Chúng tôi chỉ nêu lên những việc làm đối với những trường hợp người già yếu, mất tại nhà, theo phong tục cổ truyền. Trường hợp mất tại bệnh viện hoặc mất dọc đường, quán trọ, chết vì tai nạn, gươm súng, xe cộ, rắn độc, thuỷ hoả tai, chưa đúng kỳ đáng chết... không đủ điều kiện để thực hiện toàn bộ thao tác và nghi lễ, vậy nên châm chước, tuỳ nghi vận dụng:
Sau thân nhân mất, gia đình cần làm gì? Chúng tơi nêu lên việc làm trường hợp người già yếu, nhà, theo phong tục cổ truyền Trường hợp bệnh viện dọc đường, quán trọ, chết tai nạn, gươm súng, xe cộ, rắn độc, thuỷ hoả tai, chưa kỳ đáng chết không đủ điều kiện để thực toàn thao tác nghi lễ, nên châm chước, tuỳ nghi vận dụng: Lễ mộc dục: (tắm gội) Lúc tắm gội cho người vừa chết thường vừa để sẵn dao nhỏ, vng vải (khăn), lược, thìa, đất ông đồ rau, nối nước ngũ vị hương nồi nước nóng khác Lúc tắm, vây cho kiến, tang chủ quỳ xuống khóc, người hộ việc quỳ cáo từ rằng; "nay xin tắm gội để bụi trần", xong phục xuống, đứng dậy Cha trai vào tắm, mẹ gái vào tắm Lấy vuông vải dấp vào ngũ vị, lau mặt, lau cho lấy lược chải tóc lấy sợi vải buộc tóc, lấy khăn khác lau hai tay hai chân, lại lấy dao cắt móng tay móng chân,mặc quần áo cho chỉnh Móng tay móng chân gói lại để trên, để dưới, để vào quan tài; dao, lược thìa nước đem chôn; rước thi thể đặt lên giường Sau lễ mộc dục thời gian chưa nhập quan: Đắp chăn chiếu, bng màn, đặt chiêc ghế phía đầu, đặt bát cơm úp, trứng, dựng đôi đũa bát cơm thắp hương Có địa phương cịn có tục để thêm dao bụng, (có lẽ để trừ tà ma hay quỷ nhập tràng) Lễ phạn hàm: Lễ theo tục xưa, bỏ gạo tiền vào miệng tránh tà ma ác quỷ đến cướp đoạt, để tiễn vong hồn đường xa siêu thoát Lễ ngày nhiều nơi bỏ, có nơi thay may túi, túi đựng tiền gạo vài đồ lặt vặt mà sống, người hay dùng đến Theo "Thọ mai gia lễ", lễ tiến hành sau: Lấy gạo nếp xát cho sạch, ba đồng tiền mài cho sáng (nhà giàu dùng vàng viên ngọc trai) Tang chủ vào khóc quỳ, người chấp quỳ, cáo từ rằng: " xin phạn hàn, phục hâm nạp" Người chấp xướng "Sơ phạn hàm, tái phạn hàm, tam phạn hàm" Tang chủ ba lần, lần xúc gạo đồng tiền tra vào mồm bên phải, đến bên trái, cuối vào Xong, bóp mồm lại, phủ mặt cũ Lễ khâm liệm nhập quan: Các vào, trai bên trái, gái bên phải Người chấp xướng Tự lập (đứng gần vào), cử (khóc lên), quỳ Chấp quỳ mà cáo từ "Nay lành, xin rước nhập quan" "Cẩn cáo" xong lại xướng: phủ phục (lễ xuống), hưng (dậy), bình thân (đứng thẳng) Sau cháu tránh hai bên, người giúp việc quay cầm tạ quan nâng lên để đưa người vào cho êm ái, đặt cho quan tài, có hở chỗ cần lấy áo cũ người vừa bổ khuyết cho đầy đủ, gấp lên đầu trước, bên trái gấp trước, bên phải gấp sau, đầu gấp sau cùng, sơn nẹp đóng lại Chú ý: Những quần áo người sống, quần áo mà người sống có mặc chung kiêng khơng bỏ vào áo quan Đồ khâm niệm: nhà giàu dùng vóc nhiễu, tơ, lụa; nhà thường dùng vải trắng may làm đại liệm (1 mảnh dọc, mảnh ngang) tiểu liệm (1 mảnh dọc mảnh ngang) Ngày trước, quy định đại liệm hay tiểu liệm khổ vải nhỏ Ngày nay, dùng vải khổ rộng, miễn kín chân, tay, đầu, gót "Tục ta nhiều người tin theo thầy phù thuỷ, quan tài thường có mảnh ván đục Bắc Đẩu thất tinh Trước nhập quan thường chọn giờ, tránh tuổi dùng bùa bùa dán trong, ngồi quan tài Có người cho chết phải sấu bỏ cỗ tổ tôm lịch tàu gồi để trấn át ma quỷ" (Trích "Việt Nam phong tục"- Phan Kế Bính - tr.31) Mọi việc xong sơn gắn quan tài cho kỹ càng, đặt gian giữa, nhà cịn người tơn đặt sang gian cạnh Lễ thiết linh: (Sau nhập quan) Là lễ thiết lập linh vị, đặt bàn thờ tang Khi chưa chơn cất lấy lễ thờ người sống mà lễ, nên lần lạy lạy hai lạy, linh vị khăn vấn dùng chữ "Cố phụ", "Cố mẫu" thay cho "Hiền thảo", "Hiền tỷ" Lễ thành phục: Tức cháu mặc đồ tang để cúng tế đáp lễ khách đến viếng Trước thành phục, có khách đến người chủ tang chưa tiếp mà người hộ tang thay mặt tiếp khách thông cảm với khách Sau lễ thành phục thức phát tang Sau thân cố hữu, làng xã đến phúng viếng Nguồn tin: Một trăm điều nên biết phong tục Việt Nam ... xong sơn gắn quan tài cho kỹ càng, đặt gian giữa, nhà cịn người tơn đặt sang gian cạnh Lễ thiết linh: (Sau nhập quan) Là lễ thiết lập linh vị, đặt bàn thờ tang Khi chưa chơn cất lấy lễ thờ người... bổ khuyết cho đầy đủ, gấp lên đầu trước, bên trái gấp trước, bên phải gấp sau, đầu gấp sau cùng, sơn nẹp đóng lại Chú ý: Những quần áo người sống, quần áo mà người sống có mặc chung kiêng không... xuống), hưng (dậy), bình thân (đứng thẳng) Sau cháu tránh hai bên, người giúp việc quay cầm tạ quan nâng lên để đưa người vào cho êm ái, đặt cho quan tài, có hở chỗ cần lấy áo cũ người vừa bổ