Đang tải... (xem toàn văn)
Cuối thế kỷ XIX – đầu thế kỷ XX cũng đánh dấu những sự chuyển mình của văn chương Triều Tiên. Cuộc hội nhập sau thời gian “bế quan toả cảng” của Triều Tiên làm nổi lên mối quan tâm đến văn hoá, văn chương của thế giới phương Tây
Ảnh hưởng phương Tây truyền thống dân tộc tiến trình đại hố văn học dân tộc (So sánh số tượng tiểu thuyết Việt Nam Triều Tiên) Cuối kỷ XIX – đầu kỷ XX đánh dấu chuyển văn chương Triều Tiên Cuộc hội nhập sau thời gian “bế quan toả cảng” Triều Tiên làm lên mối quan tâm đến văn hoá, văn chương giới phương Tây, việc dịch thuật tác phẩm văn chương châu Âu đóng vai trị quan trọng việc thúc đẩy đời văn chương Triều Tiên Những tiểu thuyết châu Âu dịch Triều Tiên Con đường hành hương (The Pilgrim's Progress) nhà văn Thiên Chúa giáo người Anh John Bunyan tác phẩm phiêu lưu viễn tưởng Năm trăm triệu bà hoàng Ấn Độ (Les cinq cents millions de la Bégum) Jules Verne Sau đó, người Triều Tiên biết đến Shakespeare, Milton, Swift, Cervantes, Byron, Hugo, Balzac, Dostoevsky, Tolstoy,… Mối quan tâm đến văn chương phương Tây bắt nguồn từ nhu cầu muốn tạo văn chương dân tộc đổi chất “tân văn học” (“sinmunhak”): thơ mới, kịch mới, tiểu thuyết mới,… Trong giai đoạn độ từ “cũ” sang “mới”, kinh nghiệm nước ngoài, Nhật Bản phương Tây tiếp thu chủ yếu hình thức dịch thuật, mơ Chẳng hạn Ku Yon-hak có truyện Hoa mận nở tuyết (1908) mô tác phẩm tên nhà văn Nhật Bản Suehiro Tettcho Cho Il-chae có Giấc mơ nỗi sầu vĩnh cửu (bản dịch tiếng Anh Dream of everlasting sorrow) (1913-1915) Kim U-jin có Hoa lựu mưa (1912) phóng tác từ Con quỷ vàng (Konjiki yasha) Ozaki Koyo Con chim cúc cu (Hototogisu) Tokutomi Roka, Yi Sanghyop có Thần biển (1915) mơ Bá tước Monte Cristo A Dumas,… Người có công mở đầu cho tiểu thuyết (sin sosol) Triều Tiên Yi Kwang-su (1892 – 1950?)– người du học Nhật Bản bị hút văn chương châu Âu Ông đặc biệt yêu thích Tolstoy, thời trẻ khao khát trở thành Tolstoy Triều Tiên Khuynh hướng thực chủ nghĩa, nhiều quan điểm văn chương nghệ thuật nơi Yi Kwangsu chịu ảnh hưởng từ văn hào Nga Tuy nhiên, Yi Kwangsu người theo chủ nghĩa dân tộc, ý thức văn chương phải văn chương dân tộc Cuốn tiểu thuyết Vô hồn (Mujong, 1917) thể tư tưởng mẻ, đặc biệt quan niệm tình yêu nam nữ tự do, bình đẳng giới, rõ ràng đến từ phương Tây: nhân vật đến Nhật Bản (nơi hội nhập với phương Tây đổi sớm hơn), xa hơn, đến tận Mỹ, đường đến với phương Tây tương lai tốt đẹp họ Đồng thời, viết bút pháp thông tục, với bối cảnh thực, gần gũi với người Triều Tiên Tiểu thuyết Yi Kwang-su chủ yếu mang tính luận đề Đối lập với ơng nhà văn Kim Dong-in (1900-1950), người không chủ trương giáo huấn tác phẩm mình, khơng xem việc phản ánh thực có mục đích văn chương “Nghệ thuật vị nghệ thuật” Kim Dong-in cách thức khám phá bi kịch thời đại, người trở nên thờ ơ, lãnh đạm với sống Các tác phẩm viết người nghệ sĩ Khúc nhạc dội hay Ngôi đền Kwanghwa mô tả giới tinh thần đầy điên rồ, nghịch dị Tính chất kỳ ảo, kinh dị tiểu thuyết Kim Dong-in khiến ông xem đại diện tiêu biểu chủ nghĩa lãng mạn văn học Triều Tiên Văn học lãng mạn Triều Tiên, giống Việt Nam, xuất muộn, nên tương tác phức tạp với chủ nghĩa thực, chủ nghĩa tự nhiên, chủ nghĩa đại Đầu năm 20 đánh dấu phát triển tiểu thuyết lãng mạn, phản ánh đời sống người cá nhân trạng thái u sầu tuyệt vọng Từ cuối thập niên này, chủ nghĩa thực dần khẳng định vị trí mình: nhà văn hướng tới mơ tả chân thực sống người Triều Tiên đương đại mối quan hệ tương tác (thường mang tính xung đột) cá nhân với môi trường xã hội Nhiều nhà văn Yi Kwang-su, Shim Hun, Yi Mu-yong, Yi Ki-yong, Kim Yu-jong,… quan tâm đến đề tài nông thôn nơi lưu giữ giá trị truyền thống Triều Tiên, đầy cảnh sống lao khổ Các đề tài gia đình đóng vị trí quan trọng tiểu thuyết Triều Tiên đại: tiểu thuyết dài dòng họ (tương tự family saga văn học phương Tây) viết ra, Ba hệ (1931) Yom Sang-sop (1897-1963), Triều đại thái bình (1938) Chae Man-shik (1902-1950),… mơ tả số phận dòng họ với nhiều hệ song hành với số phận dân tộc Triều Tiên Trong tiểu thuyết đại nhà văn Triều Tiên đầu kỷ XX, đề tài tiêu biểu chuyến du hành thực thể tinh thần Chẳng hạn “Vô hồn” Yi Kwang-su, nhân vật trải qua hành trình để tự giải phóng khỏi quan niệm, cách suy nghĩ cũ trở thành lỗi thời Ơng cịn có truyện Từ Tokyo đến Seoul viết hình thức thư viết cho bạn niên đường từ Tokyo trở quê hương, miêu tả tranh thiên nhiên Nhật Bản Triều Tiên nơi tàu qua: tương phản thiên nhiên hai xứ sở phúng dụ cho hai giới cũ, hành trình chuyến tàu cịn hành trình khát khao đến sáng tạo mà thiên nhiên nguồn cảm hứng Còn truyện khác, nhân vật chàng niên cô độc mong ước trở thành nhà văn Một ngày anh vừa ốm dậy, nằm giường mình, cảm thấy băn khoăn khơng phải bệnh thể chất, mà bị ám ảnh “bầu trời lạnh lẽo đầy mây xám ngó xuống”, dầu cho anh có trùm kín chăn, kéo rèm cửa sổ che khơng được, khiến anh cảm thấy lạnh lẽo, muốn viết nỗi cô đơn chết Truyện mang tên Phiêu lãng (bản tiếng Anh Wandering) – hành trình phiêu lưu tinh thần – khơng gian thực thể giường người ốm Nhân vật truyện Theo sau thuyền (1920) Kim Dong-in kẻ phiêu lãng tinh thần, kể lại câu chuyện khứ qua ca Paettaragi – ca niềm u sầu phiêu lãng Yom Sang-sop nhà văn quan tâm khám phá hành trình tinh thần người thời đại thông qua du hành Tác phẩm Trước tung hô (1924, nhan đề Nghĩa địa bị kiểm duyệt phải thay đổi) kể chàng sinh viên du học Tokyo, nhận điện báo vợ ốm nặng chết lên đường lại Triều Tiên Đó hành trình trở lại với thực, với khứ mà chàng từ lâu rời bỏ Đó hành trình khai tâm, giúp chàng nhận thực đen tối Triều Tiên vết thương tinh thần thân chàng – trí thức xã hội thuộc địa Park Tae-won (1909-1960) có truyện Một ngày tiểu thuyết gia Ku Po (1938), mà nhà văn gọi “tiểu thuyết giới nội tâm”, mô tả nhà văn vốn tốt nghiệp Nhật Bản cơng ăn việc làm, khơng lấy vợ mà sống với bà mẹ goá Thời gian anh dành cho việc lang thang khắp rạp hát, quán càphê, quán rượu, bến tàu , khám phá giới đô thị, với tập tay, anh ghi chép lại cảm xúc, ấn tượng Đó cách để vượt qua mối bất hoà cá nhân xã hội Có thể thấy tương tự tiểu thuyết Việt Nam, tiểu thuyết Triều Tiên tiến trình đại hố dần vượt qua bắt chước, mơ nước ngồi để trở với đề tài dân tộc Trong hoàn cảnh Triều Tiên bị Nhật Bản đô hộ (1910-1945), ý thức dân tộc nơi nhà văn thể rõ, đó, bên cạnh việc miêu tả vấn đề xã hội người Triều Tiên đương