Gia đình Việt Nam mang nhiều nét độc đáo, đặc thù Á Đông, có những độ chênh lệch nhất định so với lý thuyết và quan niệm của xã hội học gia đình phương Tây. Đó cũng chính là những vấn đề mà bài viết Một đặc trưng về cơ cấu và chức năng gia đình Việt Nam ở đồng bằng sông Cửu Long hướng đến trình bày.
Xã h i h c, s - 1989 M T C TR NG V C GIA ÌNH VI T NAM C U VÀ CH C N NG B NG B NG SƠNG H NG MAI HUY BÍCH Gia đình Vi t Nam mang nhi u nét đ c đáo, đ c thù Á ơng, có nh ng đ chênh nh t đ nh so v i lý thuy t quan ni m c a xã h i h c gia đình ph ng Tây C m nh n đ c u y, vi t c a m đ u cu n Gia đình châu Á, nhà nghiên c u ng i M Robert J Lazar nh n xét: Các lý thuy t quan ni m xã h i h c ph ng Tây không nên áp d ng mù quáng vào nh ng nghiên c u v xã h i châu Á gia đình châu Á hiên đ i C n có m t lý thuy t chuyên bi t v xã h i châu Á gia đình châu Á” ( ) M t s nh ng nhân t t o nên s đ c thù c a gia đình Vi t Nam nh h ng Kh ng giáo mà Leon Vandermeesch g i “ch ngh a c ng đ ng” c m khơng ch chi ph i, bao trùm đ i s ng xã h i mà th m sâu vào t ng mô t bào c a xã h i Á ơng gia đình Tính ch t c ng đ ng c a gia đình Vi t Nam truy n th ng th hi n n i b t đ a v chi ph i th ng tr t đ i c a t p th gia đình đ i v i m i thành viên Cá nhân không t n t i nh m t th c th đ c l p khơng có quy n t cá nhân, m i m t cu c s ng đ u g n ch t vào gia đình, ph i hồn tồn ph c tùng gia đình N u gia đình ph ng Tây t n t i đ nâng đ cá nhân, cá nhân tr ng thành gia đình đ t đ c m c tiêu c a nó, Á ơng m i ng i t n t i đ ti p n i, trì, ph c v gia đình Chính đ c tr ng v c c u gia đình Á ơng quy đ nh tính đ c thù c a nh ng ch c n ng c b n mà gia đình đ m nh n - ch ng h n ch c n ng đ c nhà xã h i h c ph ng Tây g i tái sinh s n hay trì nịi gi ng Trong xem tàn d nh h ng c a Kh ng giáo, ch ngh a c ng đ ng quy đ nh tính đ c thù v ch c n ng tái sinh s n nịi gi ng c a gia đình đ ng b ng B c b - đ a bàn Kh ng giáo t ng tác đ ng sâu s c lâu dài - hi n nh th Gi ng nh h u h t n c phát tri n Vi t Nam có t l sinh đ cao, t l t ng dân s hi n 2,1% m i n m Nh ng nh ng đ ng c mu n có đơng nh m th a mãn nhu c u t ng nhân l c lao đ ng, ch m sóc cha m v già, đ phịng ng a tr c nh ng r i ro, b nh t t v.v nh ng đ ng c có th th y nhi u xã h i khác c ng có kh n ng t ng b c đ c kh c ph c theo đà c i thi n u ki n s ng v y t , kinh t , v n hóa, xã h i, cu c u tra xã h i h c đ ng b ng B c b phát hi n m t đ ng c sinh đ vô m nh m ng c chi ph i hành vi nhân kh u h c c a h u h t c p v ch ng, k c nh ng ng i có m c s ng Robert J Lazar, Asian Family and Society, A Theoretical Overview; In The Family in Asia: Edited by Man Singh Das and Panos D Bardis London George Allen and Unwin, 1979 B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn Xã h i h c, s - 1989 M t đ c tr ng… 53 cao, s ng u ki n y t thu n ti n bu c h ph i đ nhi u, t o nh ng khó kh n riêng cho cu c v n đ ng sinh đ có k ho ch c a Vi t Nam so v i nh ng xã h i lân c n ngồi vịng Kh ng giáo ng c là: d t khốt m i gia đình ph i có nh t m t trai, mà tr c Kh ng giáo coi nh m t chu n m c đ o đ c: “Nh t nam vi t h u, th p n vi t vô” nhi u trai có phúc Vi t Nam “t m quan tr ng c a vi c có trai đ c nh n m nh h n Thái Lan hay Mi n i n” ( ) Khơng ch mu n có thêm nhân l c lao đ ng gia đình mà ng i nơng dân mong m i sinh trai, sinh gái b coi u th t v ng, hay khơng ch t p quán hôn nhân nhà ch ng n ng i ta quý trai, gái ch thành viên t m th i gia đình, khơng th n i n ng t a cho cha m già Nguyên nhân c a s “tr ng nam khinh n ” sâu xa h n nh ng đ ng c kinh t , tâm lý thông th ng: trai có t m quan tr ng c b n đ i v i gia đình v t t c m i l nh v c c b n kinh t tôn giáo, th c t bi u tr ng Nét riêng c a nh ng xã h i ch u nh h ng Kh ng giáo t m quan tr ng đ c bi t dành cho trai gia đình: ch trai m i có th n i dõi tơng đ ng theo hai ngh a: th cúng t tiên, gái coi nh thu c dịng h khác, khơng có quy n (“n nhân ngo i t c; b t nh p t đ ng”) l u truy n th ng, đ m b o dòng dõi không b t di t Theo nhà s h c Duy Anh, “s th ph ng t tiên, v n x a ng i Vi t v n có, nh ng ch có ý ngh a cho linh h n c a t tiên kh i kh c u t tiên phù h cho cháu; tr i qua cu c hán hóa, l i thêm m t ý ngh a thâm thúy h n nh n sinh thành c a t tiên (ph c b n ph n th y) l u truy n nòi gi ng (v nh truy n gia th ng)” ( ) Trong quan ni m c a ng i Vi t Nam, dòng dõi m t c ng đ ng ng i, nh ng thu c lo i đ c bi t mà t m g i c ng đ ng mang tính ch t l ch đ i (nét khu bi t c a so v i c ng đ ng thơng th ng ch đó) C ng đ ng b t ngu n t kh xa x m, t m t ông t có th đ c ghi gia ph ho c truy n mi ng (ca dao Vi t Nam: “Con ng i có t có tơng, nh có g c, nh sơng có ngu n”, kéo dài qua hi n t i s ph i đ c ti p n i t ng lai T m quan tr ng c a c ng đ ng đ c m nh danh dòng dõi so v i cá nhân th hi n ch : d i ch đ ph h , m i ng i đàn ông không ph i m t nhân cách đ c l p, m t cá nhân theo ngh a c a khái ni m này, mà ng i thu c m t dịng dõi hồn tồn xác đ nh, c a m t dòng dõi c th cá nhân ch s nhân cách hóa hi n t i, bi u hi n đ ng đ i c a tồn b dịng dõi S t n t i v i t cách riêng c a anh ta, quan tr ng nh ng ch có ý ngh a m t m t xích, m t khâu chu i dài c a toàn c ng đ ng N u m t ng i đàn ơng ch t mà khơng có trai, tồn b dịng dõi, g m t tiên ch a đ i s ch t anh ta, t c “tuy t t ” Kh ng giáo coi vi c khơng có trai n i dõi m t u b t hi u, m t s vô đ o đ c l n: “b t hi u h u tam, v h u v đ i” N i dõi quan tr ng nh th tín ng ng Á ơng khác h n ph ng Tây: Á ông, ch t ch a ph i h t, cha m ông bà, t tiên ch t, nh ng quan h v i cháu, v i h u th v n ti p n i d i hình th c khác; nh s th ph ng c a h u th h m i đ c ti n l i h nh phúc th gi i bên kia, đ n l t mình, h ban phúc phù h cho h u th đ đ n đáp cho s th ph ng Quan ni m dòng dõi n i dõi nh v y không ch d a th gi i quan th n bí, mà v ph ng di n xã h i, cịn hồn tồn tách r i dịng dõi, h hàng v i dịng dõi khác The New Encyclopedia Britannica, Volume 14, 1988, P203 Duy Anh, Vi t Nam v n hóa s c ng, Nha t ng giám đ c bình dân h c v xu t b n, 1950, tr 47 B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn Xã h i h c, s - 1989 54 MAI HUY BÍCH v i xã h i Có th nói gia đình Vi t Nam không th c hi n ch c n ng tái sinh s n ho c trì nịi gi ng nói chung nh cách nói ph bi n c a xã h i h c gia đình ph ng Tây, mà th c hi n ch c n ng n i dõi S khác bi t gi a hai ch c n ng ch : v i ch c n ng trì nịi gi ng, n u m t gia đình khơng cịn, có gia đình khác sinh con, nịi gi ng v n đ c trì, cịn v i ch c n ng n i dõi, n u gia đình khơng con, dòng dõi coi nh b t di t, gia đình thu