diễn đạt gần logic sinh học nói sau: Biểu hồn hảo tình cảm anh em, tình yêu thương tính tương trợ lẫn tìm thấy người có họ hàng với tổ tiên Do đó, lạc đồn kết nhờ có chung dịng dõi, tổ tiên chung họ tồn cách nhiều hệ, điều nên yêu thương lẫn nhau, tương trợ thương xót lẫn nhau; đạt điều mục đích lớn Luật pháp Vì thế, gái mại dâm bị cấm, lẽ họ mà dòng dõi tổ tiên bị phá hủy Bởi đứa họ sinh kẻ xa lạ người; khơng biết thuộc dịng họ nào, khơng http://tieulun.hopto.org dịng họ biết đến nó; tình cảnh tồi tệ cho đứa trẻ người cha Giải phẫu học cho thấy dấu ấn phân cơng lao động theo giới tính Đàn ông trung bình nặng đàn bà từ 20 đến 30% Nếu tính cân nặng đàn ơng khỏe nhanh nhẹn hầu hết môn thể thao Tỉ lệ cân xứng chi, khả chịu lực xoắn hệ xương [skeletal torsion], tỉ trọng bắp đàn ông đặc biệt phù hợp cho việc chạy ném, đặc tính cổ xưa từ người đàn ông săn bắt-hái lượm, tổ tiên Những kỷ lục giới phản ánh chênh lệch Những quán quân đàn ông nhanh nhẹn quán quân phụ nữ từ đến 20%: năm 1974, chênh lệch 8% môn chạy 100 m, 11% môn chạy 400 m, 15% môn chạy dặm, 10% môn chạy 10.000 m, tiếp tục cự ly chạy Ngay mơn chạy marathon, nơi kích thước thể sức mạnh bắp quan trọng nhất, chênh lệch 13% Phụ nữ chạy marathon có sức bền bỉ tương tự, đàn ông nhanh nhẹn quán quân nữ giới chạy 26 dặm[140] nhiều phút so với quán quân nam giới Sự chênh lệch quy cho lý [phụ nữ] thiếu động viên khích lệ huấn luyện Các nữ vận động viên tiếng Đông Đức Liên Xô (cũ) tuyển chọn toàn quốc tham gia chương trình huấn luyện với kế hoạch đầy khoa học Song, quán quân họ, người đặn lập kỷ lục quốc tế Olympic mới, lại đoạt giải đường đua địa phương dành cho đàn ơng hạng trung binh Dĩ nhiên, có http://tieulun.hopto.org chồng chéo lớn thành tích tất nam giới nữ giới; vận động viên điền kinh nữ vĩ đại xuất sắc hầu hết vận động viên điền kinh nam, thân môn điền kinh nữ giới đầy cạnh tranh hấp dẫn Nhưng có khác biệt thực chất thành tích bình qn thành tích xuất sắc Chẳng hạn, vận động viên chạy marathon nữ hàng đầu Hoa Kỳ vào năm 1975 xếp hạng thứ 752 danh sách vận động nam nước Kích thước thể yếu tố định Những vận động viên nam nhỏ hơn, cân nặng từ 56,3 đến 58,5 kg, thi đấu tốt ngang ngửa với đấu thủ nữ cao to nặng cân Điều quan trọng khơng phụ nữ ngang sức trội đàn ông vài môn thể thao khác, môn nằm số hoạt động khác biệt nhiều với kỹ thuật săn bắt gây hấn thời nguyên thủy: bơi đường dài, môn thi đấu thể dục mang tính nhào lộn nhiều hơn, bắn cung xác (ở độ xác quan trọng, khơng phải khoảng cách), bắn súng trường cỡ nhỏ Khi môn thể thao hoạt động giống thể thao tiến hóa theo kênh phức tạp địi hỏi kỹ khéo léo khoảng cách thành tích chung nam giới nữ giới thu hẹp Những khác biệt trung bình khí chất hai giới tính người quán với đặc điểm chung sinh học lồi động vật có vú Phụ nữ thường