Trên thực tế trước và sau năm 1975, toàn bộ báo chí hiện nay ở miền Nam đều “chui từ ống tay áo” của báo chí miền Bắc. Chắc không ai giận khi tôi nói điều này cả. Nếu đi sâu vào nghiên cứu, ngay cả những tờ báo hiện nay được coi là thành công như Thanh Niên, Tuổi Trẻ thì những người làm báo ấy vẫn từ báo chí cách mạng mà ra, chứ đâu phải “từ trên trời rơi xuống”...
Báo chí cách mạng nguồn mạch văn hóa đương đại Việt Nam "Trên thực tế trước sau năm 1975, tồn báo chí miền Nam “chui từ ống tay áo” báo chí miền Bắc Chắc khơng giận tơi nói điều Nếu sâu vào nghiên cứu, tờ báo coi thành công Thanh Niên, Tuổi Trẻ người làm báo từ báo chí cách mạng mà ra, đâu phải “từ trời rơi xuống” " Giáo sư Đỗ Quang Hưng, nguyên Viện trưởng Viện Nghiên cứu tôn giáo (Viện KHXH Việt Nam) Phóng viên (PV): Chiến tranh chấm dứt ba mươi năm qua, Cách mạng Việt Nam chiến đấu ngót nghét kỷ làm xong phận Nhưng thuật ngữ “báo chí cách mạng” sử dụng nhiều học thuật dân chúng Phải tình cảm sâu nặng với thời kỳ tang thương đỗi hào hùng khiến người làm báo lẫn người đọc khơng thể qn dịng báo chí Thưa giáo sư, ơng có suy nghĩ ý nghĩa sâu xa lâu dài khái niệm khơng? GS Đỗ Quang Hưng (ĐQH): Nói cho cùng, báo chí cách mạng hố thân báo chí đương đại ngày hơm Tuy vậy, tơi có suy ngẫm thú vị: Từ “cách mạng” sử dụng dịng báo thai từ chế độ thuộc địa, hoạt động khó khăn, có xuất từ bên ngồi nước, nhen nhóm từ tờ báo đơn sơ đến mức đơn sơ (in sáp, in litơ…) Nó có giá trị không nhỏ Cách mạng Nói nhà cách mạng quốc tế, đứng tuyên truyền cổ động tập thể, báo chí Việt Nam thuộc loại điển hình Hơn nữa, có người cách mạng lại thích làm báo người Việt Nam, kể tù Các nhà cách mạng nước có điều kiện ta họ viết sách Ở có hai nguyên: Thứ nhất, thông tin Việt Nam ngặt nghèo môi trường thuộc địa Mặc dù người Pháp muốn khai hoá văn minh cho người Việt họ thít chặt thơng tin với bên Thứ hai, hiệu việc làm báo tốt, việc tuyên truyền cách mạng để truyền bá chủ nghĩa Mác Lênin quan điểm Đảng Đấy điều mà thấy nói báo chí cách mạng Nhưng hiểu sâu xa, trả lời cho câu hỏi bạn, tơi có suy nghĩ rằng: Nếu tính đến trước năm 1945, nói đến báo chí đơn chuyện báo chí Nhưng báo chí cách mạng, theo nhận định cá nhân tơi, tự tạo nên giá trị văn hố cách mạng Vì thực tế, trước năm 1945 điều kiện nước mình, vốn văn hố có báo chí (là nhất) Ngồi số loại hình nghệ thuật khác thoi thóp sân khấu, cải lương, tuồng, chèo Và, có phận nữa, không nhiều quan trọng lý thuyết văn hố Nhưng trở lại ba đó, phận báo chí di sản bật Chính thế, suy ngẫm báo chí cách mạng mình, rõ ràng có thực tế nguồn mạch nối chung với văn hoá Việt Nam đương đại sau Nó chuyển biến ngoạn mục, nước trải qua trình lịch sử Việt Nam Trên thực tế, trước sau năm 1975, tồn báo chí miền