Truyện thơ Mường là một thể loại độc đáo, phức tạp nhưng vô cùng hấp dẫn. Qua các công trình đã xuất bản, ta thấy số lượng truyện thơ Mường rất phong phú, mỗi truyện có độ dài hàng nghìn câu, được diễn nôm bằng thơ theo tiếng Mường. Qua quá trình điền dã, chúng tôi nhận thấy thể loại này có rất nhiều dị bản, ở mỗi một vùng, mỗi địa bàn cư trú và thậm chí trên một địa bàn rất nhỏ đã tồn tại nhiều các dị bản và cách kể khác nhau. Về mặt đề tài,...
Sưu tầm tìm hiểu vấn đề địa phương hố truyện thơ "Nàng côi" người Mường huyện Lạc Sơn, tỉnh Hồ Bình Nguyễn Huy Bỉnh(*) Truyện thơ Mường thể loại độc đáo, phức tạp vơ hấp dẫn Qua cơng trình xuất bản, ta thấy số lượng truyện thơ Mường phong phú, truyện có độ dài hàng nghìn câu, diễn nơm thơ theo tiếng Mường Qua q trình điền dã, chúng tơi nhận thấy thể loại có nhiều dị bản, vùng, địa bàn cư trú chí địa bàn nhỏ tồn nhiều dị cách kể khác Về mặt đề tài, "Truyện thơ xoay quanh hai mảng đề tài lớn: thứ truyện người nghèo khổ; thứ hai truyện tình u, nhân"(1) Truyện thơ Nàng Con Cơi - truyện thơ dân gian Mường mà trình bày thuộc đề tài thứ Truyện nghệ nhân Bùi Thị Khỏn, 70 tuổi xã Liên Vũ, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hồ Bình hát, kể tiếng Mường bà Bùi Thị Thi, 37 tuổi, Trưởng ban Văn hoá xã dịch tiếng Việt Tác phẩm kể lại dạng thơ, dịch nôm, nghe lại văn xi, nắm bắt toàn nội dung chi tiết tinh thần truyện Tóm tắt giới thiệu nội dung truyện thơ Nàng Con Côi Nội dung truyện thơ Nàng Con Cơi dân tộc Mường Hồ Bình kể người gái từ mẹ đi, cô sống với cha hai mẹ bà mẹ kế, cha việc quan giao lại việc cho vợ hai Một hôm, đến ngày hội, người mẹ kế bảo hai đứa bắt cá, đứa bắt nhiều thưởng áo Trong cô em mải mê vui chơi, nàng Con Cơi cặm cụi từ sáng đến trưa bắt giỏ tép đầy Người em gọi Con Côi bảo người chị bẩn, chị nên lội xuống tắm không mẹ mắng chết Ở bờ, người em trút hết tép Con Cơi sang giỏ Bà mẹ kế thấy Con Côi không xúc tép nên quát mắng Hết việc quan người cha trở về, người mẹ kế bảo hai đứa con, đứa thương bố khóc nhiều nước mắt, cịn khơng có nước mắt chứng tỏ không thương bố Con Côi lâu ngày không thấy bố nên nhớ thương, nàng khóc nước mắt xối xả, cịn em khơng giọt nước mắt Mụ dì ghẻ thấy đem đổi chậu nước mắt Con Côi sang cho cô em Khi người bố bà nói với ơng, Con Cơi khơng thương nhớ ơng tìm cách đuổi Con Cơi vào rừng Người cha mang Con Côi đến đồi tranh nàng biết, đến đồi mít nàng vào, lên đồi cao nàng tới, lên rừng lim, rừng sến chưa nàng tới Người cha chặt gỗ dựng nhà bỏ đi, Con Côi mải đào hố lấy nước không hay biết Con Côi lại rừng, nàng sợ hãi buồn bã, đốt lửa cho ấm để vơi nỗi sợ hãi Hơm ấy, có nhà Lang tốn người săn, họ thấy có ánh lửa rừng sâu nên tìm đến xem Nhìn thấy Con Cơi xinh đẹp, dịu dàng, nhà Lang cảm mến xin vào nhờ, hai người quen biết yêu thương Mặc dù Con Côi ăn mặc rách rưới, địa vị thấp hèn nhà Lang gọi Nàng từ mà có tên Nàng Con Côi