Nguyễn Trãi sinh năm 1380, hiệu là Ức Trai, quê ở Chi Ngại (Chí Linh, Hải Dương) sau dời về Nhị Khê (Thường Tín, Hà Tây). Cha là Nguyễn Phi Khanh, một học trò nghèo, học giỏi, đỗ thái học sinh (tiến sĩ). Mẹ là Trần Thị Thái, con Trần Nguyên Đán, một Qúy Tộc đời Trần. Lên sáu tuổi, mất mẹ, lên mười tuổi, ông ngoại qua đời, ông về ở Nhị Khê, nơi cha dạy học. Năm hai mươi tuổi, năm 1400, ông đỗ thái học sinh và hai cha con cùng ra làm quan với nhà...
Nguyễn Trãi TIỂU SỬ Nguyễn Trãi sinh năm 1380, hiệu Ức Trai, quê Chi Ngại (Chí Linh, Hải Dương) sau dời Nhị Khê (Thường Tín, Hà Tây) Cha Nguyễn Phi Khanh, học trò nghèo, học giỏi, đỗ thái học sinh (tiến sĩ) Mẹ Trần Thị Thái, Trần Nguyên Đán, Qúy Tộc đời Trần Lên sáu tuổi, mẹ, lên mười tuổi, ông ngoại qua đời, ông Nhị Khê, nơi cha dạy học Năm hai mươi tuổi, năm 1400, ông đỗ thái học sinh hai cha làm quan với nhà Hồ Năm 1407, giặc Minh cướp nước tạ Nguyễn Phi Khanh bị chúng đưa sang Trung Quốc Nguyễn Trãi người em theo chăm sóc Nghe lời cha khuyên , ông trở về, bị qn Minh bắt giữ Sau đó, ơng tìm theo Lê Lợị Suốt mười năm chiến đấu, ơng góp cơng lớn vào chiến thắng vẻ vang dân tộc Đầu năm 1428, quét quân thù, ông hăm hở bắt tay vào xây dựng lại nước nhà dưng bị nghi oan bắt giam Sau ơng tha, khơng cịn tin cậy trước Ơng buồn, xin Cơn Sơn Đó vào năm 1438 - 1440 Năm 1440, Lê Thái Tông mời ông trở lại làm việc giao cho nhiều công việc quan trọng Ơng hăng hái giúp vua xảy vụ nhà vua chết đột ngột Trại Vải (Lệ Chi Viên, Bắc Ninh) Vốn chứa thù từ lâu Nguyễn Trãi, bọn gian tà triều đình vu cho ông âm mưu giết vua, khép vào tội phải giết ba họ năm 1442 Nỗi oan tày trời ấy, hai mươi năm sau, 1464, Lê Thánh Tông giải tỏa, cho sưu tầm lại thơ văn ơng tìm người trai sống sót cho làm quan Nhìn chung, đời Nguyễn Trãi lên hai điêm sau: Nguyễn Trãi bậc đại anh hùng dân tộc nhân vật tồn tài có lịch sử Việt Nam thời đại phong kiến Ở Nguyễn Trãi có nhà trị, nhà quân sự, nhà ngoại giao, nhà văn hóa, nhà văn, nhà thơ tầm cỡ kiệt xuất Nhưng Nguyễn Trãi người phải chụi oan khiên thảm khốc, xã hội củ gây nên tới mức có lịch sử SỰ NGHIỆP THƠ VĂN Nhà văn, nhà thơ lớn: anh hùng dân tộc, Nguyễn Trãi nhà văn, nhà thơ lớn Ơng cịn để lại nhiều tác phẩm có giá trị "Quân trung từ mệnh tập" thư từ gửi cho tướng giặc giấy tờ giao thiệp với triều đình nhà Minh, nhằm thực kế "đánh vào lòng", ngày gọi địch vận "Bình Ngơ đại cáo" lấy lời Lê Lợi tổng kết 10 năm chống giặc, tuyên bố trước nhân dân nghĩa quốc gia, dân tộc, qúa trình chiến đấu gian nan để đến chiến thắng vĩ đại cuối giành lại hịa bình cho đất nước "Lam Sơn thực lục" sử khởi nghĩa Lam Sơn "Dư địa chí" viết địa lý lịch sử nước tạ "Chí Linh sơn phú" nói chiến đấu chống giặc Minh gian khổ anh hùng Các tác phẩm văn chữ Hán Về thơ, có hai tập: "Ức trai thi tập" chữ Hán, "Quốc âm thi tập" chữ Nơm, tức chữ Việt, thơ đời, từ lúc trẻ đến tuổi già, nhiều khoảng 10 năm tìm đường thời gian nghỉ Cơn Sơn Nội dung thấy rõ tâm tình quê hương, gia đình, với nước, với dân, với bao éo le đờị Tình yêu quê hương gia đình: Nội dung thơ văn ông phong phú Đây nói vắn tắt vài khía cạnh Nét niềm tha thiết với thiên nhiên quê hương Bắt đầu nhỏ nhặt, tưởng không đâu, chan chứa thân thương Rau muống, mồng tơi, râm bụt, chuối, đa, míạ thành vần điệụ Đào, liễu, tùng, trúc cao sang đứng liền bên cạnh rau muống, mồng tơi quê mùa cách tự nhiên Không chút phân biệt sang hèn Tất lịng ơng trìu mến Ơng nói cách trang trọng: "Hái cúc, ương lan, hương bén áo, Tìm mai, đạp nguyệt, tuyết xâm khăn", mà vừa vui tươi chân chất: "Ao cạn, vớt bèo cấy muống, Trì thanh, phát cỏ ương sen" Ơng phát đẹp bình dị bất ngờ: Đêm trăng gánh nước gánh ln trăng đem ("Chè tiên nước ghín nguyệt đeo về") Bầu trời không mây, suốt màu xanh, ông thấy bầu ngọc đơng lại ("Thế giới đông nên ngọc bầu") Thuyền bè chen gối đầu lên bãi, ơng nhìn thành đám tằm lúc nhúc ("Tằm ươm lúc nhúc thuyền đầu bãi") Con rùa, hạc, núi, chim, mây, trăng, ông coi cái, láng giềng, anh em: "Rùa nằm, hạc lẩn nên bầy bạn, U ấp ta làm ", "Núi láng giềng, chim bầu bạn, Mây khách khứa, nguyệt anh tam" Có lúc, ơng hịa tan vào thiên nhiên đến mức dịng suối, tảng đá phủ rêu, vịm thơng tán trúc hịa nhập với ơng làm một: "Cơn Sơn có suối rì rầm Ta nghe tiếng đàn cầm bên tai, Cơn Sơn có đá rêu phơi, Ta ngồi đá ngồi chiếu êm, Trong lèn thông mọc nêm, Tha hồ muôn lọng ta xem chốn nằm, Trong rừng có bóng trúc râm, Giữa màu xanh mát ta ngâm thơ nhàn" (Côn Sơn ca - dịch) Tiếp theo niềm tha thiết với bà thân thuộc quê nhà Thời cịn giặc Minh, nhiều năm ơng phải lẫn tránh khắp nơi, xa nhà, xa quê, xa bà thân thuộc với bao nỗi buồn rầụ Đêm thu, xa nhà, bên đèn khuya, ơng day dứt: :Gió thu đến, rụng rồị lận đận quê người, Đêm mưa, bên đèn leo lét, hồn mộng vơ nơi đất khách" (Đêm thu đất khách - dịch) Tiết Thanh minh đến, theo tục, cháu phải thăm mồ mã ông bà, sửa sang, bồi đắp, thắp nén hương tưởng nhớ, cho đạo làm cháu, mà bao năm ơng khơng Ơng não lịng: "Thân xa ngàn dặm, mồ mã ông bà quê không giẫy cỏ thắp hương, Mười năm qua, nguời ruột thịt, quen thân cũ chẳng ai, Đành mượn chén rượu ép uống, khơng cho lịng xót xa nỗi nhớ quê" (Thanh minh - dịch) Ông mẹ lúc lên sáụ Lòng thương mẹ nồng Ơng bà ngoại, cậu, dì Cơn Sơn Q nội nhiều đời Một lần thuyền thăm, ông ôn lại bao nỗi đắng cay ngày lưu lạc Nghe mà tha thiết: "Mười năm trơi dạc cánh bèo, Đêm ngày nhớ quê giày vò lòng, Bao lần gửi hồn tìm quê cũ, Nhưng đành nhỏ nước mắt thấm máu mà gội rửa tưởng tượng nấm mồ mẹ, mồ mã ơng bà, cịn xóm làng, bà con, lúc giặc giày xéo tránh hành vi bạo tàn chúng! mà phải thương xót sng, Trời: biết đây! Một đêm trôi qua bên gối, không cách nhắm mắt