đốn biểu ngồi tính hăng so với đàn ơng Mức độ khác biệt phụ thuộc vào văn hóa Nó biến thiên từ khác biệt mong manh, đơn http://tieulun.hopto.org [169] Tức nước Mỹ Puerto Rico quần đảo nằm vùng biển Caribê [170] Melting pot: từ ám tính chất đặc thù văn hóa Mỹ pha trộn, kết hợp, hòa nhập nhiều văn hóa khác [171] Nền văn hóa châu Âu nước thuộc địa [172] Xu hướng ưu tiên lấy vợ lấy chồng lả người chủng tộc với [173] Director’s Law: giáo sư trường Luật Đại học Chicago tên Aaron Director (1901-2004) đề Triết lý định luật là, xã hội dân chủ tầng lớp trung lưu lả nhóm lợi ích chi phối dùng ảnh hưởng để tối đa hóa lợi ích nhận đồng thời tham gia đóng góp tối thiểu [174] Theo thần thoại Hy Lạp, thần Proteus người hay thay đổi, khơng kiên định Tính từ tiếng Anh “protean” có nghĩa [175] Xin lưu ý: sách tác giả viết vào năm 1970 xuất lần đầu năm 1978, tức trước Liên Xô Đông Âu sụp đổ (năm 1989) [176] Eldridge Cleaver (1935-1998): nhà hoạt động trị tiếng, có ảnh hường lớn tới phong trào quyền người da màu ông tranh cử tổng thống vảo năm 1968 Thời trẻ Eldridge Cleaver bị ngồi tù tội hiếp dâm tham gia hoạt động chống phủ [177] Charles Colson (1931-2012); cố vấn đặc biệt Tổng http://tieulun.hopto.org thống Richard Nixon từ 1969 đến 1973 Ông bị buộc tội vụ Watergate bị tù giam bảy tháng Trong thời gian tù ông trải nghiệm đức tin Cơ Đốc giáo sau tù ông dành phần đời lại cho hoạt động từ thiện [178] Mother Teresa (1910-1997); tín đồ Cơng giáo La Mã người Albania sinh Ấn Độ Mẹ Teresa nhân vật tiếng tồn giới hoạt động từ thiện bác giúp người nghèo người sống hoàn cảnh tuyệt vọng Mẹ Teresa trao giải Nobel Hịa bình năm 1979 [179] Missionaries of Charity: giáo đoản Công giáo La Mã Mẹ Teresa thành lập năm 1950 [180] Burrhus Frederic Skinner (1904-1990); nhà tâm lý học người Mỹ theo thuyết hành vi luận (behaviorism) Xem thêm phần đầu Chương nói nhà tâm lý học [181] Aleksandr Solzhenitsyn (1918-2008): nhà văn Nga đoạt giải Nobel Văn học năm 1970 Solzhenitsyn bị Stalin kết án tù tám năm vào năm 1945 [182] Để phân biệt với nhận thức (knowledge) mang tính q trình Sự thức nhận (insight) hiểu trạng thái nhiên hiểu điều gì, gần giống khái niệm “ngộ ra” [183] Sociopath khác với psychopath [rối loạn tâm thần] chỗ nguyên nhân rối loạn có nguồn gốc xã hội psychopath có nguyên nhân kết hợp môi trường, di truyền tâm lý [184] Thuật ngữ địa chất giai đoạn cách từ 1,8 triệu đến 11.000 năm Thời gian kết thúc Kỷ Pleistocene tương đương với http://tieulun.hopto.org cuối thời kỳ Đồ đá cũ [185] Émile Durkheim (1858-1917): nhà xã hội học người Pháp có cơng xác lập ngành xã hội học ngành khoa học độc lập Tác phẩm xã hội học quan trọng ông Les règles de la méthode sociologique Bản dịch tiếng Việt Đinh Hồng Phúc Các quy tắc phương pháp xã hội học Nhà xuất Tri thức xuất năm 2012 [186] Logo Taxis: taxis, tiếng Hy Lạp nghĩa phản ứng có tính bẩm sinh sinh vật hướng tới kích thích có định hướng thay đổi cường độ kích thích Chẳng hạn, trùng roi có khuynh hướng di chuyển tới chỗ có ánh sáng (phototaxis) “Logos” hiểu theo nghĩa Kitô giáo có nghĩa “lời” (word), (khởi thủy Lời Lời với Chúa Trời Chúa Trời Lời Kinh Thánh, Sáng Thế Ký) Nhưng hiểu theo nghĩa triết học “logos” mang nghĩa rộng nhiều Theo triết gia Heraclitus thời cổ đại “logos” Lý tính phổ quát Thượng đế (God’s universal Reason) Linh hồn (Soul) Xin phép nhắc lại sách sinh học xã hội (sociology) nên tác giả vận dụng nhiều cách lý giải sinh học vào lĩnh vực xã hội có tơn giáo Như vậy, “logo taxis” nghĩa khuynh hướng bẩm sinh hướng tới “Lời”, hướng tới “Linh hồn” “Lý tính phổ quát” [187] Zeno (334-262 trước Công nguyên); triết gia Hy Lạp, người sáng lập thuyết khắc kỷ (stoicism) Đừng nên nhầm với triết gia Zeno Elea sinh 490 430 trước Cơng ngun tác giả tốn nghịch lý tiếng http://tieulun.hopto.org [188] Tổ chức thăm dò dư luận George Gallup (1901-1984) thành lập năm 1958 có trụ sở Oham, bang Nebraska, Mỹ [189] Insight Sự thức nhận, khác với nhận thức (knowledge) trình, yếu tố hay “bừng hiểu” “bỗng nhiên hiểu điều gì” [190] Cuốn sách viết trước Liên Xô sụp đổ vào năm 1991 [191] Pentecostalism: phong trào phục hưng tôn giáo Mỹ hồi đầu kỷ 20 dẫn đến đời hàng trăm giáo phái Pentecost Lễ Ngũ Tuần có nguồn gốc từ Thánh kinh Cựu ước người Do Thái tổ chức vào ngày thứ 50 sau Lễ Phục sinh (Easter) Tin Lành Ngũ Tuần nhấn mạnh cầu nguyện nguồn cảm hứng cá nhân từ Thánh Linh [192] Seven-Day Adventist: hệ phái Tin Lành đời năm 1863 Mỹ tin vào tái lâm đấng Kitô khoảng từ ngày 21 tháng năm 1843 đến 21 tháng năm 1844 Tín đồ Phục Lâm nhà thờ vào ngày thứ Bảy Chủ nhật [193] Auguste Comte (1798-1857): nhà xã hội học theo thuyết thực chứng luận (positivism) [194] Immanuel Velikovsky (1895-1979): nhà tâm thần học người Nga gốc Do Thái đại diện dòng học giả theo thuyết tai họa (catastrophism) cho trái đất lịch sử bị tác động kiện diễn bất ngờ đột ngột Velikovsky xuất nhiều sách giải thích kiện lịch sử thời cổ đại gây tranh cãi [195] Jeane Dixon (1904-1997): nhà chiêm tinh học người http://tieulun.hopto.org Mỹ tiếng Rất nhiều dự đốn Jeane Dixon sau chứng minh sai, chẳng hạn dự đoán Thế chiến III vào năm 1958! John Allen Paulos Đại học Temple đặt cụm từ “hội chứng Dixon” để khuynh hướng tâm lý theo người ta thích tin vào vài dự đốn mà cố tình bỏ qua dự đốn hồn tồn sai lệch [196] Ralph Wendell Burhoe (1911-1997); học giả tiếng với giải thích tầm quan trọng tôn giáo giới khoa học công nghệ [197] Ngược lại với quan niệm tồn siêu việt Chúa Trời (God’s transcendence) [198] Process theology: trường phái tư tường chịu ảnh hưởng từ triết học trình (process philosophy), nỗ lực nhà