Khi nên vợ nên chồng, Con Cơi thấy lịng thương cha, nhớ nhà muốn thăm cha mẹ em, lối mà thăm, đường mà viếng Nhà Lang cho nàng hạt bầu, nàng gieo xuống đất dây bầu lan ra, leo qua rừng xanh, bò qua gành đất đỏ đến tận nhà cha nàng Người cha thấy lạ đến tận gốc bầu xem thực hư sao, đến nơi hai cha gặp nhau, Con Côi mời bố vào nhà tiếp đãi đồ quý ngon Bà mẹ kế nghe chồng kể sống sung túc Con Cơi muốn đến xem sao, bà giả làm người bán bồ, bán cót qua nhà Con Cơi Con Cơi nghe tiếng rao, nhận dì đến Nàng mời vào nhà tiếp đãi đồ thừa thãi dành cho người thấp hèn Khi dì ghẻ về, nàng làm hai gói quà, gói nhỏ cho bố gói cơm, gói thịt; gói to cho mẹ kế em sâu bọ, ong rắn rết Bà mẹ kế đến nhà đưa gói q nhỏ cho chồng, cịn gái bỏ ăn bị rắn rết sâu bọ cắn Từ đó, dì ghẻ thù Con Cơi, nữa, bà muốn chung sống với nhà Lang nên kiếm chuyện đặt lời báo tin cho Con Côi, bố nàng ốm đỏ vang, vàng nghệ để dụ nàng thăm Khi Con Cơi nhà dì ghẻ đặt mưu bắt cha nàng giả nằm ốm nói bố muốn ăn quýt cành cao, muốn ăn đào trái vụ Dì ghẻ lừa cho Con Cơi trèo lên cành cao để hái quýt lấy dao đốn gốc chặt Mặc dù Con Côi van xin vứt xuống cho dì quần áo, vàng bạc để dì tha cho, người dì nhận lấy khơng tha Con Côi bị rơi xuống hố sâu, nàng khơng chết Sau đó, nhờ có tiếng sáo ơi, nàng chó ngao, bầy khỉ, đàn vượn chim muông đưa lên khỏi hố Nàng trở kể lại chuyện với nhà Lang Dì ghẻ tưởng Con Côi chết hố sâu, lấy quần áo Con Cơi cho gái mặc làm vợ nhà Lang Khi em gái Con Cơi đến nhà Lang, nhà Lang nói vào bếp nhà ta, ta bảo lấy thịt mà lấy thịt, ta bảo lấy cá mà lấy cá chứng tỏ người vợ ta Em Con Cơi vào bếp lấy thịt cá, lấy cá thịt Cịn Con Cơi vào bếp lấy Người em hỏi Con Cơi chị ăn mà khơn, chị uống nước mà trắng? Nàng trả lời chị ăn khoai ngứa chị khôn, chị nấu nước sôi chị tắm chị trắng Nghe vậy, người em sai đàn vượn đun vạc nước sôi, đàn khỉ nấu nồi nước nóng nhảy vào vạc nước nóng bị chết Sau đàn khỉ mang người em nướng, đàn vượn mang chua Dì ghẻ đến nhà thăm gái, Con Côi lấy thức ăn có thịt dì ghẻ mời, thịt chua dì thích, thịt nướng nấu chuối làm canh dì khen ngon lành Dì ghẻ về, Con Cơi sai người gói thịt lợn gửi phần bố, đùm thịt chua phần dì Về nhà dì ghẻ đưa phần quà cho đứa nhỏ Đứa bé bỏ ăn nói tay chị, bỏ lại nói chân chị Có quạ bay qua kêu: Bà lão ơi! Bà lão ăn thịt con, bà có thấy ngon khơng? Dì ghẻ nhận thịt gái ăn chẳng nên ngon, uống chẳng nên uống lăn chết Nhân vật người Con Côi truyện thơ Mường có số phận, sống chứa đựng nhiều yếu tố thực, gần gũi sống thường nhật Thể thơ sử dụng thoát, ngắn gọn in đậm dấu ấn dân gian với chất liệu tục ngữ, ca dao, dân ca Hiện nay, truyện thơ Nàng Con Côi ghi chép, ghi chép thông qua nhiều kể khác nhằm tạo văn thành văn tương đối hoàn chỉnh "Nhưng thành văn sớm hay muộn tồn kho tàng truyện thơ, khơng có ngoại lệ, mang đậm tính chất văn học dân gian".