đại, việc phát huy ngôn ngữ dân tộc viết văn tự hangul, tiếp thu giá trị truyền thống Trước bước vào thời kỳ đại, tiểu thuyết Triều Tiên trải qua trình phát triển dài lâu Người coi mở đầu, sáng lập thể loại Kim Man-chung (1637-1692), tác giả hai tiểu thuyết viết tiếng Triều Tiên Tạ thị nam chinh ký Cửu vân mộng Nếu Tạ thị nam chinh ký tiểu thuyết mang tính thực (miêu tả mâu thuẫn xung đột gia đình, thơng qua ám vấn đề trị xã hội đương thời), Cửu vân mộng lại đậm chất huyền hoặc, mộng du (cuộc đời vinh hiển, hạnh phúc chàng Yan Soyu – Dương Tiêu Du với tám người vợ xinh đẹp hoá giấc mộng nhà sư Seong Jin – Tính Chân) Những vấn đề nêu ra, hay cách thức phản ánh, miêu tả người (hiến thân phục vụ cho xã hội nguyên lý công nhân đạo, hay chối từ hoạt động xã hội để tìm kiếm giải mối giao hồ với vĩnh tuyệt đối) tiểu thuyết Kim Man-chung có ảnh hướng to lớn tồn văn xi Triều Tiên sau Tiểu thuyết chia thành hai loại: xã hội phi xã hội (tiểu thuyết mộng du), tác phẩm Chương thiện cảm nghĩa lục, Ngọc lâu mộng,… xem tiếp nối, phát triển từ tiểu thuyết Kim Manchung Người Triều Tiên ưa thích đề tài gia đình, mơ tả kiện tiểu thuyết đường từ hỗn độn đến trật tự, thể quan niệm hài hoà, vốn đặc trưng giới bảo đảm nhờ vào hành vi xã hội người Việc gia đình, việc nước ln có mối liên quan chặt chẽ với nhau, nhà nước xem gia đình lớn Trong tiểu thuyết Chương thiện cảm nghĩa lục mơ tả kiện gia đình họ Hwa: sau chết ông chủ họ Hwa hai người vợ nhỏ, người vợ lớn người con, gia đình tan rã, bà vợ lớn trai hãm hại người vợ nhỏ Sự tan rã gia đình họ Hwa tương ứng với tan rã trật tự xã hội: quan lại vô lương nắm quyền lực, đàn áp người trung tín Các nhân vật phản diện gia đình cuối hợp với kẻ quan lại để gây ác Sự hài hồ, trật tự xã hội gắn với hài hồ, trật tự gia đình: người thứ họ Hwa bị vu khống, bị xua đuổi, lưu đày phục hồi danh dự quyền vào tay quan lại cơng chính, chàng lập nên cơng trạng, chiến thắng trở về, tha thứ cho người mẹ trai bà ta, trật tự gia đình tái lập Trong tác phẩm, dù có tham gia yếu tố thần kỳ (cuộc tiếp xúc trị chuyện với vị tiên ơng nhân vật Chin làm thay đổi số phận chàng), thực làm nên thay đổi số phận người xã hội người thực Những “tiểu thuyết mộng du” cách thức phản ánh người kiểu khác Mối quan tâm đến gia đình vai trị thấy rõ đây: nhân vật Yan Soyu Cửu vân mộng, hay Yan Changhoc Ngọc lâu mộng thực chuyến hành trình khắp xứ sở để tìm kết với người vợ mà số phận lựa chọn cho họ Diễn biến cốt truyện gắn với mối xung đột bà vợ Tuy nhiên, hành trình tiểu thuyết mộng du cịn hành trình tinh thần (ý nghĩa tác phẩm) Tình yêu, gia đình, danh vọng,… tất giấc mộng trần thế, nhân vật hoá vị tu hành, hay tiên trời Thế nhưng, bước vào giới mộng, thần tiên rời khỏi đạo để thả theo dục vọng Họ khát khao danh vọng, mong thành cơng tình u, đạt địa vị cao xã hội với giàu sang phú quý Như vậy, “du hành thực thể” hay “du hành tinh thần” tiểu thuyết Triều Tiên đại thực có nguồn gốc từ tiểu thuyết cổ điển, dĩ nhiên khơng phủ nhận vai trị ảnh hưởng tiểu thuyết phiêu lưu phương Tây, thân kinh nghiệm sống nhà văn (nhiều người số họ du học nước ngoài, nhiều nơi Triều Tiên) Để tiểu thuyết trở thành thể loại phát triển