triết học vĩ đại người Anh Alfred North Whitehead (1861-1947) nhằm giải đáp câu hỏi siêu hình chất thực Triết học trình coi “quá trình” làm thành khía cạnh có tính chất vật tồn Thần học q trình khơng xem Thượng đế thể bất biến nằm giới, mà thân Thượng đế thực trình biến đổi tương quan với thực khác [199] Alfred North Whitehead (1861-1947): đại triết gia người Anh Whitehead coi triết gia theo siêu hình học vào kỷ 20 huy hoàng khoa học ông đặt thành vấn đề giả định tư khoa học [200] Hội nghị mang tính đại kết, cỗ vũ hiệp người có lịng tin nơi đức Jesus Kito (oecumenical) Nhà http://tieulun.hopto.org thờ Thiên Chúa giáo La mã triệu tập diễn Trent (thuộc Italia) giai đoạn từ năm 1545 đến 1563 nhầm chống lại phong trào cải cách tôn giáo (Reformation) [201] Tấm bia đá granodiorit khắc vào năm 196 trước Công nguyên ba loại chữ, chữ tượng hình Ai Cập cổ đại, chữ viết thông thường Ai Cập cổ đại chữ Hy Lạp cổ đại Bởi bia khắc ba loại chữ cho ba phần có nội dung nên cung cấp chìa khóa cho việc hiểu chữ Ai Cập cổ đại Tấm bia phát năm 1979 thành phố Rosetta, Ai Cập “Tấm bia Rosetta” hàm dụ điều mà giải mã tức tìm thấy chìa khóa để giải tất [202] Bản thể, không hẳn luôn “bản chất”, nằm bên vật, tồn bền vững khơng có vật khơng cịn [203] Một đảo thuộc Australia [204] Một hệ phái Tin Lành đời phong trào cài cách tôn giáo kỷ 16 châu Âu Hệ phái Calvin lấy tên nhà thần học người Pháp John Calvin (1509-1564) [205] “Melting”, liên tưởng tới Hiệp chủng quốc Hoa Kỳ “melting-pof”, đâu may mắn [206] Ám lòng vị tha [207] Max Weber (1864-1920): nhà xã hội học người Đức Max Weber Émile Durkheim xem hai nhà sáng lập môn xã hội học với tư cách lĩnh vực nghiên cứu độc lập [208] Lấy tên nhà sinh vật học người Nga Georgii Frantsevich http://tieulun.hopto.org Cause (1910-1986) [209] Đại triết gia người Đức Immanuel Kant (1724-1804) Theo Kant, người trở nên đức hạnh xuất phát từ ý thức nghĩa vụ (duty) bất chấp xu hướng cá nhân (inclination), tức người phải tuân theo mệnh lệnh bắt buộc (categorical imperatives) Câu châm ngôn Kant “chỉ hành động dựa nguyên tắc ta muốn trở thành quy luật phổ quát” [210] Frequencies of genes: tần suất gien cụ thể có quan hệ với gen khác ổ gien (locus) quần thể Ở trường hợp đơn giản nhất, tần suất gien đo cách đếm tần suất gien quần thể [211] Xenophobia: tình cảm vừa sợ vừa ghét tất xa lạ với mình, từ bên ngồi [212] Nosism: hãnh diện chí tự phụ nhóm Tự đồng “tôi’ với “chúng tôi” [213] Chẳng hạn, tín đồ đạo Phật ăn chay tín đồ Thiên Chúa giáo thi khơng, tín đồ Hồi giáo khơng ăn thịt bị cịn tín đồ Hindu lại không ăn thịt lợn v.v [214] Một giáo phái thuộc Kitô giáo thành lập nước Anh vào kỷ 17 tới Mỹ vào kỷ 18 để chạy trốn ngược đãi Tín đồ Shaker tuân theo bốn giáo lý: (i) sống thành cộng đồng; (ii) không lập gia đình; (iii) thường xuyên