Bảo tồn, phục hồi và gìn giữ di tích lịch sử Bao Vinh - Thanh Hà là một phương cách hữu hiệu không chỉ để gìn giữ một di sản quý mà còn để làm phong phú thêm cho văn hóa Huế, văn hóa Việt Nam. Mời các bạn cùng tham khảo chi tiết nội dung tài liệu.
128 Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận KIẾN TRÚC CỔ KHU VỰC THANH HÀ-BAO VINH (Old architectures in Thanh Ha - Bao Vinh area)(*) I Bối cảnh lịch sử phố cổ Thanh Hà-Bao Vinh Theo tư liệu lịch sử, cảng Thanh Hà hình thành phát triển tương đương với trình hình thành phát triển thị Huế thời kỳ Kim Long-Phú Xuân (1636-1775) Do nhu cầu trao đổi buôn bán, đặc biệt nhu cầu cung ứng hàng hóa cho thủ phủ/ kinh chúa Nguyễn, cảng Thanh Hà chúa Nguyễn Phúc Lan thành lập từ năm 1636 Vào thập niên cuối kỷ XVII, nhiều thương nhân người Hoa đến cư trú buôn bán Họ mua đất địa phương phát triển dần khu vực phố buôn bán người Hoa (Giáp Ngọ niên bình Nam đồ vẽ năm 1774 ghi Đại Minh khách phố), giới hạn từ Thiên Hậu Cung (phía bắc) đến Chùa Ơng (tức miếu thờ Quan Cơng, phía nam)1 (*) KTS Đỗ Thị Thanh Mai, Phó Giám đốc Phân viện Khoa học Công nghệ Xây dựng miền Trung (Vice-Director, Central of Vietnam Sub-Institute for Building Science and Technology) Bài viết có cộng tác KTS Trần Tuấn Anh (Bộ môn Bảo tồn Quy hoạch Cảnh quan, Khoa Kiến trúc, Đại học Khoa học Huế Phần cộng tác: Nhà tứ giác) Theo Đỗ Bang, phố cảng Thanh Hà đời từ làng quê Nhưng với vị trí bến, thuyền thuận lợi, cư dân có truyền thống bn bán, Thanh Hà vốn xuất chợ làng, nơi hội tụ hàng hóa cư dân vùng lân cận Năm 1685, Hoa thương xây dựng Thiên Hậu Cung (còn gọi Chùa Bà) điểm cư trú bn bán để làm nơi tế tự chung cho Hoa kiều mốc giới phía bắc phố Thanh Hà Phố Thanh Hà mở rộng dần phía nam, thương khách mua đất làng Địa Linh để lập phố xây dựng đền thờ Quan Thánh (cịn gọi Chùa Ơng) vị trí tận phía nam phố để làm đền thờ chung mốc giới phố Thanh Hà làng Địa Linh Thanh Hà kỷ XVII, hai dãy phố lợp tranh đơn sơ nằm phía tây đường làng Minh Thanh nay, hướng quay mặt bờ sơng Hoa thương dựng lên dãy nhà đối diện quay lưng bờ sông, lấy đường làng Thanh Hà làm đường phố Năm 1700, Hoa thương phép xây phố gạch lợp ngói đế tránh hỏa hoạn Phố bao gồm cửa hàng, cửa hiệu, đại lý xuất nhập nhà cho thuê Phố Thành Hà xây dựng theo lối trục giao thơng có sẵn làm đường phố Hai dãy phố đối diện hình thành, phía sau đồng ruộng, trước mặt bến cảng sông Hương; điều kiện chủ yếu cho phố cảng đời (Đỗ Bang, Phố cảng vùng Thuận Quảng kỷ XVII-XVIII, Nxb Thuận Hóa, Huế, 1996) Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận 129 Từ cuối kỷ XVIII trở đi, xuất lớn dần cồn Triều Sơn (Cồn Bút), cảng Thanh Hà bị vị cảng nước sâu, thương nhân chuyển lên khu vực Bao Vinh phía thượng nguồn để mua đất, lập phố buôn bán Phố cổ Bao Vinh địa điểm thứ chuỗi cảng thị Thanh Hà - Bao Vinh, giai đoạn phát triển cuối chuỗi cảng thị Bao Vinh hình thành mà cảng thị Thanh Hà bị bồi lắng vai trò giang cảng nước sâu Bao Vinh đón lấy hội để kế tục vai trò, hội tụ doanh nhân trở thành khu thương mại lớn đất kinh kỳ vào kỷ XIX Phố cảng có yếu tố thuận lợi: cận thị, cận giang, cận lộ lại cận kinh cận Thanh Hà nên đảm bảo cho chuyển dịch phát triển doanh thương Hoa thương mua đất mặt tiền làng lập phố với hai dãy phố đối diện qua trục đường khu phố Trước mặt sông Hương bến cảng, sau khu dân cư làng đồng ruộng Hoa thương mua đất dòng họ tư nhân để lập phố cịn thực tín ngưỡng đến Thanh Hà nơi có Chùa Bà, Chùa Ơng, cịn sinh hoạt bang hội Chợ Dinh thực Song song với việc giao thương buôn bán ngày phát triển mọc lên nhà liền kề Người dân nơi dựng nhà để đồng thời phục vụ cho việc buôn bán làm kho chứa hàng, nơi bán hàng, nơi phục vụ ăn uống, nghỉ ngơi giải trí cho khách lữ hành Nhà có nhiều loại: nhà phố, nhà vườn, nhà tầng, nhà hai tầng, ki ốt, chợ Trải qua tác động lịch sử, thiên nhiên người nên sau thời gian tồn hầu hết nhà phố cổ Bao Vinh bị hủy hoại nhiều: “Tất nhà đẹp mắt nhà kho lớn tư hữu người Tàu An Nam “cỡ bự” biến từ năm 1885, tức thời kỳ Bao Vinh bị tán phá” (R Morineau, Bao Vinh-Thương cảng Huế) Vì vào giai đoạn cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, người dân Bao Vinh lại tiếp tục phục dựng nhà cửa để để bn bán Nhìn chung, việc phục dựng nhà cửa lúc theo lối kiến trúc trước đây: nhà rường nhà lầu Đầu kỷ XIX, triều Nguyễn xây dựng Kinh thành Huế, lập khu bn bán phía đơng, nhiều thương nhân chuyển đến 130 Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận khu vực lập nghiệp Hầu hết người Hoa chuyển lên dựng nhà, lập hội quán dọc bờ nam sông Hương (khu vực dọc đường Chi Lăng nay) Các cơng trình kiến trúc truyền thống mà điều tra nằm khu vực từ Thanh Hà đến Bao Vinh (trong phạm vi làng Minh Hương, làng Địa Linh làng Bao Vinh, thuộc xã Hương Vinh, huyện Hương Trà ngày nay) Tồn khu vực có chiều dài khoảng 3km, nằm dọc bờ phía bắc sơng Hương, Thanh