(1) So sánh với kể truyện thơ Nàng Con Cơi Minh Hiệu, Hồng Anh Nhân sưu tầm, xuất Trên tóm tắt nội dung truyện Nàng Con Côi tiến hành sưu tầm khảo sát huyện Lạc Sơn, tỉnh Hồ Bình Để có nhìn rõ cốt truyện này, so sánh với truyện thơ Nàng Con Cơi Minh Hiệu, Hồng Anh Nhân sưu tầm xuất Truyện thơ Mường.(1) Về lối kể truyện, truyện thơ Mường nói chung truyện Nàng Con Cơi nói riêng mở đầu có phần dẫn dắt câu chuyện Đối với truyện Nàng Con Côi,cách dẫn dắt ngắn gọn đơn giản: Du du la du Du du la diện Kể chuyện dì ghẻ Con Cơi Cho dù phần dẫn dắt câu chuyện dài hay ngắn, đơn giản hay phức tạp chắn điều gây ý mạnh mẽ người nghe, mặt khác tạo cảm hứng cho người kể chuyện Phần hai văn tương đối thống Phần nội dung hai văn nói hình ảnh Con Cơi xinh đẹp, nết na, chịu khó lại bị ghét bỏ đối xử tàn nhẫn, nàng bị đưa vào rừng sâu Khi gặp nhà Lang, hai người lấy Người cha tìm đến thăm Con Cơi, sau người mẹ kế tìm đến thăm nàng trở bà nghĩ kế hãm hại Con Cơi Con Cơi chết, nàng đồn tụ chồng Dì ghẻ cô em gái độc ác phải nhận lấy chết Xuyên suốt nội dung truyện thơ Nàng Con Côi qua hai kể người Mường huyện Lạc Sơn, tỉnh Hồ Bình văn tập Truyện thơ Mường tương đối giống Điều cho thấy nội dung câu chuyện mang tính phổ biến lưu truyền nhiều nơi Song, sâu tìm hiểu chi tiết, đoạn nhận thấy có khác biệt Ở phần mở đầu truyện thơ Nàng Con Côi Minh Hiệu, Hồng Anh Nhân sưu tầm có đoạn: Khi người bố việc quan giao cho hai mẹ nhà mắc vải dặn lại người dệt hay để, người dệt dở thay Dì ghẻ lập mưu bảo Con Côi chăn trâu vào rừng sâu, nhà bà dệt nên vài nhiều màu, khăn ngũ sắc Khi bố về, thấy Con Côi khơng dệt vải nào, nghe lời dì ghẻ đưa Con Côi vào rừng sâu học làm nương, làm rẫy, học trồng dâu nuôi tằm Đoạn khơng có chi tiết kể hai chị em Con Côi xúc tép, chi tiết hai chị em khóc để tỏ lịng thương nhớ cha khơng có chi tiết dì ghẻ đổi hai chậu nước mắt kể sưu tầm Hồ Bình Trong kể người Mường huyện Lạc Sơn, tỉnh Hồ Bình có chi tiết hai bố Con Côi dừng lại đồi, người cha chặt làm nhà bỏ Con Cơi cịn mải đào giếng nước Hoặc đoạn kể Con Côi bị rơi xuống hố sâu Trong truyện thơ Nàng Con Côi, Minh Hiệu Hoàng Anh Nhân sưu tầm, xuất bản, lại kể người em gái Con Cơi dì ghẻ đến nhà Lang trước Con Côi trở đoạn miêu tả kỹ sợ hãi cô em gái, chi tiết Con Côi đến nhà trước, hay chi tiết nhà Lang bảo hai người vào bếp lấy đồ ra, lấy vợ Ở phần kết thúc truyện, văn truyện thơ Nàng Con Côi mà chúng tơi sưu tầm huyện Lạc Sơn, tỉnh Hồ Bình cịn có đoạn ghi người mẹ thăm gái trở về, đứa bà biết nói, mở gói q bảo tay chị, mở tiếp gói lại nói chân chị Nhưng khơng thấy có đoạn kể mang dì ghẻ chơn đồi đồi hố đá, chơn nương rạ nương rạ nước sâu, phải qua suối, phải lội qua khe đem chôn vào ruộng khoai lấy khoai đốt lên, nồi khoai sơi có tiếng kêu ốn trách trong văn Minh Hiệu Hoàng Anh Nhân sưu tầm, mà kể chết dì ghẻ kết thúc truyện Như vậy, qua đối chiếu truyện văn hoá qua sưu tầm chỉnh lý Minh Hiệu, Hồng Anh Nhân với truyện