mạnh mẽ, phổ biến rộng rãi công chúng ưa thích vào kỷ XX, phát triển có góp cơng hình thức diễn xướng sân khấu khứ pansori – câu chuyện nghệ sĩ chuyên nghiệp kể lại, có kèm hát múa, đàn trống Vai trị pansori tiểu thuyết truyền thống Triều Tiên có nhiều điểm giống chèo truyện Nôm Việt Nam: kết nối văn chương dân gian với văn chương sách vở, bác học, tạo “tiểu thuyết pansori” mang nội dung hình thức tự gần với tiểu thuyết đại(4) Bởi mà tác phẩm pansori tiếng lưu lại Chunhyang (Xuân Hương), với nội dung có vẻgiáo huấn cho chuẩn mực đạo đức phong kiến (quan lại liêm khiết, phụ nữ trinh tiết), thực chất lại phản ánh tranh xã hội thực đầy phức tạp, nhiều mâu thuẫn bất cơng, đặc biệt miêu tả mối tình phóng khống, tự đơi trai gái Chunhyang - Mongyong (Xn Hương – Mộng Long), tìm thấy bóng dáng tiểu thuyết Vơ hồn Yi Kwang-su nhiều tác phẩm khác văn chương đại Triều Tiên đầu kỷ XX * Số phận văn chương Việt Nam Triều Tiên có nhiều nét tương đồng: chịu ảnh hưởng Trung Hoa thời trung đại, tiếp xúc với phương Tây bước sang kỷ XX, tiến trình đại hố diễn bối cảnh đất nước bị biến thành thuộc địa đế quốc Ảnh hưởng từ bên ngoài, đặc biệt phương Tây, nhân tố quan trọng đời tiểu thuyết đại ViệtNam Triều Tiên Ở hai, ban đầu có bắt chước, mơ phỏng, dần dần, nhà văn quay với chủ đề dân tộc, phản ánh thực xã hội thực tâm hồn đất nước mình, người Những năm 30-40 kỷ XX đánh dấu trưởng thành tiểu thuyết Việt Nam Triều Tiên, thời kỳ chủ nghĩa lãng mạn chủ nghĩa thực, với đặc thù “kẻ sau” so với phương Tây (chủ nghĩa lãng mạn tương tác phức tạp với chủ nghĩa thực, hai lại có tương tác với khuynh hướng khác chủ nghĩa tự nhiên, chủ nghĩa đại,…) Trong tiểu thuyết đại thời kỳ này, bên cạnh yếu tố mẻ hội nhập với phương Tây đem lại, thấy tiếp nối, phát huy thành tựu tiểu thuyết truyền thống phương diện nội dung (quan tâm sâu sắc đến thực xã hội thực tâm hồn, thơng qua vấn đề gia đình, tình u đơi lứa, giải phóng người,…), lẫn phương diện hình thức (sự thống ngơn ngữ sách bình dân, kiểu truyện “phiêu lưu thực thể”, “phiêu lưu tinh thần”, tự tâm lý, kết cấu mở,…), có vai trị tác động hình thức nghệ thuật khác, có nghệ thuật sân khấu truyền thống dân tộc chèo, tuồng Việt Nam, pansori Triều Tiên Có thể thấy chuẩn bị cho tiến trình đại hố tiểu thuyết nói riêng, văn chương nói chung Việt Nam Triều Tiên diễn từ trước có hội nhập với phương Tây Đó điều kiện dân tộc nội tại, để có kích thích tố từ bên ngồi (mang tính văn chương lẫn ngoại văn chương), tiến trình thực diễn Hiện đại hố khơng phải cắt đứt, ngắt quãng với truyền thống, mà tiếp nối liên tục ... với phương Tây Đó điều kiện dân tộc nội tại, để có kích thích tố từ bên ngồi (mang tính văn chương lẫn ngoại văn chương), tiến trình thực diễn Hiện đại hố cắt đứt, ngắt quãng với truyền thống, ... chương đại Triều Tiên đầu kỷ XX * Số phận văn chương Việt Nam Triều Tiên có nhiều nét tương đồng: chịu ảnh hưởng Trung Hoa thời trung đại, tiếp xúc với phương Tây bước sang kỷ XX, tiến trình đại. .. tiểu thuyết Triều Tiên tiến trình đại hố dần vượt qua bắt chước, mơ nước để trở với đề tài dân tộc Trong hoàn cảnh Triều Tiên bị Nhật Bản đô hộ (1910-1945), ý thức dân tộc nơi nhà văn thể rõ,