c dịng dõi khác khơng n i dõi thay đ c Là s h a h n ti p n i t ng lai, s t n t i c a gia đình, dịng dõi, trai, nh t trai đ u lòng, đ i đ c c gia đình đón m ng nhi t li t, tr c h t c a cha m i v i ng i ch ng, hôn nhân đánh d u s gia nh p đ a v ng i l n nh ng ch a hoàn toàn tr n v n, ch sinh trai, m i hoàn thành ngh a v , đ a v m i tr nên tr n v n Còn v i ng i v , sinh trai, h ti n m t b c dài t đ a v “ng i ngồi”, hịa nh p hồn tồn v i gia đình, đ c an tồn gia đình ch ng, t o đ c ph ng ti n ti p n i gia đình N u khơng có trai, h ph i m t ch u hoàn toàn trách nhi m, s ph n h tr nên b p bênh, b t k h th c hi n t t vai trò khác gia đình ch ng nh th Có th de facto (trong th c t ), tình hình khơng đ n n i kh c nghi t v i ng i ph n , nh ng nh t de jure, (v m t pháp lý), b y lý đ ng i ch ng đu i v kh i nhà, “không con” (“th t xu t”) đ ng hàng đ u Nh v y, khơng có trai n i dõi m i lo l n c a c hai gi i: nam gi i b coi “b t hi u”, n gi i b đe d a v đ a vi hôn nhân C n v ch rõ r ng “n i dõi tông đ ng” (v i hai n i dung c th : th ph ng t tiên l u truy n tôn th ng) đ n v n th nh hành Theo s li u u tra xã h i h c xã Tam S n, huy n Tiên S n, t nh Hà B c, 79% s gia đình đ c h i hi n có bàn th t tiên h th ng cúng t i nhà ( ) xã ông C , huy n Ti n H i, t nh Thái Bình, 52,5% s gia đình đ c h i th ng xuyên góp gi v i tr ng t c, 28,6% s gia đình có ti n hành gi ( ) Do v y trai v n ti p t c đ c th a nh n gi vai trị c c k quan tr ng gia đình Cu c u tra xã Quy t Ti n, huy n Ki n X ng, t nh Thái Bình v thái đ c a cha m ch a có trai cho th y: s ph n c m th y b n kho n, x u h , lo ng i chi m 65,5%, cao h n h n s nam gi i có thái đ V ph ng h ng gi i quy t tình tr ng đó, s ng i cho r ng ph i đ đ n bao gi có trai m i n c ng cao h n nam gi i: n chi m 64% nam 59,6% (3) M t cu c tr ng c u ý ki n v sinh đ có k ho ch ti n hành qui mô l n Hà N i, H i H ng N ng n m 1987, 60,8% s 5010 ph n đ c h i cho r ng trai có ích h n 70,2% kh ng đ nh nh t thi t ph i có trai Nh v y, vi c khơng có trai n i dõi v n n i lo l n nh t c a ng i v nh tr c đây, m c dù nh ng thành t u nghiên c u khoa h c cho th y vi c nguyên nhân v phía ng i ch ng khơng ph i nh Ch a sinh trai, s ph n ng i v cịn tr ng thái khơng an tồn Ch c n ng nói dõi đ c g n cho t m h tr ng nh th quy đ nh nh ng nét đ c thù c a c c u gia đình Vi t Nam khơng ch xã h i c truy n mà hi n v n cịn, khơng ph i hi m: ch đ l y l nh n ni Vì bà v l hồn tồn h p pháp, l y v l m t bi n pháp đ trì dịng dõi - đ i v i gia đình u quan tr ng đ a trai n i dõi ch không ph i ng i v sinh nó, ngh , Tr nh Th Quang l y v n đ v quan h thân t c nơng thơn T p chí Xã h c, 1984, No ồn Kim Th ng, Quan ni m c a ng i nông dân v đ trai đ gái T p chí Xã h i h c, 1985, No B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn Xã h i h c, s - 1989 M t đ c tr ng 55 gia đình, dịng dõi bao gi c ng đ c coi tr ng h n m i thành viên Trong xã h i ph ng Tây, ch đ đa thê t lâu chìm vào d vãng, Vi t Nam t xa x a, n u ng i v c không ho c “sinh m t b ” (toàn gái), ng i ch ng có quy n l y v l , v i s ch p thu n c a v c (th m chí ng i v c t nguy n tìm v l cho ch ng, ho c nh n nuôi Ch đ “l y ch ng chung” hi n không ph i ch m d t m t vài n i Trong cu c kh o sát t i xã i ng, huy n Th ch Th t, ngo i