được" (viết thuyền Côn Sơn - dịch) Đời sống sạch, suốt đời lịng nước dân: Trở với nơng thơn, ơng n lịng tự hào: "Q cũ nhà ta thiếu nào, Rau nội, cá ao" Cấy cày niềm vui: "Một cày cuốc thú nhà quề, Áng chúc lan chen vãi đậu kê" Người dân bùn lấm đáng biết ơn: "Ăn lộc đền ơn kẻ cấy cày" Cuộc sống giản dị, nghèo mà thanh: "Bữa ăn dầu có dưa muối, Áo mặc nài chi gấm là", "Hài cỏ đẹp chân đủng đỉnh, Áo bơ quen cật vận xềnh xồng", xa lánh chốn lợi danh nham hiểm: "Co qoe thay ruột ốc, Khúc khuỷu làm chi trái hịe" Ơng ca ngợi chi tiết tùng, trúc, mai, ba không chịu khuất phục trước giá lạnh mùa đông ông giữ lòng sạch, "lòng thơm" Lịng thơm lịng u nước thương dân Có ơng gọi "lịng trung hiếu", "lịng ưu ái" Nó suốt đời sơi nổi: "Bui có lịng trung liễn hiếu, Mài khuyết, nhuộm đen", "Bui tấc lòng ưu cũ, Đêm ngày cuồn cuộn nước triều đơng" Nó dựa lý tưởng nhân nghĩạ Nhân nghĩa tư tưởng cao qúy xuyên thấm đời thơ văn ông Đối với ông, nhân nghĩa "yên dân", "trừ bạo" hay "Trừ độc, trừ tham, trừ bạo ngược" Được thực "Có nhân, có trí, có anh hùng" Nhân trí, anh hùng thuộc lịng u nước cao ơng, yêu nước tư tưởng, tình cảm, hành động cứu nước lo dân tuyệt vờị , nhân, nghĩa lớn phấn đấu đến chống ngoại xâm, diệt bạo tàn, độc lập nước, hạnh phúc dân Đất nước bị ngoại xâm, thành lòng lòng căm thù giặc cao độ ý chí kiên trì, gang thép tiêu diệt qn thù: "Căm giặc nước thề không sống", "Nếm mật nằm gai, há phải sớm hai tối, Quên ăn giận, sách lược thao suy xét tinh" Quân giặc quét rồi, khát khao xây dựng đất nước hưng thịnh, nhân dân đời đời ấm no hạnh phúc: "Xã tắc từ bền vững, Giang sơn từ đổi mớị , Mn thuở thái bình vững chắc" ====================================== Gia Huấn Ca Lời mở đầu Đặt sách, vắt tay nằm nghĩ, Hễ làm người dạy kỹ nên, Phấn son phải bút nghiên, Cũng nhân tâm há thiên lý nào.(*) Dạy Vợ Con Nhân thong thả lựa vần quốc ngữ, Làm ca dạy vợ nhủ con: Lời ăn nết cho khôn, Chớ nên đa quá, đa ngôn chút nào!(*) Ăn mặc mỹ miều chải chuốt, Hình dung đừng ve vuốt ngắm trơng, Một vừa hai phải xong, Giọt dài giọt ngắn khơng gì?(*) Khi đứng ngồi lơ lẳng, Tiếng nhục nhằn nặng đến mình, Hạt mưa chút phận lênh đênh, Tấm son tạc lấy chữ trinh làm đầu.(*) Kìa kẻ làu làu tiết ngọc, Đem sắt đanh nguyện lúc lửa châm, Con hiền cha mẹ an tâm, Một nhà khen ngợi, nghìn năm bia truyền.(*) Nọ kẻ nước nguyền non hẹn, Thấy mùi hoa bướm nghển, ong chào, Miệng đời dê diếu biết bao, Đông quốc pháp, nhục vào gia thanh.