xưng tội; (iv) sống tách biệt với giới [215] Một tộc người sống vùng cao nguyên New Guinea, quốc đảo lớn Thái Bình Dương [216] Lễ hội tặng quà http://tieulun.hopto.org [217] Diễn châu Âu vào kỷ 16 đánh dấu đời đạo Tin Lành [218] Revitalization movements: nỗ lực hữu thức, có chủ tâm có tổ chức nhằm khơi phục lại sức sống văn hóa [219] “Ý Chúa định” (tiếng Latinh) [220] Tức tôn giáo tín ngưỡng đa thần giáo (polytheistic religion) Tơn giáo độc thần (monotheistic) đời với xuất Do Thái giáo Ba tôn giáo độc thần khởi nguồn từ Abraham Do Thái giáo, Kitô giáo Hồi giáo [221] Guru theo tiếng Phạn nghĩa “thầy”, bậc minh sư, đạo sư người theo Ấn Độ giáo [222] Một tổ chức tôn giáo mang màu sắc triết học chuyên nghiên cứu khả chưa biết đến người Esalen đặt địa điểm xưa nơi sinh sống thổ dân da đỏ Essien California, Mỹ [223] Viết tắt Erhard Training Seminars: chuỗi hội thảo tập huấn kéo dài hai tuần (60 giờ) Werner Hans Gerhard sáng lập tổ chức khoảng thời gian từ năm 1971 đến 1984 Mục đích est giúp người học thay đổi trải nghiệm sống cho tình mà học viên cố gắng thay đổi phải chịu đựng trở nên giải sáng tỏ thân trình họ sống [224] Tên đầy đủ Trường Arica (Arica School) Học viện Arica (Arica Institute) nhà triết học người Bolivia Oscar Ichazo (sinh 1931) thành lập năm 1968 http://tieulun.hopto.org [225] Do L Ron Hubbard (1911-1976) sáng lập năm 1966 Đại doanh giáo phái nằm khu đất rộng 200 California, Mỹ Nam minh tinh bạc tiếng người Mỹ Tom Cruise thành viên giáo phái [226] Một giáo phái đạo Hồi khổ hạnh cực đoan [227] Henri Bergson (1859-1941): nhà triết học người Pháp [228] Hòm thánh người Do Thái mang theo trốn khỏi Ai Cập lang thang hoang mạc [229] Một chủ thuyết mang tính phân chia nhị nguyên cực đoan Manes (216-176) người Ba Tư lập hỗn hợp Kitô giáo, thuyết ngộ đạo (gnosticism) Manes chủ trương vũ trụ bắt đầu với Thiện Ác [230] Theo thần thoại Ấn Độ Giáo rakshasa giống quỷ ăn thịt người [231] Tức thời gian trị đấng Kitơ trái đất, tính từ lúc đức Kitơ đời ngày Tái lâm Các giáo phụ (church father) vào sách Khải Huyền Kinh Cựu ước tiên đoán vương quốc đấng Cứu đến sau ngàn năm [232] Quan điểm cá nhân tác giả, trái với quan điểm Marx cho người tổng hòa mối quan hệ xã hội (BT) [233] Phần viết đánh giá theo quan điểm chủ quan tác giả Bạn đọc cần lưu ý (BT) [234] Tức trước xảy vụ nổ lớn (big bang) kéo theo đời hệ mặt trời có trái đất http://tieulun.hopto.org [235] Scientific naturalism: chủ trương chân lý tôn giáo không Thượng đế mặc khải mà nghiên cứu khoa học trình tự nhiên [236] Thần Antaneus thần thoại Hy Lạp nữ thần Trái Đất Gaia Poseidon, vị thần đại dương Antaneus lần bị đánh ngã lại trở nên mạnh mẽ tiếp đất thần Antaneus lại nhận sức mạnh từ Đất mẹ Gaia [237] Emotional reinforcer: phản ứng cá nhân trước thưởng phạt (emotional punisher) Chẳng