Hà chiếm gần 2km, Bao Vinh khoảng 300m Như vậy, khu vực Thanh Hà-Bao Vinh tồn kiến trúc truyền thống người Việt người Hoa với nhiều loại hình: đình, đền, miếu, chùa, nhà phố, nhà Tuy nhiên, di cư liên tục người Hoa nên cơng trình kiến trúc cịn lại khu vực chủ yếu người Việt, mang phong cách địa xứ Huế rõ ràng II Các hình thức kiến trúc cổ cảng thị Thanh Hà phố cổ Bao Vinh Trong khuôn khổ hạn chế quy mơ khảo sát, chúng tơi tạm thời phân nhóm hình thức kiến trúc dựa vào yếu tố cơng cơng trình, bao gồm: Kiến trúc phục vụ tơn giáo tín ngưỡng 1.1 Đình: Tại khu vực Thanh Hà-Bao Vinh có ba ngơi đình bao gồm đình Thanh Hà, đình Bao Vinh đình Địa Linh Mỗi đình nằm khn viên có tường thành bao quanh, cổng vào bốn trụ biểu, trước đình có bình phong Trong khn viên đình ngồi điện có dạng nhà rường kép ba gian hai chái, nhà kép ba gian không chái, nhà đơn ba gian khơng chái cịn có số cơng trình phụ miếu thờ có hình thức kiến trúc nhà rường gian hai chái (miếu khai canh đình Bao Vinh), nhà đơn ba gian khơng chái (miếu khn viên đình Địa Linh) Đình làng Thanh Hà-Bao Vinh khơng có quy mơ lớn có giàn trị (tồn cấu kiện gỗ liên kết ngang dọc với nhau, kể gian lẫn chái tạo thành hệ khung ngơi nhà) đặc trưng Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận 131 nhà rường truyền thống Huế giàn trò quan trọng mặt kích thước tỷ lệ cấu kiện (đình Bao Vinh) Các đình Thanh Hà- Bao Vinh lợp ngói liệt, bờ bờ trang trí tứ linh, hồi long chầu mặt nhật Cửa vào cửa thượng song hạ bản, điện láng xi măng + Đình Bao Vinh: Đình làng Bao Vinh tọa lạc đầu bắc cầu Bao Vinh (số đường Bao Vinh), hướng phía đơng Đình xây dựng năm khơng rõ đại trùng tu vào năm 1905, đợt tu bổ sau vào cuối kỷ XX, lần vào năm 2008 Đình Bao Vinh cịn ngun vẹn mặt cấu trúc trang trí Khn viên đình Bao Vinh rộng khoảng 4.000m2, trung tâm khn viên đình làng, miếu Khai Canh miếu Cao Vương nằm bên phải đình (trong nhìn ra) La thành bao quanh, cổng vào bốn trụ biểu có trang trí họa tiết Các kiến trúc gồm đình, bình phong, cổng trụ biểu đặt nằm thẳng hàng trục trung tâm Đình Bao Vinh xây dựng với hình thức nhà rường kép, trùng thiềm điệp ốc Tiền điện có chiều dài 10,25m, rộng 3,44m, ba gian để trống có tường hai chái Hệ kết cấu mái gỗ đặt tường bao xây gạch trổ cổng vịm, khơng có cửa đóng Điểm đặc sắc kiến trúc tiền điện hai vài gian giữa, cấu kiện kết hợp linh hoạt hai hình thức kết cấu vài mái gỗ truyền thống nhà rường Huế là: trụ trốn chồng rường- giả thủ Bộ vài cấu tạo trến gác hệ tường bao gánh trụ trốn cao 1,2m đỡ địn đơng mái, hai bên trụ trốn gánh hai hệ chồng rường (xà ngang) liên kết với giả thủ đỡ đòn tay Các cấu kiện giả thủ chạm khắc cách điệu sinh động hình lục bình, cá chép, hồi văn Hai vài hai đầu hồi tiền điện lại mang hình thức kèo giao nguyên- trụ đội nhà rường truyền thống Huế Chính điện dài 10,25m, rộng 8,49m Kết cấu khơng gian ba gian hai chái Hệ kết cấu mái hệ kết cấu khung gỗ (bộ giàn trò) Hệ tường bao xây gạch, riêng mặt nam đình hệ thống cửa thượng song hạ Kiểu vài thượng trến hạ xuyên Bộ vài có 132 Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận hình thức giao nguyên- trụ đội: vài gồm hai kèo (giao nguyên) liên kết với tạo thành đỉnh nóc, chỗ nối đỡ trụ đội (trụ trốn) giằng liên kết hai kèo cấu kiện gỗ (áp quả) nằm đầu trụ trốn, trụ trốn dựng tơm tồn liên kết đỡ trến nối hai cột vài Các liên ba chạm nổi, chạm lộng, gắn song tiện Hệ thống kèo hàng nhì, kèo hàng ba (kèo cù) số địn tay vng chạm trổ họa tiết hoa văn tinh xảo buông kèo, đầu cù Đặc biệt kèo hàng ba chạm hình cù thân uốn cong, độ lượn mềm mại cấu kiện tạo nên dun dáng tinh tế cơng trình Hệ thống cột đặt chân táng, trải qua đợt trùng tu chân táng đá thay bê tông tô đắp xi măng hình trái bồng đặt điện láng xi măng Một số cột gỗ bị mối mọt gia cường nối chân cột bê tông Khoảng cách cột hàng nhì hậu cột hàng nhì ba có vách ngăn ván gỗ nơi thờ cúng Tiền điện điện liên kết với hệ thống máng xối xây gạch lót đồng lá, trải qua đợt tu bổ thay tôn.2 Tiền điện điện lợp ngói liệt Bờ nóc, bờ trang trí giống tứ linh: hồi long chầu mặt nhật, lân, quy, phụng, họa tiết mụt mây Bờ chia thành ô hộc đắp họa tiết, hộc trang trí hệ cửa thượng song hạ vẽ mầu Các đề tài thể bờ ô hộc trang trí chủ yếu dựa mơ típ trang trí truyền thống Huế: Cổ đồ chiết chi, Sao đê cổ đồ, Ngư tiều canh mục, Phúc lộc thọ, Bát Tiên; loại trái cây: Tại điện, giới hạn kích thước tổng thể (chiều dài 10,25m, rộng 8,49m, chia không gian thành gian ba gian hai chái với hệ cột 6x4= 24 cột cột đỡ kèo góc tiền điện), nên khoảng cách lòng gian bước gian bị phân nhỏ giới hạn Ở gian chung (gian hệ khung có nhiều gian) khoảng cách lịng gian 1,79m, bước gian 2,52m Tại gian tả gian hữu (nằm hai bên trái phải gian trung) khoảng cách lòng gian 1,60m; bước gian 2,07m Do dẫn đến tỷ lệ, kích thước cấu kiện hệ khung hệ mái nhỏ, cấu tạo trang trí đảm bảo yếu tố