Nam “chui từ ống tay áo” báo chí miền Bắc Chắc khơng giận tơi nói điều Nếu sâu vào nghiên cứu, tờ báo coi thành cơng Thanh Niên, Tuổi Trẻ người làm báo từ báo chí cách mạng mà ra, đâu phải “từ trời rơi xuống” PV: Có câu “Văn Bắc, Báo Nam” với ý nghĩa báo chí Việt Nam xuất miền Nam, phục vụ cho chế độ thực dân Liệu dòng báo chí thực dân có phải gốc – dù sần sùi khơng hồn chỉnh phong cách làm báo miền Nam nói riêng Việt Nam nói chung sau này? ĐQH: Nhận xét có trải nghiệm có định Câu người ta nhận xét từ trước năm 1945: báo miền Nam, thơ miền Trung, văn miền Bắc Đúng chữ quốc ngữ báo chí sau chục năm từ Nam Bắc Nhưng ngược trở lại, khơng nên tuyệt đối hố nhận xét Báo chí Hà Nội có đời muộn 40 năm so với Sài Gịn phát triển nhanh Và chúng bổ sung cho Báo Nam có mạnh mặt thơng tin, báo Bắc xã hội, văn hố, văn học nghệ thuật Nó xứng đáng nơi văn hố dân tộc PV: Báo chí Liên Bang Xơ Viết năm 1942 có nhiều trang ca ngợi người anh hùng trận tử chiến Stalingrad Đó tay súng bắn tỉa tiếng Vasily Grigoryevich Zaytsev Zaytsev có lẽ tay bắn tỉa cừ khôi khác khơng có tham gia báo chí Việc phát Zaytsev biến anh thành hình tượng người anh hùng chiến thổi bùng lên lửa chiến đấu nhiều binh lính, sĩ quan Hồng quân Nhờ có anh, họ lấy lại thứ họ chiến: niềm tin chiến thắng Hình tượng Zaytsev lan nhanh lớn mạnh đến mức trở thành nỗi ám ảnh quân đội Đức Trước tình hình đó, Sở huy Đức phái xạ thủ tiếng Đức tới trận địa để đối phó với Zaytsev cổ vũ tinh thần lính Đức Cuộc đối đầu hai xạ thủ sau không trở thành huyền thoại, mà đề tài ăn khách điện ảnh games Quay trở lại với báo chí cách mạng Việt Nam Thưa giáo sư, có người anh hùng dựng lên thời chiến không? ĐQH: Đây câu hỏi thú vị Nêu gương “người tốt việc tốt” báo chí đầu Đây kinh nghiệm phổ biến báo chí xã hội chủ nghĩa trước Nhưng có điểm khác nhau: Nếu nhìn kỹ lịch sử báo chí cách mạng, có lẽ Việt Nam kiện, nhân vật mà ta gọi anh hùng nhiều Nó khiến cho báo chí lúng túng lựa chọn người để tuyệt đối hố họ thành khn mẫu lớn Đã có thời gian báo chí đăng chuyện chuyện anh hùng, chị út Tịch, anh Nguyễn Văn Trỗi… Nhưng tất không đủ sức để tạo nên khuôn mẫu, người anh hùng đặc biệt Cũng có lẽ đặc điểm nhận thức cảm thụ người Việt Nam thường muốn tìm thấy báo chí sống bình thường họ Họ khơng đến mức chăm chăm tìm nhân vật lý tưởng Họ khơng thích “superman”, mà thích người anh hùng bình thường Kể năm tháng gần đây, đăng lại truyện bác sĩ Đặng Thùy Trâm qua ngơn ngữ báo chí, bác sĩ Trâm gần gũi với người đọc Có lẽ đặc tính người Việt Nam PV: Vậy theo ông, đâu đặc điểm độc vơ nhị báo chí cách mạng Việt Nam? ĐQH: Đúng báo chí Việt Nam nhiều nước Châu trước thoát thai từ chế độ thuộc địa đời muộn, Trung Quốc, Nhật Bản đến năm khoảng 1885 có tờ báo