thành Hà N i (tháng 7/1988), toàn b s ng i đ c h i đ u kh ng đ nh gia đình d t khốt ph i có trai cho bi t t t c nh ng ng i đàn ông l y m t v mà ch a có trai, đ u l y v hai v i s đ ng ý ng m c a d lu n, m c dù pháp lu t không cho phép Tình c nh ng i v c khơng có trai éo le: ph i ch n m t hai đ ng - l y v l cho ch ng ho c nh n nuôi N u ch ng l y l , dù ng i v c b t bu c ph i ch p nh n hay “t nguy n” tìm c i v l cho ch ng ng i v c v n ph i nuôi trai v l nh mình, v c ph i ch m sóc trai v l nh em cha m c a mình; b m v l ch t, v c ph i lo li u ma chay nh đ i v i b m Cịn v gi i pháp nh n ni, khác v i xã h i ph ng Tây, ng i ta th ng không nh n b t k đ a tr đ n i dõi, ph bi n nh t nh n cháu h nh m đ m b o v n ng i thu c dịng dõi ng i ch ng (nh n ni ngồi dịng h ch nh m có ng i đ đ n vi c nhà ch không ph i đ l u truy n tôn th ng) S l a ch n c a nh ng gia đình khơng có trai hi n nay, tùy thu c vào t p quán đ a ph ng N u nh nông thôn L ng i n, xã ông C , huy n Ti n H i, t nh Thái Bình, vòng ba ch c n m qua, s 400 gia đình, có 16 gia đình khơng có trai, đ u ch n gi i pháp nh n ni ( ) xã i ng, huy n Th ch Th t ngo i thành Hà N i, nh ng ng i v c khơng có trai th m chí cịn ch p nh n ph ng châm: “B ch ng h n b ng cháu h ”, ngh a l y v l cho ch ng h n nh n cháu h làm nuôi Nguyên nhân là: th c t nuôi (cháu h ) th ng giành quy n làm ch gia đình ng c đãi v gái bà, đo t h t tài s n, cịn l y v l cho ch ng, ng i v c có th gi đ c ch ng, không b ch ng ru ng b M t khác, v i t cách v th c, v c không ph i m đ theo ngh a sinh h c c a trai v l - n i dõi gia đình - nh ng v n đ c trai v l coi nh m mình, v n ng i m v m t xã h i Th c t cho th y nh ng khó kh n ghê g m mà cu c v n đ ng u lu t sinh đ có k ho ch v p ph i M i ng i ch ng ng i v , đ c bi t ng i ch ng, không ph i m t cá nhân đ c l p đ có quy n t gi i h n s theo ý mu n, nh t ch a có trai H ch m t thành viên, m t khâu chu i dài c a c dịng dõi, h có trách nhi m n ng n ph i sinh đ c trai n i dõi, đ m b o dịng dõi khơng b t di t Khơng ng i - đ c bi t ph n , th m thía n i mang n ng đ đau, ý th c đ c t m quan tr ng c a sinh đ có k ho ch, mu n gi i h n s con, dù m i “sinh m t b ”, tìm cách thoát kh i quan ni m n i dõi, kh i s c ép c a c ng đ ng l ch đ i, l i b s c ép c a nh ng ng i gia t c, c a c ng đ ng đ ng đ i Rõ ràng vi c gi i h n s sinh Vi t Nam không ch v n đ nh n th c, ph ng ti n k thu t hay kinh t , tâm lý nh nhi u nhà xã h i khác, mà v n đ v n hóa xã h i; gi i phóng cá nhân kh i s ki m sốt ng t nghèo c a c ng đ ng (c l ch đ i l n đ ng đ i) v ph ng di n hành vi nhân kh u h c Tr nh Th Quang Bài d n B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn ... trì nịi gi ng, n u m t gia đình khơng cịn, có gia đình khác sinh con, nịi gi ng v n đ c trì, cịn v i ch c n ng n i dõi, n u gia đình khơng con, dịng dõi coi nh b t di t, gia đình thu c dịng dõi... ng gia đình khơng có trai hi n nay, tùy thu c vào t p quán đ a ph ng N u nh nông thôn L ng i n, xã ông C , huy n Ti n H i, t nh Thái Bình, vịng ba ch c n m qua, s 400 gia đình, có 16 gia đình. .. 79% s gia đình đ c h i hi n có bàn th t tiên h th ng cúng t i nhà ( ) xã ông C , huy n Ti n H i, t nh Thái Bình, 52,5% s gia đình đ c h i th ng xuyên góp gi v i tr ng t c, 28,6% s gia đình có