kỹ thuật bền vững cơng trình (tuy nhiên, trải qua thời gian dài xuất hiện tượng rã mộng điểm liên kết trọng yếu đầu cột góc quyết, liên kết giữ tiền điện điện ) Đây đặc điểm chung kết cấu kiến trúc nhà rường truyền thống Huế Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận 133 đào, phật thủ, lựu, mận (điều) ; loại hoa tượng trưng tứ thời: Mai, lan, cúc, trúc; hay Liễu, mai, tùng, mẫu đơn vv Tam cấp bước vào điện có bốn cù bậc Mặt đứng tiền điện xây ba cổng vịm khơng có cánh cửa trang trí thư, dơi, hồi văn Bốn trụ tròn đắp tường trang trí rồng Hai bên cổng có hai cửa sổ trịn đắp lộng hình chữ thọ xung quanh hồi văn hình chữ vạn Dưới hai cửa sổ hai phù điêu đắp hình lân cưỡi mây chầu hai bên Màu sắc trang trí sử dụng màu bảng màu ngũ sắc truyền thống Huế (theo họa sĩ Nguyễn Đăng Trí) Nhưng đợt tu bổ gần khơng trùng tu mang tính tổng thể, màu sắc sử dụng tu bổ mặt tiền đình Bao Vinh chưa đạt tới độ chín độ tinh tế chung cơng trình, màu sắc sặc sỡ làm trẻ hóa mặt tiền ngơi đình vốn có nhiều giá trị mặt kiến trúc Miếu Khai Canh khn viên đình Bao Vinh, có chiều dài 8m, rộng 4,9m Hình thức kiến trúc nhà rường đơn gian hai chái, tường gạch xây bao xung quanh, mái lợp ngói liệt, mặt đứng hướng nam có cửa thượng song hạ hai cửa sổ hình bát giác đắp lộng hình chữ thọ Bộ vài mái có hình thức thượng trến hạ xun khơng có trụ đội, thay vào ván vách đầu hồi kết cấu kiểu gian Mái lợp ngói liệt, bờ bóc trang trí giao mây chầu mặt nhật Hai đầu đốc trang trí thư mụt mây Trải qua lần tu bổ trước miếu láng xi măng, cột gỗ kê chân cột bê tông cao 0,25m; mái hạ mặt đứng lợp ngói tây Hình Đình Bao Vinh Hình Bộ vài tiền điện đình Bao Vinh 134 Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận Miếu Cao Vương nằm bên cạnh miếu Khai Canh có chiều dài 3,10m, chiều rộng 2,46m Kết cấu miếu xây gạch, có hai tầng mái lợp ngói liệt phân cách cổ diềm trang trí hộc Bờ trang trí giao mây chầu mặt nhật + Đình Địa Linh: Có hình thức nhà kép ba gian khơng có chái Trải qua đợt trùng tu từ kỷ XX trở sau, hệ kết cấu khung gỗ thay hệ tường bao, hệ khung cột dầm bê tông cốt thép chịu lực Bộ dàn mái trụ trốn gỗ đỡ giằng bê tơng cốt thép thay cho trến Địn tay gác vài kèo chôn vào hai tường thu hồi Ba gian tiền điện để trống khơng có cửa đóng Các vài giao nguyên-trụ đội tiền điện điện có lẽ yếu tố ngun gốc cơng trình xưa có niên đại 100 năm Hình Đình Địa Linh Hình 4: Bộ vài mái tiền điện đình Địa Linh Hình Đình Thanh Hà Hình 6: Bộ vài mái điện đình Thanh Hà Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận 135 + Đình Thanh Hà: Có hình thức nhà đơn, ba khơng chái Nhà khơng có hệ khung gỗ, thay vào tường xây gạch cột bê tông cốt thép chịu lực Tại gian giữa, hai vài mái có hình thức giao ngun-trụ đội lưu giữ nguyên vẹn liên kết cấu kiện gỗ như: cột, kèo, trến, trụ đội không chạm khắc Chi tiết cột cắt ngắn đặt xà ngang gỗ chạy suốt dọc chiều dài gian điện thờ Mỗi xà ngang có kích thước chiều dài 4,74m; chiều cao 0,23m; chiều rộng 0,17m Hai xà ngang đỡ hệ cột bê tông cốt thép nằm tường hai tường lửng đỡ xà nằm hai bên phần gian thờ Phần hiên đình (tiền điện) có hàng lan can tiện hai bên bậc tam cấp bước vào 1.2 Đền, chùa: Hầu nơi Việt Nam có người Hoa sinh sống có đền miếu thờ Thiên Hậu Thánh Mẫu Quan Công Nửa đầu kỷ XVII, người Hoa đến Thuận Hóa làm ăn, bn bán làng Thanh Hà- Địa Linh, lập thành xã Minh Hương, hình thành nên phố cảng Thanh Hà Năm 1685, cộng đồng người Hoa dựng đền Thiên Hậu Cung để thờ Thiên Hậu làm nữ thần bổn mạng Trên bước đường nguy nan, nhiều sóng gió sang vùng đất để mưu sinh, người Hoa tin tưởng hiển linh bà giúp họ vượt qua trở ngại an cư lạc nghiệp Chùa Bà tên gọi dân gian Thiên Hậu Cung Miếu thờ Quan Công, nhân vật lịch sử thời Tam Quốc đồng bào người Hoa người Việt tôn sùng; ông triều đại phong kiến Trung Quốc Việt Nam phong thần Người Hoa, người Minh Hương thờ ông thể tơn sùng đức tính trung thành, thể ngưỡng mộ bậc Thánh nhắc nhở đạo làm người, cách xử cộng đồng, đặc biệt đề cao chữ tín bn bán Trong dân gian, người Việt người Hoa Việt Nam quen gọi Chùa Ơng Tuy có giao thoa, chịu ảnh hưởng văn hóa tín ngưỡng tâm linh người Hoa, ý tưởng quy hoạch khn viên chùa, hình thức kiến trúc bố cục cơng trình phụ trợ Việt hóa mang tính địa phương 136 Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận Trải qua biến cố lịch sử chiến tranh biến động lớn kiện năm 1968, Chùa Ông Chùa Bà bị hư hỏng toàn phục hồi, xây dựng lại phần vào cuối kỷ 20 đầu kỷ 21, lần tu bổ gần vào năm 2006 Các cơng trình áp dụng kỹ thuật xây vật liệu đại bố cục khơng gian thờ cúng trang trí nội ngoại thất mang đậm nét kiến trúc văn hóa truyền thống Huế Các điện nhà ba khơng chái, trang trí mái ngoại thất đắp khảm sành sứ theo phong cách thời Khải Định + Thiên Hậu Cung (Chùa Bà): Khuôn viên rộng khoảng 3.200m2, hướng đông nam, trông đường Bao Vinh, sông Hương cồn Triều