hạn, đứa trẻ rửa tay trước ăn người lớn khen sau nhiều lần hình thành thói quen rửa tay trước ăn [238] Hormonal feedback loop: phản ứng hệ thống nội tiết trước kiện chất nội tiết đến lượt lại tác động lên vỏ não tạo thành vòng cung phản hồi liên tục [239] Tức vốn gien (gene pool) tổng số gien có tất cá thể quần thể, cỏ nghĩa cấu trúc di truyền quần thể [240] Henri Adams (1838-1918): nhà văn người Mỹ thuộc dòng dõi tiếng Cụ nội ông nội tổng thống Hoa Kỳ: John Adams, tổng thống thứ hai bậc khai quốc công thần (founding Fathers) tổng thống thứ sáu John Quincy Adams [241] Cịn có tên Northmen (người phương Bắc) Viking xuất vào kỷ vùng Normandy thuộc Pháp Người Norman tộc thuộc chủng tộc German có xuất xứ từ Na Uy, Thụy Điển Đan Mạch http://tieulun.hopto.org [242] [243] Hai địa danh Normandy The Abbey Church at Mont-Saint-Michel: tu viện dịng Benedict hồn thành năm 710 núi Mont-Saint-Michel Normandy Núi Saint-Michel thủy triều dâng trở thành hịn đảo cịn thủy triều rút thi từ đất liền [244] Sisyphean có nguyên nghĩa từ tên nhân vật thần thoại Hy Lạp Sisyphus bị vị thần trừng phạt cách buộc phải lăn tảng đá lên dốc núi, lên đến đỉnh hịn đá lại rơi trở lại chân dốc, theo chu kỳ vĩnh cửu [245] Eugenics: nghiên cứu biện pháp nhằm cải tạo tiềm di truyền quần thể [246] Biophilia: từ tác giả sách này, Edward O Wilson, nghĩ Theo giải thích Edward O Wilson người lúc sinh có kết nối với tự nhiên hình thức khác sống Đó cảm xúc có tính thấy có “họ hàng” với sinh vật sống Khái niệm vào lĩnh vực kiến trúc với khái niệm “thiết kế yêu sống” (biophilic design) [247] Nữ thi sĩ vĩ đại (630-570 trước Công nguyên) sinh đảo Lesbo, Hy Lạp Trên đảo Lesbo có quảng trường mang tên bà (Sappho Square) [248] Nơi coi vô quan trọng, nơi tạo khả riêng cá nhân, chẳng hạn tư logic, khả tường tượng, liên tưởng, trí nhớ, v.v [249] Ninevite tộc người sống Assyria, vương quốc vùng Lưỡng Hà tồn từ kỷ 25 đến kỷ trước Công http://tieulun.hopto.org nguyên Sử thiGilgamesh viết người anh hùng Gilgamesh coi tác phẩm văn chương chữ viết sớm loài người [250] Pulsar: ngơi phát qua tín hiệu khơng thể nhìn thấy mắt thường [251] Supernova: ngơi phát nổ Trung bình 50 năm lại xảy vụ nổ dải thiên hà [252] Black hole: vùng không gian trường hấp dẫn lớn khơng cho dạng vật chất kể ánh sáng khỏi mặt biên Vật chất muốn phải có vận tốc lớn vận tốc ánh sáng điều không thể, theo thuyết tương đối [253] Sách Thánh Job (Book of Job): năm sách thơ văn Kinh Cựu ước Sách Thánh Job lả câu chuyện phúng dụ thử thách lịng tin vào Chúa tồn cơng bình [254] Tờ báo chun điểm sách [255] Tạp chí tháng trị, Do Thái giáo vấn đề xã hội [256] Tờ báo thành lập từ năm 1914 xuất tuần hai số vấn đề trị, văn hóa, xã hội [257] Tập san Viện hàn lâm Nghệ thuật Khoa học Mỹ [258] Tạp chí trị văn hóa có khuynh hướng