Nhưng qua nghiên cứu lịch sử báo chí Việt Nam, tơi thấy có đặc điểm rõ: Báo chí đời muộn, lại phải dùng chữ quốc ngữ Mà chữ quốc ngữ đường hình thành phổ biến, khơng phải nước phương Tây báo chí phát triển ngôn ngữ ổn định Đặc biệt nữa, chữ quốc ngữ vào đời sống hoàn thiện song song với hình thành báo chí Việt Nam Đây có lẽ đặc điểm độc vơ nhị mà tơi biết PV: Điều khiến báo chí Việt Nam phát triển nhanh điều kiện khó khăn mặt Chưa kể đến điều kiện ngơn ngữ, chí cịn chưa thống phổ cập hóa? ĐQH: Quay trở lại, điều kiện thế, lại phát triển nhanh đến vậy? Đã phát triển khó khăn, lại khó khăn từ vấn đề ngơn ngữ? Có thể giải thích chăng: Người Việt Nam khao khát muốn hiểu biết, muốn vươn lên, muốn đạt đến tính đại họ ý thức có báo chí đem đến cho họ đường nhanh Đúng thời kỳ cách mạng có nói: báo chí sáu đường canh tân đất nước Hay nói xa hơn, có đại hố “đánh Tây” Từ ngành nghề, kinh doanh, tượng tâm lý trở thành khao khát xã hội thực hố mạnh nhanh Chính điều đó, tạm so sánh với tình hình báo chí số nước Đơng Nam á, có điều chắn rằng, trước năm 1945 báo chí miền Nam (bao gồm báo chí cách mạng báo chí tư nhân) thuộc loại phát triển nhanh PV: Hẳn khó phủ nhận “phế thải báo chí” mà thực dân Pháp để lại? ĐQH: Khơng hiểu có phải xuất phát từ thói quen truyền thống làm báo người Pháp hay khơng dù thuộc địa họ Pháp nước đầu ngành in ấn thời Pháp nơi báo chí nghệ thuật giới Quân đội Giáo hội Pháp nhập máy in tiên tiến vào Sài Gòn từ năm 1862 Nó phát triển nhanh mạnh thế, đến cách mạng thành cơng, dù có điều kiện khác với nước khu vực, nói báo chí Việt Nam “lột xác” nhanh Tất yếu tố văn hóa, xã hội, tâm lý, kỹ thuật tích tụ lại, đến thời khắc cánh cửa đổi bung Báo chí chưa thể nói đại, tiên tiến nhất, có lẽ có hội nhập nhanh chóng so với hoạt động khác PV: Giáo sư có nói báo chí Việt Nam trước năm 1945 thuộc loại phát triển khu vực Đông Nam ý ông phận báo chí? Báo chí cách mạng Việt Nam nhen nhóm hay báo tư nhân chủ bút người Việt xuất cơng khai? Theo tơi, tính đến hai phân chưa xác Bởi khơng thể có máy in tiên tiến, trừ đầu tư quyền thực dân Pháp? ĐQH: Sao lại không? Hãy xem số sau: Vào năm 1938, tức trước chiến tranh giới lần thứ 2, sách “Lịch sử báo chí Việt Nam 1865 -1945”, tơi tổng kết số liệu thức tồn quyền Đơng Dương, Việt Nam có 400 đầu báo Trong 400 đầu báo ấy, tất nhiên báo quyền thực dân thuộc địa chiếm vị trí quan trọng, số quan trọng báo chí nhóm báo báo tư nhân Có đủ khuynh hướng, có khuynh hướng khuynh – tả yêu nước PV: Vậy khơng có dịng báo chí cách mạng – hoạt động bí mật chưa cơng khai? ĐQH: Ở tơi khơng nói đến báo chí cách mạng, mà nói đến báo chí Việt Nam nói chung (công khai hợp pháp) vào thời điểm trước năm 1945 Nhưng nên nhớ kể báo chí ta nằm khung thuộc