Sơn Cổng Tam quan rộng 12m, cao 7m, trụ đúc ốp sành sứ Đường dẫn vào cung lên ba bậc tam cấp dựng bốn trụ biểu trang trí rồng cột Hai bên đường dẫn vào cơng trình phụ trợ xây khuôn viên trồng cảnh Trước mặt cung là đỉnh đúc gang có mái, chạm khắc tinh xảo người Hoa mang sang từ kỷ thứ 17 dùng để thắp hương hóa vàng mã Điện cơng trình có hình thức kiến trúc ba gian khơng chái Xây tường gạch, hệ khung cột dầm bê tông cốt thép Tường hai bên xây thu hồi, dàn mái bao gồm địn tay vng, rui, mè gỗ nhóm Trần gỗ ván ghép Không gian điện chia làm hai phần: Tiền điện có chiều dài 13,6m, chiều rộng 4,8m Chính điện chiều dài 13,6m, chiều rộng 6,4m Nội thất điện chia án thờ, án tơn trí tượng Thiên Hậu Tiền điện có cấu trúc hiên nhà (sảnh) để trống, lát gạch hoa màu ghi sáng kích thước 30x30cm, mái đổ bê tông cốt thép đỡ bốn trụ trịn đắp trang trí khảm sành sứ họa tiết rồng cột Phần trước mái có phần mái dốc đúc bê tơng cốt thép dán ngói liệt, trang trí bờ Hai bên tiền đường có hai phịng xây lồi có chức phịng để chiêng, phịng để trống Mỗi phịng có kích thước chiều dài 2,3m, chiều rộng 2,3m Phòng chiêng, phòng trống mái lợp ngói liệt hình tứ giác, dạng chồng diềm (hai tầng mái phân cách hệ thống cổ 150 Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận hành lang) Ở tầng có hành lang nối gác nhà trước với gác nhà sau, có lan can chung quanh phần không gian trống Phần không gian gọi giếng trời (thiên tĩnh) để lấy ánh sáng khơng khí cho nhà Một số nhà xây dựng từ thời Pháp thuộc cuối kỷ 19 đầu kỷ 20 Các trang trí chịu ảnh hưởng phương Tây trụ đắp xẻ rãnh, đầu trụ trang trí thức kiến trúc Dori, Joni… (nhà sau 105 Bao Vinh) Bộ giàn mái tầng gỗ có hình thức giao ngun- trụ đội Nhà có bang cơng trang trí tiện sứ, tầng gian mở cửa hai cánh để bang công hai bên hai cửa sổ Hệ thống cửa có nhà cửa ván huỳnh lắp kính lấy sáng, có nhà sử dụng cửa ván gỗ Tầng mở cửa đường, cửa gian giữa, hai bên cửa lắp ghép ván Một số nhà lầu tầng trang trí mặt tiền có hình thức truyền thống Huế: lưỡng long chầu thư Hình 24 Hình thức trang trí đầu trụ nhà 105 Bao Vinh Hình 25 Nhà lầu tầng trang trí kiểu truyền thống + Nhà 77 Bao Vinh: Nguyên chủ nhân nhà cụ Phan Gia Trị, “Bá hộ” thời Khải Định Nhà xây dựng khoảng năm 1914 Hiện thuộc quyền sở hữu hai gia đình: Gia đình anh Phạm Gia Đắc (con trai cụ Trị với bà vợ Phan Gia Đàm); gia đình bà Phan Thị Liên (bà vợ thứ cụ Trị) Nhà 77 có diện tích 300m2, nằm cạnh trục đường chính, đoạn men theo Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận 151 bến cảng gần kề khu chợ Bao Vinh Với địa thuận lợi quy mô nhà chứng tỏ vị gia chủ xưa thương nhân giả biết làm ăn Nguyên gốc tổng thể kiến trúc ngơi nhà hình chữ Nhị (二), cấu trúc trình tự nhà - sân - nhà - sân: Gồm hai nếp nhà chạy song song Phía trước ngơi nhà rường- lầu gian khơng chái, phía sau ngơi nhà rường ba gian hai chái Nối liền hai ngơi nhà hành lang có mái lợp (nhà cầu hay nhà kiều) Phía sau ngơi nhà có khoảng đất rộng dùng để làm sân, vườn, chứa hàng Các ngơi nhà lợp ngói liệt Bộ giàn trò nhà trước gỗ kiền kiền gõ, nhà sau gỗ lim gõ Theo quan niệm truyền thống phong thủy người Việt người Hoa việc xây dựng nhà cửa cơng trình phía trước thấp cơng trình phía sau, "của cải dễ vào đầy nhà" tầm nhìn từ nhà phía sau khơng bị che khuất Trong tổng thể kiến trúc nhà lại khác biệt: Nhà rường lầu phía trước cao nhà phía sau Năm 1980, ngơi nhà rường phía sau bị hư hại trầm trọng, mục nát buộc chủ nhà phải tháo dỡ tồn ngơi nhà Năm 1985, ảnh hưởng bão số 8, lần gia chủ phải tháo dỡ phần nhà cầu (hành lang) làm lại phần hiên phía trước (mái lợp tơn, tường xây gạch) Để đảm bảo chỗ ăn sinh hoạt, buôn bán gia chủ xây thêm ngơi nhà phía sau bê tơng cốt thép Như vậy, tính ngun gốc cơng trình cịn lại ngơi nhà trước Nhà trước có cấu trúc gian không chái Chiều rộng 13m; chiều sâu 8,8m Theo luật lệ thời Nguyễn, nhà rường quan lại dân phép làm ba gian hai chái Kiểu kiến trúc gian không bị phạm luật chủ cơi nới hai gian chái hai đầu thành hai gian Bộ khung kết cấu chịu lực liên kết hai phần: phần tầng phần tầng lầu Tầng có hệ thống tường gạch trụ gạch chịu lực bao quanh ba phía: hai đầu hồi phía sau Hệ thống trụ gỗ nằm gian hai gian tả hữu bao gồm cột (3 cột hàng 152 Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận tiền, cột hàng nhì tiền, cột hàng hậu) Cột hàng nhì phía trước đặt khung cửa ngăn cách nhà hiên Cột hàng nhì hậu gắn liền với tường hậu Hệ thống trụ gạch trụ gỗ liên kết với xà ngang có kích thước 18cmx22cm đà dọc phân bố cột để đỡ ván sàn (nền) tầng lầu Mặt tiền có hệ thống cửa ván ghép (truyền thống), sau thay cửa kéo song sắt gian gian tả Phần tầng lầu có cấu trúc hồn chỉnh ngơi nhà rường gian không chái với hàng cột gỗ Hệ thống kết cấu khung hệ giàn mái tầng lầu đỡ hệ cột gỗ, cột gạch liên kết xà ngang và tường chịu lực tầng (tầng 1) Tại vị trí cột hàng hậu tầng