Nàng Con Cơi mà chúng tơi sưu tầm huyện Lạc Sơn, tỉnh Hồ Bình Chúng tơi nhận thấy kể Hồ Bình có chi tiết phức tạp hơn, vậy, số lượng câu thơ có phần phong phú Chính khác cốt truyện cho thấy truyện vừa mang đặc điểm chung, đồng thời thể đặc điểm riêng qua phản ánh tính dân tộc, sắc văn hoá điều kiện xã hội vùng Tìm hiểu vấn đề địa phương hố truyện thơ Nàng Con Cơi vùng Lạc Sơn, Hồ Bình Qua q trình điền dã, chúng tơi nhận thấy cịn dấu tích lưu lại việc địa phương hố từ truyện Nàng Con Cơi Ở gần chợ Vụ Bản, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hồ Bình có đồi mà người ta cho nơi người cha chặt làm nhà cho Con Côi bị đưa vào rừng nên thường gọi đồi đồi Con Cơi, có ngơi đền thờ bà Chúa Thượng ngàn Bên cạnh đồi có giếng nhỏ (hiện cịn vũng nước), người dân địa phương cho giếng mà Con Côi đào lấy nước rừng nên gọi giếng Con Côi Ở Việt Nam, thường bắt gặp tượng địa phương hoá kiểu Như địa danh thờ cô Tấm Bắc Ninh Hưng Yên theo truyện Tấm Cám, địa danh núi Tản gắn với thần thoại Sơn Tinh, làng Phù Đổng gắn vớitruyện Thánh Dóng, địa danh đá vọng phu theo truyện Hịn Vọng Phu có nhiều nơi, Lạng Sơn, Thanh Hố, Bình Định Qua đây, khẳng định rằng, tượng địa phương hoá truyện dân gian tượng phổ biến, ly kỳ phức tạp Đối với truyện Nàng Con Cơi,việc địa phương hố có ý nghĩa to lớn kho tàng văn hoá dân gian người Mường vùng Lạc Sơn, Hồ Bình, truyện dân gian địa phương hố, truyện cổ tích truyện mang dáng dấp truyện cổ tích truyện thơ Nàng Con Cơi, mà có truyện thật tiếng, nhân dân lưu truyền rộng rãi mang ý nghĩa xã hội nhân văn sâu sắc cộng đồng dân cư vùng, miền Ngồi ra, tính chất địa phương hóa cịn tuỳ thuộc vào việc địa phương có địa danh gần gũi, phù hợp với nội dung câu chuyện hay khơng, huyện Lạc Sơn, tỉnh Hồ Bình đáp ứng yêu cầu với truyện thơ Nàng Con Cơi Có điều nơi xảy trình địa phương hố nhân vật tác phẩm chắn nơi có nhiều dị có mật độ lưu truyền rộng rãi Truyện Nàng Con Côi truyện nằm điều kiện Chính vậy, ta khẳng định q trình địa phương hố cốt truyện Nàng Con Cơi minh chứng sống động biểu tồn lưu truyền câu chuyện, qua cho nhìn đa chiều khơng gian xã hội học văn học việc lưu truyền gìn giữ tác phẩm văn học dân gian, ảnh hưởng đời sống cư dân Mường Q trình địa phương hố tác phẩm văn học dân gian q trình vơ phức tạp phụ thuộc vào nhiều yếu tố Nhưng theo chúng tơi hình thành theo hai hướng sau: Thứ xu hướng địa phương hoá, cụ thể hoá: Xuất phát từ địa phương có sẵn yếu tố thực để hình thành nên câu chuyện, địa phương nguồn gốc ban đầu truyện Nhưng truyện Nàng Con Cơi, việc khó xác định có nhiều câu chuyện nhiều địa phương khác có nội dung tương tự địa bàn khác nhau, số địa phương lưu truyền từ lâu đời, địa bàn khác nhau, số địa phương có hình mẫu tồn truyện, mặt thời gian không gian đời truyện yếu tố khó xác định Hiện nay, địa phương lưu truyền truyện thơ Nàng Con Côi cho truyện xuất phát từ địa phương Nhưng