(*) Đem người trước lấy ngắm lại, Khơn ba năm đừng dại giờ, Đua chi chén rượu câu thơ, Thuốc lào nhạt, nước cờ thấp cao Đám dồi mỏ vào săn sóc, Lại phu, tam cúc, đánh đinh, Đố mười, chẵn lẻ, đố kinh, Mũi kim nhỏ nhặt nữ cơng Thủa gia phải tịng phụ giáo,(*) Khi lấy chồng giữ đạo chuyên,(*) Lại hiếu với tổ tiên, Những ngày giỗ tết không nên vắng nhà Đồ cúng cấp hương trà tinh khiết,(*) Theo lễ nghi khép nép, khoan thai, Ăn nhiều ăn cho rồi, Nhớ điều ghẻ lạnh lễ lại Với Cha Mẹ Dù nội, ngoại hai bề vậy, Đừng trành hanh bên ấy, bên này, Cù lao đội đức cao dày, Phải lo hiếu kính đêm ngày khăng khăng Bởi thương đến mắng quở, Muốn cho ta sáng sủa người, Ân cần kẽ tóc, chân tơ, Tấm lòng chép để lời tạc ghi Đừng nặng nhẹ, tiếng chì tiếng bấc, Đ ừng vùng vằng mặt vực, mặt lưng, Có sớm tiến trưa dâng, Cơm ngon canh cho chị em Dù chẳng có n phận, Người ta há giận ta sao! Hoặc lầm lỗi điều nào, Đánh đằng cửa trước, chạy vào cửa sau Khi ấm lạnh ta hầu coi sóc, Xem cháo cơm, thang thuốc bề, Ra vào thăm hỏi khi, Người đà vô sự, ta an tâm Việc báo hiếu phải chăm chữ hiếu, Kiệm hay phong liệu tùy ngơi,(*) Đừng điều tranh cạnh chia bai, Xấu làng nước, để cười mai sau Với Chồng Đạo vợ chồng tình sâu nghĩa ái, Lại chẳng nên mặt tái, mày tăm, Chuyện đâu bỏ cho êm, Đừng đem bên gièm bên ta Sách có chữ "nhập gia vấn húy",(*) Khi nói phải kỹ kiêng khem, Dịu dàng tiếng thuận lời mềm, Cứ lời chồng dạy yên cửa nhà Chớ nên cậy ta tài sắc, Chồng nói nhiếc móc chê khen Nói càn bậc trên, Thường động đến tổ tiên lời Cơn giận đến, đời ngang ngửa, Dở dói nát cửa tan nhà, Chữ "tùy" phận đàn bà, Nhu mì để dạ, chua ngoa gác ngồi Dù lỗi phận gặp người tửu sắc, Hay gặp người cờ bạc lưu liên, Nhỏ to tiếng dịu lời êm, Dần dà uốn may mềm ! Phải chồng ngược, cắn chịu khổ, Chớ nghiêng đầu, ngảnh cổ thiệt thân, Duyên may gặp văn nhân, Thuộc câu "tương kính tân" làm lòng.(*) Nghiệp đèn sách khuyên chồng sập sã, Tiếng kê minh gióng giả đêm ngày, Khuyên chồng nhớ đến đạo thầy, Vật dâng lớn nhỏ gọi lễ thường Với Vợ Lẻ In lấy chữ tao khang chi nghị,(*) Đừng mang câu đố kỵ chi thường, Dây bìm cho tựa cành vàng,(*) Trước chàng đẹp mặt, sau nàng đỡ tay Câu "đường cái" xưa vậy, Trai làm nên lấy bảy lấy ba,(*) Lấy hầu hạ nhà ta, Thêm hịe, nẩy quế có ai?(*) Cũng da thịt tai mắt thế, Kém ta nên phận ế hoa ơi, Nghĩ tình ăn cạnh nằm ngồi, Ấm no nên xót lấy người bơ vơ Thế phải phép thờ phu tử, Ấy đạo xử hài hịa, Chữ "Tùy" rắn khúc nghi gia, Mơn đường thong thả, nhà vẻ vang Với Bạn Hữu Của Chồng Kìa đứa mặt thường cau có, Khách đến nhà chửi chó mắng mèo, Cất lời nặng cỡ đá đeo, Đã thét tớ lại vào mắng Khách đoạn sợ mòn chiếu, Chồng đường chẳng kẻo mặt mo! Hễ ngày bạn hữu giao du, Sai người trải chiếu, đồ tiếp Dù trăm giận ta để bụng, Có trọng người trọng chồng ta Tùy người thết đãi rượu trà, Nhớ rằng: Của gửi chồng ta đường! Với Chị Em Ấy vẹn cương thường hữu, Lại phải tường đạo chị em, Đạo em phải trơng lên, Đạo chị trông xuống cho êm đẹp chiều Miếng bùi chia một, Khi nắng mưa ấm sốt đỡ tay, Với bát nước đầy, Lá lành đùm bọc bóng rườm rà! Đạo thúc tẩu nhà minh bạch, Lánh hiềm nghi tăm tích rõ ràng, Trộm trơng bóng đuốc Vân Trường, Nức danh ba nước treo gương mn nhà Với Trong