nối dài trùng với vị trí cột hàng hậu tầng lầu, cột hàng tiền tầng nối dài trùng với vị trí cột hàng nhì tiền tầng lầu, Cột hàng hai tầng tương đương với cột hàng hai tầng lầu Tầng lầu có vài dạng vài kèo chồng (kẻ chuyền)-thượng xuyên hạ trến, có rầm thượng Hệ thống cửa bảng khoa gian dẫn bao lơn mặt tiền Bao lơn mặt tiền có lan can song gỗ Nội thất trang trí đơn giản khơng cầu kỳ, số vị trí đầu kèo, trến chạm trổ hoa văn họa tiết Mái lợp ngói liệt Bờ nóc, bờ mái khơng trang trí Nhà 77 Bao Vinh cơng trình tổng hợp loại hình kiến trúc: hình dáng loại nhà rường lầu hai tầng Có nhiều khả kết hợp loại nhà sàn miền Bắc nhà rường truyền thống Trung Bộ Khi nhìn vào tầng sàn thấy hàng cột sàn nhà, tầng hai kết cấu giàn trị gỗ ngơi nhà rường truyền thống miền Trung Đó minh chứng thể giao thoa văn hóa người Việt, người Hoa người Mường, kết sáng tạo độc đáo người dân Bao Vinh việc tiếp thu có chọn lọc loại hình kiến trúc để tạo cho ngơi nhà phù hợp với việc bn bán, phịng tránh lũ lụt, ăn sinh hoạt theo truyền thống người Việt Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận 153 Hình 26 Nhà đứng, mặt cắt nhà 77 Bao Vinh 2.1.c Nhà gác- nhà có gác Nhà gác có kết cấu nhà rường ba gian không chái, cột tầng cột tầng nối dài Các cột liên kết ngang dọc với xà, xà có gác dầm để lát ván sàn Tầng thấp mở cửa sổ trông đường giống gác xép Tầng mở cửa đường, cửa gian giữa, hai bên làm cửa hàng có cấu tạo kiểu cửa lắp ghép ván Hai bên tường xây thu hồi Nhà có lơ gia (bao lơn), tầng gian mở cửa hai cánh để bao lơn, hai bên hai cửa sổ Hình 27 Nhà gác 2.2 Nhà tứ giác: Vào đầu kỷ 20, việc xây dựng nhà tứ giác bờ sông Hương đoạn Bao Vinh đề xuất 154 Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận người Pháp nhằm trì phát triển thương mại cho thương cảng Bao Vinh trước (là trung tâm thương mại sầm uất bậc Huế cuối kỷ 19 nửa đầu kỷ 20) Tất nhà xây dựng dải đất hẹp sông đường, tiếp giáp mặt trước với đường mặt sau với sông, thể kiểu kiến trúc Việt-Pháp độc đáo gần 100 năm tuổi Về mặt lịch sử, trước kiốt xây dựng vào cuối kỷ 19, loạt lều tranh sau nhà đá tầng xây dựng dải đất nhằm chứa hàng hố tập kết từ ngồi vào nội thị Huế theo hướng sông trước phân phối vào chợ bên Huế Tuy nhiên, hỏa hoạn thiêu rụi lều tranh lần lũ lụt dâng cao hàng năm làm cho loại nhà chứa hàng hóa cách an tồn lâu dài Để khắc phục nhược điểm đó, cấu trúc nguyên nhà tứ giác gồm hai tầng chống đỡ tường gạch đặc dựng nên đầu kỷ 20 theo đề xuất người Pháp, với hai chức rõ rệt phân bố cho tầng: tầng để chứa hàng hóa, tầng để mua bán giao dịch (hình 28) Tại thời điểm đó, nhà hai tầng (nhà có gác) chưa xây dựng nhiều địa phương Huế luật phong kiến (luật Gia Long) thời cấm nhà người dân xây dựng hai cấp Người Pháp áp dụng cấu trúc hai tầng với tường gạch chịu lực hoàn toàn khác hẳn với kết cấu khung truyền thống Nhà Tứ Giác Nhà mặt phố Kho chứa Đường Buôn bán Nước lụt ngập tầng mùa mưa lụt Hàng nhập vào từ thuyền Sơng Hình 28 Cơng dụng nhà tứ giác trữ hàng hóa tầng nước lụt dâng cao ngập tầng Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận 155 kiến trúc Huế với hệ cột-dầm-kèo gỗ chịu lực nhìn thấy kiến trúc cung đình Huế hay nhà Rường Huế (hình 29) Tuy nhiên, gạch vồ - loại gạch phổ biến kiến trúc truyền thống Huế - sử dụng để xây dựng nên cấu trúc tường chịu lực Điều thể giao thoa cách hài hòa kiến trúc chịu ảnh hưởng Pháp (ở kết cấu chịu lực) với kiến trúc truyền thống Huế (ở vật liệu) cấu trúc tường chịu lực nhà tứ giác Khởi nguyên, kết cấu tường chịu lực nhà gồm mảng tường phía: phía sau hai phía bên Mảng tường thứ phía trước, đối diện với đường, khơng tồn u cầu cần mở rộng khơng gian bn bán giao dịch bên Để đóng kín ba mảng tường đó, hai dầm gỗ phía trước vị trí sàn tầng vị trí mái sử dụng để liên kết hai mảng tường hai phía bên Hai dầm gỗ đóng vai trị quan trọng việc giữ ổn định toàn Kết cấu tầng nhà tứ giác kiến trúc độc đáo Huế thời kỳ Pháp thuộc đầu kỷ 20 Nhà rường tầng Nhà tứ giác tầng Nhà rường tầng phổ biến Huế với khung gỗ chịu lực Nhà tứ giác tầng thấy Huế với hệ tường chịu lực Hình 29 Sự khác cấu trúc nhà tứ giác nhà rường 156 Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận kết cấu tường chịu lực cho cơng trình, tạo lực giằng liên kết tốt ba mảng tường riêng rẽ lại Việc kết hợp ba mảng tường chịu lực riêng rẽ ba phía với hai giằng gỗ phía cịn lại làm cho nhà tứ giác trở thành cấu trúc xây dựng độc đáo bật quỹ kiến trúc truyền thống Huế (phần lớn kết cấu khung gỗ chịu lực), quỹ kiến trúc ảnh hưởng Pháp Huế (hầu hết sử dụng tường chịu lực bốn phía khép kín) Kiến trúc cầu thang gỗ với độ dốc cao trở thành giá trị kiến trúc truyền thống bật nhà Trong kiến trúc truyền thống Huế, thể loại cầu thang áp dụng công trình có gác (2-3 gác), Hiển Lâm Các Ngọ Mơn Hồng Thành Huế, hay nhà rường gác Huế Dù với số lượng có hạn cơng trình có gác quỹ kiến trúc truyền