địa Pháp, tỷ lệ tờ báo coi “tay sai” thực dân Cịn tờ báo trung lập chiếm đa số Trung lập người ta khơng thể có điều kiện chường mặt chống tây Họ phải chọn cách trung lập để qua tồn tại, tự dân tộc, văn hóa phát triển Thêm nữa, ban đầu tỷ lệ báo tiếng Pháp lớn phủ nhận báo chí thuộc địa Pháp để lại di lớn, phong phú, dày dặn mà tận ngày nay, ta chưa khai thác hết Nhưng, theo quy luật cung – cầu, báo tiếng Pháp thay chữ quốc ngữ Đến năm 1938, báo quốc ngữ vượt lên, chiếm 2/3 tổng số 400 tờ báo Việt Nam PV: Chúng ta nhìn theo chiều dọc lịch sử báo chí Nếu quay nhanh thời gian gần đây, xu hướng báo chí Việt Nam nhiều nước châu khác chạy theo mốt (gu) báo chí phương Tây, cụ thể phát triển ạt tờ báo với hình ảnh bắt mắt, nội dung đa dạng kiệm chữ Theo giáo sư, phải báo có văn phong tinh tế, tư sâu sắc, chặt chẽ minh triết - đặc trưng trội báo chí Việt Nam lỗi thời? ĐQH: Trên thực tế, nước có truyền thống báo chí có nhiều tờ báo thành đạt thuộc nhiều lực lượng xã hội, chí có tờ chun biệt cho tơn giáo, tờ Témoins Chrétiens vượt xa phạm vi tờ báo tôn giáo Cho nên ta thấy yếu tố đa nguyên chi phối Không thể phủ nhận Tây âu Bắc Mỹ có truyền thống làm báo thành cơng thành cơng phương diện nội dung, tính hấp dẫn Mà bí người ta xây dựng hệ thống báo chí vơ đa dạng Có thể tờ báo cần bán cho vài trăm người tờ báo bán cho hàng chục triệu người hay nữa, song song tồn Có nghĩa, tìm “khối khẩu” Điều thể báo chí phương Tây vào xu hướng cá thể hóa ngày cao Một điều hiển tiến khoa học kỹ thuật Nhưng cao trào thành tựu lớn Max – Media đưa truyền thông lan rộng tới cơng chúng PV: Đó có phải khn mẫu thành cơng chung báo chí tồn cầu? ĐQH: Đúng giải báo chí quốc tế có uy tín giải Pulitzer nằm hết Chính xu hướng học tập kinh nghiệm họ tất yếu Nó số tồn cầu văn hóa báo chí Nhưng, khơng lẽ đời có lơgíc kiểu Thực tế sống đa dạng báo chí khác Báo chí Nhật Bản chắn phải khác báo Tây âu Bắc Mỹ Báo chí khu vực Đơng Bắc á, báo chí Đơng âu, Bắc âu, Châu Phi, Nam Mỹ khác Và họ có độc giả riêng Vấn đề ta tìm thấy nào, ta học nguồn lực khác Khơng nên tuyệt đối hóa Nếu ta đại hóa báo chí mà tuyệt đối theo cách họ chưa hay ... đến báo chí đơn chuyện báo chí Nhưng báo chí cách mạng, theo nhận định cá nhân tơi, tự tạo nên giá trị văn hoá cách mạng Vì thực tế, trước năm 1945 điều kiện nước mình, vốn văn hố có báo chí. .. hội thực hố mạnh nhanh Chính điều đó, tạm so sánh với tình hình báo chí số nước Đơng Nam á, có điều chắn rằng, trước năm 1945 báo chí miền Nam (bao gồm báo chí cách mạng báo chí tư nhân) thuộc loại... 1975, tồn báo chí miền Nam “chui từ ống tay áo” báo chí miền Bắc Chắc khơng giận tơi nói điều Nếu sâu vào nghiên cứu, tờ báo coi thành cơng Thanh Niên, Tuổi Trẻ người làm báo từ báo chí cách mạng