để khảo sát cách khoa học để tìm gốc tích ban đầu truyện việc làm khơng đơn giản Hồng Anh Nhân Truyện thơ Mường nhận xét: "Truyện Nàng Con Cơi có nhiều nơi kể thành văn xi, có nơi kể đoạn văn xuôi lại chen vào đoạn văn vần, có nơi lại kể hồn tồn thành văn vần Đã có trường hợp chịm có hai ba truyện Con Côi, đồng bào gọi Con Cơi đầy, Con Cơi ni cá, Dì ghẻ Con Côi cốt truyện chia làm hồi một, hồi hai "(1) Điều cho thấy dân tộc Mường truyện Nàng Con Côi lưu truyền nhiều dạng văn khác nhau, có nhiều kiểu kết cấu, từ tên truyện đến cách phân bố theo chương, hồi tuỳ thuộc vào vùng lưu truyền người kể Thứ hai xu hướng khái qt hóa: Truyện Nàng Con Cơi lưu truyền, phổ biến nhiều địa phương khác lưu truyền đến vùng, miền địa phương tồn sẵn địa danh gần gũi phù hợp với nội dung truyện địa phương hố cách mạnh mẽ địa danh gắn liền với nội dung cốt truyện, đồng thời truyện thu hút, bổ sung yếu tố địa phương khác để hình thành nên cốt truyện dân gian mang tính phổ biến trở thành tài sản chung người, miền đất nước Kết luận Thơng qua việc tìm hiểu truyện thơ Nàng Con Côi dân tộc Mường, muốn khẳng định mặt sau: Truyện thơ Nàng Con Côi Hồ Bình nằm hệ thống truyện thơ Mường, qua việc đối chiếu với văn Minh Hiệu, Hoàng Anh Nhân sưu tầm, xuất ta thấy rõ kể lại có chi tiết mang dáng dấp riêng nó, dị bản, câu chuyện thêm bớt cách có chủ ý cho phù hợp với tâm lý cư dân địa phương địa danh vùng Đây đặc trưng địa phương hoá tác phẩm dân gian Q trình khảo sát việc địa phương hố truyện thơ Nàng Con Cơi vùng Lạc Sơn, Hồ Bình, cho thấy tồn lưu truyền rộng rãi sâu sắc câu chuyện đời sống người dân Mặt khác, chứng tỏ vùng đất có bề dày văn hố dân gian tồn "Ở đây, tín ngưỡng nguyên thuỷ, giải thích thiên nhiên, việc lịch sử hố tượng tự nhiên, chắp nối thêm câu chuyện sự, việc sử dụng từ nguyên học dân gian để giải thích tên gọi làm nên câu chuyện nhiều tầng nhiều lớp"(1) Đối với truyện thơ Nàng Con Côi, khảo sát sưu tầm, chúng tơi nhận thấy số người cịn nhớ kể chuyện địa phương khơng cịn nhiều Chủ yếu ông mo, người quan tâm đến việc cúng bái nhà nghiên cứu địa phương, số khác người già từ 60 tuổi trở nên, số lượng Vì vậy, việc bảo tồn phát huy giá trị văn hoá truyền thống, việc sưu tầm, xuất để lưu giữ lại giá trị văn hoá dân gian cần phải tiến hành phải coi trọng ... rõ cốt truyện này, so sánh với truyện thơ Nàng Con Cơi Minh Hiệu, Hồng Anh Nhân sưu tầm xuất Truyện thơ Mường. (1) Về lối kể truyện, truyện thơ Mường nói chung truyện Nàng Con Cơi nói riêng mở... sản chung người, miền đất nước Kết luận Thơng qua việc tìm hiểu truyện thơ Nàng Con Côi dân tộc Mường, muốn khẳng định mặt sau: Truyện thơ Nàng Con Côi Hồ Bình nằm hệ thống truyện thơ Mường, qua... Hoàng Anh Nhân sưu tầm, mà kể chết dì ghẻ kết thúc truyện Như vậy, qua đối chiếu truyện văn hoá qua sưu tầm chỉnh lý Minh Hiệu, Hồng Anh Nhân với truyện Nàng Con Cơi mà chúng tơi sưu tầm huyện Lạc