thống Huế, diện cầu thang gỗ với độ dốc cao tất cơng trình tượng trưng rõ nét cho lối di chuyển truyền thống theo chiều đứng người Huế xưa Về kiến trúc mái, hình thức mái chóp tứ giác nét kiến trúc bật nhà Trước người Pháp chiếm Huế năm 1885, hai mái dốc chạy dọc theo công trình hình thức mái phổ biến Huế Sau chiếm đóng cho phép xây dựng nhà tứ giác, người Pháp giới thiệu cho kiến trúc Huế loại hình kiến trúc mái chóp tứ giác độc đáo với bốn mái dốc theo bốn hướng Hình 30 Cầu thang gỗ với độ dốc cao nhà tứ giác - biểu lộ kiến trúc truyền thống Huế Mặc dù định hình dạng hình học mới, mái chóp tứ giác che phủ ba lớp ngói liệt truyền thống (ngói chiếu - ngói độn - ngói lợp) Ngói liệt Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận Hai mái dốc truyền thống phổ biến Huế 157 Mái chóp tứ giác (4 mái dốc) độc đáo nhà tứ giác Hình 31 Hình thức mái với khối chóp tứ giác làm cho nhà tứ giác bật độc đáo so với hệ mái dốc truyền thống Huế xem vật liệu lợp mái tiêu biểu kiến trúc truyền thống Huế, sử dụng hầu hết nhà rường truyền thống Huế số cơng trình kiến trúc cung đình Huế Cấu trúc mái ngói liệt, đó, trở thành giá trị bật kiến trúc truyền thống Huế Một lần nữa, việc sử dụng ngói liệt truyền thống hình thức hình học mái chóp tứ giác thể kết hợp hài hòa kiến trúc truyền thống Huế kiến trúc chịu ảnh hưởng Pháp nhà tứ giác Bao Vinh 2.3 Nhà vườn- nhà thường nhà mặt phố Nằm sau nhà mặt đường thường dạng nhà vườn, tức nhà nằm vườn có khoảng sân ngăn cách nhà với kiệt nhỏ đường Nhà vườn gồm nhiều kiến trúc khác nằm khn viên gồm: nhà chính, nhà ngang, nhà bếp, trước nhà có sân, bình phong, cổng ngõ, giếng nước, vườn bố trí khác nhìn chung tơn trọng nguyên tắc phong thủy địa lý, lối sinh hoạt đại đa số dân chúng Nhà khuôn viên thường nhà ba gian hai chái, ba gian khơng chái 158 Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận Hiện nhà thường nhà mặt phố Thanh HàBao Vinh biến thể nhiều dạng, kiến trúc cổ khơng cịn Nhà tầng, hai tầng, ba tầng đổ mái bê tông cốt thép, lợp tơn, lợp ngói thay Cịn khuôn viên vườn bị thu nhỏ để nhường đất xây dựng công trình đại Hình 32 Cầu Bao Vinh Hình 33 Chợ Bao Vinh Kiến trúc hạ tầng Ngồi cơng trình kiến trúc, sở hạ tầng- phục vụ góp phần làm nên mặt thương cảng-phố cổ thời Đó là: chợ, cảng, cầu, cống, bến đị Nhưng phạm vi quy mơ khảo sát tạm thời sâu vào công trình kiến trúc cổ Kiến trúc hạ tầng đề tài nghiên cứu sau III Tình trạng bảo tồn Tại phố cổ Thanh Hà- Bao Vinh nay, hàng loạt nhà cao tầng xây “chèn ép” nhà cổ vốn tồn hàng trăm năm, bị xuống cấp nghiêm trọng Thiên tai, bão lụt, mối mọt đe dọa thường xuyên nên nhiều hộ cơi nới dỡ bỏ để xây nhà Thanh Hà - Bao Vinh nhà mọc lên nhiều hơn, khang trang nhà cổ xập xệ, tan nát nhiều Cá biệt nhiều hộ dân bán nhà cổ để xây nhà kiên cố Các di tích phục vụ tơn giáo tín ngưỡng đình, chùa, miếu khn viên bị số hộ dân lấn chiếm cơi nới (Chùa Bà, đình Thanh Hà ) Một số di tích tu bổ khơng mang tính tổng thể, Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận 159 chắp vá đình Bao Vinh bảo tồn nguyên vẹn kiến trúc bị tô vẽ màu sắc sặc sỡ mặt đứng khơng hài hịa với tổng thể kiến trúc Đình Thanh Hà cịn hoang tàn chưa ý đầu tư tu bổ Dấu vết khu đô thị cổ ký ức bao người, cịn vương lại dấu tích vài nhà cổ lung lay trước huỷ hoại thời gian người dân sống nhà cổ ln thấp lo âu nhà sụp đổ lúc Hội An- đô thị cổ Quảng Nam trước có Đà Nẵng, thương cảng Thanh Hà (từng phân cảng Hội An), phố cổ Bao Vinh thời sầm uất, diện mạo đô thị Huế trước có phố Đơng Ba Khác điều ngày Hội An giữ gìn nguyên vẹn để trở thành di sản văn hóa giới, cịn phố Bao Vinh lại lụi tàn theo tháng năm Từ năm 1991, UBND tỉnh khảo sát quy hoạch khu phố cổ Bao Vinh Kết khảo sát 39 nhà cổ Đến năm 2003, số nhà cổ lại 17 nhà Và đến tháng 6-2005, số thức 15 nhà Năm 2003, tỉnh Thừa Thiên Huế phối hợp với Viện Quy hoạch Đô thị Nông thôn (Bộ Xây dựng) lập dự án “Quy hoạch xây dựng bảo tồn phát huy đô thị cổ Bao Vinh” phê duyệt quy hoạch theo định số 3032/2003/QĐ-UB ngày 28-10-2003 UBND tỉnh Thừa Thiên Huế Trong mục định vừa dẫn có ghi đợt “sửa chữa, nâng cấp tôn tạo 40 nhà cổ kiốt” Thời điểm UBND tỉnh định phê duyệt quy hoạch năm 2003, UBND xã Hương Vinh không cho phép xây dựng nhà khu phố cổ phố cổ Bao Vinh cịn 17 ngơi nhà cổ Đến nay, tồn khu phố cổ Bao Vinh cịn khoảng 15 ngơi nhà cổ tình trạng mục nát (3 nhà vừa tài trợ tu bổ năm 2008) Nhiều ngơi nhà cịn giữ dáng dấp nhà cổ, hầu hết hàng cột, tường chịu lực nhà bị mối mọt gặm gần hết, cá biệt cịn có số nhà phải dùng tre, cột gỗ tạp để gia cố thêm Phải đến nửa nhà cổ phải dùng nylon, tôn để che mưa nắng Hệ thống nhà tứ giác tình trạng tương tự Tất èo ọp với nhiều hư hại nặng lún nền, nứt nẻ, mốc meo, mục nát, bị cơi 160 Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận nới, bị ‘màng nhện’ hóa , bị thay vật liệu mới, hay bị ‘tôn’ hóa,… Nhức nhối phải