bảo thủ [259] Tuần báo văn chương đời từ năm 1924 [260] Dẫn chiếu tới nhà xã hội học thực chứng luận người Pháp Auguste Comte [261] A personal God: Thượng đế người, Thiên- http://tieulun.hopto.org Nhân hợp [262] Tên nữ thần thần thoại Hy Lạp xấu quỷ xoa, nhìn thẳng vào mặt bị hóa đá [263] Phong trào chống cơng nghiệp hóa nước Anh kỷ 19 Người lao động thủ công, chủ yếu thợ dệt thủ công, cho máy móc nhà máy khiến họ thất nghiệp Những người theo phong trào Luddite tập hợp lại để luyện tập cách phá máy móc chủ [264] Vào kỷ 19 nước Anh, công nghiệp hóa giai đoạn nhiều phát minh khoa học ứng đụng vào đời sống Môn nhiệt động học đời vào thời kỳ Louis Pasteur phát minh vắc-xin chữa bệnh dại [265] Ám thi sĩ, nghệ sĩ trào lưu lãng mạn châu Âu kỷ 19 Thời đại công nghiệp hóa làm xuất nhiều thi sĩ lãng mạn có thái độ chống lại tiến cơng nghiệp hóa đại hóa, thể thái độ hoài cổ Tiêu biểu cho số William Blake William Wordsworth [266] Mikhail Bakunin (1814-1876): nhà cách mạng người Nga theo chủ nghĩa vơ phủ chủ nghĩa dân túy [267] Nhân vật sử thi Mahabharata Ấn Độ [268] Để trừng phạt lồi người Prometheus ăn cắp lửa, thần Zeus tặng nàng Pandora hộp mà mở để thoát tai ương cho người May mắn cịn “hy vọng” chưa khỏi hộp [269] Vị thần thần thoại Hy Lạp bị thần Zeus bẳt phải chịu hình phạt giơ vai gánh bầu trời http://tieulun.hopto.org [270] Prudence: sử dụng lý trí cách khôn ngoan, sáng suốt Plato (trong tác phẩm Cộng hòa) coi “sáng suốt” bốn phẩm chất cần có nhà nước lý tưởng [271] Vở kịch Prometheus bị xiềng (Prometheus Bound) nhà soạn kịch Hy Lạp cổ đại Aeschylus (525-456) Aeschylus Sophocles Euripides coi ba nhà soạn kịch vĩ đại Hy Lạp cổ đại, tác phẩm họ ngày đọc biểu diễn Theo thần thoại Hy Lạp, Prometheus tạo loài người ban cho người “vũ khí”, lửa [272] Mortals: tức người http://tieulun.hopto.org MỤC LỤC Start Lời nói đầu cho lần xuất năm 2004 Lời nói đầu cho lần xuất thứ Chương Nan đề Chương Di truyền Chương Sự phát triển Chương Sự trỗi dậy Chương Tính hiếu chiến Chương Tính giao Chương Lịng vị tha Chương Tôn giáo Chương Hy vọng Bảng giải nghĩa từ vựng http://tieulun.hopto.org ... sản phải phi tính giao [nonsexual]: tức sinh sản mang tính chất riêng tư, trực tiếp, an tồn, tốn lượng ích kỷ Vậy tính giao lại tiến hóa? Câu trả lời chủ yếu, là, tính giao tạo tính đa dạng Và... phương thức sinh sản vơ tính vốn mang tính trực tiếp đơn giản lâu dài khơn ngoan Như vậy, lại thường có hai giới tính? Về mặt lý thuyết làm tiến hóa hệ thống sinh sản dựa giới tính - cá thể giống... đột lợi ích nảy sinh hai giới tính thuộc tính khơng người mà cịn đa số lồi động vật Đặc trưng đực tính hiếu chiến, đặc tính đặc biệt dội mùa sinh sản Ở hầu hết lồi, tính đốn chiến lược hữu ích

Ngày đăng: 18/05/2021, 17:50

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w