Họ Ngồi Làng Cả đàn cháu, Xem yêu dấu chẳng sai, Đồng quà, bánh hôm mai, Chớ điều dằn vật, lời gieo đanh Từ họ mạc, láng giềng, hàng xóm, Cũng cho ấm êm, Tiếng chào, tiếng hỏi cho mềm, Chẳng khinh chẳng hiềm oán Với Những Khi Sản Dục Ấy ngôn hạnh lời giữ, Lại cần điều cư xử cho tuyền, Hễ ngày sóc, vọng, hối, huyền,(*) Cùng ngày nguyệt tín phải khuyên dỗ chồng Khi thai sản phịng gìn giữ, Học cổ nhân huấn tử thai, Dâm để vào tai, Ác ngôn chút bợn lời sam sưa! Từ xuất nhập, khởi cư, hành động,(*) Có lễ nghi nghiêm trọng đoan trinh,(*) Đứng ngồi đại quang minh,(*) Cho phẳng thế, chênh lệch Chớ vịn cao đừng mang nặng, Đừng ăn đồ cay đắng canh riêu, Đừng ăn ít, ăn nhiều, Ni từ khỏi điều lo xa Khi sinh nở thai hịa vơ sự, Cẩn từ cữ tuần, Chiều sương để áo quần, Đỉnh đầu phải cúi, bước chân phải dò Nơi bếp vách đừng cho hơ lửa, Ngọn đèn hoa quở ngôn,(*) Kiêng khem trăm vuông trịn, Trước n dạ, sau sài Với Con Cái Ngày biết chơi biết chạy, Đừng cho chơi cầm gậy, trèo cao, Đừng cho chơi búa chơi dao, Chơi vơi, chơi lửa, chơi ao có ngày Lau cho không hay dầm nước, Ăn cho vừa, đừng ước cao lương, Mùa đơng tháng hạ thích thường, Đừng ôm ấp quá, đừng suồng sã Dạy từ thuở trứng nước, Yêu cho đòn bắt chước lấy người, Trình thưa, dạ, đứng ngồi, Gái kim chỉ, trai bút nghiên Gần mực đen, gần đèn sáng, Ở bầu trịn, ống dài, Lạ có giống ai, Phúc đức mẫu lời gian.(*) Làm mẹ ăn càn, nói dở, Với đừng chửi rủa lời, Hay chi thô tục người, Hôm cụ cụ, ngày mai bà bà Gieo tiếng chết cây, gãy cối, Mở miệng có có ngành, Đến tay bụt khơng lành, Chồng khinh rẻ, tình mỉa mai! Ấy thói đời ngơng dại, Khơn chừa, phải giống người, Sinh dạy ni, Biết câu phải trái lựa lời khuyên răn Với Dâu Rễ Tuổi khôn, hôn nhân trạch phối,(*) Giàu đừng tham, khó đói nề, Dâu hiền, rể thảo tìm về, Xem tông xem giống kẻo mê mà lầm.(*) Xử với rể niềm kính trọng, Dù dở hay, đừng giọng mỉa mai, Với dâu, dạy bảo phải lời, Bắt khoan bắt nhặt, biết cho vừa! Với Tôi Tớ Gương giáo tử nhường đưa mặt nhận, Mực trì gia đặt hẳn ân uy, Bọt bèo phận nô tỳ, Dạy nghiêm, thảo hai bề vẹn hai Có câu ví "Chiều người lấy việc", Chẳng há nên riết người ta, Hay lâu ra, Dở bước ta bận Một đơi kẻ phải lỡ độ, Có cho chẳng có thơi, Chẳng nên nhiếc mắng nhiều lời, Cơ hàn hầu dễ có muốn ... cho làm quan Nhìn chung, đời Nguyễn Trãi lên hai điêm sau: Nguyễn Trãi bậc đại anh hùng dân tộc nhân vật toàn tài có lịch sử Việt Nam thời đại phong kiến Ở Nguyễn Trãi có nhà trị, nhà quân sự,... tầm cỡ kiệt xuất Nhưng Nguyễn Trãi người phải chụi oan khiên thảm khốc, xã hội củ gây nên tới mức có lịch sử SỰ NGHIỆP THƠ VĂN Nhà văn, nhà thơ lớn: anh hùng dân tộc, Nguyễn Trãi nhà văn, nhà thơ...TIỂU SỬ Nguyễn Trãi sinh năm 1380, hiệu Ức Trai, quê Chi Ngại (Chí Linh, Hải Dương) sau dời Nhị Khê (Thường Tín, Hà Tây) Cha Nguyễn Phi Khanh, học trò nghèo, học