chứng kiến ngơi nhà tứ giác bị phá bỏ để nhường chỗ cho cơng trình bê tơng vào tháng 9-2007, dẫn đến cịn lại ngơi nhà tứ giác Một biến đau xót giá trị truyền thống lịch sử kiến trúc Sự biến có nguy tiếp diễn để “xóa sổ” ngơi nhà cịn lại Năm 2005, thực dự án bảo tồn nhà cổ, thành phố Huế đưa nhà xem kiểu mẫu phố cổ Bao Vinh giữ nguyên trạng, chưa bị tác động mặt kết cấu vào danh sách bảo tồn dự án vận động vùng Nord-Pas de Calais (Pháp) tài trợ bao gồm: nhà ông Phạm Gia Đắc (77), Đỗ Kỳ Huy (số nhà 97), Lê Quang Chất (105) bà Nguyễn Thị Thể (99) Nhưng dự án chưa triển khai Từ tháng 6/2008, nhận hỗ trợ tài Thượng Viện Pháp dự án tiến hành thu kết tốt Các nhà 97, nhà 99, nhà 105 Bao Vinh trùng tu phục hồi quy trình nguyên tắc bảo tồn, đảm bảo tính bền vững giá trị cơng trình Giá trị tài trợ tu bổ cho nhà khoảng 6.000 đến 7.000EUR, giá trị đủ để tu bổ nhà (nhà trước) nhà, việc tu bổ tổng thể bao gồm cơng trình phụ trợ phải có đóng góp từ phía hộ dân sở hữu di tích (nhà 97, nhà 105) Đây thành mở đầu đáng khích lệ, tín hiệu đáng mừng việc bảo tồn khu phố cổ Bao Vinh Hiện để trùng tu nhà cổ cỡ gian chái cơng trình phụ trợ, phải từ 500-700 triệu đồng (với biến động đơn giá vật liệu, nhân công, gỗ đơn giá thay đổi lên theo tháng!) Nếu chủ nhân tự bỏ tiền sửa chữa khơng đủ sức cịn trơng vào dự án cịn phải đợi chờ nhiều thủ tục khác UBND thành phố Huế có kế hoạch hỗ trợ nhà nước nhân dân làm (tỷ lệ hỗ trợ 1/5) Nhưng phần đông tư tưởng người dân là: “Nếu thêm số tiền ngần ấy, chạy vạy để đầu tư làm nhà bê tông kiên cố định không nhận đầu tư để bảo tồn nhà cổ” làm vấn đề trở nên phức tạp hơn.3 Phỏng vấn người dân Bao Vinh thực khảo sát Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận 161 IV Một số kiến nghị định hướng quy hoạch bảo tồn Theo Quyết định số 166/1999/QĐ-TTg ngày 10-8-1999 Thủ tướng Chính phủ việc Phê duyệt điều chỉnh quy hoạch chung thành phố Huế đến năm 2020, “Khu vực bảo tồn có khu: Khu I gồm phường Kinh thành Huế, quản lý cải tạo, xây dựng theo Pháp lệnh Bảo vệ sử dụng di tích lịch sử, văn hố, danh lam thắng cảnh theo Công ước quốc tế bảo vệ Di sản văn hóa giới UNESCO; Khu II khu phố cổ Bao Vinh; Khu III khu làng nghề truyền thống Kim Long, Vĩ Dạ ” Việc “bảo tồn khai thác di tích khu vực Kinh thành Huế, phố cổ Bao Vinh khu vực khác UNESCO công nhận theo Công ước quốc tế ” Hiện phố cổ Bao Vinh nhà cao tầng chen phố cổ, không gian kiến trúc bị phá vỡ, đứng trước nguy xóa sổ Cần phải hành động để cứu nhà, di tích cịn lại, góp phần bảo tồn tính đa dạng kiến trúc truyền thống địa phương Huế Tôi cho rằng, trước mắt cần ý vào cơng việc sau: - Để đảm bảo tính an tồn cho cư dân 12 nhà cổ (3 nhà tu bổ tổng số 15 nhà lại), nhà tứ giác, số di tích cịn lại cần có hỗ trợ kịp thời việc tu bổ cấp thiết: Nguồn vốn huy động từ tổ chức nước ngoài, trung ương địa phương phải đưa vào vốn Chương trình mục tiêu quốc gia hàng năm cho việc tu bổ cấp thiết di tích có nguy sụp đổ - Lập hồ sơ khảo sát, điều tra, kiểm kê, vẽ ghi, chụp ảnh, quay phim toàn di tích bao gồm tồn hạng mục có địa bàn phố cổ Thanh Hà-Bao Vinh nhằm lưu trữ liệu cần thiết, tránh “bốc khói” di tích mà khơng có hồ sơ lưu trữ - UBND thành phố kết hợp với quyền địa phương tổ chức lớp giáo dục cộng đồng, hình thức tuyên truyền quảng bá nhằm bảo tồn phát huy giá trị đô thị cổ, tuyên truyền đức tính tốt đẹp tài nghệ người dân Thanh HàBao Vinh 162 Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận - Có sách ưu đãi hộ dân sở hữu di tích khơng nguồn vốn tu bổ mà ưu đãi thuế kinh doanh (đối với hộ buôn bán), nhằm khuyến khích hộ dân bảo vệ gìn giữ di tích Cịn lâu dài, cần phải khởi động lại dự án “Quy hoạch xây dựng bảo tồn phát huy đô thị cổ Bao Vinh” phê duyệt quy hoạch theo định số 3032/2003/QĐ-UB ngày 28-10-2003 UBND tỉnh Thừa Thiên Huế Cần có điều chỉnh để phù hợp với điều kiện tại, công tác bảo tồn, tu bổ, phục hồi di tích cần ý: - Mở rộng phạm vi quy mô dự án Quy hoạch xây dựng bảo tồn phát huy đô thị cổ bao gồm Thanh Hà Bao Vinh - Điều chỉnh danh mục di tích cần bảo tồn tu bổ cho phù hợp - Cần phải có thiết chế, đề xuất quy chuẩn mẫu hình thức thiết kế xây dựng cơng trình xây mặt phố Thanh Hà- Bao Vinh (dựa đặc điểm chung di tích nhà mặt phố cịn lại Thanh Hà- Bao Vinh, nội thất đảm bảo với nhu cầu sống đại ), phải phù hợp với quy hoạch tổng thể chung quần thể di tích cịn lại Điều phải áp dụng với vùng đệm, liên hệ vùng tuyến phố Huỳnh Thúc Kháng, Chi Lăng - Phải kết hợp bảo tồn giá trị vật thể phi vật thể thương cảng cổ Thanh Hà- phố cổ Bao Vinh, kết hợp với du lịch nhằm khai thác hết giá trị di tích Để di tích sống cộng đồng hấp dẫn khách du lịch thương mại Các giá trị phi vật thể sinh hoạt buôn bán, nét đẹp nếp sống, sinh hoạt truyền thống cần khơi phục gìn giữ Các lễ hội cộng đồng người Việt người Hoa như: Lễ tắm Bà, lễ rước Bà, lễ nghinh Ông v.v Làm để thu hút du khách tìm mua hàng hóa đủ loại kim cổ đông tây Đặc biệt mặt hàng thủ công mỹ nghệ: mây, tre, nứa sản phẩm đặc trưng phố Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận 163 chợ Ngoài phát triển mặt hàng truyền thống tiếng Thanh Hà - Bao Vinh như: nồi, bếp sản phẩm gốm thô nung từ đất - Khôi phục tuyến đường giao thông đường biển, đường sông đến Thanh Hà - Bao Vinh nhằm khai thác tuyến du lịch thuyền đến khu vực Chẳng hạn, tuyến từ thành phố Huế, Đại Nội, lăng tẩm theo sông Hương hệ thống sông Hộ thành đến Thanh Hà - Bao Vinh, hay từ Thanh Hà xuôi sông Hương biển Hội An ngược lại Các tuyến du lịch chắn thu hút khách du lịch để họ khám phá đường bn bán, du lịch hai cảng thị lớn lịch sử: Cảng thị Hội An cảng thị Thanh Hà V Kết luận Luật Di sản Văn hóa Việt Nam ban hành năm 2001, Điều quy định: Các di sản văn hóa có xuất xứ nước nước cần bảo vệ phát huy giá trị Một chuỗi đô thị cổ mang nhiều ý nghĩa lịch sử, văn hóa, kiến trúc Thanh Hà - Bao Vinh cần quan tâm mức để giữ gìn phát huy giá trị kiến trúc truyền thống quý báu dân tộc cho hệ mai sau Dù khơng cịn ngun vẹn, Thanh Hà - Bao Vinh di tích quan trọng phản ánh bóng dáng thời kỳ phố thị huy hồng với khơng gian sinh hoạt hấp dẫn, cảnh bến thuyền, kẻ buôn người bán, phố chợ nhộn nhịp Và tới nhà nghiên cứu, du khách ngồi nước hiểu biết thêm nét “Văn hóa- kiến trúc cộng đồng bình dân” bên cạnh “Văn hóakiến trúc cung đình” xứ Huế đẹp mộng mơ Chính vậy, bảo tồn, phục hồi gìn giữ Bao Vinh-Thanh Hà phương cách hữu hiệu khơng để gìn giữ di sản q mà cịn để làm phong phú thêm cho văn hóa Huế, văn hóa Việt Nam Tài liệu tham khảo [1] [2] [3] Đỗ Bang (1992), “Phố cổ Thanh Hà”, NCLS, số (261), tr.43-47 Đỗ Bang (1992), “Phố cảng Thanh Hà dấu tích phố cổ”, In Những phát khảo cổ học năm 1991, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Đỗ Bang (1996), Phố cảng vùng Thuận - Quảng kỷ XVII-XVIII, Nxb Thuận Hóa - Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam, Hà Nội 164 [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận Đỗ Bang (1991), “Quan hệ phương thức buôn bán Hội An với nước”, Kỷ yếu hội thảo quốc tế đô thị cổ Hội An, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Nguyễn Thiên Bình Đơ thị Bao Vinh - Quá trình hình thành hoạt động kinh tế văn hóa thời Nguyễn 1802-1945 Luận văn tốt nghiệp cử nhân Sử học Đại học Khoa học Huế, 1998 Nguyễn Tiến Cảnh (Chủ biên) (1992), Mỹ thuật Huế, Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố Huế - Viện Mỹ thuật, Huế Bùi Thế Đạt (1962), “Giáp Ngọ niên bình Nam đồ”, in Hồng Đức đồ, Bộ Quốc gia Giáo dục, Sài Gòn Lê Quý Đôn (1977), Phủ biên tạp lục (Lê Quý Đôn toàn tập- tập I), Nxb KHXH, Hà Nội Phan Thanh Hải (1999), “Thủ phủ Kim Long diện mạo Huế trước năm 1687”, In sách Phú Xuân Huế từ thị cổ đến đại, Nxb Thuận Hóa, Huế, tr 85-99 Phan Thanh Hải (2000), Thủ phủ Kim Long (1636-1687) vai trị Đàng Trong, Luận văn Thạc sĩ Sử học, Trường Đại học Khoa học Huế Phan Thanh Hải (2006), “Đô thị Phú Xuân - Huế kỷ XVII - XVIII qua mơ tả số nhân chứng người nước ngồi”, NCLS, số Phan Thanh [Hải] (2007), “Nhà rường Huế”, Tập san Di sản Văn hóa HuếNghiên cứu & Bảo tồn, số 1, TTBTDTCĐH xuất bản, Huế Phân viện KHCNXD Miền Trung Khoa học công nghệ bảo tồn trùng tu di tích kiến trúc Nxb Xây dựng, Hà Nội, 2003 & 2007 Quốc Sử Quán triều Nguyễn (1992), Đại Nam thống chí, Tập I: Kinh sư, Nxb Thuận Hóa, Huế Thích Đại Sán (1963), Hải ngoại kỷ sự, Viện Đại học Huế - UB Phiên dịch sử liệu Việt Nam, Huế Sở Khoa học, Công nghệ Môi trường - Sở Văn hóa Thơng tin - Nhà Bảo tàng Thành phố Huế (1997), Di tích - cảnh quan địa bàn thành phố Huế phụ cận, tập (báo cáo tổng kết đề tài khoa học “Khảo sát, đánh giá, đề xuất giải pháp bảo tồn di tích lịch sử, văn hóa cảnh quan có giá trị thành phố Huế vùng phụ cận”, Huế Nguyễn Hữu Thông (1994), Huế, nghề làng nghề thủ cơng truyền thống, Nxb Thuận Hóa, Huế Trần Bá Tịnh “Quỹ kiến trúc truyền thống Huế” Báo cáo hội thảo khoa học, Đại học Huế, 2006 Chu Quang Trứ Kiến trúc dân gian truyền thống Việt Nam Nxb Mỹ thuật, Hà Nội, 1999, tr 23-24 Nguyễn Quang Tri “Nghiên cứu chiến lược bảo tồn thương cảng Thanh Hà Bao Vinh” Báo cáo hội thảo, Huế, 2002 Bảo tàng Lịch sử Cách mạng TT Huế Hồ sơ lý lịch di tích nhà 77,97,99 Bao Vinh Huế, 2008 ...128 Văn hóa-lịch sử Huế qua góc nhìn làng xã phụ cận KIẾN TRÚC CỔ KHU VỰC THANH HÀ -BAO VINH (Old architectures in Thanh Ha - Bao Vinh area)(*) I Bối cảnh lịch sử phố cổ Thanh H? ?- Bao Vinh Theo... Vinh, huyện Hương Trà ngày nay) Tồn khu vực có chiều dài khoảng 3km, nằm dọc bờ phía bắc sơng Hương, Thanh Hà chiếm gần 2km, Bao Vinh khoảng 300m Như vậy, khu vực Thanh H? ?- Bao Vinh tồn kiến trúc. .. cơng trình kiến trúc cổ Kiến trúc hạ tầng đề tài nghiên cứu chúng tơi sau III Tình trạng bảo tồn Tại phố cổ Thanh H? ?- Bao Vinh nay, hàng loạt nhà cao tầng xây “chèn ép” nhà cổ vốn tồn hàng trăm